A humildade de Jesus,
um grande legado para a humanidade
Comentários de Wesley
Odilon Massolar Chaves
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Tradutor:
Google
Toda gloria a
Deus!
Odilon Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia
e História pela Universidade Metodista de São Paulo.
É casado com RoseMary. Tem duas filhas: Liliana e Luciana.
Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século
XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos dias.
Foi editor do jornal oficial metodista e coordenador de Curso de
Teologia.
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Índice
· Introdução
· Destaques dos capítulos do livro
· O Servo sofredor
· Jesus ensina sobre o maior no Reino dos Céus
· Jesus lava os pés dos discípulos em sinal de humildade
· A mensagem dos anjos sobre o nascimento de
Jesus foi primeiro aos humildes pastores
· Quem quiser ser o maior, que sirva
· Chamados a ser servos
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“A
humildade de Jesus, um grande legado para a humanidade” é um livro de 27
páginas baseado especialmente nos Evangelhos e nos comentários de Wesley.
“Sim,
a Bíblia, em Filipenses
2:6-8, descreve que Jesus, sendo Deus, se esvaziou (deixou de lado seus privilégios divinos)
e assumiu a forma de
servo, tornando-se semelhante aos homens, humilhando-se até a
morte de cruz para servir e redimir a humanidade, exemplificando a humildade e
o amor.”[1]
Jesus ensinou com seu exemplo aos discípulos
sobre a humildade e a necessidade de serem servos. O “lava-pés” foi seu grande
exemplo.
Ele ensinou ainda que aquele que quer ser o
primeiro, seja o que sirva.
Jesus se identificou mais com a figura do servo
e do Filho do Homem que veio para servir e dar sua vida. “Jesus frequentemente
se referia a Si mesmo como o Filho do Homem, um título messiânico que, em
Daniel 7:13, indica uma figura de autoridade divina, mas que nos evangelhos,
como em Marcos 10:45, é associado à ideia de serviço e sacrifício: "Pois
nem mesmo o Filho do Homem veio para ser servido, mas para servir e dar a sua
vida em resgate por muitos". [2]
Um estudo com exemplo de Jesus necessário
sempre para a liderança, especialmente, da Igreja.
O Autor
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Destaques dos capítulos do livro
O Servo sofredor
Jesus se identificaria mais
com a figura do Servo e com a figura do Filho do Homem
Jesus
ensina sobre o maior no Reino dos Céus
“John
Wesley explica sobre Mateus 18, enfatizando a necessidade de
humildade e fé infantil para entrar no reino dos céus. Ele alerta contra causar
ofensas e enfatiza a importância de enfrentar os erros direta e privadamente,
seguindo os passos prescritos por Cristo para a reconciliação. Wesley destaca o
cuidado de Deus pelos 'pequenos' e as graves consequências de não perdoar os
outros, traçando um paralelo entre nosso perdão de Deus e nossa obrigação de
perdoar os outros. Ele conclui com um lembrete poderoso do peso de nossas
ofensas contra Deus e da importância do perdão genuíno em nossos
relacionamentos”. [3]
O destaque
de Jesus para os pobres de espírito
“No Sermão da Montanha, Jesus destaca os
pobres de espírito como os primeiros bem-aventurados, prometendo-lhes o Reino
dos Céus, pois significa reconhecer
a própria dependência total de Deus, a humildade, a falta de autossuficiência e
a necessidade de Sua graça, em contraste com a riqueza material
ou a autoconfiança religiosa. Ser
pobre de espírito é ter um coração quebrantado e faminto por Deus, admitindo
fraquezas e buscando Nele a fonte de vida e prosperidade espiritual, o que abre
as portas para a plenitude do Reino Divino”. [4]
Jesus lava os pés dos discípulos em sinal de
humildade
“Sim, Jesus lavou os pés dos discípulos (João 13) como um ato
supremo de humildade,
amor e serviço, ensinando que
a grandeza no Reino de Deus vem do servir aos outros, e não do buscar posições
de poder, estabelecendo um modelo para que Seus seguidores também lavassem os
pés uns dos outros em gestos concretos de cuidado e auto-esvaziamento,
superando o egoísmo e a [5]arrogância”.
A mensagem dos anjos sobre o
nascimento de Jesus foi primeiro aos humildes pastores
“Sim, os pastores no tempo de Jesus
representavam uma classe social marginalizada e, de certa forma, esquecida pela
sociedade judaica da época”. [6]
Quem quiser ser o maior, que sirva
“Então Jesus, pacientemente, chama todos a si e revela mais
uma vez a novidade impactante do seu anúncio: “Quem quiser ser o maior entre
vós seja aquele que vos serve, e quem quiser ser o primeiro entre vós seja o
escravo de todos.” Nessa frase do Evangelho de Marcos, há um crescendo quanto à
imagem do servo-escravo”.[7]
Chamados
a ser servos
“De sorte que haja em vós o
mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, que, sendo em forma de Deus,
não teve por usurpação ser igual a Deus, mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a
forma de servo”
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O
Servo sofredor
Jesus
se identificaria mais com a figura do Servo e com a figura do Filho do Homem
Por
volta do ano 586 a.C., o povo de Deus foi levado cativo para a Babilônia (Sl
137). Neste período, o profeta Isaías escreve sobre o Servo. Ele promulgaria o
direito para os gentios (Is 42.1-3); seria o mediador da Aliança com o povo (Is
42.6) e luz para os gentios (Is 42.6). Ele abriria os olhos ao cego (Is 42.7) e
tiraria da prisão o cativo (Is 42.7). Ele restauraria a terra e repartiria as
grandes terras rústicas (Is 49.8). Ele seria também dado como oferta pelo
pecado (Is 53.10), etc.
Esta é
a salvação ampla que o Servo traria ao povo. Uma salvação social e espiritual
(Is 49.6; Is 61.10), Sim, a vinda do Servo transformaria a tristeza em alegria
(Is 61.3); a angústia em louvor (Is 61.3); a vergonha em honra (Is 61.7). Ele
edificaria e restituiria o que havia sido destruído (Is 61.4). Na terra, tudo
se possuiria em dobro (Is 61.7), etc.
João
Batista, quando iniciou a sua pregação, citou Isaías 40.3 (cf. Lc 3.4-6). Jesus
definiu a sua missão citando Isaías 61.1-2 (cf. Lc 4.16-19). Sim, o Messias
instauraria o "ano sabático da graça" e o "ano do jubileu".
Quando
Jesus veio, estas três crenças estavam presentes na vida do povo e de Jesus:
"Jesus, filho de Davi" (Mt 12.23; Mt 21.9); "O Filho do
Homem" (Mt 8.20; Mc 8.38; Lc 17.24) e o "Servo sofredor" (Lc
12.43; Lc 17.10).
Jesus se identificaria mais com a figura do Servo e com a
figura do Filho do Homem. A figura de Davi, apesar de ser
importante, limitava-se muito mais à libertação nacionalista de Israel,
enquanto o Reino que Jesus veio trazer era para a libertação de todos os povos
(cf. Is 49.6).
Jesus ensina sobre o maior no
Reino dos Céus
“John Wesley explica sobre Mateus 18, enfatizando a necessidade de
humildade e fé infantil para entrar no reino dos céus. Ele alerta contra causar
ofensas e enfatiza a importância de enfrentar os erros direta e privadamente,
seguindo os passos prescritos por Cristo para a reconciliação. Wesley destaca o
cuidado de Deus pelos 'pequenos' e as graves consequências de não perdoar os
outros, traçando um paralelo entre nosso perdão de Deus e nossa obrigação de
perdoar os outros. Ele conclui com um lembrete poderoso do peso de nossas
ofensas contra Deus e da importância do perdão genuíno em nossos
relacionamentos”. [8]
Mateus 18
No
sumário do sermão de Wesley, no seu comentário sobre Mateus 18, ele faz seus
comentários:
Versículo
1.
Naquela
mesma hora chegaram os discípulos a Jesus, dizendo: Quem é o maior no reino dos
céus?
Quem
é o maior no reino dos céus? - Qual de nós será seu primeiro-ministro? Eles
ainda sonhavam com um reino temporal.
Versículo
2.
E
Jesus, chamando um menino, o pôs no meio deles,
Comentário
de Wesley
E
Jesus chamando a ele uma criança pequena (...). Marcos 9:36;
Lucas 9:47.
E
disse: Em verdade vos digo que, se não vos converterdes e não vos fizerdes como
meninos, de modo algum entrareis no reino dos céus.
Comentário
de Wesley
A
menos que se convertam - O primeiro passo para entrar no reino da graça é
tornar-se como crianças: humildes de coração, sabendo que são completamente
ignorantes e impotentes, e pendendo totalmente do Pai que está nos céus, para
suprir todas as suas necessidades. Podemos afirmar ainda mais, (embora seja
duvidoso que este texto implique tanto,) se não forem convertidos das trevas
para a luz, e do poder de Satanás para Deus: se não forem inteiramente
transformados, interiormente, renovados à imagem de Deus, não poderão entrar no
reino da glória. Assim, todo homem deve ser convertido nesta vida, ou nunca
poderá entrar na vida eterna. De forma alguma entrarás - Tão longe de ser
grande nela. Mateus 19:14.
5, 6. E todos
que, nesse sentido, são crianças pequenas são inexplicavelmente queridos para
mim. Portanto, ajude-os o máximo que puder, como se fosse eu em pessoa, e veja
para que não os ofenda; ou seja, que não os desviem do caminho certo, nem os
atrapalhem nele. Mateus 10:40;
Lucas 10:16;
João 13:20.
Mas,
qualquer que escandalizar um destes pequeninos, que creem em mim, melhor lhe
fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma mó de azenha, e se submergisse na
profundeza do mar.
Comentário
de Wesley
Veja
a nota ... "Mt 18:5"|.
Marcos 9:42;
Lucas 17:1.
Ai
do mundo, por causa dos escândalos; porque é mister que venham escândalos, mas
ai daquele homem por quem o escândalo vem!
Comentário
de Wesley
Ai
ao mundo por causa das ofensas - Ou seja, miséria indescritível estará no mundo
por meio delas; pois é necessário que ofensas ocorram - Tal é a natureza das
coisas, e tal a fraqueza, tolice e maldade da humanidade, que não pode ser que
elas virão; mas ai daquele homem - Ou seja, miserável é aquele homem, por quem
vem a ofensa. Ofensas são todas aquelas coisas pelas quais alguém é expulso ou
impedido no caminho de Deus. 8, 9. Se sua mão, pé, olho o fizer ofender - Se o
prazer mais querido, a pessoa mais amada e útil, te afastar ou impedir o
caminho Não é um dito difícil? Sim; Se tomares conselho com carne e sangue. Mateus 5:29;
Marcos 9:43.
E,
se o teu olho te escandalizar, arranca-o, e atira-o para longe de ti; melhor te
é entrar na vida com um só olho, do que, tendo dois olhos, seres lançado no
fogo do inferno.
Comentário
de Wesley
Veja
a nota ... "Mt 18:8"|.
Versículo
10.
Vede,
não desprezeis algum destes pequeninos, porque eu vos digo que os seus anjos
nos céus sempre veem a face de meu Pai que está nos céus.
Mateus
18:9,10
Comentário
de Wesley
Veja
que não desprezes nenhum desses pequenos|-Como se estivessem abaixo da sua
atenção. Tenham cuidado para receber e não ofender o mais fraco crente em
Cristo: pois, por mais insignificantes que alguns deles possam parecer para
você, os próprios anjos de Deus têm uma missão peculiar sobre eles: mesmo
aqueles da mais alta ordem, que continuamente aparecem no trono do Altíssimo.
Contemplar o rosto de Deus parece significar a espera perto de seu trono; e
para ser uma alusão ao cargo de ministros principais nas cortes terrenas, que
conversam diariamente com seus príncipes.
Versículo
11.
Porque
o Filho do homem veio salvar o que se tinha perdido.
Comentário
de Wesley
Outro,
e ainda mais forte, motivo para você não os desprezar é que eu mesmo vim ao
mundo para salvá-los. Lucas 19:10.[9]
O destaque
de Jesus para os pobres de espírito
“No Sermão da Montanha, Jesus destaca os
pobres de espírito como os primeiros bem-aventurados, prometendo-lhes o Reino
dos Céus, pois significa reconhecer
a própria dependência total de Deus, a humildade, a falta de autossuficiência e
a necessidade de Sua graça, em contraste com a riqueza material
ou a autoconfiança religiosa. Ser
pobre de espírito é ter um coração quebrantado e faminto por Deus, admitindo
fraquezas e buscando Nele a fonte de vida e prosperidade espiritual, o que abre
as portas para a plenitude do Reino Divino”. [10]
Mateus 5
Versículo 1
Subiu a um monte
E, vendo a multidão, subiu a um monte e, quando se pôs, aproximaram-se
dele os seus discípulos.
Comentários
de Wesley
E vendo as multidões - A alguma distância,
como eles estavam vindo para ele de todos os lados.
Ele subiu para a montanha - Que
estava perto: onde havia espaço para todos eles.
Todos os que desejavam aprender com ele
Seus discípulos – não apenas seus doze
discípulos, mas todos os que desejavam aprender com ele.
E os ensinou, dizendo
E ele abriu a boca e os ensinou, dizendo:
Comentários
de Wesley
Fazer os homens felizes, foi o grande negócio para
o qual nosso Senhor veio ao mundo
E ele abriu a boca - Uma frase que sempre
denota um discurso definido e solene; e ensinou-os - Para abençoar os homens;
fazer os homens felizes, foi o grande negócio para o qual nosso Senhor veio ao
mundo. E, portanto, ele aqui pronuncia oito bênçãos juntas, anexando-as a
tantos passos no cristianismo. Sabendo que a felicidade é nosso objetivo comum
e que um instinto inato nos impele continuamente a buscá-la, ele se aplica da
maneira mais gentil a esse instinto e o direciona para seu objeto adequado.
Embora todos os homens desejem, poucos alcançam a felicidade, porque a buscam
onde ela não pode ser encontrada. Nosso Senhor, portanto, começa sua
instituição divina, que é a arte completa da felicidade, apresentando a todos
os que têm ouvidos para ouvir, o verdadeiro e único método verdadeiro de
adquiri-la.
Ele parece, por assim dizer, deixar de lado sua
autoridade suprema como nosso legislador, para que possa desempenhar melhor o
papel de: nosso amigo e Salvador
Observe a
condescendência benevolente de nosso Senhor. Ele
parece, por assim dizer, deixar de lado sua autoridade suprema como nosso
legislador, para que possa desempenhar melhor o papel de: nosso amigo e
Salvador. Em vez de usar o estilo elevado, em comandos positivos, ele, de
uma maneira mais gentil e envolvente, insinua sua vontade e nosso dever,
declarando felizes aqueles que o cumprem.
Comentários
de Wesley
Um doce convite à verdadeira santidade e felicidade
3. Felizes são os pobres - No seguinte
discurso há, 1. Um doce convite à verdadeira santidade e felicidade, versículo
3-12. Mateus 5:3-48. Um
persuasivo para transmiti-lo aos outros, versículo 13-16. Mateus 5:13-48. Uma
descrição da verdadeira santidade cristã, versículo 17; cap. ii,12, Mateus 5:17; Mateus 7:12. (No qual
é fácil observar, a última parte responde exatamente à primeira.)
A conclusão: dar uma marca segura do verdadeiro
caminho
4. A conclusão: dar uma marca segura do
verdadeiro caminho, advertir contra os falsos profetas, exortar a seguir a
santidade.
Aqueles que são sinceramente penitentes
Os pobres de espírito - Aqueles que são sinceramente penitentes, aqueles que
estão verdadeiramente convencidos do pecado; que veem e sentem o estado em que
se encontram por natureza, sendo profundamente sensíveis à sua pecaminosidade,
culpa, desamparo.
O presente reino interior: justiça, paz e alegria
no Espírito Santo
Porque deles é o reino dos céus - O
presente reino interior: justiça, paz e alegria no Espírito Santo, bem como o
reino eterno, se perseverarem até o fim. Lucas 6:20.
Comentários
de Wesley
Uma descrição da verdadeira santidade cristã
Felizes os pobres - No discurso a seguir, há, Um doce convite à verdadeira santidade e felicidade, Mateus 5: 3-12. Um persuasivo para transmiti-lo aos outros, Mateus 5: 13-16. Uma descrição da verdadeira santidade cristã, Mateus 5:17; Mateus 7:12 . (No qual é fácil observar, a última parte responde exatamente à primeira.) A conclusão: dar uma marca segura do verdadeiro caminho, advertir contra os falsos profetas, exortar a seguir a santidade. Os pobres de espírito - Aqueles que são sinceramente penitentes, aqueles que estão verdadeiramente convencidos do pecado; que vêem e sentem o estado em que se encontram por natureza, sendo profundamente sensíveis à sua pecaminosidade, culpa, desamparo. Porque deles é o reino dos céus - O presente reino interior: justiça, paz e alegria no Espírito Santo, bem como o reino eterno, se perseverarem até o fim. Lucas 6:20. [11]
Jesus lava os pés dos discípulos em sinal de
humildade
“Sim, Jesus lavou os pés dos discípulos (João 13) como um ato
supremo de humildade,
amor e serviço, ensinando que
a grandeza no Reino de Deus vem do servir aos outros, e não do buscar posições
de poder, estabelecendo um modelo para que Seus seguidores também lavassem os
pés uns dos outros em gestos concretos de cuidado e auto esvaziamento,
superando o egoísmo e a [12]arrogância”.
João 13
Verso 2
E o jantar
terminou
E o jantar terminou, o diabo agora colocado no
coração de Judas Iscariotes, filho de Simão, para traí-lo;
Ter agora —
Provavelmente agora primeiro, disse Wesley.
Verso 3
assim se humilhou
Jesus, sabendo que o Pai havia entregue todas as
coisas em suas mãos, e que veio de Deus, e foi a Deus;
Jesus sabendo —
Embora consciente de sua própria grandeza, assim se humilhou.
pegou uma
toalha
Ele se levanta da ceia e deixa suas vestes de lado;
e pegou uma toalha e se preparou.
Deixa de lado suas vestes — Aquela parte delas que o teria atrapalhado,
disse Wesley.
começou a
lavar os pés dos discípulos
Depois disso, ele derramou água em um basão, começou a lavar os pés dos discípulos e a limpá-los
com a toalha com que estava cinto.
Comentários de Wesley
Na bacia —
Um grande recipiente geralmente era colocado para esse propósito, onde quer que
os judeus jantassem.
Mas saberás
daqui em diante
Jesus respondeu e disse: O que eu faço, agora não
sabes; Mas saberás daqui em diante.
Comentários de Wesley
O que eu faço você não sabe agora; mas você saberá
daqui em diante — Não conhecemos perfeitamente
nenhuma de suas obras, nem de criação, providência ou graça. Basta que possamos
amar e obedecer agora, e que saberemos daqui para frente.
Nunca
lavarás meus pés
Pedro lhe diz: Nunca
lavarás meus pés. Jesus respondeu: Se eu não te lavar, não terás parte de
mim.
Comentários de Wesley
Se eu não te lavar — Se não te submeteres à minha vontade, não
terás parte de mim — Não és meu discípulo. Em um sentido mais geral, pode
significar: Se eu não te lavar no meu sangue e te purificar pelo meu Espírito,
não poderás ter comunhão comigo, nem participar das bênçãos do meu reino.
não só meus
pés
Simão Pedro lhe diz: Senhor, não só meus pés, mas
também minhas mãos e minha cabeça.
Comentários de Wesley
Senhor, não só meus pés — Quão sábio seria o homem mais sábio que
Deus! Ainda assim, isso era uma sinceridade bem-intencionada, embora ignorante.
e vós são
limpos, mas não todos
Jesus lhe diz: Aquele que é lavado não precisa de
lavar os pés, mas é limpo todo o tempo; e vós são
limpos, mas não todos.
E
assim, vocês, já purificados, só precisam lavar os pés – ou seja, andar santos
e imaculados, disse Wesley.
Vocês
também devem lavar os pés uns dos outros
Se eu, então, vosso Senhor e Mestre, lavei seus
pés; Vocês também devem lavar os pés uns dos outros.
Vocês também deveriam lavar os pés uns dos outros — E por que não lavaram? Por que não lemos
sobre nenhum apóstolo que lavou os pés de outro? Porque eles entendiam melhor o
Senhor. Eles sabiam que ele nunca planejou que isso deveria ser levado
literalmente. Ele pretendia ensiná-los a grande lição do amor humilde, assim
como conferir-lhes pureza interior. E por meio disso ele nos ensina, 1. De
todas as formas possíveis, para ajudar uns aos outros a alcançar essa pureza;
2. Lavar os pés uns dos outros, realizando todo tipo de bons ofícios uns com os
outros, mesmo os mais baixos, quando a oportunidade surge, e a necessidade de
qualquer necessidade para eles.
O servo não
é maior que seu senhor
Em verdade, em verdade, eu vos digo: O servo não é
maior que seu senhor; nem aquele que foi enviado maior do que aquele que o
enviou.
O servo não é maior que seu senhor — Nem, portanto, deve pensar muito em fazer
ou sofrer as mesmas coisas, disse Wesley.
sei quem
escolhi
Não falo de todos vocês: sei
quem escolhi; mas para que a escritura se cumpra, aquele que come pão
comigo levantou o calcanhar contra mim.
Comentários de Wesley
Não falo de todos vocês — Quando os chamo felizes, sei que um de
vocês doze que escolhi me trairá; pelo qual essa escritura será cumprida. Salmos 41:9.
Aquele que recebe quem eu envio recebe a mim
Em verdade, em verdade, eu vos digo: Aquele que
recebe quem eu envio recebe a mim; E quem me recebe, recebe quem me enviou.
E
eu coloco minha própria honra sobre vocês, meus embaixadores. Mateus 10:40,[13]
disse Wesley.
A mensagem
dos anjos sobre o nascimento de Jesus foi primeiro aos humildes pastores
“Sim, os pastores no tempo de Jesus
representavam uma classe social marginalizada e, de certa forma, esquecida pela
sociedade judaica da época”. [14]
Lucas
2
Maria e
José estavam em Belém para o censo. “E enquanto
eles estavam lá, os dias foram cumpridos que ela deveria ser entregue”.
Wesley comentou: “Maria parece não ter sabido que a criança deve ter nascido em
Belém, de acordo com a profecia. Mas a providência de Deus cuidou disso”.
O Evangelho
de Lucas registrou: “E ela deu à luz seu filho
primogênito, envolveu-o em panos e deitou-o numa manjedoura; porque não havia
lugar para eles na estalagem”.
Wesley
comentou: “Ela o deitou na manjedoura -
“Talvez possa ser traduzido na baia. Eles foram alojados no estábulo de bois,
montado por ocasião da grande afluência, para convidados pobres”.
“Glória a Deus nas alturas; paz na terra; boa vontade para com os
homens”, Wesley comentou: “Pois com o nascimento do
Redentor, paz e todo tipo de felicidade, descem para habitar na terra: sim, os
transbordamentos da boa vontade e favor divinos são agora exercidos para com os
homens”.
Sobre
Simeão, Wesley disse: “Isto é, ele era um profeta”.
Durante
a apresentação de Jesus no templo, apareceram Simeão e Ana.
Simeão profetizou sobre Jesus: “Luz para alumiar os gentios, e glória do teu povo
Israel”.
Wesley
comentou: “E a glória do teu povo Israel - Pois depois que os gentios forem iluminados, todo o Israel será
salvo”.
Comentários de Wesley
O censo
Que todo o
mundo deveria ser inscrito - Que todos os habitantes, homens e mulheres, de
todas as cidades do império romano, com suas famílias e propriedades, deveriam
ser registrados.
Versículo 2
Essa
tributação
(E essa tributação foi feita pela primeira vez quando Cirênio era
governador da Síria.)
Comentários de Wesley
Públio Sulpício Quirino
Quando Cirênio era governador da Síria -
Quando Públio Sulpício Quirino governou a província da Síria, na qual a Judéia
estava então incluída.
Versículo 6
Os dias se cumpriram
em que ela deveria ser entregue
E assim aconteceu que, enquanto eles estavam lá, os
dias se cumpriram em que ela deveria ser entregue.
Comentários de Wesley
E enquanto eles estavam lá, os dias foram cumpridos
que ela deveria ser entregue - Maria parece não ter sabido que a criança deve ter nascido em
Belém, de acordo com a profecia. Mas a providência de Deus cuidou disso.
Versículo 7
E ela deu à luz seu filho primogênito
E ela deu à luz seu filho primogênito, envolveu-o em panos e deitou-o
numa manjedoura; porque não havia lugar para eles na estalagem.
Comentários de Wesley
Eles foram alojados no estábulo de bois, montado por ocasião da grande
afluência, para convidados pobres
Ela o deitou na manjedoura -
Talvez possa ser traduzido na baia. Eles foram alojados no estábulo de bois,
montado por ocasião da grande afluência, para convidados pobres.
Não havia lugar para eles na estalagem
Não havia lugar para eles na estalagem -
Agora também, raramente há espaço para Cristo em uma pousada. Mateus 1:25
Versículo 11
Salvador,
que é Cristo, o Senhor
Porque hoje vos nasceu na cidade de Davi o Salvador, que é Cristo, o
Senhor.
Comentários de Wesley
Para vocês - pastores; Israel; humanidade.
Versículo 14
Glória a
Deus nas alturas
Glória a Deus nas alturas, e paz na terra, boa vontade para com os
homens.
Comentários de Wesley
Glória a Deus nas alturas; paz na terra; boa vontade para com os homens - Os gritos da multidão são geralmente divididos em frases curtas.
Esta aclamação de júbilo representa fortemente a piedade e a benevolência
desses espíritos celestiais: como se tivessem dito: Glória a Deus nas alturas:
que todas as legiões angélicas ressoem seus louvores. Pois com o nascimento do
Redentor, paz e todo tipo de felicidade, descem para habitar na terra: sim, os
transbordamentos da boa vontade e favor divinos são agora exercidos para com os
homens.
Versículo 20
E os pastores voltaram, glorificando e louvando a Deus
E os pastores voltaram, glorificando e louvando a
Deus por tudo o que tinham ouvido e visto, como lhes fora dito.
Comentários de Wesley
Por todas as coisas que eles ouviram - De Maria; como lhes foi dito - Pelos anjos. [15]
Quem quiser ser o maior, que
sirva
“Então Jesus, pacientemente, chama todos a si e revela mais
uma vez a novidade impactante do seu anúncio: “Quem quiser ser o maior entre
vós seja aquele que vos serve, e quem quiser ser o primeiro entre vós seja o
escravo de todos.” Nessa frase do Evangelho de Marcos, há um crescendo quanto à
imagem do servo-escravo”.[16]
Mateus 20
Verso 20
adorando-o
e desejando algo dele
Então veio até ele a mãe dos filhos de Zebedeu com
seus filhos, adorando-o e desejando algo dele.
Então veio até ele a mãe dos filhos de Zebedeu — Considerando o que ele acabara de dizer,
algo havia sido mais irracional? Talvez o próprio Zebedeu estivesse morto, ou
não fosse seguidor de Cristo. Marcos 10:35.
Conceda que
estes meus dois filhos
E ele disse a ela: O que queres? Ela lhe disse: Conceda que estes meus dois filhos possam sentar-se,
um à tua direita e o outro à esquerda, em teu reino.
No teu reino —
Ainda assim esperavam um reino temporal, disse Wesley.
Não sabeis
o que perguntas
Mas Jesus respondeu e disse: Não sabeis o que
perguntas. Vocês podem beber do cálice do qual eu beberei, e ser batizados com
o batismo com que fui batizado? Eles dizem a ele: Somos capazes.
Vocês
não sabem o que implica ser avançado em meu reino, e necessariamente
pré-exigido a isso. Todos que compartilham do meu reino devem primeiro
compartilhar dos meus sofrimentos. Você é capaz e está disposto a fazer isso?
Ambas essas expressões, O cálice, o batismo, devem ser compreendidas sobre seus
sofrimentos e sua morte. Expressões semelhantes são comuns entre os judeus.
mas será
dado àqueles para quem foi preparado pelo meu Pai
E ele lhes diz: Beberei, de fato, do meu cálice, e
serão batizados com o batismo com que fui batizado; mas sentar-me à minha
direita e à esquerda não é meu para dar, mas será dado àqueles para quem foi
preparado pelo meu Pai.
Comentários de Wesley
Mas sentar à minha direita — Cristo aplica às glórias do céu aquilo que
seus discípulos foram tão tolos a ponto de entender sobre as glórias da terra.
Mas ele não nega que isso é dele para dar. Cabe a ele dar com a mais rigorosa
propriedade, tanto como Deus quanto como Filho do homem. Ele apenas afirma que
o entrega a ninguém além daqueles para quem foi originalmente preparado; ou
seja, aqueles que perduram até o fim na fé que opera por amor.
os
príncipes dos gentios exercem domínio sobre eles
Mas Jesus os chamou a si e disse: Vós sabem que os
príncipes dos gentios exercem domínio sobre eles, e os que são grandes exercem
autoridade sobre eles.
Comentários de Wesley
Sabem que os príncipes dos gentios dominam sobre
eles — E por isso imaginam que
o chefe do meu reino fará como eles: mas será bem diferente.
mas quem
for grande entre vocês, que seja seu ministro
Mas não será assim entre vocês: mas quem for grande
entre vocês, que seja seu ministro;
Seu ministro —
Ou seja, seu servo. Mateus 23:11,[17]
explicou Wesley.
Chamados
a ser servos
Estatura
de servo
O sentimento do mundo é
carnal. Pensa em seus próprios interesses. Pensa em levar vantagem. O mundo
pensa no poder e para isso faz corrupção, mas no Reino de Deus é diferente.
Quando a mãe dos filhos de
Zebedeu pediu privilégios para eles no Reino e grandeza, Jesus lhes ofereceu
ser servos: “E ele diz-lhe: Que queres? Ela respondeu: Dize que estes meus dois
filhos se assentem, um à tua direita e outro à tua esquerda, no teu reino.
Jesus, porém, respondendo, disse: Não sabeis o que pedis (...)” (Mt 20.21-22).
“Então Jesus, chamando-os para
junto de si, disse: Bem sabeis que pelos príncipes dos gentios são estes
dominados, e que os grandes exercem autoridade sobre eles. Não será assim entre
vós; mas todo aquele que quiser entre vós fazer-se grande seja vosso servo; E,
qualquer que entre vós quiser ser o primeiro, seja vosso servo; Bem como o
Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua
vida em resgate de muitos” (Mt 20.25-28).
Paulo
detalha o que acontece com o cristão que está unido com Cristo:
“Por estarem unidos com
Cristo, vocês são fortes, o amor dele os anima, e vocês participam do Espírito
de Deus. (...). Não façam nada por interesse pessoal ou por desejos tolos
de receber elogios; mas sejam humildes e considerem os outros superiores a
vocês mesmos. Que ninguém procure somente os seus próprios interesses,
mas também os dos outros” (Fp 2.1-4).
Paulo completa: “De
sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, que,
sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, mas
esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo” (Fp 2.5-7).
Cristo viverá na sua vida
quando você se tornar um servo.
[1] Visão geral criada por IA do Google
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[3]
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[8]
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[9]
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[10]Visão geral criada por IA do Google
[11] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/matthew-5.html
[12] Visão geral criada por IA do Google
[13] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/john-13.html.
[14] Visão geral criada por IA do Google
[15] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/luke-2.html
[17] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/matthew-20.html
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