O sentido da vida diante da
inevitabilidade da morte e da imprevisibilidade do futuro
Livro de Eclesiastes 9-12 com comentários de Wesley
Odilon Massolar Chaves
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Tradutor: Google
Toda gloria a Deus!
Odilon Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia
e História pela Universidade Metodista de São Paulo.
É casado com RoseMary. Tem duas filhas: Liliana e Luciana.
Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século
XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos dias.
Foi editor do jornal oficial metodista e coordenador de Curso de
Teologia.
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Índice
·
Introdução
·
Destaques dos capítulos do livro
· Exortação para aproveitar a vida e o trabalho com
sabedoria enquanto se está vivo
·
O contraste entre a sabedoria e a
insensatez
· Apelo à ação, perseverança e sabedoria diante da
imprevisibilidade da vida
· Apelo urgente para se lembrar do Criador e buscar a Deus durante a
juventude
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Introdução
“O sentido da vida diante da inevitabilidade da morte e da
imprevisibilidade do futuro” é um livro de 32 páginas baseado no livro de Eclesiastes 9-12 com
comentários de Wesley.
“O ponto central dos capítulos 9 a 12 de Eclesiastes é a conclusão do autor
sobre o sentido da vida diante da inevitabilidade da morte e da
imprevisibilidade do destino. A
mensagem final é que, apesar de todas as incertezas e injustiças terrenas, o
dever do homem é temer
a Deus e guardar os Seus mandamentos”.
Diante das incertezas da vida, o segredo é temer a Deus
e guardar os seus mandamentos.
Um livro que nos leva a refletir sobre o sentido da
nossa vida.
O Autor
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Destaques dos capítulos do livro
Exortação para aproveitar a vida e o trabalho com
sabedoria enquanto se está vivo
O ponto central do capítulo 9 de Eclesiastes é a inevitabilidade da
morte que iguala a todos (justos e ímpios) e a exortação para aproveitar a vida
e o trabalho com sabedoria enquanto se está vivo, pois não há atividade ou consciência após a morte. [1]
O contraste entre a sabedoria
e a insensatez
O ponto central do capítulo 10 de Eclesiastes é o contraste entre a
sabedoria e a insensatez (ou loucura), e suas consequências práticas na vida
cotidiana e na sociedade. O
autor, frequentemente identificado como Salomão, exalta o valor da sabedoria e
adverte sobre os perigos da tolice. [2]
Apelo à ação, perseverança e sabedoria diante da
imprevisibilidade da vida
O ponto central do capítulo 11 de Eclesiastes é um apelo à ação,
perseverança e sabedoria diante da imprevisibilidade da vida, incentivando as pessoas a agirem com fé e
responsabilidade, em vez de ficarem paralisadas pela incerteza do futuro
Apelo urgente para se lembrar do Criador e buscar a Deus durante a
juventude
O ponto central do capítulo 12 de Eclesiastes é um apelo urgente para se lembrar do Criador
e buscar a Deus durante a juventude, antes que cheguem a
velhice e a morte, que são inevitáveis e trazem consigo o declínio físico e a
perda de vitalidade.[3]
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Exortação para aproveitar a
vida e o trabalho com sabedoria enquanto se está vivo
O
ponto central do capítulo 9 de Eclesiastes é a inevitabilidade
da morte que iguala a todos (justos e ímpios) e a exortação para aproveitar a
vida e o trabalho com sabedoria enquanto se está vivo, pois não há atividade ou consciência
após a morte. [4]
Eclesiastes
9
que os justos, os sábios e suas
obras, estão nas mãos de Deus
Por tudo isso considerei em meu coração até declarar tudo isso, que os justos, os sábios e suas obras, estão nas mãos de
Deus: nenhum homem conhece amor ou ódio por tudo o que está diante deles.
Suas obras
— Todos os eventos que lhes acontecem são regidos por sua providência e,
portanto, embora não possamos compreender plenamente as razões de todos,
podemos ter a certeza de que são
feitos com justiça.
Nenhum homem — Nenhum homem pode julgar pela condição
exterior atual, se Deus os ama ou odeia; Por quem ele ama ele castiga e permite
que aqueles que odeia prosperem no mundo.
Todas as coisas são iguais a
todos
Todas as coisas são iguais a todos: há um evento para os justos e para os ímpios; aos
bons e aos limpos, e aos impuros; a quem sacrifica, e a quem não sacrifica:
assim é o bem, assim é o pecador; e aquele que jura, como aquele que teme um juramento.
Tudo — As coisas boas e más do mundo
acontecem igualmente com homens bons e maus, disse Wesley.
depois disso eles vão para os
mortos
Este é um mal entre todas as coisas que se fazem sob o sol, que há um
evento para todos: sim, também o coração dos filhos dos homens está cheio de
maldade, e a loucura está em seu coração enquanto vivem, e depois disso eles vão para os mortos.
Comentários
de Wesley
Um mal — Um grande problema para um homem bom.
Está cheio — De maldade.
Loucura — Eles seguem louca e desesperadamente
em caminhos malignos.
Eles vão — Afinal, morrem da mesma forma que os
melhores homens.
um cão vivo é melhor do que um
leão morto
Pois para aquele que está unido a todos os vivos há esperança: pois um cão vivo é melhor do que um leão morto.
Comentários
de Wesley
Juntado — Isso continua com homens vivos.
Esperança — Ele tem não apenas algum conforto para
o presente, mas também esperanças de maior felicidade neste mundo.
Melhor — Muito mais feliz com o conforto deste
mundo.
os mortos não sabem nada, nem
têm mais recompensa
Pois os vivos sabem que morrerão: mas os mortos
não sabem nada, nem têm mais recompensa; pois a memória deles é esquecida.
Comentários
de Wesley
Morram — Pelo qual são ensinados a melhorar a
vida.
Qualquer coisa — Sobre as ações e eventos deste mundo.
Recompensa — O fruto de seus trabalhos neste mundo
está completamente perdido para eles.
Esquecidos — Mesmo naqueles lugares onde viveram em
grande poder e glória.
Nem têm mais uma parte eterna
Além disso, seu amor, seu ódio e sua inveja agora se extinguiram; Nem
têm mais uma parte eterna de qualquer coisa que seja feita sob o sol.
Além disso — Eles não amam, nem odeiam, nem
invejam nada neste mundo, mas não se importam com o que é feito sob o sol,
disse Wesley.
Deus agora aceita as tuas obras
Vai pelo teu caminho, come o pão com alegria e bebe o vinho com o
coração alegre; pois Deus agora aceita as tuas obras.
Comentários
de Wesley
Vá — Use isso do que eu disse.
Coma — Com alegria e, felizmente, aproveite
seus confortos.
Aceitar — Permite-te um desfrute confortável de
suas bênçãos.
tuas vestes sejam sempre brancas
Que tuas vestes sejam sempre brancas; e que
a tua cabeça não falte pomada.
Comentários
de Wesley
Branco — O povo oriental da melhor espécie
usava roupas brancas, especialmente em tempos de alegria.
Pomada — Que em ocasiões alegres era derramada
sobre as cabeças dos homens.
Viva alegremente com a esposa
que ama
Viva alegremente com a esposa que ama todos os dias da vida da sua
vaidade, que ele lhe deu sob o sol, todos os dias da sua vaidade: pois essa é
sua parte nesta vida, e em seu trabalho que toma sob o sol.
Vaidade — Desta vida vaidosa e frágil, disse
Wesley.
Tudo o que sua mão encontrar
para fazer, faça com sua força
Tudo o que sua mão encontrar para fazer, faça com
sua força; pois não há obra, nem
artefamínia, nem conhecimento, nem sabedoria, no túmulo, para onde tu vais.
Comentários
de Wesley
Tudo o que — Tudo o que você tiver oportunidade e
capacidade de fazer, faça com diligência, vigor e expedição incansáveis.
Pois — Não podes nem planejar nem agir nada
ali que te aplique ao teu próprio conforto ou benefício.
o tempo e o acaso acontecem com
todos eles
Voltei, e vi sob o sol que a corrida não é para os rápidos, nem a
batalha para os fortes, nem pão para os sábios, nem riquezas para homens de
inteligência, nem ainda favorecida para homens habilidosos; Mas o tempo e o acaso acontecem com todos eles.
Mas o tempo — Há momentos ou estações, casuais para
os homens, mas conhecidos por Deus, em que sozinho Ele dará sucesso aos homens,
disse Wesley.
os filhos dos homens presos em
um tempo mau
Pois o homem também não conhece seu tempo: como os peixes que são
capturados numa rede maligna, e como os pássaros que são capturados na
armadilha; assim também os filhos dos homens presos em
um tempo mau, quando ele cai repentinamente sobre eles.
Comentários
de Wesley
Seu tempo — O momento de sua morte, ou de outro
sofrimento que Deus está trazendo sobre ele.
Estão levados — Enquanto estão se divertindo e se
alimentando.
Quando — Quando eles são mais descuidados e
seguros.
Essa sabedoria
Essa sabedoria também vi sob o sol, e me pareceu grande:
Comentário
de Wesley
Essa sabedoria — eu a observei entre muitos outros
exemplos de sabedoria. Que ele acrescenta para a louvor da sabedoria, apesar de
sua insuficiência para a felicidade do homem sem a bênção de Deus.
um homem pobre e sábio
Então havia nela um homem pobre e sábio, que
por sua sabedoria libertou a cidade; Ainda assim, nenhum homem se lembrava
desse mesmo pobre homem.
No entanto — logo foi negligenciado e seu grande
serviço esquecido, disse Wesley.
As palavras
dos sábios são ouvidas em silêncio
As palavras dos sábios são ouvidas em silêncio mais
do que o clamor daquele que governa entre tolos.
Comentários
de Wesley
De sábios —
Embora pobres.
Em silêncio —
Pronunciado com uma voz modesta e baixa.
O grito —
Os discursos barulhentos de um homem rico e potente, mas tolo.[5]
O contraste entre a sabedoria e a insensatez
O ponto central do capítulo 10 de Eclesiastes é o contraste entre a sabedoria e a insensatez (ou loucura), e
suas consequências práticas na vida cotidiana e na sociedade. O autor, frequentemente identificado como Salomão, exalta o
valor da sabedoria e adverte sobre os perigos da tolice. [6]
Eclesiastes 10
Verso 2
O coração de um homem sábio está
à sua direita
O coração de um homem sábio está à sua direita; mas um coração de tolo à sua esquerda.
Comentários
de Wesley
Coração — Sua compreensão está sempre presente
com ele e pronta para guiá-lo. Ele menciona a mão direita, porque é o
instrumento comum de ação.
Um tolo — Seu entendimento não é eficaz para governar
seus afetos e ações.
Verso 3
sua sabedoria o abandona
Sim, e também, quando aquele que é tolo anda pelo caminho, sua sabedoria
o abandona, e ele diz a todos que é tolo.
Comentários
de Wesley
Walketh — Em sua conversa diária.
Ele diz — Descobre sua tolice para todos que o
encontram.
Verso 4
não abandone seu lugar
Se o espírito do governante se levantar contra ti,
não abandone seu lugar; por causar pacififias grandes ofensas.
Comentários
de Wesley
O espírito — A paixão.
Não vá embora — Com raiva ou descontentamento.
Continue em um cumprimento diligente e fiel do seu dever, e submeta-se
modestamente e humildemente a ele.
Cedendo — Uma carruagem gentil e submissa.
Verso 6
A loucura é feita com grande
dignidade
A loucura é feita com grande dignidade, e os ricos sentam-se em lugares
baixos.
Os ricos — Homens sábios e dignos, ricos em
donações de mente, disse Wesley.
Verso 8
Quem cavar um buraco cairá nele
Quem cavar um buraco cairá nele; e quem quebrar uma sebe, uma serpente o morderá.
Uma cerca viva — Pela qual se distinguem campos ou
vinhas de outro homem, para que ele possa tirar seus frutos ou ampliar seus
próprios campos, disse Wesley.
Verso 9
Quem remover pedras será ferido
por elas
Quem remover pedras será ferido por elas; e aquele que Madeira de
Cleaveth será ameaçado por isso.
Quem remove — Pedras pesadas demais para
eles: que imprudentemente tenta coisas altas e duras demais para eles, disse
Wesley.
Verso 10
sabedoria é proveitosa para
dirigir
Se o ferro for rombo, e ele não afiar a borda, então deve ser mais
forte; mas a sabedoria é proveitosa para dirigir.
Comentário
de Wesley
Sabedoria — Assim como a sabedoria instrui o homem nos
assuntos mais pequenos, também é útil para a direção do homem em todos os
assuntos importantes.
Verse 11
um tagarela-de-língua não é
melhor
Certamente a serpente morderá sem encantamento; E um tagarela-de-língua
não é melhor.
Sem — Se não impedido pela arte e cuidado do
encantador; prática que ele não justifica, mas apenas menciona por semelhança,
disse Wesley
Verso 12
os lábios de um tolo vão engolir
a si mesmo
As palavras de um sábio são graciosas; mas os
lábios de um tolo vão engolir a si mesmo.
Gracioso — Arranjem a ele o favor daqueles que o ouvem, disse Wesley.
Um tolo também é cheio de
palavras
Um tolo também é cheio de palavras: um homem não sabe o que será; E o
que virá depois dele, quem pode dizer-lhe?
Comentário
de Wesley
Cheio de palavras — Avançar para prometer e
se gabar do que fará, enquanto ninguém pode ter certeza dos eventos futuros,
nem mesmo durante sua própria vida, muito mais após sua morte.
Versículo 15
O trabalho dos tolos cansa cada
um deles
O trabalho dos tolos cansa cada um deles, porque ele não sabe como ir para a cidade.
Comentários
de Wesley
Cansado — Tolos descobrem sua loucura por seus
esforços cansativos e infrutíferos em busca de coisas que são altas demais para
eles.
Porque — Ele ignora as coisas que são mais fáceis,
como o caminho para a grande cidade para onde está indo.
Ai de ti, ó terra
Ai de ti, ó terra, quando teu rei é criança, e teus príncipes comem de
manhã!
Comentários
de Wesley
Uma criança — Seja na idade ou em qualidades infantis.
Comer — Entregar-se a comer e beber.
Manhã — O momento mais apto para o serviço de Deus,
para o despacho de assuntos importantes e para sentar-se em julgamento.
Versículo 17
Bendito és tu, ó terra
Bendito és tu, ó terra, quando teu rei é filho de nobres, e teus
príncipes comem a tempo certo, por força, e não por embriaguez!
Nobres — Não tanto por nascimento, mas por suas
disposições nobres, disse Wesley.
um pássaro
do ar carregará a voz
Não maldições o rei, não em pensamento; e não
maldições os ricos em tua câmara: pois um pássaro do ar
carregará a voz, e aquele que tiver asas dirá a questão.
Comentários
de Wesley
Teu pensamento —
Da maneira mais secreta.
Os ricos —
Príncipes ou governadores.
Um pássaro —
O rei ouvirá falar dele por mãos desconhecidas e desconhecidas, como se um
pássaro tivesse ouvido e carregado o relato.[7]
Apelo à ação, perseverança e sabedoria diante da
imprevisibilidade da vida
O ponto central do capítulo 11 de Eclesiastes é um apelo à ação, perseverança e sabedoria diante
da imprevisibilidade da vida, incentivando as pessoas a agirem com fé e
responsabilidade, em vez de ficarem paralisadas pela incerteza do futuro
Eclesiastes 11
Verso 1
pão sobre as águas
Derrame o seu pão sobre as águas: pois o encontrará depois de muitos
dias.
Comentários
de Wesley
As águas — Generosamente e generosamente a
concedem às águas; sobre aquelas pobres criaturas, sobre as quais pode parecer
tão completamente perdida, quanto a semente que um homem lança no mar ou no
rio.
Encontre-o — Certamente será restaurado a você,
seja por Deus ou por homens. Isso é adicionado para evitar objeções e para nos
acelerar ao dever que exercemos.
Depois — O retorno pode ser lento, mas é certo,
e será ainda mais abundante.
Verso 2
Dê uma porção
Dê uma porção para sete, e também para oito; Pois não sabes o mal
que será na terra.
Comentários
de Wesley
Dê — Uma parte do seu patrimônio ou
providências. Ele faz alusão ao antigo costume, pelo qual o mestre do banquete
distribuía várias partes a cada convidado e, ao mesmo tempo, enviava porções
aos pobres.
A oito — A tantos quanto puderes.
Pois — Grandes calamidades podem acontecer
pelas quais você pode ser levado à pobreza, e assim incapaz de fazer o bem.
Verso 3
Se as nuvens estiverem cheias de
chuva
Se as nuvens estiverem cheias de chuva, elas se esvaziam sobre a terra;
e se a árvore cair para o sul, ou para o norte, no local onde a árvore caiu, lá
estará ela.
Comentário
de Wesley
As nuvens — Aprenda, ó homem, a prática da
generosidade das criaturas muito sem vida, das nuvens; que, quando estiverem
cheios de água, não a acumulam, mas a derramam abundantemente para o refresco tanto
do campo fértil quanto da terra árida. Portanto, não vamos apenas trazer os
frutos da justiça, pois a morte logo nos derrubará, e então seremos
determinados a uma felicidade ou miséria imutáveis, conforme nossas obras.
Verso 4
Aquele que observa o vento não
semeará
Aquele que observa o vento não semeará; e aquele que observa as nuvens não ceifará.
Comentários
de Wesley
Ele — Aquele que negligencia as tarefas
necessárias de semear e colher, porque o clima não é exatamente adequado aos
seus desejos, perderá sua colheita. Pelo que ele insinua que os homens nunca
farão o bem aqui, o que se expressa por semear, e, consequentemente, não
receberão o bem depois, chamado de ceifamento, se forem desencorajados por toda
dúvida e dificuldade.
Verso 5
não conheces as obras de Deus
que faz tudo
Como não sabes qual é o caminho do espírito, nem como os ossos crescem
no ventre daquela que está grávida; assim não conheces as obras de Deus que faz
tudo.
Comentários
de Wesley
O espírito — Da alma do homem, como ela entra na
criança no ventre; ou como ela se une ao corpo; Ou como e se ela sai do corpo.
As obras — O que Deus está fazendo e fará com
você ou com outros; os conselhos e métodos da providência de Deus. Portanto,
aproveite a oportunidade atual.
Verso 6
semeie a sua semente
De manhã semeie a sua semente, e à noite não retenha sua mão: pois não
sabes se prosperará, isto ou aquilo, ou se ambos serão iguais, bons.
Comentários
de Wesley
De manhã — Cedo e tarde, em todas as estações e
ocasiões; Faça isso rápido e continuamente, não se assuste disso.
Semear — Fazer todas as boas obras.
Não se abstenha — De trabalhar ou dar.
Verso 7
a luz é doce
De fato, a luz é doce, e é agradável para os olhos contemplarem o sol:
Realmente — Não se pode negar que a vida em si é
desejável, disse Wesley.
Verso 8
que ele se lembre dos dias de
escuridão
Mas se um homem vive muitos anos e se alegra em todos eles; mas que ele se lembre dos dias de escuridão; pois serão
muitos. Tudo o que vem é vaidade.
Comentários
de Wesley
Alegre-se — Aproveite todos os confortos e escape
de todas as amarguras da vida humana, de todos os seus dias.
Escuridão — Da morte, ou do estado dos mortos.
Muitos — Muito mais do que nos dias dessa vida
curta.
Todas — Todas as coisas que acontecem a
qualquer homem pertencente apenas a esta vida, são vãs, porque são curtas e
transitórias.
Verso 9
todas essas coisas Deus te
levará ao julgamento
Alegra-te, ó jovem, em tua juventude; e que o teu coração te alegre nos
dias da tua juventude, e ande nos caminhos do teu coração, e diante dos teus
olhos: mas saiba que por todas essas coisas Deus te
levará ao julgamento.
Comentários
de Wesley
Alegra-te — Entrega-te ao teu humor e sacia-te de
prazeres.
E ande — Tudo o que teu olho ou coração
desejar, não negues a eles.
Mas saiba — Mas no meio da sua alegria, considere
o seu acerto de contas.
Verso 10
remova a
tristeza do teu coração e afasta o mal da tua carne
Portanto, remova a tristeza
do teu coração e afasta o mal da tua carne: pois infância e juventude são vaidade.
Comentários
de Wesley
Tristeza —
Desejos sensuais e desordenados, que ele elegantemente chama de tristeza, para
insinuar que, embora tais práticas atualmente satisfaçam os sentidos dos
homens, logo os levarão a tristezas intoleráveis.
Mal —
Todos os desejos malignos, embora agora pareçam bons para ti.
Vaidade —
Muito vaidosa. O tempo da juventude está se esvaindo e é transitório, e a
velhice e a morte virão rapidamente, contra as quais todo homem sábio tomará
cuidado para descansar em provisões sólidas e confortos.[8]
Apelo urgente para se lembrar do Criador e buscar a Deus durante a
juventude
O ponto central do capítulo 12 de Eclesiastes é um apelo urgente para se lembrar do Criador e buscar a Deus durante a juventude, antes que cheguem a velhice e a
morte, que são inevitáveis e trazem consigo o declínio físico e a perda de
vitalidade.[9]
Eclesiastes 12
Verso 1
Lembre-se agora do seu Criador
Lembre-se agora do seu Criador nos dias de sua juventude, enquanto os
dias maus não chegarem, nem os anos se aproximarem, quando você dirá: Não tenho
prazer neles;
Comentários
de Wesley
Agora — Por enquanto você é o mais capaz de
fazê-lo; e será o mais aceitável para Deus, e o mais confortável para ti mesmo,
como a melhor prova de tua sinceridade e a melhor provisão para a velhice e a
morte.
Dias maus — O tempo da velhice, que é mau; um
fardo por si só, e muito mais grave quando carregado com a triste lembrança de
tolices juvenis e com a terrível perspectiva de morte e julgamento iminentes.
Sem prazer — Minha vida agora é amarga e pesada
para mim: o que frequentemente é a condição da velhice.
Verso 2
o sol, ou a luz, ou a lua, ou as
estrelas
Enquanto o sol, ou a luz, ou a lua, ou as estrelas, não escurecer, nem
as nuvens retornam após a chuva:
Que — Heb. Enquanto o sol, a luz, a lua,
etc. Essa cláusula, e a luz, parecem ser adicionadas para significar que ele
fala do escurecimento do sol, da lua e das estrelas; não em si mesmos, mas
apenas em relação àquela luz que proporcionam aos homens. E, portanto, a mesma
cláusula que é expressa após o sol, deve ser entendida após a lua e as
estrelas.
E essas expressões podem ser compreendidas pelas
partes externas do corpo, especialmente do rosto, pela beleza do rosto
E essas expressões podem ser compreendidas pelas partes externas do
corpo, especialmente do rosto, pela beleza do rosto, pela tez agradável das bochechas, pela vivacidade dos olhos, que são
comparados ao sol, à lua e às estrelas, e que são obscurecidos na velhice, como
a paráfrase caldeia entende. Ou de coisas externas, da transformação de sua
alegria, que tiveram na juventude, em tristeza e múltiplas calamidades, que
geralmente são companheiras da velhice. Essa interpretação concorda tanto com o
verso anterior, no qual ele descreve as misérias da velhice, quanto com a
seguinte cláusula, que é adicionada para explicar aquelas expressões que, de
outra forma, seriam ambíguas; e com o uso desta frase nas escrituras; pois um
estado de conforto e felicidade é frequentemente descrito pela luz do sol, e um
estado de dificuldade é instaurado pelo escurecimento da luz do sol.
Nem as nuvens — Esta frase denota uma sucessão
perpétua de chuva, e nuvens trazendo chuva, e então chuva e nuvens novamente.
Pelos quais ele expressa tanto os reumatos quanto as destruições que fluem
incessantemente nos velhos; ou a contínua vicissitude de enfermidades, doenças
e tristezas; um chamado profundo sobre outro.
Verso 3
No dia em que os guardiões da
casa tremerem
No dia em que os guardiões da casa tremerem, e os homens fortes se
curvarem, e os moedores cessarem porque são poucos, e aqueles que olham pelas
janelas escurecerem,
Comentários
de Wesley
A casa — Do corpo: cujos guardiões são as mãos
e braços, que são os melhores instrumentos do homem para defender seu corpo; e
que, de maneira especial, estão sujeitas ao seu tremor.
Os homens fortes — As coxas e pernas,
nas quais consiste a principal força do corpo.
Moedores — Os dentes, especialmente aqueles que
são comumente chamados, porque moem a carne.
Parar — Cumprir seu cargo.
E aqueles, ... — Os olhos. Pelas janelas ele entende ou
as pálpebras, que, como janelas, são abertas ou fechadas: ou, aqueles humores e
camadas dos olhos, que são os principais instrumentos pelos quais vemos.
Verso 4
as portas das ruas serão
fechadas
E as portas das ruas serão fechadas, quando
o som do rangido estiver baixo, e ele se levantará ao som do pássaro, e todas
as filhas da música serão derrubadas;
Comentários
de Wesley
Em — Ou, em direção às ruas: que levam para
as ruas. Isso pode ser entendido de qualquer um dos sentidos externos, que,
como portas, deixam entrar objetos externos para a alma: ou melhor, a boca, os
dois lábios, aqui expressos por uma palavra do número dual, que, como uma
porta, abrem ou fecham o caminho que leva às ruas ou passagens comuns do corpo;
que também são instrumentos principais tanto para falar quanto para comer. E
diz-se que essas estão fechadas, não absolutamente, mas comparativamente, porque
os homens na velhice ficam apáticos e sem graça, têm pouco apetite para comer e
frequentemente ficam indispostos ao discurso.
Quando o som — Quando os dentes estão soltos e
poucos, tanto sua fala é baixa quanto o barulho que ele faz ao comer é pequeno.
Vai se levantar — De sua cama, cansado
de mentir e incapaz de dormir.
O pássaro — Assim que os pássaros começam a
chilrear, que é cedo pela manhã, enquanto os jovens podem deitar e dormir
muito.
As filhas — Todos esses sentidos que são usados na
música.
Derrubados — Serão rebaixados de sua antiga
excelência, e se tornarão incapazes tanto de fazer música quanto de se deleitar
nela.
Verso 5
quando tiverem medo
Também, quando tiverem medo do que é alto, e
os temores estiverem no caminho, e a amendoeira florescer, e o gafanhoto for um
fardo, e o desejo falhar: porque o homem vai para sua longa casa, e os enlutados
andam pelas ruas:
Comentários
de Wesley
Medo — A paixão do medo é observada como
sendo mais incidente para os homens idosos.
Alto — Quando caminham para o exterior, temem
subir em lugares altos ou íngremes.
Medos — Que, ao andar, não tropeçem ou caiam.
A amendoeira — Suas cabeças estarão tão cheias de
cabelos grisalhos quanto a amendoeira é de flores brancas.
O gafanhoto — Eles não suportam o menor fardo, sendo
de fato um fardo para si mesmos.
Desejo — De carnes, bebidas, música e outros
prazeres, que são veementemente desejados pelos homens na juventude.
Goeth — está viajando em direção a ela, e a
cada dia mais perto dela.
Comentários
de Wesley
Longas lar — Deste lugar de sua peregrinação
para o túmulo, de onde nunca deve retornar a este mundo, e para o estado da
vida futura, que é imutável e eterna.
Enlutados — Acompanhem o cadáver pelas ruas até o
túmulo.
Verso 6
a tigela de ouro quebrada
Ou que o cordão de prata seja solto, ou a tigela
de ouro quebrada, ou a jarra quebrada na fonte, ou a roda quebrada na
cisterna.
Comentários
de Wesley
O cordão prateado — Pelo cordão
prateado, ele parece entender a medula da espinha dorsal, que vem do cérebro e
vai até a extremidade mais baixa dele. E isso é justamente comparado a um
cordão, tanto por sua figura, que é longa e arredondada, quanto por seu uso,
que é para puxar e mover partes do corpo; e para a prata, tanto por sua
excelência quanto pela cor, que é branca e brilhante, em um corpo morto, muito
mais em um corpo vivo.
Comentários
de Wesley
E, respondendo aqui, pela tigela dourada, podemos
entender, as membranas do cérebro
Pode-se
dizer corretamente que está solto ou dissolvido, porque é relaxado ou
desativado de outra forma para seu uso adequado. E, respondendo aqui, pela
tigela dourada, podemos entender, as membranas do cérebro, e especialmente
aquela membrana mais insignificante que se insinua em todas as partes dele,
seguindo-a em seus diversos enrolamentos, mantendo cada parcela em seu devido
lugar e dividindo umas das outras, para evitar desordem. Isso não é chamado de
tigela de forma inadequada, porque é arredondado e contém toda a substância do
cérebro; e uma tigela de ouro, em parte por sua grande preciosidade, em parte
por sua ductilidade, sendo atraída até alcançar uma grande finura ou finura; e
em parte por sua cor, que é um pouco amarela, e se aproxima mais da do ouro do
que qualquer outra parte do corpo. E isso, quando a morte se aproxima, é
frequentemente murcha e muitas vezes quebrada. e assim como essas cláusulas
dizem respeito ao cérebro e aos poderes animais, as duas seguintes respeitam a
nascente dos poderes vitais, e do sangue, o grande instrumento dele é o
coração.
Comentários
de Wesley
Salomão aqui descreve os principais órgãos
designados para a produção, distribuição e circulação do sangue
E assim,
Salomão aqui descreve os principais órgãos designados para a produção,
distribuição e circulação do sangue. Pois embora a circulação do sangue tenha
sido oculta por muitas gerações, era bem conhecida por Salomão. Segundo essa
noção, a fonte é o ventrículo direito do coração, que hoje é reconhecido como a
fonte da vida; e a jarra são as veias que transportam o sangue dela para outras
partes, especialmente para aquela veia arterial pela qual é transmitido aos
pulmões, e daí para o ventrículo esquerdo, onde é melhor elaborado, e então
projetado para a grande artéria, chamada Aorta, e por seus ramos disperso em
todas as partes do corpo. E a cisterna é o ventrículo esquerdo do coração, e a
roda parece ser a grande artéria, que é justamente chamada assim, porque é o
grande instrumento dessa circulação. Pode-se dizer que a jarra está quebrada na
fonte, quando as veias não retornam o sangue ao coração, mas o deixam parar e
esfriar, de onde vem aquele frio das partes externas, que é quase um precursor
da morte. E pode-se dizer que a roda está quebrada na cisterna, quando as
grandes artérias não cumprem seu papel de conduzir o sangue para o ventrículo
esquerdo do coração, e de expulsá-lo dali para as artérias menores, de onde vem
a cessação do pulso, que é um sinal certo de morte iminente.
Verso 8
Tudo é vaidade
Vaidade de vaidade, diz o pregador; Tudo é
vaidade.
Comentário
de Wesley
Vaidade — Esta frase, com a qual começou este
livro, ele aqui repete ao final dele, como aquela que provou em todo o discurso
anterior, e aquela que naturalmente seguiu de ambos os ramos da afirmação
estabelecida, versículo — 7.
Verso 9
o pregador era sábio
E além disso, porque o pregador era sábio,
ele ainda ensinava o conhecimento ao povo; Sim, ele deu boa atenção, procurou e
organizou muitos provérbios.
Comentários
de Wesley
Ensinado — Como Deus lhe deu essa sabedoria, para
que ele pudesse ser um mestre dos outros. Então ele usou isso para esse fim.
Deu atenção — Ele não disse o que veio à sua mente,
mas ponderou seriamente tanto seu assunto quanto suas palavras.
Verso 10
aquilo que era escrito era reto
O pregador buscava encontrar palavras aceitáveis: e aquilo que era escrito era reto, até palavras de
verdade.
Aceitável — Que conforte e beneficie os leitores,
disse Wesley.
Verso 11
palavras dos sábios são como
estímulos
As palavras dos sábios são como estímulos, e
como pregos presos pelos mestres das assembleias, que são dados de um só
pastor.
Comentários
de Wesley
Unhas — Perfurando as mentes sem graça dos
homens, que causam impressões poderosas e duradouras neles.
Mestres — Pelos mestres da igreja de Deus,
nomeados por Deus para esse trabalho.
Pastor — De Cristo, o grande Pastor da igreja
em todas as épocas.
Verso 12
muito estudo é um cansaço da carne
E além disso, por estes, meu filho, seja advertido: de fazer muitos
livros não há fim; e muito estudo é um cansaço da
carne.
Por esses — Por esses sábios, e seus escritos,
disse Wesley.
Verso 13
Tema a Deus e guarde seus
mandamentos
Vamos ouvir a conclusão de toda a questão: Tema
a Deus e guarde seus mandamentos: pois esse é todo o dever do homem.
Comentários
de Wesley
A conclusão — A soma de tudo o que foi dito ou
escrito por sábios.
Teme a Deus — Que está colocado aqui, por toda a adoração
interior de Deus, reverência, amor, confiança e devoção de coração para
servi-lo e agradá-lo.
Todo — É todo o seu trabalho e negócio, toda a
sua perfeição e felicidade; é a soma do que ele precisa saber, fazer ou
aproveitar.
Verso 14
Deus levará
toda obra ao julgamento
Pois Deus levará toda obra ao julgamento, com toda
coisa secreta, seja boa ou má.
Comentários
de Wesley
Pois —
Todos os homens devem prestar contas a Deus de todas as suas obras, e isso
sozinho lhes permitirá fazê-lo com alegria.
Cada segredo —
Não apenas ações externas e visíveis, mas até pensamentos internos e secretos.[10]
[1] Visão geral criada por IA do google
[2] Visão geral criada por IA do google
[3] Visão geral criada por IA do Google
[4] Visão geral criada por IA do google
[5] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/ecclesiastes-9.html
[6] Visão geral criada por IA do google
[7] https://www.studylight.org/ omentários/eng/wen/ecclesiastes-10.html.
[8] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/ecclesiastes-11.html.
[9] Visão geral criada por IA do Google
[10] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/ecclesiastes-12.html.
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