O Ensino e a prática de Jesus sobre a oração
Com comentários de João Wesley
Odilon Massolar Chaves
===============================
===============================
Copyright © 2025, Odilon Massolar
Chaves
Todos os direitos reservados ao
autor.
É permitido ler, copiar e compartilhar
gratuitamente
Art. 184 do Código Penal e Lei 96710 de 19
de fevereiro de 1998.
Livros publicados na Biblioteca Digital
Wesleyana: 475
Livros publicados pelo autor: 573
Livretos: 3
Tradutor: Google
Toda gloria a Deus!
Capa: João Wesley pregando
Fonte: https://likumc.org/cp/?p=3865
Odilon Massolar Chaves é pastor metodista aposentado,
doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São Paulo.
Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra
no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos dias.
Foi editor do jornal oficial metodista e coordenador
de Curso de Teologia.
Declaração de direitos autorais: Esses arquivos são de domínio
público e são derivados de uma edição eletrônica que está disponível no site da
Biblioteca Etérea dos Clássicos Cristãos.
Rio de Janeiro – Brasil
===============================
Índice
· Introdução
· Ensino e prática da oração no Evangelho de
Mateus
· Ensino e prática da oração no Evangelho de
Marcos
· Ensino e prática da oração no Evangelho de
Lucas
· Ensino e prática da oração no Evangelho de
João
===============================
Introdução
===============================
“O Ensino e a prática de Jesus sobre a oração” é um livro resultado de
pesquisa realizada nos Evangelhos para entendermos sobre como Jesus ensinava
aos discípulos e como ele praticava as orações.
Partimos da Bíblia e não de livros ou de teólogos e estudiosos.
Algumas práticas e ensinos são repetidas nos Evangelhos, mas são importantes até para fazer comparações.
O que percebemos são ensinos e atitudes profundas de contato íntimo com
Deus e de seriedade nas orações.
Importante entender que Jesus sempre dava graças a Deus. Há também
ensino sobre como orar em relação à libertação.
Contamos com os comentários de João Wesley retirados das suas Notas
sobre o Novo Testamento.
Vamos ver que o Evangelho de João só tem quatro orações, mas tem a
oração mais longa no capítulo 17.
Que o Espírito Santo possa lhe inspirar e orientar na leitura desse
livro.
O Autor
===============================
Ensino
e prática da oração no Evangelho de Mateus
===============================
Como se deve orar
Jesus ensinou a oração que vem do
coração, em profundidade, em contraste com o que os fariseus praticavam na
época. Ele disse:
"E quando vocês orarem, não
sejam como os hipócritas. Eles gostam de ficar orando em pé nas sinagogas e nas
esquinas, a fim de serem vistos pelos outros. Eu lhes asseguro que eles já
receberam sua plena recompensa. Mas quando você orar, vá para seu quarto, feche
a porta e ore a seu Pai, que está no secreto. Então seu Pai, que vê no secreto,
o recompensará” (Mateus 6.5-6).
João Wesley comentou: As sinagogas - Esses eram apropriadamente os lugares onde
as pessoas se reuniam para orar em público, e ouvindo as Escrituras lidas e
expostas. Estavam em todas as
cidades desde o tempo do cativeiro babilônico e tinham serviço três vezes por
dia, durante três dias da semana. Em
toda sinagoga havia um conselho de pessoas sérias e sábias, sobre quem era um
presidente, chamado governante da sinagoga.
Mas a palavra aqui, assim como em muitos outros textos, significa
qualquer lugar de concurso público.[1]
João Wesley disse mais: “Entre no teu armário - Ou seja, faça-o com o máximo de
sigilo possível. “E quando
orarem, não fiquem sempre repetindo a mesma coisa, como fazem os pagãos. Eles
pensam que por muito falarem serão ouvidos”(Mateus
6.7).[2]
João Wesley comentou mais sobre o
que Jesus disse: Não use repetições vãs - Repetir palavras sem significá-las é certamente
uma repetição vã. Portanto, devemos
ser extremamente cuidadosos em todas as nossas orações para dizer o que
dizemos; e dizer apenas o que
queremos dizer do fundo de nossos corações.
As repetições vãs e pagãs contra as quais estamos aqui advertidos são
mais perigosas e, no entanto, muito comuns;
que é a principal causa pela qual tantos que ainda professam religião
são uma desgraça para ela. De fato,
todas as palavras do mundo não são equivalentes a um desejo santo. E as melhores orações são apenas vãs
repetições, se não forem o idioma da vida.[3]
Jesus ensinou a
oração do Pai Nosso
O Pai Nosso é um modelo de oração.
Jesus nos ensina que Deus é Pai. Devemos falar com Deus como filho ou filha:
“Vocês, orem assim: João Wesley comentou: Assim, portanto, orai - Aquele que melhor sabia
pelo que devemos orar e como devemos orar, que assunto do desejo, que tipo de
endereço mais agradaria a si mesmo, se tornaria melhor a nós, aqui nos ditou o
mais perfeito e forma universal de oração, compreendendo todos os nossos
desejos reais, expressando todos os nossos desejos legais; um diretório
completo e exercício completo de todas as nossas devoções.[4]
João Wesley comentou:
Pai Nosso - que é bom e
bondoso com todos, nosso Criador, nosso Preservador; o Pai de nosso Senhor, e
de nós nele, teus filhos por adoção e graça: não somente meu Pai, que agora te
clama, mas o Pai do universo, de anjos e homens: que estão no céu - contemplando
todas as coisas , tanto no céu como na terra; conhecendo toda criatura, e todas
as obras de toda criatura, e todo evento possível de eternidade a eternidade: o
Todo-Poderoso Senhor e Governante de tudo, superintendendo e descartando todas
as coisas; no céu - Eminentemente lá, mas não lá sozinho, vendo tu encher o céu
e a terra.[5]
Posso ser teu nome: Tu,
ó Pai, és verdadeiramente conhecido por todos os seres inteligentes, e com
afetos adequados a esse conhecimento: que sejas devidamente honrado, amado,
temido, por todos no céu e na terra, por todos os anjos e todos homens. 2)Venha
o teu reino - que o teu reino da graça venha rapidamente e engula todos os
reinos da terra: que toda a humanidade, recebendo-te, ó Cristo, por seu rei,
acreditando verdadeiramente no teu nome, seja cheia de justiça e paz, e
aproveite; com santidade e felicidade, até que sejam removidos daqui para o teu
reino de glória, para reinar contigo para todo o sempre. [6]
João Wesley comentou: Seja
feita a tua vontade na terra, como no céu - que todos os habitantes da terra
façam a tua vontade com a mesma vontade que os santos anjos; que assim o façam
continuamente como eles, sem interrupção de seu serviço; sim, e perfeitamente
como eles: tu, ó Espírito da graça, através do sangue da aliança eterna, os
aperfeiçoa em toda boa obra para fazer a tua vontade, e trabalha neles tudo o
que é agradável aos teus olhos[7]
Dá-nos - ó Pai (pois
não reivindicamos nada de certo, mas somente de tua misericórdia) neste dia -
(pois não pensamos no amanhã) nosso pão diário - Todas as coisas necessárias
para nossas almas e corpos: não apenas a carne que perece, mas o pão sacramental
e a tua graça, o alimento que permanece para a vida eterna.
E perdoa-nos as nossas
dívidas, assim como também perdoamos os nossos devedores - Dá-nos, ó Senhor,
redenção no teu sangue, até o perdão dos pecados; assim como nos habilitas a
perdoar livre e plenamente a todos os homens, perdoe todas as nossas transgressões.
6
E não nos deixe cair em
tentação, mas nos livre do mal - Sempre que somos tentados, ó tu que ajudas as
nossas enfermidades, deixa-nos não entrar em tentação; ser superado ou sofrer
perdas com isso; mas abre caminho para que possamos escapar, para que sejamos
mais que vencedores, através do teu amor, sobre o pecado e todas as suas
consequências. Agora, o principal desejo do coração de um cristão é a glória de
Deus (ver. 9, 10). Mateus 6: 9,10 e tudo o que ele deseja para si ou seus
irmãos é o pão diário da alma e do corpo (ou o apoio. da vida, animal e
espiritual), perdão do pecado e libertação do poder dele e do diabo, (ver. 11,
12, 13,) Mateus 6: 11,12,13. Não há nada além do que um cristão possa desejo
por; portanto, esta oração compreende todos os seus desejos. A vida eterna é a consequência
certa, ou melhor, a conclusão da santidade. [8]
Pois teu é o reino - O
direito soberano de todas as coisas que são ou sempre foram criadas: O poder -
o poder executivo, pelo qual governas todas as coisas em teu reino eterno: E a
glória - O louvor devido a toda criatura, por teu poder e todas as tuas
maravilhas, e a força do teu reino, que dura por todas as eras, para todo o
sempre. É observável que, embora a doxologia, bem como as petições desta
oração, seja tríplice, e seja dirigida ao Pai, Filho e Espírito Santo de
maneira distinta, ainda assim, o todo é totalmente aplicável tanto a toda
pessoa quanto ao sempre - trindade abençoada e indivisa. Lucas 11: 2.[9]
Precisamos pedir
Deus não nos dará algo por sermos
bonzinhos ou simplesmente chorarmos. Devemos expressar vontade, fé.
"Peçam, e lhes será dado;
busquem, e encontrarão; batam, e a porta lhes será aberta. Pois todo o que
pede, recebe; o que busca, encontra; e àquele que bate, a porta será aberta” (Mateus 7.7-8).
João Wesley comentou: Peça, e será dado a você;
procurai, e encontrareis; bata,
e lhe será aberto: Mas pergunte - orem por eles e por vocês mesmos: nisso não
pode haver esse perigo. Procure - adicione seus próprios esforços diligentes à
sua pergunta: e bata - persista de maneira importante nessa diligência. Lucas 11: 9.[10]
Porque todo aquele que pede recebe; e
quem procura encontra; e àquele que
bate será aberto. Para todo aquele que pede, desde que peça bem, e pergunte o
que é agradável à vontade de Deus.[11]
Oração de ação de graças
Os religiosos não reconheceram a
Jesus como enviado do Pai e o perseguiram. Os simples, sim:
“Naquele tempo, respondendo Jesus,
disse: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, que ocultaste estas
coisas aos sábios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos” (Mateus 11.25).
João Wesley comentou: Naquele tempo Jesus
respondeu e disse: Agradeço-te, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque
escondeste estas coisas dos sábios e prudentes, e as revelaste aos bebês.
Jesus respondendo - Esta palavra nem sempre implica que algo havia sido falado,
ao qual uma resposta é feita agora. Muitas
vezes, significa apenas falar em referência a alguma ação ou circunstância
anterior. As seguintes palavras que
Cristo fala em referência ao caso das cidades acima mencionadas: Agradeço a
você - isto é, reconheço e adoro com alegria a justiça e a misericórdia de suas
dispensações: Porque você se escondeu - Ou seja, porque sofreu essas coisas esconder-se dos homens que, sob outros
aspectos, são sábios e prudentes, enquanto os descobriste àqueles de
entendimento mais fraco, àqueles que são apenas sábios para com Deus. 10:21.[12]
Abençoando alimentos
Jesus realizou o milagre da
multiplicação para abençoar a multidão que tinha se reunido para ouvi-lo:
“E, tendo mandado que a multidão se
assentasse sobre a erva, tomou os cinco pães e os dois peixes, e, erguendo os
olhos ao céu, os abençoou, e, partindo os pães, deu-os aos discípulos, e os
discípulos à multidão” (Mateus 14.19).
Oração no monte
Jesus ministrava intensamente e
tinha contato com milhares de pessoas:
“E os que comeram foram quase cinco
mil homens, além das mulheres e crianças. E logo ordenou Jesus que os seus
discípulos entrassem no barco, e fossem adiante para o outro lado, enquanto
despedia a multidão” (Mateus 14.21-22).
Jesus tinha acabado de se
relacionar com milhares de pessoas e realizado o milagre da multiplicação. Jesus
precisava se fortalecer. Havia ministrado bastante e muito poder espiritual
havia saído dele. Ele, então, foi para o monte:
“E, despedida a multidão, subiu ao
monte para orar, à parte. E, chegada já a tarde, estava ali só” (Mateus 14.23).
João
Wesley comentou: Ele restringiu seus discípulos - que não estavam dispostos a
deixá-lo. Marcos 6:45; João 6:15. “E, despedida a multidão, subiu ao monte para
orar, à parte. E, chegada já a tarde, estava ali só” (Mateus
14.23).[13]
Dando graças pelo alimento
Aqui a situação é outra, segundo
Mateus. Foram sete pães e “os peixes”:
“Então mandou à multidão que se
assentasse no chão, E, tomando os sete pães e os peixes, e dando graças,
partiu-os, e deu-os aos seus discípulos, e os discípulos à multidão” (Mateus 15.35-36).
João Wesley comentou: Ele deu graças ou
abençoou a comida - Ou seja, ele louvou a Deus por isso e orou por uma bênção.[14]
Oração e jejum para libertação
Jesus
conhecia profundamente sobre a organização do império das trevas. Sabia da
capacidade de cada um e como vence-los:
“Mas esta casta de demônios não se
expulsa senão pela oração e pelo jejum” (Mateus 17.21).
João Wesley disse: Esse tipo de demônio
- não se manifesta, mas pela oração e pelo jejum - Que testemunho há aqui da
eficácia do jejum, quando adicionado à fervorosa oração! Alguns tipos de demônios que os apóstolos haviam expulsado
antes disso, sem jejuar.[15]
Oração na grande tribulação
O tempo da tribulação será muito
penoso, por isso, Jesus dá instruções de como proceder, nesse período:
“E orai para que a vossa fuga não
aconteça no inverno nem no sábado; Porque haverá então grande aflição, como
nunca houve desde o princípio do mundo até agora, nem tampouco há de haver” (Mateus 24.20-21).
João Wesley disse: Ore
para que seu voo não seja no inverno - Eles fizeram isso; e o voo deles foi na primavera. Nem no
sábado - Estar em muitas contas inconveniente;
além disso, muitos teriam escrúpulo em viajar para longe naquele dia. Para os judeus, era ilegal andar acima de
dois mil passos (duas milhas) no dia de sábado.[16]
Pois então haverá uma grande tribulação, como não existia desde o começo
do mundo até agora, não, nem nunca será. Então haverá uma grande tribulação -
Não falaram muitas coisas no capítulo, assim como em Marcos 13:14 etc., Lucas
21:21 etc. um significado mais amplo e muito mais amplo do que o que já foi
cumprido?[17]
Abençoando e dando graças pela Ceia
A benção é sempre de Deus, de
Jesus. Por isso, pedimos que Deus abençoe os alimentos:
“E, quando comiam, Jesus tomou o
pão, e abençoando-o, o partiu, e o deu aos discípulos, e disse: Tomai, comei,
isto é o meu corpo. E, tomando o cálice, e dando graças, deu-lho, dizendo:
Bebei dele todos” (Mateus 26.26-27).
João Wesley comentou:
Jesus pegou o pão - o pão ou o bolo, que o mestre da família costumava dividir
entre eles, depois de terem comido a páscoa.
O costume que nosso Senhor agora transferia para um uso mais nobre. Este pão é, isto é, significa ou
representa meu corpo, de acordo com o estilo dos escritores sagrados. Assim Gênesis 40:12, Os três ramos são
três dias. Assim, Gálatas 4:24, São
Paulo, falando de Sara e Hagar, diz: Estes são os dois convênios. Assim, no grande tipo de nosso Senhor,
Êxodo 12:11, Deus diz sobre o cordeiro pascal: Esta é a páscoa do Senhor. Agora, Cristo substituindo a santa
comunhão pela páscoa, segue o estilo do Antigo Testamento e usa as mesmas
expressões que os judeus costumavam usar para celebrar a páscoa.
E, tomando o cálice, deu graças, e deu-lhes, dizendo: Bebai tudo isso;E
ele pegou o cálice - Chamado pelos judeus de cálice de ação de graças; que o mestre da família costumava dar a
cada um depois do jantar.
Oração em tempo de luta espiritual
Era tempo de uma grande decisão que
Jesus precisava tomar que implicava em muito sacrifício. Orar era necessário. A
presença de discípulos queridos também:
“Então chegou Jesus com eles a um
lugar chamado Getsêmani, e disse a seus discípulos: Assentai-vos aqui, enquanto
vou além orar. E, levando consigo Pedro e os dois filhos de Zebedeu, começou a
entristecer-se e a angustiar-se muito” (Mateus 26.36-37).
João Wesley comentou: Então vem Jesus a um lugar chamado Getsêmani - Ou seja, o
vale da gordura. O jardim
provavelmente teve esse nome por causa de seu solo e situação, situado em um
pequeno vale entre duas daquelas muitas colinas, cuja extensão constitui o
monte das Oliveiras. Marcos 14:32; Lucas 22:40.[18]
Disse mais: E ele levou consigo Pedro e os dois filhos de Zebedeu, e
começou a ficar triste e muito pesado. E levando com ele Pedro e os dois filhos
de Zebedeu - Para serem testemunhas de todos;
ele começou a ficar triste e em profunda angústia - Provavelmente por
sentir as flechas do Todo-Poderoso grudarem rapidamente em sua alma, enquanto
Deus lhe impôs as iniquidades de todos nós.
Quem pode dizer que sensações dolorosas e terríveis foram então
impressas nele pela mão imediata de Deus? A
palavra anterior no original significa apropriadamente, ser penetrada com a
mais requintada tristeza; este
último bastante deprimido e quase sobrecarregado com a carga.[19]
Oração em tempo de decisão
Era uma decisão muito importante e
difícil, por isso, Jesus continuou orando:
“E, indo um pouco mais para diante,
prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se é possível, passe
de mim este cálice; todavia, não seja como eu quero, mas como tu queres” (Mateus 26.39).
João Wesley comentou: E indo um pouco mais longe - Sobre o molde de uma pedra,
Lucas 22: 41 - Para que os apóstolos pudessem vê-lo e ouvi-lo ainda.Se
possível, deixe este copo passar por mim - e ele passou rapidamente por ele. Quando ele clamou a Deus com fortes
gritos e lágrimas, ele foi ouvido naquilo que temia. Deus eliminou o terror e a gravidade desse conflito
interno.[20]
Vigiar e orar para não entrar em
tentação
A carne, as emoções estavam fragilizadas.
O espírito estava firme, solidificado.
“Vigiai e orai, para que não
entreis em tentação; na verdade, o espírito está pronto, mas a carne é fraca” (Mateus 26.41).
João Wesley comentou: O espírito - Seu
espírito: vós mesmos.
A carne - sua natureza. Quão gentil
foi uma repreensão e quão gentil um pedido de desculpas! especialmente em um momento em que a mente de nosso Senhor
estava tão sobrecarregada de tristeza.[21]
Orando pela segunda vez
Jesus ora pela segunda vez. Não
estava fácil decidir:
“E, indo segunda vez, orou,
dizendo: Pai meu, se este cálice não pode passar de mim sem eu o beber, faça-se
a tua vontade” (Mateus 26.42).
Orando pela terceira vez
Por fim, antes da decisão, Jesus
ora pela terceira vez:
“E, deixando-os de novo, foi orar
pela terceira vez, dizendo as mesmas palavras” (Mateus 26.44).
===============================
Ensino e prática da oração no Evangelho de
Marcos
===============================
Orando sozinho em lugar deserto
“E, levantando-se de manhã, muito
cedo, fazendo ainda escuro, saiu, e foi para um lugar deserto, e ali orava” (Marcos 1.35).
Este texto sobre Jesus orando deve ser entendido no contexto em que ele
precisou se reabastecer espiritualmente, pois havia se esgotado espiritualmente
atendendo, orando e curando muita gente:
E, tendo chegado a tarde, quando já
se estava pondo o sol, trouxeram-lhe todos os que se achavam enfermos, e os
endemoninhados. E toda a cidade se ajuntou à porta. E curou muitos que se
achavam enfermos de diversas enfermidades, e expulsou muitos demônios, porém
não deixava falar os demônios, porque o conheciam” (Marcos
1.32-34).
João Wesley
comentou: “E pela manhã, levantando-se muito antes do dia, saiu e partiu para
um lugar solitário, e ali orou. Levantando-se muito antes do dia - Ele também
trabalhou por nós, dia e noite”. Lucas 4:42.[22]
Abençoando a refeição
“E, tomando ele os cinco pães e os
dois peixes, levantou os olhos ao céu, abençoou e partiu os pães, e deu-os aos
seus discípulos para que os pusessem diante deles. E repartiu os dois peixes
por todos” (Marcos 6.41).
O alimento precisa ser abençoado.
Jesus com esse ato nos mostrou que isso é necessário. Por isso, pedimos ao
Senhor que abençoe nossas refeições.
Orando no monte
“E, tendo-os despedido, foi ao
monte a orar” (Marcos 6.46).
Era comum Jesus ir orar sozinho.
Ele precisava ser fortalecido, pois sempre que ministrava saia poder
espiritual. Ele vivia aqui na condição de humano também.
João
Wesley comentou: E quando os mandou embora, ele partiu para uma montanha para
orar. Mateus 14:23; João 6:15.[23]
Oração de gratidão pelo alimento
“E ordenou à multidão que se
assentasse no chão. E, tomando os sete pães, e tendo dado graças, partiu-os, e
deu-os aos seus discípulos, para que os pusessem diante deles, e puseram-nos
diante da multidão” (Marcos 8.6).
Damos graças a Deus através da
oração. Paulo diz isso: “(...)não cesso de dar graças por vós,
recordando-me de vós em minhas orações” (Ef 1.16).
Dar graças por cada alimento
“Tinham também alguns peixinhos; e,
tendo dado graças, ordenou que também lhos pusessem diante” (Marcos 8.7).
Jesus completou suas orações dando
graças a Deus também pelos peixinhos. É por cada alimento ou benefício que
devemos orar dando graças.
Oração e jejum para libertação
“E disse-lhes: Esta casta não pode
sair com coisa alguma, a não ser com oração e jejum” (Marcos
9.29).
Importante entender que há diversos
tipos de demônios. Fazem parte de uma hierarquia espiritual. Precisamos ter
discernimento sobre isso para utilizar da estratégia correta para vencê-los.
Sempre será necessária a fé e a
autoridade.
Oração com fé
“Por isso vos digo que todas as
coisas que pedirdes, orando, crede receber, e tê-las-eis” (Marcos
11.24).
Evidente que está entendido que
teremos a resposta positiva de Deus, se está de acordo com os princípios
bíblicos e com a vontade de Deus.
Iremos orar com toda fé, se não
tivermos também um coração sem culpa ou outros tipos de bloqueios.
Precisamos chegar até Deus com o
coração limpo, com plena confiança.
Oração e perdão
“E, quando estiverdes orando,
perdoai, se tendes alguma coisa contra alguém, para que vosso Pai, que está nos
céus, vos perdoe as vossas ofensas” (Marcos
11.25).
João Wesley
comentou: E quando estiveres orando, perdoa, se tendes contra alguém; para que
teu Pai, que está no céu, vos perdoe as tuas transgressões. Quando você fica
orando - Permanecer era a postura habitual deles quando oravam. Perdoe - E
nesta condição, você terá o que pedir, com. sem ira ou duvidando. Mateus 6:14.[24]
Olhar, vigiar e orar
“Mas daquele dia e hora ninguém
sabe, nem os anjos que estão no céu, nem o Filho, senão o Pai .Olhai, vigiai e
orai; porque não sabeis quando chegará o tempo” (Marcos
13.32-33).
João Wesley
comentou: Mas daquele dia e daquela hora ninguém conhece, nem os anjos que
estão no céu, nem o Filho, mas o Pai. Daquele dia - O dia do julgamento é
frequentemente chamado nas Escrituras enfaticamente naquele dia. Nem o Filho -
Não como homem: como homem, ele não era mais onisciente que onipresente. Mas,
como Deus, ele conhece todas as circunstâncias disso.[25]
Abençoando e dando graças pela Ceia
“E, comendo eles, tomou Jesus pão
e, abençoando-o, o partiu e deu-lho, e disse: Tomai, comei, isto é o meu corpo.
E, tomando o cálice, e dando graças, deu-lho; e todos beberam dele” (Marcos
14.22-23).
Comentando sobre este texto em
Mateus 26.26, João Wesley disse: E enquanto eles estavam comendo, Jesus tomou o
pão, o abençoou e o quebrou, e deu aos discípulos, e disse: Toma, come; Esse é
o meu corpo. Jesus pegou o pão - o pão ou o bolo, que o mestre da família
costumava dividir entre eles, depois de terem comido a páscoa. O costume que
nosso Senhor agora transferia para um uso mais nobre. Este pão é, isto é,
significa ou representa meu corpo, de acordo com o estilo dos escritores
sagrados. Assim Gênesis 40:12, Os três ramos são três dias. Assim, Gálatas
4:24, São Paulo, falando de Sara e Hagar, diz: Estes são os dois convênios.
Assim, no grande tipo de nosso Senhor, Êxodo 12:11, Deus diz sobre o cordeiro
pascal: Esta é a páscoa do Senhor. Agora, Cristo substituindo a santa comunhão
pela páscoa, segue o estilo do Antigo Testamento e usa as mesmas expressões que
os judeus costumavam usar para celebrar a páscoa.
Oração em tempo de decisão
“Então, foram a um lugar chamado
Getsêmani, e disse aos seus discípulos: Assentai-vos aqui, enquanto eu oro” (Marcos 14.32).
Jesus sabia que precisava ir até a
cruz. Não era uma decisão fácil, por isso ele foi orar.
João Wesley
comentou: E chegaram a um lugar chamado Getsêmani; e disse aos seus discípulos:
Senta-te aqui, enquanto eu orarei. Mateus 26:36.[26]
Vigiar e orar para que não entrar
em tentação
“Vigiai e orai, para que não
entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca”
(Marcos 14.38).
Este texto no Evangelho de
Mateus 25.41 teve esse comentário de
João Wesley: Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito
realmente está disposto, mas a carne é fraca. O espírito - Seu espírito: vós
mesmos. A carne - sua natureza. Quão gentil foi uma repreensão e quão gentil um
pedido de desculpas! especialmente em um momento em que a mente de nosso Senhor
estava tão sobrecarregada de tristeza. Versículo 45.[27]
===============================
Ensino e prática da oração no Evangelho de
Lucas
===============================
Oração para escolha dos apóstolos
“Naqueles dias retirou-se para o monte a fim de orar; e passou a noite
toda em oração a Deus. Depois do amanhecer, chamou seus discípulos,
e escolheu doze dentre eles, aos quais deu também o nome de apóstolos:” (Lucas
6.12-13).
João Wesley comentou: A frase é singular e enfática, para implicar uma devoção
extraordinária e sublime. Mr 3:13.[28]
Abençoando os alimentos
“E tomando Jesus os cinco pães e os dois peixes, e olhando para o céu,
os abençoou e partiu, e os entregava aos seus discípulos para os porem diante
da multidão (Lucas 9.16).
Oração para fortalecimento espiritual
“Cerca de oito dias depois de ter proferido essas palavras, tomou Jesus
consigo a Pedro, a João e a Tiago, e subiu ao monte para orar.
Enquanto ele orava, mudou-se a aparência do seu rosto, e a sua roupa tornou-se
branca e resplandecente. E eis que estavam falando com ele dois
varões, que eram Moisés e Elias, os quais apareceram com glória, e
falavam da sua partida que estava para cumprir-se em Jerusalém (Lucas 9.28-31).
|
Matthew 17:1 ; Mr 9:2. |
|
|
Na glória - como
Cristo com quem conversaram.[29] |
Oração de gratidão a Deus
“Naquela mesma hora exultou Jesus no Espírito Santo, e disse: Graças te
dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sábios
e entendidos, e as revelaste aos pequeninos; sim, ó Pai, porque assim foi do
teu agrado” (Lucas 10.21).
João Wesley comentou:
Senhor do céu e da terra - Nos quais o teu reino está, e o de Satanás é
destruído. Que escondeste estas
coisas - Ele não se alegrava com a destruição dos sábios e prudentes, mas na
exibição das riquezas da graça de Deus para os outros, de maneira a
reservar-Lhe toda a glória da nossa salvação e ocultar o orgulho. cara.
Mateus 11:25 .[30]
Jesus atende e ensina o Pai Nosso aos discípulos
“Estava Jesus em certo lugar orando e, quando acabou, disse-lhe um
dos seus discípulos: Senhor, ensina-nos a orar, como também João ensinou aos
seus discípulos. Ao que ele lhes
disse: Quando orardes, dizei: Pai, santificado seja o teu nome; venha o teu
reino (...) (Lucas 11.1-2).
João Wesley comentou:
Senhor, ensina-nos a orar, como João também
ensinou a seus discípulos - Os mestres judeus costumavam dar a seus seguidores
alguma forma curta de oração, como um distintivo peculiar de sua relação com
eles. É provável que João Batista tenha feito. E nesse sentido, parece que os
discípulos agora pediram a Jesus que os ensinasse a orar. Nesse sentido, ele
aqui repete a forma que ele lhes dera antes em seu sermão da montanha, e da
mesma forma amplia a mesma cabeça, embora ainda fale as mesmas coisas em substância.
E essa oração foi proferida de coração, em sua verdadeira e significado
completo, é de fato o emblema de um verdadeiro cristão: pois não é aquele cujo
primeiro e mais ardente desejo é a glória de Deus e a felicidade do homem pela
vinda de seu reino? Quem não pede mais deste mundo do que o seu pão diário,
enquanto isso anseia pelo pão que desceu do céu? E cujos únicos desejos para si
mesmo são o perdão dos pecados (como ele perdoa sinceramente os outros) e a
santificação.Quando orar, diga - E o que ele disse a eles é, sem dúvida, dito a
nós também. Portanto, estamos aqui orientados, não apenas para imitar isso em
todas as nossas orações, mas para usar essa mesma forma de oração. Mateus 6:9 .[31]
Jesus ensina a pedir e a buscar
“Pelo que eu vos digo: Pedi, e dar-se-vos-á; buscai e achareis; batei, e
abrir-se-vos-á; pois todo o que pede, recebe; e quem busca acha; e
ao que bate, abrir-se-lhe-á” (Lucas 11.9-10).
Jesus ensina a vigiar e a orar para escapar de coisas que hão de
acontecer
“Vigiai, pois, em todo o tempo, orando, para que possais escapar de
todas estas coisas que hão de acontecer, e estar em pé na presença do Filho do
homem” (Lucas 21.36).
João Wesley comentou:
Vigiai pois - Esta é a conclusão geral de tudo o que precede. Para que sejais considerados dignos -
Esta palavra às vezes significa uma honra conferida a uma pessoa, como quando
se diz que os apóstolos são dignos de sofrer vergonha por Cristo, Atos 5:41. Às
vezes, se encontram ou se tornam: como quando João Batista exorta , para trazer frutos dignos de
arrependimento, Lucas 3: 8. E, para ser considerado digno de escapar, é ter a
honra disso e ser preparado ou preparado para isso. Permanecer - Com alegria e triunfo: não cair diante dele
como seus inimigos.[32]
Jesus dá graças pela Ceia
“E tomando pão, e havendo dado graças, partiu-o e deu-lho, dizendo: Isto
é o meu corpo, que é dado por vós; fazei isto em memória de mim” (Lucas 22.19).
João Wesley comentou:
E ele tomou pão - Nomeadamente, algum tempo depois, quando terminou a
ceia, em que haviam comido o cordeiro pascal.
Este é o meu corpo - como ele acabara de celebrar a ceia pascal, que era
chamada de Páscoa, então, na mesma linguagem figurada, ele chama esse pão de
corpo. E essa circunstância por si
só era suficiente para evitar qualquer erro, como se esse pão fosse seu corpo
real, assim como o cordeiro pascal era realmente a páscoa..[33]
Orar para não entrar em tentação
“Quando chegou àquele lugar, disse-lhes: Orai, para que não entreis em
tentação” (Lucas 22.40).
João Wesley comentou:
O lugar - O jardim do Getsêmani.[34]
Oração de joelhos para o Pai fazer Sua vontade
“E apartou-se deles cerca de um tiro de pedra; e pondo-se de joelhos,
orava, dizendo: Pai, se queres afasta de mim este cálice; todavia
não se faça a minha vontade, mas a tua (Lucas 22.41-42).
Oração intensa em agonia
“E, posto em agonia, orava mais intensamente; e o seu suor tornou-se
como grandes gotas de sangue, que caíam sobre o chão” (Lucas 22.44).
João Wesley comentou:
E estando em agonia - Provavelmente, agora, lutando com os poderes das
trevas: sentindo o peso da ira de Deus, e ao mesmo tempo cercado por uma
poderosa hoste de demônios, que exerceram toda a sua força e malícia para
perseguir e distrair seus espírito
ferido. Ele orou com mais
sinceridade - Mesmo com gritos e alcatrões mais fortes: e seu suor - Por mais
frio que o tempo estivesse, eram como grandes gotas de sangue - Que, pela
veemente angústia de sua alma, foram forçados a sair dos poros, quantidade tão grande que depois se uniu
em gotas grandes, grossas e mal-humoradas, e até caiu no chão.[35]
Jesus adverte novamente para orar para não entrar em tentação
“Depois, levantando-se da oração, veio para os seus discípulos, e
achou-os dormindo de tristeza; e disse-lhes: Por que estais
dormindo? Levantai-vos, e orai, para que não entreis em tentação (Lucas
22.45-46).
===============================
Ensino e prática da oração no Evangelho de
João
===============================
Oração de ação de graças
“Então, Jesus tomou os pães e,
tendo dado graças, distribuiu-os entre eles; e também igualmente os peixes,
quanto queriam” (João 6.11).
Oração por resposta ao pedido
de Jesus
“Tiraram, então, a pedra. E
Jesus, levantando os olhos para o céu, disse: Pai, graças te dou porque me
ouviste” (João 11.41).
João Wesley comentou:
Jesus levantou os olhos -
Não como se ele pedisse ajuda ao Pai. Não há o mínimo show disso. Ele
operou o milagre com um ar de absoluta soberania, como o Senhor da vida e da
morte.
Mas foi como se ele tivesse dito, eu te agradeço, que pela disposição de
tua providência, você concedeu meu desejo, nesta notável oportunidade de
exercer meu poder e demonstrar seu louvor.[36]
Pedindo ao Pai para enviar o
Espírito Santo
“E eu rogarei ao Pai, e ele
vos dará outro Consolador, a fim de que esteja para sempre convosco, o Espírito
da verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê, nem o conhece; vós o
conheceis, porque ele habita convosco e estará em vós” (João 14.16-17).
João Wesley comentou:
E perguntarei ao Pai - O
versículo 21, João 14:21, mostra a conexão entre este e os versos anteriores. E
ele lhe dará outro Consolador - A palavra grega significa também um advogado,
instrutor ou incentivador. Outro - pois o próprio Cristo era um. Permanecer
com você para sempre - Com você e seus seguidores na fé até o fim do mundo.
O Espírito da verdade - Quem tem, revela, testemunha e defende a verdade como é
em Jesus.
A quem o mundo - Todos os que não amam ou temem a Deus, não podem
receber, porque não o vêem - Não tendo sentidos espirituais, nenhum olho
interno para discerni-lo; nem, consequentemente, o conhece. Ele
estará em você - como convidado constante. Seus corpos e almas serão templos do
Espírito Santo que habitam em você.[37]
Oração de Jesus pedindo pelos
discípulos
“Tendo Jesus falado estas
coisas, levantou os olhos ao céu e disse: Pai, é chegada a hora; glorifica a
teu Filho, para que o Filho te glorifique a ti” (João 17.1).
João Wesley comentou:
Em sua oração, ele
compreende tudo o que havia dito em 13:31, e selos, por assim dizer, tudo o que
ele havia feito até agora, contemplando coisas passadas, presentes e futuras. Este
capítulo contém as palavras mais fáceis e o sentido mais profundo de todas as
Escrituras: ainda não existe aqui uma rapsódia incoerente, mas o todo está
intimamente e exatamente conectado.
Pai - Essa simplicidade
de denominação se tornou altamente o Filho unigênito de Deus; ao
qual um crente faz a aproximação mais próxima, quando está cheio de amor e
humilde confiança. Chegou a hora - O tempo designado para isso; glorifique
teu Filho - O Filho glorificou o Pai, antes e depois de sua própria
glorificação. Quando ele fala com o Pai, não se denomina o Filho do homem.[38]
===============================
[1] https://www.christianity.com/bible/commentary.php?com=wes&b=40&c=6
[2]
Idem.
[3]
Idem.
[4]
Idem.
[5]
Idem.
[6]
Idem.
[7]
Idem.
[8]
Idem.
[9]
Idem.
[10] https://www.christianity.com/bible/commentary.php?com=wes&b=40&c=7
[11]
Idem.
[12] https://www.christianity.com/bible/commentary.php?com=wes&b=40&c=11
[13] https://www.christianity.com/bible/commentary.php?com=wes&b=40&c=14
[14] https://www.christianity.com/bible/commentary.php?com=wes&b=40&c=15
[15] https://www.christianity.com/bible/commentary.php?com=wes&b=40&c=17
[16] https://www.christianity.com/bible/commentary.php?com=wes&b=40&c=6
[17]
Idem.
[18] https://www.christianity.com/bible/commentary.php?com=wes&b=40&c=26
[19]
Idem.
[20]
Idem.
[21]
Idem.
[22] https://www.christianity.com/bible/commentary.php?com=wes&b=41&c=1
[23] https://www.christianity.com/bible/commentary.php?com=wes&b=41&c=6
[24] https://www.christianity.com/bible/commentary.php?com=wes&b=41&c=11
[25] https://www.christianity.com/bible/commentary.php?com=wes&b=41&c=13
[26] https://www.christianity.com/bible/commentary.php?com=wes&b=41&c=14
[27]
https://www.christianity.com/bible/commentary.php?com=wes&b=40&c=26
[28] http://wesley.nnu.edu/john-wesley/john-wesleys-notes-on-the-bible/notes-on-the-gospel-according-to-st-luke/#Chapter+VI
[29] https://www.biblestudytools.com/commentaries/wesleys-explanatory-notes/luke/luke-9.html
[30] https://www.biblestudytools.com/commentaries/wesleys-explanatory-notes/luke/luke-10.html
[31] https://www.biblestudytools.com/commentaries/wesleys-explanatory-notes/luke/luke-11.html
[32] https://www.biblestudytools.com/commentaries/wesleys-explanatory-notes/luke/luke-21.html
[33] https://www.biblestudytools.com/commentaries/wesleys-explanatory-notes/luke/luke-22.html
[34]
Idem.
[35]
Idem.
[36] https://www.biblestudytools.com/commentaries/wesleys-explanatory-notes/john/john-11.html
[37] https://www.biblestudytools.com/commentaries/wesleys-explanatory-notes/john/john-14.html
[38] https://www.biblestudytools.com/commentaries/wesleys-explanatory-notes/john/john-17.html
Comentários
Postar um comentário