Busque a sabedoria divina e evite a insensatez

 

Baseado em Provérbios e comentários de Wesley

 

Odilon Massolar Chaves

 

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Capa: João Wesley

Tradutor: Google

Toda gloria a Deus!

Odilon Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São Paulo.

É casado com RoseMary. Tem duas filhas: Liliana e Luciana.

Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos dias.

Foi editor do jornal oficial metodista e coordenador de Curso de Teologia.

 

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Índice

 

·       Introdução

·       Destaques dos capítulos do livro

·       As consequências de lidar com o tolo e a importância de não se rebaixar ao seu nível

·       A sabedoria prática para a vida diária, a incerteza do futuro, a importância dos relacionamentos sinceros e a valorização do trabalho diligente

·       O contraste entre a vida do justo e do ímpio

·       Sabedoria prática em contraste com a insensatez

·       Pureza da Palavra de Deus como escudo protetor

 

 

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Introdução

 

“Busque a sabedoria divina e evite a insensatez” é um livro de 39 páginas baseado em Provérbios e nos comentários de Wesley.

“A mensagem central de Provérbios capítulos 26 a 30 gira em torno da sabedoria prática e do contraste claro entre o sábio e o tolo/insensato, focando no caráter, nas consequências da preguiça, no perigo da fofoca e na soberania de Deus. Esses capítulos servem como conselhos práticos para a vida cotidiana, instruindo sobre como evitar o comportamento tolo, valorizar a integridade e confiar no Senhor”. [1]

Abordamos dos capítulos 26 a 30 de Provérbios dividido nos seguintes capítulos: As consequências de lidar com o tolo e a importância de não se rebaixar ao seu nível; A sabedoria prática para a vida diária, a incerteza do futuro, a importância dos relacionamentos sinceros e a valorização do trabalho diligente; O contraste entre a vida do justo e do ímpio; Sabedoria prática em contraste com a insensatez; Pureza da Palavra de Deus como escudo protetor.

Um tema sempre necessário para nossos dias.

 

O Autor

 

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Destaques dos capítulos do livro

 

As consequências de lidar com o tolo e a importância de não se rebaixar ao seu nível

A mensagem central de Provérbios 26 é um contraste entre a sabedoria e a tolice, mostrando as consequências de lidar com o tolo e a importância de não se rebaixar ao seu nível, mas também de não ignorar a necessidade de correção, abordando temas como a honra indevida ao tolo, discussões inúteis, a natureza repetitiva da insensatez, a responsabilidade pessoal (não culpar os outros) e a preguiça. O capítulo enfatiza que a sabedoria é prática e leva à vida, enquanto a tolice é destrutiva e absurda, alertando para não ser como o tolo, mas também para não se tornar como ele ao responder com insensatez.[2]

sabedoria prática para a vida diária, a incerteza do futuro, a importância dos relacionamentos sinceros e a valorização do trabalho diligente

A mensagem central de Provérbios 27 gira em torno da sabedoria prática para a vida diária, a incerteza do futuro, a importância dos relacionamentos sinceros e a valorização do trabalho diligente, contrastando a prudência com a insensatez, e mostrando que a vida é breve e cheia de imprevistos, exigindo sabedoria para viver o presente e construir um futuro com responsabilidade e fé. [3]

O contraste entre a vida do justo e do ímpio

A mensagem central de Provérbios 28 é o contraste entre a vida do justo e do ímpio, destacando que a justiça, a integridade e a confissão dos pecados trazem coragem, paz e a bênção de Deus, enquanto a iniquidade, a falsidade e o encobrimento do mal levam ao medo, à instabilidade e à ruína, mostrando que o temor do Senhor é o caminho para a verdadeira prosperidade e sabedoria. [4] 

Sabedoria prática em contraste com a insensatez A

 mensagem central de Provérbios 29 foca na sabedoria prática em contraste com a insensatez, abordando temas como liderança justa, disciplina, caráter, justiça social e as consequências de nossas escolhas, destacando que a sabedoria conduz à vida e a rebeldia à destruição, enquanto o temor a Deus traz estabilidade, diferente do temor humano. [5]

Pureza da Palavra de Deus como escudo protetor

A mensagem central de Provérbios 30, de Agur, foca na pureza da Palavra de Deus como escudo protetor, a humildade diante da arrogância, e a sabedoria derivada da observação da criação e da lei divina, contrastando a sabedoria com a insensatez e a busca por uma vida centrada em Deus, não em ambições humanas ou enganos, com alertas contra a mentira e o orgulho excessivo. [6]

 

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As consequências de lidar com o tolo e a importância de não se rebaixar ao seu nível

 

Provérbios 26

 

A mensagem central de Provérbios 26 é um contraste entre a sabedoria e a tolice, mostrando as consequências de lidar com o tolo e a importância de não se rebaixar ao seu nível, mas também de não ignorar a necessidade de correção, abordando temas como a honra indevida ao tolo, discussões inúteis, a natureza repetitiva da insensatez, a responsabilidade pessoal (não culpar os outros) e a preguiça. O capítulo enfatiza que a sabedoria é prática e leva à vida, enquanto a tolice é destrutiva e absurda, alertando para não ser como o tolo, mas também para não se tornar como ele ao responder com insensatez.[7]

 

Verso 2

a maldição sem causa não virá

Como o pássaro vagando, como a andorinha voando, assim a maldição sem causa não virá.

Comentários de Wesley

Voando — Se protege do caçador.

Não venha — Sobre a pessoa inocente, mas ela escapará dela como um pássaro.

Verso 4

Não respondas a um tolo

Não respondas a um tolo segundo sua loucura, para que não sejas igual a ele.

De acordo — Para imitar sua loucura, por discursos apaixonados ou reprovadore, disse Wesley.

Verso 5

Responda a um tolo conforme sua loucura

Responda a um tolo conforme sua loucura, para que não seja sábio em sua própria arrogância.

 

Comentários de Wesley

De acordo — Assim, conforme sua tolice precisa e exige, convencendo-o fortemente, repreendendo-o severamente e expondo-o apenas à vergonha.

Verso 6

pela mão de um tolo, corta os pés e bebe o dano

Aquele que envia uma mensagem pela mão de um tolo, corta os pés e bebe o dano.

Comentários de Wesley

Corta os pés — De seu mensageiro; Dá uma oferta que quer pernas.

Bebe — Beber, nas escrituras, frequentemente denota a abundância de qualquer coisa.

Verso 7

parábola na boca dos tolos

As pernas dos coxos não são iguais: assim como uma parábola na boca dos tolos.

Comentários de Wesley

As pernas — Heb. as pernas dos coxos são levantadas, em ir ou em dança, o que é feito com grande desigualdade e desconforto.

Então — Não menos acontecimentos são discursos sábios e piedosos de um homem tolo e ímpio.

Verso 8

aquele que honra um tolo

Como quem amarra uma pedra em uma tipoia, também é aquele que honra um tolo.

Comentários de Wesley

Vinculação — Pela qual ele impede seu próprio plano de jogar a pedra para fora dela.

Assim — Não menos absurdo é aquele que dá a um tolo aquela honra que não é capaz de usar corretamente.

Verso 9

Como um espinho

Como um espinho sobe para a mão de um bêbado, assim é uma parábola na boca dos tolos.

Comentários de Wesley

Um espinho — Como um espinho está na mão de um bêbado, que ele não consegue administrar com cautela, mas usa para sua própria ferida e para outros feridos.

Então — Como pouco lucrativo e, por acidente, doloroso para si mesmo e para os outros.

Verso 10

recompensa tanto o tolo quanto os transgressores

O grande Deus que formou todas as coisas recompensa tanto o tolo quanto os transgressores.

Comentários de Wesley

Recompensar — Certamente dará a retribuição que é merecida por tolos e transgressores, por aqueles que pecam, seja por ignorância ou por vontade própria.

Verso 14

o preguiçoso gira sobre sua cama

Assim como a porta gira sobre suas dobradiças, assim o preguiçoso gira sobre sua cama.

Turneth — Movendo-se de um lado para o outro sobre ele, mas sem tirar seu lugar, disse Wesley.

Versículo 16

O preguiçoso é mais sábio em sua própria arrogância

O preguiçoso é mais sábio em sua própria arrogância do que sete homens que podem dar uma razão.

Uma razão — Uma razão satisfatória para todas as ações deles, disse Wesley.

Versículo 17

é como quem pega um cão pelas orelhas

Aquele que passa e se intromete em conflitos que não lhe pertencem, é como quem pega um cão pelas orelhas.

Comentários de Wesley

Ele — Que está seguindo o caminho.

Com conflitos — Na qual não se preocupa, nem se sente obrigado a se meter.

Isso leva — Se expõe a perigos desnecessários.

Verso 18

Como um louco

Como um louco que lança fogos, flechas e morte,

E a morte — Qualquer instrumento de morte, disse Wesley.

Versículo 23

Lábios ardentes e um coração perverso

Lábios ardentes e um coração perverso são como um fragmento coberto de escória prateada.

Comentários de Wesley

Queimando — Com malícia ou ódio: Uma língua difamatória ou maligna.

Dross — Uma língua e um coração assim não têm valor real, embora às vezes se mostrem, como a escombro faz com a prata.

Versículo 26

Cujo ódio é coberto de engano

Cujo ódio é coberto de engano, sua maldade será mostrada diante de toda a congregação.

Engano — Com falsas declarações de amor, disse Wesley.

Verso 27

Quem cavar um buraco cairá nele

Quem cavar um buraco cairá nele; e quem rolar uma pedra, ela voltará sobre ele.

Rolleth — Subindo a colina com o objetivo de causar problemas a alguém,[8] disse Wesley.

 

A sabedoria prática para a vida diária, a incerteza do futuro, a importância dos relacionamentos sinceros e a valorização do trabalho diligente

 

A mensagem central de Provérbios 27 gira em torno da sabedoria prática para a vida diária, a incerteza do futuro, a importância dos relacionamentos sinceros e a valorização do trabalho diligente, contrastando a prudência com a insensatez, e mostrando que a vida é breve e cheia de imprevistos, exigindo sabedoria para viver o presente e construir um futuro com responsabilidade e fé. [9]

 

Verso 1

Não te gabas de ti amanhã

Não te gabas de ti amanhã; pois não sabes o que um dia pode trazer.

Comentários de Wesley

Não te gabas — De qualquer coisa boa que pretendas fazer, ou esperas receber amanhã, ou no futuro.

Não sei — O que pode acontecer em um dia. Diz-se que o dia traz à luz aquilo que Deus, por seu poder todo-poderoso, causa ou sofre que seja trazido ou feito nele.

Verso 3

a ira de um tolo é mais pesada

Uma pedra é pesada, e a areia pesada; Mas a ira de um tolo é mais pesada que os dois.

Mais pesado — Mais doloroso, sem motivo, sem medida e sem fim, disse Wesley.

Verso 5

Repreensão aberta é melhor

Repreensão aberta é melhor do que amor secreto.

Comentários de Wesley

Aberto — Quando necessário, caso em que, embora envergonhe um homem, ainda lhe faz bem.

Melhor — Mais desejável e benéfico.

Amor secreto — Que não se manifesta por ações amigáveis, e especialmente por repreensão livre e fiel.

Verso 6

Fiéis são as feridas de um amigo

Fiéis são as feridas de um amigo; Mas os beijos de um inimigo são enganosos.

Comentários de Wesley

Ferimentos — As repreensões mais agudas.

Beijos — Toda a profissão externa de amizade.

Verso 8

Como um pássaro que vagueia de seu ninho

Como um pássaro que vagueia de seu ninho, assim é um homem que vagueia de seu lugar.

Comentários de Wesley

Wandereth — Que voa de um lugar para outro, expondo-se a todas as artes dos caçadores de aves e a aves de rapina.

Assim — Assim é aquele que, por vaidade ou leveza, muda sua morada ou sua vocação.

Verso 10

Não abandone seu próprio amigo

Não abandone seu próprio amigo, e amigo de seu pai; nem entres na casa do teu irmão no dia da tua calamidade: pois melhor é um vizinho próximo do que um irmão distante.

Comentários de Wesley

Nenhum dos dois vá — Para conforto e alívio, para que você abandone seu amigo por ele.

Um vizinho — O amigo que se mostrou um bom vizinho.

Perto — Em carinho.

Verso 11

sê sábio e alegra meu coração

Meu filho, sê sábio e alegra meu coração, para que eu possa responder àquele que me repreende.

Reprovação — Por ser pai de um filho perverso, disse Wesley.

Verso 14

Aquele que abençoar seu amigo com voz alta

Aquele que abençoar seu amigo com voz alta, levantando-se cedo pela manhã, será considerado uma maldição para ele.

Comentários de Wesley

Blesseth — Isso o louva na cara dele.

Uma voz alta — Que tanto ele quanto outros certamente notariam isso.

Acordando cedo — Para mostrar sua grande ousadia.

Uma maldição — Seu amigo valorizará esse tipo de bênção tão bem quanto uma maldição.

Versículo 16

Quem a esconde, esconde o vento

Quem a esconde, esconde o vento, e a pomada de sua mão direita, que se desmancha.

Comentários de Wesley

Hideth — Tenta sufocar sua paixão.

Mão direita — Que, sendo o grande instrumento de ação, por sua grande agitação, dissipa seu sabor especial.

Versículo 17

um homem afia a expressão de seu amigo

O ferro afia ferro; assim um homem afia a expressão de seu amigo.

Comentários de Wesley

Ferro — As ferramentas de ferro são afiadas e adequadas ao uso, esfregando-as contra a lima ou outro ferro.

O semblante — A companhia ou conversa do amigo.

Verso 18

aquele que servir seu senhor será honrado

Quem guardar a figueira comerá o fruto dela; assim aquele que servir seu senhor será honrado.

Então ele — Isso o serve com fidelidade, prudência e diligência, disse Wesley.

Verso 19

Como na água o rosto responde ao rosto

Como na água o rosto responde ao rosto, assim o coração do homem ao homem.

Então — Então um homem se assemelha a outro na corrupção de sua natureza, disse Wesley.

Verso 20

os olhos do homem nunca ficam satisfeitos

Inferno e destruição nunca estão completos; Assim, os olhos do homem nunca ficam satisfeitos.

Comentários de Wesley

Inferno — O túmulo devora todos os corpos que nele são colocados, e está sempre pronto para receber e devorar mais.

Os olhos — Os desejos, que se descobrem pelos olhos.

Verso 21

Como o pote de refinação para prata, e a fornalha para ouro

Como o pote de refinação para prata, e a fornalha para ouro; O mesmo vale para um homem, para seu elogio.

Para seu louvor — Ou, segundo seu louvor. Assim, um homem é julgado pelo elogio, disse Wesley.

Versículo 23

Seja diligente

Seja diligente em conhecer o estado dos seus rebanhos e olhe bem para seus rebanhos.

Comentário de Wesley

Bando — Bandos e rebanhos são aqui colocados para todos os bens, porque antigamente eram a principal parte das riquezas de um homem.

Versículo 24

riquezas não são para sempre

Pois riquezas não são para sempre: e a coroa perdura para cada geração?

 

Comentário de Wesley

Pois — O que agora possuis, não durará para sempre. Se um homem tivesse a riqueza de um reino, sem cuidado e diligência, ela seria destruída.

Verso 25

O feno aparece, e a grama tenra se revela

O feno aparece, e a grama tenra se revela, e as ervas das montanhas são colhidas.

Comentários de Wesley

O feno — Outro incentivo à diligência; Deus te convida a ela pelas provisões abundantes com as quais enriqueceu a terra por tua causa.

As montanhas — Até as partes mais áridas te oferecem sua ajuda.

Versículo 26

Os cordeiros são para tua roupa

Os cordeiros são para tua roupa, e as cabras são o preço do campo.

Comentário de Wesley

O preço — Pela venda do qual você pode pagar a renda do campo que cultiva, ou comprar campos ou terras. Cabras poderiam ser poupadas e vendidas melhor do que ovelhas, o que trazia um lucro mais constante ao proprietário.

Verso 27

terás leite de cabra suficiente para o alimento

E terás leite de cabra suficiente para o alimento, para o alimento da tua casa e para o sustento das tuas donzelas.

Comentário de Wesley

Leite de cabra — Ou, se preferir cuidar das cabras, o leite servirá para você e sua família. Na antiguidade, os homens usavam uma dieta simples e simples.[10]

 

O contraste entre a vida do justo e do ímpio

 

Provérbios 28

 

A mensagem central de Provérbios 28 é o contraste entre a vida do justo e do ímpio, destacando que a justiça, a integridade e a confissão dos pecados trazem coragem, paz e a bênção de Deus, enquanto a iniquidade, a falsidade e o encobrimento do mal levam ao medo, à instabilidade e à ruína, mostrando que o temor do Senhor é o caminho para a verdadeira prosperidade e sabedoria. [11] 

 

Verso 2

um homem de entendimento e conhecimento o estado dela será prolongado

Pois muitos são príncipes da transgressão de uma terra: mas por um homem de entendimento e conhecimento o estado dela será prolongado.

Mas — Por um príncipe sábio e bom, disse Wesley.

Verso 3

Um pobre que oprime os pobres

Um pobre que oprime os pobres é como uma chuva torrencial que não deixa comida.

 

Comentário de Wesley

É como — É como uma chuva ou enchente violenta, que lava as próprias sementes da terra. Ele é o pior de todos os opressores.

Verso 4

Aqueles que abandonam a lei louvam os ímpios

Aqueles que abandonam a lei louvam os ímpios: mas os que guardam a lei lutam com eles.

Contende — Estão tão longe de elogiá-los que os repreendem severamente, disse Wesley.

Verso 5

aqueles que buscam o SENHOR entendem todas as coisas

Homens maus não entendem o julgamento: mas aqueles que buscam o SENHOR entendem todas as coisas.

Comentários de Wesley

Julgamento — O que é justo e correto.

Tudo — Que precisa ser conhecido por eles.

Verso 6

Melhor é o pobre que anda em sua retidão

Melhor é o pobre que anda em sua retidão do que aquele que é perverso em seus caminhos, mesmo que seja rico.

Melhor — Em uma condição muito mais feliz, disse Wesley.

Verso 10

os justos possuirão coisas boas 

Quem faz com que o justo se desvie de forma maligna, ele próprio cairá em seu próprio poço; mas os justos possuirão coisas boas.

Causeth — Que, por conselho maligno, exemplo ou artifício, os atrai para o mal, disse Wesley.

Verso 12

Quando homens justos se alegram

Quando homens justos se alegram, há grande glória; mas quando os ímpios se levantam, um homem se esconde.

Comentários de Wesley

Alegrem-se — São promovidos.

Glória — Nessa comunidade.

Ascensão — São promovidos à autoridade.

Ocultos — Homens sábios e bons, que só são dignos do nome de homens, se retiram para lugares obscuros. 

Verso 14

Feliz é o homem que sempre teme

Feliz é o homem que sempre teme; mas aquele que endurece seu coração cairá em travessuras.

Sempre — Em todos os momentos, empresas e condições, disse Wesley.

Versículo 16 

quem odeia a cobiça prolongará seus dias

O príncipe que deseja compreensão também é um grande opressor: mas quem odeia a cobiça prolongará seus dias.

Comentários de Wesley

Opressor — A tirania de um príncipe é um sinal evidente de tolice.

Prolongar — Pelo favor de Deus, pela paz e satisfação de sua própria mente, e pelo amor sincero de seu povo.

Versículo 17

Quem fizer violência

Quem fizer violência ao sangue de qualquer pessoa fugirá para o poço; Que ninguém o deteça.

Comentários de Wesley

Violência — Que derrama o sangue de qualquer homem.

Fugirá — Será rapidamente destruída.

Matará — Ninguém deve desejar ou tentar salvá-lo de sua merecida punição.

Verso 18

Quem anda direito será salvo

Quem anda direito será salvo; mas quem é perverso em seus caminhos cairá imediatamente.

De uma vez — De uma vez por todas; para que ele nunca mais se levante, disse Wesley.

Verso 20

Um homem fiel será repleto de bênçãos

Um homem fiel será repleto de bênçãos; mas aquele que se apressa em ficar rico não será inocente.

Fiel — Que age de forma verdadeira e justa em todas as suas transações, disse Wesley.

Verso 21

Ter respeito pelas pessoas

Ter respeito pelas pessoas não é bom: pois por um pedaço de pão esse homem vai transgredir.

Pois — Quando um homem já se acostumou a aceitar subornos, uma vantagem muito pequena o fará vender justiça, disse Wesley.

Verso 22

Quem se apressa em ficar rico

Quem se apressa em ficar rico tem mau-olhado e não considera que a pobreza o atingirá.

Comentários de Wesley

Mau-olhado — É pouco caridoso com pessoas carentes, e invejoso daqueles que recebem algo além dele.

Pobreza — E, consequentemente, que ele precisará da compaixão e ajuda dos outros.

Versículo 24

Quem rouba seu pai ou sua mãe

Quem rouba seu pai ou sua mãe, e diz: Não é transgressão; O mesmo vale para o companheiro de um destróier.

O mesmo — é ladrão e ladrão, disse Wesley.

Verso 25

Aquele que tem um coração orgulhoso

Aquele que tem um coração orgulhoso provoca conflitos; mas quem depositar sua confiança no SENHOR será engordado.

Gordo — Viverá feliz e confortável, disse Wesley.

Versículo 26

Quem confia em seu próprio coração

Quem confia em seu próprio coração é tolo; mas quem anda sabiamente, será libertado.

Sabiamente — Desconfiando do próprio julgamento e buscando o conselho dos outros, especialmente de Deus, disse Wesley.

Verso 28

Quando os ímpios se levantam

Quando os ímpios se levantam, os homens se escondem; mas quando perecem, os justos aumentam.

Homens — Homens justos têm medo de aparecer em público,[12] disse Wesley.

 

Sabedoria prática em contraste com a insensatez 

 

Provérbios 29

 

A mensagem central de Provérbios 29 foca na sabedoria prática em contraste com a insensatez, abordando temas como liderança justa, disciplina, caráter, justiça social e as consequências de nossas escolhas, destacando que a sabedoria conduz à vida e a rebeldia à destruição, enquanto o temor a Deus traz estabilidade, diferente do temor humano. [13]

Verso 4

O rei, por julgamento

O rei, por julgamento, estabelece a terra; mas quem recebe dádivas a derruba.

Comentários de Wesley

Julgamento — Pelo exercício livre e imparcial da justiça.

Presentes — subornos.

Verso 8

Homens desdenhosos

Homens desdenhosos colocam uma cidade em uma armadilha: mas sábios afastam a ira.

Ira — A ira de Deus ou dos homens, que se enfureciram contra ela, disse Wesley.

Verso 9

Se um homem sábio

Se um homem sábio disputa com um tolo, seja ele enfurecido ou rindo, não há descanso.

Quer — Quer ele, o homem sábio, o trate com severidade ou com calma, não há descanso, fim ou fruto do debate, disse Wesley.

Verso 10

os justos buscam sua alma

Os sedentos de sangue odeiam os íntegros: mas os justos buscam sua alma.

Busque — Para preservá-la, disse Wesley.

Versículo 15

A vara e a repreensão

A vara e a repreensão dão sabedoria: mas uma criança deixada sozinha envergonha sua mãe.

Esquerda — Sofreu para seguir sua própria vontade sem restrições e repreensão, disse Wesley.

Verso 18

Onde não há visão

Onde não há visão, o povo perece; mas aquele que guarda a lei, feliz é.

Sem visão — Sem profecia; não há pregação pública da palavra de Deus, disse Wesley.

Verso 19

Um servo não será corrigido por palavras

Um servo não será corrigido por palavras: pois embora entenda, não responderá.

Comentários de Wesley

Um servo — Que não é apenas em condições, mas também no temperamento da mente, desonesto e teimoso.

Palavras — Com meras palavras.

Embora — Embora ele saiba sua mente, e seu próprio dever.

Verso 20

um homem apressado em suas palavras

Vês um homem apressado em suas palavras, há mais esperança de um tolo do que dele.

Pressado — Que é impulsivo e intenso na gestão de seus assuntos, disse Wesley.

Verso 21

Aquele que delicadamente desperta seu servo

Aquele que delicadamente desperta seu servo desde criança fará com que ele se torne seu filho no final.

Comentários de Wesley

Delicadamente — Dando a ele liberdade demais e familiaridade.

Um filho — Finalmente o encontrará insolente e esquecido de sua condição servil.

Versículo 24

Quem é parceiro de ladrão

Quem é parceiro de ladrão odeia sua própria alma: ouve maldições e não as trai.

Não a rejeita — O que ele está destinado a fazer pelo bem público, disse Wesley.

Verso 25

O medo do homem traz uma armadilha

O medo do homem traz uma armadilha; mas quem depositar sua confiança no SENHOR estará seguro.

Uma armadilha — É uma ocasião de muitos pecados, disse Wesley.

Versículo 26

o julgamento de todo homem

Muitos buscam o favor do governante; mas o julgamento de todo homem vem do SENHOR.

Julgamento — A decisão de sua causa e o sucesso de todos os seus esforços, [14] disse Wesley.

 

Pureza da Palavra de Deus como escudo protetor

 

Provérbios 30

 

A mensagem central de Provérbios 30, de Agur, foca na pureza da Palavra de Deus como escudo protetor, a humildade diante da arrogância, e a sabedoria derivada da observação da criação e da lei divina, contrastando a sabedoria com a insensatez e a busca por uma vida centrada em Deus, não em ambições humanas ou enganos, com alertas contra a mentira e o orgulho excessivo. [15]

 

Verso 1

até a profecia

As palavras de Agur, filho de Jakeh, até a profecia: o homem falou a Ithiel, até a Ithiel e Ucal,

Comentários de Wesley

Jakeh — Que viveu na época de Salomão, ou melhor, depois, e era famoso em sua geração por sabedoria e piedade.

A profecia — A instrução profética; pois assim como os profetas eram pregadores públicos e também preditores do que estava por vir, seus sermões, tanto quanto suas previsões, são comumente chamados de suas profecias.

E Ucal — Dois amigos e colegas de Agur, que desejavam suas instruções.

Verso 2

sou mais bruta

Certamente sou mais bruta do que qualquer homem, e não tenho a compreensão de um homem.

Certamente — Isso ele diz por uma modesta e humilde apreensão de sua própria ignorância, disse Wesley.

Verso 3

Não aprendi sabedoria

Não aprendi sabedoria, nem tenho o conhecimento do sagrado.

Comentários de Wesley

Eu também não aprendi — não fui ensinado nas escolas da sabedoria.

Dos santos — Dos santos profetas. Não tenho inspirações divinas como as que os profetas estritamente assim chamados receberam.

Verso 4

Quem reuniu o vento em seus punhos?

Quem ascendeu ao céu, ou desceu? Quem reuniu o vento em seus punhos? Quem prendeu as águas com uma veste? Quem estabeleceu todos os confins da terra? Qual é o nome dele, e qual é o nome do filho, se puderes perceber?

Comentários de Wesley

Quem — Que simples homem? Nenhuma.

Ascendido — Para aprender a mente de Deus que ali habita.

Descendente — Para ensinar homens abaixo do que ele aprendeu acima. Nenhum homem pode conhecer e nos ensinar plenamente essas coisas a menos que tenha estado no céu e enviado de lá para a terra para esse fim.

Nos punhos — Para segurá-los, ou soltá-los à vontade? E ninguém além daquele que criou e governa todas as criaturas pode conhecer e ensinar essas coisas.

Comentários de Wesley

As águas — Aquelas acima das nuvens, e as que estão abaixo, o mar que Deus guarda como se fosse dentro das portas, e a água que Ele prende nas entranhas da terra.

A terra — Toda a terra de ponta a ponta, que Deus sustenta no ar, pela palavra de seu poder.

Se — Se achar que há algum homem capaz de fazer essas coisas, produza seu nome; ou, se ele estiver morto, o nome de qualquer um de sua descendência.

Verso 5

Cada palavra de Deus é pura

Cada palavra de Deus é pura: Ele é um escudo para aqueles que depositaram sua confiança nele.

Comentário de Wesley

Puro — Não deve esperar pleno conhecimento dos mistérios divinos de mim, nem de nenhum homem, mas da palavra de Deus.

Verso 8

Afastem de mim vaidade e mentiras

Afastem de mim vaidade e mentiras: não me deem nem pobreza nem riquezas; Me alimente com comida conveniente para mim:

Comentários de Wesley

Vaidade — Toda vaidade de coração e vida; uma conversa vã, ou um amor pelas coisas vainas deste mundo.

Mentiras — Toda mentira e engano nas minhas palavras e na minha postura.

Conveniente — Moderado e adequado tanto às minhas necessidades naturais quanto àquela condição de vida em que me colocou.

Verso 9

eu não fique cheio, nem te negue

Para que eu não fique cheio, nem te negue, e diga: Quem é o SENHOR? ou para que eu não seja pobre, roube e tome o nome do meu Deus em vão.

Comentários de Wesley

Negar-te — Confiando nas riquezas, o que é negar Deus, e por ingratidão e abuso de suas misericórdias.

Quem é o Senhor — Que eu o sirva.

Para que eu não faça — Uso falsos juramentos seja para me justificar quando sou suspeito, ou para agradar outros, como os pobres costumam fazer.

Verso 10 

Não acuse servo

Não acuse servo de seu senhor, para que ele não te amaldiçoe, e sejas considerado culpado.

Comentários de Wesley

Não acuse — Sem causa suficiente: caso contrário, em alguns casos isso pode ser um dever.

Maldito sejas — Desejo que Deus te castigue.

Culpado — Por Deus, que está pronto para defender a causa dos aflitos.

Verso 11

Há uma geração que amaldiçoa

Há uma geração que amaldiçoa o pai e não abençoa a mãe.

Uma geração — Uma espécie de homens, disse Wesley.

Verso 12

não está lavada de sua imundície

Há uma geração que é pura aos seus próprios olhos, e ainda assim não está lavada de sua imundície.

Não lavados — Que imaginam ser verdadeiramente religiosos, quando vivem em um curso de maldade, disse Wesley.

Verso 14

Há uma geração

Há uma geração, cujos dentes são como espadas, e seus dentes da mandíbula como facas, para devorar os pobres da terra e os necessitados entre os homens.

Devorar — Extorsionadores e opressores cruéis, disse Wesley.

Versículo 15

O cavaleiro

O cavaleiro tem duas filhas, chorando, Dá, dá. Existem três coisas que nunca são satisfeitas, sim, quatro coisas dizem que não, é suficiente:

Comentários de Wesley

O cavalo-leach — Uma criatura insaciável, sugando sangue até que ele esteja pronto para explodir.

Duas filhas — As seguintes coisas se assemelham à lixívia de cavalo em sua insaciabilidade; nada é mais comum do que chamar essas pessoas ou coisas de filhos ou filhas daqueles cujos exemplos imitam.

Três — Embora comece com dois, de lá segue para três, e quatro, todos dizendo serem filhas do lixiviado de cavalo.

Versículo 17

O olho que zomba de seu pai

O olho que zomba de seu pai e despreza obedecer à mãe, os corvos do vale o arrancarão, e as jovens águias o comerão.

Comentário de Wesley

O olhar — Aquele que despreza ou ridiculariza seus pais, embora seja apenas com um olhar ou gesto, e muito mais quando ele começa a falar e agir de forma desprovável.

Verso 18

três coisas que são maravilhosas

Existem três coisas que são maravilhosas demais para mim, sim, quatro que eu não conheço:

Maravilhoso — O caminho que não consigo rastrear, disse Wesley.

Verso 20

é a vida de uma mulher adúltera

Assim é a vida de uma mulher adúltera; ela come, limpa a boca e diz: Eu não fiz nenhuma maldade.

Comentários de Wesley

Assim é — Tão secreto e indiscernível.

Come — O pão do engano em segredo.

Verso 21

Por três coisas

Por três coisas a terra está inquieta, e por quatro que não pode suportar:

Quatro — Que são intoleráveis em sociedades humanas, disse Wesley.

Verso 22

Pois servo quando reinar

Pois servo quando reinar; e tolo quando está cheio de carne;

Comentários de Wesley

Um servo — Pois tal é geralmente ignorante e, portanto, comete muitos erros; ele é pobre e, portanto, insaciável, é orgulhoso e imperioso, e geralmente prejudicial e cruel.

Um tolo — Um tolo convencido.

Quando — Quando ele abunda em riqueza.

Verse 23

uma mulher odiosa

Para uma mulher odiosa quando está casada; e uma aia que é herdeira de sua senhora.

Comentários de Wesley

Um odioso — Orgulhoso e perverso.

Casados — Pois então ela exibe todos aqueles maus humores que antes escondia.

É herdeiro — O que grande e repentino mudança a transporta para fora de si, e a deixa insuportavelmente orgulhosa e desdenhosa.

Verso 27

Os gafanhotos não têm rei

Os gafanhotos não têm rei, mas todos eles saem em bandos;

Bandas — Várias empresas, em ordem exata, disse Wesley.

Verso 28

está nos palácios dos reis

 

A aranha agarra com as mãos e está nos palácios dos reis.

Comentários de Wesley

Mãos — Com suas pernas, que ele chama de mãos, porque elas a servem para o mesmo uso, para fazer seu trabalho, para tecer sua teia e para pegar mosquitos ou moscas.

Palácios — Não é apenas em cabanas pobres, mas muitas vezes também em palácios.

Versículo 31

um bode

Um galgo; um bode ele também; e um rei, contra quem não há levante.

Comentários de Wesley

Um bode — Que marcha na cabeça do rebanho de maneira grave e imponente, conduzindo-os com grande coragem e determinação, e estando pronto para lutar por eles, seja contra feras ou homens que se opõem a ele.

Um rei — Heb. um rei e seu povo com ele, um rei quando tem os corações e as mãos de seu povo acompanhando-o em seus empreendimentos.

Verso 32

põe a mão sobre a tua boca

Se fizeste a injustiça ao elevar-te, ou se pensaste mal, põe a mão sobre a tua boca.

Comentários de Wesley

Pensamento — Planejou qualquer dano contra o próximo.

Coloque sua mão — Não abra a boca para desculpar, mas arrependa-se disso, e não faça mais isso.

Versículo 33

a força da ira traz a discordância

Certamente a batida do leite traz manteiga, e torcer o nariz traz sangue; assim a força da ira traz a discordância.

Comentários de Wesley

O forçar — O despertar da ira, seja no eu do homem para com os outros, ao dar lugar à paixão; ou em outros, por repreensões ou qualquer outra provocação.

Traz à tona — É a causa de muitas discussões.[16]

 

 



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[8] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/proverbs-26.html.

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[10] https://www.studylight.org/ comentários/eng/wen/proverbs-27.html. 

[11] Visão geral criada por IA do Google

[12] https://www.studylight.org/ comentários/eng/wen/proverbs-28.html

[13] Visão geral criada por IA do Google

[14]  https://www.studylight.org/ comentários/eng/wen/proverbs-29.html

[15] Visão geral criada por IA do Google

[16]  https://www.studylight.org/ comentários/eng/wen/proverbs-30.html.

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