Profetas que denunciaram a injustiça, a opressão dos pobres e a infidelidade

 

 

Odilon Massolar Chaves

 

 


 

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Toda gloria a Deus!

Odilon Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São Paulo.

Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos dias.

Foi editor do jornal oficial metodista e coordenador de Curso de Teologia.

Rio de Janeiro – Brasil

 

 

Índice

 

·       Introdução

·       Profecia de Amós contra a corrupção, opressão dos pobres e idolatria

·       Miqueias denuncia os pecados da idolatria e da opressão dos pobres

·   Questionamento do profeta Habacuque diante da injustiça e aparente inação de Deus

·       Oséias denuncia a infidelidade de Israel

 

 

Introdução

 

“Profetas que denunciaram a injustiça, a opressão dos pobres e a infidelidade” é um livro de 37 páginas com comentários de Wesley.

Diversos profetas no Antigo Testamento denunciaram as injustiças, violências, opressão dos pobres e a infidelidade.

Os profetas que abordamos são Habacuque, Amós, Miquéias e Oséias em tempos de turbulências em Israel e Judá.

“Os profetas Habacuque, Miqueias, Amós e Oséias atuaram em períodos distintos, principalmente antes do exílio babilônico, e suas mensagens focavam em denunciar o pecado, a injustiça social e a idolatria, anunciando o julgamento divino, mas também a esperança e a restauração futuras. ”[1] 

Um tema necessário para um momento em que experimentamos o mesmo que os profetas passaram.

 

O Autor

 

 

 

Profecia de Amós contra a corrupção, opressão dos pobres e idolatria

 Enviei entre vós a peste à maneira do Egito: matei à espada os vossos mancebos, e tirei os vossos cavalos; e fiz subir às vossas narinas o mau cheiro dos vossos arraiais, contudo não vos convertestes a mim, diz o Senhor  

 

Quem foi o profeta Amós

 

“Amós era nativo de Tecoa, uma cidade a cerca de 20 km,[Nota 1] nos limites do deserto de Judá (Amós 1,1), a sudeste de Belém. Também era um homem de família humilde. Era um pastor de ovelhas e cultivador de sicómoros (Ibid. 7,14). Aproximadamente em 760 a.C., deixou sua vida tranquila e foi anunciar e denunciar no Reino de Israel Setentrional, durante o reinado de Jeroboão II “.[2]

Segundo estudiosos, "Amós é um profeta precursor, radical, exemplar e paradigmático. A profecia de Amós é, em certo modo, um divisor de águas na história da profecia no sentido de que instaura um novo jeito de ser profeta”.[3]

E importante: “Amós resgatou a dimensão ética da Aliança em relação ao próximo, como parte do amor a Deus”. [4]

Sobre o profeta, o livro de Amós 1.1 relata: Palavras de Amós, que estava entre os pastores de Tecoa, que viu acerca de Israel nos dias de Uzias, rei de Judá, e nos dias de Jeroboão, filho de Joás, rei de Israel, dois anos antes do terremoto”.

Havia grande opressão dos pobres e além disso acomodação dos líderes: “Assim diz o Senhor; Por três transgressões de Israel, e por quatro, não retirarei o seu castigo; porque vendiam os justos por prata e os pobres por um par de sapatos; que suspira pelo pó da terra sobre a cabeça do pobre, e desvia o caminho dos mansos, e um homem e seu pai entrarão na mesma criada, para profanar o meu santo nome” (Amós 2. 6-7).

 

Amós 4

 

“O tema central de Amós 4 é o julgamento divino e a falta de arrependimento do povo de Israel, que, apesar de ter recebido várias advertências (como secas e pragas), permanecia em sua corrupção, opressão dos pobres e idolatria. O capítulo detalha o pecado do povo, a hipocrisia religiosa e a promessa de que Deus trará punição e cativeiro”.[5]

 

Versículo 1

Ouvi esta palavra, vós, vacas de Basã

Amós profetizou: Ouvi esta palavra, vós, vacas de Basã, que estais no monte de Samaria, que oprimis os pobres, que esmagais os necessitados, que dizeis aos seus senhores: Trazei, e bebamos.

Então Amós compara os governantes poderosos, devassos e opressivos de Israel, para aqueles animais alimentados, fortes e devassos

Wesley comentou a profecia de Amós: Kine de Basã - Então Amós compara os governantes poderosos, devassos e opressivos de Israel, para aqueles animais alimentados, fortes e devassos que nos rebanhos empurraram, feriram e perturbaram o gado mais fraco.

Versículo 2

que eis que virão dias sobre vós

Amós profetizou: O Senhor Deus jurou pela sua santidade que eis que virão dias sobre vós, que vos levará com anzóis, e a vossa posteridade com anzóis.

Wesley comentou a profecia de Amós:

Por sua santidade - Por si mesmo, pois ele é o Deus santo.

Os dias - De fome, desolação e cativeiro.

Ele – Deus pelo exército assírio o levará, como os peixes são capturados com o anzol.

Sua posteridade - Os filhos desses opressores.

Versículo 3

E saireis pelas brechas, cada vaca pela que está diante dela

Amós profetizou: E saireis pelas brechas, cada vaca pela que está diante dela; e lançá-los-eis no palácio, diz o Senhor.

Wesley comentou a profecia de Amós:

vós - Kine de Basã.

Saia - Você deve se esforçar para escapar.

As brechas - Que o inimigo sitiante fazer em suas paredes, quando Samaria é sitiada.

Antes dela - Tomando o caminho mais rápido.

As coisas - Todas as riquezas e ornamentos de seus palácios.

Versículo 4

em Gilgal multiplicam a transgressão

Amós profetizou: Vinde a Betel e transgredi; em Gilgal multiplicam a transgressão; e trazei os vossos sacrifícios todas as manhãs, e os vossos dízimos depois de três anos;

Wesley comentou a profecia de Amós:

Venha a Betel – Uma forte ironia, dando-lhes como incorrigíveis.

Em Gilgal - Gilgal era um lugar onde muita idolatria era praticada.

Todas as manhãs - Na mesma ironia, Deus reprova seus pecados embora tenham imitado o culto instituído em Jerusalém.

Três anos - Deus tinha Deuteronômio 14:28, ordenou a cada três anos que todo o dízimo daquele ano deveria ser trazido e guardado em um armazém público.

Versículo 5

E ofereçam um sacrifício de ação de graças

Amós profetizou: E ofereçam um sacrifício de ação de graças com fermento, e proclamem e publiquem as ofertas gratuitas; porque isto é semelhante a vós, ó filhos de Israel, diz o Senhor Deus.

Wesley comentou a profecia de Amós:

Com fermento - Como todo o resto da sua vontade-adoração, então isso também é contra a lei expressa, Levítico 2:11 . No entanto, faça isso por sua conta e risco, tente se terminará em bem.

Proclame - Persuadiu publicamente seu povo a sacrifícios voluntários.

Versículo 6

e falta de pão em todos os vossos lugares

Amós profetizou: E também vos tenho dado limpeza de dentes em todas as vossas cidades, e falta de pão em todos os vossos lugares; contudo não vos convertestes a mim, diz o Senhor.

Wesley comentou a profecia de Amós:

Um I – O Senhor que deu muitas bênçãos para ganhar você para o arrependimento, também tentou o que poderia ser feito por julgamentos.

Limpeza dos dentes - Esta é uma descrição da fome.

Versículo 7

E também vos retive a chuva

Amós profetizou: E também vos retive a chuva, quando ainda faltavam três meses para a ceifa; e fiz chover sobre uma cidade, e não fiz chover sobre outra cidade; choveu sobre um pedaço, e o pedaço sobre o qual choveu não secou.

Wesley comentou a profecia de Amós:

Quando - Em uma estação em que seu país mais precisava.

Sobre uma cidade - Para que você pudesse ver a minha mão nele, eu dei chuva a uma cidade, e retive a partir da próxima; não, uma parte do mesmo campo foi regada e floresceu: outra parte, seca e murcha.

Versículo 8

mas eles não se fartaram

Assim, duas ou três cidades se aproximaram de uma cidade, para beber água; mas eles não se fartaram, contudo não vos convertestes a mim, diz o Senhor.

Não satisfeito - Ou isso não tinha o suficiente para eles, ou não ousava se separar dele, disse Wesley.

Versículo 9

a lagarta os devorou; contudo vós não vos tornastes a mim, diz o Senhor

Amós profetizou: Feri-vos com crestamento e bolor; quando os vossos jardins, e as vossas vinhas, e as vossas figueiras, e as vossas oliveiras, a lagarta os devorou; contudo vós não vos tornastes a mim, diz o Senhor.

Wesley comentou a profecia de Amós:

Aumentou - Quando eles foram mais frutíferos.

Devorado - Coma tudo, como é o costume deles.

Versículo 10

Enviei entre vós a peste à maneira do Egito

Amós profetizou: Enviei entre vós a peste à maneira do Egito: matei à espada os vossos mancebos, e tirei os vossos cavalos; e fiz subir às vossas narinas o mau cheiro dos vossos arraiais, contudo não vos convertestes a mim, diz o Senhor.

Wesley comentou a profecia de Amós:

Seus cavalos - Os cavaleiros sendo mortos.

O fedor - Tão grande matança foi feita em seu acampamento que não havia o suficiente para enterrar os mortos.

Versículo 11

Eu derrubei alguns de vós, como Deus subverteu Sodoma e Gomorra

Amós profetizou: Eu derrubei alguns de vós, como Deus subverteu Sodoma e Gomorra, e fostes como um tição arrancado do fogo; contudo não vos convertestes a mim, diz o Senhor.

Wesley explicou a profecia de Amós:

Derrubado - Por julgamentos dolorosos e desoladores.

Como um tição de fogo - Aqueles de vocês que escaparam ainda eram como tições de fogo no meio do fogo, até que a misericórdia infinita salvou um remanescente.

Versículo 12

Portanto, assim te farei, ó Israel

Amós profetizou: Portanto, assim te farei, ó Israel; e, porque te farei isto, prepara-te para te encontrares com o teu Deus, ó Israel.

Portanto - De uma maneira mais terrível irei agora proceder contra ti, disse Wesley.

Versículo 13

o Deus dos exércitos, é o seu nome

Amós profetizou: Pois eis que aquele que forma os montes, e cria o vento, e anuncia ao homem qual é o seu pensamento, que faz escurecer a manhã, e pisa os altos da terra, o Senhor, o Deus dos exércitos, é o seu nome.

Declara - Conhece os pensamentos de todos os homens, disse Wesley.

Cujo poder soberano todas as criaturas obedecem

Wesley explicou a profecia de Amós: O Deus dos exércitos - Cujo poder soberano todas as criaturas obedecem, e age a favor ou contra nós como ele quer. Vamos nos humilhar diante desse Deus e dar toda a diligência para torná-lo nosso Deus. Pois felizes são as pessoas cujo Deus é e que têm todo esse poder empenhado em seu benefício.[6]

 

Miqueias denuncia os pecados da idolatria e da opressão dos pobres 

 

Quem foi o profeta Miquéias

De acordo com Miqueias 1:1, Miqueias profetizou durante o governo dos reis Jotão, Acaz e Ezequias, de Judá, que governaram aproximadamente de 740 a 697 a.C. Portanto, ele provavelmente foi contemporâneo dos Profetas Amós, Oseias, Jonas e Isaías. Miqueias dirigiu suas palavras aos reinos de Judá e de Israel”.[7]

Miqueias viveu num período de progresso financeiro de Israel e enfraquecimento espiritual.

Havia opressão dos ricos sobre os pobres e Miquéias considerou isso um dos maiores pecado de Israel e Judá.

Miqueias denunciou os pecados da idolatria e da opressão dos pobres pelas classes altas.

Daí vem sua célebre afirmação em 6.8: “Ele te declarou, ó homem, o que é bom; e que é o que o SENHOR pede de ti, senão que pratiques a justiça, e ames a beneficência, e andes humildemente com o teu Deus?”.

Ele profetizou que o Messias nasceria em Belém e ensinou que, nos últimos dias, o Senhor teria compaixão de Israel.

 

Ai dos opressores, promessa de restauração

 

Capítulo 2

“O tema central do capítulo 2 de Miqueias é o julgamento divino sobre Israel e Judá devido à ganância e injustiça social. O profeta denuncia a cobiça dos ricos que tomam as terras dos pobres, a exploração e a corrupção dos líderes, e a atuação de falsos profetas. A consequência será a destruição e o exílio”. [8] 

 

O profeta Miqueias declarou: Ai dos que maquinam a iniquidade e fazem o mal em suas camas! Quando a manhã está clara, eles a praticam, porque está no poder de suas mãos.

Diz mais: Portanto, não terás quem lance corda por sorte na congregação do Senhor.

Disse Wesley sobre o cativeiro: Tu terás - Ninguém que jamais retornará a esta terra, para vê-la distribuída por linha e dada a eles para possuí-la.

O profeta Miqueias profetiza sobre o que o Senhor fará: Certamente reunirei, ó Jacó, todos vocês; certamente reunirei o restante de Israel; Eu os porei juntos como as ovelhas de Bozra, como o rebanho no meio do seu aprisco; eles farão muito barulho por causa da multidão dos homens. 

Versículo 1

Ai dos que maquinam a iniquidade e fazem o mal em suas camas!

Ai dos que maquinam a iniquidade e fazem o mal em suas camas! Quando a manhã está clara, eles a praticam, porque está no poder de suas mãos.

Explicou Wesley em suas notas: Esse dispositivo - Inventar e enquadrar o mal.

Trabalho maligno - Invente como trabalhá-lo.

sem considerar o certo ou o errado

Está no poder - Porque eles podem; sem considerar o certo ou o errado, afirmou Wesley.

Versículo 2

E cobiçam campos, e os tomam com violência

E cobiçam campos, e os tomam com violência; e casas, e as tiram: assim oprimem o homem e a sua casa, sim, o homem e a sua herança.

Disse Wesley: E sua casa - Sua família, que por este meio é deixada à pobreza.

Explicou Wesley em suas notas: E sua herança - E isso é feito contra o antigo direito e posse, não, em um caso em que Deus os proibiu de vender sua herança.

Versículo 3

Eis que contra esta família planejo um mal

Portanto, assim diz o Senhor; Eis que contra esta família planejo um mal, do qual não removereis vossos pescoços; nem ireis soberbamente, porque este tempo é mau.

Disse Wesley: Contra esta família - Deus planejará o mal contra sua família, como eles planejaram o mal contra a família de seus vizinhos.

Altivo - Você fez os outros abaixarem a cabeça; você também deve agora.

Cheio de misérias em toda a família de Jacó

É mau - Cheio de misérias em toda a família de Jacó.

Versículo 4

Naquele dia alguém proferirá uma parábola contra vós

Naquele dia alguém proferirá uma parábola contra vós, e se lamentará com lamentação dolorosa, e dirá: Fomos totalmente despojados; ele mudou a porção do meu povo; como a tirou de mim! desviando-se, ele dividiu nossos campos.

Esclareceu Wesley: Uma parábola - Um provérbio zombeteiro.

E lamentar - Seus amigos por você, e você por si mesmo.

Ele — Deus.

Sua riqueza, abundância, liberdade, alegria e honra...

Disse Wesley: Porção - Sua riqueza, abundância, liberdade, alegria e honra, em pobreza, fome, servidão, tristeza e desonra.

Quão terrivelmente Deus tratou com Israel; removendo suas pessoas em cativeiro e transferindo sua posse para seus inimigos?

Explicou Wesley em suas notas:  Como - Quão terrivelmente Deus tratou com Israel; removendo suas pessoas em cativeiro e transferindo sua posse para seus inimigos? Afastando-se - Afastando-se de nós em desprazer. Deus dividiu nossos campos entre outros.

Versículo 5

Ninguém que jamais retornará a esta terra

Portanto, não terás quem lance corda por sorte na congregação do Senhor.

Disse Wesley: Tu terás - Ninguém que jamais retornará a esta terra, para vê-la distribuída por linha e dada a eles para possuí-la.

Na congregação - Eles não serão mais a congregação do Senhor, nem seus filhos depois deles, explicou Wesley em suas notas.

Versículo 6

não lhes profetizarão, para que não se envergonhem

Não profetizeis, dizem os que profetizam; não lhes profetizarão, para que não se envergonhem.

Disse Wesley: Eles não devem profetizar - Então Deus em seu desagrado conceder o seu desejo.

Envergonhe-se - Isso não levará vergonha para si mesmos.

Versículo 7

Ó tu, que te chamas casa de Jacó, está o espírito do Senhor apertado, são estas as suas obras?

Ó tu, que te chamas casa de Jacó, está o espírito do Senhor apertado, são estas as suas obras? Porventura não fazem bem às minhas palavras aquele que anda retamente?

Essa arte chamada - Você é no nome, não na verdade, a semente de Jacó.

O poder, a sabedoria e a bondade de Deus

Explicou Wesley: Apertado - O poder, a sabedoria e a bondade de Deus não são menores agora do que antes.

Minhas palavras prometem todo o bem, para aqueles que com corações honestos andam nos caminhos de Deus

Disse Wesley: São estes - Esses procedimentos severos são as ações em que seu Deus se deleita? Não faça minhas palavras - Minhas palavras prometem todo o bem, para aqueles que com corações honestos andam nos caminhos de Deus.

Versículo 8

Até ultimamente o meu povo se levantou como inimigo

Até ultimamente o meu povo se levantou como inimigo: tirais o manto com a roupa daqueles que passam seguros como homens avessos à guerra.

Levantou-se - Eles se levantaram, Israel contra Judá, e Judá contra Israel, e ultimamente as tribos conspiraram umas contra as outras; súditos contra seus reis, e grandes contra o tipo mais mesquinho, disse Wesley..

Você despoja aqueles que não temem o mal

Disse Wesley: Com a roupa - Você despoja aqueles que não temem o mal, cuidam de seus assuntos particulares.

Versículo 9

As mulheres do meu povo vos expulsastes das suas casas agradáveis

As mulheres do meu povo vos expulsastes das suas casas agradáveis; de seus filhos tirastes a minha glória para sempre.

As mulheres - As viúvas.

para ser tratado com ternura

Disse Wesley: Do meu povo - Dos israelitas, não estranhos, que eram por provisão peculiar da lei de Deus, para ser tratado com ternura, Êxodo 22:22 .

Expulso - Você saiu de suas antigas habitações.

Você expulsou seus filhos de suas casas e propriedades

Explicou Wesley: De seus filhos - Você expulsou seus filhos de suas casas e propriedades, que foram garantidas pela lei de Deus de qualquer venda além do jubileu; no entanto, você os confiscou para sempre.

Minha glória – Que foi a glória da minha generosidade para eles.

Versículo 10

Vós, habitantes de Israel, preparai-vos para a vossa partida desta terra

Levantai-vos e apartai-vos; porque este não é o vosso descanso: porque está poluído, vos destruirá, sim, com uma dolorosa destruição.

Levantai-vos - Vós, habitantes de Israel, preparai-vos para a vossa partida desta terra.

foi sob a condição de obediência contínua

Seu descanso - Embora tenha sido dado a este povo para um descanso sob a asa de Deus; no entanto, foi sob a condição de obediência contínua, Disse Wesley.

Poluído - Com muitos, e grandes, e velhos pecados.

Destrua - Ele vomitará você.

Versículo 11

Se um homem finge ter o espírito de profetizar

Se alguém que anda no espírito e na falsidade mentir, dizendo: Eu te profetizarei sobre o vinho e a bebida forte; ele será o profeta deste povo.

Andando - Se um homem finge ter o espírito de profetizar.

Dizendo - Você terá muitos dias e poderá comer, beber e se divertir.

Ele será até o profeta - Tal eles gostam e escolhem.

Versículo 12

Certamente reunirei o restante de Israel; Eu os porei juntos como as ovelhas de Bozra

Certamente reunirei, ó Jacó, todos vocês; Certamente reunirei o restante de Israel; Eu os porei juntos como as ovelhas de Bozra, como o rebanho no meio do seu aprisco; eles farão muito barulho por causa da multidão dos homens.

Eles - Todo o resto.

Como as ovelhas - em grande número.

Disse Wesley: Seu rebanho - Seu próprio rebanho, onde eles estão seguros.

Isso foi cumprido em parte, quando os judeus voltaram da Babilônia, mas mais plenamente quando Cristo, pelo seu evangelho

Esclareceu Wesley: A multidão dos homens - Isso foi cumprido em parte, quando os judeus voltaram da Babilônia, mas mais plenamente quando Cristo, pelo seu evangelho, reuniu em um, todos os filhos de Deus que estavam dispersos.

Versículo 13

A porta de fuga de seu cativeiro

O quebrador subiu diante deles; eles quebraram, e passaram pela porta, e saíram por ela; e o seu rei passará adiante deles, e o Senhor sobre a cabeça deles.

O disjuntor - Para quebrar toda a oposição.

Disse Wesley: O portão - A porta de fuga de seu cativeiro. Não há cidades tão fortes, que os assírios não tomem e possuam, e entrem pelas portas.

O Senhor - Mesmo Jeová

O Senhor - Mesmo Jeová, como ele estava à frente de Israel, quando ele os tirou do Egito.[9]

 

Questionamento do profeta Habacuque diante da injustiça e aparente inação de Deus

 

Quem foi o profeta Habacuque

“Habacuque foi um profeta do Antigo Testamento, autor do Livro de Habacuque, que viveu no reino de Judá por volta do século VII a.C.. Ele é conhecido por questionar a Deus sobre a injustiça e o sofrimento, e o livro narra sua jornada de fé, que o leva a aceitar que o justo viverá pela fé. 

  • Contexto histórico: Habacuque viveu durante um período de declínio moral em Judá, após o reinado do justo rei Josias, possivelmente presenciando a ascensão do poder babilônico.
  • Diálogo com Deus: O profeta expressou suas angústias a Deus, questionando por que Ele permitia que os ímpios prosperassem e que a injustiça prevalecesse.
  • Respostas de Deus: Deus respondeu que usaria a Babilônia, um povo ainda mais perverso, para disciplinar Judá. Isso gerou perplexidade no profeta, que questionou como Deus poderia usar os ímpios para realizar Seu julgamento. [10]

Durante um tempo de descumprimento da lei, opressão do pobre e de violência em Judá, ele pergunta a Deus: Até quando?

Foi um período da invasão do temível povo dos caldeus em Judá.

Diante da violência e opressão, Habacuque se queixa e espera a resposta de Deus, que lhe responde.

O livro do profeta Habacuque traz a origem da expressão “o justo viverá pela fé”, a mensagem central do livro. “Mesmo diante da incerteza e do sofrimento, o justo deve confiar em Deus e viver pela fé”. [11]

Foi o tempo da invasão dos caldeus em Judá. Wesley comentou: “Os caldeus atraem todos iguais, bons ou maus. Em sua rede - Destruindo muitos juntos. E se reúnem - Como se nunca pudessem ter o suficiente, eles empurram os homens para suas redes”.

Tudo isso foi um fardo para o profeta.

Habacuque 1

“O tema central de Habacuque 1 é a dúvida e o questionamento do profeta diante da injustiça e aparente inação de Deus, e a resposta divina de que Ele usará um povo estrangeiro (os babilônios) para punir Judá. Habacuque clama a Deus sobre a iniquidade que ele vê, mas fica chocado quando a resposta de Deus envolve a crueldade da Babilônia. O capítulo estabelece o conflito central do livro: como um Deus justo pode usar um povo ímpio para punir o seu próprio povo e como confiar Nele nesse contexto”. 

 

O fardo que o profeta Habacuque viu.

Comentários de Wesley

O profeta parece falar dessas coisas dolorosas

O fardo - O profeta parece falar dessas coisas dolorosas, como um fardo que ele mesmo gemeu.

Versículo 4

Portanto, a lei é afrouxada, e o julgamento nunca sai: porque os ímpios cercam os justos; portanto, procede o julgamento errado.

Comentários de Wesley

Porque os ímpios continuam impunes

Portanto - Porque os ímpios continuam impunes.

A lei - Toda a lei, moral, cerimonial e judicial.

É afrouxado - É desprezado e não observado.

Vá em frente - De magistrados, juízes e funcionários públicos.

Com o objetivo de oprimir e arruinar

Faz bússola - Por assim dizer, sitiantes, com o objetivo de oprimir e arruinar.

Versículo 5

Olhai para vós entre as nações, e olhai, e admirai-vos, porque farei em vossos dias uma obra em que não acreditareis, ainda que vos seja anunciada.

Comentários de Wesley

Aqui Deus começa a responder ao profeta

Eis que - Aqui Deus começa a responder ao profeta.

Entre os pagãos - Veja quais julgamentos foram executados sobre os pagãos por pecados semelhantes.

Versículo 6

Pois eis que levanto os caldeus, essa nação amarga e apressada, que marchará pela largura da terra, para possuir as moradas que não são suas.

Comentários de Wesley

Rápido na execução de seus propósitos impiedosos

Amargo - Cruel e sem piedade.

Apressado - Rápido na execução de seus propósitos impiedosos.

Versículo 7

Eles são terríveis e terríveis: seu julgamento e sua dignidade procederão de si mesmos.

Comentários de Wesley

Sua autoridade vem de si mesmos, sem respeito a qualquer outra lei ou regra

Seu julgamento - A lei que eles observam, é a sua própria vontade.

Sua dignidade - Sua autoridade vem de si mesmos, sem respeito a qualquer outra lei ou regra.

Versículo 8

Seus cavalos também são mais velozes do que os leopardos

Seus cavalos também são mais velozes do que os leopardos, e são mais ferozes do que os lobos da noite: e seus cavaleiros se espalharão, e seus cavaleiros virão de longe; voarão como a águia que se apressa a comer.

Comentários de Wesley

Os lobos da tarde – Que com jejum durante o dia, saiu à noite, feroz e voraz.

Deve se espalhar - Por toda a terra.

Versículo 9

Virão todos para a violência

Virão todos para a violência: os seus rostos cearão como o vento oriental, e recolherão o cativeiro como a areia.

Comentários de Wesley

Para enriquecer-se fazendo de todos uma presa

Para a violência - Para enriquecer-se fazendo de todos uma presa.

Seus rostos - Seus próprios semblantes serão tão soprantes quanto o vento leste.

Versículo 10

E zombarão dos reis, e os príncipes os desprezarão: zombarão de toda fortaleza; porque amontoarão pó, e o tomarão.

Comentários de Wesley

Que se opunham aos seus desígnios

Nos reis - Que se opunham aos seus desígnios.

E pegue-o - Por montes poderosos lançados.

Versículo 12

Não és tu desde a eternidade, ó Senhor meu Deus, meu Santo

Não és tu desde a eternidade, ó Senhor meu Deus, meu Santo? não morreremos. Ó Senhor, tu os ordenaste para julgamento; e, ó Deus forte, tu os estabeleceste para correção.

Comentários de Wesley

Não morrerá - Será totalmente destruído.

Ordenado - Criado e projetado.

Eles – O reino caldeu.

Para executar este julgamento, que é temperado com misericórdia

Para julgamento - Para executar este julgamento, que é temperado com misericórdia.

Para correção - Para castigar, não para destruir.

Versículo 14

E fazes os homens como os peixes do mar, como os répteis, que não têm domínio sobre eles?

Comentários de Wesley

Não infundindo apetites cruéis

E fazer - Não infundindo apetites cruéis, mas permitindo-lhes agir de acordo com o apetite que já estava neles.

Totalmente opressão

Como os peixes - Dos quais o maior devora avidamente o menor.

Coisas rastejantes - Que nas águas são alimento para os alevinos; então o mundo, como o mar, é totalmente opressão.

Nenhum para defender os fracos

Nenhum governante - Nenhum para defender os fracos, ou conter os poderosos.

Versículo 15

Eles pegam todos eles com o ângulo, eles os pegam em sua rede e os recolhem em seu arrasto: portanto, eles se alegram e se alegram.

Comentários de Wesley

Os caldeus atraem todos iguais, bons ou maus

Eles - Os caldeus atraem todos iguais, bons ou maus.

Em sua rede - Destruindo muitos juntos.

Eles levam os homens para suas redes

E se reúnem - Como se nunca pudessem ter o suficiente, eles levam os homens para suas redes.

Versículo 16

Portanto, eles sacrificam à sua rede e queimam incenso ao seu arrasto; porque por eles sua porção é gorda e sua carne abundante.

Comentários de Wesley

Atribuem o louvor de suas vitórias

Eles sacrificam – Atribuem o louvor de suas vitórias.

Sua rede - Para suas próprias invenções, diligência e poder.

Versículo 17

E não pouparão continuamente para matar as nações?

Esvaziarão, pois, a sua rede, e não pouparão continuamente para matar as nações?

Comentários de Wesley

Como os pescadores esvaziam a rede cheia para enchê-la novamente

Esvazie sua rede - Como os pescadores esvaziam a rede cheia para enchê-la novamente.[12] 

Quem foi o profeta Oséias 

“A vida e livro de Oséias é um reflexo do seu ministério profético. Ela abrange um período crítico onde estava em declínio a religião do reino do Norte (750 a.C.). Sua pregação era centrada na quebra da aliança do povo de Israel com Deus”.[13]

O Senhor ordenou Oséias a se casar com uma prostituta. Oséias se casou com Gomer, em um tempo que as prostitutas eram apedrejadas.

Tal mensagem foi uma parábola viva, na vida do profeta Oséias: um casamento com uma prostituta (Os 1.2).

Ela posteriormente foi infiel a Oséias. O amor de Oséias por sua mulher é como o amor de Deus pelo pecador. Esta mensagem foi que Deus quis mostrar no tempo de Oséias.

 

Oséias denuncia a infidelidade de Israel

 

Pleiteia com tua mãe, suplica: porque ela não é minha mulher, nem eu sou seu marido: deixe-a, pois, tirar as suas prostituições da sua presença, e os seus adultérios de entre os seus seios;

para que eu não a despoje, e a ponha como no dia em que nasceu, e a faça como um deserto, e a ponha como uma terra seca, e a mate de sede.

Também farei cessar toda a sua alegria, os seus dias de festa, as suas luas novas, os seus sábados e todas as suas festas solenes.

E destruirei as suas vinhas e as suas figueiras, das quais ela disse: Estas são as minhas recompensas que os meus amantes me deram: e farei delas uma floresta, e os animais do campo as comerão.

 

Oseias 2

 

“O tema central do capítulo 2 de Oséias é a infidelidade de Israel para com Deus, comparada à traição de uma esposa (Gômer) ao seu marido (Oséias), e a subsequente promessa divina de juízo e, finalmente, de restauração e reconciliação.

Deus usa a metáfora do casamento para ilustrar a relação de aliança que tinha com Israel”.[14]

 

Quem foi o profeta Oséias

“O profeta Oséias foi um profeta do reino do norte de Israel, que viveu e profetizou no século VIII a.C. durante o reinado de Jeroboão II. Ele é conhecido por sua mensagem que compara a infidelidade de Israel ao seu povo com a infidelidade conjugal. Deus o instruiu a se casar com uma mulher adúltera, Gômer, para ilustrar a traição do povo para com Deus e o amor incondicional de Deus por eles, que buscava perdoar e restaurar a nação”. [15]

 

Versículo 1

Dizei a vossos irmãos

Dizei a vossos irmãos, Ami; e a suas irmãs, Ruama, Oséias profetizou.

Explicação de Wesley:

Vós - Quem de nenhum povo é feito um povo, que antes era impiedoso, mas agora obteve misericórdia.

Seus irmãos - Para aqueles das dez tribos, que são seus irmãos.

Ammi - Deixe-os saber que ainda são o povo de Deus, eles ainda estão dentro da aliança de seu pai Abraão, se eles quiserem como seu pai, andar com Deus, tudo ficará bem.

Versículo 2 

Pleiteia com tua mãe

Oséias profetizou: Pleiteia com tua mãe, suplica: porque ela não é minha mulher, nem eu sou seu marido: deixe-a, pois, tirar as suas prostituições da sua presença, e os seus adultérios de entre os seus seios;

Explicação de Wesley:

Sua mãe - Todo o corpo do povo de Israel, que foram tipificados em Gomer.

Pleiteie - Vós que sois filhos e filhas de Deus no meio desta nação idólatra.

Não minha esposa - Pois por seus adultérios ela dissolveu a aliança do casamento.

Versículo 3

para que eu não a despoje

Oséias profetizou ainda: para que eu não a despoje, e a ponha como no dia em que nasceu, e a faça como um deserto, e a ponha como uma terra seca, e a mate de sede.

Explicação de Wesley:

Tire a roupa dela - Como geralmente era feito por maridos enfurecidos, divorciando-se de adúlteras atrevidas.

Como um deserto - Estéril e desolado.

Versículo 5

Porque a mãe deles se prostituiu

Oséias profetizou: Porque a mãe deles se prostituiu; a que os concebeu procedeu vergonhosamente, porque disse: Irei após os meus amantes, que me dão o meu pão e a minha água, a minha lã e o meu linho, o meu azeite e a minha bebida.

Que me dão - Considerando que cada misericórdia que ela desfrutava era dom de Deus, fruto de sua aliança, amor e fidelidade para com ela; no entanto, ela nega toda a sua bondade e atribui a seus ídolos o pão que comeu, a água que bebeu e as roupas que usou, comentou Wesley.

Versículo 6

Portanto, eis que cobrirei de espinhos o teu caminho

Portanto, eis que cobrirei de espinhos o teu caminho, e farei um muro, para que ela não ache as suas veredas, Oséias profetizou.

Explicação de Wesley:

Cobertura- Eu vou cercar-te com guerras, e calamidades, que tu te ames os teus cursos pecaminosos, tu terás pouco prazer neles.

Faça um muro - sim, farei as calamidades deste povo como um muro forte, que eles não podem quebrar.

Seus caminhos - Em que você foi quando você foi para o Egito, ou Síria para obter ajuda; mas pelos meus julgamentos e pelo poder de teus inimigos, serás assim guardado, não acharás como enviar a eles para alívio.

Versículo 7

E ela seguirá os seus amantes

Oséias profetizou: E ela seguirá os seus amantes, mas não os alcançará; e ela os procurará, mas não os achará: então ela dirá: Eu irei e voltarei para meu primeiro marido; pois então era melhor para mim do que agora.

Explicação de Wesley:

Seus amantes - Ídolos e idólatras.

Alcance-os – Mas nunca ultrapassará a ajuda desejada.

Para o meu primeiro marido - Deus que havia casado Israel consigo mesmo.

Versículo 8

Pois ela não sabia que eu lhe dava trigo, vinho e azeite

Oséias profetizou: Pois ela não sabia que eu lhe dava trigo, vinho e azeite, e multiplicava a prata e o ouro que preparavam para Baal.

Explicação de Wesley:

Não sabia - Não considerou.

Eles - O corpo dos judeus. Preparado - Dedicado ao serviço do ídolo.

Versículo 9

Portanto, voltarei, e tirarei o meu trigo no seu tempo

Oséias profetizou: Portanto, voltarei, e tirarei o meu trigo no seu tempo, e o meu vinho no seu tempo, e recuperarei a minha lã e o meu linho dados para cobrir a sua nudez.

Explicação de Wesley:

Leve embora - vou retomar tudo o que dei.

No tempo do mesmo - Quando eles devem recolhê-lo, como estando maduro.

Versículo 10

E agora descobrirei sua lascívia

E agora descobrirei sua lascívia aos olhos de seus amantes, e ninguém a livrará de minha mão.

Sua lascívia - Loucura e maldade, disse Wesley.

Versículo 11

Também farei cessar toda a sua alegria

Oséias profetizou: Também farei cessar toda a sua alegria, os seus dias de festa, as suas luas novas, os seus sábados e todas as suas festas solenes.

Explicação de Wesley:

Seus dias de festa - Embora apóstata, Israel caiu na idolatria, mas eles mantiveram muitos dos ritos e cerimônias mosaicas.

Suas festas solenes - As três festas anuais de tabernáculos, semanas e páscoa, todas as quais cessaram quando foram levadas cativas, por Salmaneser.

Versículo 12

E destruirei as suas vinhas e as suas figueiras

Oséias profetizou: E destruirei as suas vinhas e as suas figueiras, das quais ela disse: Estas são as minhas recompensas que os meus amantes me deram: e farei delas uma floresta, e os animais do campo as comerão.

Explicação de Wesley:

Minhas recompensas - Eles deram o louvor de toda a sua abundância aos ídolos.

Eles - Seus vinhedos e olivais, e os lugares onde plantaram suas figueiras e outras árvores frutíferas.

Versículo 13

E visitarei sobre ela os dias de Baalim

Oséias profetizou: E visitarei sobre ela os dias de Baalim, em que ela lhes queimava incenso, e se adornava com os seus brincos e com as suas joias, e seguia os seus amantes, e se esquecia de mim, diz o Senhor.

Explicação de Wesley:

Visite - Punir

Os dias - Os pecados daqueles dias.

De Baalim - Baal era o grande ídolo das dez tribos; aqui é plural Baalim, para denotar a multidão de ídolos que eles adoravam, todos chamados por este único nome.

Enfeitou-se - Para colocar a maior honra no ídolo.

Versículo 14 

Portanto, eis que a seduzirei

Oséias profetizou: Portanto, eis que a seduzirei, e a levarei ao deserto, e lhe falarei com conforto.

Explicação de Wesley:

Vou seduzir - vou inclinar sua mente a considerar o que proponho.

No deserto - Profunda angústia.

Versículo 15

E dali-lhe dali, as suas vinhas

Oséias profetizou: E dali-lhe dali, as suas vinhas, e o vale de Acor por porta de esperança, e ela cantará ali, como nos dias da sua mocidade, e como no dia em que subiu da terra do Egito.

Explicação de Wesley:

Seus vinhedos - Muitas bênçãos.

Daí - Desde o momento de seu arrependimento.

Vale de Acor – Que era um vale grande, frutífero e agradável perto de Jericó, na entrada da terra de Canaã.

Uma porta de esperança - Aquele vale era uma porta de esperança para Israel de antigamente. E tal porta Deus dará ao Israel arrependido.

Como nos dias de sua juventude - Quando eu a desposei.

Versículo 16

que me chamarás Ishi

E será naquele dia, diz o Senhor, que me chamarás Ishi; e não me chamarás mais baali, Oséias profetizou.

Explicação de Wesley:

Tu chamarás - Tanto por palavras, afeições e obediência, vai me possuir como seu marido, e prazer de me chamar assim.

Baali - Isto é, meu Senhor.

Versículo 17

Pois tirarei da sua boca os nomes dos baalins

Pois tirarei da sua boca os nomes dos baalins, e eles não serão mais lembrados pelo seu nome, Oséias profetizou.

Explicação de Wesley:

Pois - vou abolir a memória de Baalim.

Baalim — Este grande ídolo para todos os outros.

E eles - Esses falsos deuses.

Pelo seu nome - Seus nomes perecendo com eles.

Versículo 18

Naquele dia farei um pacto por eles com os animais do campo

Oséias profetizou: Naquele dia farei um pacto por eles com os animais do campo, e com as aves do céu, e com os répteis da terra; e quebrarei da terra o arco, e a espada, e a peleja, e os farei deitar-se em segurança.

Explicação de Wesley:

Para eles - O Israel de Deus.

Com as feras - Com todas as criaturas que podem servi-los ou prejudicá-los. É uma promessa plena e graciosa de abundância de paz, segurança e amor, através da criação.

Com segurança - Isso foi, em certa medida, feito bem para os judeus que retornavam do cativeiro. Mas a plena realização será para a igreja de Cristo.

Versículo 21

ouvirei os céus, e eles ouvirão a terra

 

E acontecerá naquele dia que ouvirei, diz o Senhor, ouvirei os céus, e eles ouvirão a terra; Oséias profetizou.

Naquele dia - No dia da graça do evangelho, disse Wesley.

Deus, a primeira e universal causa influenciará os céus, ele comandará seu orvalho e chuvas

Explicação de Wesley: Eu ouvirei - Deus, a primeira e universal causa influenciará os céus, ele comandará seu orvalho e chuvas. Quando a terra está seca, ela faz como que clama aos céus por chuvas refrescantes, quando a semente semeada, as videiras e azeitonas plantadas, estão paradas, eles clamam à terra por suas influências bondosas, para que possam brotar e dar frutos para Jezreel, que pode chamar e chorar,

mas nunca ficará satisfeito se Deus não os ouvir

Comentou ainda Wesley: mas nunca ficará satisfeito se Deus não os ouvir, e ordenar sua bênção que ele promete ao seu povo ao renovar a aliança com eles. Agora seu arrependimento será abençoado com abundância, e Deus colocará a estrutura do céu e da terra na devida ordem para efetuar isso; haverá uma harmonia, entre todas as causas subordinadas movidas por Deus, a primeira grande causa, de onde os eventos e frutos esperados serão produzidos para seu bem e conforto.

Versículo 23

E eu a semearei para mim na terra

Oséias profetizou: E eu a semearei para mim na terra; e terei misericórdia daquela que não alcançou misericórdia; e direi aos que não eram meu povo: Tu és o meu povo; e dirão: Tu és o meu Deus.

Explicação de Wesley: Eu semearei - Eu os abençoarei com um maravilhoso aumento de pessoas, expressar com alusão à semente semeada na terra. Assim, os judeus se multiplicaram após o cativeiro babilônico, mas muito mais o número aumentou desde a pregação do evangelho.[16]

 

 

 

 

 



[1] Visão geral criada por IA do Google

[2] https://pt.wikipedia.org/wiki/Amós

[3]https://www.ihu.unisinos.br/ categorias/603304-o-profeta-amos-e-a-justica-social-por-terra-teto-e-trabalho

[4]https://www.ihu.unisinos.br/ categorias/603304-o-profeta-amos-e-a-justica-social-por-terra-teto-e-trabalho

[5] Visão geral criada por IA do Google

[6] https://www.studylight.org/Comentários/Eng/Wen/amos-4.html.

[7] https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/old-testament-seminary-teacher-manual/introduction-to-the-book-of-micah?lang=por

[8] Visão geral criada por IA do Google

[9] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/micah-2.html.

[10] Visão geral criada por IA

[11] Visão geral criada por IA

[12] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/habakkuk-1.html

[13]https://meuartigo.brasilescola.uol.com.br/ religiao/casamento-oseias-um-simbolo-infidelidade.htm

[14] Visão geral criada por IA do Google

[15] Visão geral criada pelo IA do Google

[16] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/hosea-2.html

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