Wesleyanos que participaram de guerras

 

35 histórias de lutas, sofrimento e de contribuição à paz

 

 Odilon Massolar Chaves

 

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Todos os direitos reservados ao autor.

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Art. 184 do Código Penal e Lei 96710 de 19 de fevereiro de 1998. 

Livros publicados na Biblioteca Digital Wesleyana: 745

Livros publicados pelo autor: 790

Endereço: https://bibliotecawesleyana.blogspot.com

Capa:https://observatorio3setor.org.br/alem-da-guerra-na-ucrania-mundo-vive-28-conflitos/

Crédito: Meysam Azarneshin - stock.adobe.com

Toda gloria a Deus!

Odilon Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São Paulo.

Filho do rev. Adherico Ribeiro Chaves e Roza Massolar Chaves.

É casado com RoseMary.

Tem duas filhas: Liliana e Luciana.

Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos dias.

Foi editor do jornal oficial metodista e coordenador de Curso de Teologia.

 

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Índice

 

·         Introdução

·       Primeiro bispo no metodismo brasileiro serviu como capelão no exército confederado

·       Serviu como capelão no Exército Confederado durante a Guerra Civil dos EUA

·       Serviu como capitão na Guerra Civil dos EUA

·       Serviu como general na guerra da independência das Filipinas

·       Lutou contra as forças francesas na Guerra dos Sete Anos

·       O soldado pregador na guerra

·       Primeiro missionário metodista no Brasil atuou Capelão na Guerra Civil dos EUA

·       Escritor, herói de guerra e pioneiro de expedição geográfica

·       Abolicionista, foi recrutador para o regimento de Massachusetts na Guerra Civil dos EUA

·       Primeiro avivalista no Brasil atuou como capelão na 1ª Guerra Mundial

·       Da prisão e exílio à presidência e herói de Angola

·       O mestre da liberdade na Itália fascista

·       Jurista, patriota e mártir das Filipinas na 2ª Guerra Mundial

·       Sobrevivendo à tortura na Coreia do Norte

·       Autor do best-seller “O Poder do Louvor” participou da 2ª Guerra Mundial

·       Evangelista mais famoso do sul dos EUA atuou na Guerra Civil

·       A libertadora de escravos que trabalhou para o exército da União como cozinheira, enfermeira e espiã

·       Capitão do Corpo Médico do Exército Real do Canadá, nas Bahamas, durante a 2ª Guerra Mundial

·       O primeiro a vencer o racismo no beisebol nos EUA participou da guerra

·       Pastores metodistas do bálticos forçados a entrar no exército alemão na 2ª Guera Mundial

·       Capelão da FEB na 2ª Guerra Mundial

·       Os três capelães italianos na 1ª Guerra Mundial

·       Capelão militar na guerra de 1812

·       Capelão na Guerra Civil

·       O capelão do Dia D na 2ª Guerra Mundial

·       Serviu o exército durante a 1ª Guerra Mundial como enfermeiro

·       Prisioneiro dos japoneses e primeiro bispo do Paquistão

·       Destruiu resistências na guerra e no Senado

·       Premiado ator chinês atuou em fotografia aérea durante a 2ª Guerra Mundial

·       Prêmio Nobel pela descoberta da Insulina foi major do Corpo Médico na 2ª Guerra Mundial

·       Missionário no Japão serviu na Guerra Civil pela União

·       Ator do seriado de TV Bonanza serviu como sargento na guerra da Coréia

·       Prestou serviço militar na reserva naval dos EUA na Guerra do Pacífico

·       Autor do refrão “Foi na cruz” atuou na guerra civil americana

·   O presidente dos EUA que lutou como comandante das tropas federais durante a Guerra Civil

 

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Introdução

 

“Wesleyanos que participaram de guerras” é um livro de 62 páginas. São 35 histórias de lutas, sofrimento e de contribuição à paz.

“A história dos wesleyanos (metodistas) é marcada por um profundo engajamento social, educacional e, em muitos casos, participação ativa em conflitos armados, frequentemente motivados por um senso de dever patriótico ou de proteção às liberdades. Embora a raiz do movimento seja pacífica e focada na santidade, wesleyanos desempenharam papéis importantes em guerras e lutas sociais”.^[1]

Alguns foram convocados e outros se alistaram voluntariariamente por considerarem como uma causa justa, mas a grande maioria participou efetivamente como apoio, inclusive, como capelão trazendo conforto, apoio e esperança..

Só na “Primeira Guerra Mundial (1914-1918): Mais de 200.000 wesleyanos serviram nas forças armadas britânicas. O apoio foi forte, com cerca de 330 ministros atuando como capelães do exército e da marinha.” ^[2]

Contudo, na 2ª Guerra Mundial aconteceu de até pastores metodistas terem sido obrigados a se filiarem ao exército alemão.

O missionário metodista pioneiro no Brasil e o primeiro bispo participaram antes da guerra.

São 35 histórias de lutas, sofrimento e de contribuição à paz.

 

O Autor

 

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Primeiro bispo no metodismo brasileiro  serviu como capelão no exército confederado

 

John Cowper Grambey (1829-1907)^[3] nasceu em Norfolk, Virgínia, em 5 de dezembro de 1829.

Era “filho de Richard A. Granbery e Mary Granbery, foi casado com Ella Fayette Winston Granbery (1837/1906).”^[4]

Granbery se graduou no Randolph-Macon College, em 1848, e no mesmo ano tornou-se um pregador na Igreja Metodista Episcopal.

Durante a guerra civil, “Granbery serviu como capelão no exército confederado e foi ferido em 1862 nos campos de batalha na fazenda de Frazier, onde perdeu a visão em um olho. Capturado, ele foi levado para Fort Warren, Boston, mas foi trocado em 03 de julho”. ^[5]

Em 1870, ele publicou um "Dicionário da Bíblia" (Nashville, Tennessee, 1882)”.^[6]

De 1875 a 1882 foi professor de filosofia moral e teologia prática na Universidade vanderbilt, Nashville, Tennessee.

Em 1882, foi nomeado bispo na Igreja Metodista Episcopal.

Ele “veio ao Brasil em 1886 com o objetivo de organizar melhor o trabalho e criar uma organização para legalizar as propriedades da missão. Ele autorizou a transformação da Missão Brasileira em uma conferência anual”.^[7]

Granbery viajou para o Brasil com a sua filha “Ella Granbery, para estabelecer a presença metodista no país. Eles chegaram ao Rio de Janeiro em 04 de julho de 1886. Em setembro, ele havia cumprido os requisitos de residência para a realização de propriedade e, em seguida, organizou a Conferência Anual da Missão Brasil da Igreja Metodista Episcopal do Sul, realizando a primeira Conferência em 1888”. ^[8] 

Em 1889, procurou criar uma escola metodista em Juiz de Fora, que em 1890 recebeu o nome de Colégio Americano Granbery. Posteriormente, Instituto Granbery da Igreja Metodista.  

Granbery levou a “ideia ao “Board of Mission” nos Estados Unidos, que é imediatamente aprovada, trazendo os pastores John MaCPhearson Lander e James William Wolling para iniciarem o projeto, que inaugura com apenas dois alunos: Ludgero de Miranda e Felipe R. de Carvalho. O colégio tornou-se um seminário teológico e, em 1928, ganhou status de Faculdade de Teologia, permanecendo até 1939, quando foi transferida para São Bernardo do Campo - SP, no bairro Rudge Ramos”.^[9] 

Dentre seu livros publicados, estão: Esboço da Christologia do Novo Testamento: Um Estudo das Relações Genéticas Dentro da Christologia do Período do Novo Testamento; 

Um dicionário bíblico para escolas e famílias dominicais / (Nashville, Tenn.: Pub. House M. E. Church, South, 1914, c1882); 

Verdadeiro heroísmo; e outros sermões. (Richmond, B. F. Johnson Pub. Co., 1899), também por R. N. Sledd; 

Doze sermões. (Nashville, Tenn., Pub. House of the M.E. Church, South, 1896) (imagens de página em HathiTrust).^[10] 

Em 1891, Granbery voltou para Ashland, Virginia, sede do Randolph Macon College, e morreu em Ashland, na Virgínia, aos 78 anos, em 1907.^[11]

 

Serviu como capelão no Exército Confederado durante a Guerra Civil dos EUA

 

Henry Clay Morrison (1842-1921) nasceu em Montgomery County, Tennessee. Morreu em Atlanta, Georgia.

Ele foi ordenado pastor em 1865.

Em junho de 1868 se casou com Mary Elizabeth Stoner Ray, uma viúva. Tiveram cinco filhos.  Apenas Horace e Harry viveram até a idade adulta. Mary morreu em 12 de dezembro de 1922 em Leesburg. ^[12] 

“Ele serviu como capelão no Exército Confederado durante a Guerra Civil dos EUA com o 8º regimento de Kentucky”,^[13] no comando do Coronel A. R. Shacklett, 8º Regimento, Infantaria Montada em Kentucky. 

Morrison “continuou seu ministério como pastor no Tennessee antes de se mudar para a Conferência da Geórgia do Norte, servindo por quatro anos como pastor da Primeira Igreja em Atlanta. Em 1890, a Conferência Geral o nomeou um dos três Secretários Missionários para a Conferência Geral e Secretário Sênior em 1894, onde seus esforços para levantar fundos ajudaram a eliminar uma grande dívida que estava atrapalhando o trabalho missionário da igreja.”^[14] 

Serviu como Editor do The Christian Advocate por oito anos. ^[15] 

Foi eleito e consagrado bispo em 1898. ^[16]

Presidiu a 24ª sessão da Conferencia Annual Brasileira: “Estando na cadeira o Revmo. bispo Morrison, teve começo os trabalhos da 24ª sessão da Conferencia Annual Brasileira no dia 29 de julho de 1909, em Piracicaba”.^[17]

Bispo Morrison e sua esposa Mary se mudaram para Leesburg em 1908. A eletricidade foi instalada na casa pelo filho, Dr. Henry K. Morrison. 

“O Bispo Morrison trabalhou com a igreja agora conhecida como Igreja Metodista Unida Morrison, e foi renomeada para ele, Igreja Metodista Memorial Morrison em homenagem ao amado Bispo Morrison”. ^[18] 

O primeiro casamento realizado nessa Igreja foi do filho do Bispo Morrison, Dr. e Sra. H.K Morrison. 

Bispo Morrison escreveu a “Autobiografia do Bispo Henry Clay Morrison”.^[19] 

Ele morreu em 21 de dezembro de 1921 em Leesburg, Lake County. ^[20]

 

Serviu como capitão na Guerra Civil dos EUA

 

James Norris Gamble (1836-1932) nasceu em Cincinnati, Ohio. Filho de James Gamble (1803-1891) e Elisabeth Ann Norris. Seu pai era fabricante de sabão. James Gamble e William Procter, fabricante de velas, em 1837 criaram a Procter & Gamble, produzindo velas e sabão.

 

O lucro inicial desmoronou quando Thomas Edson criou a lâmpada. Um acidente de trabalho tornou o sabão flutuante. Com marketing e fornecendo o sabão aos soldados da União na guerra civil (1861-1865), a empresa lucrou muito.

 

James Norris Gamble fez o bacharelado e o mestrado em Kenyon College, em Gambier, Ohio. Ele se tornou vice-presidente da Procter & Gamble e foi o químico que desenvolveu a fórmula do sabão flutuante Ivory.

 

Casou-se com Margaret Penrose, participou da guerra civil como capitão e voltou para a empresa. Foi prefeito de Westwood, Ohio, mas foi seu trabalho na Procter & Gamble que o fez famoso. Sua invenção fez a empresa crescer. 

 

Ele fez doações a hospitais, à YMCA e à Universidade Wesleyana de Ohio, seguindo o lema de Wesley: “Faça todo o bem que você puder, com todos os recursos que você puder, por todos os meios que você puder, em todos os lugares que você puder, em todos os tempos que você puder, para todas as pessoas que você puder, sempre e quando você puder”.

 

Era bondoso, humilde e dedicado à Igreja Metodista. A Procter & Gamble (P&G) é a maior empresa de bens de consumo do mundo, com mais de 50 produtos.[21]

 

 

Serviu como general na guerra da independência das Filipinas

 

Justo Lukban (1863 -1927) foi um médico e político filipino. Lukban foi eleito para a Assembleia das Filipinas e foi prefeito da capital Manila de 1917 a 1920. ^[22]

Lukban, um metodista, serviu como. Mayor de Manila de 1917 a 1920.^[23].

Uma pergunta foi feita em sua biografia: “VOCÊ SABIA que Justo Lukban posteriormente se converteu ao Metodismo? Ele se tornou um ferrenho defensor da moral como prefeito de Manila de 1917 a 1920”^[24] 

“Após o início da Revolução Filipina, Lukban se juntou ao movimento revolucionário, assim como seu irmão Vicente. Ele serviu como oficial médico. 

Foi uma guerra de independência travada pela organização revolucionária Katipunan contra o Império Espanhol de 1896 a 1898.” ^[25]

Justo Lukban “serviu como general no cerco de Masbate em 19 de agosto de 1898.  Autorizado a arrecadar dinheiro para a causa revolucionária (...). Quando o Exército Revolucionário das Filipinas foi derrotado no centro de Luzon pelos americanos, Lukban foi um dos negociadores para uma rendição pacífica aos EUA como membro da Asociación De Paz, liderada por Pedro Paterno e Felipe Buencamino.  Durante esse tempo, ele teve o posto de Major. Após sua rendição, os americanos o nomearam Inspetor de Saúde Sanitária Militar de Ambos Camarines”. ^[26]

Em 1917, Lukban foi nomeado o terceiro prefeito de Manila. Lukban é mais conhecido como prefeito por suas tentativas de livrar Manila de suas prostitutas. ^[27]

“Líder revolucionário, jornalista e prefeito de Manila, Lukban desempenhou um papel fundamental na luta pela independência das Filipinas. Seu legado de coragem e dedicação continua a nos inspirar hoje!” ^[28]

Justo é reconhecido como um “proeminente médico e político filipino que deixou um impacto duradouro na história das Filipinas”.^[29]

 

Lutou contra as forças francesas na Guerra dos Sete Anos

 

 

Thomas Webb (1724-1796) nasceu em Salisbury, Inglaterra. Era um oficial britânico e um homem rico. 

Em 1758, foi para a América lutar contra as forças francesas na Guerra dos Sete Anos*. 

Serviu em Amherst e Wolfe. Foi capturado em Nova Scotia e perdeu um olho durante a batalha de Louisberg, em 1759, e passou a usar um tapa olho verde. Neste ano, publicou um tratado militar sobre a ciência de fazer a guerra.  

Em 1764, estava deprimido e convencido de que era pecador. 

Em 1765, ele se converteu ouvindo Wesley pregar, em Bristol, Inglaterra, e se uniu à Sociedade Metodista. Pouco depois, recebeu licença de pregador local. 

Wesley disse: "É um homem de fogo e o poder de Deus continuamente acompanha sua palavra".  

Webb ofereceu seus serviços para Barbara e Philip, em fevereiro de 1767, em Nova York e assumiu um papel de lidera na crescente congregação. 

Pertencia ao exército inglês. “Estacionados em Albany, Nova York, Webb abriu uma casa de oração com soldados britânicos”. Pregava com seu casaco vermelho e sua espada. 

Webb fundou o metodismo em Filadélfia, em 1768. Também introduziu o metodismo em Delaware, em 1769, e ajudou na compra do primeiro templo metodista, em St. George, em 1770. Webb voltou à Nova York como um civil e leigo. 

Durante seis meses, fez intenso trabalho evangelístico em Nova York. Incansável, inaugurou um trabalho metodista em Nova Jersey, Delaware, Maryland e muitas áreas da Pensilvânia. 

Em 1772, foi como delegado à Conferência Metodista em Leeds, Inglaterra. 

Reconhecendo seus talentos administrativos, João Wesley o enviou para resolver questões em Limerick e Dublin, na Irlanda.  

 

Em 1773, voltou à América com sua nova esposa, Grace. Foi acusado de ser espião dos britânicos. Ficou preso e confinado em um campo de prisioneiros de guerra, onde pregou. Dificultaram sua libertação, mas depois conseguiu ser trocado por outro prisioneiro. 

O metodismo crescia e Webb levantou dinheiro para construir novas capelas. Tinha grande eloquência e vitalidade. Morreu em Bristol com 72 anos. 

Carlos Wesley o chamava de honesto, zeloso e amoroso entusiasta. Pregava com uma espada sobre o púlpito. É chamado de primeiro apóstolo do metodismo americano. 

Também foi conhecido por seus esforços filantrópicos para os prisioneiros de guerra franceses e soldados e marinheiros estacionados em Porsmouth. 

John Adams disse que através de seus sermões ele atingia a imaginação e tocava as paixões muito bem. 

É considerado por muitos o fundador do metodismo americano. 

Arthur Bruce Moss escreveu um livro sobre sua vida: “Um homem de coragem e visão em comemoração ao 250º aniversário do seu nascimento em 31 de maio de 1725”.[30]

 

O soldado pregador na guerra

  

 

John Haime (1709-1784) nasceu em Shaftesbury, Inglaterra. 

Teve uma infância triste e tinha prazer em fumar e beber. Foi um jardineiro. Muitas vezes, esteve a ponto de se destruir. 

Em 1729, ele se casou com Sussanah, depois se alistou no Regimento da Rainha* e foi para Gloucester. Teve dificuldades emocionais como fobias e obsessão durante 20 anos de sua vida. 

O Exército significava uma renda familiar. Em Londres, após uma traumática viagem marítima, teve um "despertar espiritual", mas ficou decepcionado com um pregador calvinista** e chegou a pensar em suicídio. 

Ouviu Carlos Wesley pregar perto de Colchester e se tornou metodista. 

Em junho de 1742, seu Regimento participou da Guerra da Sucessão Austríaca*** (1742-1749). Nesse período, manteve correspondência com Wesley. 

Em Flandres, formou uma Sociedade Metodista com soldados. John Haime via companheiros serem mortos ao seu lado. Suas depressões foram substituídas por um fervor religioso. 

O duque Cumberland (2º filho do rei George) lhe deu permissão de pregar. Foi o meio de converter centenas dos soldados. Era de coragem e nunca matou um soldado inimigo numa batalha. 

Em 1748, a guerra terminou e seu Regimento desembarcou na Inglaterra, em 1749. Deixou o Exército e entrou num estado depressivo por sete anos. Foi admitido por Wesley como um pregador. 

Em 1766, Wesley o persuadiu a ir morar com a família Hoskins em St Ives, em Cornwall, onde queriam um pregador. Nesse ano, sua esposa faleceu e continuou angustiado, mas um dia "instantaneamente se recuperou". 

Viveu como pregador em Whitchurch e se correspondeu com os irmãos Wesley. Seu testemunho "Um relato curto das relações de Deus com o Sr. John Haime" foi publicado por Wesley.[31]

 

 

Primeiro missionário metodista no Brasil atuou Capelão na Guerra Civil dos EUA

 

Fountain E. Pitts (1808 –1874) nasceu em Georgetown, Scott County, Kentucky, USA.^[32]

“Ele se casou com Mary Eliza Reagor em 15 de novembro de 1856, em Ellis, Texas, Estados Unidos. Eles eram pais de pelo menos 3 filhos e 5 filhas”.^[33]

“Fez sua profissão religiosa em 1820 e foi licenciado para pregar em 1824, com pouco mais de 16 anos. Foi ordenado diácono pelo Bispo Roberts, em Russellville, Kentucky, em 1826, e presbítero pelo Bispo Soule, de Shelbyville, Kentucky, em 1828. Durante um ministério de cinquenta anos, esteve quinze anos no cargo de presbítero presidente. Ele participou das Conferências Gerais de 1832, 1836 e 1840, e da Convenção de Louisville de 1845, e posteriormente das Conferências Gerais de 1846, 1850, 1854, 1858 e 1870. Em 1835, o Sr. Pitts foi selecionado para ir como missionário pioneiro à América do Sul”. ^[34]

Ele chegou ao Brasil, em 1835, já encontrou o país independente desde 1822. Pitts embarcou em Baltimore no dia 28 de junho de 1835, rumo ao Brasil chegando no dia19 de agosto de 1835, no Rio de Janeiro ^[35] permanecendo durante alguns meses juntamente com esposa, filhinho e empregada. Depois viajou para Montevidéu e passado algumas semanas foi para Buenos Aires,^[36] que era o objetivo final de sua viagem. ^[37]

Entusiasmado com as possibilidades de abrir um trabalho metodista em terras brasileiras, Rev. Pitts deu parecer favorável para a implantação de uma missão no Brasil. No dia 2 de setembro de 1835, ele escreveu ao secretário correspondente da Sociedade Missionária da Igreja Metodista Episcopal  o seguinte: “Estou nesta cidade (Rio de Janeiro) há duas semanas, e lamento que minha permanência seja necessariamente breve. Creio que uma porta oportuna para a pregação do Evangelho está aberta neste vasto império. Os privilégios religiosos permitidos pelo governo do Brasil são muito mais tolerantes do que eu esperava achar em um país católico (...). Já realizei diversas reuniões e preguei oito vezes em diferentes residências onde fui respeitosamente convidado e bondosamente recebido pelo bom povo^....”[38]

Rev. Pitts disse mais na carta: “(...). Nosso pequeno grupo de metodistas precisará muito de um cristão experimentado para conduzi-lo; no entanto, eles estão decididos a se unirem e a se ajudarem mutuamente no desenvolvimento da salvação de suas almas (...). O missionário a ser enviado para cá deve vir imediatamente e iniciar o estudo do idioma português sem demora (...).”^[39]

E alertou: “que ponha todos os cuidados nas mãos do Senhor Jesus e que pregue com o Espírito Santo mandado dos céus que é o que eles desejam aqui”^[40]. Em 1836, rev. Pitts regressou aos EUA.

Tendo acolhida as informações do rev. Pitts, a Igreja Metodista decidiu enviar o rev. Justin Spaulding, que chegou ao Rio de Janeiro com sua esposa, filhinho e uma empregada no dia 29 de abril de 1836.^[41]

Pitts “foi um dos pregadores mais antigos da Igreja Metodista do Sul e um dos homens mais notáveis ​​da Conferência do Tennessee. Como pregador, era um veterano distinto na causa e esteve na intercessão por cinquenta anos, viajando de uma ponta a outra da região sul, pregando sermões sempre eloquentes com poder e sucesso, ganhando o apelido de "o velho eloquente". ^[42]

No final da guerra civil nos EUA, ele “serviu seis meses como capelão no Décimo Primeiro Regimento do Tennessee e, posteriormente, formou, no leste do Tennessee, o Sexagésimo Primeiro Regimento do Tennessee, do qual foi eleito coronel. Enquanto estava no comando, esteve envolvido em combates contra canhoneiras federais por cerca de cinco meses em Vicksburg.” ^[43]

Enquanto estava no exército, pregou muito, além de lutar, e os soldados lhe deram o apelido de “pároco guerreiro".

 

Escritor, herói de guerra e pioneiro de expedição geográfica

 

 

John Wesley Powell (1934-1902) nasceu em Mount Morris, Nova York, EUA. Filho de José e Maria Powell. Seu pai foi um pregador metodista que havia imigrado da Inglaterra para os EUA. Powell estudou na faculdade de Illinois, Instituto Illinois e Oberlin College. Ele se casou com Emma Dean Powell, com quem teve uma filha, Mary Dean Powell.

Entre 1855 e 1858, Powell realizou várias aventuras, viajando e remando pelos rios Mississippi, Ohio, Illinois e Des Moines. Em 1859, foi eleito para a Illinois Natural History Society. Na guerra civil (1862-1865), lutou pela União e chegou ao posto de major. Lutou contra a escravidão e perdeu o braço direito, mas voltou a lutar.

 Em 1865, foi nomeado professor de Geologia e curador do museu da Universidade Wesleyana em Bloomington e, mais tarde, professor da Universidade Estadual de Illinois. Depois de 1867, liderou diversas expedições para as Montanhas Rochosas e ao redor dos rios Verde e Colorado, entre elas a primeira expedição com propósitos científicos a atravessar o Grande Canyon. Powell atuou como segundo diretor do Serviço Geológico dos EUA (1881-1894).

Ele criou o primeiro Museu de Antropologia da Illinois State University.Foi chefe do Departamento de Etnologia Americana. Inventou a palavra “aculturação”. Foi soldado, geólogo, antropólogo, etnólogo e um explorador que deu grandes contribuições, defendendo uma ética da terra, algo revolucionário em seu tempo. Powell se tornou uma lenda, um herói.

Fez a primeira classificação das línguas ameríndias (povos indígenas americanos). O Museu de Powell foi organizado em 1969. Diversos livros foram escritos sobre ele e 44 livros por ele. Seu mais famoso livro é A exploração do Rio Colorado e os canyons.[44]

 

Abolicionista, foi recrutador para o regimento de Massachusetts na Guerra Civil dos EUA 

 

Frederick Douglass ou Frederick Augustus Washington Bailey (1818-1895) nasceu em Talbot County, Maryland, EUA. Foi vendido pela primeira vez aos seis anos de idade. Aos 12 anos aprendeu o alfabeto, a ler e escrever. Aos 13 anos, ele se converteu com a pregação de um pastor metodista branco. 

Em 1838, fugiu embarcando em um trem passando por Philadelphia, Wilmington e Baltimore Railroad. Adotou o sobrenome Douglass. Ele se casou com Anna Murray e tiveram cinco filhos. 

Ficou viúvo, em 1882, e se casou com Helen Pitts, em 1884. Começou a frequentar palestras na Sociedade Antiescravidão Americana e se tornou um líder na comunidade negra local e tornou membro da  Igreja Metodista Episcopal Africana Zion, em Nova York. Foi Superintendente da Escola Dominical e um pregador licenciado em 1839. 

 Em 1839, publicou artigos no jornal Liberator e se tornou professor da Sociedade Antiescravagista de Massachusetts. Depois publicou seu próprio jornal, O Estrela do Norte (1847-1851). Por dois anos, esteve na Grã-Bretanha falando sobre os males da escravidão e conseguiu reunir fundos para comprar sua liberdade legal. 

Em 1872, Douglass tornou-se o primeiro americano africano candidato como vice-presidente dos Estados Unidos como companheiro de chapa de Victoria Woodhull. Foi um campeão dos direitos das mulheres. 

Durante a Guerra Civil, Douglass tornou-se um recrutador para o regimento de Massachusetts e se reuniu com Abraham Lincoln para discutir o tratamento desigual dos soldados negros e planos de contingência. Sua casa foi destruída por incêndio criminoso e ele foi para Washington, em 1872. 

Em 1889, foi como cônsul geral dos EUA para o Haiti. Foi chamado “O leão da América negra”. 

Dentre as diversas homenagens que recebeu, uma estátua sua foi colocada no Central Park, em Nova York, em 2010. Foi Abolicionista, ativista dos direitos humanos, escritor e diplomata. Foi um eminente afro-americano do seu tempo e um dos mais influentes na história dos EUA.[45] 

 

Primeiro avivalista no Brasil atuou como capelão na 1ª Guerra Mundial

 

O cântico "Espírito do Trino Deus" foi amplamente cantado nos EUA em reuniões campais e igrejas locais. No Brasil foi divulgado pelo pastor metodista George Ridout (1870-1954), na década de trinta. Ele fez o arranjo do cântico e divulgou quando fez trabalhos evangelístico de avivamento em algumas Igrejas Evangélicas, inclusive na metodista de Petrópolis.

 Ridout serviu como capelão do 38º Regimento dos EUA na França durante a Primeira Guerra Mundial. Após a guerra, ele lecionou Teologia no Asbury College, onde permaneceu até 1927.

 Depois, Ridout iniciou o trabalho missionário e evangelístico e viajou pelo Japão, China, Índia, África e América do Sul. Ele era amplamente conhecido nas reuniões campais de santidade e nas igrejas dos Estados Unidos.

Ridout era também escritor tendo escrito para jornais. No Brasil seu livro "O poder do Espírito Santo" foi publicado pela Imprensa Metodista.

O autor do cântico foi o pastor presbiteriano Daniel Iverson (1890-1977). Ele escreveu a primeira estrofe e a melodia após um sermão sobre o Espírito Santo em 1926.

O hino foi cantado numa cruzada e impresso para outros cultos. Primeiramente, foi publicado anonimamente em Revival Songs (1929).

Esse cântico foi marcante em reuniões metodistas das décadas de 40 a 70.

 

Espírito do Trino Deus

 

Espírito do Trino Deus, vem sobre nós
Espírito do Trino Deus, vem sobre nós
Quebranta-nos, consome-nos
Transforma-nos, transborda-nos
Espírito do Trino Deus, vem sobre nós.^[46]

 

 

Da prisão e exílio à presidência e herói de Angola

 

Agostinho Neto (1922-1979) nasceu na aldeia de Kaxicane, região de Icolo e Bengo, Angola. Seu pai Agostinho era pastor e professor da Igreja Metodista, e sua mãe, Maria da Silva Neto, professora.

Foi poeta, nacionalista e estadista. Aos 13 anos de idade, matriculou-se no Liceu Salvador Correia. Foi membro ativo da Igreja Metodista. Cantou em coral.

Participou da criação do Centro Evangélico da Juventude Angolana. Em 1947, foi para Portugal, para a Faculdade de Medicina de Coimbra, com uma bolsa de estudos da Igreja Metodista dos EUA. Envolvido em atividades políticas, foi preso em 1951. Denunciou e lutou contra a opressão do povo angolano sob o jugo do colonialismo português.

Preso pela polícia do regime salazarista, fugiu da prisão em Cabo Verde, foi para o exílio e assumiu a direção do Movimento Popular de Libertação de Angola (MPLA) durante a Guerra da Independência de Angola (1961-1974).

Como vencedor, pelo MPLA, assumiu as funções de presidente da República em 1975 e foi o primeiro presidente de Angola. No seu aniversário é comemorado o Dia Nacional dos Heróis.

“A Igreja Metodista participou ativamente na luta clandestina e armada de libertação nacional por ter despertado o espírito nacionalista dos angolanos”. Diversos pastores metodistas foram presos e mortos, como o reverendo Cristovão Miguel da Silva, e Guias de Classe, como Homes Mucagi.

O bispo José Quipungo de Angola se refere a Agostinho Neto como “o metodista de sangue e de coração”.[47]

 

O mestre da liberdade na Itália fascista

 

Jacopo Lombardini (1892-1945) nasceu em Gragnana, Itália. Cresceu e foi educado numa família de mineiros de mármore. Em 1915, entrou para o Partido Republicano. Estudou com sacrifício financeiro e participou da 1ª Guerra Mundial como voluntário.

Na 2ª Guerra Mundial, por causa de sua posição política antifascista, foi impedido de trabalhar como professor. Foi para Turim e deu aulas particulares. Descobriu a fé, em 1921, através de um grupo da Igreja Metodista.

Entre 1923-1924, estudou Teologia na Faculdade Valdense de Roma. Ele não concluiu o curso, mas se tornou um evangelista metodista, professor da Faculdade de Valdese Torre Pellice e testemunha de Cristo campo de extermínio.

Em 24 de março de 1944, foi capturado pela SS alemã e fascistas italianos. Esteve nos campos de Fossoli, Bolzano e Mauthausen. Após vários meses de trabalho forçado e torturas, foi hospitalizado no acampamento enfermaria Melk.

Foi um dos últimos mártires da guerra. Foi morto numa câmara de gás no campo de extermínio de Mauthausen, em 24 de abril de 1945, o dia da libertação da Itália do jugo fascista e da ocupação alemã.

“A violência do fascismo na Itália não foi apenas perseguição política, mas um elemento central do seu movimento, que incluía a ação direta e a ilegitimidade da violência política, a qual considerava ‘luta eterna’. A violência era usada para eliminar opositores políticos, perseguir e eliminar indivíduos considerados fracos ou "degenerados", como os judeus, e para estabelecer um domínio autoritário e antiliberal, como visto na República Social Italiana”. ^[48]

Em homenagem a Jacopo Lombardini, Lorenzo Tibaldo escreveu o livro O andarilho da liberdade. Ele nunca usou armas. Recebeu a Medalha de Prata de Valor Militar, in memoriam. Em 1968, em Cinisello Balsamo, foi fundado o Centro Cultural Jacopo Lombardini.

Em 2006, a mesma cidade lhe concedeu O ouvido de ouro.

Era homem de fé, cultura e patriota que amava a liberdade. No Dia Memorial do Holocausto, em 2015, foi apresentada a peça Jacopo Lombardini, um mestre da liberdade, patrocinada pelo Comitê para a Proteção dos valores Valpellice da Resistência e da Constituição da República. [49]

 

Jurista, patriota e mártir das Filipinas

na 2ª Guerra Mundial

 

Jose Abad Santos (1886-1942) nasceu em San Fernando, Pampanga, Filipinas. Em 1904, foi para os EUA como pensionista do governo. Fez o curso pré-Direito no Colégio Santa Clara, na Califórnia, e o bacharelado em Direito na Universidade Northwestern, em Evanston, Illinois. EUA. Fez mestrado em Direito na Universidade George Washington, em 1909. 

Quando voltou às Filipinas, atuou como assistente do procurador no Departamento de Justiça (1913-1917). Em 1919, foi fundamental para estabelecer as bases legais da Philippine Universidade Feminina. 

Era um ferrenho metodista, membro da Igreja Metodista Central de Manilha. Casou com Amanda Teopaco e tiveram seis filhos. Foi o primeiro advogado corporativo filipino do Philippine National Bank, Manila Railroad Company. Ele se tornou procurador-geral e atuou como diretor Jurídico do presidente do Senado e do presidente da Câmara dos Deputados das Filipinas. 

Foi secretário de Justiça (1921-1923, 1928 e 1931). Em 1932,  tornou-se juiz da Suprema Corte, e chefe de Justiça em 1941. 

Na invasão japonesa nas Filipinas, em 1942, o presidente Manuel L. Quezon foi para os EUA e nomeou José Abad Santos como presidente interino. Foi capturado com seu filho, Jose Jr. (Pepito). Foi para o pelotão de fuzilamento por não colaborar com os japoneses, mas antes disse ao filho: “Não chore, Pepito, mostre a estas pessoas que você é corajoso. É uma honra morrer pelo país. Nem todo mundo tem essa chance”. Foi executado em 2 de maio de 1942. 

“A ocupação japonesa das Filipinas durante a Segunda Guerra Mundial teve uma forte dimensão política, com o Japão buscando controlar o território e seus recursos, além de estabelecer um governo fantoche para legitimar a ocupação, explorando o nacionalismo filipino e o desejo de independência para obter apoio local, embora a resistência popular tenha sido significativa”. ^[50] 

É lembrado por ter servido nas Filipinas com a máxima honra e patriotismo. Recebeu muitas homenagens: uma das escolas da Universidade das Mulheres e um dos seis campi da Universidade Arellano têm o seu nome.[51] 

 

Sobrevivendo à tortura na Coreia do Norte 

Larry Alfred Zellers (1922-2007) nasceu em Weatherford, Texas, EUA. Estudou nas escolas públicas de Weatherford e se graduou na Faculdade de Weatherford. 

Na 2ª Guerra Mundial, Larry se ofereceu para o corpo aéreo do Exército. Treinou em Utah e foi enviado para a Inglaterra. Era um técnico de rádio e fez diversos voos pela Europa. 

Depois da guerra, levou os aviões de volta aos EUA para serem usados ​​no Pacífico. 

Larry se sentiu vocacionado para o ministério pastoral e estudou na Southern Methodist University. Após a Segunda Guerra, ele se uniu a outros 60 jovens estudantes cristãos na Sociedade de Construção Cristã para ensinar estudantes japoneses e coreanos na Coreia do Sul. 

Lá se casou com Frances Rogers, missionária na Coreia do Sul. Era recém-casado e estava em Kaesong, cidade perto do paralelo 38º, quando foi capturado pelos norte-coreanos em 25 de junho de 1950, no primeiro dia da Guerra da Coreia. Foi acusado de ensinar uma “ideologia viciosa sobre um Deus que não existe”. 

Suportou o tratamento mais desumano. Foi espancado, passou fome e quase executado. Passou três anos como prisioneiro de guerra na Coreia do Norte. Com seu melhor amigo, o padre Philip Crosby, assumiu a maior parte do trabalho preservando a vida dos mais velhos, mulheres e filhos. Foi liberto em 1953 e, a pedido da ONU escreveu sobre sua prisão. 

A guerra da Coreia foi política. O “regime do norte, sob Kim Il Sung, implementou reformas e estabeleceu um culto à sua personalidade. A Guerra da Coreia foi um reflexo da Guerra Fria, com o objetivo de unificar a península sob um dos regimes ideologicamente opostos, levando a uma intensificação da perseguição política em ambos os lados”. ^[52]

Larry, em seu livro: “Em mãos inimigas: um prisioneiro na Coréia do Norte” é um relato pessoal sobre os sofrimentos dos prisioneiros, onde descreve sua provação, coragem e altruísmo de companheiros de diversas nacionalidades e da "reeducação" norte-coreana como uma experiência devastadora. Depois de solto, Larry foi pastor nos EUA e capelão da Força Aérea durante 18 anos. Ele se aposentou em 1975.[53]

 

Autor do best-seller “O Poder do Louvor” participou da 2ª Guerra Mundial

 

 

Merlin R. Carothers (1924-2013) nasceu nos EUA. Como militar, na 2ª Guerra Mundial, foi um arrogante soldado. Roubou um carro para fugir e foi preso como desertor. Serviu como paraquedista e guarda do general Eisenhower. Em 1945, voltou para casa, mas ao visitar seus avós foi convidado para ir a uma reunião da igreja e foi tocado e mudado por Deus.

 

Foi para o Seminário Asbury e se tornou pastor metodista. Sua primeira nomeação foi para Claypool, Indiana, onde "os jovens aceitaram a Cristo em número crescente”. Casou-se com Mary. Em 1953, ele se tornou Capelão do Exército na Alemanha, Coréia, República Dominicana, Panamá e Vietnã, aposentando-se em l971. Teve ainda a profissão de piloto. Seu best-seller e primeiro livro, Prisão de louvor (1971), é um relato da sua salvação dramática.

 

Foi publicado em japonês, vietnamita, cambojano, birmanese e outros. Escreveu outros livros: Poder do Louvor (1972), Trazendo o Céu para o Inferno (1976), e Do medo para a fé (1997). Vendeu mais de 19 milhões de livros traduzidos para 59 línguas.

 

Em 1970, criou a Fundação de Louvor para atender os milhares de pedidos para envio de livros em todo o mundo. Ele disse: “Eu me aposentei como pastor, mas eu acredito que eu tenho que trabalhar para o Senhor, até o dia que eu morrer. Meu herói, John Wesley (1703-1791), fez isso, e ele tinha quase 88 quando morreu. Ele ia até as quatro horas da manhã para orar, então ele montava no cavalo e saia para pregar”.[54]

 

Evangelista mais famoso do sul dos EUA atuou na Guerra Civil 

 

Samuel Porter Jones (1847-1906), “Sam Jones”, nasceu em Oak Bowery, Alabama, EUA. Sam era filho do advogado e empresário John Joseph e Nancy Queenie Jones, uma dona de casa. Seu avô e bisavô foram pregadores metodistas. 

Aos doze anos, em 1855, ele ficou órfão e se mudou com seu pai para Cartersville, Geórgia. Em 1867, ele concluiu sua educação na Euharle High School. 

Na guerra civil americana (1861-1865), Sam lutou pelas tropas da união. Ele se  casou com Laura McElwain e eles foram pais de sete crianças. 

Em 1868, Sam foi aceito como advogado, mas a bebida e o jogo o levaram a cair e ter que trabalhar com forno e vagões. Após seu pai falecer, Sam foi a pequena igreja rural onde seu avô Samuel G. Jones pregava e disse: "Avô, passo hoje. E a vida, o que resta dela, tudo para Deus e Sua causa ". 

Em 1872, foi ordenado pregador metodista e se tornou o evangelista e pregador mais famoso do sul no final do século XIX.  

Sua mensagem era simples: "Sai da tua maldade". Em 1886 ele já tinha "O Tabernáculo", uma grande estrutura ao ar livre. Sam também foi nomeado péla Conferencia metodista para angariar fundos para a Casa Ortodoxa Metodista, em Decatur, Geórgia. 

Sam pregou cerca de 1000 sermões para três milhões de pessoas em todo o país entre 1885-1886. Ele condenava o pecado o álcool, danças e o teatro.  Através dele, cerca de 500 mil pessoas se converteram. 

Era dito que quando Sam pregava, os bares eram fechados, os teatros e as cadeias esvaziadas. Sam tinha coragem, integridade, inteligência e amor universal. Dentre os s livros que saíram sobre ele estão: Histórias famosas de Sam P. Jones (1908), Palestras populares de Sam P. Jones (1909), Sermões do reavivamento de Sam Jones (1912) etc. 

Dentre suas obras, estão: Sermões e provérbios (1883), Série de salão de música (1886), etc. Depois de sua morte, o nome do Tabernáculo  foi mudado para Igreja Metodista Memorial de Sam Jones. O edifício Ryman Auditorium, em Nashville, Tennessee, foi construído em sua honra.[55]

 

A libertadora de escravos que trabalhou para o exército da União como cozinheira, enfermeira e espiã

 

Araminta Harriet Ross ou Harriet Tubman (1820-1913) nasceu em Maryland, EUA. Foi exemplo de coragem e determinação.

Quando criança foi submetida a chicotadas. Nas noites frias, dormia perto do fogo e, por vezes, os dedos dos pés ficavam presos nas cinzas. Sua principal fonte de nutrição era farinha de milho.

A maior parte de sua infância foi ao lado da avó. Aos 12 anos, um inspetor causou grave ferimento em sua cabeça.

Por volta de 1844, ela se casou com um negro livre, John Tubman. Mas, como ele não quis fugir, em 1849, ela deixou o marido e fugiu para a Filadélfia.

Um casal abolicionista lhe deu carona. Harriet conseguiu um emprego e seu salário ajudou a libertar outros escravos. Num período de dez anos, fez 19 viagens para o Sul e libertou mais de 300 escravos, inclusive, os seus pais.

Na guerra civil americana, trabalhou para o exército da União como cozinheira, enfermeira e espiã. Conhecida como o Moisés Negro, havia uma recompensa por sua captura. Era analfabeta. Atribuía suas visões a Deus.

Ajudou a organizar a Igreja Metodista Episcopal Africana e criou um lar para indigentes idosos africanos americanos, Harriet Tubman Home.

Entre os filmes sobre sua vida estão Uma mulher chamada Moisés e Harriet Tubman, um desenho da Discovery.[56]

 

Capitão do Corpo Médico do Exército Real do Canadá, nas Bahamas, durante a 2ª Guerra Mundial

John Albert Musselman Karefa-Smart (1915-2010) nasceu em Rotifunk, Moyamba Distrito, Serra Leoa. Ele foi educado na Escola Primária EUB, em Moyamba Distrito, e na Academia Albet, em Freetown.

Estudou no College em Westerville, Ohio, EUA; Universidade McGill, em Montreal, Canadá; e Universidade de Harvard, em Boston, EUA.

Karefa-Smart foi político, médico e professor universitário, e um dos fundadores do Partido Serra Leoa Popular (SLPP), em 1951. Foi fundador do Partido Reino Nacional Popular (UNPP), em 1996.

Ele serviu como capitão do Corpo Médico do Exército Real do Canadá, nas Bahamas, durante a 2ª Guerra Mundial. Foi ministro dos Solos, Minas, e do Trabalho, ministro de Defesa e ministro dos Negócios Estrangeiros (1961-1964).

Karefa-Smart teve mais de 15 anos de experiência em saúde internacional, ensinando em universidades na Nigéria e nos Estados Unidos. Durante cinco anos, foi assistente de diretor-geral da Organização Mundial de Saúde.

Foi um presbítero ordenado pela Igreja Metodista Unida. A vida de John Karefa-Smart foi vista como uma luz que brilha para todos os serra-leoneses e mostra as possibilidades que podem ser alcançadas.

Ele foi chamado de Rainbow Happenings, o arco-íris de novidades. Ele acreditava que Deus o usava para guiá-lo em seu trabalho como educador, ministro, médico de saúde pública, diplomata, político e estadista.[57]

 

O primeiro a vencer o racismo no beisebol nos EUA participou da guerra

Jackie Robinson (1919-1972) nasceu no Cairo, Geórgia, EUA. Descendente de escravos, cresceu em meio à pobreza e ao racismo. Quando tinha um ano de idade, seu pai abandonou a família, que decidiu morar na Califórnia.

Sua mãe, Mallie Robinson, o levou para a Igreja. Na adolescência, Jackie se envolveu com gangues.

O jovem pastor metodista negro Karl Downs aproximou Jackie da Igreja. Jackie lecionou na Escola Dominical e se tornou discípulo de Jesus. O reverendo Downs fez seu casamento com Rachel Išum e o aconselhou até o final de sua vida.

Jackie fez faculdade na Ucla, foi à guerra e se tornou oficial. Foi o primeiro jogador de beisebol negro a estrear no Brooklyn Dodgers, em 1947. O gerente-geral Branch Richey era metodista. Eles foram determinantes na eliminação do racismo no beisebol.

 A fé, a determinação e a habilidade de Jackie foram capazes de superar as vaias. Ele aprendeu a oferecer a outra face. Jackie se recusou a jogar beisebol aos domingos.

Recebeu postumamente, em 2005, a Medalha Presidencial da Liberdade e a Medalha de Ouro do Congresso, a mais alta honraria civil dos EUA.

Dois filmes sobre sua vida foram lançados: Jackie Robinson Story, em 1950, e 42, em 2013, o número de sua camisa.

Ele foi o primeiro negro analista de televisão na MLB. O dia 15 de abril é comemorado pelo beisebol como Jackie Robinson Day.[58]

 

Pastores metodistas do bálticos forçados a entrar no exército alemão na 2ª Guerra Mundial 

 

 

Foi através de uma grande estratégia evangelistica que o metodismo de Nova York, em meados do século XX,   lançou a primeira semente para o metodismo chegar à Dinamarca. 

Foi ousado e um grande investimento: comprar um navio para evangelizar milhares de imigrantes e marinheiros escandinavos que chegavam à América. 

O navio  se chamava Bethel e seu pastor era Olaf Gustaf Hedström, um marinheiro sueco, que havia se convertido na América.

“Em 1858 Christian Willerup, um dinamarquês que havia sido convertido no Navio Betel, e estava servindo como superintendente na Noruega, foi liberado para se tornar um evangelista em todos os países escandinavos.

Durante uma visita familiar a Copenhague, Christian Willerup começou reuniões públicas. A primeira congregação foi criada em 1859, e em 1865 a igreja recebeu aprovação oficial do Estado, de acordo com a Constituição Real. Foi a primeira vez em 1911 que o metodismo na Dinamarca cresceu substancialmente o suficiente para receber status como Conferência Anual. Na época havia 53 pastores, 27 congregações, 127 estações de pregação e 3.634 membros”. ^[59] 

Sendo uma comunidade religiosa reconhecida pelo Estado na Dinamarca, a Igreja Metodista teve o direito a realizar batismo, confirmação, casamento e enterro com validade civil.^[60] 

As grandes lutas com o comunismo e os soviéticos 

No dia 9 de abril de 1940, a Alemanha invadiu a Dinamarca e a Noruega. “A Dinamarca resistiu algumas horas à ofensiva alemã, tendo morrido 26 soldados dinamarqueses e 20 alemães.”^[61]Somente no dia  4 de maio de 1945, a Dinamarca foi liberta do domínio nazista. 

O teólogo e pastor Jørgen Thaarup da Igreja Metodista da Dinamarca,^[62] escreveu a história do metodismo na Dinamarca após a II Guerra Mundial: “Methodism in Denmark after World War II”. 

Um breve resumo de seu livro revela a imensa luta do povo metodista dos bálticos enfrentando primeiro os alemães de Hitler e depois os soviéticos após a II Guerra Mundial. Destacamos a história de lutas do metodismo na Dinamarca após a II Guerra Mundial. 

Jørgen Thaarup afirma que “durante os anos de guerra, alguns pastores metodistas bálticos foram forçados a entrar no exército alemão”. Segundo ele, “em 1939, o número de membros das igrejas metodistas bálticas era de mais de 3.000 e o número de fiéis era ainda maior.” ^[63] 

Jorgen Thaarup lembra que “o acordo Molotow-Ribbentrop em 1939 permitiu ao exército soviético ocupar e absorver os três estados bálticos no império soviético em agosto de 1940” (..), ou seja, a Estônia, a Letônia e a Lituânia, e que “o aparato de poder comunista foi muito eficaz: 10.000 estonianos, 34.000 letões, e 38.000 lituanos foram imediatamente detidos e deportados para a Sibéria”. ^[64] 

Políticos, pastores, líderes de todos os tipos de organizações desapareceram. Havia uma estratégia nazista: “A estratégia nazista era absorver o Báltico em uma nova Alemanha; A independência do Báltico foi cancelada e 280.000 homens bálticos foram forçados a entrar no exército alemão e depois enviados para a frente oriental” (...). “Além disso, 240.000 judeus bálticos foram mortos. Quando a maré da guerra mudou, muitas pessoas fugiram porque temiam que as crueldades soviéticas se renovassem e aumentassem. O exército soviético ocupou o Báltico em 1944 e iniciou uma nova onda de terrorismo”.^[65] 

A dimensão do sofrimento foi muito grande, segundo Jorgen Thaarup, inclusive para líderes metodistas, pois “milhares de bálticos foram forçados a acompanhar o exército alemão em retirada”. “Em 1949, havia 64.000 cidadãos bálticos em campos de pessoas deslocadas na Alemanha, entre eles muitos metodistas, incluindo vinte e três pregadores”.^[66] 

Importante entender que há uma origem para as dificuldades de crescimento no metodismo na Dinamarca e países bálticos. “As igrejas foram fechadas e usadas como fábricas, depósitos, estábulos para cavalos militares, centros desportivos e de natação, bem como para habitação básica. Em particular, as novas congregações de inspiração anglo-americana foram perseguidas e negadas a liberdade de culto”. ^[67] 

Com a chegada dos soviéticos, “um currículo de propaganda ateísta começou nas escolas e, embora os idosos finalmente tivessem o privilégio de praticar sua fé em particular, todos os esforços para evangelizar os jovens e recrutar novos membros para as igrejas foram proibidos”. ^[68] 

O metodismo e demais Igrejas Evangélicos tiveram grandes perdas com os sovieticos. “A Segunda Guerra Mundial e a incorporação dos estados bálticos à nova União Soviética foi uma catástrofe para o metodismo e outros movimentos cristãos de inspiração ocidental na região. Na Estônia, o superintendente Martin Prikask foi executado pelos comunistas e foi o primeiro mártir metodista estoniano”.^[69] 

O ressurgimento do metodismo na Dinamarca 

Um novo metodismo surgiu na Dinamarca após a Segunda Guerra Mundial. Uma nova geração de metodistas foi criada durante aquele período e garantiu uma taxa de crescimento constante por muitos anos. 

“Após a Segunda Guerra Mundial, houve uma nova disposição nas Conferências Anuais de construir um Metodismo Nórdico comum e Överås tornou-se o centro mais importante para o treinamento pastoral. Em todos os países, desde o final da década de 1940 até o início da década de 1960, muitos jovens anunciaram sua intenção de exercer algum tipo de ministério. As aulas educacionais tradicionais para pastores e missionários eram consistentemente cheias, e uma variedade de cursos de verão preparou muitos leigos para servir na liderança de Escolas Dominicais, grupos de escoteiros e jovens e como pregadores leigos”. ^[70]

“Pastores foram nomeados para servir em países vizinhos, e tornou-se comum ter pregadores de países vizinhos quando as igrejas locais faziam uma campanha evangelística. Para as Igrejas Metodistas, uma nova geração de líderes surgiu e eles eram necessários”. ^[71]

 As igrejas nórdicas foram abertas após a segunda guerra. A Dinamarca em 1947, seguida pela Noruega e Suécia. 

 

Capelão da FEB na 2ª Guerra Mundial 

 

Juvenal Nascimento (1907-1997) nasceu em São Roque, SP. Era filho de Joaquim da Silva e Maria da Silva. Ele freqüentou a Igreja Metodista em Santo Amaro, SP. Em 1924, aos 16 anos, ele se batizou e, em 1927, iniciou o curso de Letras e Teologia, no Instituto Metodista Granbery, em Juiz de Fora, MG, e se formou em 1935. Foi nomeado para as igrejas em Valença e Campinas.

 

Em 1936, ele se casou com Carmem de Oliveira. Juvenal depois foi ser Capelão do Instituto Porto Alegre, RS, e posteriormente foi fazer mestrado em Nashvile, EUA, retornando em 1942. Juvenal era fluente em inglês e italiano.

 

Com o início da 2ª Guerra Mundial (1939-1945) foi organizada a Força Expedicionária Brasileira (FEB) para lutar na 2º Guerra Mundial. Também foi instituído a Capelania Militar pelo Governo Vargas em 1944. Havia trinta padres capelães.

 

Os dois primeiros pastores nomeados como capelães para atuarem na guerra foram os pastores Juvenal e o pastor da Igreja Batista João Filson Soren. Havia cerca de 600 soldados evangélicos na FEB. Logo após a nomeação, eles iniciaram cultos no quartel do Regimento Sampaio, na Vila Militar, RJ. Eles partiram para a Itália em 22 de setembro de 1944 e só voltaram em 22 de agosto de1945, após o término da guerra.

 

Sua função era confortar os feridos, enfermos, visitar, etc. Ele batizou também um soldado de origem presbiteriana que foi batizado dentro dos escombros de uma casa com água do cantil. Outro soldado foi batizado debaixo de um pé de oliveira. O Salmo 23 era o texto bíblico predileto dos “pracinhas”.

 

Havia muita fome entre a população. Ele também passou fome, frio e foi internado no hospital com duas costelas quebradas. De volta ao Brasil, continuou a servir como capelão. Em 1963, perdeu sua esposa e foi para São Paulo servindo no 2º Exército, como capelão. Em 1979, ele se casou com Cacilda. Ele recebeu a Medalha do Pacificador e um punhal de prata quando se aposentou. A Câmara Municipal de Araçoiaba da Serra lhe conferiu o Título de Cidadania.^[72]

 

 

Os três capelães italianos na 1ª Guerra Mundial

 

Umberto Emilio Postpischl (1885-1937) nasceu em Veneza. Em 20 de janeiro de 1918, foi nomeado capelão e em fevereiro foi enviado ao exército em Verona. Acusado de amizade com um alemão suíço, foi afastado do cargo e forçado a retornar. No final da guerra, foi pastor em Savona (1918-1920) e Turim (1920-1924). Mudou-se para Bolonha em 1924. Nos últimos anos de sua vida, foi responsável pela reestruturação do culto local da Via del Carbone, em 1931.

 

Giuseppe La Scala nasceu em Mandanici (Messina). Em 20 de janeiro de 1918, foi nomeado capelão designado para o quarto exército com a patente de tenente. Dispensado em fevereiro de 1919, tornou-se pastor da Igreja Metodista Episcopal e foi designado para Reggio Calabria. Antifascista convicto, combatia a discriminação dos judeus na Itália. Em 1939, foi denunciado às autoridades fascistas, mas o prefeito minimizou o incidente. Nos anos da 2^a Guerra Mundial, passou a defender os dissidentes políticos e perseguidos. Sua casa tornou-se a sede de um comitê encarregado de falsificar documentos para refugiados judeus da Polônia, França e Áustria.

 

Carlo Maria Ferreri (1878-1942) nasceu em Milão. Em 20 de janeiro de 1918, foi nomeado capelão no quinto exército. Sua nomeação foi revogada. Acusado de amizade com um soldado alemão, ele recorreu e, em dezembro de 1918, foi reintegrado por alguns dias, pois a guerra estava terminando. Em 1920, foi pastor da Igreja Metodista em Roma e eleito superintendente do Distrito, em 1924, e centro eclesiástico. Foi ainda editor de The Evangelist. A partir de 1926, foi o superintendente do Distrito de Itália, até 1939, quando foi eleito superintendente da Igreja Metodista Episcopal da Itália.^[73]

 

 

Capelão militar na guerra de 1812

 

Peter Cartwright (1785-1872) nasceu em Amherst County, Virgínia. Em 1801, aos 15 anos, ele se converteu após uma reunião campal de avivamento e entrou para a Igreja Metodista Episcopal. 

Em 1802, tornou-se um pregador. Em 1806, o bispo Francis Asbury o ordenou diácono. Aos 23 anos, “o menino de Kentucky” foi ordenado presbítero. Em 1808, casou-se com Frances Cartwright Gaines e com ela teve nove filhos. 

Em 1812, foi nomeado ancião presidente, atual superintendente distrital, cargo que ocupou por 35 anos. Cartwright serviu como capelão militar na guerra de 1812. Opondo-se à escravidão, ele se mudou de Kentucky para Illinois. 

Foi eleito como democrata para a Câmara Baixa da Assembleia Geral Illinois em 1828 e 1832. Ajudou a iniciar o Segundo Grande Despertar, batizando pessoalmente 12 mil convertidos. Seu Evangelho era rude, e sua pregação era carismática e teatral. Em 1846, Abraham Lincoln foi derrotado por ele, que assumiu uma cadeira no Congresso dos Estados Unidos. Cartwright montou circuitos metodistas em Kentucky, Illinois, Tennessee, Indiana e Ohio. Foi membro fundador da Conferência Anual de Illinois, em 1824. Foi uma figura imponente e um dos pregadores mais energéticos que o metodismo produziu. 

Durante cinco décadas de ministério, foi eleito para 13 Conferências Gerais. Cartwright ajudou a fundar o McKendree College, a Illinois Wesleyan University e a Academia Feminina Illinois Conferência em Jacksonville. Com seu entusiasmo, contribuiu para o sucesso dos metodistas nos novos assentamentos no Centro-Oeste dos EUA. Ele se chamava o Lavrador de Deus.^[74]

 

 

Capelão na Guerra Civil  

 

David Campbell Kelley (1833-1909) nasceu em uma cabana em Leeville, Wilson County, Tennessee, EUA. Era filho do Rev John Kelley (1801-1864). Ele se formou em 1851, na Universidade de Cumberland, no Líbano, Tennessee e Faculdade de Medicina da Universidade de Nashville. Em 1852, a Conferência Metodista do Tennessee o nomeou pregador itinerante. 

Durante quatro anos (1854-1858) esteve na China como missionário. 

Voltou para casa e recebeu nomeação para Franklin, Tennessee (1858-1859) e Huntsville, Alabama (1860-1861). No início da guerra civil, em 1861, o tenente-coronel Nathan Bedford Forrest lhe ofereceu o comando como major em seu regimento de cavalaria onde se tornou seu capelão. Kelly depois foi promovido a tenente-coronel. Foi chamado o pároco lutador e foi um candidato improvável a herói de guerra, apesar de lutar na frente. 

Com o término da guerra civil americana (1861-1865), Kelley serviu como pastor em várias igrejas do Tennessee: Gallatin (1888-1890), Springfield (1891-1892), Elm Street, Nashville (1892-1894), Bellbuckle (1894-1896) e Columbia (1896-1898). Em 1874 foi designado Superintendente de Distrito de Nashville.  

Em 1886, foi designado Tesoureiro da Junta Geral Metodista de Missões. Ele foi um dos ministros mais conhecidos da Igreja Episcopal Metodista, Sul e foi instrumento na formação da universidade de Vanderbilt, em 1873, da qual se tornou administrador. Kelley levantou fundos para a construção do Nashville College e7 serviu como seu presidente. 

Foi pai de seis filhos. Sua esposa Mary Owen Campbell Kelley (1836-1890) foi autora de livros infantis. Kelley se opôs fortemente ao comércio da bebida e, em 1888, foi eleito presidente da Sociedade Tennessee dos Filhos da Revolução Americana. 

Suas últimas palavras foram: "Meu trabalho está feito". Michael R. Bradley escreveu o livro sobre sua vida: “Forrest's, Fighting Preacher: David Campbell Kelley of Tennessee”.^[75]

 

O capelão do Dia D na 2ª Guerra Mundial

Leslie Skinner (1911-2001) nasceu em York, Inglaterra. Foi cabeleireiro e pregador local, depois se tornou pastor metodista. Foi nomeado para a Índia em 1937. Com o início da surdez, voltou à Inglaterra. Em 1941, ele se casou com Etta Atkinson e eles tiveram três filhos. Na 2ª Guerra Mundial, entrou para o Departamento de Capelães do Exército, servindo na Pérsia, Iraque e Egito. 

No final de 1942, com sua surdez, foi mandado para casa como inapto. Novamente se tornou apto em 1944 e se tornou capelão sênior na 8ª Brigada Blindada. Foi o primeiro capelão britânico a chegar à praia no chamado Dia D, na Normandia, em 6 de junho de 1944. Após 20 dias, foi ferido na cabeça por um morteiro. Alguns dias depois, voltou ao Regimento. Arriscou a vida para cuidar dos companheiros. Aos domingos, dirigia cultos para os homens em guerra. 

Leslie Skinner foi capitão e capelão do Exército na 2ª Guerra Mundial. Fez de tudo para salvar ou pelo menos prolongar a vida dos soldados feridos; ministrava às tropas na linha de frente e ajudava as equipes médicas. Passou horas evitando os tiros à procura de cadáveres e cavou sepulturas, garantindo enterros adequados. Tinha grande compaixão e escrevia às famílias dos mortos. Isto continuou por muitos anos após a guerra.

No 70º aniversário do Dia D, seus escritos sobre a guerra se tornaram públicos. Ele atuou na Normandia, Bélgica, Holanda e estava em Bremen, na Alemanha, no Dia da Vitória na Europa (V-E Day), em 8 de maio de 1945. Depois da guerra, voltou a ser pastor metodista com sermões desafiadores. Sua última nomeação foi como superintendente no circuito de Walton e Weybridge até 1977. Chegou a tenente-coronel, o mais alto posto de capelão. Morreu aos 89 anos.^[76]

 

Serviu o exército durante a 1ª Guerra Mundial como enfermeiro

 

George Fox Lansing (1900-1943) nasceu em Lewistown, Pensilvânia, EUA. Serviu o exército durante a 1ª Guerra Mundial como enfermeiro. Depois da guerra, concluiu o ensino médio e trabalhou numa empresa. Ele se casou em 1923. Seus filhos foram Wyatt Ray e Mary Elizabeth.

 

Estudou Teologia no Moody Bible Institute e Illinois Wesleyan University. Tornou-se um pregador metodista itinerante. Fez a Faculdade de Teologia da Universidade de Boston e foi ordenado pastor metodista em 1934.

 

Fox se juntou ao exército em 1942. Foi para a Universidade de Harvard, onde conheceu outros capelães. Na 2ª Guerra Mundial, em janeiro de 1943, ele e mais três capelães embarcaram a bordo do Dorchester com mais de 900 soldados, passando pela Groenlândia. Em 2 de fevereiro de 1943, um submarino alemão disparou um torpedo que atingiu o navio pouco depois da meia-noite, matando centenas de homens e danificando botes salva-vidas. Os quatro capelães pregaram a coragem e oraram com os feridos. Cada um dos capelães deu o seu salva-vidas para os soldados. Eles oraram com os que não podiam escapar, e 27 minutos depois de ser atingido, o Dorchester afundou com 672 homens. Os quatro ficaram de pé no convés, de braços dados, orando juntos.

 

A tragédia e a conduta heroica dos capelães causaram impacto nos Estados Unidos. Em 19 de dezembro de 1944, a Cruz de Serviços Distintos de “heroísmo extraordinário” e o Coração Púrpura foram concedidos a parentes dos capelães. Em 1961, o Congresso autorizou uma medalha especial pelo heroísmo que nunca havia sido dada antes e nunca deve ser dada novamente.[77]

 

 

Prisioneiro dos japoneses e primeiro bispo do Paquistão

 

 

Hobart Baumann Amstutz (1896-1980) nasceu em Henrietta, Ohio, EUA. Graduou-se em 1915 na escola secundária Oberlin. Foi convocado para o exército na 1^a Guerra Mundial.

 

Em 1921, após a guerra, ele se formou na University Northwestern. Em 1923, obteve o bacharelado em Divindade no Seminário Teológico Garrett-Evangelical. Depois, obteve o mestrado em Teologia e, em 1923, se casou com Celeste Bloxsome, que conheceu na University Northwestern. A partir de 1926, o reverendo Amstutz serviu como missionário no Sudeste da Ásia, na Igreja Metodista Wesley, em Cingapura por muitos anos. Em 1942, foi preso pelos japoneses, passando três anos e meio em um campo de prisioneiros. Durante esse período, foi afetado pelo beribéri e perdeu 68 quilos. Antes de os japoneses tomarem Cingapura, enviou para casa a esposa e seus dois filhos.

 

De 1956 a 1964, atuou como bispo metodista no Sudeste da Ásia (Cingapura, Malásia, Indonésia e Burma) e também como presidente fundador do Trinity College, em Cingapura. Foi diretor da Escola Teológica Metodista de Cingapura, editor da revista Sudeste Asiático Metodista, superintendente de missões, tesoureiro e pastor na Igreja Metodista em Cingapura, na língua inglesa. O bispo Amstutz falava fluentemente malaio e alemão. Pouco tempo após a aposentadoria, foi chamado para ser bispo metodista do Paquistão (1964-1968), criando a Igreja Metodista do Paquistão. Viajou milhares de milhas pelo mundo. Ele e sua esposa tiveram três filhos: Bruce, que serviu como diplomata norte-americano no Afeganistão, Beverly e Clarence.[78]

 

 

Destruiu resistências na guerra e no Senado

 

 

Daniel Ken Inouye (1924-2012) nasceu em Honolulu, Havaí. Sua mãe, Kame Imanaga, veio do Japão. Daniel perdeu os pais e foi adotado pelo pastor metodista Daniel Klinefelter. Ela se casou com Hyotaro. Seu filho Daniel Inouye cresceu na Igreja Metodista e se graduou em Honolulu.

Ele se matriculou em estudos pré-médicos na Universidade do Havaí. Quando os japoneses atacaram Pearl Harbor, Havaí, em 1941, Daniel serviu como voluntário médico e depois fez parte da equipe de combate do Regimento 442, composto de nisseis. Foi condecorado com a Estrela de Bronze por seu serviço na França. Foi promovido a segundo-tenente por suas ações na Itália. Em Toscana, perdeu um braço. Mesmo ferido com um tiro no estômago e com o braço atingido por uma granada, levou seu pelotão para o combate e destruiu a última resistência alemã, no final da guerra.

Voltando ao Havaí, Daniel se formou em Direito e foi eleito deputado e depois senador. Ele se casou com Irene Hirano. Quando o Havaí se tornou um Estado em 1959, foi eleito o primeiro membro da Câmara dos Representantes, e em 1962 foi eleito para o Senado dos Estados Unidos. Ele foi o primeiro nipo-americano a servir na Câmara dos Deputados e o primeiro no Senado dos Estados Unidos. Ele nunca perdeu uma eleição em 58 anos. Em 2010, tornou-se presidente temporário do Senado, sendo o terceiro na linha de sucessão presidencial. Recebeu a Medalha de Honra e a Medalha Presidencial da Liberdade. Foi o mais alto escalão político americano asiático na história dos EUA. Foi presidente do Comitê do Senado dos EUA sobre Dotações. Foi presidente do Comitê do Senado sobre Assuntos Indígenas. Daniel tinha orgulho de ser metodista. Seu nome foi uma homenagem ao pastor metodista que havia adotado sua mãe órfã. Ele foi um defensor dos que eram discriminados. Quebrou barreiras raciais. Levou a sério a sua fé como metodista e foi um herói anônimo, um homem verdadeiramente humilde.[79]

 

Premiado ator chinês atuou em fotografia aérea durante a 2ª Guerra Mundial

 

Toshiro Mifune (1920-1997) nasceu em Qingdao, China. Era filho de missionários metodistas japoneses que foram trabalhar na China como fotógrafos quando ele tinha quatro anos. Mifune trabalhou primeiro como fotógrafo em Xangai com o pai. Como cidadão japonês, foi convocado para a Força Aérea Imperial Japonesa (1939), onde atuou em fotografia aérea durante a 2^a Guerra Mundial.

Em 1946, voltou ao Japão. Casou-se com Sachiko Yoshimine (1950). Mifune era metodista praticante e sua esposa budista. Os pais dela se opuseram fortemente à união porque Toshiro Mifune tinha uma forte devoção metodista.

Ele estrelou Rashomon (1950), filme premiado no Festival de Veneza e ganhador do Oscar de melhor filme de língua estrangeira, o primeiro grande sucesso internacional do cinema japonês.

Foi famoso em todo o mundo por sua atuação em clássicos do cinema japonês, sobretudo no papel de samurai. Diz a lenda que Mifune soube que estavam precisando de pessoas para o cargo de assistente-cinegrafista e ele entrou na fila errada para ator. Fez mais de 170 filmes e foi premiado por 60 deles. Entre as produções internacionais de que Mifune participou destacam-se Tora! Tora! Tora! (1970), Grand Prix (1966) e Inferno no Pacífico (1971). Nos filmes Yojimbo (1961), Tengoku to jigoku (1963), Akahige (1964), ganhou o prêmio de melhor ator no Festival de Veneza. O ator estrelou também Shogun (1980), de Jerry London, série americana para a televisão. Ele foi um devoto metodista.[80]

 

Prêmio Nobel pela descoberta da Insulina foi major do Corpo Médico na 2ª Guerra Mundial 

Frederick Grant Banting (1891-1941) nasceu em Alliston, Toronto, Ontário.  Seus pais, William e Margaret, eram agricultores e tinham uma forte fé metodista.  Banting “cresceu com a ética metodista e sua ênfase no trabalho árduo”. Em 1898, estudou na escola pública e, em 1906, no ensino médio. 

Ele lutou para terminar o ensino médio. Em 1910, entrou no Colégio Victoria da Universidade de Toronto para estudar para ser pastor metodista, mas saiu antes do final do primeiro ano e colocou o foco no curso de medicina. Em 1912, foi admitido na Faculdade de Medicina da Universidade de Toronto.  Em 1916, ele se graduou na escola médica. Foi aceito no Corpo Médico do Exército Canadense e serviu na França. 

Ao voltar ao Canadá, completou sua formação como cirurgião ortopédico. Em 1920, começou a praticar medicina e cirurgia em Ontário. 

Passou por grandes lutas financeiras e começou a pintar aquarelas simples esperando vender alguns exibindo seus primeiros esboços de óleo no Hart House Sketch Club, em 1925. Uma das belas pinturas de Banting é o quadro Methodist Chrch Port Hope, Heffel. Pesquisou a ideia de isolar a secreção interna do pâncreas, mas foi desacreditado. Em 1921, a Universidade concedeu a Banting permissão para prosseguir com seu projeto. Em 1921, Banting e Charles Best tiveram sucesso com o experimento com cães diabéticos. Em 1922, deu certo o experimento em um menino de 14 anos. Ele foi nomeado o primeiro professor de pesquisa médica do Canadá. Em 1923, ele era o homem mais famoso do Canadá. Ele se casou com Marion (1924) e depois com Henrietta (1937). Em 1923, ele e J.J.R. Macleod receberam o Prêmio Nobel de Fisiologia ou Medicina. Banting dividiu o prêmio com Charles Best. 

Em 1930, o Parlamento do Canadá o ajudou na instalação do Instituto Banting, para investigação. Em 1934, ele foi nomeado cavaleiro no Canadá pelo rei George V. 

Durante a Segunda Guerra Mundial, ele foi major do Corpo Médico e chefe da secção médica do Conselho Nacional de Investigação do Canadá.[81]

 

Missionário no Japão serviu na Guerra Civil pela União 

 

John Ing (1840–1920) nasceu em Illinois, EUA. Fez o bacharel e mestrado pela Universidade de Asbury. Serviu no exército da União na Guerra Civil chegando ao posto de capitão na cavalaria. Decidiu voltar aos estudos e seguir seu pai no ministério metodista. Foi o orador oficial da classe de 1868. 

Em 1870, casou-se com Lucy Elizabeth Hawley, filha de pastor presbiteriano. Foi nomeado para Lexington. Depois foi como missionário para a China (1870-1878). Logo pregou em chinês mandarim e abriu um circuito no Wuchen. 

Lucy deu à luz um filho, em 1872. A morte de um dos filhos deixou Lucy com a saúde abalada e eles se mudaram para Yokohama, Japão, onde também morreu mais um filho.    

As maçãs no Japão eram pequenas, amargas e pouco comidas. Em meados de 1870, John introduziu no Japão maçãs usando técnicas de cultivo ocidental, que eram maiores e doces.  John e Lucy foram convencidos a irem para Hirosaki dar aulas em Tsugaru Clan School, To-O-Gijuku. Eles começaram classes da Escola Dominical e em 1875 uma Igreja foi organizada, que chegou a dois mil membros. A saúde de Lucy novamente piorou e ela morreu no Missouri em 1881.  Depois, John se casou com Felicia Jones, em 1884, filha de pastor metodista. 

Hoje a região de Aomori, onde John plantou as sementes, é a maior região produtora de maçãs no Japão.  John Ing é conhecido como o "Johnny Appleseed* do Japão" por sua contribuição para a indústria de maçã. Ele também ensinou aos camponeses a cultivar couves, tomates, etc. John é lembrado como o homem que trouxe a salvação econômica e espiritual para o norte do Japão.^[82]

 

 

Ator do seriado de TV Bonanza serviu como sargento na guerra da Coréia

 

Bobby Davis Dan Blocker (1928-1972), mais conhecido como Dan Blocker, nasceu em De Kalb, no leste do Texas, EUA. Era filho de Ora Shack Blocker e Mary Davis Blocker. Seu pai era um pobre fazendeiro do Texas que perdeu a fazenda depois da Depressão que assolou os EUA, em 1929.  A família mudou-se para O'Donnell, no oeste do Texas, onde teve uma loja.

Quando era estudante, Dan Blocker trabalhou em rodeios e como porteiro em uma shopperia. Tinha 1,93m e cerca de 140kg. Sempre foi bem-humorado. Ele se casou com Dolphia Parke e tiveram quatro filhos.

Participou do Instituto Militar Texas e, em 1946, jogou futebol na Universidade Hardin-Simmons em Abilene, Texas. Ele se formou professor na Faculdade do Sul Ross, em Alpine, onde obteve o grau de mestre em artes dramáticas.

Foi convocado para o Exército dos EUA durante a Guerra da Coréia.  Serviu na infantaria como sargento. Ele foi professor de Inglês e drama em Sonora, Texas. Foi professor da sexta série e treinador no Eddy Elementary School, em Carlsbad, Novo México. Foi também professor na Califórnia. 
Em 1957, Blocker apareceu em Os Três Patetas. Depois, apareceu em diversos outros filmes. Ele também foi visto em um episódio de 1958 de Zorro. Em 1959, começou e até o final de sua vida participou do seriado Bonanza como Eric “Hoss”, na TV NBC. Bonanza foi a série mais popular de TV dos anos 1960, ficou em primeiro lugar entre os anos 1964-1965. Ele criou a cadeia de restaurantes "Bonanza Steak House", onde era seu porta-voz comercial. Era uma pessoa adorável. Único dos componentes do elenco a ter pós-graduação. Ele era da Igreja Metodista Livre.[83]

 

Prestou serviço militar na reserva naval dos EUA na Guerra do Pacífico

 

Warren Christopher (1925-2010) nasceu em Scranton, North Dakota, EUA. Seus pais eram Ernest W. e Catherine Anne (Lemen). Christopher. Seu pai, um banqueiro, morreu quando ele era jovem. Sua mãe levou a família para a Califórnia. Sua mãe era filha de um pastor metodista. Casou-se com Marie Josephine Wyllis e tiveram quatro filhos.

Warren recebeu o título de "Magna cum laude" da Universidade da Califórnia do Sul em 1945. Prestou serviço militar na reserva naval dos EUA, na Guerra do Pacífico (1943-1946). Freqüentou a Faculdade de Direito  na Universidade de Stanford (1946-1949) e foi o fundador e presidente da Revista de Leis de Stanford. Durante um ano, trabalhou para Supremo Tribunal de Justiça William O. Douglas.

Em 1965, foi nomeado pelo governador Pat Brown para dirigir a investigação sobre os motins em Watts. Serviu como vice-procurador-geral na administração Johnson.

Foi vice-secretário de Estado (1977-1981). O Presidente Bill Clinton depois o escolheu como Secretário de Estado. Warren foi Secretário de Estado (1993-1997).  Participou do governo Jimmy Carter, e ajudou na libertação de 52 reféns americanos no Irã.

Liderou as relações sino-americanas com a República Popular da China; ajudou a ganhar a ratificação do Canal do Panamá, e chefiou o primeiro grupo interinstitucional sobre direitos humanos.

O Presidente Carter concedeu-lhe a Medalha Presidencial da Liberdade, o mais elevado prêmio civil nacional. Warren desempenhou um papel importante em vários sucessos da política externa, incluindo um acordo de paz histórico entre Israel e a Organização de Libertação da Palestina (OLP).[84]

 

Autor do refrão “Foi na cruz” atuou na guerra civil americana 

 

Ralph Erskine Hudson (1843-1901) nasceu em Napoleon, Ohio, EUA. Era ainda criança quando seus pais Henry e Sarah se mudaram para a Pensilvânia. Com a guerra civil americana, Ralph se alistou na 10ª Voluntários Pensilvânia servindo durante três anos. Serviu como enfermeiro do Exército (1862-1863) no Hospital Geral, Annapolis, Maryland. 

Após a guerra, ele foi professor de música vocal em Mount Union College (1872-1874). Depois foi para Mt. Union-Alliance, Ohio. Ralph foi licenciado para pregar na Igreja Metodista Episcopal. Ele se casou com Mary Smith e tiveram tres filhos. 

Trabalhou em imobiliária, foi escritor de hinos e editor de música. Trabalhava no evangelismo como pregador leigo da  Mt. União Methodist Episcopal Church. Escreveu e publicou diversas canções sobre proibição de bebidas alcoólica. Ralph apoiava o Exército de Salvação. Em 1897, foi para Cleveland, Ohio, publicando músicas e viajando como evangelista. 

Ele lutou pela temperança. Participou do começo da Universidade Taylor dando palestras. Seu hino de sucesso foi em “A Conversão” de autoria de Isaac Watts, (1674-1748) colocando o refrão/coro: “Foi na cruz”. [85] 

A versão de Ralph apareceu pela primeira vez em "Songs of peace, love and Joy" publicado por Ralph em 1885. No Hinário Evangélico o refrão da “A Conversão”, nº 269, diz:

 

Foi na cruz, foi na cruz,

Onde eu vi meu Jesus

O castigo por mim suportar;

Pela fé, logo ali,

Os meus olhos abri,

Desde agora na luz desejo andar.[86]

.

O presidente dos EUA que lutou como comandante das tropas federais durante a Guerra Civil

Ulysses Grant S. (1822-1885) nasceu em Point Pleasant, Ohio. Foi general comandante das tropas federais, ou nortistas, durante a Guerra Civil, nomeado pelo presidente Lincoln.

Foi o 18º presidente dos EUA (1869-1877). Quando foi morar em Galena, em 1860, e trabalhar na loja de couro da família com o irmão, ele frequentou a Igreja Metodista.

No final da Guerra Civil, retornou a Galena, e a Igreja Metodista foi enfeitada com bandeiras para acolhê-lo e honrá-lo. Durante a presidência dos EUA, a família Grant participou da Igreja Metodista Episcopal Metropolitana, em Washington, DC, e mais tarde, em Nova York, da Igreja Metodista Episcopal Central. Ele se casou com uma mulher metodista piedosa, Julia Dent. O metodismo de seus pais o influenciou na luta contra a escravidão.

Promoveu ativamente os direitos dos ex-escravos, utilizando forças federais para assegurar o direito de voto e combater as ações do Ku Klux Klan.

Grant não foi um metodista devotado ao longo da vida, mas, ao se aproximar da morte, passou mais tempo com o seu pastor metodista e foi batizado pela primeira vez. Diante de seu colapso financeiro e prestes a morrer, ele encontrou a redenção na Igreja Metodista em Nova Jersey.

O banco em que ele costumava sentar nos cultos é chamado “General Grant” e é marcado com uma bandeira e uma placa.[87]

 

 

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[1] Visão geral criada por IA

[2] Visão geral criada por IA

[3] http://granbery.edu.br › institucional › história.

[4]https://carlosferreirajf.blogspot.com/2020/12/john-cowper-granbery-nasceu-em-norfolk.html

[5]Idem.

[6] https://famousamericans.net/johncowpergranbery/

[7]https://worldmethodistcouncil.org/member-churches/name/brazil-methodist-church/

[8]https://carlosferreirajf.blogspot.com/2020/12/john-cowper-granbery-nasceu-em-norfolk.html

[9] http://colegiometodista.g12.br/granbery/institucional/apresentacao/apresentacao

[10] http://onlinebooks.library.upenn.edu ›

[11]http://carlosferreirajf.blogspot.com/2020/12/john-cowper-granbery-nasceu-em-norfolk.html

[12] http://fl-genweb.biz/morrisonfam.html

[13] https://books.google.com.br/books/about/The_Autobiography_of_Bishop_H_C_Morrison.html?id=0ZzOoAEACAAJ&redir_esc=y

[14] https://books.google.com.br/books/about/The_Autobiography_of_Bishop_H_C_Morrison.html?id=0ZzOoAEACAAJ&redir_esc=y

[15] Idem.

[16] https://digitalcollections.smu.edu/digital/collection/mbc/id/156/

[17]KENNEDY, J.L. Cinquenta Anos de Metodismo no Brasil. São Paulo:Imprensa Metodista, 1928, p.50-172

[18] http://fl-genweb.biz/morrisonfam.html

[19]https://www.amazon.com.br/Autobiography-Bishop-Henry-Clay-Morrison/dp/0559381980

[20]http://fl-genweb.biz/ morrisonfam.html

[21] Pesquisa: http://www.mdig.com.br/?itemid=11788

http://www.referenceforbusiness.com/businesses/M-Z/Gamble-James-Norris.html

wwe.en.wikipedia.org/wiki/James_Gamble_(industrialist

www.nndb.com/people/815/000169308/

www.referenceforbusiness.com

http://www.mdig.com.br/?itemid=11788

http://iagenweb.org/page/histories/1890/p804.html

http://www.referenceforbusiness.com/businesses/M-Z/Gamble-James-Norris.html

[22]https://www.famousfix.com/list/filipino-methodists

[23] https://resourcecenter.apnts.org/ mediator/Cunningham_Diversities(5.1).pdf

[24] https://www.facebook.com/UMChistoryQCPACE/posts/did-you-know-that-justo-lukban-later-converted-to-methodism-he-became-a-staunch-/814070992567061

[25] https://en.wikipedia.org/wiki/Philippine_Revolution

[26] https://en.wikipedia.org/wiki/Justo_Lukban

[27] Idem.

[28] https://en.wikipedia.org/wiki/Justo_Lukban

[29] https://kahimyang.com/may/page/7/

[30] * A Guerra dos Sete Anos foi uma série de conflitos internacionais que ocorreram entre 1756 e 1763, durante o reinado de Luís XV, entre a França, a Monarquia de Habsburgo e seus aliados Foi o primeiro conflito a ter carácter mundial, e o seu resultado é muitas vezes apontado como o ponto fulcral que deu origem à inauguração da era moderna (https://pt.wikipedia.org/wiki/Guerra_dos_Sete_Anos).

https://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Webb_(Methodist)

http://www.pregacaoexpositiva.com.br/downloads/Estranha_Estirpe_de_Audazes.pdf

https://canadianperspective.wordpress.com/2006/05/22/thomas-webb-the-methodist-captain/

http://media.sabda.org/alkitab-6/wh2-hdm/hdm0211.pdf

http://iglesiapueblonuevo.es/index.php?codigo=bio_webbt

https://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Webb_(Methodist)http://www.worldcat.org/title/thomas-webb-a-founder-of-american-methodism-a-tribute-to-a-man-of-courage-and-vision-in-commemoration-of-the-250th-anniversary-of-his-birth-on-may-31-1725/oclc/4224070

http://www.nyhistory.org/exhibit/captain-thomas-webb-1724-1796

http://historicstgeorges.weebly.com/at-the-start.html

[31] *Formada em 1685 como o regimento da princesa Anne. Após a adesão da Rainha Anne, em 1702, o regimento foi designado Regimento da Rainha (http://queensregiment.co.uk/history/).

** Aquele que se vincula ao pensamento de João Calvino. Acredita que o homem para obter a salvação deve ser escolhido por Deus (http://www.dicionarioinformal.com.br/calvinista/).

*** A Guerra de Sucessão da Áustria (1740-1748) foi um conflito europeu causado pela Pragmática Sanção, segundo a qual o imperador Carlos VI legou o Sacro Império Romano à filha (https://pt.wikipedia.org/wiki/Guerra_de_Sucess%C3%A3o_Austr%C3%ADaca).

http://www.southwilts.com/site/My-family-history-by-Mark-Wareham/John%20Haime%201709.pdf

http://chrisfieldblog.com/2008/08/18/john-haime-fights-the-devil

http://www.southamptonmethodistdistrict.org.uk/printer-friendly.php?page_id=397

https://en.wikisource.org/wiki/Page:The_Methodist_Hymn-Book_Illustrated.djvu/349

 

[32]hen/L7L5-SHZ/rev-fountain-pitts-ray-1830-1904ttps://pt.findagrave.com/memorial/98429012/fountain-elliott-pitts

[33] https://ancestors.familysearch.org/n/L7L5-SHZ/rev-fountain-pitts-ray-1830-1904

[34] https://pt.findagrave.com/memorial/98429012/fountain-elliott-pitts

[35] James L. Kennedy, Cincoenta Annos de Methodismo no Brasil, São Paulo, Imprensa Metodista, 1928,

p. 13; Eula L. Long, Do Meu Velho Baú Metodista, São Paulo, Imprensa Metodista do Brasil, 1968, p. 24-25.

[36] H.C. Tucker, “O Centenário Methodista Sul-Americano”, in Expositor Cristão, 03/03/1936, p.1.

[37] Ibidem.

[38] Carta in Duncan A. Reily, História Documental do Protestantismo no Brasil. SP, ASTE., 1984, p. 81-82. Também, José Gonçalves Salvador, História do Metodismo no Brasil. São Paulo, Imprensa Metodista, 1982, v. 1, p. 24s.

[39] Salvador. José Gonçalves. História do metodismo no Brasil. Imprensa Metodista, SP, 1982, p. 27.

[40] Ibidem., p.27.

[41] Ibidem., p.32-3.

[42] https://pt.findagrave.com/memorial/98429012/fountain-elliott-pitts

[43] Idem.

[44]Pesquisa: http://www.nndb.com/people/335/000105020/

https://en.wikipedia.org/wiki/John_Wesley_Powell

http://voices.nationalgeographic.com/2012/05/17/john-wesley-powell-soldier-explorer-scientist/

[45]http://www.pbs.org/thisfarbyfaith/people/frederick_douglass.html
https://en.wikipedia.org/wiki/Frederick_Douglass
https://www.washingtonpost.com/national/on-faith/5-religious-facts-you-might-not-know-about-frederick-douglass/2013/06/19/25cca02e-d922-11e2-b418-9dfa095e125d_story.html
http://www.biography.com/people/frederick-douglass-9278324

[46]https://www.letras.mus.br/hinario-aleluia/espirito-do-trino-deus/

[47] Pesquisa: http://www.portalangop.co.ao/angola/pt_pt/noticias/politica/2013/8/38/Realizada-primeira-Conferência-sobre-vida-obra-Agostinho-Neto,2eb34e7d-1cfb-4462-9ab9-13d92f6357ef.html

http://pt.wikipedia.org/wiki/Agostinho_Neto

www.opais.net/pt/opais/?det=28801&id=1805&utm_medium=referral&u

QUIPUNGO, Jose. Cristãos num Mundo Novo. Imprensa Metodista, SP, 1984.

[48] Visão geral criada por IA do Google

[49]Pesquisa: http://it.wikipedia.org/wiki/Jacopo_Lombardinihttp://dimensionesperanza.it/ecumenismo/item/2230-lombardini-partigiano-disarmato-luca-maria-negro-htm lhttp://www.voceevangelica.ch/rivista/articolo.cfm?articolo=3339http://iltirreno.gelocal.it/massa/cronaca/2011/11/19/news/il-viandante-della-liberta-oggi-la-presentazione-del-libro-1.2807672http://anpigiovaniudine.org/node/362

[50] Visão geral criada por IA do Google

[51] Pesquisa: http://marknmanuel.weebly.com/articles/virtues-of-abad-santos-extolled-today

http://en.wikipedia.org/wiki/José_Abad_Santos

https://www.facebook.com/umcphilippines/.../15819...

[52] Visão geral criada por IA do Google

[53] https://liberatelaura.wordpress.com/2012/05/26/larry-frances-zellers-korean-war-pow-in-enemy-hands/

http://www.jstor.org/stable/j.ctt5vkk37

http://www.goodreads.com/book/show/19348744-in-enemy-hands

https://www.amazon.com/Enemy-Hands-Prisoner-North-Korea/dp/0813109760

https://www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=gr&GRid=49233132

https://www.amazon.com/Enemy-Hands-Prisoner-North-Korea/dp/0813109760

[54] Imagem: http://thecrackerladyshouse.blogspot.com.br/2009/11/fellowship-of-authors-merlin-r.html

http://merlincarothers.remembered.com/    http://books.google.com.br/books/about/Answers_to_praise.html?id=PYwGntMRNloC&redir_esc=y

   http://www.amazon.ca/Prison-Praise-Merlin-R-Carothers/dp/0943026024

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   http://books.google.com.br/books/about/Walking_leaping.html?id=LllTS26g_ckC&redir_esc=y

   http://www.activatedministries.org/activated/2010/11/living-with-praise

 [55] https://en.wikipedia.org/wiki/Samuel_Porter_Jones

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http://www.truthfulwords.org/biography/jonestw.html

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[56] Pesquisa: http://pt.wikipedia.org/wiki/Harriet_Tubman

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https://www.stcatharines.ca/.../BritishMethodistEpisc...

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[57] Pesquisa: http://www.sierraherald.com/john-karefa-smart-passeson.htm

http://www.amazon.com/Rainbow-Happenings-Albert-Musselman-Karefa-Smart/dp/1441501681

http://www.albertacademy.org/awards/whos-who-award/2010/133-dr-john-albert-musselman-karefa-smart-

http://en.wikipedia.org/wiki/John_Karefa-Smart

[58] Pesquisa: http://heartoftexasblog.com/2013/04/26/jackie-robinson-42-and-texas/

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http://en.wikipedia.org/wiki/The_Jackie_Robinson_Story

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http://www.eocumc.com/message-in-movies/_2013-pastreviews/42.html

[59] https://worldmethodistcouncil.org/member-churches/name/denmark-united-methodist-church/

[60] https://www.metodistkirken.dk/om-os/hvad-er-metodistkirken/

[61] https://pt.wikipedia.org/wiki/Operação_Weserübung

[62] Jørgen Thaarup é um teólogo e professor muito habilidoso. Por muito tempo ele lecionou no Seminário Teológico Överås da Igreja Metodista, onde também foi reitor. Ele também leciona na Teologia Högskolan em Estocolmo e na e-Academy Metodista. https://www.metodistkirken.dk/2020/08/01/pastor-joergen-thaarup-40-aars-jubilaeum/

[63] Methodist-History-2012-2013-Thaarup.pdf (gcah.org)

[64] Idem.

[65]http://archives.gcah.org/bitstream/handle/10516/5124/Methodist-History-2012-2013-Thaarup.pdf?sequence=1

[66] Idem.

[67] Idem

[68] Idem.

[69]http://archives.gcah.org/bitstream/handle/10516/5124/Methodist-History-2012-2013-Thaarup.pdf?sequence=1

[70] Idem.

[71]http://archives.gcah.org/bitstream/handle/10516/5124/Methodist-History-2012-2013-Thaarup.pdf?sequence=1

[72] http://acmeb.com.br/gallery/Capelao-Juvenal-E-Silva.pdf

http://www.portalfeb.com.br/capelao-juvenal-ernesto-da-silva/

[73] Pesquisa: http://www.studivaldesi.org/dizionario/xxsecolo.php

http://www.studivaldesi.org/dizionario/evan_det.php?evan_id=489

http://www.mandanici.net/articoli/28 ottobre 2010 giuseppe la scala/art.htm

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[74] Pesquisa: http://en.wikipedia.org/wiki/Peter_Cartwright_(revivalist)

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[75] http://ulsternashville.blogspot.com.br/2011/01/david-campbell-kelley-confederate.html

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[76] Pesquisa: http://www.amazon.co.uk/Man-Worked-Sundays-Leslie-Skinner/dp/0952777401

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[78] Pesquisa: http://dbpedia.org/resource/Hobart_Baumann_Amstutz Aniversário a 18 de setembro Freebase primária MID "/ M / 0f0089"

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[81] https://www.collectionscanada.gc.ca/physicians/030002-2000-e.html

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[82] *Johnny Appleseed (1774-1845) foi um americano lendário, missionário e plantador de sementes de maças. (https://www.google.com.br/?gws_rd=ssl#q=Johnny+Appleseed).

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[83] www.en.wikipedia.org/wikiDan_Blocker

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[84] https://pt.wikipedia.org/wiki/Warren_Christopher

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[86] http://www.luteranos.com.br/textos/ralph-erskine-hudson-1843-1901

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[87] Pesquisa: http://www.acton.org/pub/religion-liberty/volume-22-number-3/last-victory-general-grant

http://juicyecumenism.com/2013/06/08/methodism-and-ulysses-grants-final-victory/

http://pt.wikipedia.org/wiki/Ulysses_S._Grant

http://www.classroomhelp.com/lessons/Presidents/grant.html