O sentido da vida diante da inevitabilidade da morte e da imprevisibilidade do futuro

 

Livro de Eclesiastes 9-12 com comentários de Wesley

 

Odilon Massolar Chaves

 

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Toda gloria a Deus!

Odilon Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São Paulo.

É casado com RoseMary. Tem duas filhas: Liliana e Luciana.

Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos dias.

Foi editor do jornal oficial metodista e coordenador de Curso de Teologia.

 

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Índice

 

·       Introdução

·       Destaques dos capítulos do livro

·     Exortação para aproveitar a vida e o trabalho com sabedoria enquanto se está vivo

·       O contraste entre a sabedoria e a insensatez

·    Apelo à ação, perseverança e sabedoria diante da imprevisibilidade da vida

·     Apelo urgente para se lembrar do Criador e buscar a Deus durante a juventude

 

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Introdução

 

“O sentido da vida diante da inevitabilidade da morte e da imprevisibilidade do futuro” é um livro de 32 páginas  baseado no livro de Eclesiastes 9-12 com comentários de Wesley.

“O ponto central dos capítulos 9 a 12 de Eclesiastes é a conclusão do autor sobre o sentido da vida diante da inevitabilidade da morte e da imprevisibilidade do destino. A mensagem final é que, apesar de todas as incertezas e injustiças terrenas, o dever do homem é temer a Deus e guardar os Seus mandamentos”.

Diante das incertezas da vida, o segredo é temer a Deus e guardar os seus mandamentos.

Um livro que nos leva a refletir sobre o sentido da nossa vida.

 

O Autor

 

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Destaques dos capítulos do livro

 

Exortação para aproveitar a vida e o trabalho com sabedoria enquanto se está vivo

O ponto central do capítulo 9 de Eclesiastes é a inevitabilidade da morte que iguala a todos (justos e ímpios) e a exortação para aproveitar a vida e o trabalho com sabedoria enquanto se está vivo, pois não há atividade ou consciência após a morte. [1]

O contraste entre a sabedoria e a insensatez

O ponto central do capítulo 10 de Eclesiastes é o contraste entre a sabedoria e a insensatez (ou loucura), e suas consequências práticas na vida cotidiana e na sociedade. O autor, frequentemente identificado como Salomão, exalta o valor da sabedoria e adverte sobre os perigos da tolice. [2]

Apelo à ação, perseverança e sabedoria diante da imprevisibilidade da vida

O ponto central do capítulo 11 de Eclesiastes é um apelo à ação, perseverança e sabedoria diante da imprevisibilidade da vida, incentivando as pessoas a agirem com fé e responsabilidade, em vez de ficarem paralisadas pela incerteza do futuro

Apelo urgente para se lembrar do Criador e buscar a Deus durante a juventude

O ponto central do capítulo 12 de Eclesiastes é um apelo urgente para se lembrar do Criador e buscar a Deus durante a juventude, antes que cheguem a velhice e a morte, que são inevitáveis e trazem consigo o declínio físico e a perda de vitalidade.[3]

 

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Exortação para aproveitar a vida e o trabalho com sabedoria enquanto se está vivo

 

O ponto central do capítulo 9 de Eclesiastes é a inevitabilidade da morte que iguala a todos (justos e ímpios) e a exortação para aproveitar a vida e o trabalho com sabedoria enquanto se está vivo, pois não há atividade ou consciência após a morte. [4]

 

Eclesiastes 9

 

Verso 1

que os justos, os sábios e suas obras, estão nas mãos de Deus

Por tudo isso considerei em meu coração até declarar tudo isso, que os justos, os sábios e suas obras, estão nas mãos de Deus: nenhum homem conhece amor ou ódio por tudo o que está diante deles.

Comentários de Wesley

Suas obras — Todos os eventos que lhes acontecem são regidos por sua providência e, portanto, embora não possamos compreender plenamente as razões de todos, podemos ter a certeza de que são feitos com justiça.

Nenhum homem — Nenhum homem pode julgar pela condição exterior atual, se Deus os ama ou odeia; Por quem ele ama ele castiga e permite que aqueles que odeia prosperem no mundo.

Verso 2

Todas as coisas são iguais a todos

Todas as coisas são iguais a todos: há um evento para os justos e para os ímpios; aos bons e aos limpos, e aos impuros; a quem sacrifica, e a quem não sacrifica: assim é o bem, assim é o pecador; e aquele que jura, como aquele que teme um juramento.

Tudo — As coisas boas e más do mundo acontecem igualmente com homens bons e maus, disse Wesley.

Verso 3

depois disso eles vão para os mortos

Este é um mal entre todas as coisas que se fazem sob o sol, que há um evento para todos: sim, também o coração dos filhos dos homens está cheio de maldade, e a loucura está em seu coração enquanto vivem, e depois disso eles vão para os mortos.

Comentários de Wesley

Um mal — Um grande problema para um homem bom.

Está cheio — De maldade.

Loucura — Eles seguem louca e desesperadamente em caminhos malignos.

Eles vão — Afinal, morrem da mesma forma que os melhores homens.

Verso 4

um cão vivo é melhor do que um leão morto 

Pois para aquele que está unido a todos os vivos há esperança: pois um cão vivo é melhor do que um leão morto.

Comentários de Wesley

Juntado — Isso continua com homens vivos.

Esperança — Ele tem não apenas algum conforto para o presente, mas também esperanças de maior felicidade neste mundo.

Melhor — Muito mais feliz com o conforto deste mundo.

Verso 5

os mortos não sabem nada, nem têm mais recompensa

Pois os vivos sabem que morrerão: mas os mortos não sabem nada, nem têm mais recompensa; pois a memória deles é esquecida.

Comentários de Wesley

Morram — Pelo qual são ensinados a melhorar a vida.

Qualquer coisa — Sobre as ações e eventos deste mundo.

Recompensa — O fruto de seus trabalhos neste mundo está completamente perdido para eles.

Esquecidos — Mesmo naqueles lugares onde viveram em grande poder e glória.

Verso 6

Nem têm mais uma parte eterna

Além disso, seu amor, seu ódio e sua inveja agora se extinguiram; Nem têm mais uma parte eterna de qualquer coisa que seja feita sob o sol.

Além disso — Eles não amam, nem odeiam, nem invejam nada neste mundo, mas não se importam com o que é feito sob o sol, disse Wesley.

Verso 7

Deus agora aceita as tuas obras

Vai pelo teu caminho, come o pão com alegria e bebe o vinho com o coração alegre; pois Deus agora aceita as tuas obras.

Comentários de Wesley

 — Use isso do que eu disse.

Coma — Com alegria e, felizmente, aproveite seus confortos.

Aceitar — Permite-te um desfrute confortável de suas bênçãos.

Verso 8

tuas vestes sejam sempre brancas

Que tuas vestes sejam sempre brancas; e que a tua cabeça não falte pomada.

Comentários de Wesley

Branco — O povo oriental da melhor espécie usava roupas brancas, especialmente em tempos de alegria.

Pomada — Que em ocasiões alegres era derramada sobre as cabeças dos homens.

Verso 9

Viva alegremente com a esposa que ama

Viva alegremente com a esposa que ama todos os dias da vida da sua vaidade, que ele lhe deu sob o sol, todos os dias da sua vaidade: pois essa é sua parte nesta vida, e em seu trabalho que toma sob o sol.

Vaidade — Desta vida vaidosa e frágil, disse Wesley.

Verso 10

Tudo o que sua mão encontrar para fazer, faça com sua força

Tudo o que sua mão encontrar para fazer, faça com sua força; pois não há obra, nem artefamínia, nem conhecimento, nem sabedoria, no túmulo, para onde tu vais.

Comentários de Wesley

Tudo o que — Tudo o que você tiver oportunidade e capacidade de fazer, faça com diligência, vigor e expedição incansáveis.

Pois — Não podes nem planejar nem agir nada ali que te aplique ao teu próprio conforto ou benefício.

Verso 11

o tempo e o acaso acontecem com todos eles

Voltei, e vi sob o sol que a corrida não é para os rápidos, nem a batalha para os fortes, nem pão para os sábios, nem riquezas para homens de inteligência, nem ainda favorecida para homens habilidosos; Mas o tempo e o acaso acontecem com todos eles.

Mas o tempo — Há momentos ou estações, casuais para os homens, mas conhecidos por Deus, em que sozinho Ele dará sucesso aos homens, disse Wesley.

Verso 12

os filhos dos homens presos em um tempo mau

Pois o homem também não conhece seu tempo: como os peixes que são capturados numa rede maligna, e como os pássaros que são capturados na armadilha; assim também os filhos dos homens presos em um tempo mau, quando ele cai repentinamente sobre eles.

Comentários de Wesley

Seu tempo — O momento de sua morte, ou de outro sofrimento que Deus está trazendo sobre ele.

Estão levados — Enquanto estão se divertindo e se alimentando.

Quando — Quando eles são mais descuidados e seguros.

Verso 13

Essa sabedoria

Essa sabedoria também vi sob o sol, e me pareceu grande:

 

Comentário de Wesley

Essa sabedoria — eu a observei entre muitos outros exemplos de sabedoria. Que ele acrescenta para a louvor da sabedoria, apesar de sua insuficiência para a felicidade do homem sem a bênção de Deus.

Versículo 15

um homem pobre e sábio

Então havia nela um homem pobre e sábio, que por sua sabedoria libertou a cidade; Ainda assim, nenhum homem se lembrava desse mesmo pobre homem.

No entanto — logo foi negligenciado e seu grande serviço esquecido, disse Wesley.

Versículo 17

As palavras dos sábios são ouvidas em silêncio

As palavras dos sábios são ouvidas em silêncio mais do que o clamor daquele que governa entre tolos.

Comentários de Wesley

De sábios — Embora pobres.

Em silêncio — Pronunciado com uma voz modesta e baixa.

O grito — Os discursos barulhentos de um homem rico e potente, mas tolo.[5]

 

O contraste entre a sabedoria e a insensatez

 

O ponto central do capítulo 10 de Eclesiastes é o contraste entre a sabedoria e a insensatez (ou loucura), e suas consequências práticas na vida cotidiana e na sociedade. O autor, frequentemente identificado como Salomão, exalta o valor da sabedoria e adverte sobre os perigos da tolice. [6]

 

Eclesiastes 10

 

Verso 2

O coração de um homem sábio está à sua direita

O coração de um homem sábio está à sua direita; mas um coração de tolo à sua esquerda.

Comentários de Wesley

Coração — Sua compreensão está sempre presente com ele e pronta para guiá-lo. Ele menciona a mão direita, porque é o instrumento comum de ação.

Um tolo — Seu entendimento não é eficaz para governar seus afetos e ações.

Verso 3

sua sabedoria o abandona

Sim, e também, quando aquele que é tolo anda pelo caminho, sua sabedoria o abandona, e ele diz a todos que é tolo.

Comentários de Wesley

Walketh — Em sua conversa diária.

Ele diz — Descobre sua tolice para todos que o encontram.

Verso 4

 não abandone seu lugar

Se o espírito do governante se levantar contra ti, não abandone seu lugar; por causar pacififias grandes ofensas.

Comentários de Wesley

O espírito — A paixão.

Não vá embora — Com raiva ou descontentamento. Continue em um cumprimento diligente e fiel do seu dever, e submeta-se modestamente e humildemente a ele.

Cedendo — Uma carruagem gentil e submissa.

Verso 6

A loucura é feita com grande dignidade

A loucura é feita com grande dignidade, e os ricos sentam-se em lugares baixos.

Os ricos — Homens sábios e dignos, ricos em donações de mente, disse Wesley.

Verso 8

Quem cavar um buraco cairá nele

Quem cavar um buraco cairá nele; e quem quebrar uma sebe, uma serpente o morderá.

Uma cerca viva — Pela qual se distinguem campos ou vinhas de outro homem, para que ele possa tirar seus frutos ou ampliar seus próprios campos, disse Wesley.

Verso 9

Quem remover pedras será ferido por elas

Quem remover pedras será ferido por elas; e aquele que Madeira de Cleaveth será ameaçado por isso.

Quem remove — Pedras pesadas demais para eles: que imprudentemente tenta coisas altas e duras demais para eles, disse Wesley.

Verso 10

sabedoria é proveitosa para dirigir

Se o ferro for rombo, e ele não afiar a borda, então deve ser mais forte; mas a sabedoria é proveitosa para dirigir.

Comentário de Wesley

Sabedoria — Assim como a sabedoria instrui o homem nos assuntos mais pequenos, também é útil para a direção do homem em todos os assuntos importantes.

Verse 11

um tagarela-de-língua não é melhor

Certamente a serpente morderá sem encantamento; E um tagarela-de-língua não é melhor.

Sem — Se não impedido pela arte e cuidado do encantador; prática que ele não justifica, mas apenas menciona por semelhança, disse Wesley

Verso 12

os lábios de um tolo vão engolir a si mesmo

As palavras de um sábio são graciosas; mas os lábios de um tolo vão engolir a si mesmo.

Gracioso — Arranjem a ele o favor daqueles que o ouvem, disse Wesley. 

Verso 14

Um tolo também é cheio de palavras

Um tolo também é cheio de palavras: um homem não sabe o que será; E o que virá depois dele, quem pode dizer-lhe?

Comentário de Wesley

Cheio de palavras — Avançar para prometer e se gabar do que fará, enquanto ninguém pode ter certeza dos eventos futuros, nem mesmo durante sua própria vida, muito mais após sua morte.

Versículo 15

O trabalho dos tolos cansa cada um deles

O trabalho dos tolos cansa cada um deles, porque ele não sabe como ir para a cidade.

Comentários de Wesley

Cansado — Tolos descobrem sua loucura por seus esforços cansativos e infrutíferos em busca de coisas que são altas demais para eles.

Porque — Ele ignora as coisas que são mais fáceis, como o caminho para a grande cidade para onde está indo.

Versículo 16

Ai de ti, ó terra

Ai de ti, ó terra, quando teu rei é criança, e teus príncipes comem de manhã!

Comentários de Wesley

Uma criança — Seja na idade ou em qualidades infantis.

Comer — Entregar-se a comer e beber.

Manhã — O momento mais apto para o serviço de Deus, para o despacho de assuntos importantes e para sentar-se em julgamento.

Versículo 17

Bendito és tu, ó terra

Bendito és tu, ó terra, quando teu rei é filho de nobres, e teus príncipes comem a tempo certo, por força, e não por embriaguez!

Nobres — Não tanto por nascimento, mas por suas disposições nobres, disse Wesley.

Verso 20

um pássaro do ar carregará a voz

Não maldições o rei, não em pensamento; e não maldições os ricos em tua câmara: pois um pássaro do ar carregará a voz, e aquele que tiver asas dirá a questão.

Comentários de Wesley

Teu pensamento — Da maneira mais secreta.

Os ricos — Príncipes ou governadores.

Um pássaro — O rei ouvirá falar dele por mãos desconhecidas e desconhecidas, como se um pássaro tivesse ouvido e carregado o relato.[7]


 

Apelo à ação, perseverança e sabedoria diante da imprevisibilidade da vida

 

O ponto central do capítulo 11 de Eclesiastes é um apelo à ação, perseverança e sabedoria diante da imprevisibilidade da vida, incentivando as pessoas a agirem com fé e responsabilidade, em vez de ficarem paralisadas pela incerteza do futuro

Eclesiastes 11

 

Verso 1

pão sobre as águas

Derrame o seu pão sobre as águas: pois o encontrará depois de muitos dias.

Comentários de Wesley

As águas — Generosamente e generosamente a concedem às águas; sobre aquelas pobres criaturas, sobre as quais pode parecer tão completamente perdida, quanto a semente que um homem lança no mar ou no rio.

Encontre-o — Certamente será restaurado a você, seja por Deus ou por homens. Isso é adicionado para evitar objeções e para nos acelerar ao dever que exercemos.

Depois — O retorno pode ser lento, mas é certo, e será ainda mais abundante.

Verso 2

Dê uma porção

Dê uma porção para sete, e também para oito; Pois não sabes o mal que será na terra.

Comentários de Wesley

 — Uma parte do seu patrimônio ou providências. Ele faz alusão ao antigo costume, pelo qual o mestre do banquete distribuía várias partes a cada convidado e, ao mesmo tempo, enviava porções aos pobres.

A oito — A tantos quanto puderes.

Pois — Grandes calamidades podem acontecer pelas quais você pode ser levado à pobreza, e assim incapaz de fazer o bem.

Verso 3

Se as nuvens estiverem cheias de chuva

Se as nuvens estiverem cheias de chuva, elas se esvaziam sobre a terra; e se a árvore cair para o sul, ou para o norte, no local onde a árvore caiu, lá estará ela.

Comentário de Wesley

As nuvens — Aprenda, ó homem, a prática da generosidade das criaturas muito sem vida, das nuvens; que, quando estiverem cheios de água, não a acumulam, mas a derramam abundantemente para o refresco tanto do campo fértil quanto da terra árida. Portanto, não vamos apenas trazer os frutos da justiça, pois a morte logo nos derrubará, e então seremos determinados a uma felicidade ou miséria imutáveis, conforme nossas obras.

Verso 4

Aquele que observa o vento não semeará

Aquele que observa o vento não semeará; e aquele que observa as nuvens não ceifará.

Comentários de Wesley

Ele — Aquele que negligencia as tarefas necessárias de semear e colher, porque o clima não é exatamente adequado aos seus desejos, perderá sua colheita. Pelo que ele insinua que os homens nunca farão o bem aqui, o que se expressa por semear, e, consequentemente, não receberão o bem depois, chamado de ceifamento, se forem desencorajados por toda dúvida e dificuldade.

Verso 5

não conheces as obras de Deus que faz tudo

Como não sabes qual é o caminho do espírito, nem como os ossos crescem no ventre daquela que está grávida; assim não conheces as obras de Deus que faz tudo.

Comentários de Wesley

O espírito — Da alma do homem, como ela entra na criança no ventre; ou como ela se une ao corpo; Ou como e se ela sai do corpo.

As obras — O que Deus está fazendo e fará com você ou com outros; os conselhos e métodos da providência de Deus. Portanto, aproveite a oportunidade atual.

Verso 6

semeie a sua semente

De manhã semeie a sua semente, e à noite não retenha sua mão: pois não sabes se prosperará, isto ou aquilo, ou se ambos serão iguais, bons.

Comentários de Wesley

De manhã — Cedo e tarde, em todas as estações e ocasiões; Faça isso rápido e continuamente, não se assuste disso.

Semear — Fazer todas as boas obras.

Não se abstenha — De trabalhar ou dar.

Verso 7

a luz é doce

De fato, a luz é doce, e é agradável para os olhos contemplarem o sol:

Realmente — Não se pode negar que a vida em si é desejável, disse Wesley.

Verso 8

que ele se lembre dos dias de escuridão

Mas se um homem vive muitos anos e se alegra em todos eles; mas que ele se lembre dos dias de escuridão; pois serão muitos. Tudo o que vem é vaidade.

Comentários de Wesley

Alegre-se — Aproveite todos os confortos e escape de todas as amarguras da vida humana, de todos os seus dias.

Escuridão — Da morte, ou do estado dos mortos.

Muitos — Muito mais do que nos dias dessa vida curta.

Todas — Todas as coisas que acontecem a qualquer homem pertencente apenas a esta vida, são vãs, porque são curtas e transitórias.

Verso 9

todas essas coisas Deus te levará ao julgamento

Alegra-te, ó jovem, em tua juventude; e que o teu coração te alegre nos dias da tua juventude, e ande nos caminhos do teu coração, e diante dos teus olhos: mas saiba que por todas essas coisas Deus te levará ao julgamento.

Comentários de Wesley

Alegra-te — Entrega-te ao teu humor e sacia-te de prazeres.

E ande — Tudo o que teu olho ou coração desejar, não negues a eles.

Mas saiba — Mas no meio da sua alegria, considere o seu acerto de contas.

Verso 10

remova a tristeza do teu coração e afasta o mal da tua carne

Portanto, remova a tristeza do teu coração e afasta o mal da tua carne: pois infância e juventude são vaidade.

Comentários de Wesley

Tristeza — Desejos sensuais e desordenados, que ele elegantemente chama de tristeza, para insinuar que, embora tais práticas atualmente satisfaçam os sentidos dos homens, logo os levarão a tristezas intoleráveis.

Mal — Todos os desejos malignos, embora agora pareçam bons para ti.

Vaidade — Muito vaidosa. O tempo da juventude está se esvaindo e é transitório, e a velhice e a morte virão rapidamente, contra as quais todo homem sábio tomará cuidado para descansar em provisões sólidas e confortos.[8]


 

Apelo urgente para se lembrar do Criador e buscar a Deus durante a juventude

 

O ponto central do capítulo 12 de Eclesiastes é um apelo urgente para se lembrar do Criador e buscar a Deus durante a juventude, antes que cheguem a velhice e a morte, que são inevitáveis e trazem consigo o declínio físico e a perda de vitalidade.[9]

 

Eclesiastes 12

 

Verso 1

Lembre-se agora do seu Criador

Lembre-se agora do seu Criador nos dias de sua juventude, enquanto os dias maus não chegarem, nem os anos se aproximarem, quando você dirá: Não tenho prazer neles;

Comentários de Wesley

Agora — Por enquanto você é o mais capaz de fazê-lo; e será o mais aceitável para Deus, e o mais confortável para ti mesmo, como a melhor prova de tua sinceridade e a melhor provisão para a velhice e a morte.

Dias maus — O tempo da velhice, que é mau; um fardo por si só, e muito mais grave quando carregado com a triste lembrança de tolices juvenis e com a terrível perspectiva de morte e julgamento iminentes.

Sem prazer — Minha vida agora é amarga e pesada para mim: o que frequentemente é a condição da velhice.

Verso 2

o sol, ou a luz, ou a lua, ou as estrelas

Enquanto o sol, ou a luz, ou a lua, ou as estrelas, não escurecer, nem as nuvens retornam após a chuva:

Comentários de Wesley

Que — Heb. Enquanto o sol, a luz, a lua, etc. Essa cláusula, e a luz, parecem ser adicionadas para significar que ele fala do escurecimento do sol, da lua e das estrelas; não em si mesmos, mas apenas em relação àquela luz que proporcionam aos homens. E, portanto, a mesma cláusula que é expressa após o sol, deve ser entendida após a lua e as estrelas.

E essas expressões podem ser compreendidas pelas partes externas do corpo, especialmente do rosto, pela beleza do rosto

E essas expressões podem ser compreendidas pelas partes externas do corpo, especialmente do rosto, pela beleza do rosto, pela tez agradável das bochechas, pela vivacidade dos olhos, que são comparados ao sol, à lua e às estrelas, e que são obscurecidos na velhice, como a paráfrase caldeia entende. Ou de coisas externas, da transformação de sua alegria, que tiveram na juventude, em tristeza e múltiplas calamidades, que geralmente são companheiras da velhice. Essa interpretação concorda tanto com o verso anterior, no qual ele descreve as misérias da velhice, quanto com a seguinte cláusula, que é adicionada para explicar aquelas expressões que, de outra forma, seriam ambíguas; e com o uso desta frase nas escrituras; pois um estado de conforto e felicidade é frequentemente descrito pela luz do sol, e um estado de dificuldade é instaurado pelo escurecimento da luz do sol.

Nem as nuvens — Esta frase denota uma sucessão perpétua de chuva, e nuvens trazendo chuva, e então chuva e nuvens novamente. Pelos quais ele expressa tanto os reumatos quanto as destruições que fluem incessantemente nos velhos; ou a contínua vicissitude de enfermidades, doenças e tristezas; um chamado profundo sobre outro.

Verso 3

No dia em que os guardiões da casa tremerem

No dia em que os guardiões da casa tremerem, e os homens fortes se curvarem, e os moedores cessarem porque são poucos, e aqueles que olham pelas janelas escurecerem,

Comentários de Wesley

A casa — Do corpo: cujos guardiões são as mãos e braços, que são os melhores instrumentos do homem para defender seu corpo; e que, de maneira especial, estão sujeitas ao seu tremor.

Os homens fortes — As coxas e pernas, nas quais consiste a principal força do corpo.

Moedores — Os dentes, especialmente aqueles que são comumente chamados, porque moem a carne.

Parar — Cumprir seu cargo.

E aqueles, ... — Os olhos. Pelas janelas ele entende ou as pálpebras, que, como janelas, são abertas ou fechadas: ou, aqueles humores e camadas dos olhos, que são os principais instrumentos pelos quais vemos.

Verso 4

as portas das ruas serão fechadas

E as portas das ruas serão fechadas, quando o som do rangido estiver baixo, e ele se levantará ao som do pássaro, e todas as filhas da música serão derrubadas;

Comentários de Wesley

Em — Ou, em direção às ruas: que levam para as ruas. Isso pode ser entendido de qualquer um dos sentidos externos, que, como portas, deixam entrar objetos externos para a alma: ou melhor, a boca, os dois lábios, aqui expressos por uma palavra do número dual, que, como uma porta, abrem ou fecham o caminho que leva às ruas ou passagens comuns do corpo; que também são instrumentos principais tanto para falar quanto para comer. E diz-se que essas estão fechadas, não absolutamente, mas comparativamente, porque os homens na velhice ficam apáticos e sem graça, têm pouco apetite para comer e frequentemente ficam indispostos ao discurso.

Quando o som — Quando os dentes estão soltos e poucos, tanto sua fala é baixa quanto o barulho que ele faz ao comer é pequeno.

Vai se levantar — De sua cama, cansado de mentir e incapaz de dormir.

O pássaro — Assim que os pássaros começam a chilrear, que é cedo pela manhã, enquanto os jovens podem deitar e dormir muito.

As filhas — Todos esses sentidos que são usados na música.

Derrubados — Serão rebaixados de sua antiga excelência, e se tornarão incapazes tanto de fazer música quanto de se deleitar nela.

Verso 5

quando tiverem medo

Também, quando tiverem medo do que é alto, e os temores estiverem no caminho, e a amendoeira florescer, e o gafanhoto for um fardo, e o desejo falhar: porque o homem vai para sua longa casa, e os enlutados andam pelas ruas:

Comentários de Wesley

Medo — A paixão do medo é observada como sendo mais incidente para os homens idosos.

Alto — Quando caminham para o exterior, temem subir em lugares altos ou íngremes.

Medos — Que, ao andar, não tropeçem ou caiam.

A amendoeira — Suas cabeças estarão tão cheias de cabelos grisalhos quanto a amendoeira é de flores brancas.

O gafanhoto — Eles não suportam o menor fardo, sendo de fato um fardo para si mesmos.

Desejo — De carnes, bebidas, música e outros prazeres, que são veementemente desejados pelos homens na juventude.

Goeth — está viajando em direção a ela, e a cada dia mais perto dela.

Comentários de Wesley

Longas lar — Deste lugar de sua peregrinação para o túmulo, de onde nunca deve retornar a este mundo, e para o estado da vida futura, que é imutável e eterna.

Enlutados — Acompanhem o cadáver pelas ruas até o túmulo.

Verso 6

a tigela de ouro quebrada

Ou que o cordão de prata seja solto, ou a tigela de ouro quebrada, ou a jarra quebrada na fonte, ou a roda quebrada na cisterna.

Comentários de Wesley

O cordão prateado — Pelo cordão prateado, ele parece entender a medula da espinha dorsal, que vem do cérebro e vai até a extremidade mais baixa dele. E isso é justamente comparado a um cordão, tanto por sua figura, que é longa e arredondada, quanto por seu uso, que é para puxar e mover partes do corpo; e para a prata, tanto por sua excelência quanto pela cor, que é branca e brilhante, em um corpo morto, muito mais em um corpo vivo.

Comentários de Wesley

E, respondendo aqui, pela tigela dourada, podemos entender, as membranas do cérebro

Pode-se dizer corretamente que está solto ou dissolvido, porque é relaxado ou desativado de outra forma para seu uso adequado. E, respondendo aqui, pela tigela dourada, podemos entender, as membranas do cérebro, e especialmente aquela membrana mais insignificante que se insinua em todas as partes dele, seguindo-a em seus diversos enrolamentos, mantendo cada parcela em seu devido lugar e dividindo umas das outras, para evitar desordem. Isso não é chamado de tigela de forma inadequada, porque é arredondado e contém toda a substância do cérebro; e uma tigela de ouro, em parte por sua grande preciosidade, em parte por sua ductilidade, sendo atraída até alcançar uma grande finura ou finura; e em parte por sua cor, que é um pouco amarela, e se aproxima mais da do ouro do que qualquer outra parte do corpo. E isso, quando a morte se aproxima, é frequentemente murcha e muitas vezes quebrada. e assim como essas cláusulas dizem respeito ao cérebro e aos poderes animais, as duas seguintes respeitam a nascente dos poderes vitais, e do sangue, o grande instrumento dele é o coração.

Comentários de Wesley

Salomão aqui descreve os principais órgãos designados para a produção, distribuição e circulação do sangue

E assim, Salomão aqui descreve os principais órgãos designados para a produção, distribuição e circulação do sangue. Pois embora a circulação do sangue tenha sido oculta por muitas gerações, era bem conhecida por Salomão. Segundo essa noção, a fonte é o ventrículo direito do coração, que hoje é reconhecido como a fonte da vida; e a jarra são as veias que transportam o sangue dela para outras partes, especialmente para aquela veia arterial pela qual é transmitido aos pulmões, e daí para o ventrículo esquerdo, onde é melhor elaborado, e então projetado para a grande artéria, chamada Aorta, e por seus ramos disperso em todas as partes do corpo. E a cisterna é o ventrículo esquerdo do coração, e a roda parece ser a grande artéria, que é justamente chamada assim, porque é o grande instrumento dessa circulação. Pode-se dizer que a jarra está quebrada na fonte, quando as veias não retornam o sangue ao coração, mas o deixam parar e esfriar, de onde vem aquele frio das partes externas, que é quase um precursor da morte. E pode-se dizer que a roda está quebrada na cisterna, quando as grandes artérias não cumprem seu papel de conduzir o sangue para o ventrículo esquerdo do coração, e de expulsá-lo dali para as artérias menores, de onde vem a cessação do pulso, que é um sinal certo de morte iminente.

Verso 8

Tudo é vaidade

Vaidade de vaidade, diz o pregador; Tudo é vaidade.

Comentário de Wesley

Vaidade — Esta frase, com a qual começou este livro, ele aqui repete ao final dele, como aquela que provou em todo o discurso anterior, e aquela que naturalmente seguiu de ambos os ramos da afirmação estabelecida, versículo — 7.

Verso 9

o pregador era sábio

E além disso, porque o pregador era sábio, ele ainda ensinava o conhecimento ao povo; Sim, ele deu boa atenção, procurou e organizou muitos provérbios.

Comentários de Wesley

Ensinado — Como Deus lhe deu essa sabedoria, para que ele pudesse ser um mestre dos outros. Então ele usou isso para esse fim.

Deu atenção — Ele não disse o que veio à sua mente, mas ponderou seriamente tanto seu assunto quanto suas palavras.

Verso 10

aquilo que era escrito era reto

O pregador buscava encontrar palavras aceitáveis: e aquilo que era escrito era reto, até palavras de verdade.

Aceitável — Que conforte e beneficie os leitores, disse Wesley.

Verso 11

palavras dos sábios são como estímulos

As palavras dos sábios são como estímulos, e como pregos presos pelos mestres das assembleias, que são dados de um só pastor.

Comentários de Wesley

Unhas — Perfurando as mentes sem graça dos homens, que causam impressões poderosas e duradouras neles.

Mestres — Pelos mestres da igreja de Deus, nomeados por Deus para esse trabalho.

Pastor — De Cristo, o grande Pastor da igreja em todas as épocas.

Verso 12

muito estudo é um cansaço da carne

E além disso, por estes, meu filho, seja advertido: de fazer muitos livros não há fim; e muito estudo é um cansaço da carne.

Por esses — Por esses sábios, e seus escritos, disse Wesley.

Verso 13

Tema a Deus e guarde seus mandamentos

Vamos ouvir a conclusão de toda a questão: Tema a Deus e guarde seus mandamentos: pois esse é todo o dever do homem.

Comentários de Wesley

A conclusão — A soma de tudo o que foi dito ou escrito por sábios.

Teme a Deus — Que está colocado aqui, por toda a adoração interior de Deus, reverência, amor, confiança e devoção de coração para servi-lo e agradá-lo.

Todo — É todo o seu trabalho e negócio, toda a sua perfeição e felicidade; é a soma do que ele precisa saber, fazer ou aproveitar.

Verso 14

Deus levará toda obra ao julgamento

Pois Deus levará toda obra ao julgamento, com toda coisa secreta, seja boa ou má.

Comentários de Wesley

Pois — Todos os homens devem prestar contas a Deus de todas as suas obras, e isso sozinho lhes permitirá fazê-lo com alegria.

Cada segredo — Não apenas ações externas e visíveis, mas até pensamentos internos e secretos.[10]

 

 

 

 

 

 

 



[1] Visão geral criada por IA do google

[2] Visão geral criada por IA do google

[3] Visão geral criada por IA do Google

[4] Visão geral criada por IA do google

[5] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/ecclesiastes-9.html

[6] Visão geral criada por IA do google

[7] https://www.studylight.org/ omentários/eng/wen/ecclesiastes-10.html. 

[8] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/ecclesiastes-11.html. 

[9] Visão geral criada por IA do Google

[10] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/ecclesiastes-12.html.

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