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Viagens missionárias marítimas de Wesley

Odilon Massolar Chaves

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Art. 184 do Código Penal e Lei 96710 de 19 de fevereiro de 1998.

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Tradutor: Google

Toda gloria a Deus!

Odilon Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São Paulo.

É casado com RoseMary. Tem duas filhas: Liliana e Luciana.

Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos dias.

Foi editor do jornal oficial metodista e coordenador de Curso de Teologia.

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Índice

· Introdução

· Destaques dos capítulos do livro

· A viagem missionária de Wesley à Geórgia

· Viagem missionária de Wesley à Irlanda

· A primeira viagem de Wesley à Ilha de Man

· A viagem de Wesley para St. Mary's

· Wesley na Ilha de Wright

· Passagem de Wesley por Guernsey

· Visita de Wesley na Ilha de Jersey

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Introdução

“Viagens missionárias marítimas de Wesley” é um livro de 52 páginas que relata as viagens missionárias de Wesley através do mar.

A imagem comumente de Wesley é ele pregando em praça para o povo ou viajando a cavalo. Mas Wesley viajou muito pelo mar, muitas vezes, enfrentando grandes tempestades.

Primeiramente, viajou para a Geórgia, depois para a Irlanda e as principais Ilhas da Grã-Bretanha.

John Wesley visitou a Irlanda vinte e uma vezes entre 1747 e 1789. A distância entre a Inglaterra e a Irlanda é de aproximadamente 165 km (89 milhas náuticas). A viagem durava cerca de 14 horas.

Ele viajou para a Ilha de Jersey, Ilha de Guernsey, Ilha de Man, St. Mary's e Ilha de Wright.

Você é convidado a viajar no tempo e a acompanhar Wesley em suas viagens missionárias marítimas.

O Autor

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Destaques dos capítulos do livro

A viagem missionária de Wesley à Geórgia

Em 1735, John Wesley e seu irmão Charles embarcaram em uma missão para evangelizar os nativos americanos e servir aos colonos na Geórgia. A viagem foi marcada por eventos significativos, especialmente uma forte tempestade que o levou a questionar a profundidade de sua própria fé.[1]

Viagem missionária de Wesley à Irlanda

“John Wesley visitou a Irlanda vinte e uma vezes entre 1747 e 1789. Em sua última visita, em 1789, ele pregou sob o castanheiro espanhol”.^{^[2]}

A primeira viagem de Wesley à Ilha de Man

“Antes das oito da manhã desembarquei em Douglas, na Ilha de Man”

A viagem de Wesley para St. Mary's

“Desembarcamos em St. Mary's, a chefe das ilhas habitadas”

Wesley na Ilha de Wright

“Descemos em direção ao ancoradouro de Yarmouth, mas no dia seguinte fomos forçados a voltar para Cowes. Durante a nossa estadia aqui houve várias tempestades: em uma das quais dois navios na estrada de Yarmouth foram perdidos”

Passagem de Wesley por Guernsey

“Em 3 de março de 1787, Wesley escreveu a Adam Clarke: "Depois de ficar uns poucos dias em Bristol, estou empenhado em visitar as Sociedades intermediárias entre Stroud e Chester. Devo então apressar-me para Dublim, ou irei não tem tempo para passar pelas quatro províncias da Irlanda. Vou não teremos, portanto, um dia de sobra antes da Conferência. Possivelmente depois da Conferência poderei ficar duas ou três semanas. E se por isso, passarei para Southampton, para passar dois ou três dias em Guernsey e outros tantos em Jersey.

Visita de Wesley na Ilha de Jersey

“Em 13 de agosto de 1787, John Wesley partiu para visitar as Ilhas do Canal. Ele desembarcou primeiro em Alderney, e depois seguiu para Guernsey. Ele chegou em Jersey em 20 de agosto de 1787, e passou os dez dias seguintes pregando em vários lugares da ilha”[3]

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A viagem missionária de Wesley à Geórgia

A partida de Wesley e seus companheiros

Wesley escreveu em seu diário, na terça-feira, 14 de outubro de 1735 sobre seus companheiros de viagem: “O Sr. Benjamin Ingham, do Queen's-College, Oxford, o Sr. Charles Delamotte, filho de negociante em Londres, que se ofereceu alguns dias antes, meu irmão Charles Wesley, e eu, pegamos barco para Gravesend, a fim de embarcar para a Geórgia”. [5]

Gravesend se localiza na margem direita do rio Tamisa. “A importância industrial atual de Gravesend ainda está intimamente ligada ao Tâmisa e envolve fábricas de papel, fábricas de cimento, reparos navais e indústrias de engenharia”. [6]

Propósito de ir à Geórgia

Wesley completou falando do propósito de ir à Geórgia: “O motivo que nos levou a deixar nossa terra natal, não era fugir à privações (Deus nos havia dado bastante bênçãos materiais) nem ganhar o refúgio de riquezas ou de honras; mas simplesmente isso – salvar a nossa alma: para vivermos exclusivamente para a honra e glória de Deus. À tarde, encontramos o navio Simmonds e embarcamos imediatamente”.[7]

Na quarta e quinta-feira, disse Wesley, “passamos com um ou dois de nossos amigos, em parte a bordo e em parte em terra, exortando uns aos outros a sacudir todos os pesos e a correr com paciência a corrida que se punha diante de nós”. [8]

A rotina no navio

“Agora começamos a ser um pouco regulares. Nosso modo de vida comum era este”

Wesley e seus companheiros tiveram diversas atividades durante a viagem.

Dentre elas, destacamos:

Aprendendo alemão

Na sexta-feira 17 de outubro de 1735, Wesley começou a “a aprender alemão, para conversar com os alemães, seis e vinte dos quais tínhamos a bordo. No domingo, com o tempo limpo e calmo, tivemos o serviço matinal no quarto de convés. Eu agora primeiro preguei ex tempore, e depois administrei a ceia do Senhor a seis ou sete” pessoas, “pequeno rebanho. Que Deus a aumente!”, disse Wesley. [9]

Jejum

Na segunda-feira, dia 20, Wesley e seus companheiros fizeram um jejum. Ele disse: “deixamos totalmente de lado o uso de carne e vinho, e nos limitamos a alimentos vegetais, principalmente arroz e biscoito. À tarde, David Nitchman, bispo dos alemães, e outros dois começaram a aprender inglês. Ó sejamos, não só de uma só língua, mas de uma só mente e de um só coração!” [10]

Modo de vida comum

Wesley descreveu a rotina que passou a haver entre eles na viagem: “Agora começamos a ser um pouco regulares. Nosso modo de vida comum era este. Das quatro da manhã até as cinco, cada um de nós usou a oração privada. De cinco a sete lemos a Bíblia juntos, comparando-a cuidadosamente (para que não nos inclinássemos para nossas próprias insuportáveis) com os escritos das eras mais antigas. Às sete tomamos café da manhã. Aos oito foram as orações públicas. Das nove às doze eu geralmente aprendi alemão, e o Sr. Delamotte, grego. Meu irmão escreveu sermões, e o Sr. Ingham instruiu as crianças. Às doze horas, nos reunimos para prestar contas uns aos outros sobre o que havíamos feito desde nossa última reunião e o que planejávamos fazer antes da próxima”, [11] disse Wesley.

“Nem o rugido do mar, nem o movimento do navio, poderiam tirar o sono refrescante que Deus nos deu”

Wesley continuou descrevendo a rotina diária na viagem: “O tempo do jantar às quatro horas, passávamos lendo para aqueles de quem cada um de nós havia assumido o comando, ou falando com eles separadamente, conforme a necessidade exigia. Às quatro eram as orações da noite; quando ou a segunda lição era explicada (como sempre era de manhã) ou as crianças eram catequizadas e instruídas perante a congregação. Das cinco às seis, usamos novamente a oração privada. Das seis às sete eu lia em nossa cabine para dois ou três dos passageiros (dos quais havia cerca de oitenta ingleses a bordo) e cada um dos meus irmãos para mais alguns na deles”. [12]

Wesley com os moravianos

“Às sete horas, juntei-me aos alemães no seu serviço público”

“Às sete horas, juntei-me aos alemães no seu serviço público”, [13] disse Wesley.

Já Ingham lia para quantos “desejassem ouvir. Às oito nos encontramos novamente, para exortar e instruir uns aos outros. Entre as nove e as dez fomos para a cama, onde nem o rugido do mar, nem o movimento do navio, poderiam tirar o sono refrescante que Deus nos deu”. [14]

Atividades espirituais na viagem

“Exortando uns aos outros a sacudir todos os pesos e a correr com paciência a corrida que se punha diante de nós”.

Foram várias as atividades espirituais durante a viagem, algumas programadas e outras que surgiram:

Exortando uns aos outros

Na quarta e quinta-feira, dias 15 e 16 de outubro de 1735, disse Wesley, “passamos com um ou dois de nossos amigos, em parte a bordo e em parte em terra, exortando uns aos outros a sacudir todos os pesos e a correr com paciência a corrida que se punha diante de nós”. [15]

Na segunda-feira, dia 20 de outubro, Wesley e seus companheiros fizeram um jejum. Ele disse: “deixamos totalmente de lado o uso de carne e vinho, e nos limitamos a alimentos vegetais, principalmente arroz e biscoito. À tarde, David Nitchman, bispo dos alemães, e outros dois começaram a aprender inglês. Ó sejamos, não só de uma só língua, mas de uma só mente e de um só coração!”[16]

Wesley batizando

No dia 16 de novembro de 1735, “Wesley disse que Thomas Hird, e Grace, sua esposa, com seus filhos, Mark, de 21 anos, e Phebe, cerca de 17 anos, quakers tardios, foram, em seu desejo frequentemente repetido, e após cuidadosa instrução, admitidos ao batismo”. [17]

Wesley distribuiu livros

Wesley registrou em seu diário na quinta-feira, 20 de novembro de 1735: No ancoradouro de Yarmouth, “distribuímos alguns livros entre os muitos que estavam ali, que os receberam com todas as expressões possíveis de agradecimento.”[18]

Orientação sobre a ceia do Senhor

Wesley registrou em seu diário que na sexta-feira 21 de novembro “alguém que se recupera de uma doença perigosa, desejava ser instruído sobre a natureza da ceia do Senhor. Eu achava que era preocupante para ela ser a primeira instruída na natureza do cristianismo: e, consequentemente, fixei uma hora por dia para ler com ela no Tratado do Sr. Law sobre a Perfeição Cristã”.[19]

Recuperando a saúde

Na terça-feira, 2 de dezembro de 1735, Wesley registrou que teve muita satisfação em conversar com uma pessoa que “estava muito doente e muito sério. Mas em poucos dias ela se recuperou de sua doença e de sua seriedade”. [20]

Encontrou um amigo

Wesley continuou orando e conversando com as pessoas sobre suas necessidades espirituais. E nesse dia ele falou, mais uma vez, com alguém que perdeu sua mãe cedo. Com as palavras de Wesley, em lágrimas, ela disse que encontrou um amigo.

Cura de uma criança

Na quinta-feira, dia 18 de dezembro de 1735, Wesley registrou a cura de uma criança que estava muito doente, com febre alta e com uma tosse violenta, que desejava receber a santa comunhão. “Na hora de receber, ela começou a se recuperar e, em poucos dias, estava totalmente fora de perigo”. [21]

No dia de Natal

“No dia de Natal tínhamos dezenove”

No domingo, dia 21 de dezembro de 1735, Wesley disse que havia “quinze comungantes, que era o nosso número habitual aos domingos: no dia de Natal tínhamos dezenove; mas apenas no dia de Ano Novo quinze”. [22]

Uma criança recebida na Igreja

“Uma criança, batizada em particular antes, foi trazida para ser recebida na igreja”

E Wesley relatou em pormenores o quer estava acontecendo com o navio com a força da tempestade. “A cada dez minutos vinha um choque contra a popa ou lateral do navio, que se pensaria que deveria rasgar as tábuas em pedaços. Neste momento, uma criança, batizada em particular antes, foi trazida para ser recebida na igreja. Isso me fez lembrar da compra do campo por Jeremias, quando os caldeus estavam a ponto de destruí-lo. Jerusalém, e parecia um penhor da misericórdia que Deus quis nos mostrar, mesmo na terra dos vivos”. [23]

Tempestade não parecia tão terrível

“E agora uma tempestade não parecia tão terrível como antes”

“Passamos duas ou três horas após as orações, em conversação adequada à ocasião”, disse Wesley, “confirmando um ano em uma submissão calma, à sábia, santa e graciosa vontade de Deus. E agora uma tempestade não parecia tão terrível como antes. Bendito seja o Deus de toda a consolação!” [24]

Enfrentando tempestades

“Se a calma tivesse continuado até o refluxo, o navio provavelmente havia sido perdido”

Foram muitas as tempestades que os ocupantes do navio enfrentaram. Wesley registrou em seu diário.

Dentre elas, estão:

Um vendaval

Na terça-feira, dia 21 de outubro de 1735, em Gravesend, “quando passamos da metade das areias de Goodwin, o vento de repente falhou. Se a calma tivesse continuado até o refluxo, o navio provavelmente havia sido perdido. Mas o vendaval surgiu novamente em uma hora e nos levou para os Downs”. [25]

O mar ondulado e seus efeitos

“Até agora agradou a Deus, o mar não me desordenou de forma alguma; nem fui impedido um quarto de hora de ler, escrever, compor ou fazer qualquer negócio que eu pudesse ter feito em terra”.

Na sexta-feira 24 de outubro, Wesley escreveu: “tendo um mar ondulado, a maioria dos passageiros encontrou os efeitos dele. O Sr. Delamotte ficou muito doente, por vários dias: o Sr. Ingham por cerca de meia hora. A cabeça do meu irmão doía muito. Até agora agradou a Deus, o mar não me desordenou de forma alguma; nem fui impedido um quarto de hora de ler, escrever, compor ou fazer qualquer negócio que eu pudesse ter feito em terra”. [26]

Acordado com um grande barulho

Na sexta-feira, dia 31 de outubro de 1735, “às onze da noite fui acordado por um grande barulho. Logo descobri que não havia perigo. Mas a simples apreensão disso me deu uma convicção viva de que tipo de homens deveriam ser, que estão a cada momento na ponte da eternidade”. [27]

Tempestade violenta e medo de morrer

No sábado, dia 17 de janeiro de 1735, havia um vento contrário. Por volta das 9 horas, disse Wesley, “uma onda mais alta quebrou por sobre o navio de popa à proa, entrando pelas janelas da cabine cerimonial onde três ou quatro de nós estávamos, e nos envolveu por toda parte. Entretanto, uma pequena cômoda com espelho protegeu-me do choque principal”.[28]

Wesley relatou ainda: “Por volta das onze deitei-me na grande cabana e por pouco tempo adormeci, embora muito incerto se eu deveria acordar vivo, e muito envergonhado da minha indiferença para morrer. Oh, quão puro de coração deve ser ele, que se alegraria em comparecer diante de Deus a um momento de advertência! Pela manhã, ele repreendeu os ventos e o mar, e houve uma grande calma”, disse Wesley. [29]

Sem perigo

No domingo, 18 de janeiro de 1735, Wesley disse: “Demos graças a Deus pelo nosso livramento, do qual poucos estavam apropriadamente conscientes”.[30]

Segundo ele, a maioria dos marinheiros negou que eles estiveram em perigo. Wesley disse: “Mal pude acreditar que tão pouco bem havia sido feito em face do terror em que estiveram antes. Porém, não podem obedecer a Deus por muito tempo, devido ao medo, aqueles que são surdos para as razões do amor”. [31]

Outra tempestade começou

“Como é que tu não tens fé? Ainda não estar disposto a morrer”

Na sexta-feira, 23 de janeiro, Wesley registrou que “À noite, começou outra tempestade. De manhã, ela aumentou tanto que o capitão foi forçado a deixar o leme do navio. Eu nada pude dizer a não ser: “Como é que tu não tens fé?”, visto estar ainda pouco disposto a morrer. Por volta da uma hora da tarde, quase tão logo eu saí da grande porta da cabine, a onda não quebrou como era usual, mas veio com uma maré cheia e escorregadia pelo lado da embarcação. Eu fui jogado para o alto e, por um momento, fiquei tão aturdido que eu mal conseguia erguer minha cabeça, antes que o mar a devolvesse morta. Mas, graças a Deus, eu não tive nenhuma lesão, afinal.” [32]

E Wesley completou: “Por volta da meia-noite, a tempestade cessou”. [33]

Terceira tempestade

No domingo, dia 25 de janeiro de 1736, ao meio-dia, começou a nossa terceira tempestade. E Wesley disse que “foi mais violento do que antes. Agora, de fato, nós dizemos, as ondas do mar eram poderosas e enfurecidas”. [34]

“Elas se erguiam até os céus e baixavam-se até o inferno”[35]

As ondas subiram aos céus acima”, disse Wesley. “Os ventos rugiam ao nosso redor, e (o que eu nunca ouvida antes) assobiava tão distintamente como se tivesse sido uma voz humana. O navio não só balançava de um lado para o outro. com a maior violência, mas abalada e abalada com tão desigual, ralando um movimento, que não se podia deixar de com muita dificuldade manter o domínio de qualquer coisa, nem ficar um momento sem ele.”, [36] disse Wesley.

Agora uma tempestade não parecia tão terrível

Wesley decide ir até o moravianos

“Há muito que observava a grande seriedade do seu comportamento”

No dia 25 de janeiro de 1736, Wesley disse: “Às sete horas fui para os alemães. Eu já havia observado muito antes a grande seriedade de seu comportamento. De sua humildade tinham dado uma prova contínua, realizando aqueles ofícios servis para os outros passageiros que nenhum dos ingleses assumiria; pelo qual desejavam, e receberiam, nenhum pagamento, dizendo: "Era bom para seus corações orgulhosos", e "O Salvador amoroso fizera mais por eles." [38]

Qual a origem dos moravianos?

Vários cristãos sofreram na Guerra dos Trinta Anos (1618-1648)[39] e fugiram das perseguições. Eles pertenciam a diversos grupos: “(...) seguidores de Huss, Lutero, Calvino e outros reformadores, fugindo das perseguições mortíferas daquela época, acharam asilo em Herrnhut, no patrimônio de um fidalgo abastado, o Conde Zinzendorf.” [40]

Os morávios de língua alemã buscaram refúgio na Sexônia. Posteriormente, em 1722, o Conde Zinzendorf deu-lhes permissão de fundar uma aldeia em Berthelsdorf, a qual denominaram Herrnhurt. A eles se juntaram muitos pietistas germânicos. [41]

A partir de 1727, eles fizeram uma Aliança Fraternal a fim de procurar e enfatizar os pontos em que concordavam e não salientar as suas diferenças. O amor fraternal e a unidade em Cristo seriam o que ligariam uns aos outros e se comprometeram a obedecerem aos estatutos da aliança. Seriam verdadeiro seguidores de Cristo. [42]

No dia 13 de agosto de 1727, numa reunião onde se celebrava a Ceia do Senhor, os moravianos tiveram uma experiência carismática e caíram no chão. Eles se entregaram às orações e nos quatro anos seguintes experimentaram tempos de avivamento constantes. Ascendeu um desejo ardente de levar a salvação de Cristo aos pagãos. O avivamento produziu um movimento missionário. [43]

Eles saíram como missionários pelo mundo. Foi assim que Wesley teve, em 1736, um encontro com um grupo de morávios no navio em que viajava para a América.

A mansidão dos moravianos

“E todos os dias lhes davam ocasião de mostrar uma mansidão”

Wesley comentou sobre as atitudes dos moravianos na viagem: “E cada o dia lhes dera ocasião de mostrar mansidão que nenhuma lesão poderia mover. Se fossem empurrados, golpeados, ou jogados para baixo, eles se levantaram novamente e foram embora fora; mas nenhuma queixa foi encontrada em sua boca.” [44]

Cantando suavemente

Certa vez, disse Wesley, a “metade do Salmo, por meio do qual o trabalho deles começou, uma onda quebrou sobre o navio, fez a vela principal em pedaços, cobriu o navio e esparramou-se entre os conveses como se a grande profundeza já os tivesse tragado”,[45]disse Wesley.

Então, entre os ingleses se ouviu um grito terrível, mas “os alemães cantaram calmamente”, escreveu Wesley em seu diário. [46]

Sem medo de morrer

“Perguntei a um deles depois”, disse Wesley: "Você não estava com medo?" Ele respondeu: "Agradeço a Deus, não". Perguntei: "Mas suas mulheres e crianças não estavam com medo?" Ele respondeu, suavemente: "Não; nossas mulheres e crianças não têm medo de morrer".[47]

A diferença na hora da provação

“Logo em seguida, fui até seus vizinhos, disse Wesley, “que choravam e tremiam, e mostreilhes a diferença, na hora da provação, entre aquele que teme a Deus e aquele que não o teme. À meia-noite, o vento cessou. Este foi o mais glorioso dia que eu vi até então”.[48]

Tempestade divide a vela

“Tivemos outra tempestade”, disse Wesley, “que não nos fez outro mal a não ser dividir a vela. Nossa cama estando molhada, deitei-me no chão e dormi profundamente até de manhã. E, acredito, não acharei mais necessário ir para a cama.” [49]

Na segunda-feira, dia 26 de janeiro de 1736, Wesley disse: “Nós apreciamos a calma. Não posso conceber nenhuma diferença, comparável àquela entre um mar suave e um mar agitado, exceto aquela que é entre uma mente acalmada pelo amor de Deus e uma mente dilacerada pelas tempestades das paixões terrenas”.[50]

Saias de um furacão

“Caímos com as saias de um furacão”

Na quinta-feira, dia 29 de janeiro, Wesley registrou em seu diário: “Por volta das sete da noite, caímos com as saias de um furacão. A chuva e o vento foram extremamente violentos. O céu estava tão escuro em um momento, que os marinheiros não podiam tanto quanto ver as cordas, ou começar a furar as velas. O navio deve, com toda a probabilidade, ter sobrecarregado, se o vento não tivesse caído tão repentinamente quanto subiu”. [51]

Castor e Pollux

“Perto do final, disse Wesley, “tivemos essa aparição em cada um dos mastros, que (pensa-se) os antigos chamavam de Castor e Pollux. Era uma pequena bola de fogo branco, como uma estrela. Os marinheiros dizem que ele aparece em uma tempestade (e depois comumente no convés) ou apenas no final dela: e então geralmente está nos mastros ou velas”. [52]

Que foi Castor e Pollux?

“Na mitologia greco-romana, Castor e Pollux (ou Polideucos) eram irmãos gêmeos, um dos quais era um semideus”. [53]

Outra tempestade

Na quinta-feira, dia 30 de janeiro, “tivemos outra tempestade, que não nos causou nenhum dano, do que dividir a vela dianteira”,[54]disse Wesley.

Nesse dia, Wesley dormiu no chão.

Chegando à América

“Deus nos trouxe a todos seguros para o rio Savannah”

A América à vista

Wesley começou a ver a América. Ele disse “as árvores eram visíveis do mastro e, após o meio-dia, do convés principal. Na lição da noite foram estas palavras: Uma grande porta e eficaz é aberta. Oh, que ninguém a feche!” [55]

Seguros para o rio Savannah

Na quinta-feira, dia 5 de fevereiro de 1736, entre dois e três no pós-meio-dia, “Deus nos trouxe a todos seguros para o rio Savannah. Lançamos âncora perto da ilha Tybee, onde os bosques de pinheiros, correndo ao longo da costa, fizeram uma perspectiva agradável, mostrando como se fosse a floração da primavera, nas profundezas do inverno”. [56]

“O rio Savannah forma a fronteira entre os estados da Geórgia e Carolina do Sul, drenando uma bacia hidrográfica de 10.577 milhas quadradas”.[57]

Pisando pela primeira vez em solo americano

“O Sr. Oglethorpe nos levou a um terreno em ascensão, onde todos nós nos ajoelhamos para agradecer”

Na quinta-feira, dia 6 de fevereiro de 1736, “por volta das oito da manhã, pisamos pela primeira vez em solo americano. Era uma pequena ilha desabitada, contra Tybee. O Sr. Oglethorpe nos levou a um terreno em ascensão, onde todos nós nos ajoelhamos para agradecer”.^[58]

“Chamamos nosso pequeno rebanho para orar”

“Ele então pegou o barco para Savannah. Quando o resto do povo chegou à praia, chamamos nosso pequeno rebanho para orar”,[59] disse Wesley.

Viagem missionária de Wesley à Irlanda

“John Wesley visitou a Irlanda vinte e uma vezes entre 1747 e 1789. Em sua última visita, em 1789, ele pregou sob o castanheiro espanhol”.^{^[60]}

Na sua primeira visita, ele desembarcou em George's Quay, em 9 de agosto de 1747.

George's Quay é uma rua e cais em Dublin, na margem sul do rio Liffey.

E George's Quay foi dado em homenagem a Jorge III de Inglaterra”.^{^[61]}

Esse cais está “muito diferente de sua aparência atual, a ferrovia não havia sido desenvolvida e não havia Alfândega no lado oposto do Liffey.

De fato, a margem norte do rio era então bastante subdesenvolvida.

Seu desenvolvimento veio durante a vida de Wesley e, naquelas ocasiões em anos posteriores, quando ele chegou ou partiu de George's Quay, ele teria notado progresso na construção da Alfândega”.[62]

Primeiro dia da chegada

“O dia da primeira chegada de Wesley foi um domingo e, naquela tarde, ele pregou no que foi chamado de Oração da Noite na Igreja de Santa Maria”.

Segundo Wesley, era uma congregação sem sentido.

“O arcebispo de Dublin reprovou fortemente e Wesley não pregou novamente em nenhuma igreja paroquial da arquidiocese”.[63]

Pregou numa capela luterana antiga e abandonada

“Uma capela luterana ficava no lado leste da Marlborough Street e, em 1747, não era mais usada pela congregação luterana”.[64]

Foi nessa capela que Wesley pregou em suas primeiras reuniões metodistas em Dublin.

Uma multidão atacou o prédio

“Pouco depois de sua partida da cidade, uma multidão atacou o prédio, arrancou o lambril da parede e empilhou-o e os móveis no pátio, incendiando o lote”.[65]

O que é lambril?

“Lambri (ou lambril) é um painel formado por réguas que reveste a parede ou forro de um ambiente. Ele pode ser feito de madeira, MDF, PVC ou gesso”.^{^[66]}

O pânico ocasionado por isso logo diminuiu sob a presença tranquilizadora de Charles Wesley, irmão de John, que chegou uma semana depois e os metodistas usaram o edifício reparado pelo resto do século”.[67]

Primeira capela metodista

A primeira capela metodista na Irlanda foi construída e inaugurada em 1752, em Dublin.

“Era um edifício quase quadrado com um alpendre interno, uma galeria em três lados e mobilado com bancos sem fundos. Os homens sentavam-se de um lado do edifício e as mulheres do outro, sendo a divisão levada até a galeria, com acesso por escadarias separadas nos cantos. Sobre a capela havia um salão do mesmo tamanho, dividido em salas por divisórias móveis, que poderiam fornecer alojamento para os pregadores ou salas de reuniões de vários tamanhos.[68]

Oposição do bispo

Na época da primeira visita de Wesley à Irlanda, o arcebispo de Dublin, Charles Cobbe, estava construindo uma nova casa para si mesmo em Donabate. Thither. Wesley cavalgou na terça-feira após sua chegada e passou duas horas em debate com o arcebispo, procurando persuadi-lo do valor das sociedades metodistas. Não teve sucesso”.[69]

No Journal de Wesley, terça-feira, 11 de agosto de 1747, ele disse: "Eu esperei pelo arcebispo em Newbridge a dezesseis quilômetros de Dublin."[70]

Devido à oposição do arcebispo, Wesley não pregou em nenhuma das igrejas paroquiais da arquidiocese depois de 1747.

Charles Cobbe (1686/7–1765) foi arcebispo de Dublin de 1743 a 1765 e primaz da Irlanda. Ele se casou com Dorothea Levinge.^{^[71]}

Como arcebispo de Dublin, “ele combinou condenações do papado, rebelião e pregação wesleyana, com a preocupação de educar os pobres, apoiar a erudição e resistir à legislação penal”.[72]

14 horas na travessia do mar da Irlanda

Nas suas 21 viagens à Irlanda, Wesley geralmente atravessou o Mar da Irlanda nos "Pacotes Parkgate", navios à vela.

Estes navios à vela “forneceram um serviço regular de passageiros entre Parkgate, perto de Chester, e Dun Laoghaire. A travessia teria demorado pelo menos 14 horas.

“O porto de Parkgate era popular porque era mais fácil de chegar por estrada do que as alternativas, Liverpool ou Holyhead. No entanto, o porto assoreou-se no início do século XIX e caiu em desuso. Agora é um pântano salgado”.[73]

A primeira viagem de Wesley à Ilha de Man

“Antes das oito da manhã desembarquei em Douglas, na Ilha de Man”

Wesley visitou a Ilha de Man em 1777 e 1781. Quando ele fez a primeira visita à Ilha de Man o metodismo já estava estabelecido. Havia cerca de 600 metodistas.

A primeira viagem

Na sexta-feira, 30 de maio de 1777, Wesley disse: “Fui para Whitchaven, onde encontrei um pequeno vaso esperando por mim. Depois de pregar à noite, subi a bordo por volta das oito horas e antes das oito da manhã desembarquei em Douglas, na Ilha de Man”. [74]

Wesley fez a seguinte observação: “Douglas se assemelha muito a Newlyn, na Cornualha, tanto em sua situação, forma e edifícios; só que é muito maior e tem algumas casas iguais à maioria em Penzance”. [75]

“Fiquei muito surpreso com o país”

“Assim que desembarcamos”, disse, “fui desafiado pelo Sr. Booth, que me viu na Irlanda e cujo irmão é há muitos anos membro da sociedade em Coolylough. Uma chaise foi fornecida para me levar a Castletown. Fiquei muito surpreso com o país. Todo o caminho de Douglas para Castletown é tão agradável e tão bem cultivado como a maioria das partes da Inglaterra, com muitos assentos de cavalheiros. Castletown lembra muito Galway, só que não é tão grande. Às seis horas preguei perto do castelo, creio, a todos os habitantes da cidade. Duas ou três moças gays mostraram que não sabiam nada sobre religião; todo o resto era profundamente sério.”[76]

Pregando no quarto

No domingo, 1º de junho de 1777, Wesley disse: “Às seis horas preguei em nosso próprio quarto; e, minha surpresa, vi toda a cavalheira ali. Jovens e velhos estavam agora profundamente afetados e teriam desmaiado se eu tivesse ficado se não fosse por uma hora ou duas; mas fui forçado a me apressar para estar em Peeltown antes do início do culto”. [77]

Bispo impede Wesley de pregar

“O Bispo o proibiu e também proibiu todo o seu clero de admitir qualquer pregador metodista na ceia do Senhor”.

“O Sr. Corbett disse que de bom grado teria me pedido para pregar, mas que o Bispo o proibiu e também proibiu todo o seu clero de admitir qualquer pregador metodista na ceia do Senhor”. [78]

Questionamentos

Wesley fez alguns questionamentos sobre essa proibição: “Mas algum clérigo é obrigado, seja na lei ou na consciência, a obedecer a tal proibição? De forma alguma. A vontade, mesmo do rei, não vincula nenhum súdito inglês, a menos que seja secundada por uma lei expressa. Quanto menos a vontade de um bispo? ‘Mas você não fez um juramento de obedecê-lo?’ Não, nem qualquer clérigo nos três reinos. Trata-se de um mero erro vulgar. Vergonha que ela prevaleça quase universalmente.” [79]

Então, Wesley disse: “Quando chovia, retirei-me após o serviço para uma grande maltaria. A maioria da congregação seguiu e devorou a Palavra. Sendo justo à tarde, toda a congregação parou no adro da igreja, e a Palavra de Deus estava com poder. Foi uma oportunidade feliz”. [80]

Os Manx, cordiais e humanos

“Um povo mais amoroso e de coração simples do que este eu nunca vi”

Na segunda-feira, 2 de junho de 1777, “a maior parte deles estava presente às cinco da manhã. Um povo mais amoroso e de coração simples do que este eu nunca vi”, [81] disse.

Wesley tem uma opinião sobre isso: “E não é de admirar, pois eles têm apenas seis papistas e nenhum dissidente na ilha. Supõe-se que contenha quase trinta mil pessoas, notavelmente cordiais e humanas”. [82]

Apenas um monte de ruínas

“O antigo castelo de Peel (bem como a catedral construída dentro dele) é apenas um monte de ruínas. Era muito grande e extremamente forte, com muitas armas de latão; mas agora eles são removidos para a Inglaterra”, disse Wesley. [83]

A viagem de Wesley para St. Mary's

“Desembarcamos em St. Mary's, a chefe das ilhas habitadas”

Wesley registrou no seu diário de 12 de setembro de 1743:

“Cerca de meia hora depois de uma, desembarcamos em St. Mary's, a chefe das ilhas habitadas”. [84]

Wesley e o governador

Eu desejava que ele, da mesma forma, aceitasse um Apelo Sincero

“Dei-lhes alguns pequenos livros e hinos, que eles estavam tão ansiosos para receber que estavam prontos para rasgá-los e a mim em pedaços.”[85]

Foi uma percepção de Wesley sobre aquele momento.

“Imediatamente aguardamos o Governador, com o presente habitual, ou seja, um jornal. Eu desejava que ele, da mesma forma, aceitasse um "Apelo Sincero", [86] disse Wesley.

Wesley se referiu ao seu livro “Um Apelo Sincero aos Homens de Razão e Religião”.

“Esse texto de 1743 foi a primeira de uma série de réplicas que Wesley escreveu em resposta às objeções que estava sofrendo e, além de ser uma alegação veemente contra alguns membros do clero da Igreja da Inglaterra, é um ensaio antropológico e soteriológico maravilhoso”.[87]

Pregando para quase toda cidade

“Preguei, às seis, nas ruas para quase toda a cidade e muitos soldados, marinheiros e operários”

“O ministro não querendo que eu pregasse na igreja, preguei, às seis, nas ruas para quase toda a cidade e muitos soldados, marinheiros e operários: ‘Por que morrereis, ó casa de Israel?" [88]

Um tempo abençoado

“Foi um tempo abençoado para que eu mal sabia como concluir”, disse Wesley. “Depois do sermão, dei-lhes alguns pequenos livros e hinos, que eles estavam tão ansiosos para receber que estavam prontos para rasgá-los e a mim em pedaços”.[89]

Sobre as rochas

“Mas uma razão providencial era fácil de ser descoberta. Deus poderia chamá-los juntos para ouvir o evangelho”. [90]

St. Mary’s é formada por granito. Wesley se refere a isso. Ele fez o seguinte questionamento: “Por que razão política um número tão grande de operários foi reunido e empregado a um custo tão grande para fortificar algumas rochas estéreis, que quem quer que tomasse, merece tê-las para suas dores, eu não poderia imaginar: mas uma razão providencial era fácil de ser descoberta. Deus poderia chamá-los juntos para ouvir o evangelho, que talvez de outra forma eles nunca teriam pensado”. [91]

Distribuindo livros

“Distribuído a eles e a outros entre duzentos e trezentos hinos e livrinhos”

“Às cinco da manhã preguei novamente sobre ‘Eu curarei as suas apostasias; Eu os amarei livremente,’ disse Wesley. “E entre as nove e as dez, tendo conversado com muitos em particular e distribuído a eles e a outros entre duzentos e trezentos hinos e livrinhos, deixamos este lugar árido e sombrio e zarpamos para St. Ives diretamente em nossos dentes. Nosso piloto disse que teríamos boa sorte se chegássemos à terra; mas ele não conheceu Aquele a quem os ventos e os mares obedecem. Pouco depois das três estávamos empatados com Land’s End, e por volta das nove chegamos a St. Serviço notável em Gwennap”. [92]

St Ives, é uma cidade costeira, uma paróquia civil e um porto da Cornualha.

Esse fato histórico foi mencionado no Wikipedia na abordagem sobre St.Mary’s:

“João Wesley pregou aqui em 13 de setembro de 1743. A Sociedade Metodista Wesleyana foi fundada em 1788 e a primeira capela erguida em 1790. Este foi substituído em 1828. A atual igreja metodista foi construída em 1899 por A.J. Trenear em Hugh Town e faz parte do Circuito Metodista das Ilhas de Scilly”.[93]

Madeira de naufrágio utilizada no templo

“Um grande número de componentes de madeira do navio foi encontrado sob as tábuas do piso”

“Em muitos casos, as madeiras dos naufrágios foram reutilizadas na construção de novas embarcações nos estaleiros de St Mary's e Bryher. A maioria dos edifícios mais antigos em Scilly ainda contém madeiras de navios de uma forma ou de outra, que são frequentemente expostas durante alterações ou ampliações e identificáveis por suas fixações em pregos de ferro ou madeira, formato ou seções recortadas. Tais descobertas geralmente não são registradas. Quando a Capela Wesleyana em Garrison Lane, St Mary's, estava sendo reformada para conversão em biblioteca pública, centro educacional e escritórios do conselho na década de 1990, um grande número de componentes de madeira do navio foi encontrado sob as tábuas do piso (Johns et al 2004, 146)”.[94]

Wesley na Ilha de Wright

Primeira e última vez

“Wesley parou na Ilha de Wight em 1735 devido ao mau tempo, a caminho de ser missionário na América; seu irmão, Charles, pregou em Cowes.

João visitou pela primeira vez em 1753; em 1781 ele abriu a antiga Town Lane Chapel em Newport (...).

John Wesley esteve pela última vez na Ilha de Wight quando tinha 84 anos. Ele pretendia viajar para as Ilhas do Canal.

Detidos pelo vento

“João e Carlos Wesley estiveram na Ilha e Carlos pregou várias vezes em Cowes. Eles foram detidos pelo tempo tempestuoso quando estavam a caminho dos Estados Unidos”.^[9]

Primeiro contato com a Ilha de Wight

“Um dos pontos turísticos mais icônicos da Ilha de Wight e uma parte única da Grã-Bretanha”

Na sua viagem à América, em 1735, Wesley teve o primeiro contato com a ilha Wight.

Em outubro de 1735, Wesley disse que “durante a nossa estadia nos Downs, alguns ou outros de nós foram, sempre que tivemos oportunidade, a bordo do navio onde também muitos ficaram felizes em se juntar em oração e ouvir a palavra”. [95]

“Downs são áreas de colinas suaves com poucas árvores”.[96]

No sábado, dia 1º de novembro de 1735, eles chegaram ao porto de Santa Helena e, no dia seguinte, entraram na estrada de Cowes.

O Porto de Santa Helena é um território
do Reino Unido. Em 2021, a população era de 4.439 habitantes.^[97]

No ancoradouro de Yarmouth

Wesley registrou em seu diário na quinta-feira, 20 de novembro de 1735: “Descemos em direção ao ancoradouro de Yarmouth, mas no dia seguinte fomos forçados a voltar para Cowes. Durante a nossa estadia aqui houve várias tempestades: em uma das quais dois navios na estrada de Yarmouth foram perdidos”. [98]

Yarmouth se localiza na Ilha de Wigth.

“Cowes é uma cidade portuária e paróquia civil da Ilha de Wight, na Inglaterra. Está localizada na margem do estuário do rio Medina de frente para a pequena cidade de East Cowes, localizada na margem oposta”.[99]

A cidade de Great Yarmouth se localiza no Condado de Norfolk. “Estradas de Yarmouth é uma característica costeira na Inglaterra, que foi usada por navios mercantes e navais como um ancoradouro”.[100]

Em Agulhas

Na quarta-feira, dia 10 de dezembro de 1735, Wesley relata que foi de Cowes até as “Agulhas. Aqui as rochas esfarrapadas, com as ondas correndo e espumando aos pés delas, e o lado branco da ilha subindo a tal altura, perpendicular à praia, deram uma forte ideia daquele que poupa os céus e segura as águas no oco de sua mão!” [101]

Aqui Wesley descreve as rochas de Agulhas que é “um dos pontos turísticos mais icônicos da Ilha de Wight e uma parte única da Grã-Bretanha”. O farol das Agulhas é um dos “grupos de rochas mais fotografados do mundo.”[102]

Golfo da Biscaia

Wesley registrou que deste dia até ao dia 14 de dezembro, “estando no Golfo da Biscaia, o mar estava muito agitado. O Sr. Delamotte e muitos outros estavam doentes do que nunca: o Sr. Ingham um pouco; eu de forma alguma. Mas sendo o dia 14 um dia calmo, a maioria dos doentes foi curada de uma só vez”. [103]

O Golfo da Biscaia se localiza “ao longo da costa ocidental da França, desde Point Penmarc'h até a fronteira espanhola, e a costa norte da Espanha a oeste até o Cabo Ortegal (...). É conhecida por seus mares agitados e tempestades violenta”.[104]

Avistando a Ilha de Wight

Na volta de sua missão na América, no domingo, dia 29 de janeiro de 1738, Wesley disse: “vimos mais uma vez a terra inglesa, que por volta do meio-dia parecia ser o ponto do lagarto. Corremos por ela com um vento justo e, ao meio-dia do dia seguinte, fizemos o extremo oeste da Ilha de Wight”. [105]

Pregando na Ilha de Wight

“E ao desembarcar ele caminhou até Newport, onde ‘encontrou’. um pouco de sociedade em ordem tolerável"

A Ilha de Wight

A Ilha de Wight está situada a apenas 3 km da costa no sul da Inglaterra, e com cerca de 35 km de extensão.[106]

Wesley visitou a Ilha de Wight em várias ocasiões.

A primeira foi na sua viagem para a América, em 1735. Depois, em 1753.

“Uma congregação que era ‘grande e profunda’ atenciosamente”

Em 1753 havia metodistas suficientes na ilha para garantir uma visita de Wesley.

Em ordem tolerável

“Na terça-feira, 10 de julho de 1753, João Wesley embarcou em Southampton para a viagem de três horas para Cowes, e ao desembarcar ele caminhou até Newport, onde ‘encontrou’. um pouco de sociedade em ordem tolerável". [107]

Ele disse: “Fui a bordo de um hoy, e em três horas desembarcaram em Cowes, na Ilha de Wight”, disse Wesley. “Tanto excedendo a Ilha de Anglesey, tanto em agradabilidade e fecundidade, como que excede as rochas de Scilly. Fomos direto para Newport, a principal cidade na Ilha, e encontrei um pouco de sociedade em tolerável”.[108]

Newport é uma cidade do condado e capital da Ilha de Wight.” Fica no centro da ilha, no Rio Medina. É a segunda maior cidade da ilha, com uma população de 24.000, um pouco menos do que Ryde”.[109]

Wesley pregou no mercado às cinco da manhã e ficou impressionado com a presença de crianças.

A obra de Deus prospera

Na terça-feira, 9 de agosto de 1753, “atravessei para a ilha de Wight. Aqui também a obra de Deus prospera”, disse Wesley. “Passamos momentos confortáveis em Newport, onde há uma congregação muito ensinável, embora extraordinariamente elegante”. [110]

No dia seguinte, na quarta-feira, dia 10, “caminhamos até as ruínas do Castelo Carisbrooke”, [111]disse Wesley.

O Castelo Carisbrooke é um castelo medieval histórico. “Situado em uma colina íngreme no coração da ilha”.[112]

Wesley comenta sobre o castelo

“Parece ter sido outrora extremamente forte, estando numa subida íngreme”,^[113] disse.

Sobre o Castelo Carisbrooke, disse ainda: “Mas mesmo o pouco que resta está agora rapidamente em ruínas. Na verdade, a janela pela qual o rei Carlos tentou escapar ainda existe; trouxe à minha mente toda aquela série de ocorrências em que a mão de Deus foi vista de forma tão eminente”,[114] disse Wesley.

Nova visita

Em outubro de 1753, Wesley foi novamente a Newport e pregou a “uma congregação que era ‘grande e profunda’ atenciosamente”. [115]

Pregando no mercado

“Para a maior parte da cidade”

“No dia seguinte, foi a Shorwell, onde, declarou: ‘Nunca vi um país mais fecundo, ou mais agradável, do que o parte interior da ilha”. [116]

Shorwell é uma vila na Ilha de Wight.

Voltando a Newport, Wesley foi pregar no mercado “para a maior parte da cidade, e muitos que vieram das aldeias vizinhas", de modo que desejava dar-lhes supervisão regular, dizendo: 'se houvesse, aqui para pregar a palavra de Deus com poder, uma multidão logo sede obedientes na fé”. [117]

Alto custo do transporte

Planejando uma visita à ilha em 1758, Wesley reclamou da alta custo do transporte: "Eu planejei ir em um wherry para a Ilha de Wight, mas os homens da água eram assim extravagantes em suas exigências, que mudei de ideia e fui no hoy; e foi bem que eu fiz, pois o mar estava tão alto, que iria não tem sido fácil para um pequeno barco manter-se acima da água." [118]

Um wherry eram táxis aquáticos, “um tipo de barco que era tradicionalmente usado para transportar carga ou passageiros em rios e canais na Inglaterra.” [119]

Ficaram horrorizados

Na chegada, Wesley e seus companheiros percorreram os cinco quilômetros em Newport, “mas ficaram horrorizados ao encontrar a cidade, ‘cheia ... com soldados, os miseráveis mais abandonados que já vi”, [120] disse.

Eles faziam xingamentos, palavrões, estavam embriagados e com lascívia. “No entanto, ele teve uma boa audição tanto naquela tarde quanto no seis na manhã seguinte, mesmo sendo encorajado pela presença de alguns dos soldados, um dos quais, Benjamin Lawrence, caminhou com o pregador até a Ponte Wootton, dizendo-lhe a maneira como os saqueadores franceses assolavam a ilha naquela época”. [121]

Pregando na nova casa de pregação

Uma casa de pregação foi aberta em Newport no dia 10 de outubro de 1781 e Wesley foi pregar explicando sobre a natureza de uma Sociedade Metodista. Poucos tinham alguma concepção.

Sua visão da atualidade

Embora houvesse alguma oposição aos metodistas locais, Wesley percebeu uma mudança e disse: "Este lugar parece agora maduro para o Evangelho; oposição está no fim. Que nossos pregadores sejam homens de fé e amor, e verão o fruto de seus trabalhos". [122]

Passagem de Wesley por Guernsey

Registro da viagem no diário

No seu diário, Wesley registrou: “Terça-feira, 14 de agosto de 1787-Navegando com um vento bom, esperávamos chegar a Guernsey à tarde; mas o vento virando contrário e soprando forte, descobrimos que seria impossível. Julgamos então que era melhor entrar na Ilha de Alderney; mas estávamos muito perto de naufragar na baía.” [124]

“Então fomos para a oração, e o vento brotou instantaneamente”

“Quando estávamos no meio das rochas”, disse Wesley, “com o mar ondulando ao nosso redor, o vento falhou totalmente. Se isso tivesse continuado, teríamos batido em uma ou outra das rochas; então fomos para a oração, e o vento brotou instantaneamente. Por volta do pôr do sol pousamos; e, embora tivéssemos cinco camas no mesmo quarto, dormimos em paz”. [125]

“Na praia e comecei a distribuir um hino”

“Por volta das oito desci para um local conveniente na praia e comecei a distribuir um hino”, disse Wesley. “Uma mulher e duas criancinhas se juntaram a nós imediatamente. Antes que o hino terminasse, tínhamos uma congregação tolerável, todos os quais se comportavam bem. Parte, de fato, continuou a uma distância de neblina ou cinquenta metros, mas todos estavam quietos e atentos”. [126]

“Essa pequena circunstância pode remover o preconceito e abrir um caminho mais aberto para o evangelho”

Wesley escreveu: “Aconteceu (para falar na frase vulgar) que três ou quatro que navegaram conosco da Inglaterra, um cavalheiro, com sua esposa e irmã, estavam próximos de relações do governador. Ele veio até nós esta manhã e, quando entrei na sala, se comportou com a maior cortesia. Essa pequena circunstância pode remover o preconceito e abrir um caminho mais aberto para o evangelho”. [127]

“Chegamos ao venerável castelo, de pé sobre uma rocha a cerca de um quarto de milha de Guernsey”

“Logo depois partimos e, depois de uma passagem muito agradável por pequenas ilhas de cada lado, chegamos ao venerável castelo, de pé sobre uma rocha a cerca de um quarto de milha de Guernsey”,[128] disse.

Descrevendo Guernsey

“A primeira coisa que observei nele foram ruas muito estreitas e casas extremamente altas”

“A ilha em si faz uma bela aparência, espalhando-se como um crescente para a direita e para a esquerda; cerca de sete milhas de comprimento e cinco de largura; parte terra alta, e parte baixa. A cidade em si está corajosamente situada, subindo cada vez mais alto a partir da água. A primeira coisa que observei nele foram ruas muito estreitas e casas extremamente altas. Mas rapidamente fomos para o Sr. De Jersey's, a apenas um quilômetro da cidade. “Aqui encontrei uma recepção muito cordial, tanto do dono da casa como de toda a sua família. Eu preguei às sete, em uma grande sala, para uma congregação tão profundamente séria quanto eu já vi”. [129]

“Eu tinha uma congregação muito séria às cinco, em uma grande sala da casa do Sr. De Jersey”

Na quinta-feira, 16 de agosto de 1787, “eu tinha uma congregação muito séria às cinco, em uma grande sala da casa do Sr. De Jersey”, disse. “Seus jardins e pomares são de uma vasta extensão e maravilhosamente agradáveis; e não conheço nenhum nobre na Grã-Bretanha que tenha tanta variedade dos frutos mais excelentes; isso ele está aumentando a cada ano, seja da França ou de outras partes do continente. Que quantidade de fruta ele tem, você pode conjecturar de um tipo apenas: neste verão, ele reuniu cinquenta quilos de morangos diariamente, durante seis semanas juntos”. [130]

“À noite, preguei no outro extremo da cidade, em nossa própria casa de pregação”

“À noite, preguei no outro extremo da cidade, em nossa própria casa de pregação”, disse Wesley. “Tantas pessoas se espremiam (embora não perto de todos os que vieram), que estava tão quente quanto um fogão. Mas isso ninguém parecia considerar; pois a Palavra de Deus era mais afiada do que uma espada de dois gumes”. [131]Wesley na casa do Governador

Wesley registrou: “sexta-feira, 17 de agosto de 1787.--Esperei o Governador e passei meia hora de acordo. À tarde, demos um passeio sobre o cais, o maior e melhor que já vi. A cidade está aumentando rapidamente, novas casas começando por todos os lados”. [132]

“Proclamei a uma grande congregação: ‘Deus é um Espírito”

“À noite, não tentei entrar na casa, mas fiquei perto dela no quintal, cercado de árvores altas e frondosas, e proclamei a uma grande congregação: "Deus é um Espírito; e os que o adoram devem adorá-lo em espírito e em verdade.’ Acredito que muitos foram cortados no coração nesta hora, e alguns nem um pouco confortados”. ^[497]

No sábado, 18 de agosto de 1787, Wesley e Thomas Coke jantaram na casa do Governador. “Fiquei muito satisfeito em encontrar outra empresa. Conversamos seriamente por mais de uma hora com um homem sensato, bem criado e agradável. À noite, preguei à maior congregação que vi aqui”, disse. [133]

Igreja francesa

“Fui à igreja francesa, onde havia uma congregação grande e bem comportada”

No domingo, 19 de agosto de 1787, “Joseph Bradford pregou às seis da manhã, em Montplaisir les Terres, a uma numerosa congregação. Eu preguei meia hora depois das oito, e a casa continha a congregação”, disse. “Às dez horas, fui à igreja francesa, onde havia uma congregação grande e bem comportada. Às cinco horas tínhamos a maior congregação de todas”. [134]

Wesley fica retido por tempestades em Guernsey

“Nos apareceu aos nossos amigos aqui como homens ressuscitados dos mortos”

Erros de tradução da Septuaginta

“Para uma congregação grave como a morte”

No dia 31 de agosto de 1787, Wesley pregou em Mon Plaisir, em Guernsey – “pela manhã, para uma congregação grave como a morte."[135]

O Monte Plaisir é uma localidade em e está situado perto das localidades Le Landes e La Villiaze.

Espada de dois gumes

“Eu projetei para pregar no exterior à noite, mas o vento furioso nos levou para dentro a casa”, disse Wesley. “No entanto, nosso trabalho não foi perdido, pois muitos sentiram a nitidez da espada de dois gumes enquanto eu estava expondo Gálatas Vi. 14”.^[136]

“A tempestade empurrou Wesley para dentro de casa novamente”

No sábado, 1º de setembro de 1787, à noite, “a tempestade empurrou Wesley “para dentro de casa novamente, eu fortemente exortei um público muito alegre (como eu raramente vi em Inglaterra) para ‘pedir os velhos caminhos, e caminhar neles".[137]

“Vivian, pregadora local, pregou em Francês, a língua da ilha”

No domingo, 2 de setembro de 1787, “ainda reprimido pelo vento nordeste”, o Dr. Thomas Coke pregou às seis horas da manhã para uma congregação profundamente afetada”, disse Wesley. “Eu preguei às oito em Rm V111 33. Em uma delas, Vivian, pregadora local, pregou em Francês, a língua da ilha. Às cinco, como a casa faria não conter metade da congregação, preguei em um abrigo tolerável coloque na ‘alegria que há no céu sobre um pecador que e tanto o alto quanto o baixo pareciam ouvi-lo com alegria. Planejei então atender a sociedade, mas não consegui. O povo pressionou tão ansiosamente por todos os lados que a casa estava cheia agora, então que eu só podia fazer uma exortação geral para andar digna de seus profissão”. [138]

“Eu estava na esperança de navegar pela manhã, mas a tempestade aumentou”

Wesley escreveu na segunda-feira, 3 de setembro de 1787: “Eu estava na esperança de navegar pela manhã, mas a tempestade aumentou tanto que foi julgado impraticável. A congregação à noite aumentou todos os dias, por isso confio que fomos detidos por um bom propósito. Eles apareceram ser cada vez mais afetado para que eu acredite que não fomos detidos à toa”.^[139]

“A tempestade continuou”

Na terça-feira 4 de setembro de 1787, “a tempestade continuou, para que não pudéssemos mexer”, disse. “Fiz uma caminhada hoje através do que é chamado de Terra Nova, onde os nobres estão acostumados para caminhar à noite”, disse Wesley. “Tanto o terreno superior, que é como nível como um boliche-verde, e o inferior, que é plantado com fileiras de árvores, são maravilhosamente bonitas. À noite entreguei totalmente minha própria alma, mostrando o que é construir sobre uma rocha. Mas ainda assim não podíamos navegar, sendo o vento bem ao contrário, além de exceder alto”.^[140]

“Nisso vimos claramente a mão de Deus”

Wesley escreveu na quarta-feira 5 de setembro de 1787: “À tarde tomamos chá em um amigo, que estava mencionando um capitão recém-vindo da França que propôs navegar de manhã para Penzance, para a qual o vento serviria, mas não para o Southampton. Nisso vimos claramente a mão de Deus, então concordamos com ele imediatamente”, [141] disse Wesley.

Visita de Wesley na Ilha de Jersey

10 dias pregando em Jersey

“Um de seus principais problemas com a pregação nas Ilhas era sua falta de francês”

“Wesley passou os dez dias seguintes pregando em vários lugares de Jersey, incluindo o Long Room do United Club, em St Helier. Um de seus principais problemas com a pregação nas Ilhas era sua falta de francês. Ele registra para 23 de agosto de 1787:

"Fui até [Le Marais] St Mary's. Ninguém na casa falava inglês. O Sr. Brackenbury interpretou frase por frase; e Deus era dono da Sua palavra."[143]

“Embarcamos entre três e quatro da manhã em um saveiro muito pequeno, inconveniente, e não um velejador rápido”

Na segunda-feira, 20 de agosto de 1787, Wesley disse: “Embarcamos entre três e quatro da manhã em um saveiro muito pequeno, inconveniente, e não um velejador rápido; de modo que ficamos sete horas navegando o que se chama sete léguas. Cerca de onze desembarcamos em St Heliers, e fomos direto para a casa do Sr. Brackenbury. Ergue-se muito agradavelmente, perto do final da cidade, e tem um grande e conveniente jardim, com uma encantadora gama de colinas frutíferas, que se erguem a uma pequena distância dele”. [144]

“Exortei a ir à perfeição”

“Preguei à noite a uma congregação extremamente séria, em Marcos III, e quase tantos estavam presentes às cinco da manhã; a quem exortei a ir à perfeição; o que muitos deles, informa-me o senhor deputado Clarke, estão a esforçar-se sinceramente por fazer”, [145] disse Wesley.

Uma escola gratuita

“É uma escola gratuita, projetada para treinar crianças para a universidade”

Na terça-feira, 21 de agosto de 1787, “demos um passeio até um de nossos amigos no país. Perto de sua casa ficava o que eles chamam de faculdade. É uma escola gratuita, projetada para treinar crianças para a universidade, extremamente bem situada em um recesso tranquilo cercado por bosques altos”, [146] disse Wesley.

Primeira igreja cristã que foi construída na ilha

“Não muito longe dela ergue-se, no topo de uma colina alta (suponho que um monte romano), uma antiga capela, que se acredita ser a primeira igreja cristã que foi construída na ilha”, disse Wesley. “Daí tivemos uma vista de toda a ilha, a mais agradável que já vi; tão superior à Ilha de Wight como é à Ilha de Man. As pequenas colinas, quase cobertas de grandes árvores, são inexprimivelmente belas; parece que eles devem ser igualados na Ilha de Guernsey. À noite, fui obrigado a pregar no exterior sobre "Agora é o dia da salvação" (II Coríntios 6:2). Acho que uma bênção raramente deixa de atender a esse assunto”. [147]

Pregando fora das portas

“À noite, fui obrigado a pregar no exterior [ou seja, fora de portas]”

“À noite, fui obrigado a pregar no exterior [ou seja, fora de portas], em 'Agora é o dia da salvação'. Acho que uma benção raramente deixa de atender a esse assunto”. [148]

“Fui obrigado a ficar no quintal”

Wesley escreveu na quarta-feira, 22 de agosto de 1787: “À noite, a sala não continha as pessoas, fui obrigado a ficar no quintal”, disse. “Eu preguei em Romanos iii.22-23, e falei muito claramente. Até a nobreza ouviu com profunda atenção. Quão pequenas coisas Deus se volta para Sua própria glória! Provavelmente muitos desses amontoam-se porque vivi muitos anos. E talvez até isso possa ser o meio de vida deles para sempre”. [149]

“Ninguém na casa falava inglês, mas eu tinha intérpretes suficientes”

Na quinta-feira, 23 de Agosto de 1787, Wesley cavalgou “até St Mary's, a cinco ou seis milhas de St Heliers, através de ruas sombrias e agradáveis. Ninguém na casa falava inglês, mas eu tinha intérpretes suficientes. À noite, nossa grande sala estava completamente cheia: eu preguei sobre 'Pela graça são salvos, pela fé'. O Sr. Brackenbury interpretou frase por frase; e Deus possuía a Sua palavra, embora entregue de maneira tão estranha; mas sobretudo na oração”. [150]

Wesley orou em inglês e Brackenbury falou em francês.

Sobre as casas de Jersey

“As casas aqui são exatamente como as das partes interiores do País de Gales, iguais às melhores casas de agricultores em Lincolnshire; e as pessoas são muito mais comportadas do que os agricultores do nosso país na Inglaterra”, disse Wesley. [151]

“O vento forte da noite impediu minha pregação”

Na sexta-feira, 24 de agosto de 1787, Wesley voltou “para St Heliers. O vento forte da noite impediu minha pregação no exterior. No entanto, sobre mais do que a casa conteria, eu impunha aquelas palavras horríveis: 'É designado aos homens uma vez morrer'. Creio que a palavra pesou sobre todos os que ouviram, e muitos desejaram morrer a morte dos justos”. [152]

“Discernindo os Sinais dos Tempos”

No sábado, dia 25 de agosto de 1787, “tendo agora o lazer, terminei um sermão sobre 'Discernindo os Sinais dos Tempos”, disse Wesley.

“Surpreende-me a graça de Deus que nela existe”

“Esta manhã tive uma conversa particular (como uma ou duas vezes antes) com Jeannie Bisson desta cidade; uma mulher tão jovem como eu quase não vi em outro lugar. Ela parece ser totalmente devota de Deus e ter comunhão constante com Ele. Ela tem uma compreensão clara e forte; e não consigo perceber a menor tintura de entusiasmo, temo que não viva muito. Surpreende-me a graça de Deus que nela existe: penso que ela está muito além de Madame Guyon, em profunda comunhão com Deus; e duvido que tenha encontrado seu companheiro na Inglaterra. Por mais precioso que seja o meu tempo, teria valido a pena vir a Jersey, se fosse apenas para ver este prodígio da graça”. [153]

“Deus estava conosco de uma maneira muito incomum”

“À noite, Deus estava conosco de uma maneira muito incomum”, disse Wesley, “enquanto eu abria e aplicava aquelas palavras abrangentes: 'Pregamos Cristo crucificado'. Não sei quando tivemos essa oportunidade; parecia que toda alma presente teria encontrado a salvação de Deus”. [154]

“Dr. Thomas Coke pregou às cinco, e eu às nove horas”

No domingo, 26 de agosto de 1787, “Dr. Thomas Coke pregou às cinco, e eu às nove horas depois ouvi o culto inglês na igreja, mas a congregação não era nada perto tão grande quanto a nossa às cinco da manhã”, [155] disse Wesley.

Sermão em francês

“Tivemos um sermão francês em nosso quarto às três. Depois conheci a sociedade, muitos dos quais vinham do país, e não tinham inglês; por isso, o senhor deputado Brackenbury voltou a interpretar para mim. Depois, nós dois oramos. Muitas das pessoas pareciam muito afetadas”. [156]

“Comecei a pregar no quintal”

“Entre cinco e seis comecei a pregar no quintal”, disse Wesley, “mas antes de terminar meu sermão ele caiu com chuva; por isso fui obrigado a concluir abruptamente." [157]

“Julgamos melhor esperar um pouco mais”

Na segunda-feira, 27 de agosto de 1787, “o capitão Cabot, o mestre de um saveiro de Guernsey, chamou-nos de manhã cedo e disse-nos que, se escolhêssemos seguir esse caminho, partiria entre cinco e seis; mas, sendo o vento bem contrário, julgamos melhor esperar um pouco mais”, [158] disse Wesley.

“O poder de Deus se manifestou tanto”

“À noite, sendo designado para pregar às sete, fui obrigado a pregar por dentro. Estávamos extremamente lotados; mas o poder de Deus se manifestou tanto quando eu declarei: 'Pregamos Jesus Cristo, e Ele crucificado', que logo esquecemos o calor, e ficamos felizes por sermos detidos um pouco mais do que pretendíamos” [159], disse Wesley.

“É pouco provável que eu tenha outra oportunidade de visitar essas ilhas"

“Pensei, quando saí de Southampton, ter estado lá novamente a partir deste dia, mas os pensamentos de Deus não eram como os meus pensamentos. Aqui estamos fechados em Jersey, por quanto tempo não podemos dizer”, disse Wesley. “Mas está tudo bem, pois Tu, Senhor, o fizeste. Da minha parte é melhorar o tempo, pois é pouco provável que eu tenha outra oportunidade de visitar essas ilhas." [160]

“Na sala de assembleia”

Na terça-feira, 28 de agosto de 1787, “ainda detido por ventos contrários, preguei às seis da noite, para uma congregação maior do que nunca, na sala de assembleia”, [161] disse Wesley.

“A maioria da nobreza estava presente”

“Convenientemente contém quinhentas ou seiscentas pessoas. A maioria da nobreza estava presente e, creio, sentia que Deus estava em um grau incomum,” [162] disse Wesley.

“Ainda detido, preguei”

“Ainda detido, preguei lá novamente na noite seguinte a uma congregação maior do que nunca”, disse Wesley. “Julguei agora que tinha libertado plenamente a minha própria alma; e de manhã, o vento servindo para Guernsey, e não para Southampton, voltei àquela sala, não a contragosto, já que não foi por minha escolha, mas pela clara providência de Deus; pois à tarde me ofereceram o uso de uma sala de reunião, uma câmara espaçosa no mercado, que conteria pelo menos três vezes mais do que a nossa antiga sala. Aceitei de bom grado a oferta, e preguei às seis para uma congregação como nunca tinha visto aqui antes; e a palavra parecia afundar-se profundamente em seus corações. Espero que não volte vazio”. [163]

“Eu vi os mortos, pequenos e grandes, estejam diante de Deus"

Na quarta-feira, 29 de agosto de 1787, Wesley pretendia ter seguido pela manhã, mas ele disse: “eu tinha perdido completamente a voz. No entanto, foi restaurado à noite; e acredito em todos na sala de assembleia (mais do que na última noite) ouvi distintamente enquanto eu explicava e aplicava 'Eu vi os mortos, pequenos e grandes, estejam diante de Deus'."[164]

“Confio que Ele tem algo mais para fazermos aqui também”

Na quinta-feira, 30 de agosto de 1787, Wesley escreveu: “de manhã, despedi-me solenemente da sociedade. Partimos por volta das nove e chegamos a São Pedro à tarde. O bem é a vontade do Senhor. Confio que Ele tem algo mais para fazermos aqui também”, [165]disse Wesley.

[1] Visão geral criada por IA do Google

[2] https://www.wesleysheritage.org.uk/object/john-wesley-preaching-in-ireland/

[3] https://www.theislandwiki.org/index.php/Diary_of_John_Wesley%27s_visit

[4] Visão geral criada por IA do Google

[5] WESLEY, João. Trechos do Diário de João Wesley. São Paulo: Imprensa Metodista, 1965, p.15.

[6] https://www.britannica.com/place/Kent-county-England

[7] WESLEY, João. Trechos do Diário de João Wesley. São Paulo: Imprensa Metodista, 1965, p.15.

[8] https://quod.lib.umich.edu/e/evans/N22587.0001.001/1:7.2?rgn=div2;view=fulltext

http://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/people/charleswesley_1.shtml

[9] https://quod.lib.umich.edu/e/evans/N22587.0001.001/1:7.2?rgn=div2;view=fulltext

[10] https://quod.lib.umich.edu/e/evans/N22587.0001.001/1:7.2?rgn=div2;view=fulltext

[11] https://quod.lib.umich.edu/e/evans/N22587.0001.001/1:7.2?rgn=div2;view=fulltext

[12] https://quod.lib.umich.edu/e/evans/N22587.0001.001/1:7.2?rgn=div2;view=fulltext

[13] https://quod.lib.umich.edu/e/evans/N22587.0001.001/1:7.2?rgn=div2;view=fulltext

[14] https://quod.lib.umich.edu/e/evans/N22587.0001.001/1:7.2?rgn=div2;view=fulltext

[15] https://quod.lib.umich.edu/e/evans/N22587.0001.001/1:7.2?rgn=div2;view=fulltext

[16] https://quod.lib.umich.edu/e/evans/N22587.0001.001/1:7.2?rgn=div2;view=fulltext

[17] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[18] O Diário de João Wesley – 1735-1791, o pai do metodismo. Angular Editora, 2017.

[19] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[20] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[21] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[22] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[23] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[24] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[25] https://quod.lib.umich.edu/e/evans/N22587.0001.001/1:7.2?rgn=div2;view=fulltext

[26] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[27] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[28] O Diário de João Wesley – 1735-1791, o pai do metodismo. Angular Editora, 2017

[29] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[30] O Diário de João Wesley – 1735-1791, o pai do metodismo. Angular Editora, 2017.

[31] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[32] O Diário de João Wesley – 1735-1791, o pai do metodismo. Angular Editora, 2017.

[33] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[34] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[35] O Diário de João Wesley – 1735-1791, o pai do metodismo. Angular Editora, 2017.

[36] Wesley, seu próprio historiador. https://quod.lib.umich.edu/m/moa/AGV9079.0001.001?rgn=main;view=fulltext.Wesley, seu próprio historiador. Cincinnati: Hitchcock e Walden. 1870.

[37] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[38] Wesley, seu próprio historiador. https://quod.lib.umich.edu/m/moa/AGV9079.0001.001?rgn=main;view=fulltext.Wesley, seu próprio historiador. Cincinnati: Hitchcock e Walden. 1870.

[39] Só a Alemanha teve um decréscimo de mais de 10 milhões de pessoas. Os campos foram devastados e as indústrias destruídas (WALKER, Welliston, Ibidem, p. 130).

[40] WALKER, John. Sangue e Fogo, A História do Avivamento Morávio. Rubiataba, Goias:[s.ed],1978, p.1.

[41] WALKER, John. Sangue e Fogo, A História do Avivamento Morávio. Rubiataba, Goias:[s.ed],1978, p.1.

[42] WALKER, John. Sangue e Fogo, A História do Avivamento Morávio. Rubiataba, Goias:[s.ed],1978, p.1.

[43] WALKER, John. Sangue e Fogo, A História do Avivamento Morávio. Rubiataba, Goias:[s.ed],1978, p.1.

[44] Wesley, seu próprio historiador. https://quod.lib.umich.edu/m/moa/AGV9079.0001.001?rgn=main;view=fulltext.Wesley, seu próprio historiador. Cincinnati: Hitchcock e Walden. 1870.

[45] O Diário de João Wesley – 1735-1791, o pai do metodismo. Angular Editora, 2017

[46] Wesley, seu próprio historiador. https://quod.lib.umich.edu/m/moa/AGV9079.0001.001?rgn=main;view=fulltext.Wesley, seu próprio historiador. Cincinnati: Hitchcock e Walden. 1870.

[47] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[48] O Diário de João Wesley – 1735-1791, o pai do metodismo. Angular Editora, 2017

[49] Wesley, seu próprio historiador. https://quod.lib.umich.edu/m/moa/AGV9079.0001.001?rgn=main;view=fulltext.Wesley, seu próprio historiador. Cincinnati: Hitchcock e Walden. 1870.

[50] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[51] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[52] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[53] https://avareurgente.com/astor-e-pollux-dioscuri-mitologia-grega

[54] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[55] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[56] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[57] https://www.savannahriverkeeper.org/the-savannah-river.html

[58] https://avareurgente.com/astor-e-pollux-dioscuri-mitologia-grega

[59] https://www.savannahriverkeeper.org/the-savannah-river.html

[60] https://www.wesleysheritage.org.uk/object/john-wesley-preaching-in-ireland/

[61] https://www.askaboutireland.ie/ reading-room/history-heritage/architecture/the-cork-camera-club-(pre/the-quays/georges-quay/

[62] https://www.askaboutireland.ie/reading-room/history-heritage/history-of-ireland/john-wesley-in-dublin/

[63] Idem.

[64] Idem.

[65] https://www.askaboutireland.ie/reading-room/history-heritage/history-of-ireland/john-wesley-in-dublin/

[66] https://www.vivadecora.com.br/ pro/lambri/

[67] https://www.askaboutireland.ie/reading-room/history-heritage/history-of-ireland/john-wesley-in-dublin/

[68] https://www.askaboutireland.ie/reading-room/history-heritage/history-of-ireland/john-wesley-in-dublin/

[69] Idem.

[70] https://biblicalstudies.org.uk/pdf/whs/26-6.pdf

[71] https://www.mayhum.net/cobbe_charles.htm

[72] https://www.dib.ie/biography/cobbe-charles-a1776

[73]https://www.facebook.com/wesleyinireland/

[74] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/18

[75] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/18

[76] https://www.ccel.org/ccel/wesley/journal.vi.xviii.iii.html

[77] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/18

[78] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/18

[79] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/18

[80] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/18

[81] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/18

[82] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/18

[83] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/18

[84] A Revista de João Wesley. Editado por Percy Livingstone Parker, Chicago. Moody Press, 1951.

[85] A Revista de João Wesley. Editado por Percy Livingstone Parker, Chicago. Moody Press, 1951.

[86] A Revista de João Wesley. Editado por Percy Livingstone Parker, Chicago. Moody Press, 1951.

[87] https://bibliotecaarminianaon.blogspot.com/ 2016/05/um-apelo-sincero-aos-homens-de-razao-e.html

[88] https://www.sermonindex.net/modules/bible_books/?view=book_chapter&chapter=23908

[89] A Revista de João Wesley, op.cit

[90] A Revista de João Wesley, op.cit

[91] A Revista de João Wesley, op.cit

[92] A Revista de João Wesley, op.cit

[93] https://en.wikipedia.org/wiki/St_Mary%27s,_Isles_of_Scilly

[94] https://www.scilly.gov.uk/sites/default/files/SHERF%20Resource%20Assessment%20and%20Research%20Agenda%20108-264.pdf

[95] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[96] https://quod.lib.umich.edu/e/evans/N22587.0001.001/1:7.2?rgn=div2;view=fulltext

[97] https://www.cruisingearth.com/port-tracker/africa/st-helena-uk-territory/

[98] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[99] https://en.wikipedia.org/wiki/Cowes

[100] https://mapcarta.com/1761250

[101] http://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down s

[102] https://www.theneedles.co.uk

[103] https://www.collinsdictionary.com/pt/dictionary/english/down

[104] https://iilss.net/about-bay-of-biscay-facts-and-maps/

[105] https://quod.lib.umich.edu/e/evans/N22587.0001.001/1:7.2?rgn=div2;view=fulltext

[106] https://www.qualviagem.com.br/ilha-de-wight-e-destino-diferente-para-conhecer-na-inglaterra

[107] http://woottonbridgeiow.org.uk/wightlife/wesleys.php

[108] Wesley, seu próprio historiador. https://quod.lib.umich.edu/m/moa/AGV9079.0001.001?rgn=main;view=fulltext.Wesley, seu próprio historiador. Cincinnati: Hitchcock e Walden. 1870

[109] https://en.wikivoyage.org/wiki/Newport_(Isle_of_Wight)

[110] https://www.ccel.org/w/wesley/journal/cache/journal.pdf

[111] https://www.hurb.com/br/tickets/newport/castelo-de-carisbrooke-TKT-TOca4x

[112] https://www.hurb.com/br/tickets/newport/castelo-de-carisbrooke-TKT-TOca4x

[113] https://www.ccel.org/w/wesley/journal/cache/journal.pdf

[114] https://www.ccel.org/w/wesley/journal/cache/journal.pdf

[115] http://woottonbridgeiow.org.uk/wightlife/wesleys.php

[116] http://woottonbridgeiow.org.uk/wightlife/wesleys.php

[117] http://woottonbridgeiow.org.uk/wightlife/wesleys.php

[118] http://woottonbridgeiow.org.uk/wightlife/wesleys.php

[119] https://en.wikipedia.org/wiki/Wherry

[120] http://woottonbridgeiow.org.uk/wightlife/wesleys.php

[121] http://woottonbridgeiow.org.uk/wightlife/wesleys.php

[122] http://woottonbridgeiow.org.uk/wightlife/wesleys.php

[123] https://members.societe-jersiaise.org/whitsco/method7.htm

[124] A REVISTA de John Wesley. Editado por PERCY LIVINGSTONE PARKER CHICAGO, MOODY PRESS, 1951

[125] A REVISTA de John Wesley. Editado por PERCY LIVINGSTONE PARKER CHICAGO, MOODY PRESS, 1951

[126] Idem.

[127] Idem.

[128] Idem.

[129] Idem.

[130] Idem.

[131] A REVISTA de John Wesley. Editado por PERCY LIVINGSTONE PARKER CHICAGO, MOODY PRESS, 1951

[132] Idem.

[133] Idem.

[134] https://dmbi.online/index.php?do=app.entry&id=1197

[135] https://www.bbc.co.uk/jersey/features/2003/05/wesley/diaries_5.shtml

[136] https://www.bbc.co.uk/jersey/features/2003/05/wesley/diaries_6.shtml

[137] https://www.bbc.co.uk/jersey/features/2003/05/wesley/diaries_6.shtml

[138] https://www.bbc.co.uk/jersey/features/2003/05/wesley/diaries_6.shtml

[139] https://www.bbc.co.uk/jersey/features/2003/05/wesley/diaries_6.shtml

[140] https://www.bbc.co.uk/jersey/features/2003/05/wesley/diaries_6.shtml

[141] https://www.bbc.co.uk/jersey/features/2003/05/wesley/diaries_6.shtml

[142] https://www.theislandwiki.org/index.php/Diary_of_John_Wesley%27s_visit

[143] http://www.methodistheritage.org.uk/jerseyandguernsey.htm

[144] https://www.theislandwiki.org/index.php/Diary_of_John_Wesley%27s_visit

[145] https://www.theislandwiki.org/index.php/Diary_of_John_Wesley%27s_visit

[146] A REVISTA de John Wesley. Editado por PERCY LIVINGSTONE PARKER CHICAGO, MOODY PRESS, 1951

[147] A REVISTA de John Wesley. Editado por PERCY LIVINGSTONE PARKER CHICAGO, MOODY PRESS, 1951

[148] https://www.theislandwiki.org/index.php/Diary_of_John_Wesley%27s_visit

[149] https://www.theislandwiki.org/index.php/Diary_of_John_Wesley%27s_visit

[150] Idem.

[151] Idem.

[152] https://www.theislandwiki.org/index.php/Diary_of_John_Wesley%27s_visit

[153] https://www.theislandwiki.org/index.php/Diary_of_John_Wesley%27s_visit

[154] https://www.theislandwiki.org/index.php/Diary_of_John_Wesley%27s_visit

[155] https://www.bbc.co.uk/jersey/features/2003/05/wesley/diaries_4.shtml

[156] https://www.theislandwiki.org/index.php/Diary_of_John_Wesley%27s_visit

[157] https://www.theislandwiki.org/index.php/Diary_of_John_Wesley%27s_visit

[158] https://www.theislandwiki.org/index.php/Diary_of_John_Wesley%27s_visit

[159] Idem.

[160] Idem.

[161] Idem.

[162] https://www.theislandwiki.org/index.php/Diary_of_John_Wesley%27s_visit

[163] https://www.theislandwiki.org/index.php/Diary_of_John_Wesley%27s_visit

[164] https://www.bbc.co.uk/jersey/features/2003/05/wesley/diaries_5.shtml

[165] https://www.theislandwiki.org/index.php/Diary_of_John_Wesley%27s_visit

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