Biblioteca Digital Wesleyana - O mundo é a minha paróquia

De países diferentes, mas todos com o coração aquecido

Histórias de personagens metodistas em 35 países

Odilon Massolar Chaves

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É permitido ler, copiar e compartilhar gratuitamente.

Art. 184 do Código Penal e Lei 96710 de 19 de fevereiro de 1998.

Livros publicados na Biblioteca Digital Wesleyana: 757

Livros publicados pelo autor: 801

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Toda gloria a Deus!

Odilon Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São Paulo.

Filho do rev. Adherico Ribeiro Chaves e Roza Massolar Chaves.

É casado com RoseMary.

Tem duas filhas: Liliana e Luciana.

Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos dias.

Teologia.

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Índice

· Introdução

· Uma voz do Sri Lanka para o mundo

· Um teólogo na vanguarda em Samoa

· Presidente de Fiji e pregador metodista

· De Santa Lúcia, ganhou o Prêmio Nobel de Literatura

· Guerreiras e discipuladoras da Jamaica

· Chefe indígena, apóstolo e mártir da paz no Canadá

· Um diplomata suíço salvou milhares de judeus na 2ª Guerra Mundial

· Australiano, fez a tradução da Bíblia para a língua Dobu

· O mais jovem primeiro-ministro da Nova Zelândia

· Do Uruguai, foi vice-presidente da Conferência Cristã para a Paz

· Missionário da Índia, criador de escola em Singapura

· Membro da Comissão de Paz do Estado de Taraba, Nigéria

· Líder do Movimento da Paz na Itália

· Presidente do metodismo na Escócia

· Do País de Gales, autor do hino “Ao Deus de Abrahão”

· Do Brasil, iniciou o metodismo em Porto Alegre

· Dos EUA, criou a primeira Igreja protestante na Bacia Amazônica

· Profeta dos Direitos Humanos na Argentina

· Presidente do metodismo, presidente da Macedônia do Norte

· Empresário, prefeito e metodista bem-sucedido na Noruega

· Da Escola Dominical a governadora de São Vicente e Granadinas

· O primeiro mexicano ordenado ao ministério metodista

· Nasceu na China e fundou a Associação Antituberculose em Cingapura

· Primeiro bispo metodista angolano

· Um Bispo de Moçambique íntegro e modelo para outros bispos

· Autor de hinos e o mais destacado dos líderes em Portugal

· Autor do hino Nacional da África do Sul

· Pioneiras no combate à escravidão em Antígua

· O modelo de mulher santa no metodismo na Inglaterra

· Voando alto para salvar vidas no Congo

· Primeiro-ministro de Gana

· Uma santa diaconisa finlandesa

· Do Cazaquistão, Bispo da Igreja Metodista Global na Rússia

· Jurista, patriota e mártir das Filipinas

· Rainha Mãe de Tonga

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Introdução

“De países diferentes, mas todos de corações aquecidos” é um livro de 72 páginas sobre personagens metodistas de 35 Países.

Dentre esses países e capítulos, estão:

· Uma voz do Sri Lanka para o mundo

· Um teólogo na vanguarda em Samoa

· Presidente de Fiji e pregador metodista

· De Santa Lúcia, ganhou o Prêmio Nobel de Literatura

· Guerreiras e discipuladoras da Jamaica

· Chefe indígena, apóstolo e mártir da paz no Canadá

· Um diplomata suíço salvou milhares de judeus na 2ª Guerra Mundial

· Australiano, fez a tradução da Bíblia para a língua Dobu

· O mais jovem primeiro-ministro da Nova Zelândia

· Do Uruguai, foi vice-presidente da Conferência Cristã para a Paz

· Missionário da Índia, criador de escola em Singapura

· Membro da Comissão de Paz do Estado de Taraba, Nigéria

· Líder do Movimento da Paz na Itália

· Presidente do metodismo na Escócia

· Primeiro bispo metodista angolano

· Um Bispo de Moçambique íntegro e modelo para outros bispos

Um estudo que nos edifica e vemos que Wesley cumpriu seu propósito do metodismo de espalhar a santidade bíblica por toda a Terra.

O Autor

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Uma voz do Sri Lanka para o mundo

Daniel Thambyrajah Niles (1908-1970) nasceu em Jaffna, Ceilão (Sri Lanka). Filho de um juiz distrital. Estudou no Jaffna Central College e se formou no United Theological College, Bangalore, Índia (1920-1933). Depois ganhou bolsa para um doutorado na Universidade de Londres.

Em 1935, ele se casou com Dulcie Solomons e tiveram dois filhos. Ensinou em Jaffna Central College até 1936. Participou e falou no Conselho Mundial de Igrejas em Amsterdam (1948), Evanston (1954) e Uppsala (1968).

Foi secretário-geral do Conselho Cristão Nacional do Ceilão; presidente do Departamento de Juventude do Conselho Mundial de Igrejas (1948 -1952); Secretário Executivo do Departamento de Evangelismo do Conselho Mundial de Igrejas (1953-1959), etc. Foi um dos presidentes do Conselho Mundial de Igrejas.

Em 1957, ajudou a fundar a Conferência Cristã da Ásia Oriental tornando-se seu primeiro Secretário Geral, e depois presidente, em 1968. Foi pastor metodista em Point Pedro (1946-1950); Maradana (1950-1953); Jaffna Central College (1956-1962); ministro superintendente da Igreja de São Pedro, Jaffna (1953-1959).

Em 1964, foi eleito presidente do Sínodo Norte do Ceilão e presidente da Conferência Metodista Ceilão. Promoveu o uso de idiomas indígenas na música na igreja local e nos hinos asiáticos editando o hinário para a Conferência Leste da Ásia Cristã, em 1963, contribuindo com 44 hinos.

Dentre seus livros, estão: O budismo e as reivindicações de Cristo (1967); A mensagem e seus mensageiros: Missões Hoje e Amanhã (1966). Em 1968, foi eleito presidente da Igreja Metodista. Sua vocação era ser evangelista, testemunha do Cristo vivo como salvador pessoal. Ele foi um dos líderes cristãos mais conhecidos do mundo.^{^[1]}

Um teólogo na vanguarda em Samoa

Upolu Lumâ Vaai nasceu em Samoa onde é pastor da Igreja Metodista desde 1999. Trabalhou como diretor de administração do governo de Samoa e atuou em vários comitês da Autoridade de Qualificação de Samoa. Upolu foi professor de teologia e ética no Piula Theological College em Samoa, em 2001, e entre 2008 e 2013.

A paixão de Upolu está nos estudos religiosos indígenas do Pacífico. Ele foi diretor de vários conselhos e membro de vários comitês no governo samoano.

É casado com Tuamasaga Vaai e têm quatro filhos e um deles, Century Upolu Vaai, tem sido um excelente aluno em Samoa e ganhou prêmio por ser o primeiro em diversas disciplinas. Century atribui seu sucesso a sua fé e cultura. Century agradece a seus pais por seu amor inabalável.

Upolu é membro do conselho editorial do Pacific Journal of Theology e participou nos “programas do Conselho Pacifico de Igrejas (PCC) sobre justiça social, mudança climática, desenvolvimento econômico, solidariedade e autodeterminação na região do Pacífico”. Upolu é conhecido por seus “escritos e publicações sobre teologia relacional e hermenêutica relacional como ferramentas críticas para desafiar os sistemas coloniais que moldaram o Pacífico por um longo tempo”. Ele fez uma palestra na Cúpula Inter-religiosa do G20 em Istambul, Turquia.

Desde 2014, ensina teologia, ética e hermenêutica no Pacific Theological College (PTC), Suva, Fiji. Suas especialidades são: “Cristianismo, Hermenêutica Relacional do Pacífico, Teologia Relacional, Ética Relacional, Epistemologia do Pacífico, Alterações Climáticas, Colonialismo, Economia e Justiça”.

É conferencista Sênior e Chefe do Departamento de Teologia e Ética da PTC. Ele está na vanguarda na promoção da importância da consciência relacional do Pacífico. É autor de alguns livros, dentre eles: “Respeito: uma releitura teológica da doutrina da Trindade de uma perspectiva de Samoa”.[2]

Presidente de Fiji e pregador metodista

Ratu Josefa Iloilovatu Uluivuda (1920-2011), conhecido como Josefa Iloilo, nasceu em Vuda, Fiji. Casado com Adi Kavu Seniloli. As três filhas e os dois filhos eram de um casamento anterior.

Trabalhou como professor e mediador entre fazendeiros e madeireiros. Foi um homem profundamente religioso.

Foi pregador leigo e vice-presidente da Igreja Metodista de Fiji e Rotuma em 1997 e 1998. Foi presidente do Senado antes de se tornar vice-presidente de Fiji.

Foi presidente de Fiji de 2000 a 2009, durante um período de agitação social e política.

Era respeitado por suas tentativas de mediação entre os fijianos indígenas e a minoria étnica indiana do país.

É citada a sua “tenacidade” como político. Era um homem de oração e pediu aos cidadãos das Ilhas Fiji que buscassem a Deus “para encontrar o caminho para a nação”.

Considerava que “a oração deve ser tão importante para nossa nação como a respiração é para nossa vida”.

Aposentou-se da Presidência aos 88 anos, como o mais velho chefe de Estado do mundo.

Ratu Iloilo era um homem decente, que serviu a seu país. Foi saudado como um “grande filho de Fiji”.[3]

De Santa Lúcia, ganhou o Prêmio Nobel de Literatura

Derek Alton Walcott (1930-2017) nasceu em Castries, Santa Lucia, país do Caribe, com um irmão gêmeo. Seu pai pintava e escrevia poesia, e morreu aos 34 anos. Sua mãe Alix Walcott, viveu 95 anos e foi diretora da Escola Infantil Metodista onde Derek estudou. O metodismo foi importante na vida de seu pai e influenciou a poesia de Derek.

Edward Baugh, poeta da Jamaica, na obra The art of Derek Walcott, sugere que a quadra da Seção 11 se baseia nos hinos wesleyanos. Derek estudou na University College of the West Indies, em Kingston, Jamaica. Aos 14 anos, publicou um Miltonic (estilo literário sublime e majestoso), um poema religioso no jornal A Voz de St. Lucia.

Um padre católico inglês condenou o poema de inspiração metodista como blasfêmia numa resposta impressa no jornal. Suas duas primeiras coleções foram publicadas com a ajuda de sua mãe, que pagou pela impressão: 25 Poems (1948) e Epitaph for a young: XII cantos (1949). Sua coleção In a green night: poems 1948-1960 atraiu a atenção internacional. Omeros (1990) recebeu elogios do The Washington Post e The New York Times.

Walcott ganhou o Prêmio Nobel de Literatura em 1992, e muitos outros prêmios literários. Publicou mais de 20 peças. Em 2010, ele se tornou professor de poesia na Universidade de Essex.

Metodismo e espiritualidade desempenham um papel significativo desde o início do trabalho de Walcott. Ele comentou: “Eu nunca separo a escrita da poesia da oração.

Eu cresci acreditando que é uma vocação, uma vocação religiosa”. Para ele, a poesia é um dom divino.^{^[4]}

Guerreiras e discipuladoras da Jamaica

Mary Ann Able Smith

Quando Thomas Coke chegou em 17 de janeiro de 1789, em Port Royal, na Jamaica, ele foi recebido calorosamente por um inglês, Mr. Fishley, o mestre Caulker do estaleiro. [5]

O primeiro culto teve uma grande congregação na casa de Sr. Treble, em Kingston. Como a casa era pequena, um católico, Sr.Burn, cedeu uma grande sala de concertos para a pregação para os outros cultos.[6] Mas Thomas Coke logo enfrentou a oposição da aristocracia quando um bando de homens brancos bêbedos entrou gritando no local ele pregava para cerca de 400 brancos e 200 negros.^{^[7]}

Foi defendido por um homem chamado Touro e por Mary Ann Able Smith. Mary pegou um par de tesouras e exclamou: “Agora você pode fazer o que quiser, mas o primeiro homem que puser a mão violenta nele terá esta tesoura empurrada em seu coração”.^{^[8]}Os molestadores recuaram resmungando.

Em 1789, chegou o primeiro missionário, o reverendo William Hammett.^{^[9]}

Com a chegada de William Hammett, “a primeira classe social em Hannah Town foi formada por oito pessoas. A Sra. Mary Akle Smith foi nomeada Líder dos membros brancos, negros, mestiços, obrigacionistas e livres”.^{^[10]}

Em 1790, foi construído um templo de dois andares para 1.600 pessoas, mas foi fechado depois pelas autoridades por causa da ajuda metodista aos jamaicanos de ascendência africana. Tentaram destruir o edifício. Jornais caluniaram os pastores.

Os escravos passaram a usar um túnel subterrâneo sob o templo para entrar no edifício para o culto. Certa vez, uma emboscada matou um grupo. As paredes ficaram manchadas de sangue. ^{^[11]}

Mary Wilkinson

“Mary encontrou a igreja fechada pelas autoridades e começou a evangelizar noite e dia”

Mais tarde, Mary Wilkinson se uniu à Igreja metodista em KIngston.

Ela era uma mulata livre que fugiu de Manchioneal, em Kingston, porque os habitantes brancos desaprovavam o casamento de escravos e Mary incentivou e realizou casamentos de escravos, na ausência de ministros. [12]

“Wilkinson não era membro do clero, mas ela mesma realizou os casamentos dos escravos. Esses casamentos foram provavelmente os primeiros casamentos de escravos solenes na ilha”.^{^[13]}

Em Kingston, ela se tornou uma líder muito útil e engenhosa.

“Em 1807, a Kingston Corporation aprovou um decreto proibindo a realização de reuniões religiosas após o pôr do sol. e antes do nascer do sol (o horário em que os escravos podiam comparecer). A capela Metodista Parade em Kingston foi fechada por sete anos por ordem do Tribunal”.^{^[14]}

Mary encontrou a igreja fechada pelas autoridades e começou a evangelizar noite e dia.

Com a capela fechada, “Mary Wilkinson encontrava sua turma no pátio da capela depois de escurecer e às cinco horas da manhã em diferentes pontos da cidade. Ela também adorava na Igreja Paroquial, onde, após o culto matinal, ela ia de banco em banco e aconselhava os membros da congregação. Os primeiros metodistas em Barbados foram o Sr. Button, um comerciante convertido pelo Dr. Coke em Baltimore e a Milícia Irlandesa. na Guarnição”. ^{^[15]}

Quando o templo foi reaberto, em 1814, Mary Wilkinson apresentou ao pastor uma lista de 1.100 nomes de pessoas discipuladas. Cresceu de 600 para 1700 membros. Em 1840, uma estrutura maior foi concluída no mesmo local. O templo foi danificado pelo terremoto de 1907 e reconstruído em estilo neogótico.

“O aumento no número de membros foi creditado a Mary Wilkinson.”^{^[16]}

A Igreja Metodista Coke foi declarada monumento nacional em 2 de janeiro de 2002.^{^[17]} O nome da Igreja é uma homenagem ao Reverendo Dr. Thomas Coke, o fundador do metodismo na Jamaica.

Chefe indígena, apóstolo e mártir da paz no Canadá

Maskepetoon (1807-1869) era chefe indígena da tribo Cree. Nasceu na região do Rio Saskatchewan, Canadá. Era respeitado por sua habilidade como caçador, sua generosidade e sabedoria. Na juventude, foi violento e escalpelou sua esposa Susewisk.

Em 1831, ele e outros chefes indígenas foram convidados pelo presidente Andrew Jackson para se reunir em Washington. O famoso artista George Catlin pintou seu retrato. Em 1841, tornou-se amigo do pastor da Igreja Metodista Wesleyana Robert Terrill Rundle. Maskepetoon o convidou para visitar a Casa da Montanha.

Ele se converteu e foi batizado com a esposa e filhos. O reverendo James Evans criou o sistema silábico da língua Cree, que foi um dos grandes fatores para o sucesso das missões indígenas. O pastor Thomas Woolsey ensinou Maskepetoon a ler e a escrever. Ele se transformou em apóstolo da paz e procurou fazer as pazes com as tribos inimigas.

Quando conheceu quem havia matado seu pai, convidou-o para ir ao seu alojamento, o perdoou e lhe presenteou com um traje de chefe.

Em 1869, quando aumentaram as hostilidades entre a tribo Cree e as tribos da nação Kainai, Blackfoot e Piegan, ele procurou promover a paz e foi visitar o acampamento Blackfoot, levando uma bandeira branca e a Bíblia aberta, mas o chefe Big Swan o matou. Foi chamado de “Mártir da Paz” e “Gandhi dos Campos”. Ele se tornou herói em muitos livros.

Revistas da Escola Dominical destacaram sua capacidade de perdoar. Em sua homenagem, seu nome foi incluído no mural em Collicut Centre de Red Deer Alberta. Hugh A. Dempsey escreveu o livro Maskepetoon: líder, guerreiro, pacificador.^{^[18]}

Um diplomata suíço salvou milhares de judeus na 2ª Guerra Mundial

Carl Lutz (1895-1975) nasceu em Walzenhausen, na Suíça. Emigrou para os EUA e estudou para ser diplomata suíço no Wesleyan College Central e Universidade George Washington. Foi criado como um devotado metodista e ensinado na Escola Dominical.

Foi vice-cônsul da Suíça em Jajja (Israel). Foi transferido na 2ª Guerra Mundial para Budapeste, na Hungria (1942-1945). Em 1944, a Alemanha invadiu a Hungria.

Como vice-cônsul, emitiu milhares de documentos suíços falsos enganando o tenente-coronel Adolf Eichmann, que queria deportar os judeus. Lutz salvou mais de 62 mil judeus.

Metodista desde a juventude, Lutz procurou servir ao Senhor em alta conta. Lutz colocou a Agência Judaica sob a sua proteção diplomática e retirou milhares de judeus húngaros das linhas de marcha dos campos de concentração, entregando-lhes documentos de proteção.

Foi a maior operação de resgate de civis judeus no mundo durante o Holocausto. Após o seu regresso à Suíça, foi repreendido por ter se excedido em sua autoridade.

É chamado “O herói esquecido”. Mas no exterior sua ação foi reconhecida e ele recebeu vários prêmios e honrarias. Em 1964, recebeu a medalha de Righteous por ações corajosas. O filme Caminhando com o inimigo retrata sua história. Theo Tschuy escreveu o livro Diplomata corajoso.

Carl Lutz foi indicado três vezes ao Prêmio Nobel da Paz e condecorado com a Cruz de Honra, Ordem do Mérito da Alemanha. Em 2006, em Budapeste, foi erguido um memorial em sua homenagem.

Em Jerusalém, há o Memorial Yad Vashem em sua homenagem. Em 1999, um selo especial foi lançado pelos Correios Suíços para homenageá-lo.^{^[19]}

Australiano, fez a tradução da Bíblia para a língua Dobu

William Edward Bromilow (1857-1929) nasceu em Geelong, Victoria, Austrália. Estudou no Grenville College, Ballarat e ensinou na Queenscliff State School (1876-1877). Com 21 anos, em 1878, começou seu ministério experimental no distrito de Wimmera, em Victoria, na Igreja Metodista Wesleyana.

Em 1879, foi ordenado e se casou com Harriet. Foi como missionário para Fiji onde ficou por dez anos. Depois voltou a Victoria e serviu durante um ano no circuito de Box Hill. Foi Secretário de Missão Estrangeira. Quando a Igreja decidiu ir para o sudeste da Nova Guiné Britânica, ele se ofereceu como missionário.

Em 1891, eles chegaram a Samarai (uma ilha na Papua-Nova Guiné). Havia diversos missionários incluindo vinte e dois professores. Eles logo começaram a aprender a língua Dobuan.

A sede ficou sendo na Ilha de Dobu. Bromilow foi o Presidente do Distrito e missionário pioneiro nas ilhas marítimas da Nova Guiné Britânica (Papua). Em 1908, Bromilow e sua esposa se aposentaram de Papua por razões de saúde.

Eles voltaram à Austrália e Bromilow esteve em vários circuitos em Sydney; trabalhou no Conselho de Missão (1913-1920) e recebeu um Doutorado. Em 1910 e 1911, foi eleito Presidente da Conferência Metodista de New South Wales. Graduou-se em 1910 pela Universidade de Aberdeen para seu trabalho de tradução da língua da Nova Guiné.

Com a escassez de missionários, foi voluntário novamente em Papua (1920-1924). Um legado que deixou foi a tradução da Bíblia para a língua Dobu. Em 1908, publicou o Novo Testamento, que foi revisado em 1925 e publicado em 1927. Em 1929, publicou “Vinte anos entre Papuásios primitivos”. ^{^[20]}

O mais jovem primeiro-ministro da Nova Zelândia

David Lange Russell (1942-2005) nasceu em Otahuhu, Auckland, Nova Zelândia. Seu pai, Eric Roy Lange, médico, e sua mãe, Phoebe Fysh Reid, eram metodistas ativos e David frequentava os cultos da igreja, a Escola Dominical e a classe bíblica. Ele também cantava no coro de um programa de rádio e pertencia à Brigada dos meninos.

Entre 1967 e 1968, David viajou pelo exterior. Em Londres, trabalhou como auxiliar de contabilidade na Metodista Hall, onde conheceu Naomi Alegria Crampton, que trabalhava na missão West London.

Eles se casaram na Igreja Metodista em Newark e voltaram para a Nova Zelândia. Após se formar em Direito na Universidade de Auckland, ele trabalhou para os mais desfavorecidos em Auckland. Sua eleição para a Câmara dos Deputados, em 1977, mudou sua vida, e ele se tornou o líder do Partido Trabalhista em 1983.

Sua política de defesa não nuclear o levou a ganhar a eleição geral de 1984, e se tornou o mais jovem primeiro-ministro da Nova Zelândia do século 20. David e seu partido foram reeleitos em 1987, mas ele renunciou em 1989.

David fez profundas reformas no país. Fez seu nome no cenário internacional com uma longa campanha contra armas nucleares. Um líder notável, eloquente, fervoroso, inteligente e bem-humorado.[21]

Do Uruguai, foi vice-presidente da Conferência Cristã para a Paz

Emilio Castro nasceu em uma família humilde e de tradição sindicalista, em Montevidéu, Uruguai (1927-2013). Aos 17 anos foi para Buenos Aires estudar na Faculdade Evangélica de Teologia. Ele se casou com Gladys Nieves e foi designado pastor da Igreja de Trinidad.

Nos anos 50 continuou seus estudos de graduação em Teologia em Buenos Aires. Depois fez um curso de pós-graduação na Suíça, com o professor e teólogo suíço Karl Barth.

Voltou e foi nomeado pastor na cidade de La Paz, na Bolívia. Aos 29 anos, foi nomeado para a Igreja Metodista Central em Montevidéu. Acompanhou pastoralmente sindicalistas, políticos e estudantes. Foi presidente da Sociedade de Cristãos e Judeus (1957-1966). Foi vice-presidente da Conferência Cristã para a Paz. Foi assessor do Estudante Federação Mundial Cristã (FUMEC). Em 1964, foi nomeado secretário-geral do Unelam (Comissão para a América Latina Evangélica Unity).

Ele foi fundamental na fundação da Federação de Igrejas Evangélicas do Uruguai (1956).

Durante os anos 1960-1972 era difícil defender os direitos e liberdades das pessoas humanas dentro de um contexto da ditadura. Apesar de sua atitude não-violenta, ele foi atacado por grupos antidemocráticos. A tortura foi aplicada cada vez mais, templos foram danificados e sua família ameaçada.

Em 1973 foi exilado com sua família. O Conselho Mundial de Igrejas (CMI) o nomeou diretor da Comissão Mundial sobre Missão e Evangelismo Foi eleito Secretário-Geral do CMI entre 1985 e 1993 abrindo caminhos para uma participação ativa das Igrejas do Leste europeu no CMI.

Participou em vários programas de TV e rádio. Trabalhou incansavelmente pelo diálogo ecumênico e pelas relações judaico-Cristãs. Ele tinha um compromisso com uma Igreja renovada, aberta, inclusiva e que estivesse a serviço dos excluídos.

Em 2009, foi homenageado como um “incansável lutador pela verdade e a democracia”, recebendo a ordem Bernardo O’ Higgins, em Genebra.^{^[22]}

Missionario da Índia, criador de escola em Singapura

William Fitzjames Oldham (1854-1937) nasceu em Bangalore, Índia. Ainda bebê, perdeu a mãe e foi amamentado e criado por uma indiana.

Seu pai, James Oldham, era católico e oficial do exército britânico na Índia.

William Fitzjames Oldham foi estudar nos EUA. “Oldham obteve um diploma de bacharel pela Universidade de Boston e um mestrado pelo Allegheny College, e tornou-se um agrimensor do governo. Ele foi escolhido a dedo para o Grande Levantamento Trigonométrico da Índia, uma pesquisa chave do século 19 sobre a Índia e suas terras adjacentes”.^{^[23]}

Em 1873, Oldham foi convidado para as tendas de pregação do visitante americano Daniel O. Fox na Índia. Os ensinamentos desses missionários metodistas, liderados pelo bispo William Taylor, levaram a sua conversão e ele se tornou metodista.

Obteve, em 1876, sua licença de pregador local e pôde pregar em igrejas metodistas.

“Durante esse tempo, ele conheceu Marie Augusta Mulligan (1857-1938); Os dois se casaram mais tarde e começaram a trabalhar como missionários educacionais. [1] Em 1879, Oldham viajou para o Allegheny College em Meadville, Pensilvânia, para treinamento; Marie mais tarde viajou para os Estados Unidos para estudar no Mt Holyoke College”.^{^[24]}

Em 1879, foi enviado para estudar no Colégio Alleghany, na Pensilvânia, EUA. Sua esposa Marie Augusta só foi para os EUA quando William estava bem financeiramente. Em 1883, ele se formou em Teologia na Universidade de Boston

Em 1883, Oldham entrou para a Conferência Anual de Michigan da Igreja ME.

“Ele também serviu por um tempo sob os auspícios da Conferência de Ohio. Ele foi o fundador de um ministério missionário em Cingapura. Os Oldhams foram então nomeados para acompanhar o Bispo Thoburn para iniciar o trabalho metodista pioneiro em Cingapura. Eles chegaram em 7 de fevereiro de 1885 no SS Khandalla e foram recebidos por Charles Phillips. O trabalho dos Oldhams incluía cultos em inglês na Prefeitura, palestras em casas, reuniões evangelísticas no Instituto Cristão na Waterloo Street e pregação regular nas ruas”. ^{^[25]}

Em Cingapura, Oldham “encontrou acesso à população mercantil chinesa por meio de escolas; ele estabeleceu o que se tornou a primeira de um grande número de escolas metodistas no que era então a Malásia britânica e as Índias Orientais Holandesas (Indonésia), bem como a primeira Igreja Metodista em Cingapura”.^{^[26]}

Com as conversões, em 1885, organizou a Igreja Metodista Wesley e foi pastor da primeira capela construída na Península da Malásia.

Foram estabelecidas duas escolas para meninas: Escola Metodista de Meninas e Escola Metodista de Fairfield entre 1887-1888.

A missão ainda desenvolveu uma clínica e albergues para crianças sem-teto.^{^[27]}

Em 1887, a missionária Sophia Blackmore organizou uma escola metodista para meninas.

William ficou doente, obteve licença e voltou para os EUA em 1889. Depois, foi pastor nos EUA. Em 1904, foi consagrado bispo do norte da Índia e Malásia.

Em 1912, foi nomeado secretário do Conselho Metodista de Missões Estrangeiras. Em 1916, foi eleito superintendente geral e assumiu a supervisão da América do Sul até sua aposentadoria em 1928.

O dia 1º de março é designado como o Dia do Fundador da Escola Anglo-Chinesa, em Singapura. William escreveu diversos livros e lançou os fundamentos espirituais e intelectuais para muitas gerações na Ásia. É lembrado como amigo, pai e mestre da família anglo-chinesa.[28]

“Ele foi um forte defensor dos primeiros esforços de união da igreja nas Filipinas e apoiou o Comitê Interdenominacional de Cooperação na América Latina. Na Índia, Sudeste Asiático e Filipinas, ele encorajou o desenvolvimento de ministérios educacionais e sociais como um elogio ao trabalho evangelístico”. ^{^[29]}

Sua principal contribuição para o “pensamento missiológico na Igreja Metodista Episcopal foi em três áreas relacionadas: missões semi-autossuficientes, educação e liderança nativa”.^{^[30]}

Ele faleceu em 27 de março de 1937, Glendale, Califórnia, EUA.

Membro da Comissão de Paz do Estado de Taraba, Nigéria

Done Peter Dabale (1949-2006) nasceu em Nyabalang-Yotti, Nigéria. Órfão de mãe foi criado por uma das seis mulheres de seu pai, que era um adivinho. Dabale se casou com Kerike C. Dabale, uma evangelista e agricultora. Tiveram onze filhos. Fez diversos cursos, dentre eles: em 1967, estudou na Escola de Enfermagem de Numan em Adamawa, Nigéria.

Em 1974, fez o Curso Teológico em Bukuru Jos, Nigéria. Em 1980, obteve o diploma internacional na criação de animais, pela Barneveld College, Holanda e um diploma em Teologia pela Theological College em Bukuru-Jos. Em 1987, obteve o doutorado em Teologia pela Gbarnga School de Teologia, na Libéria.

Foi professor na Banyam Bible College e diretor do Instituto Bíblico Kakulu, na Nigéria. Foi superintendente distrital do East District Muri (EUB).

Fez trabalho pastoral em Zing e Yonko, Muri Leste, na Nigéria. Em 1992, foi eleito o primeiro bispo da Igreja Metodista Unida, na Nigéria. Falava cinco línguas. Sua reputação permitiu-lhe viajar por todo o mundo fazendo parceria com outros grupos religiosos e não-religiosos.

Sua liderança foi essencial no ministério nigeriano atendendo o povo em suas necessidades humanas enfatizando a educação e cuidado com as crianças deslocadas ou órfãs pela guerra e pela doença. Ele procurou reconstruir escolas e clínicas destruídas pela guerra e desenvolver programas de saúde e nutrição.

Em seu episcopado, a Igreja cresceu de 10.000 para 400.000 membros. É autor de livros sobre agricultura e teologia.

Foi um membro do conselho de governadores do Colégio Teológico do Norte da Nigéria, presidente da Associação Cristã da Nigéria; um membro da Comissão de Paz do Estado de Taraba; membro do Comitê Consultivo para a guerra contra indisciplina etc.[31]

Líder do Movimento da Paz na Itália

Lucio Schiro (1877-1961) nasceu em Park, Palermo, Itália. Seus pais eram de origem albanesa. Desde 1908 foi pastor em Scicli, centro agrícola do sudeste da Sicília e um ambiente de exploração dos proprietários de terras.

Ele fundou "O Simplista" (1913-1915 e 1919-1924), órgão da Igreja Metodista atento para a situação local e as questões da política nacional. Schiro era fascinado pela espiritualidade de John Wesley. Foi ser pastor em Umbria e fundou uma escola primária para os filhos de agricultores.

Ele foi eleito vereador em Modica. Quando chegou a guerra na Europa, como um pacifista, ardentemente lutou contra a guerra considerando-a bárbara e anti-cristã. Schiro era um orador carismático que citava a Bíblia unindo-a ao socialismo. Suas armas eram a palavra, discutir, dialogar.

Em 1919, foi eleito secretário da Federação Socialista do Syracuse. Ele foi detestado pelos fascistas, que o perseguiram. Em 1920, tornou-se prefeito de Scicli e vice-presidente do Conselho Provincial Syracuse. Ele e sua família foram ameaçados e ele foi forçado a renunciar ao cargo de prefeito. Lucio foi ferido e o seu único objetivo era lutar pela paz e a unidade de toda a comunidade.

Em 1921, ele escreveu: "nós temos que ir para pregar o Evangelho, para construir consciências, para ensinar as pessoas nas escolas”. Como pastor metodista e diretor de uma escola foi advertido e monitorado pelos fascistas.

Em 1924, o regime fascista fechou “O Simplista”. Em 1943, caiu o fascismo e Schiro retomou seu lugar no PSI e foi um dos líderes na sede provincial. Foi presidente do Comitê para a purificação do Ragusa.

Foi prefeito de Scicli (1944-1947) e líder do Movimento da Paz. Foi um lutador desarmado. Ele teve uma fé inabalável e foi capaz de provar ao mundo que podemos praticar o maior mandamento: "Ame o seu próximo como a si mesmo”.

Foi uma das figuras mais representativas e carismáticas do metodismo italiano do século XX. Foi chamado o Martin Luther King da Sicília^{.^[32]}

Presidente do metodismo na Escócia

Mark Slaney pregou seu primeiro sermão aos 15 anos de idade. Antes de sua ordenação, “Mark serviu 10 anos no trabalho com jovens, além de empregos como companheiro de construtor, faxineiro e motorista de van”. ^{^[33]}

Mark completou seus estudos no Wesley College, Bristol.

Sua primeira nomeação foi para a igreja em Wellington Road, Bebington.^{^[34]}

É casado com Rachel.

Ele se qualificou “em estudos comunitários e juvenis e sido responsável pelo desenvolvimento da área do movimento Crusaders em Yorkshire”. ^{^[35]}

Ser metodista

Para ele, o que mais importa para ele “como metodista é a palavra de três letras 'TODOS' que significa todos, em todos os lugares, tudo, o escopo do Evangelho e do Reino e, portanto, adoração, missão e ministério.^{^[36]}

“A história de Mark inclui missão formativa, parcerias de estudo e colocações com a Igreja do Sul da Índia e a Igreja Metodista de Serra Leoa, apoio do Fórum Inter-religioso”.

Na sua escolha para ser Presidente da Igreja Metodista na Escócia, ele disse: "Estou muito feliz e honrado que a Conferência tenha escolhido me designar como Presidente para 2026. Estou realmente ansioso para conhecer o maior número possível de metodistas e parceiros ecumênicos, além de representar a Igreja Metodista na Grã-Bretanha e no exterior."^{^[37]}

Apaixonado por teologia

Mark é “apaixonado por teologia e como ela informa a maneira como a igreja é e poderia ser. Ele está empenhado em explorar como o padrão de vida, morte e ressurreição que vemos em Jesus também está sendo vivido em nossas igrejas”. ^{^[38]}

Na sua mensagem do Natal de 2024, baseado em Sofonias 1.7, Rev. Mark Slaney disse: “Queridos irmãos, irmãs, irmãos em Cristo, 'Silêncio diante do Senhor Deus, porque o dia do Senhor está próximo!' Sofonias 1 v.7 (Bíblia Inglesa Comum) 'Silencie o barulho' tem sido o tema dos recursos do Advento para a Igreja Metodista este ano e fomos convidados a 'ouvir a canção de amor dos anjos e participar”. ^{^[39]}

Ele disse ainda que “Deus nos ama silenciosamente porque Deus não tem nenhum caso a fazer contra nós. A comunhão silenciosa absorve nosso ódio a nós mesmos, como todo amante sabe. Não se trata de ausência, mas de promessa e presença de Emanuel – Deus conosco. Deus é amor. Você é amado e você é o suficiente”.^{^[40]}

Rev. Mark Slaney citou ainda Wesley: “John Wesley ... acreditava que Deus espera que as pessoas se acalmem, pois o mundo está cheio de barulho e atividade. Wesley acreditava que as pessoas muitas vezes são apressadas e apressadas quando vêm a Deus, e que isso torna improvável que ouçam a voz de Deus. Ele também acreditava que as pessoas que são apanhadas no barulho do mundo perdem o contato com seu eu interior”.^{^[41]}

Sobre o caráter e ministério do Rev. S Mark Slaney

Sobre o ministério do Rev. Mark Slaney foi escrito: “Ele é um ministro envolvente e enérgico, com uma óbvia profundidade de fé. Antes do ministério ordenado, Mark tinha ampla experiência no trabalho cristão com jovens. Ele é um praticante reflexivo que ouve e constrói sobre as ideias de outras pessoas. Ele tem treinamento e experiência em resolução de conflitos que está disposto a usar para capacitar outras pessoas.”^{^[42]}

Mark tem também um engajamento ecumênico de várias maneiras, “particularmente expresso através do envolvimento em uma escola metodista-anglicana e seu lugar na comunidade, e ele está ansioso para trazer ênfases metodistas distintas para o engajamento ecumênico em Shetland e na Escócia”. ^{^[43]}

Por causa de sua energia, entusiasmo e um desejo de ajudar os distritos a se envolverem com a alfabetização bíblica e a ação social, alguns Sínodos havia recomendado “à Conferência que o Rev. S Mark Slaney fosse nomeado para servir como Presidente dos Distritos de Shetland e Escócia por um período de seis anos (...)”.^{^[44]}

Posteriormente, Mark foi eleito para algo maior: Presidente do metodismo na Escócia, a partir de 2026.

Mark é destacado por seu amor pelo Evangelho e pelo dom de pregar além dos “muros da Igreja”.

Do País de Gales, autor do hino “Ao Deus de Abrahão”

Thomas Olivers é o autor do hino “Ao Deus de Abrahão, louvai”, que “é uma adaptação cristã do conhecido hino judaico ‘Yigdal’, livremente traduzido e cristianizado pelo evangelista Thomas Olivers após uma visita à Grande Sinagoga de Londres em 1770”.^{^[45]}

Thomas Olivers “ouviu o renomado cantor judeu Meyer Lyon cantar o Yigdal na Sinagoga Duke's Place, em Londres. Ele foi movido para produzir uma paráfrase inglesa. ‘Eu o entreguei do hebraico’, explicou Olivers, ‘dando-lhe, tanto quanto pude, um personagem cristão, e chamei Leoni [o cantor Lyon] que me deu uma melodia de sinagoga para se adequar a isso.”^{^[46]}

O hino foi publicado em 1772. “O título do hino foi baseado em um verso no Livro do Êxodo: "Eu sou o Deus de teu Pai, o Deus de Abraão". ^{^[47]}

Thomas Olivers (1725-1799) nasceu na aldeia de Tregynon, em Montgomeryshire, País de Gales. Seus pais morreram quando ele era bem pequeno (1728 e 1729). Isso o levou a ser repassado para o cuidado de um parente após o outro sendo criado de forma um tanto descuidada e com pouca educação.

Ele se tornou um sapateiro viajando de um lado para outro. Era imprudente, miseravelmente pobre e muito infeliz. Era ocioso e inquieto. Após um escândalo, deixou sua casa. Em Bristol ouviu Whitefield pregar a partir do texto "Não é este um tição tirado do fogo?" Esse sermão mudou o curso de sua vida e ele se tornou um cristão decidido e entrou para a sociedade metodista. Inicialmente, esteve com Whitefield, mas depois seguiu Wesley.

Logo se tornou um pregador local. Inicialmente esteve estacionado para pregar na Cornualha e depois por toda a Grã-Bretanha e Irlanda. Sua pregação era sem medo. Wesley o convenceu a ser um pregador itinerante, o que ele fez por 22 anos. Viajou a cavalo mais de 100 mil milhas.

Em 1775, Wesley o nomeou para ser co-editor da Revista Arminian Magazine (1775-1789). Apesar de alguns erros de grafia, Wesley o manteve até 1789. Era amigo de Wesley. Um relacionamento quase pai-filho. Olivers, várias vezes escreveu defendendo Wesley e o metodismo de ataques dos opositores.

Ele foi autor de alguns livros. Escreveu vinte hinos, dentre eles: “Vem, imortal Rei da glória”; “Nossos corações e mãos para Cristo se levantam” e o mais conhecido: “Ao Deus de Abrahão louvai”.

Ele escreveu também uma elegia (poesia triste) sobre a morte de João Wesley. Ele foi enterrado na sepultura de João Wesley.^{^[48]}

Ao Deus de Abrahão, louvai

Do vasto céu senhor
Eterno e poderoso pai
E Deus de amor
Excelso Jeová
Que terra e céu criou
Minha alma o nome exaltará
Do grande eu sou

Meu guia Deus será
Seu infinito amor
Feliz em tudo me fará
Por onde eu for

Tomou-me pela mão
Nas trevas deu-me luz
Concede a eterna salvação
Por vem da cruz

Ao Deus de Abraão louvai
Eis por desígnio seu
Minha alma deixa a Terra e vai
Herdar o céu

O mundo desprezei
Seu lucro e seu louvor
E Deus por meu quinhão tomei
E protetor

No que meu Deus jurou
Humilde confiei
E para o céu que preparou
Eu subirei

Sua face eu hei de ver
Confiando em seu amor
E sempre irei enaltecer
Meu redentor.^{^[49]}

Letra original do hino “Ao Deus de Abrão, Louvai”

1 O Deus de Abraão louva

que reina entronizado acima;

o antigo dos dias eternos

e Deus do amor!

O Senhor, o grande eu sou,

pela terra e o céu confessou

nós nos curvamos diante de seu nome sagrado

para sempre abençoado.

2 Para ele levantamos nossa voz

em cujo comando supremo

da morte nos levantamos para ganhar as alegrias

em sua mão direita:

todos nós na terra abandonar

sua sabedoria, fama e poder;

o Deus de Israel vamos fazer

nosso escudo e torre.

3 Embora a força da natureza decaia,

e terra e inferno resistem,

a seu comando lutamos à nossa maneira

para a terra de Canaã:

a água é profunda que passamos

com Jesus em nossa opinião,

e através do deserto uivando

nosso caminho persegue.

4 Ele pelo seu nome jurou

sobre isso vamos depender,

e como nas asas das águias até suportado

para o céu ascender:

lá veremos seu rosto,

seu poder que devemos adorar,

e cantar as maravilhas de sua graça

eternamente.

5 Lá governa o Senhor nosso Rei,

o Senhor nossa justiça,

vitorioso sobre a morte e o pecado,

o Príncipe da Paz:

na altura sagrada de Sião

seu reino que ele mantém,

e glorioso com seus santos à luz

para sempre reina.

6 Anfitriões triunfantes no alto

dar graças eternamente

e "Santo, santo, santo",

"Grande Trindade!"

Salve o Deus de Abraão e o nosso!

um hino poderoso que levantamos,

todo o poder e majestade ser seu

e elogios sem fim!^{^[50]}

Do Brasil, iniciou o metodismo em Porto Alegre

João da Costa Corrêa nasceu no Rio Grande do Sul. Foi colportador* e pregador itinerante (1875-1885). Depois, foi admitido como pastor com residência fixa (1885-1895). Era casado com Maria Rejo Correa e tiveram uma filha, Ponciana.

Como evangelista itinerante, em 1877, pregou em San Ramon, onde a viúva Carmen Chacon ouviu a pregação com seus seis filhos, sendo Carmen a mais nova, que aos poucos ficou identificada com a família Correa. A Igreja crescia em San Ramon e um terreno foi doado para a construção de um templo. Corrêa adotou a filha mais nova, Carmen, que foi com a família estudar em Montevideo.

Aos 11 anos, terminou o primário. Logo se tornou professora da Escola Dominical e ocupou cargos na Escola Evangélica nº 4. Em 1883, aos 14 anos, ministrou a palestra “Quem caça almas é sábio”. Em 1885, foi nomeada instrutora auxiliar da Escola Dominical.

João Corrêa foi nomeado pelo superintendente Dr. Thomas B. Wood para iniciar a obra permanente do metodismo em Porto Alegre. No dia 27 de setembro de 1885, organizou a primeira Igreja Metodista no Rio Grande do Sul. Carmen foi nomeada para trabalhar na obra educacional. Junto com João Corrêa, fundou em 19 de outubro de 1885, o Colégio Evangélico Misto n°1 dando origem ao Colégio Americano. Foi a primeira diretora do colégio e amava a Escola Dominical.

Imprimiu nos alunos sentimentos de modéstia e bondade. Era conhecida como a alma da instituição. Era abnegada e onde ela estava havia alegria. Era dócil, sociável, obediente e carinhosa. Sua imensa dedicação não permitiu que tratasse logo de uma tuberculose. Ela foi a Montevideo com a mãe e o irmão Luis, onde fez tratamento durante dez meses vindo a falecer em 18 de novembro de 1889.

O pastor João Corrêa não compareceu, pois, em 1888, adoeceu e ficou de cama por vinte e dois meses. Depois, deixou o pastorado, em 1895, mas continuou ligado à Igreja. Carmen Chacon (1869-1889) deixou um belo legado. Foi um raio de luz que passou entre nós.^{^[51]}

Dos EUA, criou a primeira Igreja protestante na Bacia Amazônica

Justus Henry Nelson (1850-1937) nasceu nos EUA.

Com o bispo William Taylor, no dia 19 de junho de 1880, desembargou no Pará.

Ele desembarcou no porto de Belém do Pará como um missionário autossustentável. Eles estabeleceram uma escola para meninos, que depois foi incendiada.

Criou o jornal “Apologista Cristão”, que defendeu a democracia, república e a separação entre Igreja e Estado. Sua ousadia provocou perseguições. Foi julgado e preso por quatro meses. Eles tiveram cinco filhos, em Belém, um deles morreu de malária.

O seu lema era: "Saibamos e pratiquemos a verdade custe o que custar." A publicação incluía lições da Escola Dominical, artigos religiosos, etc. Justus lutou contra a idolatria, jogos de azar, álcool, tabaco, etc.

O missionário metodista no Pará, Brasil, traduziu diversos hinos do inglês para o português enriquecendo a hinologia no país.

Ele traduziu o hino “A certeza do crente” ou “Eu sei em quem tenho crido”, “Da linda pátria estou”, “Saudai o nome de Jesus”, etc.

Ele estabeleceu a primeira Igreja protestante na bacia amazônica em Belém do Pará. Trabalhou em uma missão metodista norte-americana liderada pelo Bispo William Taylor com sustento próprio, criou uma escola, o jornal “O Apologista Christão Brazileiro,” traduziu hinos e foi preso por 4 meses por condenar a idolatria no Brasil.

Traduziu hinos de Carlos Wesley e foi o precursor da hinódia wesleyana no Brasil. Trabalhou por quase 45 anos na missão no Pará.

Depois, voltou aos EUA. Seus 28 hinos traduzidos estão em diversos hinários das Igrejas evangélicas no Brasil.

Ele foi missionário durante quase 50 anos no Pará e traduziu outros hinos como “O Exilado”, “Deus proverá” e “Achei um bom amigo”.

O hino “Saudai o Nome de Jesus” foi chamado de "Hino Nacional da Cristandade”.

No Hinário Evangélico está com o título "Com glória coroai", número 130.

Foi o missionário metodista Justus Henry Nelson (1850-1937) quem traduziu o hino para o português.

Saudai o Nome de Jesus

Saudai o nome de Jesus!

Arcanjos adorai

Arcanjos adorai!

O Filho do glorioso Deus

Com glória, glória, glória, glória

Com glória coroai

Ó escolhida geração,

Do bom eterno Pai

O grande autor da Salvação

Com glória, glória, glória, glória

Com glória coroai

Ó raças, tribos e nações

Ao Rei divino honrai;

Ao Rei divino honrai.

A quem quebrou os vis grilhões

Com glória, glória, glória, glória

Com glória coroai.^{^[52]}

Profeta dos Direitos Humanos na Argentina

Federico José Pagura (1923-2016), nasceu em Arroyo Seco, Santa Fé, Argentina. Na adolescência, converteu-se na Igreja Metodista. Foi professor da Escola Normal e se graduou na Faculdade Evangélica de Teologia em Buenos Aires. Casado com Rita com quem teve três filhos.

Doutor Honoris Causa pela Universidade de Toronto, Canadá, e pela Universidade de Pauw, Indiana, EUA. Ordenado pastor metodista em 1950. É escritor, poeta e compositor. Foi presidente do comitê editorial que publicou em 1962 um hinário interdenominacional, Cântico Nuevo.

Eleito bispo em 1969, serviu na Costa Rica e Panamá até 1973. Foi um dos fundadores do Movimento Ecumênico para os Direitos Humanos em 1976.

Foi eleito bispo da Igreja Metodista Evangélica da Argentina (1977-1989). Na ditadura argentina (1976-1983), participou das vigílias silenciosas das Mães da Plaza de Mayo, protestando contra o rapto de crianças. Ajudou os refugiados na perseguição política.

Foi presidente do Conselho Latino-Americano de Igrejas e do Conselho de Bispos Metodistas na América Latina e no Caribe. Em 1998, foi eleito um dos dez copresidentes do Conselho Mundial de Igrejas.

O Conselho Nacional das Igrejas de Cristo dos Estados Unidos lhe outorgou o Prêmio Mauricio López de Direitos Humanos. Em 2003, o Congresso argentino incluíu Pagura entre os “mais notáveis” do país.

Em 2012, foi lançada sua biografia Alvorada de Esperança – Vida e testemunho de um profeta latino-americano. É um ícone da resistência contra as ditaduras militares e da profética defesa dos direitos humanos. Muitos o consideram um herói latino-americano.^{^[53]}

Presidente do metodismo, presidente

da Macedônia do Norte

Boris Trajkovski (1956-2004) nasceu na aldeia Strumica, na Macedônia do Norte. Era de uma família metodista num país onde apenas 0,01% são cristãos. Foi advogado e político. Serviu como secretário da Juventude Metodista por 12 anos. Foi presidente do Conselho da Igreja Metodista da Macedônia, na Europa.

Estudou Teologia nos EUA para se tornar um ministro leigo. Em 1999, foi vice-chanceler e vice-ministro dos Negócios Estrangeiros. Foi presidente da República da Macedônia (1999-2004), um embaixador de Cristo. Casado com Vilma, teve dois filhos.

Ele dizia: “Minha fé é uma parte muito importante da minha vida [...]. Eu não sinto que me tornei presidente deste país por acidente, mas que fui escolhido porque ninguém pode me acusar de favorecer os muçulmanos albaneses ou os ortodoxos”. Ele foi ativo na igreja desde sua infância em Strumica. Permaneceu presidente do conselho da Igreja após ter sido eleito presidente da Macedônia. Ele uniu um país dividido.

Em 2002, foi agraciado com o Prêmio Mundial Metodista da Paz. Faleceu num desastre aéreo em 2004 quando ainda era presidente. Uma grande perda para a Macedônia e para o metodismo.^{^[54]}

Empresário, prefeito e metodista bem-sucedido na Noruega

Sigmund Kroslid nasceu em 1947, em Flekkefjord, Noruega. É filho de David Kroslid e Mathilde Heskestadé, é casado e tem três filhos. É um político do Partido Democrata Cristão. Foi prefeito de Flekkefjord por 14 anos. Cursou o ensino secundário em Farsund em 1967.

Foi aprendiz de eletricista na fábrica Flekkefjord Slipp & Maskinfabrikk. Estudou na Escola Técnica Stavanger e voltou para a fábrica, onde teve sua carreira profissional como diretor de mercado desde 1997. Iniciou na política em 1972 como líder local da Juventude do Partido Popular Cristão. Kroslid foi membro do Conselho Municipal de Flekkefjord (1975-2007), vice-prefeito (1990-1991) e prefeito (1987-1989 e 1995-2007).

Deixou o cargo em 2007 para dedicar mais tempo à família e para retomar a sua carreira na Flekkefjord Slipp & Maskinfabrikk. Serviu como vice-representante no Parlamento da Noruega por quatro mandatos (1993-1997, 1997- 2001, 2001-2005 e 2005-2009).

Também foi membro suplente do Conselho do Condado Vest-Agder.

Foi membro do conselho e presidente das agências locais do Estado Autoridade Alimentar norueguês e da Associação Norueguesa de Autoridades Locais e Regionais.

Em 2005, ele se tornou presidente da Agder Energi, a segunda maior empresa produtora de energia da Noruega. Ela opera 31 usinas hidrelétricas e a rede de energia em 31 municípios.

Kroslid é um metodista ativo. Foi membro do Comitê Central da Igreja Metodista da Noruega na União de Igrejas Metodistas na Europa do Norte.^{^[55]}

Da Escola Dominical a governadora de São Vicente e Granadinas

Monica Jessie Dacon nasceu em 1934, em São Vicente e Granadinas, um país das Pequenas Antilhas. Foi a primeira mulher nomeada vice-governadora geral e governadora geral em São Vicente e Granadinas. Monica Dacon estudou no The Girls’ High School e no Cambridge School Higher.

Como docente, ensinou em duas escolas de Trinidad e Tobago e, em 1966, no Colégio dos Bispos, em São Vicente, em Kingstown. Em 1980, ganhou o certificado do Colégio dos Professores St. Vincent, e dois anos depois o grau de bacharel em Educação pela Universidade das Índias Ocidentais. Foi professora na Faculdade de Formação de Professores St. Vincent.

Monica atuou como diretora do Colégio dos Bispos por alguns meses antes de voltar para o Girls’ High School, onde permaneceu por quase 15 anos. Monica sempre foi envolvida com a igreja e em atividades cívicas. Ela era membro da Associação de Guias de Meninas. Ensinou na Escola Dominical por muitos anos e ajudou no currículo escolar da Igreja Metodista.

Em 2001, foi nomeada membro do Conselho de Administração do Serviço Público de Recursos. No mesmo ano, foi nomeada vice-governadora geral e, em 2002, governadora geral. Monica foi nomeada dama comandante da Ordem do Império Britânico em 2010. Ela é a primeira mulher a ser condecorada Vicentina, tendo sempre exercido suas funções com graça e dignidade.[56]

O primeiro mexicano ordenado ao ministério metodista

Alejo Hernández (1842-1875) nasceu em Águas Calientes, no México. Era filho de uma família rica.

“Hernández nasceu em tempos difíceis no México, apenas alguns anos após a perda do Texas e pouco antes da eclosão da Guerra do México”. ^{^[57]}

Seus pais o enviaram ao Seminário para ele se tornar um padre católico.

“Durante seu primeiro ano, no entanto, ele perdeu a fé, deixou a escola e, sem contar aos pais, juntou-se aos soldados que lutavam contra as forças francesas que invadiram o México em 1862”. ^{^[58]}

Em determinado momento da guerra, o “exército mexicano recuou para a fronteira do Texas perto de Mier, onde Hernández se deparou com um livro que esperava alimentar seus sentimentos anticatólicos e fortalecer suas inclinações ao ateísmo - Noches con los Romanistas (Noites com os romanistas). O livro, deixado lá por um soldado americano durante a Guerra do México, incutiu nele a curiosidade de saber mais sobre a Bíblia. Para esse fim, ele viajou para os Estados Unidos em 1870 e entrou no Texas na cidade de Rio Grande antes de viajar para Brownsville.”^{^[59]}

Entrou em contato com os metodistas em Brownsville, Texas.

“Ele não apenas recebeu uma Bíblia, mas durante um culto metodista ele experimentou a conversão, embora o inglês falado pelo pregador não fosse sua língua. ^{^[60]}

Hernandez descreveu sua experiência:

“Senti que o Espírito de Deus estava ali, embora não conseguisse entender uma palavra do que estava sendo dito. Senti meu coração estranhamente aquecido... Nunca ouvi um órgão tocar tão docemente, nunca vozes humanas soaram tão adoráveis para mim, nunca as pessoas pareciam tão bonitas como naquela ocasião. Fui embora chorando de santa alegria”.^{^[61]}

Alejo ficou pouco tempo em Brownsville e voltou ao México por alguns meses para espalhar sua nova fé, mas encontrou pessoas hostis à mensagem que ele trouxe. Ele logo retornou ao Texas e no verão de 1870 começou sua tutela informal sob um pastor metodista local, JW Brown em Corpus Christi. Hernández se juntou à Igreja Metodista e, acompanhado pelo ministro metodista, reverendo John W. DeVilbiss, começou a pregar em comunidades mexicanas ao longo do rio Medina”. ^{^[62]}

“Em 1870, ele começa a liderar um estudo bíblico em espanhol na Primeira Igreja Metodista no que hoje é conhecido como Corpus Christi, Texas. Nesse mesmo ano, ele viaja pelo rio Medina com John Wesley DeVilbiss, pregando para comunidades hispânicas. Isso é monumental, já que a Igreja Metodista Episcopal do Sul tentou, sem sucesso, se envolver com esse grupo”.^{^[63]}

Em 24 de dezembro de 1871, recebeu sua nomeação^{^[64]} pela Igreja metodista Episcopal do Sul e deu o primeiro passo para se tornar membro da conferência anual.

Ele “recebeu a ordenação de diácono do bispo Enoch Marvin e foi nomeado para trabalhar entre os mexicanos ao longo do Rio Grande. Após sua morte, o bispo John Keener disse: "Ele estava pronto para qualquer empreendimento a serviço do Mestre, para ir sozinho e com uma hora de antecedência, se necessário, até os confins da terra".^{^[65]}

“Participando da conferência anual novamente em 1872, Hernández foi designado para Corpus Christi. Durante semanas, ele pregou naquela cidade e em Rockport com tremendo sucesso”.^{^[66]}

Sofreu terríveis perseguições e passou necessidades, mas o Senhor o fortaleceu.

“Em dezoito meses, ele sofreu um derrame grave, que o deixou incapaz de se mover mais do que a cabeça e as mãos.

No entanto, durante seu breve ministério, Hernandez inspirou pessoas de língua espanhola, tanto no México quanto no Texas. Sua pregação provocou reavivamentos e, às vezes, sua oratória apaixonada colocava congregações inteiras de joelhos.”^{^[67]}

Mas um derrame encerrou definitivamente o ministério de Hernandez na Cidade do México.

“E voltou para Corpus Christi, onde, junto com sua esposa e dois filhos pequenos, viveu, quase totalmente paralisado, até sua morte em 27 de setembro de 1875.^{^[68]}

Foi a primeira pessoa de ascendência mexicana a se tornar pastor metodista. “Ele se tornou o primeiro mexicano ordenado ao ministério metodista e serviu quatro anos no México e no Texas antes de sua morte prematura”.^{^[69]}

Nasceu na China e fundou a Associação Antituberculose em Cingapura

Chen Su Lan (1885-1972) nasceu em Fuzhou, Fujian, China.

Sua mãe foi uma devotada metodista que ficou viúva quando ele era jovem.

Aos 15 anos, Chen estudou no Colégio Anglo-Chinês, em Fuzhou. Em um encontro de avivamento liderado pelo bispo Bradford, ele se comprometeu a ser um pregador.

Em 1905, foi para Cingapura e estudou na King Edward VII College of Medicine, tendo obtido licenciatura em Medicina e Cirurgia em 1910.

Fundou a Associação de Estudantes da Faculdade de Medicina e presidiu a filial malaia da British Medical Association.

Ele se preocupou com as condições sociais e de saúde em Cingapura, especialmente com o ópio. Foi o presidente da Singapore Anti-Opium Society e diretor da Clínica Anti-Opium, fundada em 1933 para tratar os viciados.

Após a invasão japonesa, tentou fugir, em 1942, mas o navio foi bombardeado. Os sobreviventes conseguiram uma jangada e chegaram a uma floresta de mangue. Foram salvos na manhã seguinte por um barqueiro que ouviu seus gritos e trouxe uma equipe de resgate.

Em Cingapura, foi detido pelos japoneses, que acreditavam que os líderes metodistas estavam conspirando contra eles. Foi liberto por não encontrarem nada em sua casa.

Após a guerra, fundou a Associação Cristã de Homens (YMCA) em 1945, para ajudar os que estavam se sentindo desmoralizados. Em 1947, Chen montou a Fundação Chen Su Lan Trust, que ofereceu recursos e terras especialmente para organizações cristãs.

Foi membro fundador da Cingapura Antituberculose Association em 1947. A Casa Metodista Infantil Chen Su Lan foi inaugurada em 1968 com a ajuda da Fundação Chen Su Lan Trust.^{^[70]}

Primeiro bispo metodista angolano

Emílio Júlio Miguel de Carvalho nasceu em 1933, na aldeia de Quiongua, região de Pungo Andongo, província de Malanje, Angola. Seus pais, Eva Pedro de Andrade Miguel e Júlio João Miguel, eram cristãos. Emilio foi Presidente Geral da Juventude da Igreja Metodista em Angola (1950-1953),

Casado com Marilina Stella de Jesus Figueiredo foi ordenado diácono em 1960, na primeira Igreja Metodista de Wisconsin Rapids, EUA, e presbítero, na Igreja Metodista Central de Luanda.

No início da luta pela independência, em 1961, foi preso por verem no seu ministério um atentado à soberania portuguesa. Foi considerado preso político e submetido a diversas torturas.

Foi colocado em liberdade vigiada com residência fixa, em 1963.

Foi professor e reitor do Seminário Emanuel, na Missão do Dondi Angola (1965-1972).

Bispo Emilio disse que “na década de 60, o metodismo teve um papel muito importante no processo político angolano porque quando começou a luta pela independência a igreja viu-se envolvida no meio daquele temporal.

Muitos dos nossos obreiros e pastores foram escorraçados, presos e mortos por estarem próximos dos outros angolanos a lutarem pela independência”.

Ele explica que na década de 60, Agostinho Neto, filho de pastor metodista e herói nacional, recebeu bolsa de estudo paga pela Igreja Metodista.

Emilio foi o primeiro bispo angolano da Igreja Metodista em Angola e reeleito bispo vitalício pela Conferência Central de África.

É autor, tradutor e escritor.

Falando sobre a prática da Igreja Metodista em Angola, o Bispo Emílio Carvalho contou que, indo visitar uma determinada região acompanhado de um Superintendente Distrital (SD), os cristãos do lugar, ao recebê-los, começaram a dançar.

O SD logo os repreendeu, mas o Bispo solicitou que o povo continuasse a dançar. É que o africano não sabe demonstrar a sua alegria, sem dançar. O Bispo Emílio afirma que "para ser cristão, o africano não precisa rejeitar (todos) os seus costumes e tradições".

Em 2002 recebeu o título de Cidadão Honorário da Cidade de Luanda. Tem nove obras literárias publicadas e dezenas de artigos. Sua história é contada no “Emílio J.M. de Carvalho uma Biografia”, de autoria de João da Graça.^{^[71]}

Dentre outras homenagens, estão:

“2004 - Detentor de um dos Troféus “Homenagem à Paz” outorgado pela Liga Africana.

2010 - Homenageado pelo Comité Provincial de Luanda do MPLA, em 21 de agosto de 2010, na Mesa Redonda alusiva ao 68° aniversário do Camarada Presidente Eng José Eduardo dos Santos, “Famílias Angolanas: A Hora de Começarmos a Construir uma Nova Mentalidade, é Esta.”^{^[72]}

Igrejas metodistas e corais foram designados com seu nome em sua homenagem.

Um Bispo de Moçambique íntegro e modelo para outros bispos

João Somane Machado (1946-2023) em1 6 de maio em Cambine, distrito de Morrumbene, província de Inhambane.

Frequentou a escola primária em Cambine e mais tarde fez a formação de professores.

Foi casado com Nocia Madonela Machado e teve três filhos e 12 netos.

Num momento trise para a família, um filho faleceu em acidente de carro.^{^[73]}

Somane fez o curso teológico na Faculdade de Teologia da Igreja Metodista em Rudge Ramos, SP, Brasil, de 1975 a 1978, onde obteve o diploma de bacharel em teologia.

“Obteve um mestrado em teologia em Kinshasa e regressou a Moçambique, onde serviu como pastor assistente na Igreja Metodista Unida de Malhangalene, em Maputo. Ao mesmo tempo que foi assistente episcopal do falecido Bispo Almeida Penicela.

Machado foi eleito para o episcopado em 1988 em Lubumbashi, Congo, e serviu como bispo da Igreja Metodista Unida em Moçambique e na África do Sul até 2008, altura em que reformou após quase 20 anos de ministério e serviço”.^{^[74]}

Bispo João Somane Machado liderou a Área de Moçambique da Igreja Metodista Unida durante quase 20 anos sendo visto como um homem íntegro e um modelo para outros bispos africanos.^{^[75]}

Sobre as dificuldades em Moçambique

Numa entrevista, Bispo Somane disse que a escassez de água potável e a carência de saúde e educação fazem da vida um constante desafio em Moçambique: “As vidas de muitas pessoas são verdadeiros milagres em face das condições diárias. "Eu visitei uma escola rural recentemente e vi umas cem garrafas de vidro, de diferentes tamanhos e formas, enfileiradas do lado da sala. Elas estavam cheias de líquidos de cores diferentes, pendendo para o verde e o marrom. Eu não podia imaginar o que eram aqueles líquidos e perguntei à professora. Ela disse que era água, que cada criança havia trazido de sua casa, como uma forma de pagamento pelas aulas", conta o bispo Machado. A professora revelou: "Se você ou eu bebêssemos desta água, nós estaríamos mortos. Mas isto é tudo o que essas crianças têm para beber, e elas sobrevivem... às vezes".^{^[76]}

Suas principais realizações

“As principais realizações do bispo incluem a ordenação das primeiras mulheres pastoras em Moçambique e fazer parte de um grupo de líderes religiosos que contactou os rebeldes insurgentes da Resistência Nacional Moçambicana (Renamo) para acabar com a agitação civil de 15 anos e restaurar a paz em Moçambique em 1992, disse Hoguane.

Machado, o terceiro bispo Metodista Unido para Moçambique é creditado por promover e apoiar a educação dos jovens e pelo estabelecimento de uma escola na Província de Tete que foi apropriadamente denominada Escola Secundária Bispo João Somane Machado”. ^{^[77]}

A Bispa Joaquina F. Nhanala viu João Somane Machado como um professor e mentor que expandiu a igreja para novas áreas do país: “Ele foi um defensor do ministério das mulheres e serviu o país e além fronteiras. Ele foi um exemplo de fazer do mundo a sua paróquia,” disse Nhanala, a primeira e única mulher bispa da Metodista Unida em África. ^{^[78]}

Faleceu aos 77 anos de idade.

Autor de hinos e o mais destacado dos líderes em Portugal

Alfredo Henrique da Silva (1872-1950) nasceu em Porto, Portugal.

Era formado em ciências econômicas e financeiras e foi professor de língua inglesa”.^{^[79]}

Alfredo sucedeu a Robert Hawkey Moreton, na liderança da Igreja Evangélica Metodista Portuguesa.

Ele foi o mais destacado dos líderes, tendo expandido a obra da Igreja ao longo dos anos mais favoráveis da I República. Moreton organizou esta igreja no ano de 1871. Foi durante a direção do dr. Alfredo, mais precisamente entre 1920 e 1940, que a Igreja Evangélica Metodista Portuguesa atravessou o seu período de expansão mais frutífero, recrutando membros de todas as classes sociais, aumentando o número das suas escolas e confirmando-se como uma das mais dinâmicas e prestigiadas Igrejas Evangélicas do País”.^{^[80]}

Além de pastor, ele foi também professor em Porto, e vereador.

“Foi fundador da Associação Cristã da Mocidade, do Porto, e redator do Amigo da Infância, um jornal evangélico para crianças, muito apreciado em seu tempo. Ele esteve no Brasil em 1922, chefiando a delegação que representou o Governo Português nas comemorações do Centenário da Independência política”. ^{^[81]}

No hinário Salmos e Hinos são encontrados 10 hinos de sua autoria ou sua versão.

“Entre eles está o hino ‘Bem de manhã, embora o céu sereno’ que ele traduziu, em 1913, do hinário francês Psaumes et Cantiques (Salmos e Cânticos). Sua versão está em quase todos os hinários evangélicos do Brasil, demonstrando seu valor. Não se conhece o autor do original francês, pois a maioria dos hinários das Igrejas Reformadas da época não registravam os nomes dos autores…”^{^[82]}

Ele foi um dos “grandes compositores e tradutores da Harpa Cristã, inclusive, foi ele que compôs ou traduziu os hinos de N° 582 “A Barca da Vida“, e o louvor de N° 185 “Invocação e Louvor“.^{^[83]}

Ele também compôs os hinos “Vigiar e orar”, “Mãos ao trabalho”, “Mensageiro do Senhor”, “Não vos demoreis” e outros.

O hino

Não vos demoreis, Jesus vos chama,
Ele chama com amor.
Não vos demoreis, Jesus vos ama,
Ele acalma a vossa dor.

Não vos demoreis!

Vinde sem temor!

Quem vos chama é Jesus,

Que morreu por nós na cruz.

[2]
Não vos demoreis, perdão alcança
Quem confia no Senhor.
Não vos demoreis, e sem tardança
Recebei o Redentor.

[3]
Não vos demoreis, Jesus foi morto
E remiu ao pecador.
Não vos demoreis, paz e conforto.^{^[84]}

Autor do hino Nacional da África do Sul

Enoch Mankayi Sontonga (1873-1905) nasceu em Uitenhage, no Leste do Cabo, no clã Mpinga, da tribo Tembu, na África do Sul.

Em 1896, Sontonga foi enviado para a Missão na Escola Metodista em Nancefield, perto de Joanesburgo, onde lecionou e foi pregador por quase oito anos.

Ele se casou com Diana Mngqibisa, filha de um pastor da Igreja Metodista Episcopal Africana (AME) e tiveram uma filha chamada Diana.

Ele foi o compositor de Sikelei ‘iAfrika Nkosi (Deus abençoe a África). Desde 1925, tem sido o hino nacional da África do Sul. Também se tornou o hino nacional da Tanzânia e Zâmbia.

Sontonga escreveu os dois primeiros versos e a música em 1897:

Que suas glórias sejam exaltadas

Ouça nossas preces

Deus nos abençoe,

porque somos seus filhos

Deus, cuide de nossa nação

Acabe com nossos conflitos

Nos proteja e proteja nossa nação

A África do Sul, nação África do Sul

Em 1899, o hino foi cantado pela primeira vez em público na ordenação do pastor metodista Mboweni.

Sontonga foi poeta, pregador, compositor, autor prolífico, educador, teólogo, cantor e fotógrafo. Sontonga é considerado um africano multitalentoso.

Em 24 de setembro de 1996, seu túmulo foi declarado monumento nacional, e um memorial foi inaugurado pelo presidente Nelson Mandela.

Na mesma cerimônia, a Ordem do Mérito Sul-Africana foi concedida postumamente a Enoch Sontonga.^{^[85]}

Pioneiras no combate à escravidão em Antígua

Elizabeth Hart Thwaites (1772-1833) e Anne Hart Gilbert (1773-1833) nasceram em Antígua, Caribe, na época um local de plantação, escravos e um posto naval britânico governado por brancos “ásperos e mercenários.”

Elas eram filhas de Anne e Barry, uma família negra livre. Elizabeth e Anne causaram escândalo em Antígua, quando decidiram se casar com líderes metodistas leigos e brancos, Anne com John Gilbert, em 1798, e Elizabeth com Charles, por volta de 1805. ^[44]

Outro escândalo foi se batizarem ainda jovens na Igreja Metodista, em 1786, por Thomas Coke. Elas trabalharam ativamente para espalhar o metodismo entre os negros de Antígua.

Em 1797, havia 2.379 pessoas negras e 25 pessoas brancas na Igreja Metodista em Antígua.

As chamadas “irmãs Hart” defendiam um cristianismo que desafiava a situação patriarcal e escravagista vigente.

Elas insistiam que na obra de Deus as mulheres tinham o direito de buscar o trabalho santo e não apenas os homens.

Defendiam a igualdade política propondo assim que negros e escravos fossem iguais aos brancos. Usaram a escrita para desafiar a ordem patriarcal. Foram as primeiras escritoras afro-caribenhas.

Em 1804, Anne e Elizabeth escreveram uma breve história do metodismo na Antígua. Elizabeth escreveu também poesia, hinos, cartas e um tratado antiescravista.

Em 1801, Elizabeth fundou uma escola particular em St. John's. Em 1809, elas abriram a primeira Escola Dominical do Caribe para meninos e meninas, independente da raça.

Em 1813, foi construída a Escola Betesda para crianças escravizadas.

Em 1815, fundaram a “Sociedade do Refúgio Feminino” para órfãos e mulheres.

Elas condenavam a prostituição. “A maioria das mulheres afrodescendentes, livres ou escravas, engajavam-se em concubinato em parcerias íntimas com homens negros ou brancos e tinham oportunidades educacionais e profissionais limitadas”. Anne e Elizabeth foram pioneiras no combate a escravidão em Antigua.^[45]

Elas foram educadoras, escritoras e defensoras da libertação dos escravos.[86]

O modelo de mulher santa no metodismo na Inglaterra

Hester Ann Roe (1756-1794) nasceu em Macclesfield, Inglaterra. Era filha do Rev. James Roe, da Igreja Anglicana, curador de São Miguel. “Seu irmão, Charles Roe, era um empreendedor principal nas indústrias da seda e do cobre”. Aos 9 anos, ela perdeu seu pai.

Hester era uma menina religiosa, que se sentia sempre caindo em pecado: "eu caí em todos os vãos costumes e prazeres de um mundo ilusório”. Ela vivia em culpa e longe da alegria do Senhor.

Em 1774, ouviu as pregações do metodista Samuel Bardsley e buscou o novo nascimento orando em casa e cortando laços com o mundo. Depois, disse: "Meus pecados se foram, minha alma estava feliz; e eu desejava partir e estar com Jesus. Eu era verdadeiramente uma nova criatura, e parecia estar em um mundo novo!".

Em 1776, conheceu Wesley. A visita de dois dias de Wesley a Macclesfield, onde ela morava, foi um turbilhão. Numa manhã, Wesley pregou três vezes.

Ela ficou impressionada com a "ternura parental", de pai para filha, de Wesley com ela e com a sabedoria de seu conselho espiritual. Ela esteve uma hora sozinha com Wesley, depois do café da manhã e disse: "Que maravilha é esse querido santo de Deus! Agora acima de 70 anos de idade. Quão saudável e forte! Quão alegre na piedade! Quão ativo e laborioso na obra de Deus! Dez bênçãos descem neste dia sobre os seus cabelos."

Entre 1776 e 1784, Wesley anualmente visitou Macclesfield. Hester registrou seis encontros com Wesley em seu diário. Anotava o tempo e o sermão de Wesley pregado. Ela teve uma renovação espiritual ocasionada por uma "conversa confortável com ele sozinha "durante uma visita em abril de 1777.

O envolvimento de Hester com os metodistas trouxe dura perseguição e indiferença de familiares e amigos. Certa vez, ela se aconselhou com Wesley e registrou sobre sua forma de orar: “orava com um espírito de luta, para que eu pudesse suportar”.

Foi uma das mulheres que se relacionava com facilidade com Wesley, de quem se tornou amiga e correspondente devotada. Foi na leitura dos sermões e tratados de Wesley que ela o viu como seu mentor espiritual.

Em 1782, ela se casou com o pregador metodista James Rogers, cuja primeira esposa havia morrido. Eles ministraram em Dublin, Irlanda, Cork e Londres. Haster era próxima de Wesley. Em 1791, estava no quarto, onde Wesley morreu. Provavelmente, devia ser governanta de Wesley, pois estava presente em seu leito de morte.

Liderou "reuniões de classe" e "bandas" para os que buscavam o "amor perfeito". Liderou as "Festas do Amor". Também visitava. Ela disse: "Fui com o Sr. Rogers para visitar muitas famílias”. Hester foi pregadora, líder de classe, escritora, visitadora dos doentes, etc. Ela escreveu o livro: “A experiência da Sra. HA Rogers”. Foi considerada por Wesley como “um grande exemplo vivo de sua doutrina da perfeição cristã”. Seu funeral foi dirigido por Thomas Coke, que a viu como pastora e não simplesmente uma pregadora.

Após a morte de Hester, o sermão do Thomas Coke no funeral chamado “O Caráter e Morte da Sra. Hester Ann Rogers”, foi publicado, em 1795, e apresentou a vida de Hester como um modelo para as mulheres metodistas. Durante décadas seguintes, sua história foi reeditada dezenas de vezes. Também foi publicado “Vida e Diário da Sra. Hester Ann Rogers”, por E. Davies, em 1882.

Era carinhosamente conhecida como "H.etty". Ela se tornou famosa pela sua “santidade, zelo e influência cristã”. Essa fama foi em grande parte graças à publicação de extratos do seu diário após sua morte publicado por R. Edwards, em 1796, “A Experiência da Sra. Hester Ann Rogers” tornou-se um trato devocional extremamente popular.[87]

Voando alto para salvar vidas no Congo

Gaston Nkulu Ntambo nasceu em 1996. É naural de Kamina, República Democrática do Congo. Missionário da Igreja Metodista Unida. Estudou nos EUA. Sonhava em aprender a pilotar.

Ganhou um certificado em Contabilidade, grau de associado em pilotagem do College Davis, Ohio (EUA) e certificado de mecânico do Instituto de Aeronáutica Michigan, em Detroit (MI).

“Antes de ser comissionado como missionário do GBGM, Gaston trabalhou seis anos como piloto do Wings of the Morning. Anteriormente, atuou como assistente e secretário da Igreja Metodista Unida em Lumbumbashi, RDC”.

Seu propósito era ser piloto comercial, mas no primeiro voo ele entendeu que deveria servir à Igreja.

Gaston é casado com a missionária Jeanne Kabove Ntambo, formada em Contabilidade pelo Institut Kitumaini e em Economia pela Universidade de Lubumbashi.

Ela é operadora de rádio para o Ministério de Asas da Manhã num país sem serviço de meteorologia ou controle de tráfego aéreo. Jeanne o atualiza na previsão do tempo e em outras questões de segurança.

A missionária Jeanne Kabove Ntambo fornece a assistência técnica necessária para manter Gaston seguro. Eles formam uma equipe. Eles têm cinco filhos.

O pai de Gaston é o bispo aposentado Ntambo Nkulu, que foi bispo da Conferência Norte Katanga.

Gaston é membro de uma Igreja Metodista Unida local no Luena.

Esse ministério da Igreja Metodista na República Democrática do Congo com mais de um milhão de membros dá suporte ao evangelismo, hospitais, clínicas médicas e tratamento médico para os pobres. Eles dão suporte às escolas para manter a alfabetização de adultos e crianças.

Também ajudam os fazendeiros a trabalhar melhor suas terras e dão suporte às igrejas para fazer o melhor na luta contra a malária. Estão fazendo um trabalho com os soldados e suas famílias para que vivam em paz.

Refletindo sobre seu trabalho, ele lembra que uma vez voou sem saber para uma zona de guerra na tentativa de salvar vidas. "Como um milagre, o mais alto oficial naquela vila naquele dia também era meu tio", ele relata. "Do nada, ele de repente se apresentou para mim pela primeira vez."

Gaston disse: “Eu acredito que Deus está me usando como uma ferramenta para alcançar e salvar vidas”.^{^[88]}

Primeiro-ministro de Gana

Kofi Abrefa Busia (1913-1978) nasceu como membro da casa real de Wenchi, um subgrupo da Ashanti, a maior tribo de Gana. Foi criado e recebeu educação em casa de missionários metodistas, reverendo e Sra. William Whittle. Foi educado na Escola Metodista Kumasi e no Wesley College.

Recebeu diploma de bacharel em Política. Foi treinado como professor na Faculdade de Wesley, em Kumasi, entre 1931 e 1932, onde se tornou professor.

Estudou na Universidade de Oxford e se tornou o primeiro africano a receber um diploma da University College, de Oxford.

Foi o primeiro comissário do Distrito Africano na Colônia Gold Coast; o primeiro professor africano do Departamento de Sociologia da Universidade de Gana. Foi membro da Assembleia Legislativa em 1952.

Em 1954, tornou-se líder da oposição no Parlamento, mas foi para o exílio. Em 1959, tornou-se professor de Sociologia e Cultura da África na Universidade de Leiden, perto de Haia, na Holanda.

Voltou após a derrubada do governo e ocupou vários cargos no Conselho de Libertação Nacional e fundou o Partido do Progresso, que venceu as eleições em 1969.

Foi primeiro-ministro de Gana (1969-1972). Foi o primeiro líder ganense a criar um ministério para o desenvolvimento rural. Sua ideologia política foi completamente inundada por suas convicções cristãs.

Um golpe derrubou o governo, em 1972, quando ele estava na Grã-Bretanha. Gostava do hino 896, que sublinha a necessidade de louvar o Senhor.

Seus escritos revelam sua piedade e sua fé. Era um pregador local. Tinha uma profunda piedade metodista.^{^[89]}

Uma santa diaconisa finlandesa

Anna Eklund (1867-1949) nasceu na Finlândia e se tornou diaconisa da Igreja Metodista na Rússia. O metodismo começou entre os imigrantes suecos em São Petersburgo, na Rússia, em 1881.

Desde o início, o metodismo cuidou dos pobres, doentes e necessitados. Em 1908, a Casa Diaconal Betânia foi aberta, chefiada por sua mentora Anna Eklund durante a epidemia de cólera. Anna foi treinada em Hamburgo e Frankfurt.

Ela e quatro irmãs ofereceram cuidados de enfermagem e ajuda humanitária. Em 1909, a Igreja Metodista foi legalizada e, em 1910, havia 500 membros em São Petersburgo.

O metodismo continuou na Rússia mesmo após a Revolução de 1917, através dos esforços de Anna Eklund. Ela era uma ministra única.

Durante a fome, em 1921, em São Petersburgo, ela liderou a distribuição de alimentos para os que passavam fome. Um orfanato foi aberto perto de São Petersburgo. Em 25 de dezembro de 1931, o novo regime fechou a igreja localizada em Bolshoi. Em 1937, o regime stalinista forçou o fechamento da Igreja Metodista na Rússia.

Forçada a terminar seu trabalho, Anna voltou para a Finlândia em 1939. Mas seus sonhos se tornaram realidade: o metodismo renasceu na Rússia.

Foi criado o Prêmio Anna Eklund para os que se destacam no serviço pioneiro do metodismo na Rússia. Um livro foi publicado sobre sua vida: Irmã Anna Eklund, 1867-1949: uma santa metodista na Rússia; suas palavras e testemunho, St. Petersburg 1908-1931”.^{^[90]}

Do Cazaquistão, Bispo da Igreja Metodista Global na Rússia

Eduard Khegay nasceu em1970 e cresceu em Alma-Ata, Cazaquistão, União Soviética.

Ele disse: “Nasci em Almaty, Cazaquistão, que na época fazia parte da União Soviética. Eu cresci lá até terminar o ensino médio. E então me mud ei para Moscou para estudar na universidade técnica”.^{^[91]}

Ele estudou na Universidade Técnica Bauman de Moscou e se formou em Engenharia Hidráulica Mecânica.

“Crescendo na União Soviética, ele era cético em relação à fé cristã. Então, um grupo de amigos convidou o futuro bispo para a igreja, onde ele descobriu o que significava seguir a Cristo, servir ao próximo, viver com alegria e fazer parte de algo maior”.^{^[92]}

Bispo Khegay disse: “Parte do meu estudo foram as armas nucleares e, particularmente, os mísseis com armas nucleares... Fomos treinados para construir mísseis melhores para proteger nosso país. Nunca senti tanto amor, graça e diversão... Se a fé cristã é assim, quero seguir a Cristo. Eu quero servir aos outros. Quero ter uma vida alegre e quero fazer parte de algo maior”.^{^[93]}

Eduard é casado com Viktoria Nogay e eles têm duas filhas, Liudmila e Lydia.^{^[94]}

“Ele se tornou cristão através do trabalho missionário de Jonathan Park durante seus anos na universidade e passou a estudar no Seminário Teológico Metodista Unido de Moscou, onde se formou em 1996”. ^{^[95]}

“Durante a década de 1990, Eduard serviu como líder dos ministérios de estudantes universitários na UMC Central de Moscou e pastor da Primeira UMC em São Petersburgo. Na década de 2000, ele serviu como diretor de desenvolvimento de igrejas da UMC da Rússia, pastor da UMC de Aspiração e superintendente distrital do distrito de São Petersburgo, pastor do ministério Raduga da UMC de Moscou, assistente do bispo Hans Vaxby e superintendente distrital da Ásia Central”. ^{^[96]}

Em 2006, Khegay gerenciou o Mesto Vstrechi, a edição russa do guia de devoção diária de renome mundial, o No Cenáculo.

“Ele recebeu seu mestrado em Divindade pela Candler School of Theology, Emory University em Atlanta, Geórgia em 2001 e doutorado em Ministério pelo Wesley Seminary em Washington, DC em 2010. Eduard é casado com Viktoria Nogay e eles têm duas filhas, Liudmila e Lydia. Eles moram em Moscou, Rússia”. ^{^[97]}

Após seus estudos, “Khegay retornou ao seu país natal para servir como superintendente distrital de 2009 a 2011 e até sua eleição como bispo foi diretor de relações internacionais do Centro de Liderança da Igreja na Ásia Central”. ^{^[98]}

Aos 42 anos, Eduard foi eleito bispo da Área Episcopal da Eurásia da Igreja Metodista na Eurásia.

Foi eleito em 19 de outubro de 2012 como o novo bispo da Área Episcopal da Eurásia da Igreja Metodista Unida, a partir do início de 2013.

A área episcopal da Eurásia incluía Rússia, Ucrânia, Cazaquistão, Bielorrússia e Moldávia.

Ele sucedeu o bispo Hans Växby, que se aposentou.Ele é o primeiro bispo Metodista Unido da antiga União Soviética.

Bispo Khegay disse: “Bem, eu nunca quis ser um líder. Cheguei à fé por causa de um missionário dos EUA que me discipulou naquele ano. E eu estava tão inspirado por... através dos estudos bíblicos, comunhão e amizade”.

Quem fez seu discipulado foi o pastor Jonathan Park.

O novo bispo era pastor da Igreja Metodista Unida Raduga em Moscou e assistente de Växby desde 2005. “Ele também ocupou uma ampla gama de cargos dentro da Igreja Metodista Unida Russa nos últimos doze anos. Ele continuou uma afiliação com ministérios missionários e educacionais nessa área”.^{^[99]}

Khegay disse que sua "missão é inspirar as pessoas a se tornarem semelhantes a Cristo e [a] se desenvolverem em pleno potencial dado por Deus para servir a Deus e às pessoas".^{^[100]}

Bispo Khegay disse ainda: “Eu senti que se toda a fé cristã é assim que eu quero ser... Eu quero seguir a Cristo. Quero servir aos outros e quero ter uma vida alegre. E eu quero fazer parte de algo maior”. ^{^[101]}

Especialmente, por casa da questão de casamento entre pessoas do mesmo sexo, em 2024, bispo Khegay deixou a Igreja Metodista Unida juntamente com as Igrejas metodistas na Rússia, Bielorrússia, Quirguistão e Cazaquistão e formaram uma Igreja autônoma, a Igreja Metodista Cristã. Esse desejo de desligamento foi aprovado por uma grande maioria dos delegados da Conferência Geral que ocorreu em Charlotte, Carolina do Norte, em 25 de abril de 2024. ^{^[102]}

Na época, foi dito: “As quatro conferências anuais da Eurásia – todas lideradas pelo bispo Eduard Khegay, que também está saindo – têm 66 igrejas no total. De acordo com os dados mais recentes do Conselho Geral de Finanças e Administração da denominação, as conferências tinham 1.123 membros em 2017”.

O bispo Eduard Khegay apontou vários motivos para que as “igrejas eurasianas” tomassem essa decisão: a divisão entre Oriente e Ocidente, lutas de poder geopolítico, altos e baixos econômicos e também controvérsias teológicas.

Mas em 2025, o bispo se filiou à Igreja Metodista Global.

Assim foi noticiado:

"Temos o prazer de anunciar que o Comitê Episcopal Global e a Assembleia dos Bispos receberam o Bispo Eduard Khegay na Assembleia dos Bispos.

Chris Ritter, Presidente do Comitê Episcopal, descreveu o Bispo Khegay como um "líder guiado pelo Espírito com um profundo compromisso em espalhar a santidade bíblica por todo o mundo".

Junte-se a nós para dar as boas-vindas ao Bispo Khegay e orem por ele em sua transição para este novo papel como líder na Igreja Metodista Global".

Jurista, patriota e mártir das Filipinas

Jose Abad Santos (1886-1942) nasceu em San Fernando, Pampanga, Filipinas. Em 1904, foi para os EUA como pensionista do governo. Fez o curso pré-Direito no Colégio Santa Clara, na Califórnia, e o bacharelado em Direito na Universidade Northwestern, em Evanston, Illinois. EUA. Fez mestrado em Direito na Universidade George Washington, em 1909.

Quando voltou às Filipinas, atuou como assistente do procurador no Departamento de Justiça (1913-1917). Em 1919, foi fundamental para estabelecer as bases legais da Philippine Universidade Feminina.

Era um ferrenho metodista, membro da Igreja Metodista Central de Manilha. Casou com Amanda Teopaco e tiveram seis filhos. Foi o primeiro advogado corporativo filipino do Philippine National Bank, Manila Railroad Company.

Ele se tornou procurador-geral e atuou como diretor Jurídico do presidente do Senado e do presidente da Câmara dos Deputados das Filipinas. Foi secretário de Justiça (1921-1923, 1928 e 1931).

Em 1932, tornou-se juiz da Suprema Corte, e chefe de Justiça em 1941.

Na invasão japonesa nas Filipinas, em 1942, o presidente Manuel L. Quezon foi para os EUA e nomeou José Abad Santos como presidente interino. Foi capturado com seu filho, Jose Jr. (Pepito). Foi para o pelotão de fuzilamento por não colaborar com os japoneses, mas antes disse ao filho: “Não chore, Pepito, mostre a estas pessoas que você é corajoso.

É uma honra morrer pelo país. Nem todo mundo tem essa chance”. Foi executado em 2 de maio de 1942.

É lembrado por ter servido nas Filipinas com a máxima honra e patriotismo. Recebeu muitas homenagens: uma das escolas da Universidade das Mulheres e um dos seis campi da Universidade Arellano têm o seu nome.^{^[103]}

Rainha Mãe de Tonga

Halaevalu Mata'aho'Ahome'e (1926-2017) nasceu em Tonga. Filha mais velha de "Ahome'e e Heu'ifanga, bisneta do último rei do Império Tu'i de Tonga.

Ela se casou com Taufa'ahau Tupou IV, em 10 de junho de 1947, e falecido em 2006. Foi mãe de cinco crianças, dentre elas, o falecido rei George Tupou V.

Ela foi Presidente da Sociedade da Cruz Vermelha Tonga desde 1972. Dentre seus títulos, estão: O Honorável Halaevalu Mata'aho'Ahome'e (1926-1947); Sua Alteza Real Princesa Halaevalu Mata'aho, A Princesa Real de Tonga (1947-1965); Sua Majestade Rainha Halaevalu Mata'aho, A Rainha de Tonga (1965-2006) e Sua Majestade Rainha Halaevalu Mata'aho, A Rainha Mãe de Tonga (desde 2006).

A rainha escreveu para o No Cenáculo, na celebração do Pentecostes de 2005, e disse: "O 'Pentecostes de Tonga' transformou nossa terra em uma nação cristã, tornamo-nos um povo missionário e compartilhamos as boas novas de Jesus Cristo com os nossos vizinhos da ilha".

Em 2011, a rainha comemorou seu 85º aniversário com uma celebração de cinco dias. As celebrações começaram com cem mulheres tonganesas na casa do Rev. Dr. 'Aiô, Presidente da Igreja Wesleyana Livre de Tonga. Em seguida, foi realizado um culto na Igreja Centenária e um almoço real no Palácio Real em Nuku'alofa.

No seu 90º aniversário, no dia 27 de maio de 2016, o governo fez um tributo à rainha através do Primeiro-Ministro Hon. Samuela 'Akilisi Pohiva e os ministros de gabinete. Foi destacado suas numerosas contribuições “para o desenvolvimento do Reino de Tonga em Educação, Saúde, Pessoas com Necessidades Especiais, Pessoas Idosas, Empoderamento de Mulheres e Organizações Caritativas”.

Foi dito ainda de sua sabedoria, fé, compaixão, compromisso com a caridade e o amor pelo povo de Tonga.[104]

[1] https://en.wikipedia.org/wiki/D._T._Niles

http://profpaulomazarem.blogspot.com.br/2011/06/o-poder-da-palavra-dtniles.html

http://www.bu.edu/missiology/missionary-biography/n-o-p-q/niles-daniel-thambyrajah-1908-1970/

http://www.umcdiscipleship.org/resources/history-of-hymns-saranam-saranam

https://www.methodistreview.org/index.php/mr/article/view/136

http://archives.dailynews.lk/2004/06/30/fea05.html

[2] http://ptc.ac.fj/?page_id=751

https://www.g20interfaith.org/content/upolu-lum%C3%A2-vaai

https://www.pacific-studies.net/competences/index.php?action=profile&id=726

http://www.samoaobserver.ws/en/25_11_2016/local/14247/Samoan-writes-history-in-Fiji.htm

http://cambridgestud.co.nz/news.asp?pageID=2145845490&RefID=2141735768

http://www.fijitimes.com/story.aspx?id=352590

[3] Pesquisa: http://www.britannica.com/EBchecked/topic/1002287/Josefa-Iloilo www.nytimes.com/2011/02/15/world/.../15iloilo.htm www.en.wikipilipinas.org/index.php?title=Josefa_Iloilo www.nndb.com/people/963/000162477/http://pt.wikipedia.org/wiki/Josefa_Iloilo

[4]Pesquisa: http://thereedfoundation.org/rism/walcott/walcott_bio.htm

http://caribbean-beat.com/issue-5/derek-walcotts-nobel-works

http://laplaceramz.wordpress.com/2008/01/23/st-lucias-2-nobel-laureates-were-both-born-on-23rd-january/

http://en.wikipedia.org/wiki/Derek_Walcott

[5] http://www.jamaicamethodist.org/ history-of-church/

[6] https://sites.google.com/site/beemethodistjamaica/history-of-the-methodists-in-jm

[7] www.jamaicamethodist.org/history-of-church

[8] Idem.

[9] http://www.jamaicamethodist.org/history-of-church/

[10] http://www.methodistheritage.org.uk/missionary-history-neal-in-the-beginning-2011.pdf

[11] https://jis.gov.jm/information/jamaica-heritage-sites/kingston-heritage-sites

[12] http://www.methodistheritage.org.uk/missionary-history-neal-in-the-beginning-2011.pdf

[13] www.jamaicamethodist.org/history-of-church

[14] http://www.methodistheritage.org.uk/missionary-history-neal-in-the-beginning-2011.pdf

[15] Idem.

[16] https://www.facebook.com/JISVoice/photos/a.131338936456/10152808906631457/?type=3

[17] Pesquisa:;http://jamaicamethodist.org/index.php?option=com_content&view=article&id=46&Itemid=27

http://jamaica-gleaner.com/gleaner/20060122/out/out3.html

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[18] Pesquisa: http://www.biographi.ca/fr/bio/mcdougall_john_chantler_14F.html

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[19] Pesquisa: http://www.emk-birsfelden.ch/nc/de/startseite/newsdetail/artikel/2014/aug/methodist-carl-lutz-im-schweizer-fernsehen.html

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[20] http://adb.anu.edu.au/biography/bromilow-william-edward-5369 ; https://www.amazon.com/Twenty-years-among-primitive-Papuans/dp/B0008667JE ; http://webjournals.ac.edu.au/ojs/index.php /ADEB/article /view /1368/1365 ; http://www.worldcat.org/title/twenty-years-among-primitive-papuans-with-plates/oclc/753007199/editions?referer =di&editionsView =true; http://adb.anu.edu.au/biography/bromilow-william-edward-5369; https://www.amazon.com/Twenty-years-among-primitive-Papuans/dp/B0008667JE

[21] Pesquisa: www.teara.govt.nz/en/.../6l1/lange-david-russel, www.theguardian.com › News › Politics‎; www.britannica.com/EBchecked/topic/.../David-Lan; www.en.wikipedia.org/wiki/David_Lange; http://www.biography.com/people/david-lange-9372981; http://www.teara.govt.nz/en/biographies/6l1/lange-david-russell

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[23] https://en.wikipedia.org/wiki/William_Fitzjames_Oldham

[24] https://en.wikipedia.org/wiki/William_Fitzjames_Oldham

[25] https://en.wikipedia.org/wiki/William_Fitzjames_Oldham

[26] https://www.bu.edu/missiology/missionary-biography/n-o-p-q/oldham-william-fitzjames-1854-1937/

[27] https://www.liquisearch.com/methodist_church_in_singapore/history

[28] * Península da Malásia ou Malaia é uma grande península do sueste asiático e inclui Tailândia, Myanmar, Singapura e Malásia.

Pesquisa: http://www.bu.edu/missiology/missionary-biography/n-o-p-q/oldham-william-fitzjames-1854-1937/

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[29] https://www.bu.edu/missiology/missionary-biography/n-o-p-q/oldham-william-fitzjames-1854-1937/

[30] https://www.bu.edu/missiology/missionary-biography/n-o-p-q/oldham-william-fitzjames-1854-1937/

[31] https://en.wikipedia.org/wiki/Done_P._Dabale

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[32] http://www.ragusanews.com/articolo/29252/lucio-schiro-il-pacifista-armato-della-parola

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[33] https://www.methodist.org.uk/about/structure-and-governance/the-methodist-conference/conference-2025/presidency/president-and-vice-president-designate-2026-27/

[34]https://www.wirralglobe.co.uk/ news/7425780.churches-get-new-minister/

[35]https://www.wirralglobe.co.uk/ news/7425780.churches-get-new-minister/

[36] https://www.methodist.org.uk/about/structure-and-governance/the-methodist-conference/conference-2025/presidency/president-and-vice-president-designate-2026-27/

[37] https://www.methodist.org.uk/about/structure-and-governance/the-methodist-conference/conference-2025/presidency/president-and-vice-president-designate-2026-27/

[38] https://media.methodist.org.uk/media/documents/conf-2018-50-Appointments-of-District-Chairs_ktoaN6n.pdf

[39]https://dundeemethodist.org.uk/what Deus fez por nós

[40]https://dundeemethodist.org.uk/what Deus fez por nós

[41]https://dundeemethodist.org.uk/what Deus fez por nós

[42] https://media.methodist.org.uk/media/documents/conf-2018-50-Appointments-of-District-Chairs_ktoaN6n.pdf

[43] https://media.methodist.org.uk/media/documents/conf-2018-50-Appointments-of-District-Chairs_ktoaN6n.pdf

[44] https://media.methodist.org.uk/media/documents/conf-2018-50-Appointments-of-District-Chairs_ktoaN6n.pdf

[45] https://en.m.wikipedia.org/wiki/The_God_of_Abraham_Praise

[46] https://canticasacra.org/?page_id=5644

[47] https://en.m.wikipedia.org/wiki/The_God_of_Abraham_Praise

[48] Imagem: www.hymnary.org/person/Olivers_T

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[49] www.letras.com/hinario-luterano/ao-deus-de-abraao-louvai/

[50] https://www.christianmusicandhymns.com/2015/03/the-god-of-abraham-praise-author-thomas.html

[51] *Colportagem é a distribuição de publicações, livros e panfletos religiosos por pessoas chamadas "colportores"(. https://pt.wikipedia.org/wiki/Colportagem).

www.metododistadosul.edu.br - “Assim brilhe vossa luz”, Daniel P. Monti.

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[52] https://www.letras.mus.br/lleo-jundi/1491359/

[53] Pesquisa: http://en.wikipedia.org/wiki/Federico_Jos%C3%A9_Pagura; http://www.wcc-coe.org/wcc/what/jpc/pagura-e.html; http://www.lanacion.com.ar/73724-distincion-al-obispo-federico-pagura

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[57] https://www.tshaonline.org/handbook/entries/hernandez-alejo

[58]https://gcah.org/biographies/alejo-hernandez/

[59]Idem

[60]Idem.

[61] https://gcah.org/resources/worship-resources/celebrating-our-united-methodist-heritage/voices-from-our-past/alejo-hernandez/

[62]https://gcah.org/biographies/alejo-hernandez/

[63] https://www.resourceumc.org/en/content/alejo-hernandez-the-first-person-of-mexican-descent-to-be-ordained-by-the-methodist

[64] https://www.resourceumc.org/en/content/alejo-hernandez-the-first-person-of-mexican-descent-to-be-ordained-by-the-methodist

[65]https://gcah.org/biographies/alejo-hernandez/

[66]Idem.

[67]Idem.

[68]https://gcah.org/biographies/alejo-hernandez/

[69]https://gcah.org/resources/worship-resources/celebrating-our-united-methodist-heritage/voices-from-our-past/alejo-hernandez/

[70] http://htmlsite.methodist.org.sg/aug2002/ChenSuLan.htmlPesquisa: http://en.wikipedia.org/wiki/Chen_Su_Lanhttp://eresources.nlb.gov.sg/infopedia/articles/SIP_1481_2009-03-06.htmlhttp://eresources.nlb.gov.sg/printheritage/image.aspx?id=7802b0bc-fff9-4f1c-91f3-3be9a1c830f2

[71] http://www.redeangola.info/especiais/ge-emilio-de-carvalho-a-editar/; https://kapitololo.wordpress.com/2012/10/22/bispo-emilio-de-carvalho-celebra-40-anos-da-sua-ascensao-ao-cargo/; http://jornaldeangola.sapo.ao/gente/emilio_de_carvalho_festeja_aniversario; http://www.muanadamba.net/2015/11/honremos-a-memoria-da-i-e-b-a.html; http://www.angop.ao/angola/pt_pt/noticias/lazer-e-cultura/2012/2/11/Vida-obra-bispo-Emilio-Carvalho-contada-livro,540b4a81-b4ff-4419-9b66-37542b91daad.html

[72] https://imucaoa.org/bbispo-emilio-j-m-de-carvalho/

[73] https://www.metodista.org.br/falecimento-filho-do-bispo-somane

[74] https://www.umnews.org/pt/news/bishop-machado-father-figure-and-revered-leader-dies

[75]Idem.

[76] https://www.metodista.org.br/entrevista-bispo-somane

[77] https://www.umnews.org/pt/news/bishop-machado-father-figure-and-revered-leader-dies

[78] Idem.

[79] https://www.ahsocial.ics.ulisboa.pt/atom/arquivo-alfredo-henrique-da-silva

[80] https://crentebatista.wordpress.com/2010/05/06/alfredo-henrique-da-silva

[81]https://www.hinologia.org/alfredo-henrique-da-silva/

[82]Idem.

[83] https://hinosdaharpa.com/a-h-s/

[84] https://www.hinarioevangelico.com/2009/09/227-nao-vos-demoreis.html

[85] Pesquisa: www.sahistory.org.za%2Fpeople%2Fenoch-mankayi-sontonga%23.VX8hFOFNAwo.facebook; www.en.wikipedia.org/wiki/Enoch_Sontonga; http://historymatters.co.za/a-tribute-to-enoch-sontonga-nkosi-sikelel-i-afrika/; www.sahistory.org.za › timelines › This day in History; http://pt.wikipedia.org/wiki/Hino_nacional_da África_do_Sul

[86] https://www.thefreelibrary.com/Antiguan+Methodism+and+Antislavery+Activity%3A+Anne+and+Elizabeth+Hart...-a065541447

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[88] Pesquisa: http://www.westohioumc.org/conference/jeanne-gaston-ntambo; http://www.umc.org/news-and-media/ohio-church-sews-quilts-of-love-for-congo-ill;http://www.umcmission.org/; http://www.umcmission.org/Find-Resources/New-World-Outlook-Magazine/New-World-Outlook-Archives/2012/NWO-September/October-2012/DR-Congo-Gift-of-New-Wings https://advance.umcmission.org/p-1530-ntambo-gaston-nkulu.aspx

[89] Pesquisa: http://oxfordindex.oup.com/search?q=Kofi Abrefa Busia; http://en.wikipedia.org/wiki/Kofi_Abrefa_Busia; www.bookrags.com/biography/kofi-abrefa-busia; www.infoplease.com/.../busia-kofi-abrefa.html

[90] Pesquisa: http://www.gracerussia.org/news

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www.umc-eurasia.ru/

[91]https://www.umc.org/en/content/meet-bishop-eduard-khegay-get-your-spirit-in-shape

[92] https://www.umc.org/en/content/meet-bishop-eduard-khegay-get-your-spirit-in-shape

[93]https://www.umc.org/en/content/meet-bishop-eduard-khegay-get-your-spirit-in-shape

[94] https://beyondthesewalls.com/eduard-khegay

[95] https://beyondthesewalls.com/eduard-khegay

[96] https://beyondthesewalls.com/eduard-khegay

[97] https://beyondthesewalls.com/eduard-khegay

[98] https://um-insight.net/in-the-church/eduard-khegay-elected-bishop-of-eurasia/

[99] https://um-insight.net/i in-the-church/eduard-khegay-elected-bishop-of-eurasia/

[100] https://um-insight.net/i in-the-church/eduard-khegay-elected-bishop-of-eurasia/

[101]https://www.umc.org/en/content/meet-bishop-eduard-khegay-get-your-spirit-in-shape

[102]https://www.umc-cse.org/ en/liste_661832-1056714/the-umc-in-eurasia-leaves-the-worldwide-united-methodist-church.html

[103] Pesquisa: http://marknmanuel.weebly.com/articles/virtues-of-abad-santos-extolled-today; http://en.wikipedia.org/wiki/José_Abad_Santos; https://www.facebook.com/umcphilippines/.../15819...

[104] https://en.wikipedia.org/wiki/Halaevalu_Mata%CA%BBaho_%CA%BBAhome%CA%BBe

http://www.mic.gov.to/news-today/press-releases/6055-governments-tribute-to-her-majesty-the-queen-mother-queen-halaevalu-mataaho-on-her-90th-birthday

https://www.revolvy.com/main/index.php?s=Halaevalu%20Mata%27aho%20%27Ahome%27e&item_type=topic

https://pt.wikipedia.org/wiki/Halaevalu_Mata'aho

https://www.revolvy.com/main/index.php?s=Halaevalu+Mata%27aho+%27Ahome%27e&item_type=topic

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