Baseado no livro de Eclesiastes com
comentários de Wesley
Odilon Massolar Chaves
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fevereiro de 1998.
Livros publicados na Biblioteca Digital
Wesleyana: 713
Livros publicados pelo autor: 760
Tradutor: Google
Toda gloria a Deus!
Odilon Massolar Chaves é pastor metodista
aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São
Paulo.
É casado com RoseMary. Tem duas filhas:
Liliana e Luciana.
Sua tese tratou sobre o avivamento metodista
na Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos
dias.
Foi editor do jornal oficial metodista e
coordenador de Curso de Teologia.
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Índice
·
Introdução
·
Destaques dos capítulos
· Deus criou e estabeleceu
um mundo cíclico e repetitivo onde tudo é vaidade
· Deus é o provedor da sabedoria, conhecimento e alegria
· Deus é um ser soberano e transcendente que exige reverência,
temor e sinceridade
·
Deus como concede de
riquezas, bens e honra
·
Deus é o criador da retidão
· Deus soberano por trás das
autoridades humanas, a fonte da verdadeira sabedoria e o juiz final
·
Deus é o Controlador Soberano de todas as coisas, incluindo a vida, a morte e
o futuro incerto
· Deus é o Criador e o Justo Juiz
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Introdução
“Deus segundo Salomão” é um livro de 33 páginas baseado no livro de Eclesiastes e nos comentários de Wesley.
“Segundo o livro de Eclesiastes, a compreensão de Deus por Salomão (ou o
Pregador) evolui de uma busca por sentido na vida "debaixo do sol"
para a conclusão final de que o propósito da existência humana reside no temor a Deus e na
obediência aos Seus mandamentos”. [1]
É um Deus soberano, juiz, criador, fonte de sabedoria e
alegria, etc.
O livro foi construído com base em suas afirmações sobre Deus e mesmo
quando Wesley explicava de que Salomão falava de Deus, como nas suas afirmações
de que há tempo para tudo.
Wesley disse: “Um certo tempo designado por Deus
para sua existência e continuidade, que nenhum engenho ou providência humana
pode alterar”.
Um livro que nos leva a compreender a evolução da compreensão sobre Deus
cuja fonte máximo é Jesus, quando ele diz: “Eu e o Pai somos um” ou “Quem vê a mim vê o Pai”.
O Autor
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Destaques dos capítulos do livro
Deus criou e estabeleceu um mundo cíclico e
repetitivo onde tudo é vaidade
Segundo Salomão em Eclesiastes 1, Deus é o Criador que estabeleceu um
mundo cíclico e repetitivo, onde tudo "debaixo do sol" é vaidade (efêmero/sem
sentido duradouro), e Ele
concederá sabedoria, mas também julgará justos e ímpios, levando a vida terrena
a um fim inevitável, o que causa angústia e a busca por um propósito maior que
transcenda essa futilidade.[2]
Deus é o provedor da sabedoria, conhecimento e alegria
Em Eclesiastes 2, Salomão descreve Deus como o provedor de sabedoria,
conhecimento e alegria, mas
também como aquele que permite que os homens desfrutem dos prazeres terrenos,
do trabalho e das riquezas, desde
que com moderação e sem esquecer a fonte divina. Ele conclui
que a verdadeira satisfação não vem da busca desenfreada por prazer ou bens
(que se revela "vaidade"), mas de apreciar os dons de Deus,
como o trabalho, a comida, a bebida e a vida em si, pois é Ele quem concede
essa capacidade de desfrutar, e o pecador sem Deus nunca terá contentamento
duradouro. [3]
Deus é um ser soberano e
transcendente que exige reverência, temor e sinceridade
Segundo Salomão em Eclesiastes 5, Deus é um ser soberano e
transcendente (nos céus,
enquanto o homem está na terra) que exige reverência, temor e sinceridade na
adoração, não aceitando formalidades vazias, muitas palavras ou promessas não
cumpridas, valorizando ouvir a Sua Palavra e ser grato, alertando contra a
opressão e a busca cega por riquezas que levam à vaidade. [4]
Deus como concede de
riquezas, bens e honra
Em Eclesiastes 6, Salomão descreve Deus como o Conceder de riquezas, bens e honra, mas também como
aquele que nega o
direito de desfrutar delas, gerando vaidade e
insatisfação, pois a capacidade de aproveitar a vida vem d'Ele; um homem rico
sem a graça divina de desfrutar é mais triste que um aborto, pois Deus tem
poder sobre a vida e a morte, e sem Seu dom de contentamento, toda a prosperidade
é vã, um mal que um estranho pode usufruir. [5]
Deus é o criador da retidão
Segundo Salomão em Eclesiastes 7, Deus é o
Criador da retidão, mas o homem, com suas intrigas e más escolhas, se corrompe;
Deus não tenta ninguém, mas nos deu sabedoria para viver, nos ensinando a temer
a Ele, buscar a retidão (mesmo sendo pecadores), valorizar a boa fama e a
reflexão (mesmo na tristeza), e a fugir da ira e da opressão, pois a sabedoria
dá vida e proteção, sendo o caminho para enfrentar a vaidade da vida e a morte,
que é o fim de todos, conforme a orientação divina. [6]
Deus soberano por trás das autoridades
humanas, a fonte da verdadeira sabedoria e o juiz final
Em Eclesiastes 8, Salomão descreve Deus como
o soberano por trás das autoridades humanas, a fonte da verdadeira sabedoria e
o juiz final, cujo temor traz vida plena, enquanto a maldade leva à futilidade,
mesmo que os ímpios pareçam prosperar temporariamente; o sábio deve temer a
Deus, obedecer aos governantes (por serem instituídos por Ele) e desfrutar a
vida como dádiva divina, pois Deus tem um "tempo e modo" para tudo. [7]
Deus é o Controlador Soberano de
todas as coisas, incluindo a vida, a morte e o futuro incerto
Em Eclesiastes 9, Salomão retrata Deus como o Controlador Soberano de todas as coisas, incluindo a vida, a morte e
o futuro incerto, enfatizando que os humanos estão sob Seu domínio e não têm
controle sobre o destino final, nem sobre o tempo da morte, sendo a sabedoria fundamental
para viver bem sob o sol, desfrutando os presentes de Deus (como o amor e o
trabalho) e reconhecendo que tudo é efêmero e pertence a Ele, apesar das
injustiças e da mortalidade que afetam a todos. [8]
Deus é o Criador e o Justo Juiz
Segundo
Salomão em Eclesiastes 12, Deus é o Criador a
ser lembrado na juventude, antes que o corpo enfraqueça, sendo o Justo Juiz que
trará julgamento sobre todas as obras, e o Senhor a quem devemos temer e guardar seus mandamentos,
pois Ele é o princípio da sabedoria e a conclusão de tudo na vida, revelando
que o propósito final de tudo é render contas a Ele. [9]
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Deus criou e estabeleceu um mundo cíclico e repetitivo onde tudo é vaidade
Segundo Salomão em Eclesiastes 1, Deus é o
Criador que estabeleceu um mundo cíclico e repetitivo, onde tudo "debaixo
do sol" é vaidade (efêmero/sem sentido duradouro), e Ele concederá sabedoria, mas também
julgará justos e ímpios, levando a vida terrena a um fim inevitável, o que
causa angústia e a busca por um propósito maior que transcenda essa futilidade.[10]
Eclesiastes 1, Verso 13
este sofrimento doloroso Deus
deu
E entreguei meu coração para buscar e buscar
pela sabedoria sobre todas as coisas feitas sob o céu: este sofrimento
doloroso Deus deu aos filhos do homem para que ele seja exercido.
Comentários
de Wesley
Dei meu coração — Que frase denota seu
propósito sério e fixo, e sua grande dedicação nele.
Buscar — Buscar com diligência e precisão.
Pela sabedoria — Pela ajuda daquela sabedoria com a
qual Deus me concedeu.
Sobre — Sobre todas as obras de Deus e dos
homens neste mundo inferior; as obras da natureza; as obras da Providência
Divina; e as obras e profundidades da política humana.
Esta viagem — Esse trabalho difícil e trabalhoso de
buscar essas coisas, Deus impôs como punição justa ao homem por ter comido a
árvore do conhecimento.
Ser exercitado — Se dedicar ao estudo doloroso dessas
coisas. [11]
mão de Deus
Não há nada melhor para um homem do que comer e
beber, e que faça sua alma desfrutar do bem em seu trabalho. Isso também eu vi,
que vinha da mão de Deus.
Comentários
de Wesley
Aproveite —
Que ele deve aceitar com gratidão, e desfrutar livremente e alegremente dos
confortos que Deus lhe dá.
Foi —
Um presente singular de Deus.
mais do que
eu?
Pois quem pode comer, ou quem mais pode apressar-se
para aqui, mais do que eu?
Comentário
de Wesley
Mais do que eu —
Portanto, ele poderia saber melhor se eles eram capazes de si mesmos, sem o dom
especial de Deus, de render um homem satisfeito no desfrute deles. Quem pode
persegui-los com mais diligência, obtê-los com mais prontidão ou abraçá-los com
mais ganância?
Deus dá a
um homem que é bom
Pois Deus dá a um homem que é bom em seus olhos
sabedoria, conhecimento e alegria; mas ao pecador ele dá sofrimento, para
reunir e amontoar, para que dê a quem é bom diante de Deus. Isso também é
vaidade e atormentação do espírito.
Comentários
de Wesley
Sabedoria —
Orientá-lo como usar seus confortos corretamente; para que sejam bênçãos, e não
maldições para ele.
Alegria —
Uma mente contente e agradecida.
Amontoar —
Ele o entrega a desejos insaciáveis e trabalhos cansativos, para que possa
deixá-los a outros, sim, a aqueles que menos desejava, a homens bons e
virtuosos.[12]
Deus é o provedor da sabedoria, conhecimento e alegria
Em Eclesiastes 2, Salomão descreve Deus como o provedor de sabedoria,
conhecimento e alegria, mas também como aquele que permite que os homens desfrutem
dos prazeres terrenos, do trabalho e das riquezas, desde que com moderação e sem esquecer a
fonte divina. Ele conclui que a verdadeira satisfação não vem
da busca desenfreada por prazer ou bens (que se revela "vaidade"),
mas de apreciar os
dons de Deus, como o trabalho, a comida, a bebida e a vida em
si, pois é Ele quem concede essa capacidade de desfrutar, e o pecador sem Deus
nunca terá contentamento duradouro. [13]
Um certo tempo designado por Deus para sua
existência e continuidade
Eclesiastes 3, Verso 1
Para cada coisa há uma estação, e um tempo para
cada propósito sob o céu:
Comentários
de Wesley
Uma estação — Um certo tempo
designado por Deus para sua existência e continuidade, que nenhum engenho
ou providência humana pode alterar. E por essa nomeação de Deus, todas as
vicissitudes que acontecem no mundo, sejam confortos ou calamidades, acontecem.
Que aqui é acrescentado para provar a proposição principal: Que tudo o que está
abaixo é vão, e não se encontra felicidade nelas, por causa de sua grande
incerteza, mutabilidade e transitoriedade, e porque estão tão fora do alcance e
do poder dos homens, e totalmente à disposição de Deus.
Propósito — Não apenas as ações naturais, mas até
mesmo voluntárias dos homens, são ordenadas e dispostas por Deus. Mas deve-se
considerar que Ele não fala aqui de um tempo permitido por Deus, no qual todas
as seguintes coisas possam ser feitas legalmente, mas apenas de um tempo fixado
por Deus, no qual elas realmente são feitas.
Verso 2
Um tempo para nascer, e um tempo
para morrer
Um tempo para nascer, e um tempo para morrer; um tempo para plantar e um
tempo para colher o que está plantado;
Comentário
de Wesley
Morrer — E assim como há um tempo para morrer,
assim há um tempo para ressuscitar, um tempo fixo em que aqueles que jazem na
sepultura serão lembrados.
Verso 3
um tempo para curar
Um tempo para matar, e um tempo para curar;
um tempo para desmoronar, e um tempo para construir;
Comentários
de Wesley
Matar — Quando os homens morrem de forma
violenta.
Curar — Quando aquele que parecia mortalmente
ferido é curado.
Verso 4
Um tempo para chorar, e um tempo
para rir
Um tempo para chorar, e um tempo para rir; um tempo para lamentar e um tempo para dançar;
Chorar — Quando os homens têm motivo para
chorar, disse Wesley.
Verso 5
um tempo para abraçar
Um tempo para jogar pedras fora e um tempo para juntar pedras; um tempo para abraçar, e um tempo para se abster de
abraço;
Comentários
de Wesley
Pedras — Que foram reunidas para construir um
muro ou casa.
Abraçar — Quando as pessoas desempenham todos os
cargos amigáveis umas para as outras.
Verso 6
Um tempo para conseguir
Um tempo para conseguir, e um tempo para perder; um tempo para guardar e
um tempo para abandonar;
Comentários
de Wesley
À vida — Quando os homens perdem suas
propriedades, seja pela providência de Deus, seja por sua própria escolha.
Descartar — Quando um homem descarta seus bens voluntariamente, como em uma tempestade, para salvar sua vida, ou por amor e obediência a Deus.
Verso 7
um tempo para guardar silêncio
Um tempo para rasgar, e um tempo para costurar; um tempo para guardar silêncio
e um tempo para falar;
Alugar — Quando os homens rasgam suas roupas,
como fizeram em grandes e repentinas tristezas, disse Wesley.
Verso 8
Um tempo para amar
Um tempo para amar, e um tempo para odiar; um tempo de guerra e um tempo
de paz.
Amar — Quando Deus incita o amor, ou dá
ocasião para o exercício dele, disse Wesley.
Verso 10
Vi o sofrimento que Deus deu
Vi o sofrimento que Deus deu aos filhos dos homens para serem exercidos
nele.
Comentários
de Wesley
Vi — Observei diligentemente os diversos
empregos dos homens e os diferentes sucessos deles.
Deu — Que Deus impôs aos homens como seu
dever; ao qual, portanto, os homens devem se submeter rapidamente.
Exercidos — Que por meio disso tenham constante
exercício por sua diligência, paciência e submissão à vontade e providência de
Deus.
Verso 11
nenhum homem possa descobrir a
obra que Deus faz do princípio ao fim
Ele tornou tudo belo em seu tempo: também colocou o mundo no coração
deles, para que nenhum homem possa descobrir a obra que
Deus faz do princípio ao fim.
Comentários
de Wesley
Ele tem — Isso parece ser acrescentado como uma
apologia pela providência de Deus, apesar de todos os eventos contrários e
confusões que existem no mundo. Ele tornou (ou faz ou faz, por sua providência
no governo do mundo) tudo (que ele faz, seja imediatamente, ou pelo ministério
dos homens, ou de outras criaturas) belo (conveniente, de modo que,
considerando tudo, não poderia ter sido feito melhor) em seu tempo ou posição
(quando era mais adequado para ser feito). Muitos eventos parecem, para os
julgamentos superficiais, muito irregulares e pouco apropriados, como quando
homens perversos prosperam e homens bons são oprimidos; mas quando os homens
compreenderem profundamente as obras de Deus, e toda a estrutura e contexto
delas, e verem o fim delas, dirão: todas as coisas foram feitas com sabedoria.
Ele estabeleceu — É verdade, Deus
colocou o mundo nos corações dos homens, ou os tornou capazes de observar todas
as dispensas de Deus no mundo; mas isso deve ser entendido com uma limitação,
pois existem algumas obras mais misteriosas de Deus que nenhum homem pode
compreender completamente, pois não pode buscá-las do começo ao fim.
Verso 12
Sei que não há nada de bom nelas
Sei que não há nada de bom nelas, a não ser que um homem se alegre e faça o bem em
sua vida.
Comentários
de Wesley
Eles — Em criaturas ou prazeres mundanos.
Fazer o bem — Empregá-los em atos de caridade e generosidade.
Verso 13
é um dom de Deus
E também que todo homem deve comer, beber e desfrutar do bem de todo o
seu trabalho, é um dom de Deus.
Deveria comer — Usar o que Deus lhe deu, disse Wesley.
Verso 14
Sei que, tudo o que Deus fizer,
será para sempre
Sei que, tudo o que Deus fizer, será para sempre: nada pode ser posto a ele, nem nada tirado dele; e
Deus faz isso para que os homens temam diante dele.
Comentários
de Wesley
Para sempre — Todos os conselhos ou decretos de Deus
são eternos e imutáveis.
Nada — Os homens não podem fazer nada contra
o conselho e a providência de Deus, nem impedir qualquer obra ou ato delas.
Medo — Que, pela consideração de seu poder na
disposição de todas as pessoas e coisas, os homens aprendam a confiar nele, a
se submeter, a temer ofendê-lo e a estudar com mais cuidado para agradá-lo.
Versículo 15
Deus exige o que já passou
O que foi é agora; e o que deve ser já foi; e Deus exige o que já
passou.
Comentário
de Wesley
Já foi — Coisas passadas, presentes e futuras
são todas ordenadas por um conselho constante, em todas as partes e eras do
mundo. Há um retorno contínuo dos mesmos movimentos dos corpos celestes, das
mesmas estações do ano, e uma sucessão constante de novas gerações de homens e
bestas, mas todos da mesma qualidade.
Versículo 16
vi sob o sol o lugar do
julgamento
E além disso, vi sob o sol o lugar do julgamento, que a maldade estava
lá; e o lugar da justiça, que a iniquidade estava lá.
Comentários
de Wesley
Além disso — Este é outro argumento sobre a
vaidade das coisas mundanas, e um obstáculo para aquele conforto que os homens
esperam nesta vida, porque são oprimidos por seus governantes.
Julgamento — Nos tronos dos príncipes e nos
tribunais dos magistrados. Salomão ainda demonstra que tudo neste mundo sem
temor de Deus é vaidade. Nesses versos ele demonstra que o poder, do qual os
homens são tão ambiciosos, e a própria vida, não valem nada sem ele.
Versículo 17
Deus julgará os justos e os
ímpios
Disse em meu coração: Deus julgará os justos e os ímpios: pois há um tempo para todo propósito e para toda obra.
Comentários
de Wesley
Eu disse — fiquei profundamente triste com isso,
mas me acalmei com essa consideração.
Julgarão — Absolvendo os justos e condenando os
ímpios.
Um tempo — Deus terá seu tempo para corrigir
todos esses distúrbios.
Ali — No julgamento de Deus.
Por — Por examinar não apenas as ações de
todos os homens, mas todos os seus pensamentos e propósitos.
Verso 18
para que Deus os manifestasse
Disse em meu coração sobre a propriedade dos filhos dos homens, para que Deus os manifestasse, e para que eles vissem
que eles próprios eram bestas.
Comentários
de Wesley
Eu disse — E ainda considerei sobre a condição
deles neste mundo presente.
Que Deus — Deus sofre essas desordens entre os
homens, para que Ele possa descobrir os homens para si mesmos, e mostrar quão
estranhas criaturas são e quão vis corações têm.
Bestas — Que, embora Deus as tenha feito
homens, elas se tornaram bestas por suas práticas brutas, e que, considerando
apenas em relação à vida presente, são criaturas tão vaidosas e miseráveis
quanto as próprias bestas.
Verso 19
o que acontece aos filhos dos
homens acontece às feras
Pois o que acontece aos filhos dos homens acontece
às feras; até uma coisa lhes acontece:
assim como um deita, assim morre o outro; Sim, todos têm um sopro só; de modo
que um homem não tenha preeminência sobre uma besta: pois tudo é vaidade.
Comentários
de Wesley
Pois — Eles estão sujeitos às mesmas doenças,
dores e calamidades.
Então morre — Certamente, e não menos,
dolorosamente.
Um sopro — Um sopro de vida, que está nas narinas
pelo qual as criaturas realizam as mesmas operações animais.
Sem preeminência — Em relação à vida presente.
Verso 20
Todos vão para um só lugar
Todos vão para um só lugar; todos são do pó, e todos se transformam em pó
novamente.
Comentários
de Wesley
Um lugar — Para a terra, de onde foram levados.
Todos viram — Todos os corpos.
Verso 21
o espírito do homem que sobe
Quem conhece o espírito do homem que sobe e
o espírito da besta que desce até a terra?
Comentário
de Wesley
Quem sabe? — É verdade, há uma diferença, que é
conhecida pelos bons homens; mas a generalidade da humanidade não se preocupa:
seus corações estão totalmente voltados para coisas presentes e sensatas e não
pensam nas coisas do futuro e do mundo invisível.[14]
Deus é um ser soberano e transcendente que exige reverência, temor e sinceridade
Segundo Salomão em Eclesiastes 5, Deus é um
ser soberano e transcendente (nos céus, enquanto o homem está na terra) que exige reverência, temor e sinceridade na
adoração, não aceitando formalidades vazias, muitas palavras ou promessas não
cumpridas, valorizando ouvir a Sua Palavra e ser grato, alertando contra a
opressão e a busca cega por riquezas que levam à vaidade. [15]
Fique com o pé quando for à casa
de Deus
Eclesiastes 5, Verso 1
Fique com o pé quando for à casa de Deus, e esteja mais pronto para ouvir
do que para dar o sacrifício dos tolos: pois eles não consideram que fazem o
mal.
Teu pé — Teus pensamentos e afeições, pelos
quais os homens vão a Deus e caminham com Ele.
Ouvir — Ouvir e obedecer à palavra de Deus.
De tolos — Como os homens ímpios costumam
oferecer, que em vão pensam agradar a Deus com seus sacrifícios sem obediência.
Pois — Eles não são conscientes da grande
pecaminosidade de tais pensamentos.
não deixes que o teu coração se
apresse em dizer nada diante de Deus
Não sejas precipitado com a boca, e não deixes
que o teu coração se apresse em dizer nada diante de Deus: pois Deus está
no céu, e tu na terra: portanto, que as tuas palavras sejam poucas.
Comentários
de Wesley
Impulsivo — Não fale sem a devida consideração.
Para proferir — Seja em oração, ou em votos.
Pois Deus — É um Deus de infinita majestade,
santidade e conhecimento.
As tuas palavras — Seja em oração ou em
voto.
voz de um tolo é conhecida
Pois um sonho surge através da multidão de negócios; e a voz de um tolo é conhecida por uma infinidade de
palavras.
Comentários
de Wesley
Um sonho — Quando os homens são oprimidos com
negócios durante o dia, sonham com isso à noite.
É conhecido — Descobre que o homem é tolo, impulsivo
e desrespeitoso.
De palavras — Seja em oração, ou em voto, fazendo
muitos votos precipitados, dos quais fala nos versículos 4,5,6, e depois
retorna à menção de uma multiplicidade de sonhos e muitas palavras, versículo7,
que pode ser um comentário sobre isso, e que torna provável que tanto esse
quanto este versículo devam ser entendidos como votos e não por orações.
Quando jurares um voto a Deus, não te prives de pagá-lo; pois ele não gosta de tolos: pague o que juraste.
Em tolos — Em pessoas pérfidas, que, quando estão
em apuros, fazem votos liberais e, quando o perigo passa, os quebram, disse
Wesley.
por que Deus se enfurece
Não permitas que a tua boca faça a tua carne pecar; nem dizes diante do
anjo que foi um erro: por que Deus se enfurece com
a tua voz, e destruiria a obra de tuas mãos?
Comentários
de Wesley
Tua boca — Por qualquer voto precipitado.
Tua carne — Tu mesmo, a palavra carne sendo
frequentemente usada para o homem inteiro.
O anjo — O sacerdote ou ministro das coisas
sagradas. Tais pessoas são frequentemente chamadas de anjos ou, como essa
palavra hebraica é comumente traduzida, mensageiros. E esse título parece ser
dado ao sacerdote aqui, porque o voto feito a Deus foi feito ao sacerdote como
alguém que se levanta e age em nome e lugar de Deus, e pertencia a ele, como
anjo ou embaixador de Deus, liberar as pessoas de seus votos quando havia
ocasião justa.
Foi — fiz isso sem pensar ao fazer tal voto.
Ira — Por que provocas Deus à ira com essas
desculpas frívolas? Destrua - Maldito seja todo o seu trabalho, e especialmente
aquele trabalho ou empreendimento para o sucesso do qual fez esses votos.
teme a Deus
Pois na multidão de sonhos e muitas palavras há também várias vaidades:
mas teme a Deus.
Comentários
de Wesley
Pois — Há muita loucura, como em múltiplos
sonhos, que na maioria dos casos são vaidosos e insignificantes, assim como, em
muitas palavras, em fazer muitos votos pelos quais um homem é exposto a muitas
armadilhas e tentações.
Mas — Temam a ira de Deus e, portanto, sejam
econômicos ao fazer votos e justos ao cumpri-los.
que Deus lhe dá
Eis o que vi: é bom e decoroso para alguém comer e beber, e para
desfrutar do bem de todo o seu trabalho que ele faz sob o sol todos os dias de
sua vida, que Deus lhe dá: pois é sua parte.
Comentários
de Wesley
Bom — Bom ou confortável para o próprio
homem, e bonito ou amável aos olhos de outros homens.
Sua parte — De bens terrenos; Ele tem uma parte
melhor no céu. Essa liberdade lhe é concedida por Deus, e essa é a melhor
vantagem, para esta vida, que ele pode fazer deles.
este é o dom de Deus
Todo homem a quem Deus deu riquezas e riquezas, e lhe deu poder para
comer, tomar sua porção e alegrar-se em seu trabalho; este é o dom de Deus.
Tomar — Usar o que Deus lhe deu, disse Wesley.
Deus lhe
responde com a alegria de seu coração
Pois ele não se lembrará muito dos dias de sua
vida; porque Deus lhe responde com a alegria de seu
coração.
Comentários
de Wesley
Lembre-se —
Para se inquietar.
Os dias —
Os problemas; dias sendo colocados aqui para o mal, ou dias tristes.
Responda —
Seus desejos, ao lhe dar alegria e conforto sólidos.[16]
Deus como concede de riquezas, bens e honra
Em Eclesiastes 6, Salomão descreve Deus como o Conceder de riquezas, bens e honra, mas também como aquele que nega o direito de desfrutar delas,
gerando vaidade e insatisfação, pois a capacidade de aproveitar a vida vem
d'Ele; um homem rico sem a graça divina de desfrutar é mais triste que um
aborto, pois Deus tem poder sobre a vida e a morte, e sem Seu dom de
contentamento, toda a prosperidade é vã, um mal que um estranho pode usufruir. [17]
Um homem a quem Deus deu
riquezas
Eclesiastes 6, Verso 2
Um homem a quem Deus deu riquezas, riquezas e honra, de modo que não lhe
falta nada por sua alma de tudo o que deseja, mas Deus não lhe dá poder para
comer, mas um estrangeiro a come: isso é vaidade, e é uma doença maligna.
Comentários
de Wesley
Riquezas — Todo tipo de riqueza.
Para comer — Porque Deus o entrega a uma mente
baixa e cobiçosa.[18]
Deus é o criador da retidão
Segundo Salomão em Eclesiastes 7, Deus é o Criador da retidão, mas
o homem, com suas intrigas e más escolhas, se corrompe; Deus não tenta ninguém,
mas nos deu sabedoria para viver, nos ensinando a temer a Ele, buscar a retidão
(mesmo sendo pecadores), valorizar a boa fama e a reflexão (mesmo na tristeza),
e a fugir da ira e da opressão, pois a sabedoria dá vida e proteção, sendo o
caminho para enfrentar a vaidade da vida e a morte, que é o fim de todos,
conforme a orientação divina. [19]
Um homem a quem Deus deu
riquezas
Eclesiastes
7, Verso 2.
Verso 2
Um homem a quem Deus deu
riquezas
Um homem a quem Deus deu riquezas, riquezas e honra, de modo que não lhe
falta nada por sua alma de tudo o que deseja, mas Deus não lhe dá poder para
comer, mas um estrangeiro a come: isso é vaidade, e é uma doença maligna.
Comentários
de Wesley
Riquezas — Todo tipo de riqueza.
Para comer — Porque Deus o entrega a uma mente
baixa e cobiçosa. [20]
Deus soberano por trás das autoridades humanas, a fonte da
verdadeira sabedoria e o juiz final
Em Eclesiastes 8, Salomão descreve Deus
como o soberano por trás das autoridades humanas, a fonte da verdadeira
sabedoria e o juiz final, cujo temor traz vida plena, enquanto a maldade
leva à futilidade, mesmo que os ímpios pareçam prosperar temporariamente; o
sábio deve temer a Deus, obedecer aos governantes (por serem instituídos por
Ele) e desfrutar a vida como dádiva divina, pois Deus tem um "tempo e
modo" para tudo. [21]
porque não teme diante de Deus
Eclesiastes 8, Verso 13
Mas não será bom para os ímpios, nem prolongará seus dias, que são como
uma sombra; porque não teme diante de Deus.
Uma sombra — Sua vida, embora pareça longa, na
verdade é apenas uma sombra, que rapidamente desaparecerá, disse Wesley.
Versículo 17
Então vi
toda a obra de Deus
Então vi toda a obra de Deus, que um homem não pode
encontrar a obra feita sob o sol: porque, embora um homem trabalhe para
encontrá-la, não a encontrará; Sim, mais adiante; Embora um homem sábio pense
conhecê-lo, não será capaz de encontrá-lo.
Comentários
de Wesley
Eu observei —
considerei os conselhos e caminhos de Deus, e os vários métodos de sua
providência, e as razões deles.
Descubra —
Nenhum homem, embora tão sábio, é capaz de compreender essas coisas de forma completa
e perfeita. Portanto, é melhor que o homem não se perplexe com intermináveis
perguntas, mas que se submeta silenciosamente à vontade e providência de Deus,
viva no temor de Deus e no confortável desfrute de sua bênção.[22]
Deus é o Controlador
Soberano de
todas as coisas, incluindo a vida, a morte e o futuro incerto
Em Eclesiastes 9, Salomão retrata Deus como o Controlador Soberano de todas as coisas, incluindo a
vida, a morte e o futuro incerto, enfatizando que os humanos estão sob Seu domínio e não têm
controle sobre o destino final, nem sobre o tempo da morte, sendo a sabedoria fundamental
para viver bem sob o sol, desfrutando os presentes de Deus (como o amor e o
trabalho) e reconhecendo que tudo é efêmero e pertence a Ele, apesar das injustiças
e da mortalidade que afetam a todos. [23]
que os justos, os sábios e suas
obras, estão nas mãos de Deus
Eclesiastes
9, Verso 1
Por tudo isso considerei em meu coração até declarar tudo isso, que os justos, os sábios e suas obras, estão nas mãos de
Deus: nenhum homem conhece amor ou ódio por tudo o que está diante deles.
Suas obras
— Todos os eventos que lhes acontecem são regidos por sua providência e,
portanto, embora não possamos compreender plenamente as razões de todos,
podemos ter a certeza de que são
feitos com justiça.
Nenhum homem — Nenhum homem pode julgar pela condição
exterior atual, se Deus os ama ou odeia; Por quem ele ama ele castiga e permite
que aqueles que odeia prosperem no mundo.
Verso 7
Deus agora aceita as tuas obras
Vai pelo teu caminho, come o pão com alegria e bebe o vinho com o
coração alegre; pois Deus agora aceita as tuas obras.
Comentários
de Wesley
Vá — Use isso do que eu disse.
Coma — Com alegria e, felizmente, aproveite
seus confortos.
Aceitar — Permite-te um desfrute confortável de
suas bênçãos.[24]
Verso 5
não conheces as obras de Deus
que faz tudo
Como não sabes qual é o caminho do espírito, nem como os ossos crescem
no ventre daquela que está grávida; assim não conheces as obras de Deus que faz
tudo.
Comentários
de Wesley
O espírito — Da alma do homem, como ela entra na
criança no ventre; ou como ela se une ao corpo; Ou como e se ela sai do corpo.
As obras — O que Deus está fazendo e fará com
você ou com outros; os conselhos e métodos da providência de Deus. Portanto,
aproveite a oportunidade atual.
Verso 9
todas essas coisas Deus te
levará ao julgamento
Alegra-te, ó jovem, em tua juventude; e que o teu coração te alegre nos
dias da tua juventude, e ande nos caminhos do teu coração, e diante dos teus
olhos: mas saiba que por todas essas coisas Deus te
levará ao julgamento.
Comentários
de Wesley
Alegra-te — Entrega-te ao teu humor e sacia-te de
prazeres.
E ande — Tudo o que teu olho ou coração
desejar, não negues a eles.
Mas saiba — Mas no meio da sua alegria, considere
o seu acerto de contas.[25]
Deus é o
Criador e o Justo Juiz
Segundo Salomão em Eclesiastes 12, Deus é
o Criador a ser lembrado na juventude, antes que o corpo enfraqueça, sendo
o Justo Juiz que
trará julgamento sobre todas as obras, e o Senhor a quem devemos temer e guardar seus mandamentos,
pois Ele é o princípio da sabedoria e a conclusão de tudo na vida, revelando
que o propósito final de tudo é render contas a Ele. [26]
Lembre-se agora do seu Criador
Eclesiastes 12, Verso 1
Lembre-se agora do seu Criador nos dias de sua juventude, enquanto os
dias maus não chegarem, nem os anos se aproximarem, quando você dirá: Não tenho
prazer neles;
Comentários
de Wesley
Agora — Por enquanto você é o mais capaz de
fazê-lo; e será o mais aceitável para Deus, e o mais confortável para ti mesmo,
como a melhor prova de tua sinceridade e a melhor provisão para a velhice e a
morte.
Dias maus — O tempo da velhice, que é mau; um
fardo por si só, e muito mais grave quando carregado com a triste lembrança de
tolices juvenis e com a terrível perspectiva de morte e julgamento iminentes.
Sem prazer — Minha vida agora é amarga e pesada
para mim: o que frequentemente é a condição da velhice.
Verso 13
Tema a Deus e guarde seus
mandamentos
Vamos ouvir a conclusão de toda a questão: Tema
a Deus e guarde seus mandamentos: pois esse é todo o dever do homem.
Comentários
de Wesley
A conclusão — A soma de tudo o que foi dito ou
escrito por sábios.
Teme a Deus — Que está colocado aqui, por toda a
adoração interior de Deus, reverência, amor, confiança e devoção de coração
para servi-lo e agradá-lo.
Todo — É todo o seu trabalho e negócio, toda a
sua perfeição e felicidade; é a soma do que ele precisa saber, fazer ou
aproveitar.
Verso 14
Deus levará
toda obra ao julgamento
Pois Deus levará toda obra ao julgamento, com toda
coisa secreta, seja boa ou má.
Comentários
de Wesley
Pois —
Todos os homens devem prestar contas a Deus de todas as suas obras, e isso
sozinho lhes permitirá fazê-lo com alegria.
Cada segredo —
Não apenas ações externas e visíveis, mas até pensamentos internos e secretos.[27]
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[11] .
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[12] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/ecclesiastes-2.html
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[14] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/ecclesiastes-3.html.
[15] Visão geral criada por IA do Google
[16] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/ecclesiastes-5.html
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[20] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/ecclesiastes-7.html
[21] Visão geral criada por IA do Google
[22] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/ecclesiastes-8.html.
[23] Visão geral criada por IA do Google
[24] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/ecclesiastes-9.html
[25] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/ecclesiastes-11.html.
[26] Visão geral criada por IA do Google
[27] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/ecclesiastes-12.html.
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