Comentários de Wesley sobre a importância das
viúvas na Bíblia
Odilon Massolar Chaves
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Tradutor:
Google
Toda gloria a
Deus!
Odilon Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia
e História pela Universidade Metodista de São Paulo.
É casado com RoseMary. Tem duas filhas: Liliana e Luciana.
Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século
XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos dias.
Foi editor do jornal oficial metodista e coordenador de Curso de
Teologia.
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Índice
·
Introdução
·
Destaques dos capítulos do livro
·
O valor da viúva na Bíblia
·
Eliseu e o milagre da multiplicação do azeite
da viúva
· Elias e a provisão divina na multiplicação da
farinha e do azeite para a viúva de Sarepta
·
O exemplo da viúva pobre
·
A parábola do juiz iniquo e a viúva
·
Jesus ressuscita o filho da viúva de Naim
·
As viúvas esquecidas
·
A discípula que cuidava das viúvas
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“Comentários
de Wesley sobre a importância das viúvas
na Bíblia” é um livro de 37 páginas com comentários de Wesley.
“Jesus
demonstrou grande compaixão pelas viúvas, uma classe vulnerável na sociedade
antiga, ensinando sobre a fé através da (Lucas 18:1-8) e elogiando a (Marcos 12:41-44), que deu
tudo o que tinha, mostrando que o valor da doação está na intenção e não na
quantidade, além de denunciar o sistema que as explorava e apontar para a
necessidade de cuidar delas como parte da fé genuína”.[1]
Em
cada capítulo, contamos com a visão geral do IA do Google.
A
Bíblia afirma que Deus é o protetor das viúvas e Tiago afirma que a religião
pura verdadeira e é aquela que cuida dos órfãos e viúvas.
Os
profetas agiam em defesa das viúvas.
Jesus
constantemente cuidava ou citava as viúvas.
Um
estudo necessário porque, em sua grande maioria, as Igrejas não dão tanta
atenção e não têm tanto cuidado com as viúvas, como a Bíblia recomenda.
No
Novo Testamento, quando viúvas foram esquecidas, os apóstolos tiveram que
intervir porque houve murmuração.
O
Autor
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Destaques dos capítulos do livro
O
valor da viúva na Bíblia
Pai para os órfãos e defensor
das viúvas é Deus em sua santa habitação.
Eliseu e o milagre da multiplicação do azeite da
viúva
“Sim, em 2 Reis 4, a Bíblia relata o milagre
em que o profeta Eliseu instrui uma viúva endividada a reunir muitos vasos
vazios, derramar neles o seu pequeno jarro de azeite e, assim, multiplicar o
azeite para que ela pudesse vender, pagar suas dívidas e viver do restante, mostrando a provisão divina através da
fé e obediência”. [2]
Elias e a provisão divina na
multiplicação da farinha e do azeite para a viúva de Sarepta
O milagre de Elias com a viúva
de Sarepta (1 Reis 17:8-16) é
sobre fé e provisão divina em tempos de escassez: uma viúva quase sem recursos
(só um punhado de farinha e um pouco de azeite) acolhe Elias, que pede para ela
fazer um pão primeiro para ele; ela obedece, e Deus faz a farinha e o azeite se
multiplicarem, suprindo a todos durante a seca, mostrando que a obediência à
Palavra de Deus traz o sobrenatural, transformando a escassez em abundância até
a chuva voltar. [3]
O exemplo da viúva pobre
O exemplo da viúva pobre em
Marcos 12:41-44 mostra que Jesus valoriza a qualidade (intenção e entrega total) da
oferta, não a quantidade,
ensinando que ela deu mais que todos os ricos porque, na sua pobreza, ofereceu
tudo o que possuía para viver, enquanto os ricos davam do que lhes sobrava,
demonstrando uma entrega completa e sacrificial que é um modelo de fé e
desprendimento para os cristãos.[4]
A parábola do juiz iniquo e a
viúva
Havia também, naquela mesma cidade, uma certa viúva, que ia ter com
ele, dizendo: Faze-me justiça contra o meu adversário.
E por algum tempo não quis atendê-la; mas depois disse consigo:
Ainda que não temo a Deus, nem respeito os homens,
Todavia, como esta viúva me molesta, hei de fazer-lhe justiça, para
que enfim não volte, e me importune muito
Jesus ressuscita o filho da
viúva de Naim
E, vendo-a, o
Senhor moveu-se de íntima compaixão por ela, e disse-lhe: Não chores.
E, chegando-se,
tocou o esquife (e os que o levavam pararam), e disse: Jovem, a ti te digo:
Levanta-te. E o que fora defunto assentou-se, e começou a falar. E entregou-o à
sua mãe.
As viúvas esquecidas
Ora, naqueles dias, crescendo o número dos discípulos, houve uma
murmuração dos gregos contra os hebreus, porque as suas viúvas eram desprezadas
no ministério cotidiano
A discípula que
cuidava das viúvas
“Sim, a Bíblia, em Atos
9:36-42, relata
que Dorcas (também chamada Tabita) era uma discípula em Jope
conhecida por fazer muitas boas obras e ajudar os pobres, especialmente confeccionando vestidos e túnicas para
as viúvas, que choravam sua morte e mostravam essas peças a
Pedro, evidenciando seu grande serviço à comunidade antes de ser ressuscitada”. [5]
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O valor da viúva na Bíblia
Pai para os órfãos e defensor das viúvas
é Deus em sua santa habitação.
Apesar da Bíblia não utilizar
a palavra “viúvo”, na história do Antigo Testamento, alguns homens ficaram
viúvos dentre eles, Abraão e Ló.
“No Antigo Testamento, homens
viúvos eram vistos principalmente através da perspectiva da viúva (sua
esposa falecida), que era um grupo social vulnerável precisando de proteção
legal e divina, sendo Deus seu protetor e Juiz (Salmo 68:5). As leis de Israel focavam em amparar a
viúva, exigindo que os homens (irmãos do falecido, membros da comunidade)
cuidassem dela, com deveres como o recasamento (levirato) e provisão de
alimento e justiça, sendo a viúva um símbolo de desamparo, mas também de fé em
Deus (Rute, viúva de Naim, a viúva do azeite)”. [6]
Dentre as primeiras viúvas citadas na
Bíblia, estão: Rute, a moabita que foi leal a sua sogra Noemi. Ela foi acolhida e se casou
novamente com Boaz tornando-se ancestral de Davi (Rute 4.13-17).
Abigail era uma mulher sábia que interveio para salvar seu marido
Nabal e sua casa de Davi, demonstrando sabedoria e fé (1 Samuel 25). Davi
a tomou por esposa.
“A Bíblia fala sobre as viúvas
como pessoas que precisam de cuidado e proteção, sendo Deus um defensor delas e
dos órfãos, e instruindo a igreja e a família a honrá-las e sustentá-las,
especialmente as verdadeiramente necessitadas, que perseveram em Deus, enquanto
as mais jovens com desejos de casar novamente são orientadas a fazê-lo, para
não se desviarem, destacando-se a história da viúva pobre que deu
tudo o que tinha (Lucas 21:2-4) como um exemplo de fé e
generosidade”. [7]
A Bíblia diz que Deus é
“Defensor das viúvas”:
“Cantem a Deus, louvem o seu nome;
exaltem aquele que cavalga sobre as nuvens;
o seu nome é Senhor!
Exultem diante dele!
Pai para os órfãos e defensor das viúvas
é Deus em sua santa habitação.
6Deus dá um lar aos solitários,
liberta os presos para a prosperidade,
mas os rebeldes vivem em terra árida” (Salmo 68-4-6).
“Sim, a Bíblia frequentemente
descreve Deus como o Defensor da Viúva, um
protetor dos vulneráveis, órfãos e estrangeiros, especialmente visto em
passagens como Salmos 68:5 ("Pai
dos órfãos, defensor das viúvas, esse é Deus") e Salmos 146:9 ("O
SENHOR protege os migrantes, ampara os órfãos e as viúvas"). Jesus também
demonstrou esse cuidado, cuidando de sua mãe viúva e ressuscitando o filho da
viúva de Naim, reforçando o mandamento de cuidar delas (Tiago 1:27)”. [8]
Paulo escrevendo a Timóteo,
orienta sobre o procedimento com as viúvas:
“Cuide
das viúvas que não tenham ninguém para ajudá-las. Mas, se alguma viúva tem
filhos ou netos, são eles que devem primeiro aprender a cumprir os seus deveres
religiosos, cuidando da sua própria família. Assim eles pagarão o que receberam
dos seus pais e avós, pois Deus gosta disso. A verdadeira viúva, aquela que não
tem ninguém para cuidar dela, põe a sua esperança em Deus e ora, de dia e de
noite, pedindo a ajuda dele. Porém a viúva que se entrega ao prazer está morta
em vida. Timóteo, mande que as viúvas façam o que eu aconselho para que ninguém
possa culpá-las de nada. Porém aquele que não cuida dos seus parentes,
especialmente dos da sua própria família, negou a fé e é pior do que os que não
creem. Coloque na lista das viúvas somente a que tiver mais de sessenta anos e
que tiver casado uma vez só. Ela deve ser conhecida como uma mulher que sempre
praticou boas ações, criou bem os filhos, hospedou pessoas na sua casa, prestou
serviços humildes aos que pertencem ao povo de Deus, ajudou os necessitados, enfim,
fez todo tipo de coisas boas. Mas não ponha na lista as viúvas mais jovens;
porque, quando os seus desejos fazem com que queiram casar de novo, elas
abandonam a Cristo. E assim elas se tornam culpadas de quebrar a primeira
promessa que fizeram a ele. Além disso, elas se acostumam a não fazer nada e a
andar de casa em casa; e, pior ainda, aprendem a ser mexeriqueiras, metendo-se
em tudo e falando coisas que não devem. Por isso, eu quero que as viúvas mais
novas casem, tenham filhos e cuidem da sua casa, para que os nossos inimigos
não tenham motivos para falar mal de nós. Pois algumas viúvas já se desviaram e
seguiram Satanás. Se alguma mulher cristã tem viúvas na sua família, ela deve
ajudá-las. Que ela não ponha essa carga sobre a igreja, para que a igreja possa
cuidar das viúvas que não tenham ninguém que as ajude!” (1 Timóteo 5.3-16).
Por fim, Tiago escreve
afirmando sobre a religião pura e verdadeira: “Sim, a frase ‘A religião pura e
verdadeira é cuidar dos órfãos e viúvas" vem diretamente da Bíblia,
especificamente de Tiago
1:27, que afirma
que a religião pura e imaculada diante de Deus é visitar e amparar órfãos e
viúvas em suas aflições, e guardar-se sem mácula do mundo, mostrando que a fé
se prova nas ações de amor e cuidado prático com os necessitados”. [9]
Eliseu e o milagre da multiplicação do azeite da
viúva
“Sim, em 2 Reis 4, a Bíblia relata o milagre
em que o profeta Eliseu instrui uma viúva endividada a reunir muitos vasos
vazios, derramar neles o seu pequeno jarro de azeite e, assim, multiplicar o
azeite para que ela pudesse vender, pagar suas dívidas e viver do restante, mostrando a provisão divina através da
fé e obediência”. [10]
2 Reis 4
O autor do
2 Reis relata “que uma certa mulher das mulheres
dos filhos dos profetas clamou a Eliseu, dizendo: Teu servo, meu marido,
morreu; e tu sabes que o teu servo temia ao Senhor, e o credor veio para tomar
para si meus dois filhos para serem escravos”.
Uma
situação muito difícil que Eliseu procurou resolver.
A Bíblia
relata que Eliseu lhe perguntou: “Que te farei?
Dize-me, o que tens em casa? E ela disse: Tua serva não tem coisa alguma em
casa, senão um pote de azeite”.
E através
da multiplicação do azeite, a mulher viúva pode pagar sua dívida.
Eliseu lhe
disse: Vai, vende o azeite, e paga a tua dívida,
e vive tu e teus filhos do resto.
Wesley
explicou: O óleo ficou - Para
nos ensinar, que não devemos desperdiçar nenhuma de suas boas criaturas; e que
Deus não operaria milagres desnecessariamente. Nunca estamos limitados a Deus,
e em seu poder e generosidade, e nas riquezas de sua graça.
E Wesley
comentou: Todo o nosso aperto está em nós mesmos. É a nossa fé que falha, não a
sua promessa. Se houvesse mais vasos, há o suficiente em Deus para enchê-los, o
suficiente para todos, o suficiente para cada um”, afirmou Wesley.
Versículo 1
clamou a
Eliseu, dizendo: Teu servo, meu marido, morreu
A Bíblia
relata: Ora, uma certa mulher das mulheres dos
filhos dos profetas clamou a Eliseu, dizendo: Teu
servo, meu marido, morreu; e tu sabes que o teu servo temia ao Senhor, e o
credor veio para tomar para si meus dois filhos para serem escravos.
Wesley comentou:
Profetas - Que, embora fossem totalmente dedicados ao emprego
sagrado, não foram excluídos do casamento, não mais do que os sacerdotes e
levitas.
Sua
pobreza, portanto, não foi adquirida por sua ociosidade ou prodigalidade
Wesley
explicou: Temei ao Senhor - Sua
pobreza, portanto, não foi adquirida por sua ociosidade ou prodigalidade; mas
por sua piedade, porque ele não cumpriu o modo de adoração do rei e, portanto,
perdeu todas as vantagens mundanas.
Escravos - Ou, para usá-los como seus escravos,
ou para vendê-los a outros, de acordo com a lei, disse Wesley.
Que te
farei?
A Bíblia
relata: E Eliseu lhe disse: Que te farei? Dize-me, o que tens em casa? E ela
disse: Tua serva não tem coisa alguma em casa, senão um pote de azeite.
O que devo - Como devo aliviar a ti, que sou pobre?
(Wesley pulou do versículo 2 para o 7.
Acrescentamos os versículos de 3 a 6 para um melhor entendimento da história):
3 Então disse ele: Vai, pede emprestadas, de todos os teus vizinhos, vasilhas vazias, não poucas.
4 Então entra, e fecha a porta sobre ti, e sobre teus filhos, e deita o azeite em todas aquelas vasilhas, e põe à parte a que estiver cheia.
5 Partiu, pois, dele, e fechou a porta sobre si e sobre seus filhos; e eles lhe traziam as vasilhas, e ela as enchia.
6 E sucedeu que, cheias que foram as vasilhas, disse a seu filho: Traze-me ainda uma vasilha. Porém ele lhe disse: Não há mais vasilha alguma. Então o azeite parou.
Vai, vende
o azeite, e paga a tua dívida
A Bíblia
relata: Então ela veio e contou ao homem de
Deus. E ele disse: Vai, vende o azeite, e paga a tua dívida, e vive tu e teus
filhos do resto.
Para seu filho - Para um deles: porque ela tinha dois,
versículo – 1. Wesley explicou.
Nunca
estamos limitados a Deus, e em seu poder e generosidade, e nas riquezas de sua
graça
Wesley
explicou: O óleo ficou - Para
nos ensinar, que não devemos desperdiçar nenhuma de suas boas criaturas; e que
Deus não operaria milagres desnecessariamente. Nunca estamos limitados a Deus,
e em seu poder e generosidade, e nas riquezas de sua graça.
É a nossa fé que falha, não a sua promessa
Todo o
nosso aperto está em nós mesmos. É a nossa fé que falha, não a sua promessa. Se
houvesse mais vasos, há o suficiente em Deus para enchê-los, o suficiente para
todos, o suficiente para cada um”, afirmou Wesley.
Elias e
a provisão divina na multiplicação da farinha e do azeite para a viúva de
Sarepta
O
milagre de Elias com a viúva de Sarepta (1 Reis 17:8-16) é sobre fé e provisão divina em tempos de escassez: uma
viúva quase sem recursos (só um punhado de farinha e um pouco de azeite) acolhe
Elias, que pede para ela fazer um pão primeiro para ele; ela obedece, e Deus
faz a farinha e o azeite se multiplicarem, suprindo a todos durante a seca,
mostrando que a obediência à Palavra de Deus traz o sobrenatural, transformando
a escassez em abundância até a chuva voltar. [11]
O mais eminente dos profetas
E Elias, o tisbita, que era dos habitantes de
Gileade, disse a Acabe: Vive o Senhor, Deus de Israel, diante de quem estou,
não haverá orvalho nem chuva nestes anos, senão segundo a minha palavra.
Elias -
O mais eminente dos profetas, que é aqui trazido,
como Melquisedeque, sem qualquer menção de seu pai, ou mãe, ou início de seus
dias; como um homem que caiu das nuvens e ressuscitou pela providência especial
de Deus como testemunha de si mesmo neste tempo mais degenerado para que, por
seu zelo, coragem e milagres, ele pudesse dar algum controle às suas várias e
abomináveis idolatrias, e algum reavivamento para aquele pequeno número de
profetas e pessoas do Senhor, que ainda permaneciam em Israel.
Comentários de Wesley
Ele parece
ter sido naturalmente de espírito áspero. E espíritos ásperos são chamados para
serviços ásperos
Ele
parece ter sido naturalmente de espírito áspero. E espíritos ásperos são
chamados para serviços ásperos. O seu nome significa: o meu Deus, Jeová, é ele:
aquele que me envia, e me possui, e me sustenta.
Tendo, sem
dúvida, admoestado-o de seu pecado
Disse a Acabe -
Tendo, sem dúvida, admoestado-o de seu pecado e perigo antes; agora, sobre sua
obstinação em seus cursos perversos, ele passa a declarar e executar o
julgamento de Deus sobre ele.
Comentários de Wesley
Deus vivo e
verdadeiro
Como o Senhor, (...) — Juro pelo Deus de Israel, que é o único Deus vivo e verdadeiro; enquanto os deuses que você
juntou a ele, ou preferiu antes dele, são ídolos mortos e sem sentido.
Diante de quem -
De quem sou ministro, não apenas em geral, mas especialmente nesta ameaça, que
agora entrego em seu nome e autoridade.
Comentários de Wesley
Esta foi
uma previsão, mas foi apoiada por sua oração, para que Deus a verificasse
Não haverá, ... -
Esta foi uma previsão, mas foi apoiada por sua oração, para que Deus a verificasse, Tiago 5:17 ,
E esta oração foi verdadeiramente caridosa; que por essa aflição aguda, a honra
de Deus e a verdade de sua palavra (que agora era tão horrível e universalmente
desprezada) pudessem ser justificadas; e os israelitas (a quem a impunidade
endurecera em sua idolatria) poderiam ser despertados para ver sua própria
maldade e a necessidade de retornar à verdadeira religião.
Aqueles anos –
Ou seja, Estes anos seguintes, que foram três anos e meio, Lc 4:25; Tiago 5:17.
Até que eu
declare, que este julgamento cessará
Minha palavra -
Até que eu declare, que este julgamento cessará, e orarei a Deus pela remoção
dele, disse Wesley.
Versículo 3
Vai-te daqui, e vira-te para o oriente, e
esconde-te junto ao ribeiro de Querite, que está defronte do Jordão.
Deus o
resgata da fúria de Acabe e Jezabel
Comentários de Wesley
Esconda-se -
Assim, Deus o resgata da fúria de Acabe e Jezabel, que, ele sabia, procuraria
destruí-lo. O fato de Acabe não ter se agarrado a ele imediatamente após essas
palavras deve ser atribuído à providência dominante de Deus.
Versículo 4
E será que beberás do ribeiro; e ordenei aos corvos
que ali te apascentassem.
Eu vou
ordenar, isto é, efetivamente movê-los, por instintos que devem ser tão
forçosos com eles, como uma lei ou comando é para os homens
Comentários de Wesley
Ter ordenado - Ou,
eu vou ordenar, isto é, efetivamente movê-los, por instintos que devem ser tão
forçosos com eles, como uma lei ou comando é para os homens.
Deus
comanda tanto criaturas brutas quanto coisas sem sentido
Diz-se
que Deus comanda tanto criaturas brutas quanto coisas sem sentido; quando ele
os faz fazer as coisas que ele pretende efetuar por meio deles.
Para
mostrar seu cuidado e poder em prover ao profeta
Os corvos -
Que ele chuseth para este trabalho; para mostrar seu cuidado e poder em prover
ao profeta por aquelas criaturas, que são conhecidas por sua ganância, para
que, por esse estranho experimento, ele pudesse ser ensinado a confiar em Deus
naquelas muitas e grandes dificuldades às quais ele deveria ser exposto.
Comentários de Wesley
Deus
poderia ter enviado anjos para ministrar a ele. Mas ele escolheu mensageiros
alados de outro tipo para mostrar que pode servir a seus próprios propósitos
com a mesma eficácia, tanto pelas criaturas mais mesquinhas quanto pelas mais
poderosas.
Os corvos
negligenciam seus próprios filhotes
Os
corvos negligenciam seus próprios filhotes e não os apascentam; contudo, quando
Deus quiser, apascentarão o seu profeta.
E os corvos lhe trouxeram pão e carne pela manhã, e
pão e carne à tarde; e bebeu do ribeiro.
Até que os corvos vieram buscá-lo
Comentários de Wesley
E carne - Não
cru, mas fervido pelo ministério de algum anjo ou homem, e deixado em algum
lugar até que os corvos vieram buscá-lo: em tudo isso, não há nada de incrível,
considerando o poder e a providência de Deus.
Versículo 7
Para o
exercício da fé de Elias, e para ensiná-lo a depender somente de Deus
E aconteceu que, depois de algum tempo, o ribeiro
secou, porque não tinha chovido na terra.
Comentários de Wesley
Um tempo -
Heb. no fim dos dias; isto é, de um ano; pois assim a palavra dias é
frequentemente usada.
Seco -
Deus assim ordenando, para o castigo dos israelitas que viviam perto dele, e
até então tinham sido revigorados por ele: e para o exercício da fé de Elias, e
para ensiná-lo a depender somente de Deus.
Versículo 9
E a
provisão de Deus para seu profeta
Levanta-te, vai a Sarepta, que pertence a Sidom, e
habita ali; eis que ordenei a uma viúva que te sustente.
Sarepta -
Uma cidade entre Tiro e Sidom, chamada Sarepta por São Lucas 4:26 e outros, disse Wesley.
Então Elias
foi o primeiro profeta dos gentios
Comentários de Wesley
Sidom -
Para a jurisdição daquela cidade, que era habitada por gentios. E a provisão de Deus para seu profeta, primeiro, por
um pássaro imundo, e depois por um gentio, a quem os judeus consideravam
impuro, foi um presságio do chamado dos gentios e da rejeição dos judeus. Então
Elias foi o primeiro profeta dos gentios.
Ordenado -
Designado ou fornecido, para que ela ainda não tinha nenhuma revelação ou
mandamento de Deus sobre isso, aparece a partir do versículo - 12.
Para que o
comamos e morramos
E disse ela: Vive o Senhor teu Deus, que não tenho
um bolo, mas um punhado de farinha num barril, e um pouco de azeite numa
botija; e eis que estou ajuntando dois gravetos, para entrar, e lavrá-los para
mim e para meu filho, para que o comamos e morramos.
Ela possuía
o Deus de Israel como o verdadeiro Deus
Comentários de Wesley
Ela disse -
Portanto, embora ela fosse gentia, ainda assim ela possuía o Deus de Israel
como o verdadeiro Deus.
Duas varas - Algumas varas, esse número sendo frequentemente usado
indefinidamente para qualquer número pequeno.
Por não ter
mais provisão, devemos necessariamente perecer de fome
Comentários de Wesley
E morrer -
Por não ter mais provisão, devemos necessariamente perecer de fome. Pois,
embora a fome estivesse principalmente na terra de Israel, os efeitos dela
estavam em Tiro e Sidom, que eram alimentados pelo trigo daquela terra. Mas que
pobre apoiador isso provavelmente seria? que não tinha combustível, mas o que
colhia nas ruas, e nada para viver de si mesma, a não ser um punhado de farinha
e um pouco de óleo! A ela Elias é enviado, para que ele possa viver da
providência, tanto quanto ele tinha feito quando os corvos o alimentaram.
Isso ele
requer como uma prova de sua fé e obediência, que ele sabia que Deus
recompensaria abundantemente
Comentários de Wesley
Mas faça, ... - Isso
ele requer como uma prova de sua fé e obediência, que ele sabia que Deus
recompensaria abundantemente; e assim este seria um grande exemplo para
encorajar outros à prática das mesmas graças.
Versículo
14
A farinha
da panela não se acabará, nem faltará o azeite da botija
Porque assim diz o Senhor, Deus
de Israel: A farinha da panela não se acabará, nem faltará o azeite da botija,
até o dia em que o Senhor mandar chuva sobre a terra.
O barril, ... — A farinha do barril. Então a
botija de óleo para o óleo da botija, disse Wesley.
Versículo
15
E ela foi, e fez conforme a
palavra de Elias: e ela, e ele, e a sua casa, comeram muitos dias.
Felizes são aqueles que podem, contra a esperança, acreditar e obedecer
na esperança
Comentários de Wesley
Muitos dias - Muito tempo, mesmo acima de
dois anos, antes que o seguinte evento sobre seu filho acontecesse. E
certamente o aumento de sua fé a tal ponto, a ponto de capacitá-la a negar a si
mesma e confiar na promessa, foi um milagre tão grande no reino da graça,
quanto o aumento de seu óleo no reino da providência. Felizes
são aqueles que podem, contra a esperança, acreditar e obedecer na esperança.
E foi recompensada com muitos para ela e seu filho
E a farinha da panela não se
acabou, nem faltou o azeite da botija, conforme a palavra do Senhor, que ele
falou por intermédio de Elias.
Comentários de Wesley
Não desperdiçado — Veja como a recompensa
respondeu ao serviço. Ela fez um bolo para o profeta e foi recompensada com
muitos para ela e seu filho. O que é estabelecido na caridade é estabelecido
para o melhor interesse, e sobre os melhores títulos.
Mesmo quando estamos no caminho de eminente serviço a Deus
Depois destas coisas, adoeceu o
filho da mulher, dona da casa; e sua doença era tão dolorosa que não havia mais
fôlego nele.
Comentários de Wesley
Sem fôlego - Ou seja, ele morreu. Não
devemos achar estranho se nos depararmos com aflições agudas, mesmo quando
estamos no caminho de eminente serviço a Deus.
E ela disse a Elias: Que tenho
eu contigo, ó homem de Deus? Vieste a mim para recordar o meu pecado e matar o
meu filho?
Em que eu te machuquei?
Comentários de Wesley
Ela disse - Em que eu te machuquei? Ou,
por que vieste peregrinar em minha casa, se isso é fruto dela? São as palavras
de uma mente perturbada.
Vieste para este fim
Comentários de Wesley
Vieste - Vieste para este fim, para que
pudesse observar severamente meus pecados, e por tuas orações trazer o justo
julgamento de Deus sobre mim, como tu trouxeste esta fome sobre a nação?
Chamar, etc. - À lembrança de Deus: pois Deus é dito nas escrituras, para se
lembrar dos pecados, quando ele os pune; e esquecê-los, quando ele poupa o
pecador.
Um lugar privado, onde ele poderia mais livremente derramar sua alma a
Deus
E ele lhe disse: Dá-me teu
filho. E ele o tirou do seio dela, e o levou para um sótão, onde ele morava, e
o deitou em sua cama.
Em um sótão - Um
lugar privado, onde ele poderia mais livremente derramar sua alma a Deus, e
usar os gestos que ele achava mais adequados, disse Wesley.
Versículo
20
Uma oração
cheia de argumentos poderosos
E clamou ao Senhor, e disse: Ó Senhor meu Deus,
trouxeste também o mal sobre a viúva com quem peregrino, matando seu filho?
Comentários de Wesley
Ele chorou -
Uma oração cheia de argumentos poderosos. Tu és o Senhor, que podes reanimar o menino,
e meu Deus; e, portanto, não me negará. Ela é viúva, não acrescente aflição aos
aflitos; não a prive do apoio e do cajado de sua idade: ela me deu um
entretenimento gentil: que ela não se saia pior por sua bondade para com um
profeta, pelo qual homens ímpios aproveitarão a ocasião para repreendê-la e à
religião.
Pelo que é
evidente, que a alma tinha saído de seu corpo, este foi um grande pedido
E estendeu-se três vezes sobre o menino, e clamou
ao Senhor, e disse: Ó Senhor meu Deus, peço-te que tornes a entrar nele a alma
deste menino.
Comentários de Wesley
Entrar nele -
Pelo que é evidente, que a alma tinha saído de seu corpo, este foi um grande
pedido; mas Elias foi encorajado a fazê-lo; por seu zelo pela honra de Deus e
pela experiência que teve de seu poder predominante com Deus em oração.
E o Senhor ouviu a voz de Elias; e a alma do menino
entrou nele novamente, e ele reviveu.
Isso supõe
claramente a existência da alma em um estado de separação
Comentários de Wesley
Nele novamente -
Isso supõe claramente a existência da alma em um estado de separação e,
consequentemente, sua imortalidade: provavelmente Deus poderia projetar por
este milagre para dar uma evidência disso, para o encorajamento de seu povo
sofredor.[12]
O
exemplo da viúva pobre
O
exemplo da viúva pobre em Marcos 12:41-44 mostra que Jesus valoriza
a qualidade (intenção
e entrega total) da oferta, não a quantidade, ensinando
que ela deu mais que todos os ricos porque, na sua pobreza, ofereceu tudo o que
possuía para viver, enquanto os ricos davam do que lhes sobrava, demonstrando
uma entrega completa e sacrificial que é um modelo de fé e desprendimento para
os cristãos.[13]
Marcos 12
E Jesus sentou-se contra o tesouro, e viu como o
povo lançava dinheiro no tesouro; e muitos ricos lançavam em grande coisa.
Comentários de Wesley
Ele observou como as pessoas jogavam dinheiro no
tesouro — Esse tesouro recebia as
contribuições voluntárias dos fiéis que iam à festa; que eram dados para
comprar madeira para o altar e outras necessidades não fornecidas de outra
forma. Lucas 21:1.
Versículo 42
Vindo, porém, uma pobre viúva, deitou duas pequenas moedas, que valiam
meio centavo.
E ele chamou a ele seus discípulos, e lhes disse:
Em verdade vos digo, que esta pobre viúva depositou mais do que todos os que
colocaram no tesouro:
Comentários de Wesley
Digo a vocês, que esta pobre viúva lançou mais do
que todos — Veja qual julgamento é
feito sobre as ações mais falaciosas e externas pelo Juiz de todos! E o quão
aceitável para ele é o menor, que nasce de um amor que se abnega![14]
A
parábola do juiz iniquo e a viúva
Havia também, naquela mesma cidade, uma certa viúva, que ia ter com
ele, dizendo: Faze-me justiça contra o meu adversário.
E por algum tempo não quis atendê-la; mas depois disse consigo:
Ainda que não temo a Deus, nem respeito os homens,
Todavia, como esta viúva me molesta, hei de fazer-lhe justiça, para
que enfim não volte, e me importune muito
Lucas
18
Versículos 2-6
Esta e a
seguinte parábola nos alertam contra dois extremos fatais, no que diz respeito
à oração
Ele falou
uma parábola para eles - Esta e a seguinte parábola nos
alertam contra dois extremos fatais, no que diz respeito à oração: o
primeiro contra o desmaio e o cansaço, o último contra a autoconfiança, disse
Wesley.
Havia numa cidade um certo juiz, que nem a Deus temia
Dizendo: Havia numa cidade um certo juiz, que nem a Deus temia, nem
respeitava o homem.
Faze-me justiça contra o meu adversário
Havia também, naquela mesma cidade, uma certa viúva, que ia
ter com ele, dizendo: Faze-me justiça contra o meu
adversário.
Todavia, como esta
viúva me molesta, hei de fazer-lhe justiça
E por algum tempo não quis atendê-la; mas depois disse
consigo: Ainda que não temo a Deus, nem respeito os homens,
Todavia, como esta viúva me molesta, hei de fazer-lhe justiça, para
que enfim não volte, e me importune muito.
E disse o Senhor: Ouvi o que diz o injusto juiz.
Versículo 7
E Deus não
fará justiça aos seus escolhidos
E Deus não
fará justiça aos seus escolhidos, que clamam a ele dia e noite, embora ele os
suporte?
Comentou
Wesley: E Deus - O juiz mais justo, não deve reivindicar seus
próprios eleitos - preservar os cristãos de todos os seus adversários e, em
particular, salvá-los da destruição geral e vingá-los dos judeus? Embora ele
tenha paciência com eles - Embora ele não ponha fim imediatamente, nem aos
erros dos ímpios, nem aos sofrimentos dos homens bons.
Todavia,
quando vier o Filho do homem, achará fé na terra?
Eu lhe digo
que ele os vingará rapidamente. Todavia, quando vier o Filho do homem, achará
fé na terra?
Comentou
Wesley: No entanto, quando o Filho do homem vier, ele encontrará fé na terra -
No entanto, apesar de todos os exemplos de sua longa paciência e de sua
justiça, sempre que ele aparecer notavelmente, contra seus inimigos nesta época
ou em épocas posteriores, quão poucos crentes verdadeiros serão encontrados na
terra!
Jesus
ressuscita o filho da viúva de Naim
E, vendo-a, o
Senhor moveu-se de íntima compaixão por ela, e disse-lhe: Não chores.
E, chegando-se,
tocou o esquife (e os que o levavam pararam), e disse: Jovem, a ti te digo:
Levanta-te. E o que fora defunto assentou-se, e começou a falar.
E entregou-o à sua
mãe.
Lucas 7
Versículos 11-17
eis que levavam um defunto, filho único de sua mãe
E aconteceu que, no dia seguinte, ele foi à
cidade chamada Naim, e com ele iam muitos dos seus discípulos, e uma grande
multidão; quando chegou perto da porta da cidade, eis
que levavam um defunto, filho único de sua mãe, que era viúva; e com ela ia
uma grande multidão da cidade.
o Senhor moveu-se de íntima compaixão por ela
E, vendo-a, o Senhor
moveu-se de íntima compaixão por ela, e disse-lhe: Não chores.
E, chegando-se, tocou o
esquife (e os que o levavam pararam), e disse: Jovem, a ti te digo: Levanta-te.
E o que fora defunto assentou-se, e começou a falar.
E entregou-o à sua mãe.
Um
grande profeta se levantou entre nós
E de todos se apoderou o temor, e glorificavam
a Deus, dizendo: Um grande profeta se levantou entre
nós, e Deus visitou o seu povo.
E correu dele esta fama por toda a Judéia e
por toda a terra circunvizinha. [15]
Ora, naqueles dias, crescendo o número dos
discípulos, houve uma murmuração dos gregos contra os hebreus, porque as suas
viúvas eram desprezadas no ministério cotidiano
Atos 6
De um
problema surgiu uma solução e um grande líder. Escolheram sete diáconos, um dos
quais era Estevão.
Lucas que
escreveu Atos registrou: “Levantou-se um murmúrio - Aqui estava a primeira
brecha feita sobre aqueles que antes eram de um só coração e de uma só alma. A
parcialidade se infiltrou desprevenida em alguns; e murmurando sobre os outros
Wesley
comentou sobre esse fato: Levantou-se um murmúrio - Aqui estava a primeira
brecha feita sobre aqueles que antes eram de um só coração e de uma só alma. A
parcialidade se infiltrou desprevenida em alguns; e murmurando sobre os outros.
Versículo 1
Ora, naqueles dias, crescendo o número dos
discípulos, houve uma murmuração dos gregos contra os hebreus, porque as suas
viúvas eram desprezadas no ministério cotidiano.
Levantou-se
um murmúrio - Aqui estava a primeira brecha feita sobre aqueles que antes eram
de um só coração e de uma só alma. A parcialidade se infiltrou desprevenida em
alguns; e murmurando sobre os outros
Wesley comentou: Levantou-se um murmúrio -
Aqui estava a primeira brecha feita sobre aqueles que antes eram de um só
coração e de uma só alma. A parcialidade se infiltrou desprevenida em alguns; e
murmurando sobre os outros. Ah Senhor! quão pouco tempo permaneceu no mundo o
cristianismo puro, genuíno e imaculado! Oh, a profundeza! Quão insondáveis são
os teus conselhos! Maravilhosos são os teus caminhos, ó Rei dos santos!
Os
helenistas eram judeus nascidos na Palestina. Eles eram assim chamados, porque
usavam o grego como seu em outra língua. Nessa parcialidade dos hebreus e
murmuração dos helenistas foram semeadas as necessidades de uma perseguição
geral
Wesley
comentou mais: Os helenistas eram judeus nascidos na Palestina. Eles eram assim
chamados, porque usavam o grego como seu em outra língua. Nessa parcialidade
dos hebreus e murmuração dos helenistas foram semeadas as necessidades de uma
perseguição geral. Deus alguma vez, em qualquer época ou país, retirou sua
providência restritiva e soltou o mundo sobre os cristãos, até que houvesse uma
causa entre eles? Não é uma perseguição aberta e geral, sempre penal e
medicinal?
Um castigo
para aqueles que não aceitam repreensões mais brandas, bem como um remédio para
curar sua doença?
Disse mais:
Um castigo para aqueles que não aceitam repreensões mais brandas, bem como um
remédio para curar sua doença? E, ao mesmo tempo, um meio de purificar e
fortalecer aqueles cujo coração ainda está reto com Deus.
Versículo 2
Na primeira
Igreja, o principal negócio dos apóstolos, evangelistas e bispos era pregar a
palavra de Deus; o secundário, para ter uma espécie de cuidado paternal (a
Igreja sendo então como uma família) para a comida, especialmente dos pobres,
dos estrangeiros e das viúvas
Lucas que
escreveu Atos disse: Então os doze, chamando a
si a multidão dos discípulos, disseram: Não é razoável que deixemos a palavra
de Deus e sirvamos às mesas.
Wesley
comentou: Não é certo que deixemos a palavra de
Deus e sirvamos às mesas - Na primeira Igreja, o principal
negócio dos apóstolos, evangelistas e bispos era pregar a palavra de Deus; o
secundário, para ter uma espécie de cuidado paternal (a Igreja sendo então como
uma família) para a comida, especialmente dos pobres, dos estrangeiros e das
viúvas.
Posteriormente,
os diáconos de ambos os sexos foram constituídos para este último negócio. E
qualquer tempo que eles tivessem de sobra disso, eles empregaram em obras de
misericórdia espiritual
Wesley
afirmou: Posteriormente, os diáconos de ambos os sexos foram constituídos para
este último negócio. E qualquer tempo que eles tivessem de sobra disso, eles
empregaram em obras de misericórdia espiritual. Mas seu ofício adequado era
cuidar dos pobres. E quando alguns deles depois pregaram o Evangelho, eles
fizeram isso não em virtude de seu diaconato, mas de outra comissão, a de
evangelistas, que provavelmente receberam, não antes, mas depois de serem
nomeados diáconos. E não é improvável que outros tenham sido escolhidos
diáconos, ou mordomos, em seu quarto, quando qualquer um deles começou a ser
evangelista.
sete homens
de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria
Lucas que escreveu
Atos registrou: Portanto, irmãos, olhai dentre
vós sete homens de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, aos
quais possamos designar para este negócio.
De boa fama - Que pode não haver espaço para
suspeitar deles de parcialidade ou injustiça, explicou Wesley.
Cheio do
Espírito Santo e sabedoria
Cheio do Espírito Santo e sabedoria -
Pois não é uma questão leve dispensar até mesmo os bens temporais da Igreja.
Para fazer isso bem, é necessária uma grande medida tanto dos dons quanto da
graça de Deus, disse Wesley.
Quem vamos
colocar sobre este negócio
Disse
Wesley: Quem vamos colocar sobre este negócio -
Teria sido feliz para a Igreja, se seus ministros ordinários em todas as épocas
tivessem o mesmo cuidado de agir em conjunto com as pessoas comprometidas com
seu encargo, o que os próprios apóstolos, por mais extraordinário que fosse seu
ofício, fizeram nesta e em outras ocasiões.
Este é, sem
dúvida, o negócio adequado de um bispo cristão
Lucas
relatou: Mas nos entregaremos continuamente à
oração e ao ministério da palavra.
Atenderemos constantemente à oração e ao ministério da palavra - Este é, sem dúvida, o negócio adequado de um bispo cristão:
falar com Deus em oração; aos homens na pregação de sua palavra, como
embaixador de Cristo, comentou Wesley.
Estêvão,
homem cheio de fé e do Espírito Santo
E Lucas registrou: E esta palavra pareceu bem aos olhos de toda a multidão, e escolheram
Estêvão, homem cheio de fé e do Espírito Santo, e Filipe, e Prócoro, e Nicanor,
e Timão, e Pármenas, e Nicolau, prosélito de Antioquia.
E eles escolheram - Parece sete
helenistas, como seus nomes mostram, disse Wesley.
Disse mais: E Nicolau, um prosélito - A quem os
prosélitos se aplicariam mais prontamente.
Versículo 7
E a palavra
de Deus aumentou; e o número dos discípulos se multiplicou muito em Jerusalém
Lucas
registrou: E a palavra de Deus aumentou; e o
número dos discípulos se multiplicou muito em Jerusalém; e uma grande multidão
de sacerdotes foi obediente à fé.
E a palavra de Deus cresceu - Os
obstáculos sendo removidos, explicou Wesley.[16]
A discípula que cuidava das viúvas
“Sim,
a Bíblia, em Atos 9:36-42, relata que Dorcas (também
chamada Tabita) era uma discípula em Jope conhecida por fazer muitas boas obras
e ajudar os pobres, especialmente confeccionando
vestidos e túnicas para as viúvas, que choravam sua morte e
mostravam essas peças a Pedro, evidenciando seu grande serviço à comunidade
antes de ser ressuscitada”. [17]
Atos 9
A Bíblia conta a história de Dorcas, um nome grego (Atos 9. 36-46). Em
aramaico é Tabita, que significa gazela.
João Wesley disse: Tabitha, que é por
interpretação Dorcas - Ela
era provavelmente uma judia helenista, conhecida entre os hebreus pelo nome
siríaco Tabitha, enquanto os gregos a chamavam em sua própria língua, Dorcas
(...)”.[18]
Não foi sem motivo que Dorcas foi comparada a uma gazela, um animal
admirado por sua beleza. A gazela era ajudadora natural do rebanho. As gazelas
tinham facilidade de encontrar bons pastos, por isso os pastores procuravam as
gazelas para protegerem e guardarem seus rebanhos.
Por isso, o nome gazela para Dorcas. Era exatamente o que ela fazia
ajudando as viúvas e os pobres. Ela protegia e guardava essas vidas.
Dorcas foi a única mulher na Bíblia chamada de discípula. Foi a única
mulher chamada de notável. Somente Silas e Judas, chamado Barsabás (Atos 15.22)
foram chamados de notáveis.
Jesus disse que nós seriamos reconhecidos como seus discípulos, se
amássemos uns aos outros (João 13.35).
Dorcas era notável. Era digna de nota, de registro. No meio dos outros,
ela fazia a diferença. Ela realizava boas obras. Ela fazia roupas para as
viúvas e ajudava aos pobres.
A Bíblia diz: “Esta estava cheia de boas obras e esmolas que
fazia" (At 9.36). Esmolas, em grego “Eleos”, significa compaixão,
misericórdia, solidariedade e partilha.[19]
Hoje, muitos consideram quem faz sucesso com a música gospel como alguém
notável. A Bíblia tem uma outra visão. Jesus foi notável por assumir a forma de
servo (Fp 2.5-8). Somos chamados a ter o mesmo sentimento que houve em Cristo
Jesus.
Algo que Jesus veio restaurar na Palestina foi a misericórdia esquecida
pelos líderes da época. A aplicação da Lei de uma forma fria excluía pessoas,
considerava os doentes como pecadores e os que erravam como dignos de morte.
Jesus disse, em sua época, aos líderes que eles haviam esquecido os
preceitos mais importantes da Lei, a justiça, a misericórdia e a fé (Mateus
23.23).
Na Parábola do Bom Samaritano, Jesus realça a importância da
misericórdia. Nas Bem-Aventuranças, Jesus disse: “Bem-aventurado os
misericordiosos porque alcançarão misericórdia” (Mateus 5.7).
Dorcas alcançou essa misericórdia. Dorcas um dia adoeceu e faleceu e
isso comoveu os discípulos que a conheciam muito bem. Todos sentiram uma falta
imensa dela, pois era amada e uma pessoa muito especial.
Os discípulos foram atrás de Pedro para orarem por Dorcas, que havia
morrido. As viúvas cercaram Pedro e todas as viúvas mostraram as túnicas e
vestidos que Dorcas tinha feito para os necessitados:
“Então
Pedro se levantou e foi com eles. Quando ele chegou, levaram para a câmara
superior: e todas as viúvas ficaram ao lado dele, chorando e mostrando os
casacos e vestes que Dorcas fez enquanto estava com elas” (Atos 9.36).
Então Pedro
se levantou e foi com eles. Quando ele chegou, levaram para a câmara superior:
e todas as viúvas ficaram ao lado dele, chorando e mostrando os casacos e
vestes que Dorcas fez enquanto estava com elas.
Pedro orou e ressuscitou Dorcas (Atos 9.37-43).
Wesley comentou: “E ela
abriu os olhos, e vendo Peter, sentou-se —
Quem pode imaginar a surpresa de Dorcas quando for chamada de volta à vida? Ou
de seus amigos, quando a viram viva? Por eles mesmos e pelos pobres, havia
motivo para alegria, e muito mais, para tal confirmação do Evangelho. Mas para
si mesma era uma questão de resignação, não de alegria, ser chamada de volta a
essas cenas de vaidade: mas, sem dúvida, seus dias restantes foram ainda mais
zelosamente passados a serviço de seu Salvador e de seu Deus. Assim foi
guardado um tesouro mais rico para ela no céu, e ela depois retornou a um peso
maior de glória do que aquele do qual uma providência tão surpreendente a havia
chamado por um tempo”.[20]
Para João Wesley, “a ligação entre fé e obras é tão inquebrável quanto
aquela entre o coração e a vida. ‘É necessário que todos os que são
justificados sejam zelosos de boas obras’, diz Wesley, ‘E estes são tão
necessários que se um homem voluntariamente os negligencia, ele não pode
razoavelmente esperar que ele seja santificado”.[21]
Dorcas foi uma discípula notável. Ela demonstrou sua fé através das
obras que realizava em benefício dos pobres e das viúvas.
Na verdade, só podemos amar depois de recebermos o amor de Deus. Nós
amamos porque Ele nos amou primeiro (1Jo 4.19).
[1] Visão geral criada por IA do Google
[2] Visão geral criada por IA do Google
[3] Visão geral criada por IA do Google
[4] Visão geral criada por IA do google
[5] Visão geral criada por IA do Google
[6] Visão geral criada por IA do Google
[7] Visão geral criada por IA do Google
[8] Visão geral criada por IA do Google
[9] Visão geral criada por IA do Google
[10] Visão geral criada por IA do Google
[11] Visão geral criada por IA do Google
[12] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/1-kings-17.html
[13] Visão geral criada por IA do google
[14] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/mark-12.html
[15] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/luke-7.html
[16] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/acts-6.html.
[17] Visão geral criada por IA do Google
[18]
https://www.christianity.com/bible/commentary.php?com=wes&b=44&c=9
[20] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/acts-9.html.
[21] “O Caminho bíblico da salvação”
em Sermões II [vol. 3; ed. AC Outler; Abingdon, 1985],
164)”. https://www.catalystresources.org/wesley-on-faith-and-good-works/
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