Biblioteca Digital Wesleyana

Metodismo italiano e a resistência ao fascismo

Odilon Massolar Chaves

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É permitido ler, copiar e compartilhar gratuitamente

Art. 184 do Código Penal e Lei 96710 de 19 de fevereiro de 1998.

Livros publicados na Biblioteca Digital Wesleyana: 526

Livros publicados pelo autor: 608

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Foto/figura da capa: Jacopo Lombardini

https://www.vocedellascuola.it/insegnare-la-resistenza-come-e-dove-educare-le-nuove-generazioni-allantifascismo/

http://www.portalebf.it/partig/q2/f2q2_p21.htm

Tradutor: Google

Toda gloria a Deus!

Odilon Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São Paulo.

Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos dias.

Foi editor do jornal oficial metodista e coordenador de Curso de Teologia.

Declaração de direitos autorais: Esses arquivos são de domínio público e são derivados de uma edição eletrônica que está disponível no site da Biblioteca Etérea dos Clássicos Cristãos.[1]

Rio de Janeiro – Brasil

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Este livro é in memoriam dos metodistas italianos que lutaram e sofreram nas Guerras Mundiais e no tempo do Fascismo. Especialmente à Jacopo Lombardini, que foi morto numa câmara de gás no último dia da guerra, em 1945.

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Índice

· Introdução

· A origem metodista na Itália

· Fundador do metodismo na Itália

· Três Capelães italianos na 1ª Guerra Mundial

· O mestre da liberdade

· Antifascista e ilustre historiador italiano

· Uma figura nobre no metodismo italiano

· Sindicalista, deputado e pastor na Itália

· Pastor, antifascista e poeta

· O Martin Luther King da Sicília

· Presidentes da Federação de Igrejas Evangélicas na Itália

· Liderança feminina no metodismo italiano

· Uma mulher na presidência

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Introdução

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“Metodismo italiano e a resistência ao fascismo”, a impactante história de personagens metodistas na Itália é um livro de 43 páginas que relata a história metodista na Itália, especialmente, no período da 1ª Guerra Mundial (1914-1918), 2ª Guerra Mundial (1939-1945) e do Fascismo liderado por Benito Mussolini (1922-1943).

Nos dias atuais, as mulheres metodistas têm assumido importante a liderança nas Igrejas Evangélicas da Itália.

A proclamação da liberdade em Cristo, o apoio aos trabalhadores e a liderança feminina é uma marca na história do metodismo italiano.

O metodismo italiano participou da Resistência Italiana, que lutou contra a ocupação nazista da Itália durante a 2ª Guerra Mundial.

É importante lembrar que o “fascismo é uma ideologia política ultranacionalista e autoritária caracterizada por poder ditatorial, repressão da oposição por via da força e forte arregimentação da sociedade e da economia”.^{^[2]}

É uma história de resistência e de sonho dos metodistas italianos que sofreram e pagaram com a vida para proclamar Jesus Cristo num contexto de grandes dificuldades e oposição.

O livro do metodista Valdo Benecchi “O otimismo de esperança. Confiança incurável em Deus” revela a fé dos metodistas italianos.

Este livro é uma homenagem aos metodistas italianos que lutaram e resistiram nas duas Guerras Mundiais e no período do fascismo na Itália.

Especialmente homenageamos Jacopo Lombardini, que foi morto numa câmara de gás no último dia da 2ª Guerra Mundial, em 1945.

O livro “Um protestante na resistência: Jacopo Lombardini” escrito por Salvatore Mastrogiovanni em homenagem a Jacopo revela a fé e a resistência de tantos outros metodistas italianos.

Na Itália, o dia 25 de abril é conhecido como o Dia da Libertação, a vitória dos italianos sobre o regime fascista.

Vale destacar a ocupação da presidência de três pastores metodistas na Federação de Igrejas Evangélicas da Itália.

Nos últimos anos, duas mulheres ocuparam a presidência do Comitê Permanente do trabalho para as Igrejas Evangélicas Metodistas na Itália (Opcemi).^{^[3]}

O Autor

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A origem metodista na Itália

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Foi através William Arthur, secretário da Sociedade Missionária Metodista Wesleyana em Londres, que o metodismo chegou à Itália em 1859.

No início, William Arthur procurou conhecer mais sobre os desenvolvimentos sociais e políticos do país.

No seu interessante relatório "Itália em transição" ele escreveu sobre a necessidade de abrir um campo missionário em nosso país não para fundar uma Igreja Metodista, mas para apoiar os evangélicos já presentes (waldensianos e livres) no compromisso com a reforma religiosa no sentido gospel que fornece o apoio espiritual necessário aos fermentos da reforma política e cultural”.^{^[4]}

O jovem pastor Richard Green foi enviado em 1860 pela Sociedade Wesleyana da Inglaterra. Em Florença, Richard entrou em contato com representantes das igrejas "livres" (Gavazzi e Guicciardini). Depois foi então à Nápoles. Mas em 1861, Green teve que voltar por motivos de saúde.Então, o pastor Henry J. Piggott foi enviado para a Itália. ^{^[5]}

O metodismo só se estabeleceu mesmo na Itália de forma estável em 1861, “com a chegada da Inglaterra do pastor Henry James Piggott (1831-1917) e em 1873 com o pastor Vernon. Os dois ramos do Metodismo, os ingleses e os americanos, unidos em 1946, fundaram a Igreja Metodista Evangélica da Itália”. ^{^[6]}

Elesa tiveram o sonho de construir com os outros evangélicos uma única Igreja protestante na Itália. Mas Piggott e Vernon decidiram organizar suas respectivas igrejas denominacionais: Igreja Metodista Wesleyana e Igreja Metodista Episcopal. Eles concordaram de realizar um trabalho complementar e não competitivo.^{^[7]}

Foi em meio à lutas, oposição, guerras e outras dificuldades que o metodismo italiano se desenvolveu.

“Várias igrejas locais nasceram em grandes cidades, bem como em centros rurais. O trabalho de evangelização, particularmente em algumas áreas, também foi popular e efetivamente proclamado liberdade em Cristo para os estratos mais humildes da população: na área de mezzano na Emília, por exemplo, como nas periferias industriais de Gênova; nos países de Maiella, como entre os trabalhadores do ragusano (na Sicília) ou os trabalhadores para a construção do Túnel da Sempione. Foi acompanhado por escolas de dia e à noite, cursos de formação profissional e start-up, trabalhos de ajuda mútua: lembramos de Pádua, Veneza, La Spezia, Villa San Sebastiano, Intra com o Instituto G. Pestalozzi, Scicli, Nápoles e Portici com o Lar Materno fundado em 1905 pelo pastor Riccardo Santi.^{^[8]}

A publicação de textos períódicos foi muito importante para o desenvolvimento do metodismo. O periódico L'Evangelista foi fundado em 1888 e depois foi fechado pelos fascistas.

A formação de círculos em diálogo com a cultura italiana foi importante onde se destacaram figuras proeminentes como Pietro e Alfredo Taglialatela.

“Deve-se mencionar o compromisso civil de defender os direitos dos trabalhadores e pescadores em Pozzuoli na virada dos séculos XIX e XX, realizado pelo pastor wesleyano Francesco Sciarelli – um ex-frade que em 1860 se juntou ao garibaldini, e depois se juntou ao metodismo – ao qual a campanha pela conquista do descanso dominical é devida; enquanto estava em Scicli (RG) nas primeiras décadas do século XX, o pastor episcopal Lucio Schirò trabalhou que, como membro do Partido Socialista, assumiu a posição de prefeito em oposição ao fascismo nascente”.^{^[9]}

Em 1962 o metodismo italiano se tornou autônomo, independente da Igreja Metodista da Inglaterra. “Durante décadas, ela foi conhecida por seu trabalho diaconal em orfanatos e escolas de todo o país. Existem hoje 42 congregações.”^{^[10]}

Em 1975, a Igreja Metodista integrou-se à Igreja Waldensiana, assinando uma doutrina comum;

o Sínodo da Igreja Waldensiana e Igreja Evangélica Metodista também é celebrado, todos os anos, em comum.^{^[11]}

Atualmente na Itália, a Igreja Metodista possui cerca de 5.000 membros da igreja, cerca de dez obras sociais e vários círculos culturais. ^{^[12]}

O número de fiéis está crescendo fortemente também graças à chegada de muitos imigrantes africanos (principalmente ganeses)e asiáticos (filipinos e coreanos).^{^[13]}

“Juntamente com os valdenses, os metodistas italianos estão tentando responder de forma criativa para um medo crescente da imigração, a violência xenófoba, os movimentos antipolítico estrangeiro, e novas leis restritivas visando o envio de imigrantes para seus países de origem. Há algum sentimento de que o governo está para promover políticas que promovem a discriminação contra os estrangeiros.^{^[14]}

Revda. Mirella Manocchio é a atual presidente das Igrejas Evangélicas Metodistas da Itália (OPCEMI).^{^[15]}

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Fundador do metodismo na Itália

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Henry James Piggott (1831-1917) nasceu em Lowestoft, Inglaterra. Filho de William Piggott, pastor da Igreja Metodista Wesleyana, missionário na Serra Leoa.

Piggott foi educado na Escola Kingswood e no Wesley College, tendo aprendido latim, grego, hebraico, francês e alemão. Ganhou várias bolsas de estudos.

Continuou seus estudos até o grau de bacharel de Artes na Universidade de Londres, em 1850, com todas as honras. Em 1849, foi pregador leigo em Wellington, Shropshire, Newbury, Berkshire, Oxford e Londres. Em 1850, foi ordenado pastor.

Casou-se com Mary Ellen Brown em 1859. Em 1861, foi em missão para a Itália a fim de evangelizar em Turim, Milão (1862), Pádua (1866) e Roma (1873). Teve algumas tragédias familiares, como a morte de duas crianças, em 1863 e 1864. Perdeu ainda uma filha de três anos em 1867.

Piggott trabalhou como superintendente-geral e assumiu o italiano como língua, promovendo atividades educativas e culturais através do semanário O Museu Cristão (1867-1869). Criou várias escolas para meninas e crianças de rua, bem como cursos de Teologia para preparar pregadores. Sete anos após sua chegada, havia 16 lugares de culto, 24 pregadores, 179 escolas dominicais e 592 alunos matriculados no ensino escolar.

Foi fundador e diretor, até 1873, do Instituto Internacional de Pádua. Durante o meio século de atividade na Itália, Piggott teve relacionamentos profundos com várias pessoas.

Ele se aposentou em 1901 e foi morar em Roma. Foi presidente da Comissão King James Version (1907-1917) na revisão da famosa tradução encomendada pela Sociedade Bíblica Britânica e Estrangeira.^{^[16]}

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Os três capelães italianos na 1ª Guerra Mundial

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Umberto Emilio Postpischl (1885-1937) nasceu em Veneza. Em 20 de janeiro de 1918, foi nomeado capelão e em fevereiro foi enviado ao exército em Verona.

Acusado de amizade com um alemão suíço, foi afastado do cargo e forçado a retornar. No final da guerra, foi pastor em Savona (1918-1920) e Turim (1920-1924). Mudou-se para Bolonha em 1924. Nos últimos anos de sua vida, foi responsável pela reestruturação do culto local da Via del Carbone, em 1931.

Giuseppe La Scala nasceu em Mandanici (Messina). Em 20 de janeiro de 1918, foi nomeado capelão designado para o quarto exército com a patente de tenente.

Dispensado em fevereiro de 1919, tornou-se pastor da Igreja Metodista Episcopal e foi designado para Reggio Calabria. Antifascista convicto, combatia a discriminação dos judeus na Itália.

Em 1939, foi denunciado às autoridades fascistas, mas o prefeito minimizou o incidente. Nos anos da 2^a Guerra Mundial, passou a defender os dissidentes políticos e perseguidos. Sua casa tornou-se a sede de um comitê encarregado de falsificar documentos para refugiados judeus da Polônia, França e Áustria.

Carlo Maria Ferreri (1878-1942) nasceu em Milão. Em 20 de janeiro de 1918, foi nomeado capelão no quinto exército.

Sua nomeação foi revogada. Acusado de amizade com um soldado alemão, ele recorreu e, em dezembro de 1918, foi reintegrado por alguns dias, pois a guerra estava terminando.

Em 1920, foi pastor da Igreja Metodista em Roma e eleito superintendente do Distrito, em 1924, e centro eclesiástico. Foi ainda editor de The Evangelist.

A partir de 1926, foi o superintendente do Distrito de Itália, até 1939, quando foi eleito superintendente da Igreja Metodista Episcopal da Itália.^{^[17]}

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O mestre da liberdade

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Jacopo Lombardini (1892-1945) nasceu em Gragnana, Itália. Cresceu e foi educado numa família de mineiros de mármore. Em 1915, entrou para o Partido Republicano. Estudou com sacrifício financeiro e participou da 1ª Guerra Mundial como voluntário.

Na 2ª Guerra Mundial, por causa de sua posição política antifascista, foi impedido de trabalhar como professor. Foi para Turim e deu aulas particulares. Descobriu a fé, em 1921, através de um grupo da Igreja Metodista.

Entre 1923-1924, estudou Teologia na Faculdade Valdense de Roma. Ele não concluiu o curso, mas se tornou um evangelista metodista, professor da Faculdade de Valdese Torre Pellice e testemunha de Cristo no campo de extermínio.

Em 24 de março de 1944, foi capturado pela SS alemã e fascistas italianos. Esteve nos campos de Fossoli, Bolzano e Mauthausen. Após vários meses de trabalho forçado e torturas, foi hospitalizado no acampamento enfermaria Melk.

Foi um dos últimos mártires da guerra. Foi morto numa câmara de gás no campo de extermínio de Mauthausen, em 24 de abril de 1945, o dia da libertação da Itália do jugo fascista e da ocupação alemã.

Em sua homenagem, Lorenzo Tibaldo escreveu o livro O andarilho da liberdade. Ele nunca usou armas. Recebeu a Medalha de Prata de Valor Militar, in memoriam. Em 1968, em Cinisello Balsamo, foi fundado o Centro Cultural Jacopo Lombardini.

Em 2006, a mesma cidade lhe concedeu O ouvido de ouro. Era homem de fé, cultura e patriota que amava a liberdade.

No Dia Memorial do Holocausto, em 2015, foi apresentada a peça Jacopo Lombardini, um mestre da liberdade, patrocinada pelo Comitê para a Proteção dos valores Valpellice da Resistência e da Constituição da República.^{^[18]}

“Um protestante na resistência: Jacopo Lombardini” escrito por Salvatore Mastrogiovanni é um livro sobre a vida de Jacopo.

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Antifascista e ilustre historiador italiano

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Giorgio Spini (1916-2006) nasceu em Florença, Itália. Sua mãe era católica e o pai evangélico. Foi influenciado pelas publicações da Editora Doxa. Entre 1927 e 1933, publicou uma coleção de história, religião e filosofia.

Fez parte do grupo de intelectuais protestantes seguidores da teologia de Karl Barth, que fazia parte da c na Alemanha, que se opôs a Hitler. Foi pregador metodista, a cuja Igreja pertenceu desde a infância.

Spini era antifascista e historiador. Ele era da Igreja Metodista de Florença. Graduou-se em 1937, aos 21 anos, na Faculdade de Letras de Florença, e aos 22 anos já ensinava como professor substituto em Florença.

Em 1937, representou os italianos no Congresso Mundial das Associações Cristãs de Jovens, na Índia.

Entre 1941 e 1942, prestou serviço militar como soldado, cabo, sargento, estudante cadete e tenente.

Em 1942, ingressou no Partido da Ação, que era antifascista. Depois da guerra, começou a carreira acadêmica de prestígio que o levou a ensinar em diversas universidades: Messina e Florença, Harvard, Wisconsin e Califórnia-Berkeley.

Foi presidente dos Estudos Históricos Socialistas e coeditor do Magazine. Casou-se com Annetta Petrucci.

Seu filho Waldo foi vice-ministro da República italiana. ^{^[19]}

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Uma figura nobre do metodismo italiano

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Valdo Benecchi (1935-2013). Ele se formou pela Faculdade Valdense de Teologia de Roma. Foi pastor metodista, escritor e Presidente das Igrejas Evangélicas Metodistas da Itália. Foi uma figura nobre do metodismo italiano contemporâneo.

Era casado com Carla Piera e tiveram os filhos Luca e Paola. Valdo foi presidente da Guicciardini tendo estabelecido uma amizade frutífera com o Palácio da Fundação de Cultura Ducale. Foi membro do Partido Democrata de Ponente e presidente da CEC, que reúne diversas áreas protestantes.

Foi pastor em grandes cidades como Bolonha, Milan, Genoa (Sampierdarena e Sestri) e Roma. Ele colaborou ainda com as igrejas de Bordighiera e San Remo.

Era um escritor. Dentre suas publicações, estão: Ideias para um itinerário de fé; John Wesley. O otimismo da graça; John Wesley. Um legado a ser investido; Uma bela aventura de fé e política; 1895-1995-chiesa evangelica metodista Sestri Ponente (Sestri Ponente é um dos bairros a oeste de Genova).

Publicou ainda: Fazendo a verdade em amor; O Pai Nosso, o programa de vida e de testemunho; Os Dez Mandamentos, a aventura da liberdade; Espiritualidade Metodista, Um legado a ser redescoberto; Guardar o passado, pensar no futuro, etc.

Sobre seu livro “O otimismo de esperança. Confiança incurável em Deus”, ele disse: “Meu livro é simplesmente compartilhar o que eu recebi do Senhor, a sua Palavra de vida em vida cotidiana. O protagonista é o trabalho do Espírito Santo que me fez encontrar a Palavra de Deus na leitura da Bíblia, a oração, pregação, e tentar explicá-los neste trabalho".^{^[20]}

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Sindicalista, deputado e pastor na Itália

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Dante Argentieri (1885-1956) nasceu em Castelvetro Piacentino (Piacenza), Itália. Era filho de Charles e Mary Covelli. Em 1904, ele se filiou ao Partido Socialista Italiano. Após o serviço militar em engenharia civil foi trabalhar como pintor oficial.

Emigrou, em 1911, para os Estados Unidos. Voltou à Itália, no ano seguinte e foi nomeado Secretário da União Provincial de Camponeses.

Entre 1913 e 1915 foi eleito secretário da obra de Modena e depois Brescia e editor do "New Brescia." Em 1919 foi reeleito para dois mandatos no Parlamento como deputado socialista. Fez inúmeras interpelações sobre prisões e atos de violência de que foram vítimas alguns trabalhadores agrícolas em Piacenza. Foi perseguido no período fascista.

Em 1922 foi violentamente atacado e espancado por um grupo de fascistas durante uma reunião de ferroviários em Reggio Calabria. Sua esposa Elena Farina faleceu em 1924, com quem teve a filha Mirella. Abandonando a política, com a ajuda do pastor metodista Gaspar Cavazzutti, em 1925 ele se tornou membro metodista em Cremona. Cursou a Faculdade de Teologia Waldensian, em Roma.

Depois de pregador leigo, em 1931, foi consagrado pastor e nomeado para a Igreja Metodista em Cremona.

Casou-se com Rosy Bertschinger. Em 1940 ele se estabeleceu na Suíça, onde continuou seu trabalho pastoral numa Igreja evangélica de língua italiana em Zurique.

Na Suíça esteve atento às necessidades dos imigrantes italianos. No seu ministério pastoral se dedicou à luta contra o analfabetismo, a distribuição de Bíblias, publicações evangélicas etc.^{^[21]}

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Pastor, antifascista e poeta

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Lodovico Vergnano (1884-1964) nasceu em Cesena, Itália. Era filho de Amedeo e Adele. Frequentou as escolas em sua cidade e depois se matriculou na Faculdade de Ciências Naturais de Bolonha e Turin.

Ele se converteu ao protestantismo em Turin indo para a Igreja Metodista Episcopal. Decidiu ser pastor e foi para Roma estudar na Escola Teológica Metodista.

Em 1913 foi pastorear a comunidade de língua italiana em Neuchâtel, Suíça, e ao mesmo tempo frequentou a faculdade de teologia e doutorado. Em 1915 pastoreou a comunidade evangélica de língua italiana em Zurique, Suíça.

Voltou depois para a Itália e pastoreou as comunidades de Nápoles e Reggio Calabria.

Em 1917 entrou para o serviço da Igreja Metodista Wesleyana, que o acolheu como um pastor em teste. Ele se casou com Elvira Pons e tiveram duas filhas.

Em 1923 foi enviado para Pádova onde foi consagrado pastor. Pastoreou a comunidade de Carrara trabalhando com o pregador leigo Jacopo Lombardini. Neste local criou laços fortíssimos com a comunidade.

Por uma década (1930-1940) esteve no comando do Movimento da Juventude Wesleyana dirigindo com entusiasmo a revista The Awakening. Em 1937 foi diretor do Orfanato Enrico Pestalozzi de Florença. Foi para Florença, em 1937, assumiu o comando da comunidade de Via de 'Benci se tornando ao mesmo tempo diretor de Pestalozzi.

Era antifascista e durante a Segunda Guerra abrigou muitos dissidentes políticos e trabalhou ativamente em favor dos judeus perseguidos. Após a guerra, procurou restaurar os templos de Padova, Carrera e Florença.

Não pode se aposentar, pois ouviu o chamado de Jesus para servir na Igreja em Corso Garibaldi, Milão. Ele aceitou esse “alegre trabalho” (1951-1959), como escreveu.

Foi depois para Florença. Com uma vasta cultura trabalhou com vários jornais de publicação evangélica com os inúmeros textos teológicos e ao mesmo tempo, com as obras de edificação e coleções de poesia.

Escreveu “Pensare col cuore e sentire con l'intelletto”; “Cuore di cometa” etc.^{^[22]}

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O Martin Luther King da Sicília

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Lucio Schiro (1877-1961) nasceu em Park, Palermo, Itália. Seus pais eram de origem albanesa. Desde 1908 foi pastor em Scicli, centro agrícola do sudeste da Sicília e um ambiente de exploração dos proprietários de terras.

Ele fundou "O Simplista" (1913-1915 e 1919-1924), órgão da Igreja Metodista atento para a situação local e as questões da política nacional.

Schiro era fascinado pela espiritualidade de John Wesley. Foi ser pastor em Umbria e fundou uma escola primária para os filhos de agricultores.

Ele foi eleito vereador em Modica. Quando chegou a guerra na Europa, como um pacifista, ardentemente lutou contra a guerra considerando-a bárbara e anticristã. Schiro era um orador carismático que citava a Bíblia unindo-a ao socialismo. Suas armas eram a palavra, discutir, dialogar.

Em 1919, foi eleito secretário da Federação Socialista do Syracuse. Ele foi detestado pelos fascistas, que o perseguiram. Em 1920, tornou-se prefeito de Scicli e vice-presidente do Conselho Provincial Syracuse.

Ele e sua família foram ameaçados e ele foi forçado a renunciar ao cargo de prefeito. Lucio foi ferido e o seu único objetivo era lutar pela paz e a unidade de toda a comunidade.

Seu compromisso com a educação e a cultura despertou os ataques a Schirò pelo fascismo.^{^[23]}

Em 1921, ele escreveu: "nós temos que ir para pregar o Evangelho, para construir consciências, para ensinar as pessoas nas escolas”. Como pastor metodista e diretor de uma escola foi advertido e monitorado pelos fascistas.

Em 1924, o regime fascista fechou “O Simplista”. Em 1943, caiu o fascismo e Schiro retomou seu lugar no PSI e foi um dos líderes na sede provincial. Foi presidente do Comitê para a purificação do Ragusa.

Foi prefeito de Scicli (1944-1947) e líder do Movimento da Paz. Foi um lutador desarmado. Ele teve uma fé inabalável e foi capaz de provar ao mundo que podemos praticar o maior mandamento: "Ame o seu próximo como a si mesmo”.

“O primeiro prefeito socialista de Scicli, um jornalista, foi um personagem que fez a diferença em muitas frentes: política, social, civil e religiosa. Daí a escolha do título, "Un Martin Luther King siciliano" (em uma iniciativa em Ragusa tinha sido chamado de "o Padre Milani valdese")”.^{^[24]}

Foi uma das figuras mais representativas e carismáticas do metodismo italiano do século XX. Foi chamado o Martin Luther King da Sicília.^{^[25]}

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Presidentes da Federação de Igrejas Evangélicas na Itália

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A Federação de Igrejas Evangélicas na Itália (FCEI) foi fundada em Milão em 5 de novembro de 1967 pelas Igrejas evangélicas históricas da Itália.

Os membros fundadores da federação foram a União Batista Evangélica Cristã (UCEBI), a Igreja Waldensiana, a Igreja Metodista, a Igreja Luterana, a Comunidade Ecumênica de Ispra-Varese (mais tarde fundida na igreja luterana). Posteiormente, outras denominações passaram a fazer parte e outras estão como observadoras.^{^[26]}

A ideia de uma federação evangélica na Itália remonta ao final do século XIX e foi realçada em 1920, por ocasião do primeiro Congresso Evangélico. Mas o fascismo com a restrição da liberdade religiosa dificultou a organização da federação de Igrejas evangélicas, que veio só acontecer após a 2ª Guerra Mundial, na década de sessenta.^{^[27]}

Três pastores metodistas já foram presidentes da Federação de Igrejas Evangélicas na Itália (FCEI):

Mario Sbaffi

Após a 2ª Guerra Mundial, “os metodistas italianos se engajaram ativamente em muitas iniciativas comuns a outros evangélicos, a mais importante delas foi em 1967 a criação da Federação das Igrejas Evangélicas na Itália, cujo primeiro presidente foi o pastor metodista Mario Sbaffi, e onde o componente metodista constantemente oferecia sua contribuição nos mais diversos campos“.^{^[28]}

O pastor Mário foi o primeiro presidente da Federação de Igrejas Evangélicas na Itália no período de 1969 a 1973. Foi também presidente da Igreja Metodista Evangélica na Itália. Engajado no diálogo ecumênico, foi durante anos a voz evangélica do programa "Ascolta si fa sera", da Rai Radio1.^{^[29]}

Aurélio Sbaffi

O pastor Aurélio foi presidente da Federação de Igrejas Evangélicas na Itália no período 1982-1988.

Foi também membro do Comitê Permanente Metodista por cerca de 15 anos até 1979 e membro da Mesa Waldensiana (1990-1995).^{^[30]}

Massimo Aquilante

O pastor Massimo foi presidente da Federação de Igrejas Evangélicas na Itália (2009-2015). Foi também presidente do trabalho das Igrejas Metodistas na Itália (OPCEMI) de 2002 a 2009. Massimo foi ainda por três anos membro da Comissão da Igreja e da Sociedade da Conferência Metodista Europeia. É diretor do Centro de Documentação Metodista (MDL).^{^[31]}

Uma federação atuante

Nos últimos anos, com o fenômeno da migração, o acolhimento de refugiados e migrantes tem sido um pilar constituinte do testemunho da Federação das Igrejas Evangélicas na Itália (FCEI) desde sua fundação, em 1967.^{^[32]}

“Mediterrâneo Esperança” nasceu no início de 2014 diante da tragédia da migração do Mediterrâneo.

Num dos ataques terrotistas em Paris, em 2015, como Presidente da Federação das Igrejas Protestantes da Itália (FCEI), pastor Massimo Aquilante, escreveu em solidariedade ao Presidente da Federação Protestante da França (FPF), Pastor François Clavairoly e afirmou:

"Mesmo diante deste último ato de violência e barbárie, não deixaremos de acreditar e servir como testemunhos à Palavra da Vida que nos chama a "superar o mal com o bem" (Romanos 12, 21) e a "buscar a paz e a prosperidade da cidade" (Jeremias 29, 7). Embora desgastados pelo mal no mundo e que atingiram Paris há alguns dias, estamos confiantes de que o Evangelho da ressurreição nos libertará do medo da morte (Hebreus 2, 15). Em oração, voltamos nossos pensamentos para você, para as vítimas e seus entes queridos, chamando hoje com insistência renovada a fé no Senhor da Paz”.^{^[33]}

Já o “Manifesto para o acolhimento" foi aprovado pela Federação das Igrejas Evangélicas na Itália (FCEI em 2018.

Qualquer forma de racismo é considerado uma heresia teológica pelo Conselho da Federação das Igrejas Evangélicas na Itália (FCEI).

O “Manifesto para o acolhimento" foi publicado para ser fixado nas portas de todas as Igrejas protestantes na Itália.

Em 8 de agosto de 2018, a FCEI aprovou o documento para denunciar e opor-se ao clima e cultura xenófobos que se espalhou na Itália contra os imigrantes.^{^[34]}

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Liderança feminina no metodismo italiano

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Alessandra Trotta nasceu em Palerno, Siclia, Itália. Seu pai era um proeminente advogado metodista italiano e líder da Igreja.^{^[35]}

Ela se formou em direito em Palermo. É diácona e advogrou até 2001.

Alessandra “foi treinada na jurisprudência e do direito praticado antes de buscar uma vocação no ministério diaconal. Ela foi contratada como diaconisa no Valdenses/Italiano Igreja Metodista em 2001. Desde então, ela tem servido como a diretora do La Noce, um centro social e escola Valdense / Metodista para crianças em risco no coração de Palermo.^{^[36]}

Dirigiu o Centro Deaconal "La Noce" para crianças em risco, em Palermo, de 2002 a 2010. Alexandra foi consagrada ao ministério diácono em 2003.^{^[37]}

Aos 41 anos, foi eleita presidente do Comitê Permanente do trabalho para as Igrejas Evangélicas Metodistas na Itália (Opcemi), em 2009, no Sínodo Metodista.

Foi presidente do Comitê Permanente do trabalho para as Igrejas Evangélicas Metodistas na Itália (Opcemi)^{^[38]}de 2009 a 2016. Posteriormente, Alessandra foi “membro da Mesa Waldensiana desde 2018, entre os outros cargos eclesiásticos ocupados estão o de superintendente do XVI Circuito (Sicília), presidente do Sínodo, membro da Comissão de Disciplinas, membro do executivo do Conselho Metodista Europeu (CME), chefe do Escritório de Assuntos Jurídicos da Mesa Waldensiana e coordenador do grupo de trabalho para a proteção de menores.”^{^[39]}

Por três anos, Alexandra realizou seu ministério diaconal a serviço das igrejas waldensianas e metodistas do território napolitano.

As 51 anos, em 2019, foi eleita o novo moderador da Mesa Waldensiana sucedendo o pastor Eugenio.

Foi a primeira mulher metodista eleita como moderadora.

Metodistas italianos, em 1975, entraram em uma união com os valdenses, uma denominação protestante, cujas raízes remontam ao século 12.[40]

Alessanse Trotta afirmou que “nosso caminho de integração, iniciado em 1975, pressupõe uma unidade plural que não quer eliminar diferenças, e claramente esse caminho também chegou a um estágio de amadurecimento, já que esse elemento não causa mais problema”. ^{^[41]}

“O Trabalho para as Igrejas Evangélicas Metodistas na Itália (OPCEMI) nasceu da transformação da Igreja Metodista Evangélica da Itália com a plena implementação do Pacto de Integração (1975) com a Igreja Evangélica Waldensiana, que criou a União das Igrejas Metodistas e Waldensianas na Itália. O objetivo da instituição é "prover o que pode ser necessário às Igrejas Evangélicas Metodistas que estejam na Itália para o desempenho de seus propósitos institucionais de culto, educação, caridade e assistência".^{^[42]}

Alexandra explicou numa entrevista que OPCEMI é um lugar de debate e não de decisão. Ela falou do Evangelho que anuncia: "O Evangelho, que tentamos anunciar para oferecer a oportunidade às pessoas que nos encontram para compartilhar essa riqueza. Tudo isso, oferecendo a possibilidade de encontrar espaços para uma busca de fé que possa viver na dialética entre fortes convicções e no reconhecimento das convicções dos outros. Flexibilidade para novas linguagens, um espaço de diálogo, para compartilhar".^{^[43]}

Um Evangelho que ela viveu trabalho numa escola e cheche com crianças em risco.

Revda. Mirella Manocchio sucedeu Alessandra e é a atual presidente do Comitê Permanente do trabalho para as Igrejas Evangélicas Metodistas na Itália (Opcemi). ^{^[44]}

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Uma mulher na presidência

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Revda. Mirella Manocchio foi presidente do Comitê Permanente do trabalho para as Igrejas Evangélicas Metodistas na Itália (Opcemi).

Ela nasceu em Roma, em 1966. Mirella se formou em ciências políticas e também em teologia. Foi consagrada em 2005.

É a pastora da Igreja Metodista na via XX Settembre em Roma.

Ela viveu por muitos anos em Palermo, onde lidou com imigração e comunicação. Ela realizou seu ministério pastoral nas comunidades de Milão, Udine, Gorizia, Pordenone, Tramonti di Sopra, Parma-Mezzani e diáspora. ^{^[45]}

Em Parma foi pastora em uma congregação com membros italianos e ganeses.^{^[46]}

Mirella desejou e foi aos Estados Unidos para conhecer as experiencias de diversas comunidades. Ela afirmou: “Acredito que em cada ponto de seu serviço, os pastores precisam enriquecer seu ministério, engajando-se em experiências formativas em um contexto social e cultural que é ao mesmo tempo diferente e semelhante ao seu."^{^[47]}

Entre outros cargos, ela também é coordenadora da comissão Batista, Metodista, Valdense (BMV) para o culto e liturgia e membro da comissão (Metodista e Valdense) "famílias, casamento, casais, paternidade".^{^[48]}

Mirella foi eleita em 2016 do Comitê Permanente do trabalho para as Igrejas Evangélicas Metodistas na Itália (Opcemi).

Depois que deixou a presidência da Comitê Permanente do trabalho para as Igrejas Evangélicas Metodistas na Itália (Opcemi), Mirella Manochio foi eleita a nova presidente da FDEI (Federação de Mulheres Evangélicas na Itália) em 2023.^{^[49]}

Mirella Manocchio fez a “Oração pelo Tempo de COVID-19” onde fala do Deus da graça, Deus do amor, Deus da cura, Deus da misericórdia e Deus da salvação:

Deus da graça,
voltamos-nos para você em oração neste momento difícil
em que a propagação de uma infecção pandêmica forçou nossos governos
medidas restritivas que limitam o curso normal da vida,
eles bloqueiam nossa socialidade e arriscam nos fazer calar em nossa esfera cada vez mais

Deus do amor,nos ajudar a manter laços comunitários e solidariedade com nossas irmãs e irmãos,
especialmente com aqueles que estão em doença e precisam,
e nos ajudar a ser uma família para aqueles que estão sem família.

Deus da cura,
oramos por aqueles que foram infectados e por seus familiares,
dar-lhes a coragem de enfrentar este momento de doença;
oramos por todos os profissionais de saúde que estão gastando tanto para gerenciar esta epidemia de forma competente e generosa,
para cientistas que estão trabalhando duro em uma cura em pouco tempo;
dar-lhes toda a força e visão para enfrentar e tentar parar esta epidemia.

Deus da misericórdia,
nos permite viver este tempo como uma oportunidade lucrativa para refletir sobre nossa experiência de fé e sobre nossa parte de uma sociedade fácil presa ao medo e ao desânimo diante das adversidades;
nos ajudar, apesar das dificuldades desta situação, para nos manter unidos e abertos aos outros,
nos ajudar a não esquecer todas as outras grandes tragédias que minam a paz e perturbam o mundo.

Deus da salvação,
oramos para que nos apoiem na luta contra as cadeias de exploração e injustiça e nos ajudem a manter cadeias de solidariedade em toda a Europa;
por favor, não nos abandone ao medo do contágio,
mas ainda mais para o contágio do medo por Cristo Jesus nosso irmão e Salvador. Amém,^{^[50]}

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[1] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/ephesians-1.html

[2] https://pt.wikipedia.org/wiki/Fascismo

[3] https://www.nev.it/nev/2019/04/24/25-aprile-il-messaggio-della-presidente-dellopcemi/

[4] http://www.metodisti.it/chi-siamo/#metodisti

[5] Idem.

[6] https://it.wikipedia.org/wiki/Chiese_evangeliche_metodiste

[7] http://www.metodisti.it/chi-siamo/#metodisti

[8] http://www.metodisti.it/chi-siamo/#metodisti

[9] Idem

[10] www.metodista.org.br/mulher-e-eleita-e-preside-metodismo-na-italia

[11] https://it.wikipedia.org/wiki/Chiese_evangeliche_metodiste

[12] Idem

[13] Idem

[14] www.metodista.org.br/mulher-e-eleita-e-preside-metodismo-na-italia

[15] https://www.nev.it/nev/2019/04/24/25-aprile-il-messaggio-della-presidente-dellopcemi/

[16] Pesquisa: http://www.studivaldesi.org/dizionario/evan_det.php?evan_id=56

www.studivaldesi.org

www.studivaldesi.org/dizionario/evan_det.php?...id.

www.methodistchurchmilan.org/methodism/

[17]

Pesquisa: http://www.studivaldesi.org/dizionario/xxsecolo.php

http://www.studivaldesi.org/dizionario/evan_det.php?evan_id=489

http://www.mandanici.net/articoli/28 ottobre 2010 giuseppe la scala/art.htm

http://www.studivaldesi.org/dizionario/evan_det.php?secolo=XX&evan_id=488

[18]

Pesquisa: http://it.wikipedia.org/wiki/Jacopo_Lombardini

http://dimensionesperanza.it/ecumenismo/item/2230-lombardini-partigiano-disarmato-luca-maria-negro-htm l http://www.voceevangelica.ch/rivista/articolo.cfm?articolo=3339

http://iltirreno.gelocal.it/massa/cronaca/2011/11/19/news/il-viandante-della-liberta-oggi-la-presentazione-del-libro-1.2807672 http://anpigiovaniudine.org/node/362

[19] Pesquisa: http://devotional.upperroom.org/blog/2015/03/pierce032815

https://groups.yahoo.com/neo/groups/aahistorylovers/conversations/messages/6432

http://www.biblereadingnotes.org.uk/history-of-the-upper-room/

http://records.ancestry.com/grover_carlton_emmons_records.ashx?pid=40140253

http://day1.org/2497-the_upper_room

http://content.time.com/time/magazine/article/0,9171,760409,00.html

http://www.mocavo.com/The-Encyclopedia-of-World-Methodism-Vol-1-a-K-Volume-1

[20] http://www.valdesigenova.org/files/In-memoria-di-Valdo-Benecchi.pdf

http://courmayeurvaldese.blogspot.com.br/2013/01/in-ricordo-di-valdo-benecchi-pastore.html

https://claudianadiroma.wordpress.com/2011/09/16/guardare-al-passato-pensare-al-futuro-figure-del-metodismo-italiano/

http://www.librerieclaudiana.it/index.php?main_page=product_info&products_id=33412&zenid=1a65da653c4204936bf9cdab4f648fa3

http://www.claudiana.it/scheda-libro/valdo-benecchi/john-wesley-9788870167979-554.html

http://www.lacasadellabibbia.it/testimonianze-biografie-valdo-benecchi-una-bella-avventura-tra-fede-e-politica.1.12.1234.gp.9098.uw.aspx

http://media.claudiana.it/pdf_incipit/claudiana/guardare-al-passato-pensare-al-futuro-585.pdf

[21] https://www.claudiana.it/pdf/9788870168600-saggio.pdf

http://www.giovannigagliardi.net/1964-Emanuele%20Bufano.html http://www.salvolaporta.it/intervento/brancemetodista.html http://www.studivaldesi.org/dizionario/evan_det.php?secolo=XX&evan_id=461;

http://media.claudiana.it/pdf_incipit/claudiana/guardare-al-passato-pensare-al-futuro-585.pdf

[22] https://books.google.com.br/books?id=gii-AgAAQBAJ&pg=PT11&lpg=PT11&dq=Lodovico+Vergnano...

http://www.studivaldesi.org/dizionario/evan_det.php?secolo=XX&evan_id=454

http://www.ibs.it/libri/vergnano+lodovico/libri+di+vergnano+lodovico.html

[23] https://www.notiziecristiane.com/lucio-schiro-il-martin-luther-king-siciliano/

[24] Idem

[25] http://www.ragusanews.com/articolo/29252/lucio-schiro-il-pacifista-armato-della-parola

http://www.zephyro.it/zephyro/schedarecensioni.asp?ID=17&IDlibro=2946

http://www.peacelink.it/storia/a/6664.html

http://www.avvenire.it/Cultura/Pagine/SCHIR-.aspx

http://www.telenovaragusa.it/2012/11/30/omaggio-a-lucio-schiro/

http://tallanopsis.com/article/lucio-schiro

[26] https://www.fcei.it/presidente/

[27] Idem.

[28] https://www.metodistiroma.it/2017/12/08/chi-sono-i-metodisti-intervento-di-franco-chiarini/

[29] https://www.fcei.it/presidente/

[30] Idem

[31] https://www.fcei.it/presidente/

[32] https://www.fcei.it/accoglienza/

[33] https://mediterraneanhope.wordpress.com/2015/11/26/paris-massimo-aquilante-fcei-president-of-italy-writes-to-fcei-president-of-france-pastor-clavairoly/

[34] www.ihu.unisinos.br/188-noticias/noticias-2018/581707-o-racismo-e

[35] www.metodista.org.br/mulher-e-eleita-e-preside-metodismo-na-italia

[36] Idem

[37] https://riforma.it/it/articolo/2019/08/30/alessandra-trotta-nuova-moderatora-della-tavola-valdese

[38] https://www.nev.it/nev/2019/04/24/25-aprile-il-messaggio-della-presidente-dellopcemi/

[39] https://lucakocci.wordpress.com/2019/09/14/metodista-e-donna-la-nuova-moderatora-della-tavola-valdese-intervista-ad-alessandra-trotta/

[40] www.metodista.org.br/mulher-e-eleita-e-preside-metodismo-na-italia

[41]https://lucakocci.wordpress.com/2019/09/14/metodista-e-donna-la-nuova-moderatora-della-tavola-valdese-intervista-ad-alessandra-trotta/

[42] http://www.metodisti.it/chi-siamo/#opcemi

[43] https://www.chiesaluterana.it/en/2016/05/27/alessandra-trotta-alziamo-lo-sguardo-di-fronte-alle-sfide-che-ci-attendono/

[44] https://www.nev.it/nev/2019/04/24/25-aprile-il-messaggio-della-presidente-dellopcemi/

[45] https://www.chiesaluterana.it/de/2016/08/29/mirella-manocchio-nuova-presidente-dellopcemi/

[46] https://myemail.constantcontact.com/Italian-Pastors-to-Arrive-in-US-.html?soid=1116213273536&aid=89bEqWHhBfY

[47] https://myemail.constantcontact.com/Italian-Pastors-to-Arrive-in-US-.html?soid=1116213273536&aid=89bEqWHhBfY

[48]https://www.nev.it/nev/2019/12/20/mirella-manocchio-andare-oltre-la-desertificazione-materiale-e-spirituale/

[49] https://www.nev.it/nev/2023/03/27/ mirella-manocchio-e-la-nuova-presidente-fdei-federazione-donne-evangeliche-in-italia/

[50] https://blog.emk.at/english/2020/04/01/prayer-for-time-of-covid-19/

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