Trechos
do diário de João Wesley
Odilon Massolar
Chaves
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de 1998.
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Tradutor: Google
Toda gloria a Deus!
Odilon Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia
e História pela Universidade Metodista de São Paulo.
Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século
XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos dias.
Foi editor do jornal oficial metodista e coordenador de Curso de
Teologia.
Declaração de direitos autorais:
Esses arquivos são de domínio público e são derivados de uma edição eletrônica
que está disponível no site da Biblioteca Etérea dos Clássicos Cristãos.
Rio de Janeiro – Brasil
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“A última vez que estive aqui cerca de quarenta anos atrás, fui feito
prisioneiro por uma imensa multidão, escancarada e rugindo como leões”
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Índice
· Introdução
· Destaques dos capítulos do livro
· Wesley e os textos bíblicos e comentários
sobre os leões:
· A minha alma está entre os leões
· Deus alimenta os leões
· Pedido de livramento
· Leões, símbolos dos tiranos e guerreiros
violentos
· Pode enviar-te para os leões
· Fechando a boca dos leões
· Libertado da boca dos leões em Wednesbury
·
Os leões de Roughlee
·
Os leões de Breage
·
Pregando numa antiga cova de leões
·
Os leões de Rochdale
· Os leões de Falmouth
· Os leões de Bolton
·
Numa cova de leões
· Em um covil de leões
·
Nem prisão, nem leões
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Introdução
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“Libertado da boca dos leões” é um livro de 34
páginas sobre a perseguição a Wesley e aos metodistas, no século XVIII, na Inglaterra.
Baseado no Diário de João Wesley.
Mais do que escrever sobre perseguição, o livro
destaca a dignidade, determinação, firmeza de fé e influência espiritual de
João Wesley diante de situações tão adversas.
Wesley foi um profeta Daniel em seu tempo que foi
liberto da boca dos leões várias vezes.
Havia em Wesley
“uma dignidade indescritível em seu porte, uma luz em seus olhos e uma
influência espiritual que permeava toda a sua personalidade, muitas vezes
impressionava e capturava o muito líderes dos tumultos”.[1]
Wesley costumava chamar aos seus agressores de
leões. Disse, algumas vezes, que estava numa “cova de leões”. Leões significava
para ele pessoas selvagens. Ele também os chamava de feras ou bestas.
Wesley se baseou na Bíblia para se referir aos
perseguidores como leões.
Mas muitos desses leões se transformaram em
cordeiros.
Wesley disse: "Mostrar-te-ei aquele que até
então era leão e agora é cordeiro; aquele que era um bêbado, e agora está
exemplarmente sóbrio: o prostituto que era, que agora abomina a própria veste
manchada pela carne. Estes são os meus argumentos vivos para o que afirmo, a
saber, que Deus dá agora, como antes, a remissão dos pecados e o dom do
Espírito Santo (...)".[2]
O teólogo metodista Samuel J. Rogal escreveu o livro “John Wesley no País de
Gales, 1739-90: Leões e Cordeiros”.[3]
Um exemplo de ministério que nos edifica.
O Autor
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Destaques
dos capítulos do livro
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A minha alma está entre os leões
A minha alma está entre os leões, e jazo entre os que são incendiados,
os filhos dos homens, cujos dentes são lanças e flechas, e a sua língua uma
espada afiada.
Deus alimenta os leões
mas mesmo os jovens leões e os
jovens corvos são os cuidados de sua providência, eles pedem e recebem sua
carne de Deus
Pedido de
livramento
Livra a minha alma das suas destruições, a minha
querida dos leões
Leões, símbolos dos
tiranos e guerreiros violentos
O leão rasgou em pedaços o
suficiente para seus filhotes, e estrangulou para suas leoas, e encheu seus buracos
com presas, e suas tocas com ravina
Pode enviar-te para os
leões
Mesmo em tempo de perseguição, quando tal confissão pode enviar-te para
os leões.
Fechando
a boca dos leões
Que pela fé subjugou reinos, praticou a justiça,
alcançou promessas, fechou a boca dos leões, apagou a violência do fogo,
escapou do fio da espada, da fraqueza foi fortalecido, tornou-se valente na
luta, pôs em fuga os exércitos dos estrangeiros
Libertado da boca dos
leões em Wednesbury
“Meu irmão veio, libertado da
boca do leão”
Os leões de Roughlee
A
multidão imediatamente se seguiu, com juramentos, maldições e pedras; que um
deles me bateu no chão; e quando me levantei novamente, todo o corpo veio sobre
mim como leões e me forçou a voltar para a casa
Os leões de Breage
“E
ninguém lhe abriu a boca, pois também os leões de Breage
estão agora transformados em cordeiros”
Pregando numa antiga cova de
leões
“Fui
até Dudley,
anteriormente uma cova de leões, mas agora tão quieta quanto Bristol”
Os leões de Rochdale
quando percebemos que os leões de Rochdale eram
cordeiros, quando comparados àqueles em Bolton.
Os leões de Falmouth
Na última vez
em que aqui estive (ele se esquecera das visitas calmas feitas neste
intervalo), cerca de quarenta anos atrás, fui aprisionado por uma imensa
multidão que rugia como leões
Os leões de Bolton
“Os leões de Rochdale eram cordeiros em comparação com os
de Bolton”
Numa cova de leões
“Parecia,
eu estava em uma cova de leões”
Em um covil de leões
mas pareceu que me encontrava em
um covil de leões
Nem prisão, nem leões
“A
última vez que estive aqui cerca de quarenta anos atrás, fui feito prisioneiro
por uma imensa multidão, escancarada e rugindo como leões”
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Wesley
e os textos bíblicos e comentários sobre os leões
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A minha alma está entre os leões
A minha alma está entre os leões, e jazo entre os que são incendiados,
os filhos dos homens, cujos dentes são lanças e flechas, e a sua língua uma
espada afiada.
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Disse o salmista do salmo 57: A minha alma está
entre os leões, e jazo entre os que são incendiados, os filhos dos homens,
cujos dentes são lanças e flechas, e a sua língua uma espada afiada.
Comentou Wesley:
Leões - Homens ferozes e
sangrentos.
Eu minto - eu tenho minha morada.
Em chamas - Do inferno. que são
meros tições de fogo, exalando ira e ameaças, e enfurecendo Saul contra mim.
[4]
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Deus
alimenta os leões
mas mesmo
os jovens leões e os jovens corvos são os cuidados de sua providência, eles
pedem e recebem sua carne de Deus
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Gênesis
1
tenho dado
toda erva verde por mantimento; e assim foi
Escreveu Moisés: E disse Deus: Eis que vos tenho dado toda erva que dá
semente, que está sobre a face de toda a terra, e toda árvore em que há fruto
de árvore que dá semente; para você será para comida. E a todos os animais da
terra, e a todas as aves dos céus, e a todos os répteis sobre a terra, em que
há vida, tenho dado toda erva verde por mantimento; e
assim foi.
Temos aqui
a terceira parte do trabalho do sexto dia, que não foi uma nova criação, mas
uma provisão graciosa de alimento para toda a carne, Salmos 136:25, disse Wesley.
E antes que
a terra fosse inundada, muito mais antes de ser amaldiçoada por causa do homem,
seus frutos, sem dúvida, eram mais agradáveis ao paladar, e mais fortalecedores
e nutritivos para o corpo
Wesley
comentou: Comida fornecida para o homem, Gênesis
1:29 . ervas e frutas devem ser sua carne, incluindo o milho, e
todos os produtos da terra. E antes que a terra fosse
inundada, muito mais antes de ser amaldiçoada por causa do homem, seus frutos,
sem dúvida, eram mais agradáveis ao paladar, e mais fortalecedores e nutritivos
para o corpo - 2. Comida fornecida para os animais, Gênesis 1:30 . Deus cuida dos bois?
eles pedem
e recebem sua carne de Deus
Wesley comentou: Sim, certamente, ele provê alimento conveniente para
eles; e não apenas para bois que foram usados em seus sacrifícios e no serviço
do homem, mas mesmo os jovens leões e os jovens corvos são os cuidados de sua
providência, eles pedem e recebem sua carne de Deus. [5]
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Pedido de
livramento
Livra a minha alma das suas destruições, a minha
querida dos leões
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Salmo 35
Versículo 17
Senhor, até
quando você vai olhar?
Escreveu o
salmista: Senhor, até quando você vai olhar?
Livra a minha alma das suas destruições, a minha querida dos leões.
Comentário
de Wesley sobre o texto do salmo:
Olhe - Sem me dar piedade ou ajuda.
Querida - Minha alma, Heb. meu único; que agora
é deixado sozinho e abandonado por meus amigos, e não tem ninguém em quem
confiar além de Deus. [6]
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Leões,
símbolos dos tiranos e guerreiros violentos
O leão
rasgou em pedaços o suficiente para seus filhotes, e estrangulou para suas
leoas, e encheu seus buracos com presas, e suas tocas com ravina
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Naum
2
Profeta
Naum se refere aos inimigos como leões: “ Onde está a morada dos leões e a pastilha dos leões novos, onde
andavam o leão, o leão velho, e o filhote do leão, e ninguém os atemorizou?”
Wesley
explica: “Dos leões - tiranos e guerreiros sangrentos”.
Naum
diz: “O leão rasgou em pedaços o
suficiente para seus filhotes, e estrangulou para suas leoas, e encheu seus
buracos com presas, e suas tocas com ravina”.
Profecia
contra Nínive: “Eis que eu sou contra ti, diz
o Senhor dos exércitos, e queimarei os seus carros na fumaça, e a espada
devorará os teus leões, e exterminarei da terra a tua presa, e a voz dos teus
mensageiros não será mais ouvida”. [7]
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Pode
enviar-te para os leões
Mesmo em tempo de perseguição, quando tal confissão pode enviar-te para
os leões
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Romanos 10
Versículo 9
se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus
Que, se com a tua boca
confessares ao Senhor Jesus, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou
dentre os mortos, serás salvo.
Se você confessar com a sua boca - Mesmo em tempo de perseguição, quando tal
confissão pode enviar-te para os leões.
Versículo 10
e com a boca se faz confissão para a salvação
Porque com o coração o homem crê para a justiça; e
com a boca se faz confissão para a salvação.
Pois com o coração - Não apenas o entendimento.
O homem crê na justiça - de modo a obter a justificação.
E com a boca a confissão é feita - de modo a obter a salvação final. A
confissão aqui implica toda a religião externa, como crer faz a raiz de toda
religião interna.[8]
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Fechando
a boca dos leões
Que pela fé subjugou reinos, praticou a justiça,
alcançou promessas, fechou a boca dos leões, apagou a violência do fogo,
escapou do fio da espada, da fraqueza foi fortalecido, tornou-se valente na
luta, pôs em fuga os exércitos dos estrangeiros
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Hebreus
11
E o que devo dizer mais?
E
o autor de Hebreus pergunta: E o
que devo dizer mais? pois o tempo me faltaria para falar de Gedeão, Baraque,
Sansão e Jefté; de Davi, de Samuel e dos profetas:
Davi também foi um profeta; mas ele também era um
rei
Afirma
Wesley:
Depois
de Samuel, os profetas são devidamente mencionados. Davi também foi um profeta;
mas ele também era um rei.
Os profetas - Elias, Eliseu, etc.,
incluindo também os crentes que viveram com eles.
Versículos 33-34
Que pela fé subjugou reinos
Diz
o livro de Hebreus: Que pela fé subjugou
reinos, praticou a justiça, alcançou promessas, fechou a boca dos leões, apagou
a violência do fogo, escapou do fio da espada, da fraqueza foi fortalecido,
tornou-se valente na luta, pôs em fuga os exércitos dos estrangeiros.
Davi, em particular, subjugou reinos. Samuel (não
excluindo o resto) praticou a justiça
Afirma
Wesley: Davi, em particular, subjugou reinos. Samuel (não excluindo o resto)
praticou a justiça. Os profetas, em geral, obtiveram promessas, tanto para si
mesmos quanto para entregar aos outros. Os profetas também taparam a boca dos
leões, como Daniel; e extinguiu a violência do fogo, como Sadraque, Mesaque e
Abednego.
A esses exemplos, de onde a natureza da fé aparece
claramente, os mais antigos são anexados (por uma transposição e em ordem
invertida), que recebem luz deles
Afirma
Wesley: A esses exemplos, de onde a natureza da fé aparece claramente, os mais
antigos são anexados (por uma transposição e em ordem invertida), que recebem
luz deles.
Jefté escapou do fio da espada; Sansão, por
fraqueza, tornou-se forte; Baraque tornou-se valente na luta; Gideão colocou em
fuga exércitos de alienígenas
Jefté
escapou do fio da espada; Sansão, por fraqueza, tornou-se forte; Baraque
tornou-se valente na luta; Gideão colocou em fuga exércitos de alienígenas,
afirma Wesley.[9]
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Libertado
da boca dos leões em Wednesbury
“Meu irmão
veio, libertado da boca do leão”
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Na maior e mais
cruel perseguição aos metodistas em Wednesbury, ocorrida entre os anos de
1743-1744.
Libertado da boca
do leão
Carlos disse que
seu irmão Wesley "parecia um soldado de Cristo. Suas roupas estavam
rasgadas em farrapos."[10]
Na sexta, 21 de
outubro de 1743, ele escreveu: “Meu irmão veio, libertado da boca
do leão”, disse
Carlos Wesley. “Ele parecia um soldado de Cristo. Suas roupas estavam rasgadas
em farrapos. A multidão de Wednesbury, Darlaston e
Gales foi autorizada a levá-lo à noite para fora da casa da Sociedade, e
carregá-lo por várias horas, com o propósito total de assassiná-lo. Mas sua
obra não está terminada; ou ele já estava com as almas debaixo do altar”.[11]
Corajosamente carregando os leões em sua toca
Carlos Wesley “foi
direto de Nottingham para as cenas dos tumultos, corajosamente carregando os
leões em sua toca. Ele era constitucionalmente um homem tímido, como muitas
vezes confessa, mas não havia nada que ele temesse tanto quanto ofender sua
própria consciência.
Ele chegou a
Wednesbury cinco dias após a fuga milagrosa de seu
irmão, e encontrou os metodistas ‘firmes em uma mente e espírito, em nada
aterrorizados por seus adversários’. Ele escreve: ‘Nós nos reunimos antes do
dia para cantar hinos a Cristo como Deus. Assim que estava claro eu andei pela
cidade e preguei.... Foi um momento muito glorioso."[12]
Clérigo de
Darlaston ficou impressionado
“O clérigo de
Darlaston ficou tão impressionado com o comportamento manso dos metodistas no
meio do sofrimento que se ofereceu para se juntar aos Wesleys para punir os
desordeiros”.
O “Munchin
honesto"
Quanto a "Munchin honesto", o “apelido de George Clifton, o
capitão da ralé, que havia resgatado Wesley, ele ficou tão impressionado com o
espírito de Wesley que imediatamente abandonou sua gangue ímpia e perdulária, e
foi recebido em julgamento na sociedade metodista por Charles”. [13]
Charles lhe
perguntou: "O que você acha do meu irmão?" "Pense nele?"
foi a resposta: "Que ele é um homem de Deus; e Deus estava do seu lado” [14] e
que ninguém poderia matá-lo.
Clifton foi um
metodista até sua morte. Ele “viveu uma boa vida depois disso, e morreu em
Birmingham, aos oitenta e cinco anos, em 1789, dois anos antes de Wesley. Ele
foi nunca se cansou de contar a história daquela noite em que ele poderia ter
tirado a vida”,[15]
de Wesley.
Havia em Wesley
“uma dignidade indescritível em seu porte, uma luz em seus olhos e uma a
influência espiritual que permeava toda a sua personalidade, muitas vezes
impressionava e capturava o muito líderes dos tumultos”.[16]
O fim dos
perseguidores de Wesley
“Foi responsável
pela violência da multidão”
“Vale ressaltar
que, embora os perseguidores de Wesley tenham falecido rapidamente, quase todos
os que tomaram pacientemente a deterioração de seus bens viveram vidas longas e
pacíficas. Wesley observa o triste fim de muitos
perseguidores. Egginton, o vigário de Wednesbury, que entregou um sermão
contra os metodistas que Wesley pronunciou o mais perverso que ele já ouviu, e
que foi responsável pela violência da multidão, morreu em poucos meses”.[17]
Como a história
terminou
Nos registros
históricos seculares, está escrito:
“O vigário pediu à
sua congregação que se comprometesse a não se associar com os metodistas e
alguns que se recusaram a prometer tiveram suas janelas quebradas. Outros que
se aventuraram a sediar reuniões metodistas também tiveram o conteúdo de suas
casas destruído. Este terrível episódio chegou ao fim em dezembro, quando o
vigário morreu. Depois disso, as relações anglicanas/metodistas foram
geralmente cordiais. O metodismo cresceu fortemente em Wednesbury e John Wesley
visitou muitas vezes, quase até sua morte. Francis Asbury, Richard
Whatcoat e o Conde de Dartmouth estão entre os que participaram de reuniões
metodistas na cidade”. [18]
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Os leões de Roughlee
A
multidão imediatamente se seguiu, com juramentos, maldições e pedras; que um
deles me bateu no chão; e quando me levantei novamente, todo o corpo veio sobre
mim como leões e me forçou a voltar para a casa
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Em Roughlee, em 26 de agosto de 1748, a luta continuou.
Quando Wesley tentou ir com Richard B., “a multidão imediatamente se seguiu,
com juramentos, maldições e pedras; que um deles me bateu no chão; e quando me
levantei novamente, todo o corpo veio sobre mim como leões e me forçou a voltar
para a casa”.[19]
Quando o Sr. Grimshaw e o Sr. Colbeck saíram por
outra porta, “a multidão imediatamente os fechou, jogando-os de um lado para o
outro com a maior violência, jogou o Sr. Grimshaw para baixo e os carregou com
sujeira e lama de todos os tipos; nenhum de seus amigos se oferecendo para
cancelar seus cães de caça da perseguição”.[20]
A violência foi grande contra os amigos de Wesley,
que criticou os que nada fizeram para impedir tal agressão.
Ele disse: “As outras pessoas quietas e inofensivas,
que me seguiam à distância para ver qual seria o fim, tratavam ainda pior; não
só pela conivência, mas pela ordem expressa do seu deputado. Eles os fizeram
correr por suas vidas, em meio a chuvas de terra e pedras, sem qualquer
consideração por idade ou sexo. Alguns deles pisotearam na lama e arrastaram
pelos cabelos, particularmente o Sr. Mackford, que veio comigo de
Newcastle. Muitos batem com seus tacos sem piedade. Um deles
eles forçaram a saltar para baixo (ou eles o teriam jogado de cabeça) de uma
rocha, dez ou doze metros de altura, no rio. E quando ele rastejou para fora,
molhado e machucado, eles juraram que o jogariam novamente, o que dificilmente
foram persuadidos a não fazer.”[21]
Wesley afirmou que foi uma rebelião contra Deus e o
Rei.
Ele disse: “suponha que fôssemos dissidentes (o que
eu nego), suponha que fôssemos judeus ou turcos, não devemos ter o benefício
das leis de nosso país? Proceder contra nós pela lei, se puder ou ousar; mas
não pela violência sem lei; não fazendo uma multidão bêbada, xingando, xingando
desordeiros, tanto juiz, júri e carrasco. Esta é uma rebelião plana contra Deus
e o Rei (...)”.[22]
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Os leões de Breage
“E
ninguém lhe abriu a boca, pois também os leões de Breage estão agora
transformados em cordeiros”
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Em 1755, Wesley foi a Breage.
Onde fica Breage?
Breage é uma vila na Cornualha, Reino Unido.
Wesley mudou de atitude quando viu o pobre povo
chegando para ouvir sua pregação: “Eu não tinha dado nenhuma atenção à pregação
aqui; mas vendo o pobre povo afluir de todos os lados, não pude mandá-los
vazios. Então eu preguei a uma pequena distância da casa e implorei que
considerassem o nosso ‘grande Sumo Sacerdote, que é passado para os céus’ (Hb.
4:14]; e ninguém lhe abriu a boca, pois também os leões de Breage estão agora transformados em cordeiros”. [23]
Em dez anos, eles mudaram muito, de leões para
cordeiros.
Wesley disse: “Que eles eram tão ferozes há dez anos
não é de admirar, já que seu miserável ministro lhes disse do púlpito (sete
anos antes de eu renunciar à minha irmandade) que ‘John Wesley foi expulso do
Colégio por uma criança da base, e tinha ficado bastante surpreso desde então;
que todos os metodistas, em suas sociedades privadas, apagassem as luzes’, e
assim por diante; com abundância mais do mesmo tipo. Mas um ou dois anos
depois, observou-se, ele ficou pensativo e melancólico; e, há cerca de nove meses,
entrou em sua própria casa e se enforcou”.[24]
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Pregando numa antiga cova de
leões
“Fui
até Dudley,
anteriormente uma cova de leões, mas agora tão quieta quanto Bristol”
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Na cova de leões
“Não vi nenhuma ninharia, mas muitas em lágrimas”
Na sexta-feira, 23 de março
de 1763, Wesley foi a Dudley.
Onde
fica Dudley?
A
cidade de Dudley fica no condado de Midlands Ocidental, Inglaterra.
Wesley escreveu em seu diário: “Fui até Dudley, anteriormente uma cova de leões, mas agora tão quieta quanto Bristol. Eles tinham acabado de
terminar sua casa de pregação, que estava completamente cheia. Não vi nenhuma
ninharia, mas muitas em lágrimas”.[25]
Deus domou as feras ou as
acorrentou
“Como Deus domou as feras ou as acorrentou!”
Na segunda-feira, 26 de março de 1763, Wesley
desejava muito pregar em Walsall.
Onde fica Walsall?
A cidade industrial de Walsall está localizada na
região de Midlands Ocidentais, na Inglaterra.
Wesley discerniu que haveria muita perturbação. Mas
ele decidiu pregar. Ao entrar na casa, “uma mulher estava dizendo a seu vizinho
por que ela veio: ‘Eu tinha um desejo’, disse ela, ‘de ouvir este homem;
contudo, não o fiz, porque ouvi muito mal dele; mas esta manhã sonhei que
estava orando fervorosamente, e ouvi uma voz, dizendo: 'Veja o oitavo versículo
do primeiro capítulo de São João'. Acordei, peguei minha Bíblia e li: 'Ele não
era essa Luz, mas foi enviado para dar testemunho dessa Luz'. Levantei-me e fui
embora com todo o meu coração."[26]
Wesley precisou mudar de estratégia para pregar: “A
casa não sendo capaz de conter o povo, por volta das sete comecei a pregar no
exterior; e não havia opositor, nem rifler para ser visto. Todos os presentes
estavam sinceramente atentos. Como Walsal mudou! Como Deus domou as
feras ou as acorrentou!”[27]
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Os leões de Rochdale
quando percebemos que os leões de
Rochdale eram cordeiros, quando comparados àqueles em Bolton.
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18/10/1749 – quarta-feira.
Cavalguei, a pedido de John Bennet, para Rochdale, em Lancashire. Assim que entramos na cidade, encontramos as ruas
enfileiradas, de ambos os lados, com pessoas gritando, jurando, blasfemando e
rangendo seus dentes contra nós. Percebendo que seria impraticável pregar
nos arredores, fui para uma ampla sala – aberta para a rua – e clamei bem alto:
“Deixe o perverso o seu caminho e o injusto seus pensamentos”.
A
Palavra de Deus prevaleceu sobre a ferocidade do homem. Ninguém se opôs ou
interrompeu; e houve uma notável mudança no comportamento das pessoas quando,
mais tarde, passamos pela cidade.
A Palavra de Deus prevaleceu sobre a ferocidade do homem. Ninguém se
opôs ou interrompeu; e houve uma notável mudança no comportamento das pessoas
quando, mais tarde, passamos pela cidade. Às cinco horas da manhã, fomos para
Bolton. Mal tínhamos acabado de entrar na rua principal,
percebemos
que os leões de Rochdale eram cordeiros, quando comparados àqueles em Bolton
quando percebemos que os leões de
Rochdale eram cordeiros, quando comparados àqueles em Bolton. Tal ira e
animosidade eu raramente tinha visto antes, em nenhuma outra criatura nascida
na forma humana. Eles nos seguiram, gritando, até a casa onde entramos e, tão
logo estávamos dentro, ocuparam todas as avenidas, enchendo as ruas do começo
ao fim. Depois de algum tempo, as ondas não rugiram muito alto.
Imediatamente
o cercaram e, jogando o ao chão
O Sr. P. pensou que poderia,
então, se aventurar a sair. Imediatamente o cercaram e, jogando o ao chão,
rolaram-no pelo lodo, de maneira que, quando se livrou deles e entrou na casa
novamente, dificilmente alguém poderia dizer o que ou quem ele era. Quando a
primeira pedra entrou através da janela, esperei a enxurrada que se seguiria, e
pior, porque eles saíram em busca de um sino para conclamarem todas as suas
forças a se juntarem. Mas não pretendiam levar avante o ataque à distância e,
num dado momento, alguém veio até nós e disse que a turba tinha invadido a
casa, e ainda mais, que eles estavam com J. B. entre eles.
Eles o
tinham, e ele aproveitou a oportunidade de falhar-lhes sobre “os terrores do
Senhor”
Eles o tinham, e ele aproveitou a
oportunidade de falhar-lhes sobre “os terrores do Senhor”. Nesse meio tempo, D. T. empenhou-se na outra
parte dos revoltosos com as mais calmas e suaves palavras. Acreditando que o
momento tinha chegado, desci as escadas em direção à parte mais densa. Eles
tinham agora preenchido todas as salas abaixo. Então, pedi uma cadeira.
Meu
coração, repleto de amor, meus olhos, de lágrimas; e minha boca, de argumentos.
Eles ficaram pasmos! Estavam envergonhados!
Os ventos foram silenciados e tudo estava calmo e quieto. Meu coração,
repleto de amor, meus olhos, de lágrimas; e minha boca, de argumentos. Eles
ficaram pasmos! Estavam envergonhados! Estavam se dissolvendo! Eles devoraram
cada palavra! Que mudança foi aquela! Como Deus mudou a deliberação do velho
Aitofel em estupidez e trouxe todos os bêbados, praguejadores, os que não
respeitam o Dia do Senhor e os meros pecadores a este lugar para ouvir de sua
redenção plena! [28]
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Os leões de Falmouth
Na última vez em que aqui estive (ele se esquecera das
visitas calmas feitas neste intervalo), cerca de quarenta anos atrás, fui
aprisionado por uma imensa multidão que rugia como leões
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“Foi a Falmouth pela terceira vez, quinze anos depois, em 30
de agosto de 1770. Desta vez ele não pregou no edifício metodista, mas perto da
Igreja Anglicana. Ele registra que falou ao maior número de pessoas que jamais
vira, com exceção da multidão, há 25 anos. Sua última visita foi em 18 de
agosto de 1789.
Deixemos que seu Diário fale sobre aquele dia: “À tarde, como
não pudéssemos passar pela estrada comum, procuramos passar por alguns campos e
chegamos a Falmouth em boa hora. Na última vez em que
aqui estive (ele se esquecera das visitas calmas feitas neste intervalo), cerca
de quarenta anos atrás, fui aprisionado por uma imensa multidão que rugia como
leões. Mas como as coisas estão diferentes agora! Grandes e pequenos
alinham-se na rua de uma extremidade a outra da cidade, em amor e bondade,
clamando uns, espantados outros, como se o Rei estivesse passando. À tarde
preguei no topo da montanha, a pequena distância do mar, à maior congregação
que já vi em Cornwall, exceto em Redrath, ou perto desta cidade. E não tenho
presenciado tal acontecimento desde que voltei da Irlanda. Deus agiu
maravilhosamente nos corações das pessoas, de modo que todos parecem conhecer o
dia de sua visitação”.[29]
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Os
leões de Bolton
“Os leões de Rochdale eram cordeiros em
comparação com os de Bolton”
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Em 1749, Wesley
novamente passou por uma situação complicada com os leões de Bolton. Ele
relatou: “Chegamos a Bolton por volta das cinco da noite. Assim que entramos na
rua principal, percebemos que os leões de Rochdale eram cordeiros em comparação
com os de Bolton”. [30]
Wesley teve razão,
pois o metodismo se organizou em Rochdale: “As reuniões originais foram
realizadas acima de uma loja em Toad Lane, adjacente às instalações originais
da Rochdale Pioneira até que a capela foi concluída em 1793”.[31]
Rochdale hoje é uma
cidade no Noroeste da Inglaterra.
Mas comentando sobre
Bolton, Wesley continuou: “Tal raiva e amargura eu quase nunca vi antes em
qualquer criatura que carregasse a forma de homens. Seguiram-nos em pleno grito
até à casa onde fomos; e assim que entramos, tomamos posse de todas as avenidas
para ele e enchemos a rua de uma ponta à outra.”[32]
“Mas
eles não planejaram continuar o ataque à distância: um deles correu e nos disse
que a multidão havia invadido a casa”
Wesley continua
relatando essa difícil situação que passaram: “Depois de algum tempo, as ondas
não rugiram tão alto. O Sr. P--- pensou que poderia então se aventurar. Eles
imediatamente se fecharam, o jogaram para baixo e o rolaram na lama; de modo
que, quando ele se afastou deles e entrou na casa novamente, mal se podia dizer
o que ou quem ele era. Quando a primeira pedra veio entre nós através da
janela, eu esperava que um chuveiro se seguisse, e o melhor, porque eles agora
haviam conseguido um sino para reunir todas as suas forças. Mas eles não planejaram continuar o ataque à distância: um
deles correu e nos disse que a multidão havia invadido a casa: ele
acrescentou, que eles tinham J--- B--- no meio deles. Tinham; e aproveitou a
oportunidade para lhes falar dos "terrores do Senhor".[33]
“Meu
coração estava cheio de amor, meus olhos de lágrimas e minha boca de
argumentos”
Com o coração cheio
de amor e os olhos de lágrimas, Wesley procurou resolver a situação com
argumentos: “Pedi uma cadeira. Os ventos eram abafados e tudo estava calmo e
imóvel. Meu coração estava cheio de amor, meus olhos de lágrimas e minha boca
de argumentos. Ficaram espantados; envergonhavam-se; eles foram derretidos;
devoraram cada palavra. Que reviravolta foi essa! Oh, como Deus transformou o
conselho do velho Aitofel em tolice e trouxe todos os bêbados, juradores,
quebradores de sábado e meros pecadores no lugar, para ouvir de Sua abundante
redenção”![34]
Milagrosamente,
Wesley ganhou o respeito da multidão que estava pronto para agredi-lo,
revelando sua grande capacidade de atrair grandes audiências[35]
Em 1781 o povo de Bolton havia melhorado
tanto a ponto de ser descrito por Wesley como estando "na asa, pronto para
tomar seu voo para o céu".[36]
Mas, provavelmente, por causa dos
“leões”, o metodismo custou a se organizar em Bolton. “Há registros de reuniões
metodistas em Birtle já em 1749 e John Wesley visitou uma Casa de Pregação em
Pits o'th Moor em 1774. Mas o culto cristão não chegou a Elton até a construção
da Igreja de Todos os Santos da Inglaterra em Goose Hill Bank em 1843”.[37]
A mensagem da Igreja Metodista de Bolton
hoje diz, diz: “Por mais de 165 anos, a Igreja Metodista Unida de Bolton tem
servido sua comunidade como uma comunidade espiritual. centro e ponto de
encontro para todas as esferas da vida”.[38]
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Numa cova de leões
“Parecia,
eu estava em uma cova de leões”
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Na segunda-feira, 1º de janeiro de 1787, Wesley
disse: “Começamos o culto às quatro da manhã, para uma congregação
extraordinariamente grande. Tivemos outra oportunidade confortável na nova
capela na hora habitual, e uma terceira à noite na West Street.”[39]
O que é West Street?
West Street é uma rua em Londres.
Na terça-feira, 2 de janeiro de 1787, Wesley foi
até Deptford.
Onde fica Septford?
Deptford é um distrito no bairro de Lewisham,
Londres, Inglaterra.
Wesley discerniu que a situação estava complicada e
disse: “mas parecia, eu estava em uma cova de leões. A maioria dos principais
homens da sociedade estava louca por se separar da Igreja. Esforcei-me por
raciocinar com eles, mas em vão; não lhes restavam nem o bom senso nem sequer
as boas maneiras. Por fim, depois de conhecer toda a sociedade, eu lhes disse:
‘Se vocês estiverem decididos, vocês podem ter seu serviço nas horas da igreja;
mas, lembre-se, a partir desse momento você não verá mais o meu rosto.’ Isso
atingiu profundamente; e a partir daquela hora não ouvi mais falar de separação
da Igreja!”[40]
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Em um covil de leões
mas
pareceu que me encontrava em um covil de leões
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2/01/1787 – terça-feira.
Parti para Deptford, mas pareceu que me
encontrava em um covil de leões. A maioria dos principais homens da
sociedade estava louca para se separar da igreja. Empenhei-me para raciocinar
com eles, mas foi em vão; eles não tinham nem bom senso, nem boas maneiras. Por
fim, depois de me encontrar com toda a sociedade, disse-lhes: “Se estiverem
resolvidos, poderão realizar os cultos na hora da igreja, mas lembrem-se, nesse
momento vocês não verão mais meu rosto!” Isso os tocou profundamente e daquela
hora em diante não ouvi mais a respeito de separação da igreja!
8/01 – segunda-feira.
Nos
quatro dias que se seguiram, pedi pelos pobres. Espero ter condições de
providenciar alimento e roupas para aqueles da sociedade que estão em grande
necessidade e não tem ganho semanal
Nos quatro dias que se seguiram, pedi pelos pobres. Espero ter condições
de providenciar alimento e roupas para aqueles da sociedade que estão em grande
necessidade e não tem ganho semanal; esses eram por volta de duzentos, mas
sentiam-se muito desapontados. Seis ou sete de nossos irmãos deram dez libras
cada um. Se quarenta tivessem feito o mesmo, eu poderia concretizar meu
intento. Entretanto, muitas boas obras foram feitas com duzentas libras e
muitos corações entristecidos se alegraram.[41]
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Nem prisão, nem leões
“A
última vez que estive aqui cerca de quarenta anos atrás, fui feito prisioneiro
por uma imensa multidão, escancarada e rugindo como leões”
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No sábado, 8 de agosto de 1889, Wesley procurou
resolver alguns “negócios temporais” e escolher “uma nova pessoa para preparar
a Revista Arminiana”.[42]
“Revista Arminiana” foi o nome dado a uma revista
publicada periodicamente por Wesley para orientar o povo metodista. “Arminiana”
se refere a diretriz wesleyana a favor do livre arbítrio defendido por Tiago
Arminio.
Wesley estava tendo problemas com o editor da
revista.
Ele disse: “Fui obrigado, ainda que
involuntariamente, a abandonar o Sr. O—, apenas por estas duas razões: 1) as
erratas são insuportáveis; Eu os carreguei por esses doze anos, mas não posso
mais suportá-los; 2) várias peças são inseridas sem o meu conhecimento, tanto
em prosa quanto em verso. Devo tentar se essas coisas não podem ser alteradas
para o curto resíduo da minha vida”.[43]
Na segunda-feira, 17 de agosto de 1789, Wesley teve
dificuldades de chegar ao seu destino: “À tarde, como não conseguíamos passar
pela estrada comum, conseguimos sair para dirigir por alguns campos e chegamos
a Falmouth em tempo hábil.[44]
Onde fica Falmouth?
A cidade e porto marítimo de Falmouth está localizada na foz do rio
Fal, na costa sul da Cornualha, Reino Unido.
Wesley não tinha uma boa lembrança da última vez que
esteve em Falmouth.
“A última vez que estive aqui” - disse Wesley –
“cerca de quarenta anos atrás, fui feito prisioneiro por uma imensa multidão,
escancarada e rugindo como leões. Mas como é que a
maré virou! Altos e baixos agora alinhavam a rua, de uma extremidade da cidade
para a outra, por amor e bondade gritantes, escancarados e olhando como se o
Rei estivesse passando. À noite, preguei no topo liso da colina, a uma pequena distância
do mar, para a maior congregação que já vi na Cornualha, exceto em ou perto
de Redruth. E tal tempo eu não conheci antes, desde que voltei
da Irlanda”.[45]
Onde fica Cornualha?
Cornualha é um condado que fica no sudoeste de uma
península da Inglaterra.
A história do metodismo em Cornualha foi marcada
inicialmente com muitas lutas. Só começou a mudar depois de 1757:
“1743
Charles Wesley veio para St Ives, na Cornualha. Ele
visitou Catherine Quick e seu pequeno grupo, que compartilhavam os pontos de
vista religiosos de Charles. Os vigários locais da Igreja da Inglaterra
encorajaram as pessoas a atacar Charles. John Wesley também fez sua primeira
viagem à Cornualha. Os irmãos pregavam do lado de fora para grandes multidões
de pessoas.
1745
William Borlase, um magistrado de Ludgvan, tentou
prender John Wesley.
1757
A maioria dos ataques da multidão contra os irmãos
Wesley na Cornualha parou.
1760
Capelas metodistas começaram a ser construídas na
Cornualha.
1773
John Wesley pregou para 32.000 pessoas em Gwennap
Pit, perto de Redruth”.[46]
No site da Igreja Metodista de Cornualha está
registado em grandes letras: “A história da Cornualha é uma mistura de luta e
sucesso. Eventos da Cornualha no passado ainda moldam nossas vidas hoje”.[47]
Na sexta-feira, 21 de agosto de 1789, “por volta das onze”, Wesley pregou em “Newlyn, e à noite em Penzance; em ambos os lugares fui obrigado a pregar no
exterior.[48]
Onde fica Newlyn?
A cidade litorânea e porto de pesca Newlyn fica no
sudoeste da Cornualha, Reino Unido.
E Penzance?
Penzance é uma cidade portuária que fica no condado de
Cornualha, sudoeste da Grã-Bretanha.
No sábado, 22 de agosto de 1789, ele atravessou
para Redruth. Ele disse: “e às seis preguei para uma enorme multidão, como de
costume, dos degraus da casa do mercado. A Palavra parecia afundar
profundamente em cada coração. Eu não sei que nunca passei uma semana assim na
Cornualha antes”.[49]
Onde fica Redruth?
Redruth é uma cidade de Cornualha, localizada na
região sudoeste da Inglaterra.
No domingo, 23 de agosto de 1789, Wesley registrou:
“preguei lá novamente de manhã e à noite no anfiteatro, suponho, pela última
vez. Minha voz não pode agora comandar a multidão ainda crescente. Supunha-se
que eles eram agora mais de cinco e vinte mil. Acho que é pouco possível que
todos suportem”.[50]
Sempre pregando, em todos lugares possíveis, agora
sem os “leões” para atormentar, mas também já com dificuldades para pregar para
tantas pessoas.
Desde o início, Wesley acreditava ser esse o
propósito de seu ministério: transformar vidas.
Mostrar-te-ei
aquele que até então era leão e agora é cordeiro
Ele disse: "Mostrar-te-ei aquele que até então era leão e agora
é cordeiro; aquele que era um bêbado, e agora está exemplarmente sóbrio: o
prostituto que era, que agora abomina a própria veste manchada pela carne.
Estes são os meus argumentos vivos para o que afirmo, a
saber, que Deus dá agora, como antes, a remissão dos pecados e o dom do
Espírito Santo, mesmo a nós e aos nossos filhos: sim, e isso sempre de repente,
até onde eu soube, e muitas vezes em sonhos ou nas visões de Deus. Se não for
assim, sou encontrado um falso testemunho diante de Deus. Por estas coisas eu
faço, e por sua graça o farei, testifico."[51]
Uma
vida dedicada ao Reino de Deus que produziu muitos frutos e deixou grandes
legados.
===============================
[1]
http://www.pacefamilyhistory.info/history.htm
[3]
https://mellenpress.com/author/samuel-j-rogal/1434/,
Dr. Samuel Rogal foi o “Presidente da
Divisão de Humanidades e Belas Artes no Illinois Valley Community College,
Oglesby, Illinois. Autor de muitos livros e artigos, publicou várias
monografias especializadas sobre John Wesley”.
[4]
https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/psalms-57.html
[5]
https://www.studylight.org/Comentários/Eng/Wen/genesis-1.html.
[6]
https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/psalms-35.html
[7]https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/nahum-2.html
[8]
https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/romans-10.html
[9]
https://www.studylight.org/Comentários/Eng/Wen/hebrews-11.html.
[10]
Idem.
[11]
https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/C_Wesley/15
[12]
http://www.pacefamilyhistory.info/history.htm
[13]
http://www.pacefamilyhistory.info/history.htm
[14]
Idem.
[15]
Idem.
[16]
http://www.pacefamilyhistory.info/history.htm
[17]
Idem.
[18]
https://wikishire.co.uk/wiki/Wednesbury
[20] Idem.
[23]
https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/11
[24] Idem.
[25]
https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/13
[26]
https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/13
[27] Idem.
[28]
O Diário de John Wesley, o Pai do Metodismo (1735-1791). Angular Editora, 2017.
[29]
http://metodistavilaisabel.org.br/docs/Joao_Wesley_O_Evangelista.pdf
[30] https://www.ccel.org/
ccel/wesley/journal.vi.viii.vii.html
[31]
https://www.genuki.org.uk/big/eng/ LAN/Rochdale/
UnionStWesleyanMethodist
[32] https://www.ccel.org/ ccel/wesley/journal.vi.viii.vii.html
[33] Idem.
[34]
https://www.ccel.org/ccel/wesley/journal.vi.viii.vii.html
[35]https://people.smu.edu/mappingthega/stories/s15/
[37] http://boltonroadmethodistchurch.org.uk/ history.html
[38] https://unitedmethodistchurchofboltonct.org
[41]
O Diário de John Wesley, o Pai do Metodismo (1735-1791). Angular Editora, 2017.
[42]
https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/21
[43]
https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/21
[44]Idem.
[45]
https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/21
[46]
https://www.cornwallforever.co.uk/history/methodism-in-cornwall
[47]
https://www.cornwallforever..co.uk/history
[48]
https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/21
[49]
https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/21
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