Biblioteca Digital Wesleyana

O metodismo nos países da Cordilheira dos Andes

Odilon Massolar Chaves

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Art. 184 do Código Penal e Lei 96710 de 19 de fevereiro de 1998.

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Livros publicados na Biblioteca Digital Wesleyana: 577

Livros publicados pelo autor: 657

Livretos: 3

Tradutor: Google

Toda gloria a Deus!

Odilon Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São Paulo.

Filho do rev. Adherico Ribeiro Chaves e Roza Massolar Chaves. Casado com RoseMary Braga da Costa. Tem duas filhas: Liliana e Luciana.

Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos dias.

Foi editor do jornal oficial metodista Expositor Cristão por duas vezes, editor do No Cenáculo, professor e Coordenador de Curso de Teologia.

É escritor e poeta. Tem um canal no Youtube. Publica diariamente no Facebook vídeos para edificação.

Rio de Janeiro – Brasil

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Índice

· Introdução

· Destaques dos capítulos do livro

· Metodismo no Peru

Destaques: Um bispo na vanguarda da Justiça Climática no Peru

Líder da Associação das Mulheres no Peru

· Metodismo no Equador

Destaque: Bispo no metodismo do Equador

· Metodismo no Chile

Destaque: De jesuíta a porta-voz metodista em espanhol no Chile

· Metodismo na Bolívia

Destaques: Defensora das trabalhadoras domésticas da Bolívia

Um bispo na luta pelos direitos humanos

· Metodismo na Colômbia

· Metodismo na Argentina

Destaque: Influente teólogo na América Latina

· Metodismo na Venezuela

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Introdução

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“O metodismo nos países da Cordilheira dos Andes” é um livro de 35 páginas que relata a história e a atualidade de sete países que se localizam na cordilheira dos Andes

Os países que se localizam nos Andes são: Argentina, Chile, Equador, Bolívia, Colômbia, Peru e Venezuela.

Abordamos o metodismo cujas missões vieram, especialmente, do metodismo unido dos EUA, mas a Igreja Metodista Livre atua também em seis dos países andinos. A Igreja Metodista Global se organizou recentemente no Peru. “A Igreja Metodista Wesleyana (IMW) é uma denominação religiosa de linha pentecostal com presença significativa na América Latina”.^{^[1]}

Já a “Igreja Metodista Episcopal Africana (AME) não tem uma presença significativa na Cordilheira dos Andes, como é o caso de outras denominações cristãs”. ^{^[2]}

A Igreja do Nazareno, um ramo do metodismo, “está presente na Cordilheira dos Andes, com congregações e comunidades em vários países da região, como a Igreja do Nazareno América do Sul, que tem uma atuação importante na América do Sul. A Igreja do Nazareno também possui um forte compromisso com missões e trabalhos sociais, buscando levar a mensagem de Jesus e ajudar as comunidades”.[3]

Alguns personagens destes países se destacaram ou na organização do metodismo, atuação na sociedade ou como bispo.

“A presença metodista na Cordilheira dos Andes esteve relacionada com o contexto histórico e político de cada país. Em alguns casos, a igreja metodista se tornou um importante agente de mudança social, enquanto em outros, ela foi mais conservadora”. [4]

Dois bispos se destacaram na luta pelos direitos humanos e na questão climática.

Duas mulheres de países diferentes se destacaram na defesa das mulheres e na política sendo uma eleita deputada e outra Ministra da Justiça.

“O metodismo, com sua ênfase na experiência pessoal com Deus, na prática da santidade e no serviço aos outros, exerceu um impacto importante nas comunidades locais, especialmente entre os grupos indígenas e populares”. [5]

Destaque ainda para um jovem que foi de jesuíta à porta-voz metodista em espanhol no Chile.

“O metodismo não teve a mesma força em todos os países da Cordilheira dos Andes. Em alguns, como no Chile e Peru, a presença metodista foi relativamente mais forte, enquanto em outros, como na Colômbia e Equador, sua influência foi mais limitada”. [6]

Histórias que revelam dificuldades de estabelecer e desenvolver o metodismo em alguns dos países dos Andes.

Em um dos países só em 1996 que o metodismo começou a se desenvolver.

Contudo, o coração aquecido ainda impulsiona muitos metodistas para realizar o trabalho social, a santificação e o evangelismo, o que traz esperança de desenvolvimento e crescimento.

O Autor

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Destaques dos capítulos do livro

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· Metodismo no Peru

Em 10 de janeiro de 1889, a Primeira Igreja Episcopal Metodista do Peru foi fundada no porto de Callao, sendo a primeira igreja evangélica de língua espanhola

Destaque: Um bispo na vanguarda da Justiça Climática no Peru

Destaque: Líder da Associação das Mulheres no Peru

Foi uma das candidatas ao Prêmio Nobel em 2005

Metodismo no Equador

As igrejas metodistas do Equador incluem comunidades indígenas, como a comunidade Tsáchila em Santo Domingo de los Tsáchila

Destaque: Bispo no metodismo do Equador

A Igreja Metodista trabalha com o governo do Equador em uma série de projetos sociais como alívio da pobreza, educação, saúde sexual, crianças, violência doméstica e apoio a pessoas com deficiência

Metodismo no Chile

A Igreja Metodista no Chile foi fundada por missionários dos Estados Unidos. A missão veio sob a Igreja Episcopal Metodista. Em 1901, o distrito chileno tornou-se uma conferência. Em 1969 tornou-se autônomo. A igreja mantém relações com a Igreja Metodista Unida.

Destaque: De jesuíta a porta-voz metodista em espanhol no Chile

Foi o porta-voz metodista em espanhol. Sofreu perseguição e ameaças. Seus seguidores passaram a ser chamados de “Canutos”. Muitos foram presos. Canut foi obrigado a ir para o interior.

Metodismo na Bolívia

Destaques: Defensora das trabalhadoras domésticas da Bolívia

Ganhou o Prêmio Mundial Metodista da Paz em 2003. Foi nomeada ministra da Justiça da Bolívia (2006-2007). Foi a primeira mulher indígena a servir como ministra do governo

Um bispo na luta pelos direitos humanos

Depois foi para a Igreja Metodista na Bolívia onde foi pastor, superintendente e secretário executivo nacional. Depois, tornou-se o bispo (1969 a 1976) inaugurando o período de autonomia da Igreja Evangélica Metodista na Bolívia.

Metodismo na Colômbia

Metodismo na Argentina

A Primeira Igreja Evangélica Metodista de Buenos Aires foi a primeira Igreja Metodista na América do Sul, fundada em Buenos Aires em 1836

Destaque: Influente teólogo na América Latina

Metodismo na Venezuela

O objetivo da Comunidade Cristã Metodista da Venezuela e do Conselho de Igrejas Metodistas Evangélicas é estabelecer uma presença nacional da Igreja Metodista na Venezuela

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Metodismo no Peru

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Em 10 de janeiro de 1889, a Primeira Igreja Episcopal Metodista do Peru foi fundada no porto de Callao, sendo a primeira igreja evangélica de língua espanhola

A primeira Igreja Metodista no Peru foi fundada em 1889 em Callao.

O bispo William Taylor (1877-1878) procurou estabelecer uma igreja e escolas de missão autônoma, no sul do Peru.

As primeiras tentativas de estabelecer o metodismo no Peru falhou devido a guerra do Pacífico envolvendo Peru, Chile e Bolívia. e porque muitos dos missionários pegaram febre amarela e tuberculose e alguns deles morreram”.[7]

Após a guerra, o trabalho de missão foi retomado, especialmente na capital de Lima e na mais importante cidade marítima de Callao.

Após a guerra do Pacífico, o reverendo metodista Francisco Penzotti, um colporteur da Sociedade Bíblica Americana, começou a pregar e distribuir Bíblias em língua espanhola em Callao.

Em julho de 1888, o Reverendo Francisco Penzotti chegou a Callao distribuindo Bíblias da Sociedade Bíblica Americana e não havia nenhuma igreja evangélica de língua espanhola na época.

“Penzotti começa a evangelizar junto com a colportagem das Bíblias. Durante este trabalho, Penzotti evangeliza Zoilo Irigoyen e ele se converte ao Senhor, fazendo parte de seu grupo de convertidos em Callao. É assim que este cidadão equatoriano aparece nas fileiras da Igreja Episcopal Metodista de Callao. A partir daí, Irigoyen também assumiu o trabalho de colportor e evangelista junto com Penzotti”.[8]

“Em 10 de janeiro de 1889, a Primeira Igreja Episcopal Metodista do Peru foi fundada no porto de Callao, sendo a primeira igreja evangélica de língua espanhola”. [9]

Foi perseguido e preso. Esteve preso de julho de 1890 a março de 1891 por causa do seu evangelismo.

Ficou preso por nove meses. “Zoilo Irigoyen assumiu o pastorado junto com outros irmãos recentemente convertidos ao evangelho”. [10]

Os primeiros membros eram migrantes das áreas rurais do país que eram encanadores, apoiadores, mães solteiras, viúvas — pessoas que haviam deixado suas raízes e estavam sozinhas.

Essas pessoas encontraram acolhimento na Igreja Metodista.

Em 1891, Penzotti é libertado e, em 1892, vai para Guayaquil. Distribui a Bíblia e estabelece um primeiro núcleo da Igreja.

Com o passar dos anos, diversos missionários chegam no Peru e continuam o trabalho da Igreja.

Em 1970, a Igreja Metodista do Peru se tornou autônoma e estabeleceu seis distritos administrativos.[11]

A Igreja Metodista do Peru tornou-se autônoma em 19 de janeiro de 1970. A igreja é composta por seis distritos com mais de 5.500 membros.^{^[12]}

A Igreja Metodista Global se organizou no Peru em 2025.

"Em 4 de março, no Distrito de Matapalos, Bajo Nuevo Progreso, localizado na região de Tumbes, foi estabelecida a Igreja Metodista Global no Peru – Tumbes. Da mesma forma, "Casas Globais" foram estabelecidas em vários bairros da Região Metropolitana de Lima, nas quais participam famílias comprometidas com o trabalho de evangelização e missão em áreas urbanas.

A presença do Bispo Rev. Kenneth Levingston em nosso país nos permitiu lançar as bases da Igreja Metodista Global no Peru como um movimento do Espírito Santo nas famílias e lideranças, que estão comprometidas em continuar trabalhando pelo Reino de Deus em nosso país. Da mesma forma, já começaram os primeiros passos organizacionais para a Primeira Conferência Anual a ser realizada em 2026".[13]

A Igreja Metodista Livre atua também no país.

Destaques

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Um bispo na vanguarda da Justiça Climática no Peru

Samuel Aguilar Curi nasceu no Peru. Estudou Teologia no Seminário Metodista Peru e Sociologia na Universidade San Martin de Porres. Graduou-se como Mestre da Universidade Nacional de San Marcos de Política Social.

Ele tem também licenciatura em Gestão Política de Governança e atribuído pela Escola de Governo e Políticas Públicas na Universidade Católica.

Samuel foi superintendente do Distrito de Lima e Callao e pastor nas igrejas Comas 11 Comas 13, Pedregal, primeira igreja, Huamanga e Carabayllo.

Foi coordenador de Educação e Comunicação para o Desenvolvimento no Centro Cristão de Promoção e Serviços (1993-2012). Samuel foi eleito Bispo da Igreja Metodista do Peru (2014-2018) substituindo o Rev. Jorge Bravo Caballero. Após sua eleição, ele falou sobre a união nos programas de evangelização, crescimento da igreja e impacto na sociedade peruana. Samuel foi também Presidente do Conselho Evangélico Nacional.

A Igreja Metodista do Peru tem tomado medidas para a Justiça Climática. Após a 20ª Conferência das Nações Unidas sobre Mudanças Climáticas (COP20) ser realizada em 2014, em Lima, Peru, o bispo Samuel criou o Grupo de Trabalho sobre Justiça Climática com metodistas com “experiência de campo em eco teologia, gestão de desastres e riscos, diálogo inter-religioso, ecumenismo e capacitação dentro da igreja e da sociedade”.

O Grupo de Trabalho refletiu inicialmente sobre o cuidado da criação e a Missão da igreja. Como mordomos da criação de Deus, uma das primeiras providencias foi reduzir o uso de materiais descartáveis nos ambientes da Igreja. Em 2014, foi promovida a conferência "Comprometidos com cuidados com a Criação".

A Igreja Metodista do Peru é membro do Conselho Inter-Religioso do Peru - Religiões pela Paz. É membro também do Fórum de Ação de Igrejas Juntas (ACT) no Peru. A Igreja apoiou a "ACT agora para a Justiça Climática". Por causa da reflexão, diálogo e ações em relação à justiça climática, a Igreja Metodista tem sido vista como a Igreja que promove o cuidado pela criação.[14]

Nos últimos tempos, Samuel Aguilar Curi deixou a Igreja Metodista Unida e se filiou à Igreja Metodista Global.

Líder da Associação das Mulheres no Peru

Foi um dos candidatos ao Prêmio Nobel em 2005

Maria Sumire nasceu em 1951, no Peru. Cresceu na comunidade de Collachapi. Como advogada, apoiou a Federação Departamental de Camponeses de Cusco em suas lutas pela terra e organizações de mulheres.

Maria é membro da Igreja Evangélica Metodista do Peru, líder da Associação de Mulheres Andina (AMA) e foi um dos milhares de candidatos ao Prêmio Nobel em 2005.

Foi eleita para o Congresso do Peru, onde atuou entre 2006 e 2011. Fez seu juramento em quechua, sua língua materna, a língua das maiorias indígenas de Cusco e do Peru. Levantou as mãos e invocou os gestos de Túpac-Amaru e Micaela Bastidas, mártires das lutas andinas contra os opressores espanhóis e incas.

Lembrou-se do pai, Eduardo Sumire, líder sindicalista, e declarou sua fé evangélica metodista.

O desafio de Maria Sumire como cristã quechua é continuar trabalhando pelos direitos de seu povo e pelas pessoas que têm sido esquecidas e marginalizadas, pois os agricultores como ela têm direito a saúde, educação e trabalho. Em seu trabalho parlamentar, Maria lutou pelos agricultores.^{^[15]}

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Metodismo no Equador

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As igrejas metodistas do Equador incluem comunidades indígenas, como a comunidade Tsáchila em Santo Domingo de los Tsáchila

Em 1965 chegaram os primeiros missionários metodistas ao Equador.

A atual Igreja Evangélica Metodista Unida do Equador (IEMUE) surgiu da união da Igreja Metodista com a Igreja Evangélica Unida do Equador (IEUE). A Igreja Evangélica Unida do Equador havia surgido da união da Missão Indígena dos Andes Unidos e da Igreja dos Irmãos, que começaram a trabalhar, em 1946 e 1947, com as comunidades indígenas.

Já os metodistas começaram em 1965 enviando seus primeiros missionários. Doze anos depois, havia 16 congregações com cerca de 1.000 membros.

Em 2001, estabeleceu-se como Igreja Evangélica Unida do Equador (IEMUE) com 20 congregações e quatro missionários em áreas rurais e urbanas.

Solomon Cabezas foi o primeiro bispo da IEMUE (2001-2011).

Silvio Cevallos Parra foi eleito como o novo bispo da Igreja Evangélica Metodista Unida do Equador (IEMUE) em cerimônia foi realizada em 5 de novembro de 2011.

As igrejas metodistas do Equador incluem comunidades indígenas, como a comunidade Tsáchila em Santo Domingo de los Tsáchila.

Em 2012, o pastor da Igreja Evangélica Metodista no Equador, Rev. Rodolfo Lemos, disse que a “implantação do discipulado é uma resposta de Deus. “Estávamos orando acerca das novas diretrizes que necessitamos na Igreja do equador para um crescimento há mais ou menos um ano e meio”, diz o pastor equatoriano.

No Equador são 20 igrejas metodistas e, por enquanto, uma desenvolve o discipulado. “Queremos entregar um novo plano estratégico e temos uma ordem episcopal para começar a produção de material sobre o discipulado”, anuncia o Rev. Rodolfo Lemos.”[17]

A Igreja Metodista Livre atua também no país.

Destaque

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Bispo no metodismo do Equador

. A Igreja Metodista trabalha com o governo do Equador em uma série de projetos sociais como alívio da pobreza, educação, saúde sexual, crianças, violência doméstica e apoio a pessoas com deficiência

Silvio Cevallos Parra foi eleito como o novo bispo da Igreja Evangélica Metodista Unida do Equador (IEMUE). A cerimônia foi realizada em 5 de novembro de 2011, na Quarta Assembleia Geral da IEMUE, com a participação de pastores, leigos da denominação equatoriana e bispos metodistas. Após sua eleição, Cevallos disse: “Deus para cumprir seus propósitos escolhe homens e mulheres com coração de servos para servi-Lo com fidelidade e amor”.

Cevallos fez sua formação teológica e pastoral com a obtenção de diploma de bacharel no SEMISUD (Seminário Ministerial Sudamericano), na cidade de Quito.

Ele substituiu Solomon Cabezas, primeiro bispo da IEMUE (2001-2011).

O IEMUE surgiu da união da Igreja Metodista com a Igreja Evangélica Unida do Equador (IEUE). A Igreja Evangélica Unida do Equador havia surgido da união da Missão Indígena dos Andes Unidos e da Igreja dos Irmãos, que começaram a trabalhar, em 1946 e 1947, com as comunidades indígenas.

Já os metodistas começaram em 1965 enviando seus primeiros missionários. Doze anos depois, havia 16 congregações com cerca de 1.000 membros. Em 2001, estabeleceu-se como Igreja Evangélica Unida do Equador (IEMUE) com 20 congregações e quatro missionários em áreas rurais e urbanas.

Cevallos é casado com Marcia Galarza. Eles são pais de Jonathan e Jessie Gabriela.

Antes de ser eleito bispo, Cevallos serviu por 13 anos como pastor. Ele teve diferentes responsabilidades no Conselho Geral da Igreja e foi Superintendente Distrital da Serra e pastor em duas igrejas: Metodista em Ascazubi Nazareno e Vida e Ressurreição em El Quinche.

As igrejas metodistas do Equador incluem comunidades indígenas, como a comunidade Tsáchila em Santo Domingo de los Tsáchila. A Igreja Metodista trabalha com o governo do Equador em uma série de projetos sociais como alívio da pobreza, educação, saúde sexual, crianças, violência doméstica e apoio a pessoas com deficiência.

Em 2012, bispo Cevallos assinou convenio com a FaTeo (Faculdade de Teologia da Igreja metodista), no Brasil, para apoio em educação teológica à Igreja Metodista no Equador.[18]

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Metodismo no Chile

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A origem do metodismo no Chile começou em 1878 com o bispo William Taylor.

Foi “por meio do esforço heroico de um grupo de missionários, recrutados pelo grande evangelista mundial metodista, William Taylor, para desenvolver uma missão autossustentável no país, que considerou o estabelecimento de escolas e igrejas”.[19]

Taylor viajou durante seis meses entre 1877-1878. Em sua viagem de seis meses em 1877-1778.

Ele logo descobriu que não encontrou apoio dos liberais que se opunham a Igreja Católica em financiar pastores protestantes, mas eles se dispuseram a defender a liberdade religiosa e enviar seus filhos para escolas não proselitistas.

William Taylor “foi extraordinariamente bem-sucedido em recrutar rapidamente os missionários que havia prometido, e o trabalho educacional e religioso em língua inglesa começou de maneira auspiciosa em Iquique e Antofagasta em 1878, mas foi então totalmente desfeito pela Guerra do Pacífico. A incorporação de Juan Canut de Bon como pastor evangelista em La Serena em 1890, o primeiro a se dedicar exclusivamente ao trabalho religioso, foi decisiva para o desenvolvimento do Metodismo no Chile”.[20]

“A Igreja Metodista no Chile foi fundada por missionários dos Estados Unidos. A missão veio sob a Igreja Episcopal Metodista. Em 1901, o distrito chileno tornou-se uma conferência. Em 1969 tornou-se autônomo. A igreja mantém relações com a Igreja Metodista Unida.”[21]

“Atualmente, a Igreja Metodista do Chile se estende por todo o país. Há 126 congregações e pontos de pregação com 17.600 membros. Há 73 ministros ativos, um bispo e sete superintendentes distritais. Os ministérios da educação, social e de saúde da igreja coordenam o extenso trabalho de instituições e programas nos sete distritos.”^{^[22]}

A Igreja Metodista Livre atua também no país.

Destaque

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De jesuíta a porta-voz metodista em espanhol no Chile

Foi o porta-voz metodista em espanhol. Sofreu perseguição e ameaças. Seus seguidores passaram a ser chamados de “Canutos”. Muitos foram presos. Canut foi obrigado a ir para o interior.

Juan Bautista Canut de Bon (1846-1896) nasceu em Valencia, Espanha. Aos 18 anos ingressou na Ordem da Companhia de Jesus, em Balaguer, Lérida, trabalhando como alfaiate. Foi enviado para a Argentina onde aprendeu homeopatia.

Depois foi para o Chile, em 1871, onde se desligou da Ordem dos Jesuítas porque queria continuar estudando. Em Los Andes trabalhou na venda de tecidos e se casou com Virginia Aguilar Robles, com quem teve dez filhos.

Em 1876, sua vida mudou quando encontrou um Novo Testamento em uma estação ferroviária. Em 1880, conheceu o pregador presbiteriano Robert MacLean encontrando sua salvação. Canut percorreu o país vendendo Bíblias e folhetos. Foi um pregador "ativo, incansável e eficiente".

Porém, em 1881, foi demito por causa de sérios conflitos internos entre os irmãos MacLean e outros missionários. Em sua decepção, voltou à Igreja Católica, mas logo percebeu o erro. Sua situação mudou drasticamente quando conheceu o bispo metodista William Taylor. Como membro e “encorajador”, em 1888, foi enviado para Coquimbo e La Serena onde pregou para as massas com seriedade, paixão e tenacidade.

Foi o porta-voz metodista em espanhol. Sofreu perseguição e ameaças. Seus seguidores passaram a ser chamados de “Canutos”. Muitos foram presos. Canut foi obrigado a ir para o interior.

O trabalho Metodista no Chile cresceu com Canut. Em Sereba, Canut abriu uma pequena escola primária que o ajudava no seu sustento. Em 1890, foi nomeado pastor, dedicando os últimos seis anos de vida à pregação e estabelecendo igrejas.

No ano de 1893 assumiu os territórios de Traiguén, Angol, Victoria, Los Angeles e Temuco destacando-se como missionário tenaz. Suas palestras alcançavam os chilenos e alemães. Canut se tornou ainda mais famoso quando começou a pregar a bordo das primeiras estações de trem. Com voz poderosa dizia: "Eu vou lhe contar um artigo maravilhoso: a Palavra de Deus...". Doente, em 1896 foi enviado para Santiago onde faleceu.^{^[23]}

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Metodismo na Bolívia

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Os missionários metodistas Dr. Frank Beck e Dra. Bessie Beck passaram suas vidas na Bolívia entre os anos 1910 e 1960. Eles eram médicos e construiram um hospital para os índios em La Paz.

A Igreja Evangélica Metodista na Bolívia teve início em 1906 com o missionário americano Francis M. Harrington.

“Francis M. Harrington, o missionário metodista que liderou a testemunha metodista na Bolívia em 1906, refletiu sobre os começos difíceis: "Coloquei fé no meu trabalho, e sei que dará bons frutos".[24]

Os missionários metodistas Dr. Frank Beck e Dra. Bessie Beck passaram suas vidas na Bolívia entre os anos 1910 e 1960. Eles eram médicos e construiram um hospital para os índios em La Paz.

Terminou a construção em 1934 e era o mais moderno da Bolívia, capaz de lidar com 80 pacientes.

“Em 1940, o Dr. Frank S. Beck recebeu "O Condor dos Andes" do governo boliviano por seu trabalho médico durante a Guerra do Chaco com o Paraguai e sua fundação do Hospital Clinica Americana”.[25]

A Missão da igreja tem como tema: "paixão e compromisso com a vida, servindo em Jesus Cristo"

No site da Igreja Metodista está definido: "Nós somos "um povo chamado metodista" parte da Igreja universal e constituído sob a autoridade das escrituras. Uma igreja construída sobre o movimento evangélico da Reforma Protestante e do movimento de renovação espiritual chamado "metodista", lançado na Inglaterra em 24 de maio de 1738.

A Igreja Evangélica Metodista na Bolívia “é composto por 14 distritos, 194 igrejas locais e 9.190 membros, que são atendidos por um corpo ministerial de 37 pastores e diáconos ordenados. A missão, testemunho e serviço do IEMS é alcançado através de três áreas distintas de responsabilidade: O Escritório Nacional de Vida e Missão é responsável por atividades e programas de evangelização, educação teológica, educação cristã, liturgia. Comunicações e programas com organizações nacionais de mulheres, jovens e leigos; O Escritório Nacional de Serviços é responsável pelo Serviço Educacional Metodista, Serviço de Saúde Metodista e Desenvolvimento Rural; O Escritório Nacional de Administração e Finanças é responsável pela administração e finanças do IEMB.[26]

A Igreja Metodista Livre atua também no país.

Destaques

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Defensora das trabalhadoras domésticas da Bolívia

Ganhou o Prêmio Mundial Metodista da Paz em 2003. Foi nomeada ministra da Justiça da Bolívia (2006-2007). Foi a primeira mulher indígena a servir como ministra do governo

Casimira Rodriguez Romero nasceu numa família pobre, em 1966, província Mizque, comunidade San Vicentena, Bolívia. Entrou na luta pela sobrevivência desde cedo. “Éramos uma pobre família, três irmãos e três irmãs. Lembro-me de minha mãe, que nos criou com amor”, disse ela. Aos 13 anos, foi trabalhar numa casa em troca de casa e comida, mas sem remuneração, a primeira injustiça sofrida.

Em 1992, conheceu Jesus Cristo como seu Salvador.Em 1996, assumiu o cargo de secretária-executiva do sindicato e coordenou a organização do trabalho de vários departamentos da Bolívia. Ajudou a fundar a União dos Trabalhadores Domésticos.

Ganhou o Prêmio Mundial Metodista da Paz em 2003. Foi nomeada ministra da Justiça da Bolívia (2006-2007). Foi a primeira mulher indígena a servir como ministra do governo.

Ela afirmava que, antes de ser ministra de um grupo político, queria ser ministra do Senhor. Ela disse: “Eu vim de uma comunidade metodista e não deixei de frequentá-la a cada domingo, quando era possível”. Disse mais: “Ser ministra era como estar numa jaula de ouro: muitos policiais, corpos de segurança, muita gente ao redor, como para proteger a rainha”.

Sua luta pela defesa dos direitos das mulheres continua intensa. Ela atua com as trabalhadoras domésticas e está formando uma fundação cujo objetivo é lutar pelos direitos humanos das mulheres bolivianas.^{^[27]}

Um bispo na luta pelos direitos humanos

Mortimer Arias (1924-2016) nasceu em Durazno, Uruguai. Nos anos 60 seu pai decidiu mudar-separa a cidade de Cochabamba. Ele e seus cinco irmãos atravessaram a montanha gelada tremendo de frio. Foi ordenado em 1947. É casado com Beatriz.

Entre 1947 e 1961 foi executivo da Igreja Metodista do Uruguai. Depois foi para a Igreja Metodista na Bolívia onde foi pastor, superintendente e secretário executivo nacional. Depois, tornou-se o bispo (1969 a 1976) inaugurando o período de autonomia da Igreja Evangélica Metodista na Bolívia.

Em 1980, por causa de sua luta pelos direitos humanos, a junta militar na Bolívia mandou prendê-lo ficando cinco semanas. Foi liberado sob a condição de que ele deixar o país. Bispo. Ele ensinou no Seminário de Claremont e Escola Iliff de Teologia. Foi Secretário-Geral do CIEMAL (1978-1983).

Ele foi um teólogo, educador, pastor. Foi compositor de hinos e cânticos da liturgia latino-americana contemporânea, dentre eles, "No meio da Vida", que foi traduzido para vários idiomas.

Bispo emérito da Igreja Metodista da Bolívia, ensinou na Claremont School of Theology e serviu como presidente do Seminário Bíblico Latino-Americano na Costa Rica.

Publicou diversos livros e artigos, incluindo Anunciando o Reino de Deus (1984) e The Cry of My People (1980, com Esther Arias), Salvação Hoje (1974) etc.Participou da Assembleia dos Direitos Humanos, Bolívia, desde 1975; Justiça ativa e Comissão de Paz (1970-1975), Federação Metodista de Ação Social, Estados Unidos, desde 1981, Força tarefa da América Central, desde 1981. Associação Membro Professores de Missão dos Estados Unidos, Academia de Evangelismo dos Estados Unidos.

No dia 17 de maio de 2016, a Conferência Geral da Igreja Metodista Unida reconheceu o trabalho do Bispo Mortimer Arias, com 92 anos, atribuindo-lhe o prêmio para o Ecumenismo.^{^[28]}

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Metodismo na Colômbia

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“Finalmente, em 1989, foi criada a "Comunidade Metodista Cristã na Colômbia". Chefiado pelo pastor Luis Castiblanco, seu acentuado sotaque wesleyano

Várias tentativas de estabelecer a Igreja Metodista na Colômbia não foram capazes de demonstrar o espírito de unidade que caracteriza uma missão cristã e faz parte da família metodista.

Dom Isaias Gutiérrez V., primeiro a pisar na Colômbia em 1982, havia sido previamente informado sobre o trabalho realizado por Dom Armando Rodríguez, de Cuba, e Dom Joel Mora, do México. O trabalho iniciado pelo pastor Gustavo Tibazosa Quiroga encontrou sérios obstáculos, o que acabou levando à sua divisão em dois grupos independentes.[29]

Posteriormente, entre 1984-1986, houve uma tentativa de organizar o metodismo na Colômbia, mas houve dificuldades políticas e a presença da Igreja Católica.

“Finalmente, em 1989, foi criada a "Comunidade Metodista Cristã na Colômbia". Chefiado pelo pastor Luis Castiblanco, seu acentuado sotaque wesleyano tornou-se conhecido em todo o bairro popular, Chapeinero, na cidade de Bogotá. Eles estabeleceram duas igrejas; no entanto, havia muitos obstáculos em seu caminho para espalhar ainda mais seu trabalho. No entanto, esse anseio expansionista finalmente se tornou possível com a chegada do Rev. Manuel Grajales e sua esposa à cidade da Armênia no ano de 1996. Recebido com júbilo pela Igreja Metodista Unida nos EUA, o pastor Grajales conseguiu iniciar o trabalho em Calarca com novas forças”. [30]

Mas foi em 1996 que o trabalho se desenvolveu formalmente.

“Os inícios da IMC se deram nos lugares, Bogotá e Calarca; sua incursão na Capital, se deu através de una iniciativa de CIEMAL, propondo que Colômbia seja um campo missionário”.[31]

Houve um apoio dos bispos das Igrejas Metodistas de Cuba, México e de um missionário do Brasil

“Deste esforço finalmente ficou uma Congregação encabeçada pelo Pastor Luis Castiblanco, a qual contava com missionários metodistas e o acompanhamento do bispo Isaías Gutiérrez, que se desempenhava como Presidente do CIEMAL”. [32]

Finalmente, em 1996, o presbítero Colombiano Rev. Manuel Grajales, jubilado da Igreja Metodista Unida, viajou a (Calarca) cidade do Eje Cafetero, de onde deu início a obra no sul do País. [33]

“No seminário de Cali alguns estudantes se interessaram por este movimento metodista e a partir daí surgiu a atual Igreja Metodista Colombiana. A Igreja Metodista colombiana consagrou seu primeiro bispo em 2006. Em 2009, a Igreja Metodista Colombiana é composta por 28 igrejas localizadas em diferentes partes do país e iniciou a construção de um centro de saúde, localizado em uma pequena comunidade indígena na costa do país”.[34]

Há “uma equipe ministerial integrada, composta por 15 pastores e seminários, numerosos líderes leigos e uma comunidade de 1.300 participantes”. ^{^[35]}

“A Igreja Metodista Colombiana de Bogotá é uma comunidade acolhedora de fé cristã, que recebe, ama e reconhece o valor de todas as pessoas como filhos e filhas de Deus, além disso, oferece um espaço seguro para todos os homens e mulheres explorarem e aprofundarem seu relacionamento com Deus e com outras pessoas, enquanto servem com amor seguindo o chamado de Cristo”.^{^[36]}

A Igreja Metodista na Colômbia é “uma Igreja Episcopal, temos um Bispo em nível nacional; que é o guia pastoral e administrativo da ICM. A Igreja está organizada em Distritos, agora temos três (3) (Litoral, Eixo do Café e Vale). Existe um Conselho Nacional que, em comunhão com o Bispo, orienta o trabalho da ICM. No entanto, a cada dois (2) anos são realizadas Assembleias (Legislativas e eletivas), sendo esta entidade a autoridade máxima da Igreja”. ^{^[37]}

O metodismo na Colômbia tem grandes desafios: “A Colômbia vive uma guerra prolongada, degenerada e suja e não tem, pela força, saída para o conflito. Se queremos a paz, temos que negociá-la, mas com uma estrutura legal adequada e transformando atitudes, estruturas e sistemas em formas de construir a justiça. Sem justiça não há paz, porque, como diz o profeta Isaías: "E o efeito da justiça será a paz;. . . " Isaías 32:17).”^{^[38]}

O atual bispo é Luis Andrés Caicedo Guayara.

A Igreja Metodista Livre atua também no país.

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Metodismo na Argentina

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A Primeira Igreja Evangélica Metodista de Buenos Aires foi a primeira Igreja Metodista na América do Sul, fundada em Buenos Aires em 1836

Missionários metodistas dos EUA chegaram à Argentina em 1836 para pastorear a comunidade de língua inglesa.[39]

Rev.John Dempster veio de Nova York com a “missão de servir o grande número de imigrantes americanos, britânicos e alemães”.[40]

A Primeira Igreja Evangélica Metodista de Buenos Aires foi a primeira Igreja Metodista na América do Sul, fundada em Buenos Aires em 1836. [41]

A Igreja Católica Romana exercia um monopólio religioso sobre a comunidade de língua espanhola. Só foi possível, no início, pregar na língua inglesa.

Foi apenas em 1867 que ocorreu a primeira pregação em espanhol na Argentina por um metodista.

Sete anos depois, em 1874, a cidade de Buenos Aires amanhece com um excelente templo, com características neogóticas, no espaço geográfico muito central da Av. Corrientes e Maipú.[42]

Sante Uberto Barbieri (1902-1991), italiano, foi um dos grandes lideres que atuou na Argentina. No ano de 1939 foi servir à missão metodista no Uruguai e Argentina. Em Buenos Aires, foi reitor do Union Theological Seminary. Em 1949, foi eleito bispo na Conferência Central da América Latina para a Argentina, Uruguai e Bolívia.

Um dos grandes nomes do metodismo argentino foi o bispo Emérito Federico Pagura.

Bispo Pagura exerceu seu ministério na Costa Rica e Panamá e foi eleito Bispo em 1977. “Foi uma voz inestimável que denunciou e atuou contra a última ditadura militar no país, e um dos integrantes da comissão nacional que investigou os desaparecimentos de pessoas ocorridos durante a Ditadura. O movimento Ecumênico pelos Direitos Humanos da Argentina foi outro dos espaços onde exerceu seu compromisso”.[43]

Pertenceu ao Conselho Mundial de Igrejas (CMI) e ao Conselho Latino-americano de Igrejas (CLAI). Como Bispo, atuou durante doze ano.

A Igeja Evangélica Metodista Argentina “tem mais de 115 congregações, 89 ministros ordenados, 180 pregadores leigos, 210 professores de educação cristã, 7 escolas primárias, 5 escolas secundárias e uma universidade.
Existem muitos jardins de infância, vários projetos que atendem crianças e mulheres. Sua contribuição ecumênica é muito ampla; Fazemos parte de 33 projetos ecumênicos.
A igreja inclui uma comunidade de aproximadamente 20.000 pessoas batizadas que são membros da igreja.”^{^[44]}

A Igreja Metodista Livre atua também no país.

Destaque

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Influente teólogo na América Latina

Ele foi um dos mais influentes e produtivos teólogos do protestantismo latino-americano

José Miguez Bonino (1924-2012) nasceu em Santa Fé, Argentina. Sua mãe se converteu com as pregações do missionário metodista Juan Thompson. Seu pai era trabalhador portuário. Bonino em sua juventude participou ativamente da Igreja Metodista. Percebendo sua real vocação deixou a faculdade de medicina e entrou, em 1943, na Faculdade Evangélica de Teologia. Em 1945, participou um ano de aula prática eclesial na Bolívia, conhecendo a pobreza e a realidade indígena. A teologia de Karl Barth foi significativa em sua formação. Em 1947, casou-se com Noemi e tiveram três filhos.

Fez mestrado na Escola Candler de Teologia, em Atlanta. Foi professor de teologia dogmática em Buenos Aires (1954 -1958). Concluiu seu doutorado no Union Theological Seminary, em Nova York, em 1960. Foi Diretor da Faculdade Evangélica de Teologia, em 1961, e diretor de estudos de pós-graduação no ISEDET pastoreando nesse período a Igreja Metodista de Buenos Aires.

Foi o único observador protestante latinoamericano no Concílio Vaticano II (1962-65). Fez parte do movimento ecumênico da Comissão de Fé e Doutrina (1961-1977) do Conselho Mundial de Igrejas (CMI). Foi um dos presidentes do CMI (1975-1983) e secretário executivo da Associação Americana de Instituições Teológico (1970-1976).

Em 1994, foi eleito para a Assembleia Constituinte da Argentina na reforma constitucional. Recebeu doutorados honoris causa, em 1980, pela Universidade Livre de Amsterdã e, em 2005, pela Universidade Metodista de São Paulo. Bonino é considerado um dos fundadores da Teologia da Libertação na América Latina.

Ele foi um dos mais influentes e produtivos teólogos do protestantismo latino-americano.

Dentre seus diversos livros, estão: Ama y haz lo que quieras: hacia una ética del hombre nuevo (1972); Luta pela vida e evangelização: a tradição metodista na teologia latinoamericana (1985).^{^[45]}

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Metodismo na Venezuela

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O objetivo da Comunidade Cristã Metodista da Venezuela e do Conselho de Igrejas Metodistas Evangélicas é estabelecer uma presença nacional da Igreja Metodista na Venezuela

Na década de 90, um esforço cooperativo ocorreu entre os Ministérios Globais (EUA) e CIEMAL (América Latina) para alcançar a Colômbia, El Salvador, Honduras, Nicarágua e Venezuela onde não havia trabalho da Igreja Metodista Unida.

Na Venezuela, houve uma iniciativa de um grupo evangélico, que pertenceu a OVICE (Organización Venezolana de Iglesias Cristianas Evangélicas) e que desenvolveu um ministério na região oeste da Venezuela.

A Comunidade Cristã Metodista da Venezuela (CCMV) “começou em 1987 como um movimento cristão não denominacional. Em 1991, o grupo passou a se definir como Metodista, a partir do estudo dos preceitos wesleyanos e de um encontro com o bispo Paulo Lockmann, líder do CIEMAL e da Igreja Metodista do Brasil”.[46]

O conceito Wesleyano de santidade social e o quadrilátero wesleyano (escritura, tradição, experiência e razão) é a base doutrinária da nova comunidade Metodista.

Já em 2012 foi formado o Conselho de Igrejas Metodistas Evangélicas da Venezuela com diversos pastores de tradições metodistas que serviram em diferentes partes do país.

Atualmente o conselho tem 6 igrejas estabelecidas nas cidades de Puerto Ordaz, Maracay, Valencia, Barinas e há planejamento de outra Igreja em Caracas.

A Igreja tem um Seminário – Seminário Wesleyano da Venezuela. A iniciativa foi do bispo Paulo Lockmann, em 1995, e Lloyd Knox da Geórgia do Norte, juntos com Warren Lathem, que, na época, era pastor da Igreja Metodista Unida do Monte Pisgah em Alpharetta, Geórgia, e Carlos Gonzalez, um pastor hispânico no Monte Pisgah e nativo da Venezuela. Eles se reuniram para discutir o início do trabalho metodista unido na Venezuela”.[47]

Esses líderes e outros viram a necessidade da organização de um Seminário Wesleyano na Venezuela.

Após tempos de dedicação, o Seminário Wesleyano da Venezuela foi organizado e está localizado em La Piedad, um setor ao lado de Barquisimeto. A faculdade inclui quarto, sala de aula, sala de jantar, escritório e um espaço residencial.[48]

O Seminário ofereceu o primeiro bacharelado em Teologia a doze graduados em agosto de 2009. Em 2019, outro grupo de 13 alunos se formou em Bacharel em Teologia.

Desde 2008, os pastores Dan e Nancy Dunn são missionários encarregados do Seminário e professores. Dr. Warren Lathem é o Presidente Fundador Emérito do Seminário e o Dr. Dan Dunn foi o primeiro reitor acadêmico[49].

O objetivo da Comunidade Cristã Metodista da Venezuela e do Conselho de Igrejas Metodistas Evangélicas é e stabelecer uma presença nacional da Igreja Metodista na Venezuela.

Thoby Ramirez é o bispo da Igreja Metodista da Venezuela.

Ele foi consagrado bispo no ano de 2017. Foi homologado pelo Bispo metodista brasileiro Adonias Pereira

O Bispo Thoby deu as seguintes informações sobe a Igreja em 2025:

"No último censo, 389 membros foram registrados entre todas as igrejas metodistas.

Atualmente, são 6 igrejas em 4 estados do país e uma Missão que se está iniciando.

Entre todas as igrejas e a Missão são 16 pastores.

Com o tema da Missão, estamos usando os métodos de:

1) Grupos Pequenos.

2) Casas de Paz.

3) Discipulado intencional.

4) Santidade Social.

5) Formação de Pastores e Leigos”.

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[1] Visão geral criada por IA do Google

[2] Visão geral criada por IA do Google

[3] Idem.

[4] Visão geral criada por IA do Google

[5] Visão geral criada por IA do Google

[6] Idem.

[7] worldmethodistcouncil.org

[8] https://methodistmission200.org/irigoyen-zoilo-eloy)

[9] https://methodistmission200.org/irigoyen-zoilo-eloy)

[10] https://methodistmission200.org/irigoyen-zoilo-eloy)

[11] https://worldmethodistcouncil.org/south-america/name/peru-methodist-church

[12] https://previous.worldmethodistcouncil.org/about/member-churches/south-america/name/peru-methodist-church/

[13]Igreja Metodista https://www.facebook.com/ GlobalenPeru/

[14] http://www.metodista.org.br/eleito-o-novo-bispo-da-igreja-metodista-do-peru; http://www.agendapais.com/?p=29739; http://iglesiametodistadehuancavelica.jimdo.com/noticias/nacionales/; http://www.umcmission.org/find-resources/new-world-outlook-magazine/2016/may/june/0623towardclimatejustice

[15] Pesquisa: www.metodista.org.br/congressista-maria-sumire‎; www.metodista.org.br/radio-intercultura; www.es.groups.yahoo.com/group/jucperu/message/1803; www.adital.com.br/site/noticia.php?lang=PT&cod=23731

http://es.wikipedia.org/wiki/María_Sumire; ; http://metodistaecumenico.blogspot.com.br/2006/07/quero-maria-sumire-pra-bispa-metodista.html; www.congresistamariasumire.blogspot.com/.../congresista-...

[16] Pesquisa: http://portal.metodista.br/fateo/noticias/fateo-assina-convenio-para-apoio-em-educacao-teologica-a-igreja-metodista-no-equador, http://www.queenschurches.org/Nexus/2011/20111120/20111120NueveObispo.htm, www.methodist.org.uk/.../wcr-sandra-ecaudorvisit-o

[17] https://www.metodista.org.br/discipulado-avanca-pela-america-latina-e-caribe

[18] Pesquisa: http://portal.metodista.br/fateo/noticias/fateo-assina-convenio-para-apoio-em-educacao-teologica-a-igreja-metodista-no-equador; http://worldmethodistcouncil.org/about/member-churches/name/ecuador-evangelical-united-church/; http://www.queenschurches.org/Nexus/2011/20111120/20111120NueveObispo.htm; www.methodist.org.uk/.../wcr-sandra-ecaudorvisit-o; http://www.metodista.org.br/igreja-metodista-participa-de-consagracao-de-bispo-do-equador; http://hispanic.umc.org/news/nuevo-obispo-metodista-en-ecuador

[19] https://www.facebook.com/metodistaschile

[20] https://www.metodistachile.cl

[21] https://en.wikipedia.org/wiki/Methodist_Church_in_Chile

[22]https://previous.worldmethodistcouncil.org/about/member-churches/south-america/name/chile-methodist-church/

[23] http://catedralhuechuraba.blogspot.com.br/2013/02/canut-de-bon.html ; https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Canut_de_Bon ; http://urbatorium.blogspot.com.br/2013/11/canut-de-bon-el-primer-canuto.html http://www.biobiochile.cl/noticias/2015/10/31/por-que-a-los-evangelicos-le-dicen-canutos.shtml.

[24] Metodismo Global: Comentário de WIlson T. Boots: Reflexões sobre os 100 anos do metodismo na Bolívia (tnumcgmeth.blogspot.com)

[25] www.earthtravel.net/travels/southamerica/one_week/one_week.htm

[26]https://previous.worldmethodistcouncil.org/about/member-churches/south-america/name/bolivia-evangelical-methodist-church/

[27] Pesquisa: www.adital.com.br/site/noticia.php?lang=PT&cod=26496‎www.metodistaecumenico.blogspot.com/.../quero-maria-sumire-pra-bispa-me; www.noticiacristiana.com › Sociedad › Política‎; www.metodista.org.br/content/interfaces/cms/.../ec_marco_06.pdf; www.es.wikipedia.org/wiki/Casimira_Rodríguez_Romero‎; http://www.noticiacristiana.com/sociedad/politica/2006/05/casimira-rodriguez-ser-ministra-de-justicia-de-bolivia-es-una-bendicion-de-dios.html

[28] https://www.facebook.com/129086153790050/photos/pcb.1169457859752869/1169457046419617/?type=3; http://wipfandstock.com/author/view/detail/id/8667; http://prabook.com/web/person-view.html?profileId=343702; http://www.imu.org.uy/en-el-dia-del-ecumenismo-la-cg2016-reconoce-al-obispo-mortimer-arias/; http://enmediodelavida.info/wp/?p=1978;

[29] https://previous.worldmethodistcouncil.org/about/member-churches/south-america/name/colombia-methodist-church/

[30] https://previous.worldmethodistcouncil.org/about/member-churches/south-america/name/colombia-methodist-church/

[31] https://metodistabogota.org

[32] Idem.

[33] Idem.

[34] https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_Metodista

[35] https://previous.worldmethodistcouncil.org/about/member-churches/south-america/name/colombia-methodist-church/

[36] https://www.icmetodista.org/PrincipeDePaz

[37]ttps://metodistabogota.org/quienes-somos/

[38]ttps://metodistabogota.org/quienes-somos/

[39] https://en.wikipedia.org/Evangelical_Methodist_Church_in_Argentina

[40] https://en.wikipedia.org/wiki/Primera_Iglesia_Evangélica_Metodista

[41] Idem.

[42] https://iglesiametodista.org.ar

[43] https://www.umnews.org/es/news/faleceu-o-bispo-emerito-federico-pagura

[44] https://previous.worldmethodistcouncil.org/about/member-churches/south-america/name/argentina-evangelical-methodist-church/

[45] http://www.christiancentury.org/article/2012-07/jose-miguez-bonino-liberation-theologianhttp://www.ipib.org/mundo-protestante/36-abril/1331-falece-jose-miguez-boninohttps://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_M%C3%ADguez_Boninohttp://cristianismoacademico.blogspot.com.br/2015/11/teologia-da-libertacao-jose-miguez.html

[46] https://www.umnews.org/en/news/methodists-in-venezuela-look-forward-to-unity

[47] https://www.semwesven.com/historia.html

[48] https://www.semwesven.com/historia.html

[49] https://www.semwesven.com/historia.html

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