Biblioteca Digital Wesleyana

A luta de um povo e a força do metodismo em Angola

Odilon Massolar Chaves

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Art. 184 do Código Penal e Lei 96710 de 19 de fevereiro de 1998.

É permitido ler, copiar e compartilhar gratuitamente

Livros publicados na Biblioteca Digital Wesleyana: 553

Livros publicados pelo autor: 633

Livretos: 3

Personagens na Capa: Agostinho Neto, Bispo Moisés Bernardo Jungo, William Taylor, Bispo Gaspar João Domingos., Bispo Emílio Júlio Miguel de Carvalho (da esquerda para à direita).

Tradutor: Google

Toda gloria a Deus!

Odilon Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São Paulo.

Filho do rev. Adherico Ribeiro Chaves e Roza Massolar Chaves. Casado com RoseMary Braga da Costa. Tem duas filhas: Liliana e Luciana.

Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos dias.

Foi editor do jornal oficial metodista Expositor Cristão por duas vezes, editor do No Cenáculo, professor e Coordenador de Curso de Teologia.

É escritor e poeta. Tem um canal no Youtube. Publica diariamente vídeo de edificação no Facebook.

Rio de Janeiro – Brasil

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Índice

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· Introdução

· Destaques dos capítulos do livro

· O metodismo e Angola

· Bispos da Igreja Metodista em Angola

· Primeiro bispo metodista angolano

· Mártires e heróis metodistas de Angola

· Notável líder e mártir

· Filho de pastor metodista, primeiro presidente e herói de Angola

· Doou um milhão de dólares para combater a malária em Angola

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Introdução

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“A luta de um povo e a força do metodismo em Angola” é um livro de 33 páginas que relata a história de um povo que precisou lutar contra o regime português durante anos.

Vários pastores e leigos metodistas estiveram envolvidos e alguns foram presos ou mortos.

Angola é um país africano com cerca de 26 milhões de habitantes. Conseguiu a independência do regime português em 1975 após a Guerra de Independência de Angola (1961-1974).

“Após a independência, Angola foi palco de uma longa e devastadora guerra civil, de 1975 a 2002, sobretudo entre o MPLA e a UNITA”. ^{^[1]}

Apesar de Angola ser um país rico em recursos naturais, especialmente com o petróleo e diamantes, as dificuldades também são grandes.

“Angola também é considerada um dos países menos desenvolvidos do planeta conforme a Organização das Nações Unidas (ONU) e um dos mais corruptos do mundo pela Transparência Internacional” ^{^[2]}

O metodismo começou em Angola em 1885 com o bispo William Taylor.

O herói e primeiro presidente de Angola, Agostinho Neto, era metodista e filho de um pastor metodista.

O metodismo é uma força reconhecida em Angola pela história de seu povo e pelo serviço prestado à população através da luta pela independência, atuação da Igreja, Universidade, escolas, Clínica Universitária, Rádio FM, etc.

Dias nacionais, como o “Dia da Juventude Angolana” e o “Dia Nacional do herói,” são em homenagens à metodistas.

Um hospital de Angola tem o nome de um pastor e herói metodista. Uma Igreja metodista tem o nome de outro metodista, que lutou pela independência.

A Igreja Metodista Unida em Angola “cumpre a sua missão realizando o culto de Deus, pregando a Sua Palavra, ministrando os sacramentos, promovendo a fraternidade e a disciplina.” ^{^[3]}

O fato é que a Igreja Metodista teve um papel importante na formação de líderes e na promoção do pensamento crítico, contribuindo para o desenvolvimento do movimento de independência de Angola. Agostinho Neto, por exemplo, foi influenciado pela educação e pelo ambiente social da Igreja Metodista.”^{^[4]}

Na luta pela independência de Angola, muitos pastores e leigos morreram de uma forma cruel. Destacamos a vida e a missão do reverendo Guilherme Pereira Inglês.

A Igreja Metodista Unida de Angola está dividida em duas Conferências Anuais: Leste e Oeste de Angola com dois bispos.

Destacamos ainda a doação de uma metodista para o “Imagine No Malaria” da Igreja Metodista Unida para comprar redes de proteção contra a malária para salvar vidas em Angola.

Uma história que revela a luta de um povo e a força do metodismo em Angola.

O Autor

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Destaques dos capítulos do livro

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O metodismo e Angola

William Taylor que organizou o metodismo em Angola. “(...) diz a história que no dia 18 de março de 1885, chegou a Luanda a caravana de missionários afectos a esta igreja, chefiada pelo Bispo Willian Taylor, proveniente dos Estados Unidos de América, que celebrou o primeiro culto naquele local quatro dias depois

Bispos da Igreja Metodista em Angola

A Igreja Metodista Unida de Angola “está dividida em duas conferências anuais: Leste e Oeste de Angola. A conferência do oeste é presidida pelo bispo Gaspar João Domingos.

Bispo Moisés Bernardo Jungo foi “eleito como o quinto Bispo na história da Igreja em Angola e o terceiro para a Conferência Anual do Leste de Angola

Primeiro bispo metodista angolano

Bispo Emilio disse que “na década de 60, o metodismo teve um papel muito importante no processo político angolano porque quando começou a luta pela independência a igreja viu-se envolvida no meio daquele temporal.

Mártires e heróis metodistas de Angola

O pastor Evangelista Bernardo Panzo, por cerca de 14 anos, viveu com milhares de angolanos nas matas, ministrando ao povo: “construímos casas para adoração... Abri uma escola para o ensino da Bíblia. Ninguém saía para lutar sem primeiro confessar-se ao pastor”.

Notável líder e mártir

O reverendo Guilherme começou a ser vigiado pela PIDE “de perto e a acompanhar cada um dos seus cultos dominicais, até que, no dia 22 de março de 1961, foi levado para Quibaxe, para nunca mais voltar”.

Filho de pastor metodista, primeiro presidente e herói de Angola

Seu pai Agostinho era pastor e professor da Igreja Metodista, e sua mãe, Maria da Silva Neto, professora. Foi poeta, nacionalista e estadista

Doou um milhão de dólares para combater a malária em Angola

Bárbara ouviu seu pastor falar sobre doações ao programa Imagine No Malaria da Igreja Metodista Unida para comprar redes de proteção contra a malária para salvar vidas em Angola

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O metodismo e Angola

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O metodismo começou em Angola em 1885 com a Missão Taylor.

Angola é um país da costa ocidental de África. Angola é o país mais próximo da colônia britânica de Santa Helena (território).^{^[5]}

Ela foi uma antiga colônia de Portugal desde o século XV. Sua independência ocorreu em 1975. O primeiro europeu a chegar a Angola foi o explorador português Diogo Cão. Luanda é a capital e a maior cidade de Angola.^{^[6]}

Recenseamento de 2014, indica que a população angolana é de 25 milhões 789 mil e 24 habitantes.

Aponta também que “38 porcento dos angolanos professa a fé protestante, enquanto 12 por cento dos cidadãos não tem religião alguma”.^{^[7]}

Já “quarenta e um porcento da população angolana professa a religião católica segundo dados definitivos do Censo Geral da População e Habitação, realizado no país pelo Instituto Nacional de Estatística (INE)”.^{^[8]}

“A maioria das igrejas em Angola tem fortes estruturas nacionais, com uma presença em Luanda e laços históricos com os principais partidos políticos. As três principais movimentos de libertação de Angola (MPLA, UNITA e FNLA) chamou a sua inspiração e liderança de três centrais igrejas protestantes em Angola (Metodista, Congregacional e Batista)”. ^{^[9]}

As igrejas são consideradas as melhores instituições organizadas dentro da sociedade civil angolana.^{^[10]}

Há apenas 1 a 2% de muçulmanos.

Missão metodista começou em Angola

A Missão metodista começou em Angola, com o auto apoio a projetos do Rev. William Taylor, que foi eleito bispo missionário da África em 1884.

Em 1885, 45 missionários começaram a trabalhar em seis estações na África, cinco dos quais em Angola.

Em 1896, este grupo pioneiro foi assumida pela Sociedade Missionária da Igreja Metodista Episcopal. ^{^[12]}

Gradualmente, os pastores locais e leigos - ao lado de missionários estrangeiros - participaram ativamente na difusão do Evangelho e na construção de igrejas. Um marco notável na africanização da liderança da Igreja Metodista Unida de Angola foi em 1972, quando o primeiro bispo angolano nacional foi eleito. Este foi o bispo Emílio de Carvalho, que sucedeu o último líder episcopal, branco o Bispo Harry Andreassen da Noruega. ^{^[13]}

O número de membros da igreja continua crescendo. Em Luanda, por exemplo, havia três congregações Metodistas Unidas, em 1961, o número havia subido para 14 em 1975.

Em 1975, havia entre 40.000 e 45.000 membros da Igreja Metodista Unida de Angola, e mais de 100 pastores ordenados e abastecimento.

O número de membros tinha atingido 110.000 em 1987 e está agora estimado em mais de 175.000.

Centro de Treinamento Quessua

Quéssua é considerado o berço do metodismo e da educação em Angola.

Na localidade encontra-se a primeira faculdade de Malanje, Faculdade de Teologia, aberta em 2009, e o Instituto Médio Agrário de Malanje - IMAM.

“A criação da faculdade de teologia em Quéssua, se deu através de uma resolução da 21ª sessão da Conferência Anual do Leste de Angola em 2007”.^{^[14]}

Foi criada pelo Bispo José Quipungo.

“A Igreja Metodista Unida Central do Quéssua foi construída entre 1951 e 1953.

A Missão Evangélica do Quéssua, da Igreja Metodista Unida, ascendeu à categoria de monumento histórico-cultural, com reconhecimento da Unesco aos 23 de Abril de 2015”.^{^[15]}

“Igreja Metodista Unida na Missão do Quéssua tem uma rica herança histórica que começa a partir dos trabalhos missionários do Bispo William Taylor no ano de 1887, quando se instalou nesta área geográfica onde os nativos chegaram mesmo a chamar de Jardim de Deus”.^{^[16]}

O Centro de Treinamento Quessua, oito quilômetros de Malange, foi a casa do chefe do centro de treinamento Metodista Unida em Angola. A estação ocupa uma área de 8.000 hectares ao longo do rio Lombe, onde o trabalho agrícola muito se desenvolveu ao longo dos anos. Muito do Quessua foi destruído durante os confrontos que eclodiram após as eleições de 1992, mas, agora que a paz chegou, a Igreja Metodista Unida em Angola sonhos de restauração e ampliação Quessua. ^{^[17]}

Entre os ministérios anteriormente realizados no Quessua e que a Igreja deseja restaurar são as Escola Bíblica William Taylor e Centro Médico da Educação de Quessua que previa a formação de pastores, uma creche, uma escola primária e uma escola secundária.

Havia também uma farmácia e uma casa da escola de economia.^{^[18]}

Maior templo metodista

No domingo, 25 de Janeiro de 2009, houve a inauguração do seu maior templo a nível nacional da Igreja Metodista

“ O novo templo da Igreja Metodista Unida de Icolo e Bengo situa-se no bairro Popular, município do Kilamba Kiaxi, um dos municípios de maior densidade populacional da capital.

A cerimónia foi presidida por Sua Revma. Bispo Gaspar João Domingos, na presença do Bispo Emérito Emílio de Carvalho e convidados dentre eles a Governadora da Província de Luanda Francisca do Espírito Santo, líderes de várias Igrejas irmãs, representantes de Organismos Ecuménicos e do Governo Central”.^{^[19]}

Clínica Universitária

A Universidade Metodista de Angola mantem uma clínica.

A Universidade “reafirma seu compromisso social com a comunidade ao oferecer atendimento médico gratuito por meio da sua Clínica Universitária. O espaço foi criado para atender estudantes, colaboradores e a população em geral, garantindo consultas, exames e acompanhamento psicológico sem custo.

Quais serviços estão disponíveis?

MedicinaGeral
Ginecologia
Psicologia
Pediatria
Fisioterapia
Encaminhamento para casos de doenças crônicas ( Hipertensão e Diabetes)”.^{^[20]}

Património cultural de Luanda

O edifício da Igreja Metodista Unida Central de Luanda foi confirmado como património cultural de Luanda

A cerimónia foi presidida pela “Governadora provincial, Francisca do Espírito Santo, que esteve naquele local para descerrar a placa que atribui a presente classificação àquele local. O descerrar da placa veio consumar o decreto n.º 18 de Abril de 1995, exarado pelo Governo da Província de Luanda, que consagra este edifício que hoje conta com 125 anos, como património histórico-cultural de Luanda”.^{^[21]}

A emissora metodista de Angola

A Rádio Kairos Angola 98.3 FM é a “emissora Metodista de Angola”.^{^[22]}

A responsabilidade e serenidade no papel social e espiritual da Igreja Metodista Unida lhe deu credibilidade diante do Governo e a concessão da Rádio Kairós, uma emissora inaugurada em agosto de 2012.

A rádio é comercial e religiosa.^{^[23]}

Universidade Metodista de Angola

Foi criada em 2007, no episcopado do bispo Gaspar João Domingues.

A entidade instituidora é a Sociedade Universidade Metodista de Angola S.A.

A Universidade Metodista de Angola (UMA) “é uma Instituição confessional, de direito privado, autorizada pelo Governo da República de Angola por meio do Decreto nº 30/07”. ^{^[24]}

“A UMA é composta por quatro faculdades e um centro de pesquisas, o "Centro de Estudo e Investigação Científica"^[⁴^]. Este último é responsável pela "Revista Científica Electrónica".

· Faculdade de Ciências Jurídicas e Sociais;

· Faculdade de Engenharia e Arquitectura;

· Faculdade Saúde e Bem-Estar;

· Faculdade de Teologia”.^{^[25]}

Fica na Rua Reverendo Agostinho Pedro Neto, pastor metodista e pai do herói nacional Agostinho Neto.

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Bispos da Igreja Metodista em Angola

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A Igreja Metodista Unida de Angola “está dividida em duas conferências anuais: Leste e Oeste de Angola. A conferência do oeste é presidida pelo bispo Gaspar João Domingos.

Bispo Moisés Bernardo Jungo foi “eleito como o quinto Bispo na história da Igreja em Angola e o terceiro para a Conferência Anual do Leste de Angola

A Igreja Metodista Unida de Angola teve bispos missionários e passou a ter bispos angolanos.

Bispos missionários

Em Angola, desde a chegada do Metodismo, a Igreja teve na sua liderança os seguintes Bispos missionários:

Willian Taylor- 1885-1896

Joseph C. Hartzell 1897-1912

Eben Samuel Johnson 1917-1936

John MacKendree Springer 1936-1944

Newell Snow Booth 1944-1956

Ralph Edward Dodge 1956-1960

Harry Peter Ardreassen 1964- 1972”.^{^[26]}

Bispos metodistas angolanos

Depois do episcopado de bispos missionários em Angola, foi eleito o primeiro Bispo nativo no dia 21 de outubro de 1972, Bispo Emílio Júlio Miguel de Carvalho (1972-2000).

Com a expansão do metodismo no Leste do país, em 1988 foi eleito o segundo Bispo angolano para liderar a Igreja naquela região, Moisés Domingos Fernandes (1988-2000).

A Igreja passou a ter duas Conferências Anuais (Leste e Oeste de Angola), a partir dessa data supervisionada pelos Bispos Emílio Júlio Miguel de Carvalho e Moisés Domingos Fernandes, respetivamente.

Após suas aposentadorias em 2000, foram eleitos os Bispos José Kipungo (2000-2025) e Gaspar João Domingo (2000-) para o Leste e Oeste de Angola, respetivamente. ^{^[27]}

Nos últimos dados apresentados, a Conferência do Oeste presidida pelo bispo Gaspar João Domingos é “composta por 13 distritos eclesiásticos, 283 igrejas, 272 pastores e 152 mil fiéis.”^{^[28]}

Bispo José Kipungo se aposentou e o Bispo Moisés Bernardo Jungo foi “eleito como o quinto Bispo na história da Igreja em Angola e o terceiro para a Conferência Anual do Leste de Angola”.^{^[29]}

Nos últimos dados apresentados, a Conferência Anual do Leste tem mais de 50 mil fiéis.^{^[30]}

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Primeiro bispo metodista angolano

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Emílio Júlio Miguel de Carvalho nasceu em 1933, na aldeia de Quiongua, região de Pungo Andongo, província de Malanje, Angola. Seus pais, Eva Pedro de Andrade Miguel e Júlio João Miguel, eram cristãos. Emilio foi Presidente Geral da Juventude da Igreja Metodista em Angola (1950-1953).

Casado com Marilina Stella de Jesus Figueiredo foi ordenado diácono em 1960, na primeira Igreja Metodista de Wisconsin Rapids, EUA, e presbítero, na Igreja Metodista Central de Luanda.

No início da luta pela independência, em 1961, foi preso por verem no seu ministério um atentado à soberania portuguesa. Foi considerado preso político e submetido a diversas torturas.

Foi colocado em liberdade vigiada com residência fixa, em 1963.

Foi professor e reitor do Seminário Emanuel, na Missão do Dondi Angola (1965-1972).

Muitos dos nossos obreiros e pastores foram escorraçados, presos e mortos por estarem próximos dos outros angolanos a lutarem pela independência”.

Ele explica que na década de 60, Agostinho Neto, filho de pastor metodista e herói nacional, recebeu bolsa de estudo paga pela Igreja Metodista.

Emilio foi o primeiro bispo angolano da Igreja Metodista em Angola e reeleito bispo vitalício pela Conferência Central de África.

É autor, tradutor e escritor.

Falando sobre a prática da Igreja Metodista em Angola, o Bispo Emílio Carvalho contou que, indo visitar uma determinada região acompanhado de um Superintendente Distrital (SD), os cristãos do lugar, ao recebê-los, começaram a dançar.

O SD logo os repreendeu, mas o Bispo solicitou que o povo continuasse a dançar. É que o africano não sabe demonstrar a sua alegria, sem dançar. O Bispo Emílio afirma que "para ser cristão, o africano não precisa rejeitar (todos) os seus costumes e tradições".

Em 2002 recebeu o título de Cidadão Honorário da Cidade de Luanda. Tem nove obras literárias publicadas e dezenas de artigos. Sua história é contada no “Emílio J.M. de Carvalho uma Biografia”, de autoria de João da Graça.^{^[31]}

Dentre outras homenagens, estão:

“2004 - Detentor de um dos Troféus “Homenagem à Paz” outorgado pela Liga Africana.

2010 - Homenageado pelo Comité Provincial de Luanda do MPLA, em 21 de agosto de 2010, na Mesa Redonda alusiva ao 68° aniversário do Camarada Presidente Eng José Eduardo dos Santos, “Famílias Angolanas: A Hora de Começarmos a Construir uma Nova Mentalidade, é Esta.”^{^[32]}

Igrejas metodistas e corais foram designados com seu nome em sua homenagem.

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Mártires e heróis metodistas de Angola

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A relação entre o metodismo e os heróis em Angola foi real e envolveu a identidade religiosa e a luta pela independência.

“A Igreja Metodista teve um papel importante na formação de líderes e na promoção do pensamento crítico, contribuindo para o desenvolvimento do movimento de independência de Angola. Agostinho Neto, por exemplo, foi influenciado pela educação e pelo ambiente social da Igreja Metodista.”^{^[33]}

Diversos metodistas foram mártires, presos ou perseguidos na luta pela independência de Angola do domínio português teve início em 1961.

A luta pela independência de Angola do domínio português teve início em 1961. Diversos metodistas participaram dessa luta, e muitos leigos e pastores metodistas morreram.

O Leão do Amor

José Mendes de Carvalho, chamado de Hoji-ya-Henda (Leão do Amor), era filho de Agostinho de Carvalho, enfermeiro e metodista consagrado. José pertencia à juventude metodista e seu grupo coral.

José Mendes de Carvalho foi casado com a economista e líder anticolonial Maria Mambo Café.

Em 1954, foi morar em Luanda, na casa do pastor Agostinho, pai de Agostinho Neto. Depois, foi comandante das Forças Armadas Populares de Libertação de Angola e morreu em combate.

“O Comandante Hoji-ya-Henda (José Mendes de Carvalho), morreu em combate, aos 27 anos de idade, durante um assalto ao quartel de Caripande, do exército colonial português, no Moxico, em 14 de abril de 1968. A I Assembleia da III Região Militar do Movimento Popular de Libertação de Angola (MPLA), realizada no dia 23 de março de 1969, declarou que, em sua memória, o 14 de abril passasse a ser comemorado, em Angola, como o Dia da Juventude Angolana”. ^{^[34]}

É herói nacional angolano. Por sua combatividade e integridade moral, tornou-se o símbolo patriótico da juventude angolana.

Escola para ensino da Bíblia

O pastor Evangelista Bernardo Panzo, por cerca de 14 anos, viveu com milhares de angolanos nas matas, ministrando ao povo.

Ele disse: “construímos casas para adoração... Abri uma escola para o ensino da Bíblia. Ninguém saía para lutar sem primeiro confessar-se ao pastor”.

Eles oravam às 4 horas, às 5 horas da manhã e ao meio-dia. Eram cerca de 3.500 pessoas.

Em sua homenagem há a Igreja Metodista Unida Bernardo Panzo.^{^[35]}

Em 1975, os angolanos conseguiram a independência, com Agostinho Neto.^{^[36]}

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Notável líder e mártir

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Na luta pela independência de Angola do domínio português diversos metodistas participaram dessa luta, e muitos leigos e pastores metodistas morreram.

Um deles foi o reverendo Guilherme Pereira Inglês morreu com sua filha Juliana.

Guilherme nasceu em 28 de fevereiro de 1906, na aldeia de Samba Lucala, província do Cuanza- Norte. Como pastor, lutou muito para o desenvolvimento da província do Bengo.

Era “filho de Mateus Pereira Inglês e de Ana João, iniciou a jornada educacional na Missão do Quéssua, em Malanje, onde concluiu o exame da 4ª Classe, na actual Igreja Metodista Central. A paixão pelo aprendizado e pelo serviço levou-o a tornar-se professor”.[37]

“Guilherme Pereira Inglês assumiu o pastorado da região centro ocidental da Igreja Metodista, depois da morte do pastor Pedro Neto. John Marcum informa nos que ele era superintendente que reorganizou a igreja (que o pastor Pedro Neto deixou) e que proporcionou a criação das condições logísticas quer na formação dos angolanos, quer no bem-estar no seio da comunidade cristã. Como nacionalista, o seu trabalho é apreciado em três aspectos: (1) apoio à luta clandestina: mobilidade dos independentistas, pequenas logísticas e algumas provisões alimentares e higiénicas para as famílias; (2) protecção dos combatentes angolanos sob cobertura eclesiástica: entre estes, cita-se Agostinho Neto, o primeiro presidente de Angola; (3) participação diplomática para luta de libertação: secretamente, envolveu-se em algumas arenas diplomáticas (ONU) para expor a questão de Angola”.^{^[38]}

Reverendo Guilherme se dedicava tanto à sua família como às causas em que acreditava. “O seu trabalho incansável estendeu-se além das paredes da igreja. Dedicou-se ao desenvolvimento de escolas e internatos, oferecendo educação e formação para a juventude”.^{^[39]}

“Em 1949, Guilherme Inglês convocou e liderou a histórica primeira conferência anual, no Mucondo. Em agosto de 1957, numa histórica intervenção durante uma das conferências anuais, realizada em Caxito, instigou a necessidade de um despertar, afirmando: ‘já chegou o dia em que África deve abrir os olhos para encontrar no mundo que é bom e começar a encarar, seriamente, o seu trabalho e o cargo que lhe é incumbido”.[40]

A PIDE-DGS descobriu que “Guilherme Pereira Inglês teve um papel preponderante na mobilização dos Dembos e dos cristãos, na luta armada de março de 1961”.^{^[41]}

A PIDE era a Polícia Internacional e de Defesa do Estado.

“Foi a polícia política portuguesa entre 1945 e 1969, responsável pela repressão de todas as formas de oposição ao regime político do Estado Novo”.^{^[42]}

Preso, em 1961, “foi morto de forma atroz. Cortaram um braço e outras partes do corpo. Depois, deram-lhe um tiro de misericórdia”.

Sua filha Luzia Inglês fugiu para as matas e no caminho viu os horrores do regime português com muitas mortes e sofrimento.

Entrou para a guerrilha e fez os estudos primários numa escola de refugiados angolanos, no Congo, controlada por professores sobreviventes de escolas da Igreja Metodista de Angola.^{^[44]}

“Numa entrevista à Revista Figuras & Negócios, Luzia Inglês Van-Dúnem lembra-nos como foi morto o pai: O meu pai foi levado entre 20 e 21 de março de 1961, no dia 22 veio a aviação bombardear, nós éramos crianças! Contaram os sobreviventes que o Reverendo Guilherme Pereira Inglês, o meu pai, primeiro cortaram-lhe uma orelha, depois o nariz, um braço e outro de depois deram-lhe um tiro de misericórdia, foi tortura! porque eles acharam que o meu pai era o Leão dos Dembos, porque mentalizava os seus crentes contra o colonialismo”. ^{^[45]}

“As populações consideravam as suas igrejas e seus pastores negros como segurança social. As matanças sistemáticas dos pastores desequilibraram essas esperanças de maneira que as populações começaram a fugir em massa”.^{^[46]}

Em sua homenagem, ao Hospital Geral do Bengo Reverendo Guilherme Pereira Inglês foi dado seu nome.^{^[47]}

Na inauguração do hospital, foi publicado que o reverendo Guilherme era um notável líder religioso: “Hospital Geral do Bengo, leva o nome do Reverendo Guilherme Pereira Inglês, notável religioso, da Igreja Metodista Unida, hoje 6 de novembro. O ato de inauguração contou com a presença do Reverendo Moisés Jungo em representação da Sua Reverendíssima Bispo Gaspar João.”^{^[48]}

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Filho de pastor metodista,

primeiro presidente e herói de Angola

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Seu pai Agostinho era pastor e professor da Igreja Metodista, e sua mãe, Maria da Silva Neto, professora. Foi poeta, nacionalista e estadista

Agostinho Neto (1922-1979) nasceu na aldeia de Kaxicane, região de Icolo e Bengo, Angola.

Seu pai Agostinho era pastor e professor da Igreja Metodista, e sua mãe, Maria da Silva Neto, professora.

“António Agostinho Neto nasceu no dia 17 de setembro de 1922, na cidade de Ícolo e Bengo, na província de Luanda, a cerca de 70 km da capital angolana.

Ele era filho de Agostinho Pedro Neto, professor, metodista, e Maria da Silva Neto, professora primária.

Foi poeta, nacionalista e estadista.

Aos 13 anos de idade, matriculou-se no Liceu Salvador Correia. Foi membro ativo da Igreja Metodista. Cantou em coral.

Participou da criação do Centro Evangélico da Juventude Angolana.

“Por conta do trabalho de seu pai, Agostinho Neto estudou em boas escolas, o que contribuiu para que ele conseguisse ingressar no curso de Medicina, na Universidade de Coimbra, em 1947. Porém, um ano depois, Neto recebeu uma bolsa de estudos e se transferiu para a Universidade de Lisboa”.^{^[49]}

Em 1947, foi para Portugal, para a Faculdade de Medicina de Coimbra, com uma bolsa de estudos da Igreja Metodista dos EUA.

Envolvido em atividades políticas, foi preso em 1951. “Em 1957, assim que sai da prisão, volta à universidade e se forma em medicina”.[50]

Abriu consultório médico em Lunda. Denunciou e lutou contra a opressão do povo angolano sob o jugo do colonialismo português.

Preso pela polícia do regime salazarista em Cabo Verde. foi para o exílio e assumiu a direção do Movimento Popular de Libertação de Angola (MPLA) durante a Guerra da Independência de Angola (1961-1974).

Como vencedor, pelo MPLA, assumiu as funções de presidente da República em 1975 e foi o primeiro presidente de Angola.

“Foi um dos vencedores da edição 1975-76 do Prêmio Lenin da Paz, ao lado de nomes como o moçambicano Samora Machel”.[51]

No seu aniversário é comemorado o Dia Nacional dos Heróis.

“A Igreja Metodista participou ativamente na luta clandestina e armada de libertação nacional por ter despertado o espírito nacionalista dos angolanos”.

Diversos pastores metodistas foram presos e mortos, como o reverendo Cristovão Miguel da Silva, e Guias de Classe, como Homes Mucagi.

O bispo aposentado José Quipungo de Angola se refere a Agostinho Neto como “o metodista de sangue e de coração”.^{^[52]}

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Doou um milhão de dólares para combater a malária em Angola

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Bárbara ouviu seu pastor falar sobre doações ao programa Imagine No Malaria da Igreja Metodista Unida para comprar redes de proteção contra a malária para salvar vidas em Angola

Bárbara Ferguson foi casada com Earl Ferguson por 23 anos. Os dois cresceram na comunidade agrícola de Goldendale, Washington.

Earl tem origem humilde e cresceu numa fazenda de criação de gado perto do Rio Colúmbia. Foi presidente da classe e membro de banda e de time de futebol.

Earl obteve o bacharelado em matemática em Washington e um mestrado em matemática na Universidade de Michigan. Teve uma carreira de sucesso na indústria de ciência da computação e ajudou a desenvolver duas empresas premiadas com quatro patentes, entre elas a Foundry Networks.

O gênio de Earl em matemática e engenharia o levou a descobrir tecnologias que contribuíram para a criação da internet. Earl faleceu em 2003.

Bárbara Ferguson é membro da Igreja Metodista Unida de Los Altos. Desde 1985, trabalha como voluntária no Ministério de Finanças.

Bárbara ouviu seu pastor falar sobre doações ao programa Imagine No Malaria da Igreja Metodista Unida para comprar redes de proteção contra a malária para salvar vidas em Angola. A cada 60 segundos, a malária ceifa uma vida na África. Bárbara doou um milhão de dólares.

Anualmente, Earl concedeu de 10 a 12 bolsas de estudo para a Universidade de Washington. Fez ainda uma doação de 1,6 milhão de dólares de bolsas para Klickitat County e Yakima Valley College.

Barbara e Earl acreditavam que Deus os estava convidando a compartilhar as bênçãos que tinham recebido. Sempre fizeram isso com humildade e gratidão a Deus pela oportunidade de dar.

Foi a maior contribuição individual para a Imagine No Malaria.^{^[53]}

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[1] https://pt.wikipedia.org/wiki/Angola

[2] Idem.

[3] https://imucaoa.org/quem-somos/

[4] Visão geral criada pelo IA do Google.

[5] http://en.wikipedia.org/

[6] https://pt.wikipedia.org/wiki/Diogo_C%C3%A3o

[7]https://www.angop.ao/noticias-o/?v_link=https://www.angop.ao/angola/pt_pt/noticias/sociedade/2016/5/23/Angola-Religiao-Catolica-mais-praticada-pais-Censo,d7811a20-7e06-4b58-a898-

[8] https://www.angop.ao/noticias-o/?v_link=https://www.angop.ao/angola/pt_pt/noticias/sociedade/2016/5/23/Angola-Religiao-Catolica-mais-praticada-pais-Censo,d7811a20-7e06-4b58-a898-

[9] https://www.persee.fr/doc/luso_1257-0273_1999_num_6_1_1280

[10] http://www.kirkensnodhjelp.no/PageFiles/816/Country%20Plan%20Angola%202011-2015.pdf

[11] https://www.metodista.org.br/metodismo-em-angola

[12] https://www.angop.ao/noticias-o/?v_link=https://www.angop.ao/angola/pt_pt/noticias/sociedade/2005/2/11/Trajectoria-historica-metodismo-Angola-retratada-teatro,5b108c18-3bb2-4bf0-88dd-3b0a6610e219.html

[13] https://www.angop.ao/noticias-o/?v_link=https://www.angop.ao/angola/pt_pt/noticias/sociedade/2005/2/11/Trajectoria-historica-metodismo-Angola-retratada-teatro,5b108c18-3bb2-4bf0-88dd-3b0a6610e219.html

[14] https://www.umnews.org/pt/news/graduados-do-quessua-devem-impactar-a-sociedade-angolana

[15] https://www.facebook.com/gracianabaptistaao/posts/hoje-fomos-visitar-o-quéssua-que-é-uma-vilalocalidade-situada-a-12-quilômetros-a/1833866406733564/

[16] https://www.umnews.org/pt/news/igreja-e-trabalho-social-a-comunidade-angola-leste-em-accao

[17] Idem.

[18] Idem.

[19] https://www.metodista.org.br/maior-templo-de-angola

[20] https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1050596263774504&id=100064724195076&set=a.563898359110966

[21] https://www.metodista.org.br/metodismo-em-angola

[22] https://www.facebook.com/r/radiometodistakairos98.3/?locale=pt_BR

[23] https://pt-br.facebook.com/pages/Radio-Kair%C3%B3s-Emissora-Metod%C3%ADsta-de-Angola/154110784799455

[24] https://uma.co.ao/

[25] https://pt.wikipedia.org/wiki/Universidade_Metodista_de_Angola

[26]https://imucaoa.org/Bispos missionários:

[27]https://imucaoa.org/Bispos missionários:

[28] https://www.metodista.org.br/maior-templo-de-angola

[29] https://www.facebook.com/imuangola/posts/convite-para-recepção-do-novo-bispo-revº-moisés-b-jungoluanda-17-de-março-de-202/1059076629577759/

[30] https://www.metodista.org.br/maior-templo-de-angola

[31] http://www.redeangola.info/especiais/ge-emilio-de-carvalho-a-editar/; https://kapitololo.wordpress.com/2012/10/22/bispo-emilio-de-carvalho-celebra-40-anos-da-sua-ascensao-ao-cargo/; http://jornaldeangola.sapo.ao/gente/emilio_de_carvalho_festeja_aniversario; http://www.muanadamba.net/2015/11/honremos-a-memoria-da-i-e-b-a.html; http://www.angop.ao/angola/pt_pt/noticias/lazer-e-cultura/2012/2/11/Vida-obra-bispo-Emilio-Carvalho-contada-livro,540b4a81-b4ff-4419-9b66-37542b91daad.html

[32] https://imucaoa.org/bbispo-emilio-j-m-de-carvalho/

[33] Visão geral criada pelo IA do Google.

[34] https://pt.wikipedia.org/wiki/Hoji-ya-Henda

[35]https://www.facebook.com/Inforpanzo/

[36] Pesquisa: KIPUNGO, Jose. Cristãos num mundo novo. Imprensa Metodista, São Paulo, 1984, p.66

http://m.ja.sapo.ao/politica/governador_pede_participacao_em_massa_dos_cidadaos ; http://m.ja.sapo.ao/politica/governador_pede_participacao_em_massa_dos_cidadaos http://kantoximpi.blogspot.com.br/2007/01/mulheres-angolanas-histricas-4uma.html; http://angola-luanda-pitigrili.com/who%E2%80%99s-who/l/luzia-ingles-van-dunem-inga

[37] https://www.pressreader.com/angola/jornal-de-angola/ /20231107/281603835177383?srsltid=AfmBOooj0rOwf36rFaBdPXP4rBi32FLX4b6dxXBVwGofHGdPVj08iXql

[38]https://www.historia.uff.br/cantareira/ v3/wp-content/uploads/2017/05/e25a06.pdf

[39] https://www.pressreader.com/angola/jornal-de-angola/ /20231107/281603835177383?srsltid=AfmBOooj0rOwf36rFaBdPXP4rBi32FLX4b6dxXBVwGofHGdPVj08iXql

[40] Idem.

[41] https://www.historia.uff.br/cantareira/v3/wp-content/uploads/2017/05/e25a06.pdf

[42] https://pt.wikipedia.org/wiki/Polícia_Internacional_e_de_Defesa_do_Estado

[43] https://www.pressreader.com/angola/jornal-de-angola/ /20231107/281603835177383?srsltid=AfmBOooj0rOwf36rFaBdPXP4rBi32FLX4b6dxXBVwGofHGdPVj08iXql

[44]

Pesquisa: KIPUNGO, Jose. Cristãos num mundo novo. Imprensa Metodista, São Paulo, 1984, p.66

http://m.ja.sapo.ao/politica/governador_pede_participacao_em_massa_dos_cidadaos; http://kantoximpi.blogspot.com.br/2007/01/mulheres-angolanas-histricas-4uma.html

http://angola-luanda-pitigrili.com/who%E2%80%99s-who/l/luzia-ingles-van-dunem-inga

[45] https://www.historia.uff.br/cantareira/v3/wp-content/uploads/2017/05/e25a06.pdf

[46] Idem.

[47] https://www.instagram.com/ minsa.gov.ao/p/CzTN5P2sx25/

[48] https://imucaoa.org/category/ministerio-e-missao/

[49]https://www.terra.com.br/nos/agostinho-neto-100-anos-do-heroi-nacional-de-angola,9ffb6c5e35067b50e4f00ac94c626b07wx631o8v.html?utm_source=clipboard

[50]Idem.

[51]https://www.terra.com.br/nos/agostinho-neto-100-anos-do-heroi-nacional-de-angola,9ffb6c5e35067b50e4f00ac94c626b07wx631o8v.html?utm_source=clipboard

[52] Pesquisa: http://www.portalangop.co.ao/angola/pt_pt/noticias/politica/2013/8/38/Realizada-primeira-Conferência-sobre-vida-obra-Agostinho-Neto,2eb34e7d-1cfb-4462-9ab9-13d92f6357ef.html; http://pt.wikipedia.org/wiki/Agostinho_Neto; www.opais.net/pt/opais/?det=28801&id=1805&utm_medium=referral&u; QUIPUNGO, Jose. Cristãos num Mundo Novo. Imprensa Metodista, SP, 1984.

[53] Pesquisa: http://greaternw.org/author/inm/page/2/;

http://imaginenomalaria.org/news/donor-gives-1.1-million-to-imagine-no-malaria;

http://inm2014.wordpress.com/about/

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