O chamado de Jesus à felicidade e santidade
Comentários
de Wesley
Odilon
Massolar Chaves
===============================
Copyright
© 2025, Odilon Massolar Chaves
Todos os direitos reservados ao autor.
É permitido ler, copiar e compartilhar
gratuitamente
Art. 184 do Código Penal e Lei 96710 de 19 de
fevereiro de 1998.
Livros publicados na Biblioteca Digital Wesleyana:
694
Livros escritos pelo autor: 741
Capa: https://pt.dreamstime.com//illustration/sermão.html
Odilon Massolar Chaves é pastor metodista
aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São
Paulo.
Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na
Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos
dias.
Foi editor do jornal oficial metodista e
coordenador de Curso de Teologia.
===============================
Índice
· Introdução
· Sede vós perfeitos como é
perfeito o vosso Pai
· O caráter de Jesus
· Convite à verdadeira santidade e
felicidade
· Santidade produz bons frutos
· Uma prática além dos fariseus
· A santidade na oração do Pai
nosso
===============================
Introdução
“O chamado de Jesus à felicidade
e santidade” é um livro de 45 páginas baseado no Sermão da Montanha e nos
comentários de Wesley.
Santidade traz felicidade. Jesus deixa claro
isso. Na verdade, a bem-aventurança é mais do que uma simples felicidade.
“A bem-aventurança de Jesus
significa uma felicidade
profunda e plena que vem de Deus, não do conformismo, mas de viver a ética do
Reino de Deus, caracterizada por humildade, misericórdia, busca por
justiça e paz, mesmo em meio a dificuldades, sendo um padrão de vida para os
seguidores de Cristo que garante participação no Reino e comunhão com Deus”.[1]
A questão da perfeição não é
ainda bem compreendida. Segundo intepretação de Wesley é uma vida liberta do
domínio do pecado e fundamentada no amor a Deus e ao próximo.
Wesley disse: “O amor é o cumprimento da lei” [Romanos
13:10], “o fim do mandamento” [ 1 Timóteo 1: 5 ]. Não é apenas o
primeiro e grande mandamento [Mateus 22:38], mas todos os mandamentos em um:
“Tudo o que é justo, tudo o que é puro, se houver virtude, se houver louvor”
[Filipenses 4: 8], todos eles estão incluídos nesta
palavra, amor. Nisso está perfeição, glória e
felicidade!” [2]
Este livro é um convite à
santidade e felicidade.
O Autor
===============================
Sede
vós perfeitos como é perfeito o vosso Pai
A
frase "Sede vós, pois, perfeitos, como é perfeito o vosso Pai que
está nos céus"
(Mateus 5:48) é um convite de Jesus para buscar a perfeição que
significa completude,
integridade e amor (até para inimigos), não ausência de
falhas, mas um coração
voltado para Deus, crescendo em bondade, misericórdia e
justiça, tornando-se como Ele, que faz o sol nascer sobre justos e injustos,
alcançando a perfeição através da fé e graça, não por esforço próprio. [3]
Mateus
5
Olho por
olho
Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente.
Ouvistes - Nosso Senhor passa a impor tal
mansidão e amor sobre aqueles que são perseguidos por causa da justiça (que ele
persegue até o final do capítulo) como eram totalmente desconhecidos para os
escribas e fariseus.
Foi dito - Na lei, como uma orientação para os
juízes, na facilidade de ataques violentos e bárbaros.
Olho por olho e dente por dente - E
isso foi interpretado como encorajando uma vingança amarga e rigorosa. Deuteronômio 19:21.
Eu, porém,
vos digo que não resistais ao mal
Eu, porém, vos digo que não
resistais ao mal, mas a qualquer que te ferir na face direita, oferece-lhe
também a outra.
Comentários
de Wesley:
Mas eu vos digo que não resistais ao homem mau - Assim; a palavra grega traduzida como resistir significa estar
em ordem de batalha, lutando pela vitória. Se alguém te ferir na face direita -
Não retribua mal por mal: sim, volte-lhe o outro - Em vez de se vingar
O
significado de toda a passagem parece ser, em vez de retribuir o mal com o mal
Comentários
de Wesley:
Quando o
dano não for grande, prefira sofrê-lo, embora possivelmente possa ser repetido,
do que exigir olho por olho, para entrar em um processo rigoroso contra o
infrator. O significado de toda a passagem parece ser, em vez de retribuir o
mal com o mal, quando o erro é puramente pessoal, submeta-se a um erro corporal
após o outro, desista de uma parte de seus bens após o outro, submeta-se a um
caso de compulsão após o outro. Que as palavras não devem ser entendidas
literalmente, aparece a partir do comportamento do próprio nosso Senhor, João 18: 22-23.
e àquele
que te pedir emprestado
Dá ao que te pedir, e àquele que te pedir emprestado, não te desvies.
Comentários
de Wesley:
Tanto para
o seu comportamento em relação aos violentos. Quanto àqueles que usam métodos
mais brandos, Dê a quem te pede - Dê e empreste a qualquer um até agora, (mas
não mais, pois Deus nunca se contradiz) como é consistente com seus
compromissos com seus credores, sua família e a família da fé. Lucas 6:30.
Amarás o
teu próximo e odiarás o teu inimigo
Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo.
Amarás o teu próximo; E odeie o teu inimigo – Deus falou a primeira parte; os escribas acrescentaram o
último. Levítico 19:18, disse Wesley.
Eu, porém,
vos digo: Amai a vossos inimigos
Eu, porém, vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos
maldizem, fazei bem aos que vos odeiam e orai pelos que vos maltratam e vos
perseguem;
Abençoe os que te amaldiçoam -
Fale todo o bem que puder para e deles, que falam todo o mal para e de você.
Retribua o amor em pensamento, palavra e ação, àqueles que o odeiam, e mostre-o
tanto em palavras quanto em ações. Lucas 6:27; Lucas 6:35, disse Wesley.
Para que
sejais filhos de vosso Pai
Para que sejais filhos de vosso Pai, que está nos céus, porque ele faz
nascer o seu sol sobre maus e bons, e faz chover sobre justos e injustos.
Comentários
de Wesley:
Para que sejais os filhos -
Isto é, para que possais continuar e aparecer como diante dos homens e anjos.
Pois ele faz o seu sol nascer - Ele
lhes dá as bênçãos que eles receberão de suas mãos. Bênçãos espirituais eles
não receberão.
Porque, se
amardes os que vos amam
Porque, se amardes os que vos amam, que recompensa tereis? Não fazem os
publicanos o mesmo?
Comentários
de Wesley:
Os publicanos - eram oficiais da receita, fazendeiros
ou receptores do dinheiro público: homens empregados pelos romanos para coletar
os impostos e alfândegas que exigiam das nações que haviam conquistado. Estes
eram geralmente odiosos por sua extorsão e opressão, e eram considerados pelos
judeus como a própria escória da terra.
E se
saudardes somente a vossos irmãos
E se saudardes somente a vossos irmãos, que fazeis mais do que os outros?
nem mesmo os publicanos assim?
Comentários
de Wesley:
E se você saúda seus amigos
apenas - Nosso Senhor provavelmente olha para
os preconceitos, que diferentes seitas tinham umas contra as outras, e insinua,
que ele não gostaria que seus seguidores absorvessem esse espírito estreito.
Oxalá isso tivesse sido mais atendido entre as infelizes divisões e
subdivisões, nas quais sua Igreja foi desmoronada! E que pudéssemos pelo menos
avançar tão longe, a ponto de abraçar cordialmente nossos irmãos em Cristo, de
qualquer partido ou denominação que sejam!
Versículo
48
Sede vós, pois, perfeitos
Sede vós, pois, perfeitos, como é perfeito o vosso
Pai que está nos céus.
Assim corre o original, referindo-se a toda a santidade descrita nos versículos
anteriores
Comentários
de Wesley:
Assim
corre o original, referindo-se a toda a santidade descrita nos versículos
anteriores, que nosso Senhor no início do capítulo recomenda como felicidade, e
no final dele como perfeição. E quão sábio e gracioso é isso, para resumir e,
por assim dizer, selar todos os seus mandamentos com uma promessa! Até mesmo a
promessa adequada do Evangelho!
Que ele coloque essas leis em nossas mentes e as escreva em nossos
corações!
Que
ele coloque essas leis em nossas mentes e as escreva em nossos corações! Ele
sabia muito bem como nossa incredulidade estaria pronta para gritar, isso é
impossível! E, portanto, aposta sobre ele todo o poder, verdade e fidelidade
daquele a quem todas as coisas são possíveis.[4]
O caráter
de Jesus
O caráter de Jesus é definido por qualidades
divinas e humanas exemplares, como amor
incondicional, humildade, mansidão, compaixão, justiça, honestidade, perdão e
serviço,
refletindo a imagem de Deus e servindo como modelo para os discípulos, que
devem buscar formar esse mesmo caráter através da Palavra e do Espírito Santo,
manifestando-o em ações de serviço e retidão.[5]
Jesus ao chamar discípulos para segui-lo com a célebre frase “vem e
segue-me” agiu como um Mestre, um Rabi de sua época. A diferença fundamental
era o propósito: os discípulos deveriam viver uma vida com o coração puro e
amar a Deus e ao próximo.
O discípulo tinha que seguir e ser como seu Mestre. Jesus ensinava com
autoridade, pois ensinava o que praticava. A prática máxima deveria ser amar
uns aos outros: “Nisto todos conhecerão que sois
meus discípulos, se vos amardes uns aos outros” (João
13.35). Foi o que Jesus mais fez, a principal marca do Seu caráter.
“Caráter é um
conjunto de características e traços relativos à maneira de agir e de reagir de um indivíduo ou de um grupo. É um feitio moral.
É a firmeza e coerência de
atitudes”.[6]
O que Jesus ensinou no Sermão da Monte revela o seu caráter e o que os
discípulos deveriam fazer para serem felizes e serem perfeitos como o Pai do
Céu (Mt 5.48). Jesus veio para restaurar a imagem de Deus perdida com a Queda.
No Sermão do Monte (Mateus 5.1-13) vemos algumas marcas do caráter de Jesus:
Quando Jesus ensinou: “Bem-aventurados os pobres em espírito, pois deles
é o Reino dos Céus” (Mt 5.3), na verdade, Jesus chamava os discípulos a
seguirem seus passos. “O pobre para Jesus
era o “anawin” do hebraico, conforme o original, que quer dizer “aquele que se
curva”, isto é, o pobre de espírito, o humilde, aquele que depende de Deus,
seja rico ou pobre materialmente”.[7]
Jesus dependia e obedecia ao Pai. No Getsêmani, Ele
disse: “Pai, se queres, passa de mim este cálice; contudo, não se faça a minha
vontade, e sim a Tua” (Lucas 22. 42).
Quando Jesus ensinou: “Bem-aventurados os que choram, porque serão
consolados” (Mt 5.4), ele indicava que os discípulos deveriam fazer o mesmo:
ter sensibilidade com o sofrimento do próximo. Jesus chorou com a morte do
amigo Lázaro e tinha compaixão da multidão que sofria.
Quando ele ensinou: “Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra”
(Mt 5.5), Jesus ensinou a ser como ele: “Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei
de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para
as vossas almas” (Mateus 11.29).
Quando ele disse: “Bem-aventurados
os que têm fome e sede de justiça, porque serão fartos” (Mt 5.6), ele chamava
para os discípulos lutarem pela justiça como ele. Jesus disse aos seus
discípulos que, “se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de
modo nenhum entrareis no Reino dos Céus” (Mt 5.20).
Quando ele disse: “Bem-aventurados
os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia” (Mt 5.7), Jesus convocava
os discípulos a seguirem seus passos na prática de ser misericordioso. Jesus
foi misericordioso: “Quando Jesus saiu do barco e viu tão grande
multidão, teve compaixão deles e curou os seus doentes” (Mt 14.14).
A parábola do Bom Samaritano (Lc 10.25-37) contada por Jesus revela a
falta de misericórdia dos religiosos da época. Ele disse isso (Mt 23.23).
Quando ele ensinou: “Bem-aventurados os limpos de coração, porque verão
a Deus” (Mt 5.8) é porque Jesus tinha um coração puro. Os discípulos
deveriam fazer o mesmo.
Quando ele disse: “Bem-aventurados os pacificadores, porque serão
chamados filhos de Deus” (Mt 5.9), ele ensinava os discípulos a serem
pacificadores (Lc 9.55-56). Jesus disse a Pedro: “Guarda a tua espada
na bainha!” (Jo 18.11).
Quando Jesus disse: “Quem me vê a mim vê o Pai” (João 14.9), ele
estava dizendo que ele é a “imagem de Deus” que veio restaurar aqueles que
crerem nele: “Crede-me que estou no Pai, e o Pai em mim” (João 14.11).
A jornada final dos discípulos estava em ser igual ao caráter do Mestre
Jesus: perfeição em amor. Jesus ensinou a amar também aos inimigos e completou
dizendo: “Sede vós pois perfeitos, como é perfeito o vosso Pai que está nos
céus” (Mateus 5.48).
Nossa jornada hoje também passa pelo mesmo caminho dos discípulos de
Jesus. O alvo é ser igual ao caráter de Jesus.
Convite à
verdadeira santidade e felicidade
O Sermão da Montanha, registrado nos capítulos
5 a 7 do Evangelho de Mateus, é amplamente interpretado como um convite
profundo tanto à felicidade (bem-aventurança) quanto à santidade. Jesus
apresenta um caminho para uma vida plena e reta, delineado principalmente nas
Bem-aventuranças e no restante dos seus ensinamentos.[8]
Mateus 5
Versículo 1
Subiu a um monte
E, vendo a multidão, subiu a um monte e, quando se pôs, aproximaram-se
dele os seus discípulos.
Comentários
de Wesley
E vendo as multidões - A alguma distância,
como eles estavam vindo para ele de todos os lados.
Ele subiu para a montanha - Que
estava perto: onde havia espaço para todos eles.
Todos os que desejavam aprender com ele
Seus discípulos – não apenas seus doze
discípulos, mas todos os que desejavam aprender com ele.
E os ensinou, dizendo
E ele abriu a boca e os ensinou, dizendo:
Comentários
de Wesley
Fazer os homens felizes, foi o grande negócio para
o qual nosso Senhor veio ao mundo
E ele abriu a boca - Uma frase que sempre
denota um discurso definido e solene; e ensinou-os - Para abençoar os homens;
fazer os homens felizes, foi o grande negócio para o qual nosso Senhor veio ao
mundo. E, portanto, ele aqui pronuncia oito bênçãos juntas, anexando-as a
tantos passos no cristianismo. Sabendo que a felicidade é nosso objetivo comum
e que um instinto inato nos impele continuamente a buscá-la, ele se aplica da
maneira mais gentil a esse instinto e o direciona para seu objeto adequado.
Embora
todos os homens desejem, poucos alcançam a felicidade, porque a buscam onde ela
não pode ser encontrada
Embora
todos os homens desejem, poucos alcançam a felicidade, porque a buscam onde ela
não pode ser encontrada. Nosso Senhor, portanto, começa sua instituição divina,
que é a arte completa da felicidade, apresentando a todos os que têm ouvidos
para ouvir, o verdadeiro e único método verdadeiro de adquiri-la.
Ele parece, por assim dizer, deixar de lado sua
autoridade suprema como nosso legislador, para que possa desempenhar melhor o
papel de: nosso amigo e Salvador
Observe a
condescendência benevolente de nosso Senhor. Ele
parece, por assim dizer, deixar de lado sua autoridade suprema como nosso
legislador, para que possa desempenhar melhor o papel de: nosso amigo e
Salvador. Em vez de usar o estilo elevado, em comandos positivos, ele, de
uma maneira mais gentil e envolvente, insinua sua vontade e nosso dever,
declarando felizes aqueles que o cumprem.
Comentários
de Wesley
Um doce convite à verdadeira santidade e felicidade
3. Felizes são os pobres - No seguinte discurso há, 1. Um doce convite à verdadeira
santidade e felicidade, versículo 3-12. Mateus 5:3-48. Um persuasivo para
transmiti-lo aos outros, versículo 13-16. Mateus 5:13-48. Uma descrição da
verdadeira santidade cristã, versículo 17; cap. ii,12, Mateus 5:17; Mateus 7:12. (No qual é
fácil observar, a última parte responde exatamente à primeira.)
A conclusão: dar uma marca segura do verdadeiro
caminho
4. A conclusão: dar uma marca segura do
verdadeiro caminho, advertir contra os falsos profetas, exortar a seguir a
santidade.
Aqueles que são sinceramente penitentes
Os pobres de espírito - Aqueles que são sinceramente penitentes, aqueles que
estão verdadeiramente convencidos do pecado; que vêem e sentem o estado em que
se encontram por natureza, sendo profundamente sensíveis à sua pecaminosidade,
culpa, desamparo.
O presente reino interior: justiça, paz e alegria
no Espírito Santo
Porque deles é o reino dos céus - O
presente reino interior: justiça, paz e alegria no Espírito Santo, bem como o
reino eterno, se perseverarem até o fim. Lucas 6:20.
Comentários
de Wesley
Uma descrição da verdadeira santidade cristã
Felizes os
pobres - No discurso a seguir, há, Um doce convite à verdadeira santidade e
felicidade, Mateus 5: 3-12. Um
persuasivo para transmiti-lo aos outros, Mateus
5: 13-16. Uma descrição da verdadeira santidade cristã, Mateus 5:17; Mateus
7:12 . (No qual é fácil observar, a última parte responde
exatamente à primeira.) A conclusão: dar uma marca segura do verdadeiro
caminho, advertir contra os falsos profetas, exortar a seguir a santidade. Os
pobres de espírito - Aqueles que são sinceramente penitentes, aqueles que estão
verdadeiramente convencidos do pecado; que vêem e sentem o estado em que se
encontram por natureza, sendo profundamente sensíveis à sua pecaminosidade,
culpa, desamparo. Porque deles é o reino dos céus - O presente reino interior:
justiça, paz e alegria no Espírito Santo, bem como o reino eterno, se
perseverarem até o fim. Lucas 6:20.
Ou por seus próprios pecados, ou por outros homens
Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados.
Comentários
de Wesley
Aqueles que choram - Ou por seus próprios pecados, ou por outros homens, e
são constante e habitualmente sérios.
Eles serão consolados
Eles serão consolados -
Mais sólida e profundamente, mesmo neste mundo, e eternamente no céu.
Versículo 5
Bem-aventurados
os mansos
Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra.
Comentários
de Wesley
Aqueles que mantêm todas as suas paixões e afeições
uniformemente equilibradas
Felizes são os mansos -
Aqueles que mantêm todas as suas paixões e afeições uniformemente equilibradas.
Eles desfrutarão de qualquer porção que Deus lhes
deu aqui, e daqui em diante possuirão a nova terra, onde habita a justiça
Eles herdarão a terra -
Eles terão todas as coisas realmente necessárias para a vida e a piedade. Eles
desfrutarão de qualquer porção que Deus lhes deu aqui, e daqui em diante
possuirão a nova terra, onde habita a justiça.
Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão
saciados.
Comentários
de Wesley
Após a santidade aqui descrita
Aqueles que têm fome e sede de justiça - Após a santidade aqui descrita. Eles ficarão
satisfeitos com isso.
Versículo 7
Bem-aventurados
os misericordiosos
Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia.
Comentários
de Wesley
Ele nos retribuirá mil vezes mais, o amor que temos
por qualquer um por sua causa
O misericordioso - O terno de coração:
aqueles que amam todos os homens como a si mesmos: Eles alcançarão misericórdia
- Qualquer misericórdia que desejemos de Deus,
mostremos aos nossos irmãos. Ele nos retribuirá mil vezes mais, o amor que temos
por qualquer um por sua causa.
Bem-aventurados
os puros de coração
Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus.
Comentários
de Wesley
Aqueles que amam a Deus de todo o coração
Os puros de coração - Os santificados:
aqueles que amam a Deus de todo o coração.
Eles verão Deus - Em todas as coisas
aqui; doravante em glória.
Bem-aventurados
os pacificadores
Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus.
Comentários de Wesley
A paz no sentido bíblico implica todas as bênçãos,
temporais e eternas
Os pacificadores - Aqueles que, por
amor a Deus e ao homem, fazem todo o bem possível a todos os homens. A paz no sentido bíblico implica todas as bênçãos,
temporais e eternas.
Mas nosso Senhor sabia muito bem que não seria
assim, enquanto Satanás fosse o príncipe deste mundo. Ele, portanto, os adverte
antes do tratamento que todos deveria
Eles serão chamados de filhos de Deus -
Serão reconhecidos como tal por Deus e pelo homem. Alguém poderia imaginar que
uma pessoa com esse temperamento e comportamento amáveis seria a queridinha da
humanidade.
Mas nosso Senhor sabia muito bem que não seria assim, enquanto Satanás
fosse o príncipe deste mundo
Comentários de Wesley
Mas nosso Senhor sabia muito bem que não seria assim, enquanto Satanás
fosse o príncipe deste mundo. Ele, portanto, os adverte antes do tratamento que
todos deveriam esperar, que estavam determinados a seguir
seus passos, acrescentando imediatamente: Felizes são aqueles que são
perseguidos por causa da justiça. Através de todo esse discurso, não podemos
deixar de observar o método mais exato que pode ser concebido. Cada parágrafo,
cada frase, está intimamente ligado tanto com o que o precede quanto com o que
o segue.
E não é
esse o padrão para todo pregador cristão?
E não é
esse o padrão para todo pregador cristão? Se alguém, então, é capaz de segui-lo
sem qualquer premeditação, bem: se não, que não se atreva a pregar sem ele.
Nenhuma rapsódia, nenhuma incoerência, sejam as coisas ditas verdadeiras ou
falsas, vem do Espírito de Cristo, disse Wesley.
Bem-aventurados
os que são perseguidos
Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque
deles é o reino dos céus.
Comentários
de Wesley
Aquele que é verdadeiramente um homem justo, aquele
que chora, e aquele que é puro de coração, sim, todos os que viverão
piedosamente em Cristo Jesus, sofrerão perseguição
Por causa da justiça - Isto é, porque eles
têm, ou seguem depois, a justiça aqui descrita. Aquele que é verdadeiramente um
homem justo, aquele que chora, e aquele que é puro de coração, sim, todos os
que viverão piedosamente em Cristo Jesus, sofrerão perseguição, 2 Timóteo 3:12 . O mundo sempre dirá: Fora
com esses companheiros da terra. Eles são feitos para reprovar nossos
pensamentos. Eles são dolorosos para nós até mesmo de se ver. Suas vidas não
são como as dos outros homens; seus caminhos são de outra moda.
Bem-aventurados
sois vós, quando os homens vos injuriarem e perseguirem
Bem-aventurados sois vós, quando os homens vos injuriarem e perseguirem,
e disserem falsamente todo o mal contra vós, por minha causa.
Comentários
de Wesley
Injuriar - Quando presente: diga todo o mal - Quando
você está ausente.
Grande é o vosso galardão
Alegrai-vos e exultai, porque grande é o vosso galardão nos céus, porque assim
perseguiram os profetas que foram antes de vós.
Comentários
de Wesley
Sua recompensa - Mesmo além da felicidade que natural e
diretamente resulta da santidade.
Mas todos vós que sois assim santos, sois o sal da
terra
Vós sois o sal da terra; mas, se o sal perdeu o seu sabor, com que será
salgado? daí em diante não serve para nada, a não ser para ser expulso e pisado
pelos homens.
Comentários
de Wesley
Vós – Não os apóstolos, não apenas
ministros; mas todos vós que sois assim santos, sois o
sal da terra - Deveis temperar os outros. Marcos
9:50; Lucas 14:34.
Se sois assim santos, não podeis ser escondidos
mais do que o sol no firmamento
Vós sois a luz do mundo. Uma cidade que está situada em uma colina não
pode ser escondida.
Comentários
de Wesley
Vós sois a luz do mundo - Se
sois assim santos, não podeis ser escondidos mais do que o sol no firmamento:
não mais do que uma cidade em uma montanha - Provavelmente apontando para o
topo da colina oposta.
Nem se
acende uma candeia e a põe debaixo do alqueire
Nem se acende uma candeia e a põe debaixo do alqueire, mas no castiçal;
e ilumina todos os que estão na casa.
Comentários
de Wesley
O próprio desígnio de Deus em lhe dar esta luz era
que ela pudesse brilhar
Não, o
próprio desígnio de Deus em lhe dar esta luz era que ela pudesse brilhar. Marcos 4:21; Lucas
8:16; Lucas 11:33.
Isto é, para que, vendo as tuas boas obras, sejam
movidos a amar e servir a Deus da mesma forma
Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as
vossas boas obras, e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus.
Comentários
de Wesley
Para que vejam — e glorifiquem — isto é, para que,
vendo as tuas boas obras, sejam movidos a amar e servir a Deus da mesma forma. [9]
Santidade produz bons frutos
Pelos seus frutos os conhecereis" é uma famosa citação bíblica
(Mateus 7:16) que significa que a verdadeira natureza de uma pessoa, um
líder ou uma ideia se revela pelas suas
ações e resultados (os frutos), não por suas palavras ou
aparência, comparando pessoas a árvores que dão bons frutos (vida e boas obras)
ou maus frutos (pecado e engano), e ensinando a distinguir os verdadeiros dos
falsos profetas e mestres observando o caráter visível de suas vidas.[10]
Mateus
7
Versículo 13
A porta estreita -
A santidade descrita
Entrai pela porta estreita, porque larga é a porta,
e espaçoso o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela.
Comentários
de Wesley
A porta estreita - A
santidade descrita nos
capítulos anteriores. E este é o caminho estreito.
Eles gostam
de um portão mais largo
Larga é a porta, e muitos há que entram por ela - Eles não precisam procurar por isso; eles
vêm para isso, é claro.
Muitos entram por ele, porque estreito é o outro
portão - Portanto, eles não se
importam com isso; eles gostam de um portão mais largo. Lucas 13:24.
Versículo 15
Todos esses
são falsos profetas
Acautelai-vos dos falsos profetas, que vêm a vós
disfarçados em ovelhas, mas interiormente são lobos devoradores.
Comentários
de Wesley
Cuidado com os falsos profetas - Que em sua pregação descrevem um caminho
largo para o céu: é o seu profetizar, o seu ensino o caminho largo, ao invés de
seu andar nele, que é aqui falado principalmente. Todos esses são falsos profetas,
que ensinam qualquer outro caminho que não seja o que nosso Senhor aqui traçou.
Lobos
Em pele de cordeiro - Com religião externa e belas profissões de
amor: Lobos - Não se alimentando, mas destruindo almas.
Versículo 16
Uma regra
curta, simples e fácil, pela qual distinguir a verdade dos falsos profetas
Pelos seus frutos os conhecereis. Colhem-se uvas
dos espinheiros ou figos dos abrolhos?
Comentários
de Wesley
Não são enviados pelo Espírito
de Deus, mas vêm em seu próprio nome
Pelos seus frutos os conhecereis - Uma regra curta, simples e fácil, pela qual
distinguir a verdade dos falsos profetas: e que pode ser aplicada por pessoas
da capacidade mais fraca, que não estão acostumadas a raciocínios profundos. Os
verdadeiros profetas convertem pecadores a Deus, ou pelo menos confirmam e
fortalecem aqueles que são convertidos. Os falsos profetas não. Eles também são
falsos profetas, que embora falem a própria verdade, não são enviados pelo
Espírito de Deus, mas vêm em seu próprio nome, para declará-la: sua grande
marca é: "Não desviar os homens do poder de Satanás para Deus". Lucas 6:43-44.
Versículo 18
Pois um
homem mau pregando a boa doutrina
Uma árvore boa não pode dar frutos maus, nem uma
árvore má dar frutos bons.
Comentários
de Wesley
Uma árvore boa não pode dar frutos maus, nem uma
árvore corrupta frutos bons - Mas
é certo, a bondade ou maldade aqui mencionada respeita a doutrina, e não o
caráter pessoal. Pois um homem mau pregando a boa
doutrina aqui entregue, às vezes é um instrumento de conversão de pecadores
a Deus. No entanto, não afirmo que todos são verdadeiros profetas que falam a
verdade e, assim, convertem pecadores. Eu apenas afirmo que ninguém é tal que
não o faça.
Versículo 19
A condição
daquele professor que não trouxe pecadores a Deus
Toda árvore que não dá bom fruto é cortada e lançada no fogo.
Comentários
de Wesley
Toda árvore que não produz bons frutos é cortada e
lançada no fogo - Quão terrível é então a
condição daquele professor que não trouxe pecadores a Deus!
Versículo 21
Nem todo
mundo
Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! mas aquele
que faz a vontade de meu Pai que está nos céus.
Comentários
de Wesley
Nem todo mundo -
Ou seja, ninguém que diz: Senhor, Senhor - Que faz uma mera profissão de mim e
de minha religião, deve entrar - O que quer que seus falsos mestres possam
assegurar-lhes o contrário: Aquele que faz a vontade de meu Pai - como eu agora
declarei. Observe: tudo menos que isso está apenas dizendo: Senhor, Senhor. Lucas 6:46.
Versículo 22
De modo que
mesmo a operação de milagres não é prova de que um homem tenha fé salvadora
Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não
profetizamos nós em teu nome? e em teu nome expulsaste demônios? e em teu nome
fez muitas obras maravilhosas?
Comentários
de Wesley
Nós profetizamos -
Nós declaramos os mistérios do teu reino, escrevemos livros; pregou excelentes
sermões: Em teu nome fez muitas obras maravilhosas - De modo que mesmo a
operação de milagres não é prova de que um homem tenha fé salvadora.
Versículo 23
Nunca vos
conheci
E então lhes confessarei: Nunca vos conheci;
apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade.
Comentários
de Wesley
Nunca houve um tempo em que eu
aprovei você
Eu nunca te conheci - Nunca houve um tempo em que eu aprovei
você: de modo que, tantas almas quanto eles salvaram, eles mesmos nunca foram
salvos de seus pecados. Senhor, é o meu caso? Lucas 13:27.
Versículo 24
Um homem
sábio
Portanto, todo aquele que ouve estas minhas
palavras, e as pratica, eu o compararei a um homem sábio, que edificou a sua
casa sobre a rocha.
Lucas 6:47.
Versículo 29
Com uma
dignidade e majestade peculiares a si mesmo como o grande Legislador
Pois ele os ensinava como quem tem autoridade, e
não como os escribas.
Comentários
de Wesley
Ele os ensinou -
As multidões, como quem tem autoridade - Com uma dignidade e majestade
peculiares a si mesmo como o grande Legislador, e com a demonstração e poder do
Espírito: e não como os escribas - Que apenas expuseram a lei de outro; e isso
de uma maneira sem vida e ineficaz.[11]
Uma prática além dos fariseus
Essa frase, de Mateus
5:20 na Bíblia, significa que a justiça de um seguidor de Jesus deve ir muito além da mera
observância externa e legalista das leis, como
faziam os escribas e fariseus, para alcançar uma justiça interior, do coração,
que reflete o amor, a misericórdia e a vontade de Deus, ou não entrará no Reino
dos Céus, focando na transformação de dentro para fora e não em aparências.[12]
Mateus 5
se não a
vossa justiça exceder
Pois eu vos digo: Que se
não a vossa justiça exceder a justiça dos escribas e fariseus, em nenhum
caso entrarão no reino dos céus.
A justiça dos escribas e fariseus — Descrita na sequência deste discurso, disse
Wesley.
Não matarás
Ouviste dizer que eles diziam antigamente: Não matarás; e quem matar estará em perigo do julgamento:
Ouviste —
Dos escribas recitando a lei; Não farás assassinato - E interpretaram isso,
como todos os outros mandamentos, mal do ato exterior.
A decisão —
Os judeus tinham em cada cidade um tribunal de vinte e três homens, que podiam
sentenciar um criminoso a estrangulamento. Mas apenas os sânedrim (o grande
concílio que se reuniu em Jerusalém, composto por setenta e dois homens) podiam
condenar à morte mais terrível: apedrejamento. Isso era chamado de julgamento,
este o concílio. Êxodo 20:13.
Que quem
estiver zangado com seu irmão
Mas eu vos digo: Que quem estiver zangado com seu
irmão sem causa estará em perigo do julgamento; e quem disser a seu irmão,
Raca, estará em perigo do conselho; mas quem disser, Tolo, estará em perigo de
fogo infernal.
Comentários de Wesley:
Assim diz o
Senhor
Mas eu vos digo —
Qual dos profetas já falou assim? A linguagem deles é: Assim diz o Senhor. Quem
tem autoridade para usar essa linguagem, senão o único legislador, que pode
salvar e destruir.
Quem quer que esteja zangado com seu irmão — algumas cópias acrescentam, sem motivo —
mas isso é totalmente estranho a todo o escopo e tom do discurso de nosso
Senhor. Se ele tivesse proibido a ira sem motivo, não haveria necessidade dessa
declaração solene, digo a vocês; pois os próprios escribas e fariseus disseram
isso. Mesmo que ensinassem, os homens não deveriam ficar zangados sem motivo.
Para que essa justiça não ultrapasse a deles. Mas Cristo ensina que não
devemos, por nenhuma razão, ficar tão irritados a ponto de chamar qualquer homem
de Raca, ou tolo. Não devemos, por nenhuma razão, ficar zangados com a pessoa
do pecador, mas apenas com seus pecados. Mundo feliz, se essa distinção clara e
necessária fosse completamente compreendida, lembrada, praticada! Raca
significa um homem bobo, um insignificante.
Wesley comentou ainda:
Quem disser, Tu tolo — Vai desprezar ou repreender seriamente
qualquer homem. Nosso Senhor especificou três graus de assassinato, cada um
passível de punição mais severa que o outro: não de fato, de homens, mas de Deus.
Fogo do inferno —
No vale de Hinnom (de onde vem a palavra no original), as crianças eram usadas
para serem queimadas vivas até Moloch. Depois, foi transformado em recipiente
para a sujeira da cidade, onde fogos contínuos eram mantidos para consumi-la. E
é provável que, se algum criminoso foi queimado vivo, foi nesse lugar
amaldiçoado e horrível. Portanto, tanto em seu estado anterior quanto em
segundo, era um emblema adequado do inferno. Aqui, isso deve significar um grau
de punição futura, muito mais terrível do que as sofridas nos dois primeiros
casos, pois queimar vivo é mais terrível do que estrangular ou apedrejar.
se
trouxeres teu dom ao altar
Portanto, se trouxeres teu
dom ao altar, e lá te lembrares que teu irmão tem contra ti;
Teu irmão tem algo contra ti — Em qualquer um dos relatos anteriores: por
qualquer pensamento ou palavra cruel: qualquer coisa que não tenha surgido do
amor, disse Wesley.
reconcilia-te
com teu irmão
Deixe ali seu presente diante do altar e siga seu
caminho; primeiro reconcilia-te com teu irmão, e depois venha e ofereça o seu
presente.
Deixando o teu dom, vai — Pois nem o teu dom nem a tua oração
expiarão a falta de amor: mas isso fará deles ambos uma abominação diante de
Deus, disse Wesley.
Concorde
rapidamente com seu adversário
Concorde rapidamente com seu adversário, enquanto estiver no caminho dele; para que em
algum momento o adversário não te entregue ao juiz, e o juiz te entregue ao
oficial, e você seja lançado na prisão.
Comentários de Wesley:
Concorde com seu adversário — Com qualquer um contra quem assim ofendeu:
enquanto estiver no caminho - Instantaneamente, no local; Antes de se
separarem.
Para que o adversário não te entregue ao juiz — Para que não confie sua causa a Deus. Lucas 12:58.
Em verdade
te digo
Em verdade te digo: De modo algum sairás dali até
que pagues o máximo centavo.
Até que pagues o último centavo — Ou seja, para sempre, já que nunca poderás
fazer isso. O que foi dito até agora refere-se à mansitude: o que se segue, à
pureza de coração, disse Wesley.
Ouviste que
eles disseram antigamente
Ouviste que eles disseram antigamente: Não cometerás adultério:
Comentários de Wesley:
Não cometerás adultério — E isso, assim como o sexto mandamento, os
escribas e fariseus interpretaram pouco do ato externo. Êxodo 20:1429,30. Se
uma pessoa tão querida quanto um olho direito, ou tão útil quanto uma mão
direita, te causar ofendimento, ainda que apenas de coração. Talvez aqui possa
haver um exemplo de um tipo de transposição que é frequentemente encontrado nos
escritos sagrados: de modo que o versículo 29 pode se referir a: 27,28; e o 30º
para o versículo 21,22. Mateus 5:29; Mateus 5:27-28; Mateus 5:30; Mateus 5:21-22 Como
se ele tivesse dito: Separe-se de qualquer coisa, por mais querida ou útil que
seja, se não puder evitar o pecado enquanto o manter. Até mesmo cortar a mão
direita, se você tem um temperamento tão apaixonado que não pode ser impedido
de machucar seu irmão. Arranque os olhos, se não conseguir se segurar de
desejar mulheres. Mateus 18:8; Marcos 9:43.
Comentários de Wesley:
Se
uma pessoa tão querida quanto um olho direito, ou tão útil quanto uma mão
direita, te causar ofendimento, ainda que apenas de coração. Talvez aqui haja
um exemplo de um tipo de transposição que é frequentemente encontrado nos
escritos sagrados: de modo que Mateus 5:29 pode
se referir a Mateus 5:27-28; e Mateus 5:30 a Mateus 5:21-22. Como se
ele tivesse dito: Separe-se de qualquer coisa, por mais querida ou útil que
seja, se não puder evitar o pecado enquanto o manter. Até mesmo cortar a mão
direita, se você tem um temperamento tão apaixonado que não pode ser impedido
de machucar seu irmão. Arranque os olhos, se não conseguir se segurar de
desejar mulheres. Mateus 18:8; Marcos 9:43.
E se tua
mão direita te ofender
E se tua mão direita te ofender, corte-a e
expulsa-a de ti: pois é proveitoso para ti que um de teus membros pereça, e não
que todo o teu corpo seja lançado no inferno.
Quem
prender sua esposa
Foi dito: Quem prender sua esposa, que lhe dê um
escrito de divórcio:
Comentários de Wesley:
Que ele lhe desse um escrito de divórcio — que os escribas e fariseus permitiam que os
homens fizessem em qualquer ocasião trivial. Deuteronômio 24:1; Mateus 19:7; Marcos 10:2; Lucas 16:18.
Que quem
afastar sua esposa
Mas eu vos digo: Que quem afastar sua esposa, salvo
para a causa da, a faz cometer adultério; e quem se casar com quem está
divorciado comete adultério.
Faça com que ela cometa adultério — Se ela se casar novamente, disse Wesley.
mas
cumprirás aos teus juramentos
Ainda ouviste que eles disseram antigamente: Não te
renunciarás a ti mesmo, mas cumprirás aos teus juramentos ao Senhor:
Comentários de Wesley:
Nosso
Senhor aqui se refere à promessa feita aos puros de coração de ver Deus em
todas as coisas, e aponta uma doutrina falsa dos escribas, que surgiu de não
verem Deus assim. O que ele proíbe é, de qualquer jeição, 1, por qualquer
criatura, 2, em nossa conversa comum: ambos ensinados pelos escribas e fariseus
a serem perfeitamente inocentes. Êxodo 20:7.
Nem jurarás
pela cabeça
Nem jurarás pela cabeça, porque não podes fazer um
fio branco ou preto.
Pois não podes fazer um fio branco ou preto — O que parece que também não é teu, mas de
Deus, disse Wesley.
sim, sim;
Não, não
Mas deixe sua comunicação ser: sim, sim; Não, não:
pois tudo que é mais do que isso vem do mal.
Que sua conversa seja sim, sim; não, não — Ou seja, no seu discurso comum, mal afirme
ou negue, comentou Wesley.
Versículo 38
Olho por
olho
Ouviste que foi dito: Olho por olho, dente por
dente:
Comentários de Wesley:
Ouviste — Nosso Senhor
procede a impor tal mansidão e amor àqueles que são perseguidos por causa da
justiça (que ele persegue até o fim do capítulo) que eram totalmente
desconhecidos para os escribas e fariseus.
Foi dito —
Na lei, como uma orientação aos juízes, sobre a facilidade de agressões
violentas e bárbaras.
Olho por olho, dente por dente — E isso foi interpretado como incentivo a
uma vingança amarga e rigorosa. Deuteronômio 19:21.
Versículo 39
Não
resistais ao mal
Mas eu vos digo: Não resistais ao mal; mas quem te
bater na tua bochecha direita, volta-te para ele também o outro.
Comentários de Wesley:
Mas eu vos digo: não resistais ao homem mau — Assim; a palavra grega traduzida como
resistir significa estar em formação de batalha, lutando pela vitória. Se um
homem te bater na bochecha direita - Não volte o mal pelo mal: sim, volte para
ele o outro - Em vez de se vingar de si mesmo40,41. Quando o dano não for
grande, prefira suportá-lo, embora possivelmente por isso possa ser repetido,
do que exigir olho por olho, para entrar em uma acusação rigorosa contra o
infrator. O significado de toda a passagem parece ser, em vez de devolver mal
por mal, quando o mal é puramente pessoal, submeter-se a um erro corporal após
o outro, entregar uma parte dos seus bens após outra, submeter-se a uma
compulsão após outra. Que as palavras não devem ser entendidas literalmente
aparece pelo comportamento do próprio Senhor, João 18:22-23.
Versículos 40-41
Comentários de Wesley:
Quando
o dano não for grande, prefira suportá-lo, embora possivelmente por isso possa
ser repetido, do que exigir olho por olho, para entrar em uma acusação rigorosa
contra o infrator. O significado de toda a passagem parece ser, em vez de
devolver mal por mal, quando o mal é puramente pessoal, submeter-se a um erro
corporal após o outro, entregar uma parte dos seus bens após outra, submeter-se
a uma compulsão após outra. Que as palavras não devem ser compreendidas
literalmente aparece pelo comportamento do próprio Senhor, João 18:22-23.
Verso 42
Dá a quem
te pede
Dá a quem te pede, e daquele que quiser te
emprestar não te afastes.
Comentários de Wesley:
E
assim seu comportamento com os violentos. Quanto àqueles que usam métodos mais
brandos, Dê a quem vos pedir - Dê e empreste a qualquer um que aconteça, (mas
não mais, pois Deus nunca se contradiz) conforme seja consistente com seus
compromissos com seus credores, sua família e a família de fé. Lucas 6:30.
Versículo 43
Amarás o
próximo
Ouviste que foi dito: Amarás o próximo e odiarás o
teu inimigo.
Amarás o teu próximo; E odeie o teu inimigo — Deus disse a primeira parte; os escribas
acrescentaram a segunda opção. Levítico 19:18, disse
Wesley.
Verso 44
Amem os
vossos inimigos
Mas eu vos digo: Amem os vossos inimigos, abençoem
os que vos amaldiçoam, façam o bem aos que vos odeiam, e rogem por aqueles que
vos usam desprezadamente e os perseguem;
Comentários de Wesley:
Abençoe aqueles que te amaldiçoam — Fala todo o bem que puderes, e sobre eles,
que falam todo o mal para você e sobre você. Retribua o amor em pensamento,
palavra e ação, àqueles que te odeiam, e mostre-o tanto em palavras quanto em
ações. Lucas 6:27; Lucas 6:35.
Verso 45
Para que
sejam filhos do vosso Pai
Para que sejam filhos do vosso Pai que está nos céus: pois Ele faz seu sol nascer
sobre os maus e sobre os bons, e manda chover sobre os justos e sobre os
injustos.
Comentários de Wesley:
Para que vocês sejam as crianças — Ou seja, para que possam continuar e
parecer assim diante dos homens e dos anjos.
Pois Ele faz seu sol nascer — Ele lhes dá as bênçãos que receberão de
suas mãos. Bênçãos espirituais que eles não receberão.
Verso 46
se amais
aqueles que vos amam
Pois se amais aqueles que
vos amam, que recompensa têm? Nem os donos de taberneiros são iguais?
Comentários de Wesley:
Os taberneiros —
eram oficiais da receita, agricultores ou receptores do dinheiro público:
homens empregados pelos romanos para arrecadar os impostos e alfândegas que
cobravam das nações conquistadas. Esses eram geralmente odiosos por sua
extorsão e opressão, e eram considerados pelos judeus como a escória da terra.
Verso 47
se saúdas
apenas seus irmãos
E se saúdas apenas seus
irmãos, o que fazem mais do que os outros? Nem os bares fazem isso?
Comentários de Wesley:
E se você saúda apenas seus amigos — Nosso Senhor provavelmente olha para esses preconceitos
que diferentes seitas tinham umas contra as outras, e insinua que não
permitiria que seus seguidores absorvessem esse espírito estreito. Quem me dera
que isso tivesse sido mais cuidado entre as divisões e subdivisões infelizes,
nas quais sua Igreja foi desmoronada! E para que ao menos possamos avançar até
certo ponto, com a mesma cordialidade de abraçar nossos irmãos em Cristo, de
qualquer partido ou denominação que sejam!
Verso 48
Sejais
perfeitos
Sejais perfeitos, assim como o vosso Pai que está nos céus é
perfeito.
Comentários de Wesley:
Por isso, seréis perfeitos; assim como vosso Pai
que está nos céus é perfeito —
Assim corre o original, referindo-se a toda aquela santidade descrita nos
versículos anteriores, que nosso Senhor no início do capítulo recomenda como
felicidade, e ao final dele como perfeição. E quão sábio e gracioso é isso,
para resumir e, por assim dizer, selar todos os seus mandamentos com uma
promessa! Até mesmo a promessa adequada do Evangelho! Que ele coloque essas
leis em nossas mentes e as escreva em nossos corações! Ele sabia bem o quão
pronta seria nossa incredulidade para gritar: isso é impossível! E, portanto,
aposta nela todo o poder, a verdade e a fidelidade daquele a quem todas as
coisas são possíveis.[13]
A
santidade na oração do Pai nosso
A Oração do Pai Nosso, ensinada por
Jesus, é uma prece cristã fundamental que pede por
santificação, o Reino de Deus, pão diário, perdão e livramento do mal, sendo um modelo de oração que une
cristãos globalmente, com variações textuais como "ofensas/dívidas" e
"Maligno/mal", mas com o mesmo sentido de conexão com Deus e súplica
por orientação e proteção divina.[14]
Mateus 6
quando
orares
E quando orares, não sejas como os hipócritas: pois
eles adoram orar em pé nas sinagogas e nos cantos das ruas, para serem vistos
pelos homens. Em verdade vos digo: Eles têm sua recompensa.
Explicação de Wesley
As sinagogas —
Eram propriamente os locais onde o povo se reunia para oração pública e ouvir
as Escrituras lidas e explicadas. Eles estavam em todas as cidades desde a
época do cativeiro babilônico, e tinham serviço neles três vezes por dia, três
dias por semana. Em cada sinagoga havia um concílio de pessoas sérias e sábias,
sobre o qual havia um presidente, chamado de governante da sinagoga. Mas a
palavra aqui, assim como em muitos outros textos, significa qualquer local de
convívio público.
Verso 6
Mas tu,
quando orares
Mas tu, quando orares, entra no teu armário, e quando fechares a porta,
ore ao teu Pai que está em segredo; e teu Pai, que semente em segredo, te
recompensará abertamente.
Entregue no seu armário — Ou seja, faça isso com o máximo de sigilo
que puder, disse Wesley.
não usem
repetições vãs
Mas quando orar, não usem repetições vãs, como os
pagãos: pois eles pensam que serão ouvidos por tanto falar.
Explicação de Wesley
Não use repetições vãs — Repetir qualquer palavra sem significado é
certamente uma repetição vã. Portanto, devemos ser extremamente cuidadosos em
todas as nossas orações para não significar o que dizemos; e dizer apenas o que
pensamos do fundo do coração. As repetições vaidosas e pagãs contra as quais
aqui somos alertados são muito perigosas, e ainda assim muito comuns; Que é uma
das principais razões pelas quais tantos, que ainda professam religião, são uma
vergonha para ela. De fato, todas as palavras do mundo não são equivalentes a
um único desejo sagrado. E as melhores orações são apenas repetições vãs, se
não forem a linguagem do coração.
Verso 8
o vosso Pai
sabe
Não sejais como eles, pois o vosso Pai sabe do que
precisais, antes de pedir.
Explicação de Wesley
Teu Pai sabe do que vocês precisam — Não oramos para informar a Deus sobre
nossas vontades. Onisciente como é, ele não pode ser informado de nada que não
soubesse antes: e está sempre disposto a substituí-los. O principal que
precisamos é de uma disposição adequada da nossa parte para receber sua graça e
bênção. Consequentemente, um grande ofício de oração é produzir tal disposição
em nós: exercer nossa dependência de Deus; aumentar nosso desejo pelas coisas
que pedimos; para nós, tão sensatos de nossas necessidades, que talvez nunca
paremos de lutar até termos vencido a bênção.
Verso 9
Pai nosso
Assim, portanto, orai: Pai
nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome.
Explicação de Wesley
Assim, portanto, orais — Aquele que melhor sabia pelo que devíamos
orar, e como deveríamos orar, que tipo de desejo, que tipo de tratamento mais
lhe agradaria, que nos conviria melhor, aqui nos ditou uma forma perfeita e universal
de oração, compreendendo todas as nossas verdadeiras necessidades, expressando
todos os nossos desejos lícitos; um diretório completo e exercício completo de
todas as nossas devoções.
Explicação de Wesley
Assim —
Para essas coisas; às vezes, nessas palavras, pelo menos dessa forma, curtas,
próximas, cheias. Esta oração consiste em três partes: o prefácio, as petições
e a conclusão. O prefácio, Pai Nosso, que estás nos céus, estabelece uma base
geral para a oração, compreendendo o que devemos primeiro conhecer de Deus,
antes de podermos orar confiando em sermos ouvidos. Da mesma forma, nos aponta
aquela fé, humildade, amor de Deus e do homem com os quais devemos nos
aproximar de Deus em oração. Eu.
Explicação de Wesley
Pai nosso —
Que sois bom e misericordioso para todos, nosso Criador, nosso Preservador; o
Pai do nosso Senhor, e de nós nele, teus filhos por adoção e graça: não só meu
Pai, que agora clamas a ti, mas o Pai do universo, dos anjos e dos homens: que
estás no céu - Vendo todas as coisas, tanto no céu quanto na terra; conhecendo
cada criatura, e todas as obras de cada criatura, e todo possível evento de
eternidade a eternidade: o Senhor todo-poderoso e Governante de tudo,
supervisionando e dispondo de todas as coisas; no céu - Eminentemente ali, mas
não sozinha, vendo que preenches céu e terra. II:1.
Explicação de Wesley
Santificado seja o teu nome — Que tu, ó Pai, ele realmente o conheça por
todos os seres inteligentes, e com afeições adequadas a esse conhecimento: que
sejas devidamente honrado, amado, temido, por todos no céu e na terra, por
todos os anjos e todos os homens — 2.
Explicação de Wesley
Venha a Deus —
Que venha rapidamente o teu reino de graça e engula todos os reinos da terra:
que toda a humanidade, recebendo-te, ó Cristo, por seu rei, crendo
verdadeiramente em teu nome, seja preenchida de justiça, paz e alegria; com
santidade e felicidade, até que sejam removidos para o teu reino de glória,
para reinar contigo para sempre — 3.
Seja feita
a Tua vontade
Seja feita a Tua vontade na terra, assim como no
céu — Que todos os habitantes
da terra façam Tua vontade tão voluntariamente quanto os santos anjos: que eles
a façam continuamente, mesmo assim, sem qualquer interrupção de seu serviço voluntário;
Sim, e perfeitamente como eles: que tu, ó Espírito da graça, pelo sangue da
aliança eterna, os tornes perfeitos em toda boa obra para fazer a tua vontade,
e trabalhe neles tudo o que é bem agradável à tua vista — 4.
Dá-nos
Explicação de Wesley
Dá-nos —
ó Pai (pois não reivindicamos nada de direito, mas apenas de tua misericórdia
livre) neste dia — (pois não pensamos em amanhã) nosso pão de cada dia — Tudo o
que é necessário para nossas almas e corpos: não apenas a carne que perece, mas
o pão sacramental e a tua graça, o alimento que perdura até a vida eterna — 5.
perdoa-nos
nossas dívidas
Explicação de Wesley
E perdoa-nos nossas dívidas, assim como nós também
perdoamos nossos devedores —
Dá-nos, ó Senhor, redenção em teu sangue, até o perdão dos pecados; assim como
nos capacitas livre e plenamente para perdoar todo homem, assim perdoas todas
as nossas ofensas — 6.
não nos
deixes cair em tentação
Explicação de Wesley
E não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do
mal — Sempre que somos
tentados, ó tu que ajudas nossas enfermidades, não nos permitas cair em
tentação; ser superado ou sofrer perda por isso; mas abra um caminho para que
possamos escapar, para que possamos ser mais do que conquistadores, por meio do
teu amor, sobre o pecado e todas as consequências dele. Agora, o principal
desejo do coração de um cristão é a glória de Deus, (ver9,10,) Mateus 6:9-10 e
tudo o que ele quer para si mesmo ou seus irmãos sendo o pão diário da alma e
do corpo (ou o sustento da vida, animal e espiritual), o perdão do pecado e a
libertação do poder dele e do diabo, (ver11,12, 13,) Mateus 6:11-13 não
há nada além do que um cristão possa desejar; portanto, essa oração compreende
todos os seus desejos. A vida eterna é a consequência certa, ou melhor, a
conclusão da santidade. III.
teu é o
reino
Explicação de Wesley
Pois teu é o reino — O direito soberano de todas as coisas que foram
ou foram criadas: O poder — o poder executivo, pelo qual governas todas as
coisas em teu reino eterno; E a glória — O louvor devido a toda criatura, pelo
teu poder, e todas as tuas obras milagrosas, e a grandeza do teu reino, que
perdura por todas as eras, nem para sempre. É observável que, embora a
doxologia, assim como as petições desta oração, sejam triplas e sejam
direcionadas ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo de forma distinta, o todo é
plenamente aplicável tanto a toda pessoa quanto à trindade sempre bendita e
indivisa. Lucas 11:2.
Verso 10
Venha a
Deus
Venha a Deus - Que o teu reino de graça venha depressa e engula
todos os reinos da terra: que toda a humanidade, recebendo-te, ó Cristo, por
seu rei, verdadeiramente crendo em teu nome, seja preenchida de justiça, paz e
alegria; com santidade e felicidade, até que sejam removidos para o teu reino
de glória, para reinar contigo para sempre. Seja feita a Tua vontade na terra,
como no céu - Que todos os habitantes da terra façam a Tua vontade tão
voluntariamente quanto os santos anjos: que estes a façam continuamente, mesmo
assim, sem qualquer interrupção de seu serviço voluntário; Sim, e perfeitamente
como eles: que tu, ó Espírito da graça, pelo sangue da aliança eterna, os
tornes perfeitos em toda boa obra para fazer a tua vontade, e trabalhe neles
tudo o que é bem agradável à tua vista.
Verso 11
Dá-nos - ó
Pai
Explicação de Wesley
Dá-nos
- ó Pai (pois nada reivindicamos de direito, mas apenas de tua misericórdia
livre) hoje - (pois não pensamos no amanhã) nosso pão de cada dia - Tudo o que
é necessário para nossas almas e corpos: não só a carne que perece, mas o pão
sacramental, e a tua graça, o alimento que perdura até a vida eterna.
Verso 12
perdoa-nos
nossas dívidas
Explicação de Wesley
E
perdoa-nos nossas dívidas, assim como nós também perdoamos nossos devedores -
Dá-nos, ó Senhor, redenção em teu sangue, até o perdão dos pecados: assim como
nos capacitas livre e plenamente a perdoar todo homem, assim perdoas todas as
nossas ofensas.
Verso 13
não nos
deixes cair em tentação
Explicação de Wesley
E
não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal - Sempre que formos
tentados, ó tu que ajudas nossas enfermidades, não nos permitas cair em
tentação; ser superado ou sofrer perda por isso; mas abra um caminho para que
possamos escapar, para que possamos ser mais do que conquistadores, por meio do
teu amor, sobre o pecado e todas as consequências dele.
Explicação de Wesley
Agora,
o principal desejo do coração de um cristão é a glória de Deus, Mateus 6:9-10 e
tudo o que ele quer para si ou seus irmãos sendo o pão de cada dia da alma e do
corpo (ou o sustento da vida, animal e espiritual), perdão do pecado e
libertação do poder dele e do diabo, Mateus 6:11-13 não há nada além do que um
cristão possa desejar; portanto, essa oração compreende todos os seus desejos.
A vida eterna é a consequência certa, ou melhor, a conclusão da santidade. Pois
teu é o reino - O direito soberano de todas as coisas que foram ou foram
criadas: O poder - o poder executivo, pelo qual governas todas as coisas em teu
reino eterno; E a glória - O louvor devido a toda criatura, pelo teu poder, e
todas as tuas obras milagrosas, e a grandeza do teu reino, que perdura por
todas as eras, nem para sempre. É observável que, embora a doxologia, assim
como as petições desta oração, sejam triplas e sejam direcionadas ao Pai, ao
Filho e ao Espírito Santo de forma distinta, o todo é plenamente aplicável
tanto a toda pessoa quanto à trindade sempre bendita e indivisa. Lucas 11:2.
Verso 14
se
perdoardes aos homens
Pois se perdoardes aos
homens suas ofensas, o vosso Pai celestial também vos perdoará:
[1]
Visão geral criada por IA do Google
[2]
https://finestofthewheat.org/plain_account_01/
[3]
Visão geral criada por IA do Google
[4]
https://www.studylight.org/ Comentários/eng/wen/matthew-5.html.
[5]
Visão geral criada por IA do Google
[7] https://cleofas.com.br/tag/hebraico/
[8]
Visão geral criada por IA do Google
[9]
https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/matthew-5.html
[10]
Visão geral criada por IA do Google
[11]
https://www.studylight.org/ccommentaries/eng/wen/matthew-7.html
[12]
Visão geral criada por IA do Google
[13]
https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/matthew-5.html.
[14]
Visão geral do IA do Google
Comentários
Postar um comentário