A visão dicotômica do homem segundo Salomão

 

Baseado em Provérbios e comentários de Wesley

 

Odilon Massolar Chaves

 

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Tradutor: Google

Toda gloria a Deus!

Odilon Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São Paulo.

É casado com RoseMary. Tem duas filhas: Liliana e Luciana.

Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos dias.

Foi editor do jornal oficial metodista e coordenador de Curso de Teologia.

 

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Índice

·       Introdução

·       O homem, um ser necessitado de direção

·       O homem dividido em dois grupos distintos

·       Uma visão dicotômica do homem

·        O homem justo e o perverso

·       Uma visão dicotômica do homem

·       O homem sábio e o insensato 

·       O homem sábio e o tolo

·       O homem como um planejador ativo

·       Uma visão prática e realista da natureza humana

·       Uma visão crítica e realista do homem

·       O contraste entre a sabedoria e a insensatez do homem

·       A falibilidade e necessidade do homem

·       O contraste entre as limitações humanas e a soberania de Deus

·       Uma visão prática, moral e espiritual do homem

·       A necessidade de disciplina e sabedoria para uma vida correta

·       A conduta, caráter e as consequências das ações do homem

·       A necessidade de alto controle e sabedoria do homem

·       A fragilidade, orgulho e necessidade de correção do homem

·        dualidade entre o homem justo e o ímpio

·    A sabedoria do homem que traz retidão e a tolices que levam à destruição

·        A visão sobre o homem apresentada através das palavras de Agur

 

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Introdução

 

“A visão dicotômica do homem segundo Salomão” é um livro de 38 páginas baseado no livro de Provérbios e nos comentários de Wesley.

“A visão dicotômica do homem no livro de Provérbios, atribuído em grande parte a Salomão, apresenta o ser humano constituído por duas partes distintas, mas integradas: uma parte material (corpo, carne, ossos) e uma parte imaterial (alma, coração, espírito), que interagem entre si. Embora a Bíblia muitas vezes trate o homem como uma unidade indivisível, Provérbios frequentemente destaca o impacto do interior (alma/coração) sobre o exterior (corpo/vida física).  [1]

Salomão tem uma visão dicotômica do homem, focando principalmente no contraste entre o justo (integro/generoso) e o ímpio (perverso/cruel).

Ele vê o homem precisando de direção divina.

Um estudo que nos leva a refletir sobre o caráter e o papel do homem em nossos dias.

 

O Autor

 

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O homem, um ser necessitado de direção

 

Provérbios 8

Em Provérbios 8, Salomão vê o homem como um ser necessitado de direção, capaz de escolher entre a sabedoria e a insensatez. Ele retrata os humanos como seres que podem encontrar vida, favor de Deus e felicidade ao ouvir e buscar a sabedoria (personificada como uma senhora), ou, alternativamente, "violentar a própria alma" e amar a morte ao rejeitá-la. [2]

 

Verso 4

A vós, ó homens, eu chamo

A vós, ó homens, eu chamo; E minha voz é para os filhos do homem.

Ó homens — A todos os homens, sem exceção, disse Wesley. 

Versículo 34

Bendito seja o homem que me ouve

Bendito seja o homem que me ouve, vigiando diariamente aos meus portões, esperando nos postes das minhas portas.

Espera — Como servos ou clientes, aguardem às portas de príncipes ou pessoas de destaque,[3] disse Wesley.

 

O homem dividido em dois grupos distintos

 

Provérbios 9

No livro de Provérbios, especificamente no capítulo 9, Salomão vê o homem dividido em dois grupos distintos, baseando-se em suas escolhas e atitudes em relação à sabedoria e ao temor a Deus. A visão central é que o homem não é apenas uma entidade estática, mas alguém moldado pelo que consome (sabedoria ou insensatez) e pela forma como reage à correção. [4]


Verso 7

quem repreende um homem mau

Quem repreende um esquina se envergonha; e quem repreende um homem mau, se mancha.

Comentários de Wesley

Um primeiro — Ele mostra quem quis dizer com os tolos, verso 6, até mesmo os escaramuçados e os homens perversos, e insiste em seu último conselho de abandoná-los porque não havia nada de bom, mas não havia dor a ser tirada deles.

Verso 8

repreenda um homem sábio

Não repreendas um escarnecedor, para que não te odeie; repreenda um homem sábio, e ele te amará.

Um scorner — Um pecador obstinado e incorrigível, disse Wesley.[5]

 

Uma visão dicotômica do homem

 

Provérbios 11

No livro de Provérbios, capítulo 11, Salomão apresenta uma visão dicotômica do homem, focando principalmente no contraste entre o justo (integro/generoso) e o ímpio (perverso/cruel), baseando-se no princípio da semeadura e colheita. A avaliação é focada no caráter, comportamento social e relação com Deus. [6]

 

Versículo 12

o homem de entendimento

O falto de sabedoria despreza o seu próximo, mas o homem de entendimento se cala.

Comentários de Wesley

Despreza - Que ele mostra por expressões desdenhosas ou reprovadoras.

Holdeth paz - Tolera todas essas expressões, e silenciosa e pacientemente suporta essas censuras.[7]


O homem justo e o perverso

 

Provérbios 12

No livro de Provérbios, especificamente no capítulo 12, Salomão apresenta uma visão dicotômica do homem, dividindo a humanidade entre justo (sábio) e o perverso (tolo/ímpio). A avaliação é baseada no caráter, no uso da fala, na diligência no trabalho e na disposição para aceitar correção. [8]

 

Versículo 12

rede dos homens maus

O ímpio deseja a rede dos homens maus, mas a raiz do justo dá fruto.

Comentários de Wesley

Desejos - Ele aprova as artes, que os homens ímpios usam como redes para enredar outros homens.

A raiz - Essa piedade, que é a raiz de suas ações, lhe dá frutos suficientes tanto para sua própria necessidade, quanto para fazer o bem aos outros.

Versículo 14

a recompensa das mãos do homem

O homem se fartará do bem com o fruto da sua boca, e a recompensa das mãos do homem lhe será dada.

Comentários de Wesley

Boca - Por seus discursos piedosos e proveitosos.

Mãos - De suas ações.

Versículo 16

o homem prudente

A ira do tolo é logo conhecida, mas o homem prudente cobre a vergonha.

Comentários de Wesley

Cobre - A vergonha, ou injúria feita a ele, que ele esconde e suporta com paciência.

Versículo 23

O homem prudente

O homem prudente encobre o conhecimento, mas o coração dos tolos proclama a estultícia.

Comentários de Wesley

Esconde - Ele não profere inoportunamente o que sabe.

Tolice - Trai sua ignorância e loucura.

Versículo 25

coração do homem

O peso no coração do homem o faz inclinar-se, mas a boa palavra o alegra.

Uma boa palavra - Uma palavra compassiva ou encorajadora, disse Wesley.

Versículo 27

os bens do homem diligente

O preguiçoso não assa o que pegou na caça, mas os bens do homem diligente são preciosos.

Comentários de Wesley

Não descansa - Não desfruta do fruto de seus trabalhos.

Precioso - Dá-lhe conforto e bênção com isso. [9]


Uma visão dicotômica do homem

 

Provérbios 13

No livro de Provérbios, especificamente no capítulo 13, Salomão apresenta uma visão dicotômica do homem, dividindo a humanidade essencialmente em dois caminhos baseados na sabedoria, justiça e diligência: o homem sábio/justo e o homem tolo/perverso. Salomão foca nas consequências práticas das atitudes e palavras de cada um. [10]


Versículo 8

O resgate da vida do homem

O resgate da vida do homem são as suas riquezas, mas o pobre não ouve a repreensão.

Comentários de Wesley

Riquezas - As riquezas permitem que um homem redima sua vida quando ela está em maior perigo, e a pobreza preserva o homem de muitos ferimentos. Porque eles são cautelosos, para que não provoquem os outros; e porque são objetos estimados de piedade.

Versículo 16

Todo homem prudente

Todo homem prudente lida com o conhecimento, mas o tolo expõe a sua estultícia.

Comentários de Wesley

Conhecimento - Atenciosamente e discretamente.

Estabelece aberto - Por suas ações tolas.[11]

 

O homem sábio e o insensato 

 

Provérbios 14

No livro de Provérbios, capítulo 14, Salomão apresenta uma visão dicotômica do homem, dividindo-o fundamentalmente entre sábio (prudente/justo) e o insensato (tolo/escarnecedor). A avaliação não é baseada em inteligência intelectual, mas sim no caráter, no temor a Deus e nas ações práticas. [12]

 

Versículo 12

Há um caminho que parece direito do homem

Há um caminho que parece direito ao homem, mas o fim dele são os caminhos da morte.

Comentários de Wesley

Certo - Existem alguns cursos maus que os homens podem pensar serem lícitos e bons.

O fim - O evento mostra que eles eram pecaminosos e destrutivos.

Versículo 15

o homem prudente

O simples crê em cada palavra, mas o homem prudente olha bem para o seu caminho.

Comentários de Wesley

O simples - Um homem tolo.

Olha - Ele ordena seus negócios no mundo com a devida circunspecção, não considerando tanto o que os outros homens dizem como o que ele deve fazer.

Versículo 17

O homem de maus intentos

O que logo se ira procede tolamente, e o homem de maus intentos é odiado.

Tolamente - Sua paixão o apressa em discursos e ações tola, disse Wesley.

Comentários de Wesley

Dispositivos perversos - Aquele que suprime sua paixão, mas medita vingança.

Odiado – Tanto por Deus quanto pelos homens.[13]

 

O homem sábio e o tolo

 

Provérbios 15

No livro de Provérbios, especificamente no capítulo 15, Salomão vê o homem não de forma genérica, mas através de uma lente dicotômica, dividindo a humanidade entre sábios e tolos (insensatos/ímpios). O capítulo foca em como as escolhas, palavras e atitudes demonstram a condição do coração humano e sua relação com o "temor do Senhor". [14]


Versículo 11

Os filhos dos homens

O inferno e a destruição estão diante do Senhor; quanto mais do que o coração dos filhos dos homens?

Destruição - O lugar da destruição, da qual os homens nada sabem, mas por revelação divina, explicou Wesley.

Versículo 23

A alegria do homem

Um homem se alegra com a resposta da sua boca, e uma palavra falada a seu tempo, quão boa é!

A resposta - Por uma resposta sábia ou boa e oportuna, disse Wesley. [15]

 

O homem como um planejador ativo

 

Provérbios 16

Em Provérbios 16, Salomão vê o homem como um planejador ativo, cujos planos e caminhos são examinados e dirigidos por Deus, destacando a necessidade de humildade e dependência divina. O texto ressalta que, embora o homem prepare o coração, a resposta final e o sucesso dependem do Senhor. [16]

 

Versículo 1

O coração do homem

Os preparativos do coração no homem, e a resposta da língua, vêm do Senhor.

Do Senhor - Os homens não podem pensar nem falar com sabedoria e bem sem a ajuda divina, disse Wesley.

Versículo 2

Os caminhos do homem

Todos os caminhos do homem são limpos aos seus próprios olhos; mas o Senhor pesa os espíritos.

Comentários de Wesley

Pesa - Sabe exatamente como os homens fazem as coisas que pesam.

Espíritos - Os corações dos homens.

Versículo 6

Pelo temor do Senhor os homens se desviam do mal

Pela misericórdia e pela verdade se purifica a iniquidade, e pelo temor do Senhor os homens se desviam do mal.

Comentários de Wesley

Por misericórdia - Por um quadro de coração misericordioso, justo e fiel e curso de vida.

É purgado - Como eles qualificam um homem para oferecer orações aceitáveis a Deus pelo perdão de seus pecados.

Pelo medo - Por uma reverência filial a Deus.

Partir - Eles são impedidos de abusar, perdoar a misericórdia e de retornar à loucura ou à maldade.

Versículo 9

O coração do homem planeja

O coração do homem planeja o seu caminho, mas o Senhor dirige os seus passos.

Comentários de Wesley

Dispositivos - Propõe o que ele fará.

Dirige - Domina e dispõe de todos os seus desígnios e ações. [17] 

 

Uma visão prática e realista da natureza humana

 

Provérbios 17

o livro de Provérbios, capítulo 17, Salomão apresenta, dividindo os homens principalmente entre sábios e tolos, focando na interdependência, na justiça e na moralidade interna. [18]

 

Verso 12

Que um urso privado de seus filhotes encontre um homem

Que um urso privado de seus filhotes encontre um homem, em vez de um tolo em sua loucura.

Loucura — No calor de sua luxúria ou paixão, disse Wesley.

Verso 18

Um homem sem compreensão

Um homem sem compreensão bate as mãos e se torna seguro na presença de seu amigo.

Amigo — Devedor, para quem, sendo seu amigo, ele se torna fiador, disse Wesley.[19]

 

Uma visão crítica e realista do homem

 

Provérbios 18

No capítulo 18 de Provérbios, Salomão apresenta uma visão realista e, muitas vezes, crítica do homem, focando no poder de suas palavras, nas consequências de suas escolhas (sabedoria vs. insensatez) e em sua natureza social. O homem é retratado como alguém capaz de construir a própria ruína ou de encontrar segurança através do caráter e da prudência. [20]


Verso 1

O homem e a sabedoria

Pelo desejo, um homem, tendo-se separado, busca e intermete com toda sabedoria.

Comentários de Wesley

Desejo — Através do desejo de sabedoria, um homem que se separou da companhia, do barulho e dos negócios do mundo, busca e se intromete com toda sabedoria, usa toda diligência, para que possa buscar e encontrar todo conhecimento sólido e verdadeira sabedoria. 

Verso 4

palavras da boca de um homem

As palavras da boca de um homem são águas profundas, e a fonte da sabedoria como um riacho que corre.

Comentários de Wesley

De um homem — De um homem sábio.

Como um riacho — Aquela sabedoria que está em seu coração está continuamente derramando conselhos sábios e bons.

Verso 14

O espírito de um homem

O espírito de um homem sustentará sua enfermidade; mas um espírito ferido que pode suportar?

Comentários de Wesley

Sustentar — Vai facilmente apoiá-lo em qualquer problema externo.

Ferido — Desanimado com o sentimento de culpa e miséria próprios.

Verso 20

A barriga do homem

A barriga do homem ficará satisfeita com o fruto de sua boca; e com o aumento de seus lábios ele será preenchido.

Satisfeito — Discursos sábios tendem a satisfar tanto o orador quanto o bem dos ouvintes, disse Wesley. 

Versículo 24

Um homem que tem amigos

Um homem que tem amigos deve mostrar-se amigável: e há um amigo que fica mais próximo que um irmão.

Um homem — Heb. Um homem de amigos; que deseja a amizade dos outros,[21] disse Wesley.

 

O contraste entre a sabedoria e a insensatez do homem

 

Provérbios 19

No livro de Provérbios, especificamente no capítulo 19, Salomão retrata o homem com uma visão realista, focada no contraste entre a sabedoria e a insensatez, a integridade e a perversidade. O ser humano é descrito tanto em sua fragilidade e tendência ao erro quanto no seu potencial de adquirir sabedoria e prudência. [22]


Verso 3

 

A tolice do homem

A tolice do homem perverte seu caminho: e seu coração se inquieta contra o SENHOR.

Comentários de Wesley

Perverteth — Critica seus projetos e empreendimentos.

Fretteth — Ele atribui sua infelicidade não ao próprio pecado, mas a Deus e à sua providência. 

Verso 6

todo homem é amigo daquele que dá presentes

Muitos terão o favor do príncipe:  todo homem é amigo daquele que dá presentes.

Um amigo — na profissão, disse Wesley.

Verso 19

Um homem de grande ira

Um homem de grande ira sofrerá punição: pois se o livrares, ainda assim deves fazê-lo novamente.

Comentários de Wesley

Grande ira — De paixões fortes.

Entrega — Se te abstiveres de puni-lo.

Faça — Deve libertá-lo de novo e de novo. 

Verso 22

um homem pobre

O desejo de um homem é sua bondade; e um homem pobre é melhor que um mentiroso.

Comentários de Wesley

O desejo — O desejo sincero de ser bondoso é aceito por Deus e deve ser possuído pelos homens como uma verdadeira bondade.

Um homem pobre — Que não é capaz de dar o que deseja fazer.

Um mentiroso — Do que um homem rico que alimenta os pobres com promessas justas, mas não faz o que finge.

Versículo 24

Um homem preguiçoso

Um homem preguiçoso esconde a mão no seio e não a leva à boca novamente.

Trazer — Para se alimentar; Ele espera que a carne caia na boca, disse Wesley.[23]  

 

A falibilidade e necessidade do homem

 

Provérbios 20

No livro de Provérbios, especificamente no capítulo 20, Salomão apresenta uma visão realista, crítica e, ao mesmo tempo, instrutiva da natureza humana, equilibrando a falibilidade do homem com a necessidade de sabedoria, integridade e temor a Deus. Ele vê o homem não como um ser perfeito, mas como alguém que precisa de disciplina e direção divina. [24]


Verso 3

uma honra para um homem cessar a luta

É uma honra para um homem cessar a luta: mas todo tolo estará se intrometendo.

Intrometimento — Está sempre pronto para iniciar conflitos e obstinado na continuidade dele, disse Wesley.

Verso 5

O conselho no coração do homem

O conselho no coração do homem é como águas profundas; mas um homem compreensivo vai prolongar isso.

Comentários de Wesley

Conselho — Planos de fazer algo importante.

Águas profundas — É secreta e difícil de ser descoberta. 

Versículo 24

Os acontecimentos do homem são do SENHOR

Os acontecimentos do homem são do SENHOR; Como um homem pode então entender seu próprio caminho?

O jeito dele — Qual será o problema dos seus projetos, disse Wesley. 

Verso 25

armadilha para o homem

É uma armadilha para o homem que devora o que é sagrado, e depois faz votos para investigar.

Uma armadilha — Isso traz culpa sobre ele, disse Wesley.

Depois — Depois que um homem faz votos para investigar maneiras de quebrá-los, disse Wesley. 

Verso 27

O espírito do homem é a vela do SENHOR

O espírito do homem é a vela do SENHOR, vasculhando todas as partes internas do ventre.

Comentários de Wesley

O espírito — A alma razoável.

A vela — É uma luz clara e gloriosa que se instala no homem para sua informação e direção.

Do Senhor — Assim chamado porque vem de Deus de maneira mais imediata do que o corpo, Eclesiastes 12:7, e porque é em seu lugar observar e julgar todas as nossas ações.

Busca — Discernindo não apenas suas ações externas, que são visíveis para os outros, mas também seus pensamentos e afetos mais internos. A barriga aqui é colocada para o coração, como acontece frequentemente.[25]

 

O contraste entre as limitações humanas e a soberania de Deus

 

Provérbios 21

No livro de Provérbios, capítulo 21, Salomão apresenta uma visão realista e, muitas vezes, crítica do ser humano, contrastando as limitações humanas com a soberania de Deus. O homem é visto sob diversas perspectivas, variando entre a insensatez do orgulho e a sabedoria da retidão. [26]


Verso 8

O caminho do homem

O caminho do homem é despreocupado e estranho: mas quanto ao puro, sua obra é correta.

Comentários de Wesley

O caminho — De todo homem por natureza.

Estranho — Afastado de Deus.

Certo — Mas aquele cujo coração é puro, sua conversa é de acordo.

Versículo 16

O homem que se afastar do caminho do entendimento

O homem que se afastar do caminho do entendimento permanecerá na congregação dos mortos.

Permanecerá — Será, sem arrependimento, condenado à morte eterna, disse Wesley.

Verso 20

um homem tolo

Há tesouros a desejar e óleo na morada dos sábios; Mas um homem tolo gasta tudo.

Comentários de Wesley

Os sábios — Os sábios guardam tesouros desejáveis para seu próprio uso e para suas famílias. O petróleo é especialmente mencionado, porque era uma parte considerável de sua riqueza e tesouros nesses países.

 Um homem sábio

Um homem sábio escala a cidade dos poderosos e derruba a força da confiança dela.

A força — Os tipos mais fortes em quem os cidadãos

Versículo 29

homem ímpio

Um homem ímpio endurece seu rosto; mas quanto ao que é justo, ele dirige seu caminho.

Comentários de Wesley

Hardeneth — Continua no mal com teimosia e insolência.

Dirige — Ele ordena seus passos corretamente.[27]

 

Uma visão prática, moral e espiritual do homem

 

Provérbios 22

No livro de Provérbios, especificamente no capítulo 22, Salomão apresenta uma visão prática, moral e espiritual do homem, focada no caráter, na diligência e na relação com Deus e o próximo. O homem é visto não apenas por sua posição social (rico ou pobre), mas principalmente pela sua postura interna e pelas consequências de suas escolhas. [28]

 

Verso 3

Um homem prudente

Um homem prudente prevê o mal e se esconde; mas os simples passam e são punidos.

Comentários de Wesley

O mal — O julgamento de Deus ameaçado, e se aproximando.

Hideth — Retira-se para sua torre forte, por meio de oração e arrependimento, coloca-se sob a proteção do todo-poderoso.

Passe — Com cuidado e segurança.

Versículo 29

homem diligente em seus negócios

Vês um homem diligente em seus negócios? ele estará diante dos reis; Ele não deve ficar diante de homens mesquinhos.

Perante os reis — Ele está apto a trabalhar nos assuntos dos príncipes, disse Wesley.[29]

 

A necessidade de disciplina e sabedoria para uma vida correta

 

Provérbios 23

No livro de Provérbios, especificamente no capítulo 23, Salomão apresenta uma visão realista, prática e muitas vezes crítica do ser humano, focando em suas inclinações para o erro e na necessidade de disciplina e sabedoria para uma vida correta. [30]


Verso 2

um homem dado ao apetite

E coloque uma faca na garganta, se for um homem dado ao apetite.

Comentários de Wesley

Coloque uma faca — Segure seu apetite, como se um homem estivesse com uma faca em sua garganta.[31]

 

A conduta, caráter e as consequências das ações do homem

 

Provérbios 24

No livro de Provérbios, capítulo 24, Salomão apresenta uma visão prática e contrastante do homem, dividindo-os principalmente entre sábios/justos e tolos/ímpios, focando na conduta, caráter e nas consequências de suas ações. A sabedoria é vista não como mera inteligência, mas como uma força construtiva, enquanto a tolices leva à ruína. [32] 

Verso 5

Um homem de conhecimento

Saber é poder; Sim, um homem de conhecimento aumenta a força.

Comentários de Wesley

É forte — É corajoso e resoluto, e capaz, pela sabedoria, de fazer coisas maiores do que outros podem realizar com força.

Verso 9

abominação para os homens

O pensamento de tolice é pecado: e o scorner é uma abominação para os homens.

O pensamento — O próprio pensamento interior ou a invenção do mal, é um pecado aos olhos de Deus, disse Wesley.

Verso 12

dará a cada homem segundo suas obras

Se dizes, Eis que não o conhecemos; Não considera isso aquele que pondera o coração? E aquele que guarda a tua alma, não a conhece? e não dará a cada homem segundo suas obras?

Considere — Que isso é apenas uma desculpa frívola, disse Wesley.

Verso 20

não haverá recompensa para o homem mau

Pois não haverá recompensa para o homem mau; A vela dos ímpios será apagada.

Comentários de Wesley

Sem recompensa — Toda sua felicidade perecerá rápida e eternamente.

A vela — Todo seu conforto e glória cessarão.

Versículo 26

Todo homem beijará seus lábios

Todo homem beijará seus lábios que der uma resposta certa.

Comentários de Wesley

Beijará — Respeitará ele.

Uma resposta certa — Que fale de forma pertinente, clara e verdadeira. [33]

 

A necessidade de alto controle e sabedoria do homem

 

Provérbios 25

Em Provérbios 25, Salomão vê o homem como um ser que necessita de alto controle, prudência nas relações sociais e sabedoria na fala, destacando a distinção entre o justo e o tolo. A visão foca na conduta prática: evitar a deslealdade (comparada a dentes quebrados), cultivar a moderação, o autocontrole [Pv 25:28] e agir com sabedoria até com inimigos [Pv 25:21-22]. [34]


Verso 1

homens de Ezequias

Esses também são provérbios de Salomão, que os homens de Ezequias, rei de Judá, copiaram.

Comentários de Wesley

Esses — Que estão contidos neste e nos capítulos seguintes.

Os homens — Certas pessoas nomeadas por Ezequias para esse trabalho. Muitos deles são preceitos políticos, e de maneira especial envolviam Ezequias e outros príncipes pela conduta de sua casa e reino.

Copiado — Dos registros históricos que então existiam.

Verso 6

Grandes homens

Não te apresentes na presença do rei, e não te metas no lugar dos grandes homens:

Não fique de pé — Não afete a sociedade comum e familiar com pessoas maiores do que você mesmo, disse Wesley.

Verso 18

Um homem que dá falso testemunho

Um homem que dá falso testemunho contra o vizinho é um martelo, uma espada e uma flecha afiada.

Uma espada — É tão cruel e perniciosa quanto qualquer instrumento de morte, disse Wesley.

Versículo 26

Um homem justo caindo diante dos ímpios

Um homem justo caindo diante dos ímpios é como uma fonte perturbada e uma fonte corrupta.

Comentários de Wesley

Queda — Quando homens justos são oprimidos pelos ímpios, o estado desse povo é tão deplorável, como se as fontes públicas fossem corrompidas.

Verso 27

para os homens buscarem sua própria glória não é glória

Não é bom comer muito mel: portanto, para os homens buscarem sua própria glória não é glória.

Comentários de Wesley

Não é bom — Para a saúde.

Buscar — Buscar aplausos com diligência.

Não é — não é apenas pecaminoso, mas também vergonhoso. [35]

 

A fragilidade, orgulho e necessidade de correção do homem

 

Provérbios 27 

No capítulo 27 de Provérbios, Salomão apresenta uma visão realista, prática e, muitas vezes, crítica da natureza humana, focando na fragilidade, orgulho e necessidade de correção do homem. Ele vê o ser humano como alguém que precisa de relacionamentos saudáveis, sabedoria e prudência para navegar pelos perigos da vida. [36]

 

Verso 8

um homem que vagueia

Como um pássaro que vagueia de seu ninho, assim é um homem que vagueia de seu lugar.

Comentários de Wesley

Wandereth — Que voa de um lugar para outro, expondo-se a todas as artes dos caçadores de aves e a aves de rapina.

Assim — Assim é aquele que, por vaidade ou leveza, muda sua morada ou sua vocação.

Versículo 17

um homem afia a expressão de seu amigo

O ferro afia ferro; assim um homem afia a expressão de seu amigo.

Comentários de Wesley

Ferro — As ferramentas de ferro são afiadas e adequadas ao uso, esfregando-as contra a lima ou outro ferro.

O semblante — A companhia ou conversa do amigo.

Verso 19

Coração do homem

Como na água o rosto responde ao rosto, assim o coração do homem ao homem.

Então — Então um homem se assemelha a outro na corrupção de sua natureza, disse Wesley.

Verso 20

os olhos do homem nunca ficam satisfeitos

Inferno e destruição nunca estão completos; Assim, os olhos do homem nunca ficam satisfeitos.

Comentários de Wesley

Inferno — O túmulo devora todos os corpos que nele são colocados, e está sempre pronto para receber e devorar mais.

Os olhos — Os desejos, que se descobrem pelos olhos. 

Verso 21

  O mesmo vale para um homem

Como o pote de refinação para prata, e a fornalha para ouro; O mesmo vale para um homem, para seu elogio.

Para seu louvor — Ou, segundo seu louvor. Assim, um homem é julgado pelo elogio, disse Wesley.[37]

 

dualidade entre o homem justo e o ímpio

 

Provérbios 28

No livro de Provérbios, capítulo 28, Salomão apresenta uma visão dicotômica e moral do homem, focada intensamente na dualidade entre o justo e o ímpio, onde as ações determinam a segurança, a prosperidade e a coragem de cada indivíduo. A visão destaca a integridade como a verdadeira medida do valor humano, superior à riqueza. [38]

 

Verso 2

um homem de entendimento e conhecimento

Pois muitos são príncipes da transgressão de uma terra: mas por um homem de entendimento e conhecimento o estado dela será prolongado.

Mas — Por um príncipe sábio e bom, disse Wesley. 

Verso 12

Quando homens justos se alegram

Quando homens justos se alegram, há grande glória; mas quando os ímpios se levantam, um homem se esconde.

Comentários de Wesley

Alegrem-se — São promovidos.

Glória — Nessa comunidade.

Ascensão — São promovidos à autoridade.

Ocultos — Homens sábios e bons, que só são dignos do nome de homens, se retiram para lugares obscuros.

Verso 14

Feliz é o homem que sempre teme

Feliz é o homem que sempre teme; mas aquele que endurece seu coração cairá em travessuras.

Sempre — Em todos os momentos, empresas e condições, disse Wesley.

Verso 20

Um homem fiel será repleto de bênçãos

Um homem fiel será repleto de bênçãos; mas aquele que se apressa em ficar rico não será inocente.

Fiel — Que age de forma verdadeira e justa em todas as suas transações, disse Wesley.

Verso 21

por um pedaço de pão esse homem vai transgredir

Ter respeito pelas pessoas não é bom: pois por um pedaço de pão esse homem vai transgredir.

Pois — Quando um homem já se acostumou a aceitar subornos, uma vantagem muito pequena o fará vender justiça, disse Wesley.[39]

 

A sabedoria do homem que traz retidão e a tolices que levam à destruição

 

Provérbios 29

Em Provérbios 29, Salomão vê o homem dividido entre a sabedoria que traz retidão e a tolices que levam à destruição. Ele destaca a necessidade de aceitar repreensões, a importância do autocontrole, a diferença entre líderes justos e ímpios, e que o orgulho abate o homem, enquanto o temor ao Senhor o protege. [40]

 

Verso 8

Homens desdenhosos

Homens desdenhosos colocam uma cidade em uma armadilha: mas sábios afastam a ira.

Ira — A ira de Deus ou dos homens, que se enfurecem contra ela, disse Wesley.

Verso 9

um homem sábio

Se um homem sábio disputa com um tolo, seja ele enfurecido ou rindo, não há descanso.

Quer — Quer ele, o homem sábio, o trate com severidade ou com calma, não há descanso, fim ou fruto do debate, disse Wesley.

Verso 20

um homem apressado

Vês um homem apressado em suas palavras, há mais esperança de um tolo do que dele.

Pressado — Que é impulsivo e intenso na gestão de seus assuntos, disse Wesley.

Verso 25

O medo do homem traz uma armadilha

O medo do homem traz uma armadilha; mas quem depositar sua confiança no SENHOR estará seguro.

Uma armadilha — É uma ocasião de muitos pecados, disse Wesley.

Versículo 26

o julgamento de todo homem

Muitos buscam o favor do governante; mas o julgamento de todo homem vem do SENHOR.

Julgamento — A decisão de sua causa e o sucesso de todos os seus esforços, [41] disse Wesley.

 

A visão sobre o homem apresentada através das palavras de Agur

 

Provérbios 30

No livro de Provérbios, especificamente no capítulo 30, a visão sobre o homem é apresentada através das palavras de Agur, filho de Jaque (um sábio cujos ditados foram compilados, muitas vezes associados ao período ou à corte de Salomão). [42]


Verso 1

o homem falou

As palavras de Agur, filho de Jakeh, até a profecia: o homem falou a Ithiel, até a Ithiel e Ucal,

Comentários de Wesley

Jakeh — Que viveu na época de Salomão, ou melhor, depois, e era famoso em sua geração por sabedoria e piedade.

A profecia — A instrução profética; pois assim como os profetas eram pregadores públicos e também preditores do que estava por vir, seus sermões, tanto quanto suas previsões, são comumente chamados de suas profecias.

E Ucal — Dois amigos e colegas de Agur, que desejavam suas instruções. 

Verso 2

compreensão de um homem

Certamente sou mais bruta do que qualquer homem, e não tenho a compreensão de um homem.

Certamente — Isso ele diz por uma modesta e humilde apreensão de sua própria ignorância, disse Wesley.

 

 



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[5] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/proverbs-9.htm

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[7] https://www.studylight.org/ comentários/eng/wen/proverbs-11.html

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