A contribuição do metodismo diante da grandeza
do Canadá
Odilon Massoar Chaves
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de 1998.
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Livros publicados na Biblioteca Digital Wesleyana: 562
Livros publicados pelo autor: 642
Livretos: 3
Capa: Templo da Igreja Unida do Canadá e símbolos da Igreja Wesleyana do Canadá, Igreja Metodista Livre e Igreja Unida do Canadá.
Tradutor: Google
Toda gloria a Deus!
Odilon Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia
e História pela Universidade Metodista de São Paulo.
Filho do rev. Adherico Ribeiro Chaves e Roza Massolar Chaves. Casado com
RoseMary Braga da Costa. Tem duas filhas: Liliana e Luciana.
Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século
XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos dias.
Foi editor do jornal oficial metodista Expositor Cristão por duas vezes,
editor do No Cenáculo, professor e Coordenador de Curso de Teologia.
É escritor e poeta. Tem um canal no Youtube. Publica diariamente no
Facebook vídeos para edificação.
Rio de Janeiro – Brasil
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Índice
· Introdução
· Destaques dos capítulos do livro
· História do metodismo no Canadá
· Chefe indígena, apóstolo e
mártir da paz
· Filho de pastor metodista ganha
Prêmio Nobel da Paz
· Prefeito de East London
· Prêmio Nobel pela descoberta da
Insulina
· A fundadora do Metodismo no Alto
Canadá
· Cantor gospel mais amado da América
· Fundador do sistema de escolas
públicas de Ontário
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Introdução
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“A contribuição do metodismo diante da grandeza do Canadá” é um livro de
28 páginas que relata a história do metodismo canadense e a contribuição de
personagens do metodismo ao país, Reino de Deus e ao mundo.
O Canadá é o 2º maior país do mundo e uma das maiores economias do
planeta.
“A constituição do Canadá refere-se a 'Deus', no
entanto, o Canadá não tem uma igreja oficial e o governo está oficialmente
comprometido com o pluralismo religioso. A liberdade de religião no
Canadá é um direito constitucionalmente protegido, permitindo que os
indivíduos se reúnam e adorem sem limitação ou interferência”.[1]
As principais denominações são a Igreja Católica, Igreja Unida do Canadá
(da qual o metodismo faz parte), Anglicana, Presbiteriana, Batista, Luterana e
judeu.[2]
“A Igreja Metodista foi a principal denominação metodista no Canadá desde sua fundação em 1884 até se fundir com duas outras
denominações para formar a Igreja Unida do Canadá em 1925”. [3]
No ramo metodista, duas outras Igrejas se destacam: Igreja Wesleyana do
Canadá e a Igreja Metodista Livre.
Dois metodistas canadenses ganharam
o Prêmio Nobel: Frederick Grant Banting, na área de medicina, pela descoberta a
insuliana. Lester Bowles Pearson ganhou o Prêmio Nobel da Paz pela sua atuação junto à ONU na solução da Crise do
Suez, em 1956. As hostilidades dos britânicos e franceses contra os egípcios
ameaçavam uma nova guerra mundial.
O chefe indígena Maskepetoon foi chamado de “Mártir da Paz” e “Gandhi
dos Campos”. Ele se tornou herói em muitos livros. Era respeitado por sua
habilidade como caçador, sua generosidade e sabedoria.
O pastor metodista Adolphus Egerton Ryerson foi o fundador do
sistema de escolas públicas de Ontário.
Bárbara Heck se destaca por ser considerada a fundadora do metodismo no
Alto Canadá, bem como na América.
Um livro que nos ajuda a conhecer as lutas e o desenvolvimento do
metodismo no Canadá, bem como sua contribuição, especialmente, na saúde, paz e
educação.
O Autor.
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Destaques
dos capítulos do livro
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História do metodismo no Canadá
O metodismo foi a principal
denominação metodista no Canadá desde
sua fundação em 1884 até se fundir com duas outras denominações para formar
a Igreja Unida do Canadá em
1925
Chefe
indígena, apóstolo e mártir da paz
Foi chamado de “Mártir da Paz” e “Gandhi dos Campos”. Ele se tornou herói
em muitos livros
Filho de pastor metodista ganha Prêmio Nobel da Paz
Pearson
sugeriu à Organização das Nações Unidas (ONU) uma força de paz internacional
para supervisionar a retirada dos combatentes. Pacato e simpático, ganhou a
confiança de muitas nações, o que o levou a receber uma das maiores honrarias
do mundo.
Por
seus esforços, Pearson ganhou o Prêmio
Nobel da Paz em 1957
Prefeito de East London
Uma vez livres, George e quatro dos mártires emigraram para o Canadá, onde George ajudou a construir a Igreja Metodista em Siloé.
Prêmio Nobel pela descoberta da Insulina
Em 1930, o
Parlamento do Canadá o ajudou na instalação do Instituto Banting, para investigação.
Em 1934,
ele foi nomeado cavaleiro no Canadá pelo rei George V. Durante a Segunda
Guerra Mundial, ele foi major do Corpo Médico e chefe da secção médica do
Conselho Nacional de Investigação do Canadá
A fundadora do Metodismo no Alto Canadá
A família recebeu
uma doação de terras em Maynard. Lá, eles realizaram a primeira classe
metodista em sua pequena cabana na floresta.
Em 1817, Samuel,
filho de Barbara, foi ordenado diácono na capela metodista em Elizabethtown
Cantor gospel mais amado da América
Era filho do rev. Adam Joseph Shea (1872-1946), pastor da Igreja
Metodista Wesleyana, e de Mary Maude Theodora Shea
Fundador do sistema de escolas públicas de Ontário
Ryerson é considerado o fundador
do sistema de escolas públicas de Ontário. Ele também fundou o Provincial Escola Normal (1847), que acabou se
tornando o Instituto de Estudos em Educação de Ontário.
Foi um defensor contra o sectarismo cristão e apoiou o trabalho missionário. Ele protestou contra a remoção
da Bíblia das escolas de Ontário.
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História do metodismo no Canadá
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A Igreja
Metodista foi a principal denominação metodista no Canadá desde
sua fundação em 1884 até se fundir com duas outras denominações para formar
a Igreja Unida do Canadá em
1925
Laurence
Coughlan (?-1784?) é considerado um dos fundadores do metodismo
na Terra Nova, Canadá, onde atuou como pregador de 1766 a 1773. Ele nasceu na
Irlanda e se converteu ao metodismo na década de 1750.
Laurence Coughlan chegou à Terra
Nova, no Canadá, em 1766 e começou a trabalhar entre colonos protestantes ingleses
e irlandeses.
William Black (1760-1834)
é considerado um dos fundadores do metodismo no Canadá onde chegou em
1779. “Nascido na Inglaterra, mas
criado na Nova Escócia foi
convertido ao metodismo e começou a evangelizar no Marítimo, seu trabalho caiu sob a
supervisão da Igreja Metodista Wesleyana Britânica
em 1800”.[4]
Barbara Ruckle Heck
(1734-1804) é considerada a fundadora do metodismo no Alto Canadá. Ela nasceu
no condado de Limerick, Irlanda. Seus pais haviam fugido da perseguição
religiosa na Alemanha. Ela se converteu aos 18 anos através da pregação de João
Wesley.
Emigraram para a América e,
depois de um tempo, criaram duas classes em Nova York. Logo o local se tornou
pequeno e alugaram um “Cenáculo”. No ano seguinte, eles foram apoiados pelo
capitão Thomas Webb. Em 1768, na Rua St. John, em Nova York, foi erigida a
primeira capela metodista na América.
Ela é considerada a “mãe do metodismo
na América”.
Quando a Guerra Revolucionária
Americana estourou, em 1766, Paul Heck, seu marido, pegou em armas para lutar
pelos britânicos. Sua fazenda, em Vermont, foi confiscada e eles fugiram para
Montreal, em 1783.
A família recebeu uma doação
de terras em Maynard. Lá, eles realizaram a primeira classe metodista em sua
pequena cabana na floresta.
Em 1817, Samuel, filho de
Barbara, foi ordenado diácono na capela metodista em Elizabethtown.[5]
A Igreja Episcopal Metodista nos
EUA, fundada em 1784, começou a trabalhar em 1791 entre os imigrantes
britânicos no Alto Canadá sob a
liderança de William Losee (1757-1832).
“William Losee foi o primeiro
a ser oficialmente nomeado pela Conferência de Nova York para
pregar em Quebec (na região conhecida como Alto Canadá após 1791). Ele já havia
trabalhado no circuito champlain em Nova York”.[6]
“O Metodismo Primitivo chegou
ao Canadá com William Lawson, um pregador local, que emigrou em 1829, com sua
esposa Ann, de Brampton, no circuito de Carlisle. Ele começou a pregar nas ruas
de Toronto, então chamada de Little York, em julho de 1829, e a primeira
reunião de classe começou a se reunir em sua casa em setembro”.[7]
O metodismo se desenvolveu no
Canadá e em “1828, o trabalho episcopal metodista no Canadá tinha formalmente
cortado os laços com os EUA. Em 1833, a maioria se juntou aos wesleyanos
britânicos para formar a Igreja
Metodista Wesleyana no Canadá, adicionando a si mesmo o
povo metodista do Baixo Canadá em
1854.” [8]
Em 1874, a Igreja Metodista
Wesleyana no Canadá e a Conferência Metodista Wesleyana da América Oriental
Britânica junto com a Igreja Metodista Nova Conexão no
Canadá se uniram.
O metodismo já foi a principal
denominação no Canadá.
“Desde sua fundação em 1884
até se fundir com duas outras denominações para formar a Igreja Unida do Canadá em
1925”. [9]
Em 1925, a Igreja
Metodista, Igreja Presbiteriana no
Canadá e a União Congregacional do
Canadá se uniram e formaram a Igreja Unida do Canadá.[10]
A Igreja Metodista se uniu a
70% da Igreja Presbiteriana no
Canadá e 96% da União Congregacional do
Canadá para formar a Igreja Unida do Canadá (UCC). [11]
“É a maior denominação cristã
protestante no Canadá e a segunda maior denominação cristã canadense depois da
Igreja Católica no Canadá.”[12]
“As estatísticas da Igreja para o final de
2023 mostraram 2.451 congregações e 325.315 membros em 243.689 famílias sob
cuidados pastorais, dos quais 110.878 frequentam os cultos regularmente”.[13]
Igreja Metodista Wesleyana
A Igreja
Metodista Wesleyana não se uniu. O início da Igreja Metodista Wesleyana no
Canada foi em 1894. Inicialmente com o nome de Conexão Metodista Wesleyana. A
criação da primeira Conferência Canadense foi em 1897-8 em Winchester, Ontário.
Seu nome mudou de uma
‘Conexão’ das igrejas, para "A Igreja Metodista Wesleyana da América"
em 25 de junho de 1947.
A igreja Wesleyana
do Canadá foi “formalmente reconhecida e incorporada por um Ato do Parlamento,
primeiro em 1944, e novamente em 1984. Mais recentemente, em 2015, a
Conferência Internacional da Igreja Wesleyana autorizou a criação da Igreja
Wesleyana do Canadá, e em 2016 a Conferência Geral norte-americana da
Igreja Wesleyana reconheceu formalmente a Igreja Wesleyana do Canadá como uma
Conferência Nacional Estabelecida”.[14]
Atualmente a Igreja tem 121
congregações no Canadá e 14.600 membros.
“Nossa Missão
Levantando gerações de
discípulos seguidores de Cristo que são caracterizados pela pureza de Cristo, o
poder do Espírito Santo e uma paixão por Deus, os perdidos e feridos
Visão Quadrienal 2023 – 2027
Melhorar a saúde e a
vitalidade de nossos líderes ministeriais (e suas famílias), igrejas locais e
ministérios especializados, o que resulta em uma taxa de crescimento anual de
5% no número e força das igrejas em todas as províncias e territórios, e no estado
do Maine”.[15]
Igreja Metodista Livre
A Igreja Metodista Livre
também não se uniu. A Igreja Metodista livre no Canadá oficialmente existe
desde 1876. “No outono de 1873 e no inverno de 1874, o Superintendente
Geral B. T. Roberts visitou
a área ao norte e leste da cidade de Toronto, o então município de Scarborough, a
convite de Robert Loveless, um leigo metodista primitivo. Mais tarde, em 1876,
enquanto presidia a muito jovem Conferência do Norte de Michigan, ele leu as
nomeações para conferências que atribuíram a C.H. Sage seu
campo de trabalho – Canadá”. [16] Sage
foi para o sudoeste de Ontário.
“Em 1880, a Conferência do
Canadá consistia de dois distritos, 11 sociedades, 13 pontos de pregação e 324
membros. Nos primeiros anos, o trabalho cresceu rapidamente. Igrejas foram
formadas no leste de Ontário”. [17]
Em 1959, a Igreja Metodista
Livre no Canadá se uniu com a Igreja do Movimento da Santidade. “Esta
última denominação foi o produto de reavivamentos nas igrejas metodistas do
Vale de Ottawa sob Ralph C Horner durante os anos de declínio do século
XIX”. [18]
Em 6 de agosto de 1990, foi
inaugurada a Conferência Geral Canadense em Mississauga, Ontário.
“A igreja canadense relatou
cerca de 7.600 membros e cerca de 150 congregações na primeira década do século
21.[19]
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Chefe indígena, apóstolo e mártir da paz
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Foi chamado de “Mártir da Paz” e “Gandhi dos
Campos”. Ele se tornou herói em muitos livros
Maskepetoon (1807-1869) era chefe indígena da
tribo Cree. Nasceu na região do Rio Saskatchewan, Canadá. Era respeitado por sua habilidade como caçador, sua
generosidade e sabedoria.
Na juventude, foi violento e escalpelou sua
esposa Susewisk. Em 1831, ele e outros chefes indígenas foram convidados pelo
presidente Andrew Jackson para se reunir em Washington.
O famoso artista
George Catlin pintou seu retrato. Em 1841, tornou-se amigo do pastor da Igreja
Metodista Wesleyana Robert Terrill Rundle. Maskepetoon o convidou para visitar
a Casa da Montanha.
Ele se converteu e foi batizado com a esposa e
filhos. O reverendo James Evans criou o sistema silábico da língua Cree, que
foi um dos grandes fatores para o sucesso das missões indígenas.
O pastor Thomas Woolsey ensinou Maskepetoon a
ler e a escrever. Ele se transformou em apóstolo da paz e procurou fazer as
pazes com as tribos inimigas.
Quando conheceu quem havia matado seu pai,
convidou-o para ir ao seu alojamento, o perdoou e lhe presenteou com um traje
de chefe.
Em 1869, quando aumentaram as hostilidades
entre a tribo Cree e as tribos da nação Kainai, Blackfoot e Piegan, ele
procurou promover a paz e foi visitar o acampamento Blackfoot, levando uma
bandeira branca e a Bíblia aberta, mas o chefe Big Swan o matou.
Foi chamado de “Mártir da Paz” e “Gandhi dos
Campos”. Ele se tornou herói em muitos livros.
Revistas da Escola Dominical destacaram sua
capacidade de perdoar. Em sua homenagem, seu nome foi incluído no mural em
Collicut Centre de Red Deer Alberta. Hugh A. Dempsey escreveu o livro Maskepetoon: líder, guerreiro, pacificador.[20]
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Filho de
pastor metodista ganha Prêmio Nobel da
Paz
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Pearson
sugeriu à Organização das Nações Unidas (ONU) uma força de paz internacional
para supervisionar a retirada dos combatentes. Pacato e simpático, ganhou a
confiança de muitas nações, o que o levou a receber uma das maiores honrarias
do mundo.
Por
seus esforços, Pearson ganhou o Prêmio
Nobel da Paz em 1957
Lester
Bowles Pearson (1897-1972) nasceu em Toronto, Canadá. Era filho de um pastor
metodista entusiasta nas décadas de 1820 e 1840. Seu avô paterno, Marmaduke
Louis, era um ministro metodista conhecido.
Pearson
entrou na Universidade de Toronto Victoria College em 1913, aos 16 anos. Foi
professor, diplomata e político.
Ficou
conhecido pela sensibilidade diplomática, perspicácia política e popularidade
pessoal. Foi primeiro-ministro do Canadá (1963-1968).
Entre
1945 e 1946, foi embaixador canadense nos Estados Unidos; subsecretário de
Estado para Assuntos Externos (1946); presidente do Conselho da Nato
(1951-1952); presidente da ONU (1952-1953); professor e chanceler da
Universidade Carleton (1969-1972).
Pearson
sugeriu à Organização das Nações Unidas (ONU) uma força de paz internacional
para supervisionar a retirada dos combatentes. Pacato e simpático, ganhou a
confiança de muitas nações, o que o levou a receber uma das maiores honrarias
do mundo.
Por
seus esforços, Pearson ganhou o Prêmio
Nobel da Paz em 1957.[21]
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Prefeito de East London
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Uma vez livres, George e
quatro dos mártires emigraram para o Canadá, onde George ajudou a construir a
Igreja Metodista em Siloé.
George
Loveless (1797-1874) nasceu na aldeia de Tolpuddle, em Dorset, Inglaterra, onde
trabalhou como lavrador. Era respeitado como líder comunitário e pregador
wesleyano. Em 1834, casou-se com Elizabeth (Betsy), com quem teve três filhos.
Era um metodista convicto e temente ao Deus justo.
Vendo
seus salários diminuírem a cada ano, George e cinco companheiros formaram a
Sociedade de Amigos de Operários Agrícolas. Liderados por George, em 9 de
dezembro, durante uma cerimônia, os membros fundadores juraram respeitar as
regras da Sociedade. Todos eram metodistas.
Em 22
de fevereiro de 1834, foram denunciados por um fazendeiro e considerados
culpados de terem feito reuniões ilegais.
Na
prisão, tiraram as roupas e rasparam a cabeça. O juiz os condenou a trabalhar
sete anos para fazendeiros na Austrália. A dura sentença provocou indignação e
protesto.
Eles
haviam se tornado heróis populares, e 800 mil assinaturas foram coletadas para
a sua libertação. Em Londres, cerca de 25 mil trabalhadores protestaram nas
ruas. Lord John Russell apoiou o protesto. Em março de 1836, o governo foi
obrigado a mudar as sentenças.
Seu irmão, James Loveless, era pregador metodista e se tornou líder
metodista em Ontário, Canadá. Seu jardim se tornou famoso pelas begônias. John
Standfield foi para o Canadá e se tornou prefeito de East London, onde tinha um
hotel e uma loja e fundou o coral Bryanston. Thomas Standfield foi para o
Canadá.
Os “Mártires de Tolpuddle” contribuíram para o orgulho do sindicalismo na
Inglaterra.
No centenário, em 1934, foi erigido um memorial na aldeia e foi fundado o
Museu Tolpuddle Martyrs. Em 2008, Andrew
Norman escreveu A história de George
Loveless e os mártires de Tolpuddle.[22]
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Prêmio Nobel pela descoberta da Insulina
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Em 1930, o
Parlamento do Canadá o ajudou na instalação do Instituto Banting, para investigação.
Em 1934, ele foi nomeado cavaleiro no Canadá pelo rei George V. Durante a Segunda Guerra Mundial, ele foi major do Corpo Médico e chefe da secção médica do Conselho Nacional de Investigação do Canadá
Frederick Grant Banting (1891-1941) nasceu em Alliston, Toronto, Ontário. Seus pais, William e Margaret, eram agricultores e tinham uma forte fé metodista. Banting “cresceu com a ética metodista e sua ênfase no trabalho árduo”. Em 1898, estudou na escola pública e, em 1906, no ensino médio.
Ele lutou para terminar o ensino médio. Em 1910, entrou no Colégio Victoria da Universidade de Toronto para estudar para ser pastor metodista, mas saiu antes do final do primeiro ano e colocou o foco no curso de medicina. Em 1912, foi admitido na Faculdade de Medicina da Universidade de Toronto.
Em 1916, ele se graduou na escola médica. Foi aceito no Corpo Médico do Exército Canadense e serviu na França.
Ao voltar ao Canadá, completou sua formação como cirurgião ortopédico. Em 1920, começou a praticar medicina e cirurgia em Ontário.
Passou por grandes lutas financeiras e começou a pintar aquarelas simples esperando vender alguns exibindo seus primeiros esboços de óleo no Hart House Sketch Club, em 1925.
Uma das belas pinturas de Banting é o quadro Methodist Chrch Port Hope, Heffel. Pesquisou a idéia de isolar a secreção interna do pâncreas, mas foi desacreditado. Em 1921, a Universidade concedeu a Banting permissão para prosseguir com seu projeto. Em 1921, Banting e Charles Best tkiveram sucesso com o experimento com cães diabéticos.
Em 1922, deu certo o experimento em um menino de 14 anos. Ele foi nomeado o primeiro professor de pesquisa médica do Canadá. Em 1923, ele era o homem mais famoso do Canadá.
Ele se casou com Marion (1924) e depois com Henrietta (1937). Em 1923, ele e J.J.R. Macleod receberam o Prêmio Nobel de Fisiologia ou Medicina. Banting dividiu o prêmio com Charles Best.
Em 1930, o Parlamento do Canadá o ajudou na instalação do Instituto Banting, para investigação.
Em 1934, ele foi nomeado cavaleiro no Canadá pelo
rei George V. Durante a Segunda Guerra Mundial, ele foi major do Corpo
Médico e chefe da secção médica do Conselho Nacional de Investigação do Canadá.[23]
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A fundadora do Metodismo no Alto Canadá
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A família recebeu
uma doação de terras em Maynard. Lá, eles realizaram a primeira classe
metodista em sua pequena cabana na floresta.
Em 1817, Samuel,
filho de Barbara, foi ordenado diácono na capela metodista em Elizabethtown
Barbara Heck é considerada a mãe do metodismo na
América.
Barbara Ruckle Heck
(1734-1804) nasceu no condado de Limerick, Irlanda. Seus pais haviam fugido da
perseguição religiosa na Alemanha. Ela se converteu aos 18 anos através da
pregação de João Wesley.
Em 1760, ela se
casou com Paul Heck e partiu com um grupo de irlandeses para o Novo Mundo,
estabelecendo-se na colônia de Nova York. No grupo estava seu primo Philip
Embury, carpinteiro, que se converteu também por Wesley, na Irlanda, e que
havia recebido carta de pregador.
No grupo estava seu primo Philip Embury,
carpinteiro, que se converteu também por Wesley, na Irlanda, e que havia
recebido carta de pregador.
Mas eles se
acomodaram.
Um dia, “Barbara
Heck voltou para casa um dia, em 1766, para encontrar o marido Paul e as cartas
de baralho de algum amigo. Ela pegou a mochila, jogou-a no fogo e correu para a
casa de seu primo Philip Embury. Ele tinha sido um
pregador local em Ballingrane, e ela o exortou a começar a pregar
novamente, para que todas as suas almas não se perdessem”. [24]
Ela desafiou Philip
a pregar na sua própria casa com a frase: “Philip, tens de pregar para nós ou
todos iremos para o inferno e Deus exigirá nosso sangue de tuas mãos
Ele “pregou o primeiro sermão metodista em Nova
York para uma congregação cuja tradição diz que é composta por sua esposa
Margaret, os Hecks, outro palatino irlandês John Lawrence e a serva
afro-americana de Embury, Betsy”.[25]
Criaram duas
classes em Nova York. Logo o local se tornou pequeno e alugaram um “Cenáculo”.
No ano seguinte, eles foram apoiados pelo capitão Thomas Webb. Em 1768, na Rua
St. John, em Nova York, foi erigida a primeira capela metodista na América.
Quando a Guerra
Revolucionária Americana estourou, em 1766, Paul Heck chegou a pegar em armas
para lutar pelos britânicos.
“As fazendas
palatinas no vale de Camden foram, em consequência, confiscadas em 1778 e as
mulheres e crianças fugiram para o Canadá. Como compensação, os legalistas
palatinos acabaram recebendo terras do governo britânico no município nº 7, 3ª
concessão (Augusta), Alto Canadá (1785). Os Hecks e outros palatinos que se
estabeleceram na área da Baía de Quinte ajudaram a fundar a Sociedade Metodista
Augusta, que formou o núcleo de um dos primeiros circuitos do que mais tarde se
tornou a conferência canadense da Igreja Metodista Episcopal”.[26]
Em 1817, Samuel, filho de Barbara, foi ordenado
diácono na capela metodista em Elizabethtown.[27] Hoje é uma cidade canadense.
Barbara Heck é considerada “a fundadora do Metodismo no Alto Canadá”.[28]
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Cantor gospel mais amado da América
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Era filho do rev. Adam Joseph Shea
(1872-1946), pastor da Igreja Metodista Wesleyana, e de Mary Maude Theodora
Shea
George Beverly Shea (1909-2013) nasceu em Winchester, Ontario, Canadá.
Desde 1941, passou a ter a nacionalidade americana.
Ele estudou em Houghton College, em Houghton, N.Y. Ele disse que se
tornou um cristão aos cinco ou seis anos e fez uma re-dedicação a Cristo aos 18
anos, na Igreja Metodista Wesleyana Sunnyside, em Ottawa, Canadá. Ele fez seu
primeiro canto formal no coro da igreja onde seu pai era pastor.
Shea aprendeu a tocar violino com seu pai e o piano e órgão com sua
mãe. Em 1928 foi para a faculdade de
Houghton (Houghton, New York), onde estudou canto com Herman Baker. Depois, ele
trabalhou durante nove anos em um escritório em New York City.
Ele se casou com Erma L. Scharfe (1908-1976) e tiveram dois filhos. Em
1985 Shea estava viúvo e se casou com Karlene Aceto.
Shea tirou segundo lugar num concurso de música, na rádio NBC, e
impressionou os críticos. Em 1930, participou da estação de rádio WMBI, da Moody Bible Institute, como um locutor de
pessoal e cantor.
Começou a carreira musical na agência Decca Records e gravou alguns hinos, dentre eles, "Eu teria um
pouco Jesus", vendendo cerca de
7.000 cópias.. Esteve em diversas rádios.
Em 1944, Shea participou como solista com Billy Graham no programa de
rádio semanal transmitido ao vivo, nas noites de domingo. Cantou com sucesso na
Rádio ABC e, em 1951, já era o solista masculino mais destacado na música
gospel.
Em 1942, foi solista nas cruzadas
evangelísticas de Jack Wyrtzen. Participou também das reuniões jovens da
“Mocidade para Cristo” (MPC).
Por fim, foi convidado e passou a participar da Associação Evangelística
Billy Graham (1947-2013) como cantor gospel. Ele cantou no lançamento oficial
de Cruzadas de Billy Graham, em Armory, em Charlotte, Carolina do Norte, em
1947. Shea fez mais de 500 solos vocais
e gravou mais de setenta álbuns de música gospel.
A partir de 1950, participou de "A Hora da Decisão", programa
de Billy Graham. Ele é mais conhecido com
“Quão grande És Tu”. É autor de vários livros e participou de vários
programas de TV e filmes. Cantou em cafés da manhã de oração com diversos
presidentes dos Estados Unidos, dentre eles, Dwight D. Eisenhower e Lyndon B.
Johnson,
Durante sua carreira, recebeu diversos prêmios, dentre eles: foi nomeado
para dez Grammy Awards. Em 1978, foi introduzido no Music Hall of Fame
Evangelho pela Gospel Music Association. Em 1982, Shea ganhou o Prêmio Gold
Angel. Em 2011, Shea recebeu o Award 2010 Lifetime Achievement Grammy.
Em 1956, recebeu um doutorado honorário, o Doctor of Fine Arts, de sua
alma mater, Houghton College, etc.[29]
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Fundador do
sistema de escolas públicas de Ontário
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Ryerson é
considerado o fundador do sistema de escolas públicas de Ontário. Ele também
fundou o Provincial Escola Normal (1847), que acabou se
tornando o Instituto de Estudos em Educação de Ontário.
Foi um
defensor contra o sectarismo cristão e apoiou o trabalho missionário. Ele protestou contra a remoção
da Bíblia das escolas de Ontário.
Adolphus Egerton Ryerson (1803-1882)
nasceu em Charlotteville Township, Alto Canadá.
Era filho de Joseph Ryerson (1761–1854), um legalista do Império Unido, um tenente e anglicano.
Só um dos seis irmãos não entrou
para o ministério pastoral metodista.
Adolphus Egerton Ryerson “foi
um educador, autor, editor e líder da Igreja metodista canadense que foi um contribuinte
proeminente para o projeto do sistema de escolas públicas canadenses. Fundou o sistema de educação pública do que hoje é a província de Ontário”. [30]
Aos 17 anos, ele se uniu à Igreja Metodista Episcopal e foi forçado a sair de casa por seu
pai anglicano. “Depois de sair de casa,
Ryerson trabalhou como porteiro em uma escola secundária de Londres, antes que seu pai o chamasse
para voltar para casa”.[31]
Estudou em Hamilton, Ontário, e depois entrou no ministério como
pregador metodista e missionário para os índios americanos. “Ele fundou a
primeira escola não-anglicana a receber uma carta real no Canadá, a Upper Canada Academy em Cobourg, Ontário, em 1836. A escola foi
renomeada para Victoria College em 1841, e ele era seu diretor”. [32]
Ryerson “foi nomeado superintendente de escolas comuns no Alto Canadá em
1844 e serviu até 1876. Ele foi o grande responsável pela criação
da Escola Normal Provincial em Toronto para fornecer treinamento profissional de professores. Ryerson
também cuidou do estabelecimento do Depósito Educacional provincial (para
fornecer às escolas e professores livros e outros materiais didáticos a preços
reduzidos), a distribuição de livros didáticos uniformes e a adoção de um
sistema eficiente de inspeção escolar”.[33]
Ryerson viveu num período de “crescimento do Alto
Canadá praticamente desde o primeiro assentamento até a maturidade social e
econômica da década de 1870. Durante a maior parte desses anos, ele foi uma
figura importante em sua história. Particularmente antes de 1850, ele
desempenhou um papel central no crescimento institucional do Metodismo, uma das
maiores denominações da província. Além disso, ele ajudou a articular e
divulgar "as queixas do Alto Canadá" e contribuiu para o debate sobre
a natureza das relações coloniais-imperiais”. [34]
Ryerson foi
casado duas vezes e teve vários filhos. “Em 1828, ele se casou com Hannah
Aikman. Ela morreu em 1832, logo após o nascimento de seu segundo filho.
Seus filhos eram John e Lucilla Hannah. John morreu de disenteria em 1835 aos
seis anos, e Lucilla morreu de tuberculose em 1849 aos 17 anos.”[35]
Ryerson é considerado o fundador do
sistema de escolas públicas de Ontário.[36] “Ele também fundou o
Provincial Escola Normal (1847), que acabou se
tornando o Instituto de Estudos em Educação de Ontário”.[37]
Foi um defensor contra o sectarismo cristão e apoiou o trabalho missionário. Ele protestou contra a remoção
da Bíblia das escolas de Ontário.
Foi editor fundador do The Christian Guardian e o primeiro diretor do Victoria College. “O Christian Guardian foi um jornal
metodista wesleyano fundado no Alto Canadá em 1829. O primeiro editor
foi Egerton Ryerson. Cessou a
publicação em 1925, quando a Igreja Metodista do Canadá se fundiu com os
presbiterianos e congregacionalistas para formar a Igreja Unida do Canadá, e fundiu seus periódicos para criar The New Outlook, mais tarde renomeado
para United Church Observer”.[38]
Ryerson foi nomeado
Superintendente-Chefe de Educação do Alto Canadá pelo Governador-Geral Sir Charles Metcalfe em 1844.[39]
Ryerson esteve envolvido na
formulação e fundação do sistema de escolas residenciais indígenas.
Ele faleceu em 1882. “Seu
funeral na Igreja Metodista Wesleyana Metropolitana contou com a
presença do vice-governador de Ontário, John Beverley Robinson, membros da Assembleia Legislativa de Ontário, funcionários da Igreja
Metodista e funcionários do Victoria College.”[40]
===============================
[1]
https://en.wikipedia.org/wiki/Religion_in_Canada
[2]https://en.wikipedia.org/wiki/Religion_in_Canada
[3]
https://en.wikipedia.org/wiki/Methodist_Church_(Canada)
[5]
Pesquisa: www.en.wikipedia.org/wiki/Barbara_Heck, www.victorshepherd.on.ca/Heritage/barbara.html,www.home.ripnet.com/.../barbara_and_paul_heck.html;
http://home.ripnet.com/legacy/colonel_edward_jessup/UEL_Col_J/barbara_and_paul_heck.html;
www.interpretermagazine.org ›... › April 2004;
[6]
https://en.wikipedia.org/wiki/William_Losee
[7]
https://www.myprimitivemethodists.org.uk/content/place-2/canada/canada_-_the_origins_of_primitive_methodism
[9]
https://en.wikipedia.org/wiki/Methodist_Church_(Canada)
[10] https://en.wikipedia.org/wiki/Methodist_Church,_Canada[144] https://wesleyan.ca/about/our-history
[11]
https://en.wikipedia.org/wiki/Methodist_Church_(Canada)
[12]
https://en.m.wikipedia.org/wiki/United_Church_of_Canada#:~:text=make%20abortion%20unnecessary.-,Membership,are%20adherents%20rather%20than%20members.
[13]
https://en.m.wikipedia.org/wiki/United_Church_of_Canada#
[15] https:// wesleyan.ca
[16] https://en.wikipedia.org/wiki/Free_Methodist_Church_in_Canada
[17] https://en.wikipedia.org/wiki/Free_Methodist_Church_in_Canada
[18] https://en.wikipedia.org/wiki/Free_Methodist_Church_in_Canada
[19]
https://www.britannica.com/topic/Free-Methodist-Church-in-Canada
[20]
Pesquisa: http://www.biographi.ca/fr/bio/mcdougall_john_chantler_14F.html; http://baptista.hu/vamospercs/beke/M.htm; http://engagingstudents.blackgold.ca/index.php/division-ii/soc-d2/social-4/4-2-the-stories-histories-and-the-people-of-alberta/let-s-bring-alberta-s-history-to-life/builders-of-alberta/maskepetoon/
[21] Pesquisa: http://films.nfb.ca/media/pl_pm/bios/14th_pm_Lester_B_Pearson.pdf; http://www.craigmarlatt.com/canada/government/pearson.html; http://www.biographi.ca/en/bio/pearson_lester_bowles_20E.html; http://www.nobelprize.org/nobel_prizes/peace/laureates/1957/pearson-bio.html; www1.toronto.ca ; http://www.nobelprize.org/nobel_prizes/peace/laureates/1957/pearson-bio.html; http://en.wikipedia.org/wiki/Lester_B._Pearson
[22] Pesquisa: http://www.brh.org.uk/site/articles/tolpuddle-hutt-meerut-conspiracy/
http://www.workersliberty.org/node/3359
http://www.tolpuddlemartyrs.org.uk/index.php?page=the-story-of-george-loveless
http://adb.anu.edu.au/biography/loveless-george-2373
[23] https://www.collectionscanada.gc.ca/physicians/030002-2000-e.html; https://www.chemheritage.org/historical-profile/frederick-banting-charles-best-james-collip-and-john-macleod; https://pt.wikipedia.org/wiki/Frederick_Bantinghttp://www.thecanadianencyclopedia.ca/en/article/sir-frederick-grant-banting/; http://www.nndb.com/people/843/000126465/
[24]
https://www.irishpalatines.org/ about/methodism.html
[25] Idem.
[27] Pesquisa: www.en.wikipedia.org/wiki/Barbara_Heck; www.victorshepherd.on.ca/Heritage/barbara.html; www.home.ripnet.com/.../barbara_and_paul_heck.html;
http://home.ripnet.com/legacy/colonel_edward_jessup/UEL_Col_J/barbara_and_paul_heck.html; www.interpretermagazine.org
›... › April 2004
[28] https://ontarioplaques.ca//Plaques_JKL/Plaque_Leeds15. Alto Canadá “foi a região no alto do Rio São Lourenço e ao norte dos Grandes Lagos, nos primórdios da história da América do Norte. Esta área constitui atualmente o sul da província de Ontário. O Canadá Superior foi uma província britânica que existiu entre 1791 e 1841. O seu nome reflete a sua altitude, e não a latitude, situando-se a montante do Baixo Canadá. Em relação à latitude, o Canadá Superior está até a sul do Baixo Canadá” (https://pt.wikipedia.org/wiki/Canadá_Superior).
[29] https://en.wikipedia.org/wiki/George_Beverly_Shea, http://www.theglobeandmail.com/news/national/george-beverly-shea-sang-gospel-for-billy-graham/article11561999/http://www.nndb.com/people/702/000365604/https://christianheritagefellowship.com/hymn-story-by-george-beverly-shea/
[30]
https://en.wikipedia.org/wiki/Egerton_Ryerson
[31] https://en.wikipedia.org/wiki/Egerton_Ryerson
[32]https://www.britannica.com/
biography/Egerton-Ryerson
[33]https://www.britannica.com/
biography/Egerton-Ryerson
[34]
https://www.biographi.ca//en/bio/ryerson_egerton_11E.html
[35]https://en.wikipedia.org/wiki/Egerton_Ryerson
[36]https://www-britannica-com.translate.goog/biography/
/Egerton-Ryerson
[37]
https://www.thecanadianencyclopedia.ca/en/article/egerton-ryerson
[38]
https://en.wikipedia.org/wiki/The_Christian_Guardian
[39]
https://en.wikipedia.org/wiki/Egerton_Ryerson
[40]https://en.wikipedia.org/
wiki/Egerton_Ryerson
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