Biblioteca Digital Wesleyana

Sempre conectado com Deus

Odilon Massolar Chaves

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É permitido ler, copiar e compartilhar gratuitamente

Art. 184 do Código Penal e Lei 96710 de 19 de fevereiro de 1998.

Livros publicados na Biblioteca Digital Wesleyana: 628

Livros publicados pelo autor: 699

Fonte capa: Liliana Meneses de Souza Chaves Hidd Fonteles

Tradutor: Google

Toda gloria a Deus!

Odilon Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São Paulo.

É casado com RoseMary. Tem duas filhas: Liliana e Luciana.

Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos dias.

Foi editor do jornal oficial metodista e coordenador de Curso de Teologia.

Declaração de direitos autorais: Esses arquivos são de domínio público e são derivados de uma edição eletrônica que está disponível no site da Biblioteca Etérea dos Clássicos Cristãos.

Rio de Janeiro – Brasil

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“Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores. Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. Porque, se nós, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus mediante a morte do seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida; e não apenas isto, mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, por intermédio de quem recebemos, agora, a reconciliação”.

(Romanos 5.5-11)

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Índice

· Introdução

· Como ser conectado com Deus

· Contato íntimo com o Senhor

· O propósito da Intimidade com Deus

· Chegue bem perto de Deus

· Uma experiência muda uma vida e uma nação

· Peniel: um lugar de encontro com Deus

· A certeza de andar com Deus

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Introdução

“Sempre conectado com Deus” é um livro de 38 páginas com uma série de estudos e pregações que abordam a conexão, a intimidade ou o relacionamento permanente com Deus.

O celular é uma das formas modernas de nos conectarmos com às pessoas.

A primeira vez que eu vi uma pessoa na rua falando ao celular, achei estranho e até um absurdo. Fiz mesmo baixinho uma crítica.

Lembro direitinho da cena: uma pessoa andando pela rua falando alto no celular e gesticulando.

Hoje é o que todos nós fazemos e é algo considerado normal.

Sempre conectado com Deus é algo normal. É o que Deus-Pai deseja para Seus filhos e filhas.

A fé é um wi-fi. Ela é essencial. Você não vê, mas o wi-fi tem o poder de te ligar à diversas pessoas, em todos os lugares. Assim é a fé. Ela nos liga a Deus.

O wi-fi “é uma tecnologia de rede sem fio que usa ondas de rádio para transmitir dados em alta velocidade a curtas distâncias, permitindo que dispositivos como smartphones e computadores se conectem à internet e troquem informações entre si sem a necessidade de cabos. A conexão é feita através de um roteador sem fio, que atua como um ponto de acesso à rede”. [1]

Precisamos para isso aceitar Jesus como Senhor e Salvador para sermos reconciliados e conectados com Deus. Depois precisamos aprofundar e santificar nossa vida com Deus, para vivermos como verdadeiros filhos e filhas. Foi a experiência de João Wesley.

Neste livro há um estudo sobre o relacionamento de Wesley com Deus.

Neste livro, você terá oportunidade de se aprofundar sobre essa necessidade da nossa vida. São exemplos de pessoas que fizeram a diferença tanto na Bíblia como há nossa história.

O Autor

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Como ser conectado com Deus

A fé é como o wi-fi. Você não vê, mas o wi-fi tem o poder de te ligar à diversas pessoas, em todos os lugares. Assim é a fé. Ela nos liga a Deus.

Paulo disse: “E tudo isto provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo, e nos deu o ministério da reconciliação” (2 Coríntios 5.18).

Estávamos separados de Deus desde o pecado de Adão e Eva.

O sacrifício de Jesus na cruz e a fé tornaram possível essa reconciliação com Deus.

Podemos, portanto andar conectados com Deus. A conexão já foi feita por Jesus. Será a vida de consagração, santidade e a fé que tornarão possível andar conectados com Deus.

Wesley comentou profundamente sobre esse tema: “Como pela desobediência de um homem, muitos (isto é, todos os homens) foram constituídos pecadores - estando então nos lombos de seu primeiro pai, o chefe comum e representante de todos eles. Então, pela obediência de um - Por sua obediência até a morte; por sua morte por nós. Muitos - Todos os que acreditam. Serão constituídos justos - Justificados, perdoados.^{^[2]}

A lei veio no meio - A ofensa e o dom gratuito. Para que a ofensa abundasse - Ou seja, a consequência (não o desígnio) da entrada da lei foi, não tirar o pecado, mas aumentá-lo. No entanto, onde o pecado abundou, a graça abundou - não apenas na remissão daquele pecado que Adão trouxe sobre nós, mas de todos os nossos; não apenas na remissão de pecados, mas infusão de santidade; não apenas na libertação da morte, mas na admissão à vida eterna, uma vida muito mais nobre e excelente do que aquela que perdemos com a queda de Adão.^{^[3]}

Que assim como o pecado reinou - assim também a graça pode reinar - Que não pode reinar antes da queda; antes que o homem pecasse. Por meio da justiça para a vida eterna por Jesus Cristo nosso Senhor - Aqui é apontada a fonte de todas as nossas bênçãos, a rica e gratuita graça de Deus. A causa meritória; não quaisquer obras de justiça do homem, mas somente os méritos de nosso Senhor Jesus Cristo. O efeito ou fim de tudo; não apenas perdão, mas vida; vida divina, levando à glória”.^{^[4]}

Enoque é um exemplo bíblico de que é possível andar conectado com Deus. A Bíblia diz: “E andou Enoque com Deus, trezentos anos, e gerou filhos e filhas. E foram todos os dias de Enoque trezentos e sessenta e cinco anos. E andou Enoque com Deus; e não apareceu mais, porquanto Deus para si o tomo” (Gênesis 5. 21-24).

O livro de Hebreus o coloca como um dos heróis da fé: “Pela fé Enoque foi trasladado para não ver a morte, e não foi achado, porque Deus o trasladara; visto como antes da sua trasladação alcançou testemunho de que agradara a Deus” (Hebreus 11. 5).

Andar conectado com Deus não é se enclausurar, ficar dentro de um templo ou num mosteiro.

Afinal, para ser sal da terra e luz do mundo precisamos estar em contado também com as pessoas no mundo.

O andar pressupõe estar caminhando mesmo. Afinal, somos peregrinos aqui na terra.

Os discípulos andaram com Jesus e foram enviados para anunciar o Reino de Deus.

O que precisamos é diariamente buscar ao Senhor de todo o coração e fazer a Sua vontade. É preciso se alimentar constantemente da Palavra, ter vida de oração e louvar sempre ao Senhor.

É estar ligado diariamente a Deus na expectativa da fé e esperança de seus sinais, direção, livramento, presença, etc.

Contato íntimo com o Senhor

Certa vez, em Buenos Aires, perguntei a um jovem argentino se o melhor jogador do mundo foi Pelé ou Maradona.

Ele disse todo animado e com a resposta na ponta da língua: “Não tenho dúvida: Pelé foi o rei e Maradona um deus”.

Ele viu Maradona jogar, mas não viu Pelé jogar. Conversando com um senhor argentino, eu lhe disse que ele certamente achava Maradona melhor do que Pelé. Ele disse que quando era pequeno, na década de sessenta, foi com o pai assistir um jogo entre Boca Junior e o Santos, em Buenos Aires, e viu Pelé jogar. Ele não tem dúvida de que Pelé é melhor do que Maradona.

O contato pessoal e íntimo faz toda a diferença e nos faz ver a vida de outra maneira.

Nosso contato deve ser através da fé. Somos chamados a ter comunhão com Jesus: Quando abrimos nosso coração, Jesus passa a estar conosco: “Eis que estou à porta e bato: se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele comigo” (Ap 3.20).

A mudança de Jó

O contato faz toda a diferença e proporciona mudança.

Jó teve uma mudança quando viu o Senhor: “Antes eu te conhecia só por ouvir falar, mas agora eu te vejo com os meus próprios olhos. Por isso, estou envergonhado de tudo o que disse e me arrependo, sentado aqui no chão, num monte de cinzas” (Jó 42.5-6).

A mudança de Paulo pelo contato pessoal

Paulo perseguia a igreja de uma forma convicta de sua atitude, mas quando Ele teve um encontro com Jesus mudou tudo: Em sua viagem, quando se aproximava de Damasco, de repente brilhou ao seu redor uma luz vinda do céu. Ele caiu por terra e ouviu uma voz que lhe dizia: "Saulo, Saulo, por que você me persegue? "Saulo perguntou: "Quem és tu, Senhor?". Ele respondeu: "Eu sou Jesus, a quem você persegue. Levante-se, entre na cidade; alguém lhe dirá o que você deve fazer" (Atos 9.3-6).

Paulo sempre tinha contato pessoal com Jesus que aparecia para ele, que lhe falava em visões.

O contato com Jesus deve ser pessoal e deve gerar frutos

Jesus disse: “Estai em mim, e eu em vós; como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não estiver na videira, assim também vós, se não estiverdes em mim” (João 15.4).

Jesus fez uma promessa: “Aquele que crê em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva. Mas Ele se referiu ao Espírito que, mais tarde, receberiam os que nele cressem” (Jo 7.38-39).

A mudança de Wesley pela experiência pessoal

Ele sentiu seu coração estranhamente aquecido e sentiu que seus pecados estavam perdoados e salvo pela fé. A partir daí foi usado por Deus para um grande aviamento na Inglaterra. Uma de suas ênfases foi o Testemunho do Espírito ou a Certeza da salvação baseada em Romanos: “Pois vós não recebestes um espírito que vos escravize para andardes, uma vez mais, atemorizados, mas recebestes o Espírito que os adota como filhos, por intermédio do qual podemos clamar: “Abba, Pai!”. O próprio Espírito testemunha ao nosso espírito que somos filhos de Deus” (Rm 8. 15-16).

As dificuldades hoje de contato pessoal com Jesus

Algumas pessoas tratam a Jesus como alguém que vai tirar dinheiro em um caixa eletrônico. É frio, rápido e isolado. Até mesmo o uso da Bíblia no celular pode ser um empecilho... As barreiras da agitação, sons e dispersão; a pressa e a superficialidade de hoje são grandes inimigos da intimidade com Jesus.

Conexão imediata: “Se vós estiverdes em mim, e as minhas palavras estiverem em vós, pedireis tudo o que quiserdes, e vos será feito” (João 15.7).

Vivemos um cristianismo mais de intelecto, emoção dos sons musicais e palavra ministrada na mídia.

Com isso, temos pouca santidade e consagração. Temos pouca disponibilidade para servir ao Senhor de todo o coração.

Temos com isso perdido a sensibilidade. Precisamos retornar a Jesus como o Filho Pródigo: “E, levantando-se, foi para seu pai; e, quando ainda estava longe, viu-o seu pai, e se moveu de íntima compaixão e, correndo, lançou-se lhe ao pescoço e o beijou” (Lc 15.20).

O propósito da Intimidade com Deus

A Bíblia diz que a intimidade do Senhor é para os que o temem, “aos quais Ele dará a conhecer a Sua aliança” (Salmo 25.14).

Intimidade é familiaridade, amizade, contato íntimo. Moisés era uma pessoa que tinha contato íntimo com o Senhor. A Bíblia diz que o Senhor falava face a face com Moisés, como alguém fala a um amigo (Ex 33.11).

Como consequência dessa intimidade, Moisés ouvia do Senhor o que ele devia fazer: “Vai, sobe daqui” (Ex 33.1).

Também o Senhor disse: “Enviarei o Anjo diante de ti; lançarei fora os cananeus, os amorreus ...” (Ex 33.2).

Por causa dessa afinidade, o Senhor lhe dava a direção certa para receber a bênção: “Sobe para uma terra que mana leite e mel ... “ (Ex 33.3). O Senhor nunca vai enviar os que Ele ama para um local ruim.

Por causa, ainda, dessa intimidade, o Senhor nos conhece pelo nome. Ele chamava Moisés pelo nome, como depois chamou Samuel, Paulo, etc. Ele também conhece você pelo nome (Ex 33.17).

Ele ainda colocou sobre a tenda de Moisés a nuvem da sua bênção (Ex 33.9), e o encheu da Sua glória (Ex 34.29).

Tenha também intimidade com o Senhor. Conte os seus problemas sem nenhum medo ou vergonha.

Descanse no Senhor. Ele tem um grande amor por cada um de nós.

Chegue bem perto de Deus

Você sente Deus perto?

Você sente a presença de Deus?

Uma má notícia para você:

Se você deseja sentir a presença de Deus pelo exercício da razão ou pela emoção, nunca conseguirá...

Uma boa notícia: podemos ter a certeza da existência de Deus em nós pelo testemunho do Espírito com o nosso espírito.

Esse testemunho, portanto, não é com a razão ou emoção, pois podemos nos enganar. É com o nosso espírito.

Paulo afirma que o próprio Espírito testifica com meu espírito de que somos filhos de Deus (Rm 8.16).

O significa de testificar é assegurar; declarar; certificar; comprovar.

Temos contato com Deus pelo espírito e não pela alma (razão ou emoção)...

É evidente que depois de experimentarmos (pelo espírito) o amor e o poder de Deus podemos chorar ou rir de alegria (alma)...

Deus procura o ser humano para contato:

Deus sempre procurou chegar perto do ser humano. No Jardim do Éden Ele estava sempre em contato com Adão e Eva: “E, ouvindo a voz do Senhor Deus, que passeava no jardim à tardinha” (Gn 3.8).

- “chamou o Senhor Deus ao homem, e perguntou-lhe: Onde estás?” (Gn 3.9).

- Deus chamou Samuel dizendo três vezes: “Samuel! Samuel!" (1 Sm 3.1-10).

- Deus se revelou a Abraão, Moisés, Jacó e muitos outros profetas.

Ele esteve tão perto de Abraão que o chamou de amigo - "amigo de Deus" (Tiago 2.23; Hebreus 11.8-19).

Podemos dizer que Deus está a procura de amigos...Mas só são amigos os que são obedientes: “Vós sereis meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando” (Jo 15.14).

O que aproxima Deus do ser humano é o seu amor: Por isso sua linguagem é de amor: “E me disse: Daniel, homem muito amado” (Dn 10.11).

Deus está perto de quem?

“Perto está o SENHOR de todos os que o invocam, de todos os que o invocam em verdade” (Sl 145.18).

Não é só Deus quem deve chegar perto de nós.

Tiago 4.8 diz: “Chegai-vos para Deus, e ele se chegará para vós”.

Que fazer para chegarmos perto de Deus. Aprendemos com Moisés:

Chegue ao Monte Horebe, lugar da presença de Deus

Ex 3.1: “Ora, Moisés estava apascentando o rebanho de Jetro, seu sogro, sacerdote de Midiã; e levou o rebanho para trás do deserto, e chegou a Horebe, o monte de Deus”.

Elias também foi até o Monte Horebe (Sinai) para ouvir Deus:

“Elias levantou-se, pois, comeu e bebeu; e com a força daquela comida caminhou quarenta dias e quarenta noites até Horebe, o monte de Deus” (I Reis 19. 8).

Ele lhe falou com uma voz tranquila e suave e mudou sua vida.

Nosso Monte Horebe pode ser em qualquer lugar.

Chegue perto de Deus. Ele irá se revelar de uma ou outra forma

Ex 3.2: “E apareceu-lhe o anjo do Senhor em uma chama de fogo do meio duma sarça. Moisés olhou, e eis que a sarça ardia no fogo, e a sarça não se consumia”.

Pode ser através da sarça ardente, pode ser através de um cicio manso e suave, como aconteceu com Elias (1Rs 19.12).

Cicio: rumor brando, semelhante ao que produz a aragem nos ramos das árvores; sussurro, murmúrio de palavras pronunciadas em voz baixa.

Chegue sempre a Deus com expectativa

Ex 3.3: “pelo que disse: Agora me virarei para lá e verei esta maravilha, e por que a sarça não se queima”.

Essa expectativa positiva de Moisés significava também fé, confiança. Ele falou em ver “esta maravilha”.

Chegue pronto para ouvir Deus. Ele te conhece pelo nome

Ex 3.4: “E vendo o Senhor que ele se virara para ver, chamou-o do meio da sarça, e disse: Moisés, Moisés! Respondeu ele: Eis-me aqui”.

Ele chamou Abraão, Moisés, Samuel e outros pelo nome.

Chegue perto de Deus com humildade e em espírito

Ex 3.5: “Prosseguiu Deus: Não te chegues para cá; tira os sapatos dos pés; porque o lugar em que tu estás é terra santa”.

É necessário o despojamento de toda carne. É necessário a humildade.

O contato com Deus se faz a nível de espírito. Por isso, Deus procura adoradores que o adorem em espírito e em verdade:

“Deus é Espírito, e importa que os que O adoram, O adorem em espírito e verdade” (Jo 4.23-24).

Chegue com temor e reverência

Ex 3.6: “Disse mais: Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó. E Moisés escondeu o rosto, porque temeu olhar para Deus”.

A glória do Senhor é tão grande que ninguém suporta...

Chegue perto de Deus na certeza de que Ele sabe de toda sua vida

Ex 3.7: Então disse o Senhor: Com efeito tenho visto a aflição do meu povo, que está no Egito, e tenho ouvido o seu clamor por causa dos seus exatores, porque conheço os seus sofrimentos”.

Deus sabe de tudo e quer nos ajudar.

Chegue perto de Deus com confiança porque Ele sempre fará o melhor para nós

Ex 3.8: “(...) e desci para o livrar da mão dos egípcios, e para o fazer subir daquela terra para uma terra boa e espaçosa, para uma terra que mana leite e mel; para o lugar do cananeu, do heteu, do amorreu, do perizeu, do heveu e do jebuseu”.

Deus sempre toma a iniciativa...Ele desceu para livrar seu Povo.

Chegue sabendo de que Deus quer te usar como servo e instrumento de libertação

Ex 3.10: “Agora, pois, vem e eu te enviarei a Faraó, para que tireis do Egito o meu povo, os filhos de Israel”.

Passamos a ser parceiros de Deus, instrumentos dele. A Missão é dele, nós somos cooperadores de Deus.

Chegue perto e ande com Deus. Ele será contigo

Ex 3.11-12: “Então Moisés disse a Deus: Quem sou eu, para que vá a Faraó e tire do Egito os filhos de Israel? Respondeu-lhe Deus: Certamente eu serei contigo; e isto te será por sinal de que eu te enviei: Quando houveres tirado do Egito o meu povo, servireis a Deus neste monte”.

Torne permanente sua presença diante de Deus. Ande com Ele.

Ande com Deus. Ele quer andar com você. Andar com Deus é permanecer com Deus...

Gênesis 5.24 diz que “Enoque andou com Deus; e não apareceu mais, porquanto Deus o tomou”.

Chegue perto do Deus. Ele é pessoal, todo poderoso e transcendente

Ex 3.13-14: “Então disse Moisés a Deus: Eis que quando eu for aos filhos de Israel, e lhes disser: O Deus de vossos pais me enviou a vós; e eles me perguntarem: Qual é o seu nome? Que lhes direi? Respondeu Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirás aos olhos de Israel: EU SOU me enviou a vós”.

“Eu sou de fato”. Aquele que traz à existência.

Uma experiência muda uma vida e uma nação

João Wesley era um homem de Deus. Aprendeu desde cedo com sua mãe Susanna sobre a importância da disciplina espiritual, a vida de oração, a Bíblia como fonte de vida e a necessidade de santificação.

Ele buscou essa santidade através da vida pessoa, através do chamado Clube Santo. Foi pastor ajudante de seu pai, em Oxford. Foi ainda como missionário à Georgia, mas faltava algo em sua vida: a certezas do amor de Deus, a certeza da salvação através da fé e do perdão dos pecados. Em 24 de maio de 1738, Wesley sentiu tudo isso na sua chamada “experiência do coração aquecido”.

Wesley assim descreveu a sua experiência, quando disse ter sentido seu coração aquecido:

“(...) senti que eu agora confiava em Cristo, somente em Cristo, para salvação; e me foi dada à segurança de que Cristo havia perdoado os meus pecados, sim, os meus, e que eu estava salvo da lei do pecado e da morte.”^{^[5]} Wesley comemorou a experiência^{^[6]}com um testemunho diante dos presentes.[7] Mais tarde, continuou no quarto de Carlos Wesley com um hino.[8] Os ensinos de seus mentores morávios se tornaram uma confissão pública.^{^[9]}

Após sua experiência, Wesley foi à Alemanha conhecer mais de perto o estrilo de vida dos moravianos. Ele encontrou e entrevistou diversas pessoas. Prestou bastante tenção na organização morávia e encontrou o que procurava.

Anos mais tarde, contudo, Wesley diria que, após 24 de maio de 1738, ele passou da condição de servo para a condição de filho de Deus.^{^[10]}

“Sua experiência do coração aquecido ocorrera numa quarta-feira. No domingo seguinte, Wesley pregou por duas vezes sobre um tema novo para ele: ´Esta é a vitória que vence o mundo, a nossa fé´ (1Jo 5.4) pela manhã e sobre o Deus ´que justifica o ímpio´ (Rm 4.5) de tarde.”^{^[11]}

Wesley passou a viver a fé liberta do medo e da dúvida.

Uma outra forte experiência religiosa ocorreu pouco tempo depois da experiência do coração aquecido e foi registrado pelo próprio Wesley:

“Janeiro 1, 1739. Mr. Hall, Kinchin, Ingham, Whitefield, Hutchins e meu irmão Carlos estavam presentes à nossa festa de amizade em Fetter Lane, com mais sessenta de nossos irmãos. Pelas 3 horas da manhã, enquanto nos mantínhamos em oração, o poder de Deus veio poderosamente sobre nós, de tal modo que muitos clamaram de indizível alegria, e muitos caíram por terra. Logo que recobramos um pouco daquele espanto e do temor que nos sobreveio da presença da Majestade Divina, entoamos em uma só voz: "Louvamos-Te, ó Deus, reconhecemos a Ti como Senhor.”^{^[12]}

O historiador marxista Edward P.Thompson afirma que George Whitefield e outros pregadores conseguiram impressionar mais do que Wesley. Contudo, Wesley teve seu reconhecimento também:

“Mas foi Wesley o organizador, administrador e ordenador mais enérgico e hábil. Conseguiu combinar nas proporções exatas de democracia e disciplina, doutrina e emotividade (...).”^{^[13]}

Wesley era dinâmico e pregou mais de 40 mil sermões.[14] Ele visitou o País de Gales 24 vezes; a Irlanda, 21 vezes e a Escócia, 20 vezes.^{^[15]}

“As viagens de Wesley eram incessantes. Em 1764, entre 19 de maio a 4 de agosto, período de 77 dias, ele viajou de Bristol a Inverness na Escócia, e voltou pregando em 122 cidades, realizando 300 cultos, além das reuniões das sociedades unidas.”^{^[16]}

Wesley cresceu junto com o movimento metodista. No final de 1738, ele passou a entender a função do Espírito Santo como central, tanto como fonte de autoconhecimento (evidência interna, testemunho do Espírito) e também como fonte dos frutos (evidência externa – frutos do Espírito).^{^[17]}

Em diversas ocasiões, ele descreveu o mover do Espírito com expressões como estas: "Deus manifestou o Seu poder"; "Enquanto nos mantínhamos em oração, o poder de Deus veio poderosamente sobre nós"; "Deus derramou abundantemente Seu Espírito sobre nós.” Para ele, isso era o real avivamento.^{^[18]}

O avivamento metodista trazia na sua mensagem a justificação, santificação e, consequentemente, obras de misericórdia. Em seu sermão Cristianismo bíblico, Wesley afirma:

“O amor de Deus foi também derramado em seu coração pelo Espírito Santo que lhe foi dado (...). E o amor filial de Deus foi-se aumentando continuamente, pelo testemunho que ele possuía em si mesmo (...). Os que assim amam a Deus, não podem deixar de também amar a seus irmãos, ‘não em palavras somente, mas em obras e em verdade”. ^{^[19]}

Wesley restaurou a doutrina da perfeição cristã e levou a igreja a ver a necessidade do Espírito Santo na vida do cristão e na vida da Igreja.

Ele abriu espaço para a pregação e liderança leiga e para o ministério das mulheres no ensino e na Palavra.

Peniel: um lugar de encontro com Deus

Todos precisam ter um encontro com Deus, pois todos estão separados por causa do pecado de Adão e Eva no Jardim do Éden.

Jesus veio nos reconciliar com o Pai. Ele é o caminho para chegarmos a Deus.

Moises teve seu encontro com Deus no monte Sinai. Jacó teve um encontro perto de um ribeiro. Elias, no Monte Horebe. Gideão, num arraial. Paulo, na estrada de Damasco.

O que aprendemos com essas experiências com Deus?

Vamos ver a experiência de Jacó e de Moises:

Jacó teve várias experiências espirituais:

- Primeira Experiência sonhando com uma escada que atingia o céu com os anjos subindo e descendo e Deus lhe falando:

“E sonhou: e eis uma escada posta na terra, cujo topo tocava nos céus; e eis que os anjos de Deus subiam e desciam por ela; E eis que o Senhor estava em cima dela, e disse: Eu sou o Senhor Deus de Abraão teu pai, e o Deus de Isaque; esta terra, em que estás deitado, darei a ti e à tua descendência (...). E eis que estou contigo, e te guardarei por onde quer que fores, e te farei tornar a esta terra; porque não te deixarei, até que haja cumprido o que te tenho falado. Acordando, pois, Jacó do seu sono, disse: Na verdade o Senhor está neste lugar; e eu não o sabia (Gênesis 28.1-16).

Jacó fez um voto ao Senhor: Se Deus o guardar; se Deus lhe der alimento, roupa e ele voltar em paz, então o “Senhor será o meu Deus” e de tudo lhe dará o dizimo (Gn 28.12-16).

- Segunda Experiência com os anjos em Mannaim.

Jacó era um fugitivo. Roubou o direito de primogenitura de seu irmão Esaú e para salvar sua vida fugiu. Depois procurou fugir de seu sogro Labão que sempre o enrolava.

A resolução de seus conflitos com seu sogro abriu as portas para ser abençoado.

Após resolver seus conflitos com seu sogro Labão, ter oferecido um sacrifício ao Senhor e Labão os ter abençoado, Jacó seguiu seu caminho.

Seu coração estava em paz e as suas atitudes foram tão belas que anjos saíram ao seu encontro no caminho.

Ao lugar dessa experiência ele chamou de Mannaim: o “Acampamento de Deus” (Gn 32.1-2).

- Terceira Experiência no Peniel: Viu Deus face a face

Jacó estava com problemas com seu irmão Esaú, do qual ele roubou o direito de primogenitura.

Atitudes que permitiram a Jacó ter o seu Peniel:

- Jacó precisou deixar seu coração preparado. Ele estava com medo de seu irmão Esaú e se perturbou (Gn 32.7). Não dava mais para fugir. Era preciso enfrentar seu irmão.

- Jacó orou ao Senhor e lhe lembrou de Sua promessa: “Tu me mandaste voltar para a minha terra e para os meus parentes, prometendo que tudo correria bem para mim (Gn 32.9);

- Jacó se humilhou: “Sou indigno de todas as misericórdias e toda a fidelidade que tens usado para com teu servo” (Gn 32.10);

- Pediu livramento ao Senhor das mãos de Esaú (Gn 32.11);

- E lembrou da promessa de Deus: “que tudo me correria bem e que os meus descendentes seriam como a areia da praia, tantos que ninguém poderia contar (Gn 32.12).

- Jacó ficou só com Deus: Jacó passou seus familiares para o outro lado do ribeiro e ficou só com o anjo do Senhor (Gn 32.24);

- Jacó segurou o anjo e não o deixou ir até ser abençoado: “Não te deixarei ir se não me abençoares” (Gn 32.26);

- Ele agiu como um príncipe lutando com Deus (Gn 32.28) e teve seu nome mudado para Israel. “E chamou Jacó o nome daquele lugar Peniel, porque dizia: Tenho visto a Deus face a face, e a minha alma foi salva” (Gn 32.30).

Mais tarde, o Senhor lhe lembrou desse momento: “Depois disse Deus a Jacó: Levanta-te, sobe a Betel, e habita ali; e faze ali um altar ao Deus que te apareceu, quando fugiste da face de Esaú teu irmão” (Gn 35.1).

- Quarta Experiência com Deus, que lhe apareceu

Deus lhe falou face a face:

“E apareceu Deus outra vez a Jacó, vindo de Padã-Arã, e abençoou-o.E disse-lhe Deus: O teu nome é Jacó; não te chamarás mais Jacó, mas Israel será o teu nome. E chamou-lhe Israel. Disse-lhe mais Deus: Eu sou o Deus Todo-Poderoso; frutifica e multiplica-te; uma nação, sim, uma multidão de nações sairá de ti, e reis procederão dos teus lombos; E te darei a ti a terra que tenho dado a Abraão e a Isaque, e à tua descendência depois de ti darei a terra.E Deus subiu dele, do lugar onde falara com ele” (Gênesis 35.9-13).

Foram experiências progressivas, do sonho à presença de anjos; da luta com o anjo em Peniel até a aparição de Deus que lhe falou face a face.

Moisés teve alguns encontros com Deus e foi preparado para ser instrumento de libertação

Cada encontro com Deus é diferente e será um passo que daremos. Cada encontro com Deus que tivermos será um degrau espiritual que vamos alcançar na vida.

Esteja atento. Deus irá se revelar de maneiras diferentes

Ex 3.2: “E apareceu-lhe o anjo do Senhor em uma chama de fogo do meio duma sarça. Moisés olhou, e eis que a sarça ardia no fogo, e a sarça não se consumia”.

Vá até Deus com expectativa positiva

Ex 3.3: “(...) pelo que disse: Agora me virarei para lá e verei esta maravilha, e por que a sarça não se queima”.

Essa expectativa positiva de Moisés significava também fé, confiança. Ele falou em ver “esta maravilha”.

Chegue pronto para ouvir Deus. Ele te conhece pelo nome

Ex 3.4: “E vendo o Senhor que ele se virara para ver, chamou-o do meio da sarça, e disse: Moisés, Moisés! Respondeu ele: Eis-me aqui”.

Ele chamou Abraão, Moisés, Samuel e outros pelo nome.

Lembre-se de que Deus é santo. Chegue com humildade e coração limpo

Ex 3.5: “Prosseguiu Deus: Não te chegues para cá; tira os sapatos dos pés; porque o lugar em que tu estás é terra santa”.

É necessário o despojamento de toda carne. É necessário a humildade.

O contato com Deus se faz a nível de espírito. Por isso, Deus procura adoradores que o adorem em espírito e em verdade:

“Deus é Espírito, e importa que os que O adoram, O adorem em espírito e verdade” (Jo 4.23-24).

Vá até Deus com temor e reverência

Ex 3.6: “Disse mais: Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó. E Moisés escondeu o rosto, porque temeu olhar para Deus”.

A glória do Senhor é tão grande que ninguém suporta...

Vá até Deus porque Ele ouve o nosso clamor

Ex 3.7: “Então disse o Senhor: Com efeito tenho visto a aflição do meu povo, que está no Egito, e tenho ouvido o seu clamor por causa dos seus exatores, porque conheço os seus sofrimentos”.

Deus sabe de tudo e quer nos ajudar.

Vá até Deus crendo que Ele quer nos abençoar

Deus sempre toma a iniciativa...Ele desceu para livrar seu Povo.

Vá até Deus disposto a servi-lo como servo e instrumento de libertação

Ex 3.10: “Agora, pois, vem e eu te enviarei a Faraó, para que tireis do Egito o meu povo, os filhos de Israel”.

Passamos a ser parceiros de Deus, instrumentos dele. A Missão é dele, nós somos cooperadores de Deus.

Vá até Deus crendo que Ele será contigo

Depois de se encontrar com Deus, você irá querer andar com Deus. Ele quer andar com você. Andar com Deus é permanecer com Deus...

Gênesis 5.24 diz que “Enoque andou com Deus; e não apareceu mais, porquanto Deus o tomou”.

Você quer conhecer a Deus mais de perto?

Você quer ter um encontro com Deus?

Então, abra teu coração agora...

A certeza de andar com Deus

Afinal, como saber que estamos conectados com Deus?

Uma das marcas é andar em paz, livre do domínio do pecado e fazendo o bem.

Quem diz que ama a Deus e não ama a seu irmão é mentiroso (1Jo 4.20).

Mas temos outra forma também. Quem está conectado com Deus tem o Espírito Santo em sua vida. Ele mesmo nos dá a certeza interna de que somos filhos e filhas de Deus (Rm 8.16).

Isso se chama Testemunho do Espírito ou certeza da salvação.

A experiência de Wesley em 24 de maio de 1738 o levou a defender a doutrina do “Testemunho do Espírito”, a certeza da salvação.

Ele escreveu em seu diário: “Cerca das vinte horas e quarenta e cinco minutos, enquanto ele descrevia a mudança que Deus opera no coração mediante a fé em Cristo, senti o meu coração estranhamente aquecido. Eu senti que agora confiava realmente em Cristo, somente em Cristo, para salvação: e me foi dada a segurança de que Cristo havia perdoado os meus pecados, sim, os meus, e que eu estava salvo da lei do pecado e da morte.”^{^[20]}

Segundo Wesley, o Testemunho do Espírito, a Experiência Espiritual é “a evidência mais forte da verdade do cristianismo”.^{^[21]}

A salvação é um presente de Deus para todos que aceitam a Jesus como Senhor e Salvador e permanecem fiéis (Ap 3.20).

Podemos ter a certeza da salvação: Wesley afirma: “Por testemunho do Espírito quero dizer a impressão íntima feita sobre a alma pela qual o Espírito de Deus testifica a meu espírito que sou filho de Deu; que Jesus Cristo me amou e deu-se a Si mesmo por mim e que todos os meus pecados estão cancelados e eu, sim eu, sou reconciliado com Deus.^{^[22]}

Textos bíblicos que confirmam a certeza da salvação: Rm 8.16; 2Co 5.1-8; 1Co 2.9-16.

A Bíblia diz: “O próprio Espírito testemunha ao nosso espírito que somos filhos de Deus” (Rm 8.16).

O “estar salvo” é uma experiência marcante e presente, que nos faz crer no amanhã, na vida eterna. Mas não cremos que “uma vez salvo, somos salvos para sempre”.

Ter a certeza da salvação não inclui a doutrina de “uma vez salvo, salvo para sempre”.

Podemos cair da graça. A Bíblia diz: Portanto, aquele que pensa que está de pé é melhor ter cuidado para não cair. As tentações que vocês têm de enfrentar são as mesmas que os outros enfrentam” (1Co 10.12-13).

A Bíblia também diz: “Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida” (Apocalipse 2.10).

A doutrina do Testemunho do Espírito é uma doutrina bíblica e essencialmente uma ênfase wesleyana

[1] Visão geral do IA do Google

[2] https://www.biblestudytools.com/commentaries/wesleys-explanatory-notes/romans/romans-5.html

[3] Idem.

[4] Idem.

[5] WESLEY, João. Trechos do Diário de João Wesley. São Paulo: Imprensa Metodista, 1965.

p.24.

[6] A “Experiência Mística” de Wesley, segundo Casiano Floristán e Juan José Tamayo, se enquadra igualmente nas experiências de seus companheiros relatadas anteriormente (Conceptos fundamentales del cristianismo, Ibidem, p.487).

[7] HEITZENHATER, Richard P., Wesley e o Povo Chamado Metodista, Editeo-Pastoral Bennett, 1996.

, p. 80.

[8] Apesar de considerar o cristianismo superior às outras religiões (OTTO, Rudof. O Sagrado. Traduzido por Prócoro Velásquez Filho. São Paulo: Imprensa Metodista-Ciências da Religião, 1985, p. 7), Rudof Otto vê paralelo das experiências da graça e de regeneração em outras religiões (Ibidem, p.41). Rudof Otto afirma que “uma evidência hiperbólica faz-se sentir em todo verdadeiro sentimento de felicidade religiosa, mesmo onde ele se apresenta mesurado e contido. É o que corresponde claramente ao estudo das grandes experiências, nas quais a emoção religiosa aparece em sua pureza típica e na sua realidade suprema manifesta-se com clareza mais perceptível (...). (Ibidem, p.40).

[9] Ibidem.

[10] Ibidem, p.303.

[11] REILY, Duncan Alexander. O Metodismo brasileiro e wesleyano, Ibidem, p. 91.

[12]ALLEN, William E. História dos Avivamentos Religiosos. Casa Publicadora Batista, 1958, p. 32.

[13] THOMPSON, Edward P. A Formação da Classe Operária Inglesa. 1 v. Ibidem, p.38.

[14] LELIÈVRE, Mateo. João Wesley - Sua vida e obra. São Paulo: Editora Vida, 1997., p. 344.

[15] JOY, James Richard. O Despertamento Religioso de João Wesley. Instituto Metodista Bennett, 1996, p.79.

[16] Ibidem, p.78.

[17] HEITZENHATER, Richard P. Ibidem, p.91.

[18] WESLEY, João. Trechos do Diário de João Wesley, Ibidem, p.103-5.

[19] WESLEY, John. Sermões de João Wesley. 1v, São Paulo, Imprensa Metodista, p.85.

[20]http://bennett.br/pastoral-escolar/prapensar/24-05-a-experiencia-de-john-wesley

[21] BURTNER, Robert W. - CHILES, Robert, Ibidem, p.30.

[22] WESLEY, J. - Sermões de Wesley, SP, Imprensa. Metodista., 1954, p. 111, v. 1. 205p.

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