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Carlos Wesley e sua dependência da graça em meio ao sofrimento

Odilon Massolar Chaves

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É permitido ler, copiar e compartilhar gratuitamente.

Art. 184 do Código Penal e Lei 96710 de 19 de fevereiro de 1998.

Livros publicados na Biblioteca Digital Wesleyana: 741

Livros publicados pelo autor: 786

Capa: https://www.shutterstock.com/pt/search/charles-wesley

Toda gloria a Deus!

Odilon Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São Paulo.

É casado com RoseMary.

Tem duas filhas: Liliana e Luciana.

Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos dias.

Foi editor do jornal oficial metodista e coordenador de Curso de Teologia.

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Índice

· Introdução

· Destaques dos capítulos do livro

· Carlos Wesley, o primeiro metodista

· O ministério de Carlos Wesley em meio a dor

· Quem foi Carlos Wesley?

· Um dos fatores de deixar a missão na Geórgia foi devido à enfermidade

· Carlos teve sua experiência espiritual quando estava doente

· Carlos estava doente, foi cuidado por Sally e a pediu em casamento

· O legado de Carlos Wesley em meio à enfermidade

· Diário de Carlos Wesley sobre enfermidades

· Final da vida marcado por doenças

· Hinos de Carlos Wesley que retratam suas lutas

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Introdução

“Carlos Wesley e sua dependência da graça em meio ao sofrimento” é um livro de 31 páginas baseada no seu diário, comentários sobre Carlos Wesley e do IA do Google.

“Ele frequentemente ligava seus problemas físicos a estados mentais e espirituais, vendo o sofrimento como um meio de se aproximar de Deus e depender mais da Sua graça”.[1]

Em um dos seus hinos, Carlos Wesley escreveu:

“SENHOR, eu me desespero para curar:
vejo meu pecado, mas não consigo sentir;
Não posso, até que teu Espírito sopre,
e mande que as águas obedientes corram”.

Suas principais enfermidades foram: pleurisia e febres, desgaste físico de viagens desgastes da itinerância, reumatismo, problemas digestivos e uma fragilidade constitucional, etc.

Mas foi em meio às enfermidades que Carlos dependeu mais da graça do Senhor e teve sua experiência espiritual; encontrou sua esposa que cuidou dele quando Carlos chegou de uma viagem e foi acolhido por um metodista. Fo em meio às enfermidades ele escreveu muitos hinos.

Uma história de vida que nos estimula em nossas lutas e nos edifica no ministério.

O Autor

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Destaques dos capítulos do livro

Carlos Wesley, o primeiro metodista

Sim, em termos históricos e acadêmicos, Charles (Carlos) Wesley é frequentemente chamado de o "primeiro metodista".

Embora seu irmão mais velho, John (João) Wesley, seja reconhecido como o principal líder e organizador do movimento, foi Carlos quem iniciou o grupo que deu origem a tudo. [2]

O ministério de Carlos Wesley em meio a dor

O ministério de Carlos Wesley (Charles Wesley, 1707–1788) é historicamente reconhecido por sua profunda resiliência e produção espiritual, mesmo em períodos de intensa dor física e emocional. Conhecido como o "poeta do Metodismo", ele transformou o sofrimento pessoal em hinos que ainda hoje servem de consolo para milhões de pessoas. [3]

Quem foi Carlos Wesley?

Carlos Wesley (1707–1788) foi um líder, pregador e prolífico hinista britânico, cofundador do movimento metodista ao lado de seu irmão mais velho, John Wesley. Conhecido como o "poeta do metodismo", compôs mais de 6.000 hinos que moldaram a teologia e a adoração metodista, influenciando o avivamento evangélico do século XVIII. [4]

Um dos fatores de deixar a missão na Geórgia foi devido à enfermidade

A saúde debilitada foi um fator decisivo, mas a saída de Charles (Carlos) Wesley da Geórgia em 1736 envolveu uma combinação de crises físicas e pessoais.

Problemas de Saúde: Charles sofreu gravemente com doenças durante sua estadia, incluindo um forte ataque de pleurisia (inflamação nos pulmões) que quase o matou e contribuiu para sua decisão de retornar à Inglaterra. [5]

Carlos teve sua experiência espiritual quando estava doente

Sim, Carlos Wesley (Charles Wesley) teve sua experiência espiritual de conversão enquanto estava gravemente doente de pleurisia (inflamação pulmonar) em maio de 1738. [6]

Carlos estava doente, foi cuidado por Sally e a pediu em casamento

Sim, exatamente. O pedido de casamento de Charles Wesley a Sarah "Sally" Gwynne ocorreu em um momento de vulnerabilidade física do evangelista.

Em março de 1748, após retornar de uma viagem ao País de Gales, Charles ficou gravemente doente. Durante esse período, Sally Gwynne cuidou dele com dedicação, o que o levou a vê-la como seu "anjo da guarda". Foi sob esses cuidados, em 3 de abril de 1748, que Charles a pediu em casamento de forma espontânea. [7]

O legado de Carlos Wesley em meio à enfermidade

O legado de Carlos Wesley (Charles Wesley, 1707–1788) é definido pela sua resiliência e produção espiritual em períodos de fragilidade física, transformando a enfermidade em um catalisador para a composição de hinos que moldaram o cristianismo moderno. Conhecido como o "Poeta do Metodismo", ele utilizou momentos de convalescença para expressar sua fé de forma lírica e profunda. [8]

Diário de Carlos Wesley sobre enfermidades

O diário de Carlos (Charles) Wesley (1707–1788), o cofundador do metodismo, é um registro detalhado de sua vida espiritual, viagens e, notavelmente, de seus frequentes problemas de saúde. Em seus relatos, as enfermidades são frequentemente entrelaçadas com sua jornada de fé e resiliência física. [9]

Final da vida marcado por doenças

“Sim, o final da vida de Charles Wesley (1707–1788), o prolífico poeta e líder metodista, foi de fato marcado por uma saúde frágil e doenças.

Aqui estão os detalhes sobre o fim da vida dele:

Saúde Frágil e Exaustão: Após décadas de intensa itinerância e pregação, Charles sofreu com exaustão nervosa, depressão e uma saúde geralmente fraca na velhice.
Causa da Fraqueza: Seu médico atribuiu a saúde debilitada nos últimos anos ao seu estilo de vida excessivamente estudioso e ao jejum rigoroso durante o tempo em que estudou em Oxford.
Declínio Gradual: Antes de falecer aos 80 anos em 29 de março de 1788, ele passou por um período de declínio gradual, com grande fraqueza física, mas manteve a mente em paz e com profunda fé”. [10]

Hinos de Carlos Wesley que retratam suas lutas

Alguns dos hinos de Carlos Wesley foram escritos durante o período de suas doenças. Na dor, ele dependia inteiramente da graça de Deus.

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Carlos Wesley, o primeiro metodista

Sim, em termos históricos e acadêmicos, Charles (Carlos) Wesley é frequentemente chamado de o "primeiro metodista".

Embora seu irmão mais velho, John (João) Wesley, seja reconhecido como o principal líder e organizador do movimento, foi Carlos quem iniciou o grupo que deu origem a tudo. [11]

Carlos Wesley é chamado por alguns historiadores como o “primeiro metodista”.

Quando Carlos Wesley tinha nove anos foi enviado para a Westminster School, Inglaterra, onde viveu com seu irmão mais velho, Samuel.

“Em 1716, ingressou na Westminster School, recebendo moradia e alimentação de seu irmão mais velho, Samuel, então recepcionista da escola, até 1721, quando foi eleito King's Scholar, recebendo assim sua alimentação e educação gratuitamente”. [12]

“Em 1721, tornou-se King's Scholar e, em 1725, capitão da escola. No ano seguinte, juntou-se ao irmão John em Christ Church, Oxford, ficando em primeiro lugar entre os candidatos de Westminster e conquistando uma bolsa de estudos. Charles foi um aluno brilhante, muito respeitado por seus contemporâneos. Ele também foi o primeiro metodista assim chamado por sua extraordinária participação no sacramento semanal e por seguir o método de estudo recomendado nos estatutos de Oxford, além de convencer vários outros a se juntarem a ele”.[13]

Em 1721, Carlos Wesley foi admitido como um dos bolsistas do rei no St. Peter's College. Assim, suas despesas passaram a ser arcadas pela fundação.

“Sua estadia em Westminster durou dez anos, durante os quais ele foi totalmente preparado para a Universidade. Em 1726, já com dezoito anos, foi eleito para o Christchurch College, Oxford, assim como seu irmão, John, havia sido cinco anos antes. Este, já formado, acabara de obter uma bolsa no Lincoln College. "No meu primeiro ano na faculdade", diz Charles, "perdi em distrações; no seguinte, me propus a estudar." "Ele seguiu", diz John, "seus estudos diligentemente e levou uma vida regular e inofensiva; mas, se eu falasse com ele sobre religião, ele respondia calorosamente: 'O quê? Quer que eu seja um santo ao mesmo tempo?' e não quero ouvir mais nada." John deixou Oxford em agosto de 1727 e só retornou em novembro de 1729. No início de seu terceiro ano, Charles iniciou (1729) um modo de vida metódico e sério. "Diligência", diz ele, "me levou a refletir seriamente; Fui ao sacramento semanal e persuadi dois ou três jovens estudiosos a me acompanharem e a observar o método de estudo prescrito pelos estatutos da Universidade. Isso me rendeu o inofensivo nome de metodista. Seis meses depois disso, meu irmão deixou sua cura em Epworth e veio nos ajudar. Depois, prosseguimos regularmente em nossos estudos e em fazer o bem que podíamos para os corpos e almas dos homens." [14]

Carlos Wesley, “ao que parece, foi o primeiro ‘metodista’. Isso foi na primavera de 1729”. [15]

O ministério de Carlos Wesley em meio a dor

“O ministério de Charles Wesley (1707-1788), conhecido como o "poeta do metodismo", foi profundamente marcado por fragilidades físicas, doenças crônicas e momentos de quase desespero, que, paradoxalmente, moldaram a intensidade de sua produção teológica e hinológica. Charles, que escreveu mais de 6.000 hinos, frequentemente compunha enquanto enfrentava dores severas, transformando seu sofrimento em expressões de fé e confiança na providência divina”.[17]

Suas enfermidades e fragilidade Física

“Saúde Frágil: Charles teve uma infância doentia e, ao longo da vida, sofreu com pleurisia e outras enfermidades que frequentemente o deixavam de cama.
Crise na Geórgia: Após uma missão frustrada na Geórgia (1735-1736), retornou à Inglaterra com a saúde extremamente debilitada, física e emocionalmente exausto.
Doença de 1738: Em fevereiro de 1738, uma doença quase o matou, período em que, debilitado, teve encontros com os morávios que influenciaram sua conversão em maio daquele ano”. [18]

“Muitas de suas poesias e hinos foram escritos durante surtos de doenças. Ele via a dor como um meio de depender inteiramente da graça de Deus.

A obra de Charles Wesley reflete um entendimento de que o corpo, embora sofra, pode ser um instrumento de adoração. Seus hinos abordam a necessidade de "paciência na dor" e a esperança na vida eterna”. [19]

Hino "Recovery from Sickness": Após uma grave doença em 1738, escreveu um hino de agradecimento, "And live I yet by power divine?" (Ainda vivo pelo poder divino?), refletindo a gratidão pela restauração de sua saúde. [20]

Já o hino “O for a Thousand Tongues” foi escrito em 1739 como ação de graças por sua conversão ou experiência com o Espírito Santo e por sua cura. Na letra, Carlos escreveu: “Jesus! O nome que encanta nossos medos, que ordena que nossas dores cessem, é música nos ouvidos do pecador, é vida, saúde e paz.

No final da vida, ele fez esses versos que sua esposa anotou para Carlos:

"Em idade e fraqueza a cair,
Quem pode um pecador redimir?
Jesus, só tu podes me salvar,
Vem meu corpo e alma renovar;
Quero o teu rosto calmo ver
Antes de eu entrar no porvir".[21]

Ó por mil línguas para cantar meu querido Redentor

1 Ó por mil línguas para cantar
o louvor do meu grande Redentor,
as glórias do meu Deus e Rei,
os triunfos de sua graça!

2 Meu misericordioso Mestre e meu Deus,
ajudem-me a proclamar,
a espalhar por toda a terra
as honras do seu nome.

3 Jesus! O nome que encanta nossos medos,
que ordena que nossas dores cessem,
é música nos ouvidos do pecador,
é vida, saúde e paz.

4 Ele quebra o poder do pecado cancelado,
liberta o prisioneiro;
seu sangue pode limpar o mais imundo;
Seu sangue serviu para mim.

5 A Deus toda glória, louvor e amor
sejam dados
agora e sempre pelos santos abaixo e pelos santos acima,
pela Igreja na terra e no céu.[22]

Quem foi Carlos Wesley?

Carlos Wesley (1707-1788) nasceu em Epworth, Inglaterra, onde seu pai, Samuel Wesley, era pastor. Sua mãe se chamava Susanna. Foi o 18º filho. Foi educado na Christ Church College, em Oxford, e formou o grupo o Clube Santo entre seus companheiros de escola em 1729.

O grupo se reunia regularmente para adoração e realizava um trabalho de caridade, visitando doentes e presos. Sua forma metódica levou os colegas a apelidá-los de “metodistas”. João Wesley passou a participar do grupo e assumiu a liderança.

Em 1735, Carlos foi com Wesley para a América como secretário do general James Oglethorpe e como capelão do Forte Frederica.[24]

Carlos logo foi para Frederica trabalhando com entusiasmo, mas ele não se deu muito bem. Os colonos não gostavam de se submeterem a regulamentos tão severos. Os seus sermões não eram o que os colonos precisavam. Foi criticado e caiu doente.

Adoeceu e teve decepções na América. Retornou dia 3 de dezembro de 1736. Manteve contato com os moravianos e em 21 de maio de 1738 teve a experiência de renovação que ele chamou “Dia de Libertação”. Casou-se com Sarah Gwynne (1726–1822). Três de seus filhos – Charles, Samuel e Sarah – sobreviveram até a idade adulta e foram excelentes músicos.

Charles Wesley foi um pregador itinerante e visitou o País de Gales 11 vezes entre 1741 e 1748, Irlanda e Escócia. Viajou e pregou em muitos lugares da Inglaterra.

“Depois de se aposentar da itinerância em 1756, Charles Wesley exerceu um ministério de pregação e pastoral localizado em Bristol e, a partir de 1771, em Londres”. [25]

Escreveu mais de 9 mil hinos ou precisamente 8.989 hinos.[26] Os hinos de Carlos tinham uma mensagem fundamentada na piedade cristã, própria para as reuniões devocionais e para os grandes agrupamentos ao ar livre. Seus hinos destacavam o fervor da fé.

Em 1758, Charles Wesley publicou sua coleção de 40 Hinos de Intercessão. Como resultado das suas composições poéticas, a Gospel Music Association dos EUA, em reconhecimento à sua contribuição para a música gospel, incluiu Carlos Wesley no Hall da Fama da Música Gospel em 1995. [27]

Um dos fatores de deixar a missão na Geórgia foi devido à enfermidade

A saúde debilitada foi um fator decisivo, mas a saída de Charles (Carlos) Wesley da Geórgia em 1736 envolveu uma combinação de crises físicas e pessoais.

Problemas de Saúde: Charles sofreu gravemente com doenças durante sua estadia, incluindo um forte ataque de pleurisia (inflamação nos pulmões) que quase o matou e contribuiu para sua decisão de retornar à Inglaterra. [28]

Um dos motivos de Carlos Wesley voltar da Geórgia foi sua enfermidade.

“Charles Wesley voltou da Geórgia para a Inglaterra em 1736 devido a sérios problemas de saúde e ao ambiente extremamente desafiador que enfrentou.

Aqui estão os detalhes da sua saída:

Enfermidade e Dificuldades: Charles serviu como secretário de James Oglethorpe e capelão em Fort Frederica. Ele adoeceu gravemente, em parte devido às péssimas condições de moradia (foi forçado a dormir no chão de uma cabana) e ao clima severo”.[29]

Conflitos e Desilusão: Além das enfermidades, ele sentia-se miserável em suas funções. Charles servia como secretário do General James Oglethorpe e capelão em Fort Frederica, onde enfrentou forte oposição dos colonos e dificuldades com sua própria rigidez religiosa”. [30]

Carlos teve sua experiência espiritual quando estava doente

Sim, Carlos Wesley (Charles Wesley) teve sua experiência espiritual de conversão enquanto estava gravemente doente de pleurisia (inflamação pulmonar) em maio de 1738. [31]

Carlos Wesley voltou à Inglaterra e procurou seus antigos amigos do Clube Santo. Ficou doente.

Ele foi acolhido na casa de Thomas Bray, um simples artesão morávio em Londres.

“O Encontro com Peter Böhler: Enquanto estava acamado e temendo a morte, Charles foi visitado pelo líder morávio Peter Böhler. Quando questionado sobre por que esperava ser salvo, Charles respondeu que havia ‘feito o seu melhor para servir a Deus’. Böhler apenas balançou a cabeça, o que fez Charles refletir sobre a insuficiência de suas obras”. [32]

Carlos experimentou sua própria experiência de “coração estranhamente aquecido” apenas alguns dias antes de Wesley, em 21 de maio de 1738: “(...) no meio de contínuas lutas espirituais enquanto estava doente no domingo de Pentecostes, sentiu ´uma estranha palpitação no coração´, foi capaz de dizer ´Eu creio, eu creio!´ e achou-se em paz com Deus.” [33]

Ele veio a reconhecer o amor de Deus na presença do Espírito Santo que foi dissipando a escuridão da dúvida de seu coração

Buscou intensamente em oração e recebeu essa benção. “Era o dia de Pentecostes. Às nove horas da manhã o seu irmão João e alguns amigos o visitaram e juntos oraram e cantaram um hino ao Espírito Santo. Ali se demoraram meia hora. Carlos Wesley entregou-se à oração pedindo o cumprimento da promessa do dom do espírito Santo. Sentindo-se fraco no corpo, desejou dormir e quando estava se acomodando para dormir ouviu uma voz que dizia: ‘Em nome de Jesus de Nazareth, levanta-te e crê, e serás curado das tuas enfermidades. Estas palavras fizeram grande impressão sobre ele. Oh! Se Cristo me falasse assim..., suspirou ele. Aquelas palavras foram preferidas por uma senhora que havia alcançado a salvação pela fé. Ele confiou em Cristo e somente nele e logo alcançou paz para sua alma. Poucas horas depois as boas notícias chegaram aos ouvidos do seu irmão João que escreveu: "Eu recebi a notícia que meu irmão alcançara paz para sua alma. A força física voltou a seu corpo desde àquela hora. Quem é semelhante a nosso Deus?"

Este dia, o dia 21 de maio de 1738, foi um dia memorável na vida de Carlos Wesley. Foi o começo de uma nova época em sua vida.”^{^[34]}

“Na primavera de 1738, foi prostrado por uma doença grave. Até então, ele havia defendido as doutrinas do Rev. William Law e se apoiava em uma retidão legal. Durante sua doença, sob as instruções do moravio piedoso Peter Böhler (que o havia escolhido como seu professor de inglês), e de seu anfitrião simplista em Londres, Sr. Bray, um soldado, ele foi levado a renunciar à sua autojustiça e a obter alegria e paz na crença, no Pentecostes, 21 de maio de 1738. Até hoje, ele olha para trás como a era de sua conversão.

Recuperado da doença, tornou-se, no final de julho, capelão do Sr. Stonehouse, vigário de St. Mary's, Islington, que posteriormente se tornou morávio. Enfrentando muita oposição de parte da paróquia e de sua diocese, permaneceu lá apenas oito ou nove meses”.^{^[35]}

Carlos estava doente, foi cuidado por Sally e a pediu em casamento

Sim, exatamente. O pedido de casamento de Charles Wesley a Sarah "Sally" Gwynne ocorreu em um momento de vulnerabilidade física do evangelista.

Em 1747, Carlos conheceu Sarah Gwynne (1726-1822) também conhecida como Sally, que tinha 19 anos. Parece que foi amor à primeira vista. Era filha de uma família rica, no País de Gales. Seu pai Marmaduke Gwynne oferecia acomodações para viajantes evangélicos e por cinco dias ofereceu um lugar para Carlos e John Wesley.

Carlos retornou doente de uma viagem mmissionária, em março de 1748 e foi hospedado na casa de Marmaduke Gwynne. Sally cuidou dele. Foi assim, em 3 de abril de 1748, que ele parece ter proposto casamento para ela. Em seu Diário, ele observou: "À noite a minha mais querida Sally, como meu anjo da guarda, me acompanhou ... perguntei-lhe se ela poderia confiar em mim mesmo para a vida e com uma simplicidade nobre ela prontamente me respondeu que poderia."[37]

Carlos lhe propôs o casamento. A mãe de Sarah estava feliz em ver Carlos se tornar seu genro.

Para expressar seu amor, Carlos frequentemente escrevia hinos. Nos “Hinos e Poemas Sagrados” (1749), estão cinquenta e cinco hinos com o título "Para amigos cristãos". Embora sejam todos aplicáveis a amigos cristãos em geral, foram escritos inspirados pela sua amizade com Sally.[38]

O legado de Carlos Wesley em meio à enfermidade

“Hinos de Louvor no Sofrimento: Charles Wesley não permitia que a doença calasse sua fé. Ele via a enfermidade como um meio de dependência de Deus, descrevendo-a como "um tição tirado do fogo" ou um momento de "esperança em meio à fraqueza".
Conversão e Cura (1738): Após uma grave pleurisia (inflamação pulmonar) em 1738, que o deixou à beira da morte, Charles teve uma experiência espiritual profunda de "paz com Deus". Três dias após essa experiência, ainda se recuperando, ele escreveu seu primeiro hino de conversão, "Where Shall My Wondering Soul Begin" (Onde começará minha alma maravilhada).
Composição de Hinos como Terapia: A escrita de hinos era sua forma de processar dor, luto e enfermidades. Ele escreveu hinos famosos como "And Can It Be" (Pode ser?) e hinos de conforto enquanto enfrentava exaustão, exilando-se de viagens missionárias intensas.
Último Hino: Mesmo próximo da morte, aos 80 anos, com a saúde extremamente debilitada, ele ditou sua esposa, Sarah, seu último hino, no qual chamava Jesus de "força da minha carne e coração desfalecentes".
Teologia na Dor: Seus hinos ensinavam que o sofrimento pode santificar e aproximar o cristão de Deus. Ele interpretava aflições como "bens reais" que fixam o coração no Criador”. [40]

Diário de Carlos Wesley sobre enfermidades

Suas principais enfermidades foram: pleurisia e febres, desgaste físico e viagens desgastes da itinerância, reumatismo, problemas digestivos e uma fragilidade constitucional, etc.

No seu diário, encontramos:

Voltou muito doente

“Voltei para a cidade muito doente de dor de garganta”

Na terça-feira, dia 5 de setembro de 1738, “O Sr. Piers concordou em embarcar na minha irmã Kezzy”, disse. “Li meu sermão; orei e regozijei-me com a Sra. Delamotte, e o resto em Blendon”. Charles era todo grato e amor. Voltei para a cidade muito doente de dor de garganta”.^{^[42]}

Mesmo doente, Carlos Wesley orava com fervor e não deixou de orar por pessoas enfermas:

Orou com os doentes e leu orações

“Orei com os doentes; li as orações e expôs a lição”

Na quinta-feira, 22 de março de 1739, “eu estava no Marshalsea com o Sr. Oakley. Orei com os doentes; li as orações e expôs a lição”, disse Carlos.^{^[43]}

Orando por uma mulher doente

“Eu orei pela mulher doente”

No domingo, 18 de fevereiro de 1739, “eu preguei em Islington, sobre a mulher que era uma pecadora; no Marshalsea, de Rom. iii. Eu orei pela mulher doente: exposto no Sims para duas várias companhias,” disse Carlos.^{^[44]}

Final da vida marcado por doenças

“Sim, o final da vida de Charles Wesley (1707–1788), o prolífico poeta e líder metodista, foi de fato marcado por uma saúde frágil e doenças.

Aqui estão os detalhes sobre o fim da vida dele:

Saúde Frágil e Exaustão: Após décadas de intensa itinerância e pregação, Charles sofreu com exaustão nervosa, depressão e uma saúde geralmente fraca na velhice.
Causa da Fraqueza: Seu médico atribuiu a saúde debilitada nos últimos anos ao seu estilo de vida excessivamente estudioso e ao jejum rigoroso durante o tempo em que estudou em Oxford.
Declínio Gradual: Antes de falecer aos 80 anos em 29 de março de 1788, ele passou por um período de declínio gradual, com grande fraqueza física, mas manteve a mente em paz e com profunda fé”. [45]

“No final de 1756, o Sr. Wesley deixou de itinerar, limitando-se principalmente a Bristol, a casa de sua família, e a Londres, onde fazia visitas oficiais frequentes. A Sra. Gumley [Srta. Degge], tia de Lady Robert Manners, em 1771, presenteou o Sr. e a Sra. Charles Wesley com um contrato de aluguel de vinte anos de sua residência na cidade, ricamente mobiliada; que dali em diante se tornou seu lar. Ficava na Chesterfield Street, Marylebone, perto do Regent's Park, e a três milhas da "The Foundry", a casa londrina de John. Em 1777, o arrendamento da fundição expirou e a espaçosa Capela da Estrada da Cidade foi construída. Nesses dois locais renomados, ou em alguma outra capela da cidade, o Sr. Wesley, quando não estava incapacitado por doença, normalmente pregava duas vezes no sábado, durante o restante de sua vida. Embora de corpo frágil e vítima vitalícia de doenças, foi poupado até a velhice, falecendo em sua casa na Chesterfield Street, sábado, 29 de março de 1788, aos oitenta anos. Seus restos mortais foram sepultados no cemitério da igreja de Marylebone”. [46]

Hinos de Carlos Wesley que retratam suas lutas

Alguns dos hinos de Carlos Wesley foram escritos durante o período de suas doenças. Na dor, ele dependia inteiramente da graça de Deus.

“Aqui estão alguns hinos de Carlos Wesley que retratam suas lutas e o refúgio em Deus:

"Jesus, Lover of My Soul" (Jesus, Amante da Minha Alma): Considerado um dos seus hinos mais pessoais, escrito logo após sua conversão, reflete um momento de intensa insegurança e angústia, onde ele busca refúgio no amor de Cristo contra "a tempestade" e "as ondas" da vida.
"Weary of Struggling with My Pain" (Cansado de Lutar com Minha Dor): Este hino retrata diretamente o desespero de um cristão exausto de lutar contra suas próprias falhas e naturezas, admitindo que não consegue se curar sozinho e que sua "esperança é o desespero" (de si mesmo) (...).
"Wretched, Helpless, and Distrest" (Miserável, Desamparado e Aflito): Uma expressão honesta de um estado de fraqueza, onde ele confessa ser "cego, pobre e nu" e clama pela ajuda de Deus, sentindo-se exilado e "fallen out of God" (afastado de Deus).
"Soldiers of Christ, Arise" (Soldados de Cristo, Levantai-vos): Este hino reflete a luta constante contra as tentações e as forças espirituais, incentivando a perseverança através da "armadura" de Deus.
"Come, Ye Weary Sinners, Come" (Vinde, Pecadores Cansados): Escrito para o hinário de 1747, este hino aborda o peso da culpa, o desânimo e a angústia da alma ("weary of this war within" - cansado desta guerra interior), buscando o descanso na promessa de Jesus”. [47]

Jesus, amado da minha alma

“Jesus, amado da minha alma” foi escrito por Carlos Wesley em 1740. Está publicado em 3186 hinários. Outra tradução diz: “Jesus, amante da minha alma”.

Foi traduzido para várias línguas:

“Tradução russa: "Isis-ti pa krof dusha", tradutor desconhecido; Tradução polaca: Ver: "Jezu, Zbawco mojej duszy" de Paweł Sikora; Tradução para o espanhol: Ver "Oh Jesús, mi Salvador.”[48]

Na língua inglesa: “Jesus_lover_of_my_soul.”

O centro da mensagem é o amor, a santidade, o perfeito amor, a base wesleyana.

A música é de Joseph Parry (1841-1903).

O Hino

Jesus, amante da minha alma,

deixa-me voar para o teu seio,

enquanto as águas mais próximas correm,

enquanto a tempestade ainda está alta;

esconda-me, ó meu Salvador, esconda-se,

até que a tempestade da vida passe;

seguro no guia do refúgio,

Ó, receba minha alma finalmente!

2 Não tenho outro refúgio;

pendura minha alma indefesa em ti;

vá embora, ah! não me deixe sozinho,

ainda me apoie e console.

Toda a minha confiança em ti foi mantida,

toda a minha ajuda de ti eu trago;

cubra minha cabeça indefesa

com a sombra da tua asa.

3 Graça abundante é encontrada em ti,

graça para cobrir todos os meus pecados;

deixe as correntes de cura abundarem;

faça e mantenha-me puro por dentro.

Tu da vida és a fonte;

livremente deixe-me tomar de você;

brota dentro do meu coração,

sobe para toda a eternidade.[49]

E pode ser que eu deveria ganhar?

"And Can It Be That I Should Gain" (Será Que Eu Deveria Ganhar): Embora seja um hino de triunfo, ele retrata a luta anterior contra o pecado e o estado de "prisão" espiritual, descrevendo como sua "alma encarcerada" estava "ligada ao pecado e à noite da natureza" antes da libertação”. [50]

Este hino escrito por Charles Wesley é considerado um dos mais amados hinos de sua autoria.

“De acordo com o editor da The Oxford Edition of the Works of John Wesley, "And Can It Be" foi escrito imediatamente após a conversão de Charles Wesley ao cristianismo em 21 de maio de 1738. Wesley conhecia sua Bíblia bem antes desta época, mas ainda não havia experimentado a afirmação de um novo nascimento ou a totalidade da graça em sua vida”.[51]

O Hino

E pode ser que eu deveria ganhar

Um interesse no sangue do Salvador?

Ele morreu por mim, que causou Sua dor?

Para mim, que levaram à morte perseguido?

Amor incrível! como pode ser

Que Tu, meu Deus, deves morrer por mim?

Refrão:

Amor incrível! como pode ser

Que Tu, meu Deus, deves morrer por mim!

É mistério todo! O Imortal morre!

Quem pode explorar

Seu estranho desígnio?

Em vão o serafim primogênito tenta

Para soar as profundezas do amor divino!

É misericórdia tudo! deixe a terra adorar,

Que as mentes dos anjos não perguntem mais.

[Refrão]

Amor incrível! como pode ser

Que Tu, meu Deus, deves morrer por mim!

Ele deixou o trono de seu Pai acima,

Tão livre, tão infinita Sua graça;

Esvaziou-se de tudo menos do amor,

E sangrou pela raça indefesa de Adão;

É toda misericórdia, imensa e gratuita;

Pois, ó meu Deus, ela me descobriu.

[Refrão]

Amor incrível! como pode ser

Que Tu, meu Deus, deves morrer por mim!

Por muito tempo meu espírito aprisionado

Preso no pecado e na noite da natureza;

Teu olho difundiu um raio veloz,

Acordei, a masmorra ardeu com a luz;

Minhas correntes caíram, meu coração estava livre;

Eu me levantei, saí e Te segui.

[Refrão]

Amor incrível! como pode ser

Que Tu, meu Deus, deves morrer por mim!

Nenhuma condenação agora eu temo;

Jesus, e tudo nele é meu!

Vivo nele, minha cabeça viva,

E vestido de justiça divina,

Ousado me aproximo do trono eterno,

E reivindique a coroa, através de Cristo meu.

[Refrão]

Amor incrível! como pode ser

Que Tu, meu Deus, deves morrer por mim! [52]

Senhor, eu me desespero para
curar

Dependência da Graça: Em um de seus hinos, ele declara: "Lord, I despair myself to heal" (Senhor, eu desespero de mim mesmo para me curar), mostrando que sua teologia da salvação era inseparável de sua necessidade de um "Grande Médico".[53]

Senhor, eu desespero de mim mesmo para me curar

1 SENHOR, eu me desespero para curar:
vejo meu pecado, mas não consigo sentir;
Não posso, até que teu Espírito sopre,
e mande que as águas obedientes corram.

2 É teu coração de carne para dar,
Só Teus dons eu posso receber;
Aqui então todos a ti renuncio;
Desenhar, resgatar e selar é seu.

3 Com fé simples em ti eu chamo,
minha luz, minha vida, meu Senhor, meu todo:
Espero o movimento da piscina,
espero a palavra que me fala por inteiro.

4 Fala, Senhor misericordioso, cura da minha doença,
Torna minha natureza infectada pura;
Paz, retidão e alegria,
e derrama-te no meu coração.[54]

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[12] https://hymnary.org/text/and_live_i_yet_by_power_divine

[13] https://www.poetryfoundation.org/poets/charles-wesley

[14] https://www.hymnologyarchive.com/biography-of-charles-wesley

[15] https://www.hymnologyarchive.com/biography-of-charles-wesley

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[21] https://www.metodista.org.br/a-vida-de-carlos-wesley-o-poeta-do-metodismo-1707-1788/

[22] https://hymnary.org/text/o_for_a_thousand_tongues_to_sing_my

[23] Visão geral criada por IA do Google

[24] https://www.georgiaencyclopedia.org/articles/arts-culture/charles-wesley-1707-1788/m-1374/

[25]https://academic.oup.com/book/4264/chapter-abstract/146133086?redirectedFrom=fulltext&login=false

[26] https://www.christianitytoday.com/history/people/poets/charles-wesley.html,

[27] Pesquisa: www.pt.wikipedia.org/wiki/Charles_Wesley

https://gbgm-umc.org/UMhistory/wesley/hymns

www.bbc.co.uk/religion/.../charleswesley_1.shtm

http://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/people/charleswesley_1.shtml

[28] Visão geral criada por IA do Google

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[32] Visão geral criada por IA do Google

[33] HEITZENHATER, Richard P., Wesley e o Povo Chamado Metodista, Editeo-Pastoral Bennett, 1996, p.79.

[34] Idem.

[35] https://www.hymnologyarchive.com/biography-of-charles-wesley

[36] Visão geral criada por IA do Google

[37] http://www.emanuel.ro/wp-content/uploads/2014/06/P-7.2-2009-Michael-A.-G.-Haykin-My-Sister-Dearest-Friend.pdf

[38] http://media.sermonaudio.com/mediapdf/11108932252.pdf

[39] Visão geral criada por IA do Google

[40] Visão geral criada por IA do Google

[41] Visão geral criada por IA do Google

[42] Ide, p.130.

[43] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/C_Wesley/7

[44]

The Journal of the rev. Charles Wesley, m.a. An Introduction and Occasional Notes, by Thomas Jackson. E dois volumes. vol. i. Londes - Wesleyan Methodist Book-Room, 2, Castle Street City road, e.c.; and gg, paternoster row, k.c, p.143.

[45] Visão geral criada por IA do Google

[46] https://www.hymnologyarchive.com/biography-of-charles-wesley

[47] Visão geral criada por IA do Google

[48] https://hymnary.org/text/jesus_lover_of_my_soul_let_me_to_thy_bos

[49] https://hymnary.org/text/jesus_lover_of_my_soul_let_me_to_t

[50] Visão geral criada por IA do Google

[51] https://www.godtube.com/popular-hymns/and-can-it-be/

[52] https://www.godtube.com/popular-hymns/and-can-it-be/

[53] Visão geral criada por IA do Google

[54]https://www.invubu.com/ music/show/song/Charles-Wesley/Lord%252C-I-Despair-Myself-To-Heal.html

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