Viver da fé, Andar no Espírito,

Servir pelo amor

 

Com notas explicativas de Wesley

 

Odilon Massolar Chaves

 

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Art. 184 do Código Penal e Lei 96710 de 19 de fevereiro de 1998. 

Autor do texto: João Wesley

Editor deste texto: Odilon Massolar Chaves

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Tradutor: Google

Toda gloria a Deus!

Odilon Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São Paulo.

Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos dias.

Foi editor do jornal oficial metodista e coordenador de Curso de Teologia.

Declaração de direitos autorais: Esses arquivos são de domínio público e são derivados de uma edição eletrônica que está disponível no site da Biblioteca Etérea dos Clássicos Cristãos.

Rio de Janeiro – Brasil

 

 

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Índice

 

 

·       Introdução

·       O conteúdo teológico de Gálatas

·       Um resumo dos capítulos

·       Justificados pela fé em Cristo

·       O justo viverá da fé

·       Até que Cristo seja formado em vós

·       Chamados a andar e a viver no Espírito

 

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Introdução


“Viver da fé, Andar no Espírito, Servir pelo amor” é um livro de 51 páginas baseado na epístola aos Gálatas e nas notas explicativas de Wesley.

A Igreja na Galácia vivia um tempo de confusão teológica e de vida na carne com brigas e separações. Havia a influência dos chamados judaizantes, que afirmavam a necessidade de guardar a lei. Foi preciso, então Paulo ser forte com a comunidade e mostrar o fundamento da fé, a necessidade de viver no Espírito e de servir pelo amor.

Há um forte conteúdo teológico na epístola, que destacamos em um capítulo.

Os capítulos estão assim divididos: O conteúdo teológico de Gálatas; Um resumo dos capítulos; Justificados pela fé em Cristo; O justo viverá da fé; Até que Cristo seja formado em vós; Chamados a andar e a viver no Espírito.

Um livro necessário em nossos dias onde há uma forte volta aos símbolos e práticas do Antigo Testamento;

O Autor

 


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O conteúdo teológico de Gálatas

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As principais afirmações e ensino do apóstolo Paulo na epístola aos gálatas traz um profundo conteúdo teológico.

Destacamos estes:

Justificados pela fé em Cristo

Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, também nós cremos em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da lei; porque pelas obras da lei nenhuma carne será justificada.

O justo viverá da fé

Mas que ninguém é justificado pela lei diante de Deus, é manifesto, porque o justo viverá da fé

Em ti serão benditas todas as nações

E a Escritura, prevendo que Deus justificaria os gentios pela fé, pregou o evangelho a Abraão, dizendo: Em ti serão benditas todas as nações.

Cristo vive em mim

Estou crucificado com Cristo: no entanto, vivo; contudo, não eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a pela fé no Filho de Deus, o qual me amou e se entregou a si mesmo por mim.

Até que Cristo seja formado em vós

Meus filhinhos, por quem estou de novo com dores de parto, até que Cristo seja formado em vós,

Cristo nos resgatou da maldição da lei

Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós, porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro.

A adoção de filhos

Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, para resgatar os que estavam debaixo da lei, para que recebêssemos a adoção de filhos.

Você não é mais servo, mas filho

Portanto, você não é mais servo, mas filho; e se filho, então herdeiro de Deus por meio de Cristo.

Deus enviou aos vossos corações o Espírito de seu Filho

E porque sois filhos, Deus enviou aos vossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai.

O valor da fé que opera pelo amor

Pois nós, pelo Espírito, aguardamos a esperança da justiça pela fé. Pois em Jesus Cristo nem a circuncisão nem a incircuncisão têm valor algum; mas a fé que opera pelo amor.

Pelo amor servi uns aos outros

Porque, irmãos, fostes chamados à liberdade; não useis apenas a liberdade para ocasião à carne, mas pelo amor servi uns aos outros

O fruto do Espírito

Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança: contra isso não há lei.

Amarás o teu próximo como a ti mesmo

Pois toda a lei se cumpre em uma só palavra, mesmo nesta; amarás o teu próximo como a ti mesmo.

Firmes na liberdade

Permanecei, pois, firmes na liberdade com que Cristo nos libertou, e não vos enredai novamente no jugo da servidão.

Crucificação da carne

E os que são de Cristo crucificaram a carne com as afeições e concupiscências.

A vida no Espírito

Digo, pois, isto: Andai no Espírito, e não cumprireis a concupiscência da carne.

Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei.

Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito.

Aguardamos a esperança da justiça

Pois nós, pelo Espírito, aguardamos a esperança da justiça pela fé.

 

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Um resumo dos capítulos

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Além do “conteúdo teológico de Gálatas”, destacamos estes quatro capítulos com o tema principal:

Justificados pela fé em Cristo

Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, também nós cremos em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da lei; porque pelas obras da lei nenhuma carne será justificada

O justo viverá da fé

Mas que ninguém é justificado pela lei diante de Deus, é manifesto, porque o justo viverá da fé

Até que Cristo seja formado em vós

Meus filhinhos, por quem estou de novo com dores de parto, até que Cristo seja formado em vós

Chamados a andar e a viver no Espírito

Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança: contra isso não há lei

 

 

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Justificados pela fé em Cristo

 

Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, também nós cremos em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da lei; porque pelas obras da lei nenhuma carne será justificada

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Gálatas 2

 

Versículo 6

Afastando-se da graça

Comentários de Wesley

Fico maravilhado por você ter sido removido tão cedo - Depois de eu deixá-lo.

Daquele que vos chamou pela graça de Cristo - Seu evangelho gracioso e seu poder gracioso.

Versículo 7

Pervertendo o Evangelho de Cristo

“Pois o que agora recebestes não é evangelho algum”

Que não é outro; mas há alguns que vos perturbam e querem perverter o evangelho de Cristo.

Comentários de Wesley

Outro evangelho

O que, de fato, não é propriamente outro evangelho. Pois o que agora recebestes não é evangelho algum; não são notícias alegres, mas pesadas, como colocar sua aceitação com Deus em termos impossíveis de serem cumpridos.

Mas há alguns que te incomodam – A mesma palavra ocorre, At 15:24.

E seria - Se eles pudessem. Subverter ou derrubar o evangelho de Cristo - Para melhor efetuar isso, eles sugerem, que os outros apóstolos, sim, e eu mesmo, insista na observância da lei.

Versículo 8

Seja amaldiçoado

“Pregue outro evangelho, que ele seja amaldiçoado”

Mas, ainda que nós ou um anjo do céu vos pregue outro evangelho além do que vos temos pregado, seja anátema.freestar

Comentários de Wesley

Mas se nós - eu e todos os apóstolos.

Ou um anjo do céu - Se fosse possível.

Pregue outro evangelho, que ele seja amaldiçoado - Separado de Cristo e de Deus.

Versículo 9

Se alguém vos pregar outro evangelho

“São Paulo sabia que os gálatas haviam recebido o verdadeiro evangelho”

Como já dissemos, assim também agora repito: Se alguém vos pregar outro evangelho além do que recebestes, seja anátema.

Comentários de Wesley

Como - Ele fala sobre deliberação madura; depois de fazer uma pausa, ao que parece, entre os dois versículos.

Nós – eu e os irmãos que estão comigo.

Já disse antes - Muitas vezes, com efeito, se não em termos.

São Paulo sabia que os gálatas haviam recebido o verdadeiro evangelho

Então eu digo - Todos aqueles irmãos conheciam a verdade do evangelho. São Paulo sabia que os gálatas haviam recebido o verdadeiro evangelho.

Versículo 16

Sermos justificados pela fé em Cristo

Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, também nós cremos em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da lei; porque pelas obras da lei nenhuma carne será justificada.

Comentários de Wesley

Sabendo que um homem não é justificado pelas obras da lei - Nem mesmo da lei moral, muito menos da lei cerimonial.

Isto é, pela fé nele

Mas pela fé de Jesus Cristo - Isto é, pela fé nele. O nome Jesus foi conhecido pela primeira vez pelos gentios; o nome Cristo pelos judeus. E eles nem sempre são colocados promiscuamente; mas geralmente de uma maneira mais solene de falar, o apóstolo diz: Cristo Jesus; em um mais familiar, Jesus Cristo.

Sabendo que não há outro caminho

Mesmo nós - E quanto mais os gentios, que têm ainda menos pretensão de depender de suas próprias obras! Acreditei - Sabendo que não há outro caminho, disse Wesley.

Obras da lei

Porque - Considerando as exigências da lei e o destino da natureza humana, é evidente que, pelas obras da lei - Por tal obediência que ela exige. Disse Wesley.

Os cristãos são obrigados a observar a lei cerimonial?

Comentários de Wesley

Nenhuma carne viva - Nenhuma criatura humana, judeu ou gentio, será justificada. Até então, São Paulo estava considerando essa única questão: "Os cristãos são obrigados a observar a lei cerimonial? Mas ele aqui insensivelmente vai mais longe e, citando esta escritura, mostra que o que ele falou diretamente do cerimonial, incluía também a lei moral. Pois Davi, sem dúvida, fez isso, quando disse, Salmos 143: 2, o lugar aqui referido: "Aos teus olhos nenhum homem vivo será justificado;" que o apóstolo também explica, Romanos 3: 19-20, de tal maneira que não pode concordar com ninguém, exceto a lei moral.

Versículo 17

Deus me livre

Mas, se nós, procurando ser justificados por Cristo, também nós mesmos somos achados pecadores, é Cristo ministro do pecado? Deus me livre.

Comentários de Wesley

Se continuarmos no pecado

Mas se enquanto buscamos ser justificados por Cristo, nós mesmos ainda somos considerados pecadores - Se continuarmos no pecado, seguir-se-á, portanto, que Cristo é o ministro ou semblante do pecado?

Versículo 18freestar

Faço-me transgressor

Porque, se reconstruo as coisas que destruí, faço-me transgressor.

Comentários de Wesley

De forma alguma.

Pois se eu construir de novo - Pela minha prática pecaminosa.

Se alguém que professa o evangelho não vive de acordo com ele, eles são pecadores

As coisas que destruí - Pela minha pregação, só me faço - Ou mostro a mim, não a Cristo, um transgressor; Toda a culpa recai sobre mim, não sobre ele ou seu evangelho. Como se ele tivesse dito: A objeção seria justa, se o evangelho prometesse justificação aos homens que continuassem no pecado. Mas isso não acontece. Portanto, se alguém que professa o evangelho não vive de acordo com ele, eles são pecadores, é certo, mas não justificado, e assim o evangelho é claro.

Versículo 19

Porque eu, pela lei, estou morto para a lei, a fim de viver para Deus.freestar

Comentários de Wesley

Pecaminosidade e desamparo

Pois eu, por meio da lei - Aplicado pelo Espírito ao meu coração, e profundamente me convencendo da minha total pecaminosidade e desamparo.

Estou morto para a lei - Para toda a esperança de justificação dela.

Neste sentido, livre da lei

Para que eu possa viver para Deus - Não continuar no pecado. Para este mesmo fim estou, neste sentido, livre da lei, para que eu possa ser libertado do pecado.

Versículo 20

Mas Cristo vive em mim

Estou crucificado com Cristo: no entanto, vivo; contudo, não eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a pela fé no Filho de Deus, o qual me amou e se entregou a si mesmo por mim.

Comentários de Wesley

Libertado do pecado

O apóstolo continua descrevendo como ele é libertado do pecado; quão longe ele está de continuar nele.freestar

Estou crucificado com Cristo - Feito conforme à sua morte; "O corpo do pecado é destruído." Romanos 6:6.

E eu - Quanto à minha natureza corrupta.

Estar morto para o pecado

Não viver mais - Estar morto para o pecado.

É uma fonte de vida no mais íntimo da minha alma

Mas Cristo vive em mim - É uma fonte de vida no mais íntimo da minha alma, de onde fluem todos os meus temperamentos, palavras e ações.

Vivo pela fé no Filho de Deus

E a vida que agora vivo na carne - Mesmo neste corpo mortal, vivo pela fé no Filho de Deus - derivo a cada momento desse princípio sobrenatural; de uma evidência e convicção divinas, que "ele me amou e se entregou por mim".

Versículo 21

Não frustro a graça de Deus

Não frustro a graça de Deus, porque, se a justiça vem pela lei, então Cristo está morto em vão.

Comentários de Wesley

Enquanto isso, não anulo - Ao procurar ser justificado por minhas próprias obras.

O amor livre de Deus em Cristo Jesus

A graça de Deus - O amor livre de Deus em Cristo Jesus. Mas eles fazem, que buscam justificação pela lei.

Pois, se a justiça é pela lei - Se os homens podem ser justificados por sua obediência à lei, moral ou cerimonial.

Os homens poderiam ter sido salvos sem a sua morte

Então Cristo morreu em vão - Sem qualquer necessidade para isso, uma vez que os homens poderiam ter sido salvos sem a sua morte; poderiam, por sua própria obediência, ter sido dispensados da condenação e com direito à vida eterna.[1]


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O justo viverá da fé

Mas que ninguém é justificado pela lei diante de Deus, é manifesto, porque o justo viverá da fé

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Gálatas 3

 

Versículo 1

Gálatas insensatos

Ó gálatas insensatos, quem vos enfeitiçou, para que não obedeçais à verdade, diante de cujos olhos Jesus Cristo foi evidentemente exposto, crucificado entre vós?

Comentários de Wesley

Gálatas impensados

Ó gálatas impensados - Ele irrompe sobre eles com uma bela brusquidão.

Quem te enfeitiçou – Assim, para contradizer tanto a sua própria razão e experiência. Diante de cujos olhos Jesus Cristo foi tão evidentemente apresentado - Por nossa pregação, como se tivesse sido crucificado entre vocês.

Versículo 2

Só isto quero saber de vós:

Só isto quero saber de vós: Recebestes o Espírito pelas obras da lei, ou pela pregação da fé?

Comentários de Wesley

Praticando as obras da lei, ou ouvindo e recebendo fé?

Isso só eu saberia de você - Ou seja, este argumento pode convencê-lo. Recebestes o testemunho e o fruto do Espírito praticando as obras da lei, ou ouvindo e recebendo fé?

Versículo 3

Você é tão tolo?

Você é tão tolo? Tendo começado no Espírito, fostes agora aperfeiçoados pela carne?

Comentários de Wesley

“Tendo estabelecido sob a luz e o poder do Espírito pela fé, vocês agora, quando deveriam ser mais espirituais e mais familiarizados com o poder da fé, esperam ser aperfeiçoados pela carne?”

Você é tão imprudente - Como não considerar o que você mesmo experimentou? Tendo começado no Espírito - Tendo estabelecido sob a luz e o poder do Espírito pela fé, vocês agora, quando deveriam ser mais espirituais e mais familiarizados com o poder da fé, esperam ser aperfeiçoados pela carne? Você pensa em completar sua justificação ou santificação, desistindo dessa fé e dependendo da lei, que é uma coisa grosseira e carnal quando oposta ao evangelho?

Versículo 4

Sofrestes tantas coisas em vão?

Sofrestes tantas coisas em vão? se ainda for em vão.

Comentários de Wesley

Sofrestes - Tanto dos judeus zelosos quanto dos pagãos.

Tantas coisas - Por aderir ao evangelho.

De modo a perder todas as bênçãos

Em vão - De modo a perder todas as bênçãos que você poderia ter obtido, por perseverar até o fim.

Se ainda for em vão - Como se ele tivesse dito, espero coisas melhores, mesmo que você vai durar até o fim.

Versículo 5

Obras da lei ou pela pregação da fé?

Aquele, pois, que vos ministra o Espírito e opera milagres entre vós, o faz pelas obras da lei ou pela pregação da fé?

Comentários de Wesley

E, no tempo presente, aquele que ministra o dom do Espírito a vós, e opera milagres entre vós, o faz pelas obras da lei - Isto é, em confirmação de sua pregação justificação pelas obras, ou de sua pregação justificação pela fé?

Versículo 6

Assim como Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.freestar

Comentários de Wesley

Somos justificados pela fé, assim como Abraão foi

Sem dúvida, em confirmação dessa grande doutrina, de que somos justificados pela fé, assim como Abraão foi. O apóstolo, tanto nesta quanto na epístola aos Romanos, faz grande uso do exemplo de Abraão: o melhor, porque de Abraão os judeus tiraram seu grande argumento, como fazem hoje, tanto para sua própria continuação no judaísmo quanto para negar os gentios como a igreja de Deus. Gênesis 15:6

Versículo 7

Sabei, pois, que os que são da fé são filhos de Abraão.

Comentários de Wesley

São filhos de Abraão

Saiba, então, que aqueles que são participantes de sua fé, estes, e somente estes, são filhos de Abraão e, portanto, herdeiros das promessas feitas a ele.

Versículo 8

Em ti serão benditas todas as nações

E a Escritura, prevendo que Deus justificaria os gentios pela fé, pregou o evangelho a Abraão, dizendo: Em ti serão benditas todas as nações.

Comentários de Wesley

Tão grande é a excelência e plenitude da escritura, que todas as coisas que podem ser controvertidas são nelas previstas e determinadas

E a escritura – Ou seja, o Espírito Santo, que deu a escritura. Prevendo que Deus justificaria os gentios também pela fé, declarada antes - Tão grande é a excelência e plenitude da escritura, que todas as coisas que podem ser controvertidas são nelas previstas e determinadas. Em ou através de ti - Como o pai do Messias, todas as nações serão abençoadas. Gênesis 12:3

Versículo 9freestar

Os que são da fé são abençoados com o fiel Abraão

Assim, pois, os que são da fé são abençoados com o fiel Abraão.

Comentários de Wesley

Então, todos eles, e somente eles, que são da fé - que verdadeiramente creem.

São abençoados com o fiel Abraão - Receba a bênção como ele recebeu, ou seja, pela fé.

Versículo 10

Os que são das obras da lei estão debaixo da maldição

Porque todos os que são das obras da lei estão debaixo da maldição, porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, a fazê-lo.

Comentários de Wesley

Eles apenas recebem.

Estão sob uma maldição

Pois todos os que são das obras da lei - Como Deus lida com essa base, apenas nos termos que a lei propõe, estão sob uma maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não perseverar em todas as coisas que estão escritas na lei. Quem não persevera em todas as coisas - Portanto, requer o que nenhum homem pode realizar, ou seja, obediência perfeita, ininterrupta e perpétua. Deuteronômio 27:26

Versículo 11

Ninguém é justificado pela lei

Mas que ninguém é justificado pela lei diante de Deus, é manifesto, porque o justo viverá da fé.

Comentários de Wesley

Mas que ninguém é justificado por sua obediência à lei aos olhos de Deus - O que quer que seja feito aos olhos do homem, é mais evidente a partir das palavras de Habacuque: O justo viverá pela fé - Isto é, o homem que é considerado justo ou justo diante de Deus, continuará em um estado de aceitação, vida e salvação, pela fé. Este é o caminho que Deus escolheu. Habacuque 2:4.

Versículo 12

E a lei não é de fé, mas: O homem que as pratica viverá nelas.

Comentários de Wesley

Acredite

E a lei não é de fé - Mas muito oposto a ela: não diz: Acredite; mas, Levítico 18:5

Versículo 13freestar

Cristo nos resgatou da maldição da lei

Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós, porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro.

Comentários de Wesley

Santa indignação

Cristo – somente Cristo. A brusquidão da frase mostra uma santa indignação contra aqueles que rejeitam uma bênção tão grande.

Nos redimiu – Sejam judeus ou gentios, a um preço alto.

A maldição de Deus

Da maldição da lei - A maldição de Deus, que a lei denuncia contra todos os transgressores dela.

Para que pudéssemos ser libertos dela

Sendo feito maldição por nós - Tomando a maldição sobre si mesmo, para que pudéssemos ser libertos dela, submetendo-nos voluntariamente à morte que a lei declara peculiarmente amaldiçoada. Deuteronômio 21:23.

Versículo 14

Para que a bênção de Abraão viesse sobre os gentios por meio de Jesus Cristo

Para que a bênção de Abraão viesse sobre os gentios por meio de Jesus Cristo; para que recebêssemos a promessa do Espírito pela fé.

Comentários de Wesley

A bênção prometida a ele

Que a bênção de Abraão - A bênção prometida a ele.

Pode vir sobre os gentios - Também.

Que nós - que cremos, sejam judeus ou gentios.

Pode receber a promessa do Espírito

Pode receber a promessa do Espírito - O que inclui todas as outras promessas.

Não pelas obras

Pela fé - Não pelas obras; pois a fé olha inteiramente para a promessa.

Versículo 15

Irmãos, falo à maneira dos homens; Embora seja apenas uma aliança de homem, ainda assim, se for confirmada, ninguém a anulará ou acrescentará a ela.

Comentários de Wesley

Ilustro isso por um exemplo familiar

Falo à maneira dos homens - ilustro isso por um exemplo familiar, tirado da prática dos homens. Embora seja apenas a aliança de um homem, ainda assim, se for uma vez legalmente confirmada, nenhuma - Não, não o próprio pactuante, a menos que algo imprevisto ocorra, o que não pode ser o caso de Deus.

Disannulleth, ou acrescenta a ele - Quaisquer novas condições.

Versículo 16

Ora, a Abraão e à sua descendência foram feitas as promessas

Ora, a Abraão e à sua descendência foram feitas as promessas. Ele não diz: E às sementes, como de muitos; mas como de um, e à tua descendência, que é Cristo.

Comentários de Wesley

Foi o da bênção por meio de Cristo

Agora as promessas foram feitas a Abraão e sua semente - Várias promessas foram feitas a Abraão; mas o principal de todos, e que foi repetido várias vezes, foi o da bênção por meio de Cristo.

Ele – Isto é, Deus.

Não diz: E às sementes, como de muitos - Como se a promessa fosse feita a vários tipos de sementes.

E a todos estes pertencia a bênção pela promessa

Mas a partir de um – Ou seja, um tipo de semente, uma posteridade, um tipo de filhos. E a todos estes pertencia a bênção pela promessa.

Que é Cristo - incluindo todos os que creem nele. Gênesis 22:18.

Versículo 17

A aliança, que foi confirmada de diante de Deus em Cristo

E digo isto: que a aliança, que foi confirmada de diante de Deus em Cristo, a lei, que foi quatrocentos e trinta anos depois, não pode anular, para que a promessa não surja efeito.

Comentários de Wesley

E isso eu digo - O que quero dizer é isso.

A aliança que foi antes confirmada de Deus - Pela própria promessa, pela repetição dela, e por um juramento solene, a respeito da bênção de todas as nações.

Por meio de Cristo

Por meio de Cristo, a lei que foi quatrocentos e trinta anos depois - Contando a partir do momento em que a promessa foi feita pela primeira vez a Abraão, Gênesis 12: 2-3.

No que diz respeito a todas as nações

Não anula, de modo a tornar a promessa sem efeito - No que diz respeito a todas as nações, se apenas os judeus a recebessem; sim, com relação a eles também, se foi por obras, de modo a substituí-lo e introduzir outra maneira de obter a bênção.

Versículo 18

Porque, se a herança é da lei, já não é da promessa, mas Deus a deu a Abraão por promessa.

Comentários de Wesley

Se a herança eterna for obtida pela observância da lei

E novamente - Este é um novo argumento. O primeiro foi extraído da época, este da natureza da transação. Se a herança eterna for obtida pela observância da lei, não é mais em virtude da promessa gratuita - sendo estas exatamente opostas uma à outra. Mas é por promessa. Portanto, não é pela lei.

Versículo 19

Até que viesse a semente a quem a promessa foi feita

Por que, pois, serve a lei? Foi acrescentado por causa de transgressões, até que viesse a semente a quem a promessa foi feita; e foi ordenado por anjos na mão de um mediador.

Comentários de Wesley

Ele – A lei cerimonial.

Foi adicionado - À promessa.

Mas a lei cerimonial só foi introduzida até que Cristo, a semente para ou por meio de quem a promessa foi feita, viesse

Por causa de transgressões - Provavelmente, o jugo da lei cerimonial foi infligido como punição pelo pecado nacional da idolatria, Êxodo 32: 1, pelo menos as partes mais graves do mesmo; e tudo isso era um tipo profético de Cristo. A lei moral foi acrescentada à promessa de descobrir e restringir as transgressões, convencer os homens de sua culpa e necessidade da promessa, e dar algum freio ao pecado. E esta lei não passa; mas a lei cerimonial só foi introduzida até que Cristo, a semente para ou por meio de quem a promessa foi feita, viesse. E foi ordenado por anjos na mão de um mediador - Não foi dado a Israel, como a promessa a Abraão, imediatamente do próprio Deus; mas foi transmitido pelo ministério dos anjos a Moisés, e entregue em suas mãos como mediador entre Deus e eles, para lembrá-los do grande Mediador.

Versículo 20

Ora, o mediador não é mediador de um, mas Deus é um.

Comentários de Wesley

Portanto, na promessa Moisés não tinha nada a ver

Ora, o mediador não é mediador de um - Deve haver duas partes, ou não pode haver mediador entre elas; mas Deus, que fez a promessa gratuita a Abraão, é apenas uma das partes. O outro, Abraão, não estava presente na época de Moisés. Portanto, na promessa Moisés não tinha nada a ver. A lei, no que lhe dizia respeito, era uma transação de natureza bem diferente.

Versículo 21

Se tivesse sido dada uma lei que pudesse dar vida

A lei é então contra as promessas de Deus? De modo nenhum, porque, se tivesse sido dada uma lei que pudesse dar vida, em verdade a justiça teria sido pela lei.

Comentários de Wesley

Mas ainda assim a lei não pode dar vida, como a promessa faz

Seguir-se-á daí que a lei é contrária, oposta às promessas de Deus? De forma alguma. Eles são bem consistentes. Mas ainda assim a lei não pode dar vida, como a promessa faz.

Deus teria poupado seu próprio Filho

Se houvesse uma lei que pudesse ter dado vida - Que poderia ter dado direito a um pecador à vida, Deus teria poupado seu próprio Filho, e justiça, ou justificação. com todas as bênçãos consequentes a ela, teria sido por essa lei.

Versículo 22

Para que a promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada aos que creem

Mas a Escritura concluiu tudo debaixo do pecado, para que a promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada aos que creem.

Comentários de Wesley

Como em uma prisão, sob sentença de morte

Mas, ao contrário, a escritura em que essa lei está escrita concluiu tudo sob o pecado - os encerrou juntos, (assim a palavra significa apropriadamente), como em uma prisão, sob sentença de morte, a fim de que todos sendo cortados de esperar justificação pela lei, a promessa possa ser dada gratuitamente aos que creem.

Versículo 23

Para a fé que depois havia de ser revelada

Mas antes que viesse a fé, éramos guardados sob a lei, fechados para a fé que depois havia de ser revelada.

Comentários de Wesley

Mas antes da fé - Ou seja, a dispensação do evangelho.[2]

 

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Até que Cristo seja formado em vós

Meus filhinhos, por quem estou de novo com dores de parto, até que Cristo seja formado em vós

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Gálatas 4

 

Versículo 1

O herdeiro, enquanto é criança, em nada difere do servo

Agora digo que o herdeiro, enquanto é criança, em nada difere do servo, embora seja senhor de todos;

Comentários de Wesley

Agora - Para ilustrar por uma semelhança simples a preeminência do cristão, sobre a dispensação legal.

O herdeiro, desde que seja criança - Como ele é menor de idade.

Não ter a liberdade de usar ou desfrutar de sua propriedade

Não difere nada de um servo - Não ter a liberdade de usar ou desfrutar de sua propriedade.

Embora ele seja senhor - Proprietário de tudo.

Versículo 2

Até o tempo determinado pelo pai

Mas está sob tutores e governadores até o tempo determinado pelo pai.

Comentários de Wesley

Mas está sob tutores - Quanto à sua pessoa.

E mordomos - Quanto à sua substância.

Versículo 3

Quando éramos meninos, éramos escravos

Assim também nós, quando éramos meninos, éramos escravos dos elementos do mundo;

Comentários de Wesley

Então nós - A igreja de Deus.

Quando éramos crianças - Em nossa menoridade, sob a dispensa legal.

Estavam em cativeiro - Em uma espécie de estado servil.

Sob as observâncias típicas da lei

Sob os elementos do mundo - Sob as observâncias típicas da lei, que eram como os primeiros elementos da gramática, o ABC das crianças; e eram de natureza tão grosseira, que dificilmente levavam nossos pensamentos para além deste mundo.

Versículo 4

Vindo a plenitude dos tempos

Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei,

Comentários de Wesley

Mas quando a plenitude dos tempos – Designado pelo Pai, Gálatas 4:2.freestar

Sem a concordância de um homem

Chegou, Deus enviou - De seu próprio seio. Seu Filho, milagrosamente feito da substância de uma mulher - Uma virgem, sem a concordância de um homem.

Feito sob a lei - Tanto sob o preceito, e sob a maldição, do mesmo.

Versículo 5

Para redimir aqueles sob a lei

para resgatar os que estavam debaixo da lei, para que recebêssemos a adoção de filhos.

Comentários de Wesley

Para redimir aqueles sob a lei - Da maldição dela, e daquele estado baixo e servil.

Que nós - judeus que creem.

Pode receber a adoção - Todos os privilégios dos filhos adultos.

Versículo 6

E porque sois filhos

E porque sois filhos, Deus enviou aos vossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai.

Comentários de Wesley

Também sois assim feitos seus filhos adultos

E porque vós - gentios que creem, também sois assim feitos seus filhos adultos, Deus enviou o Espírito de seu Filho em vossos corações da mesma forma, clamando: Aba, Pai - Capacitando-os a invocar a Deus tanto com a confiança quanto com o temperamento de filhos obedientes. A palavra hebraica e grega estão unidas, para expressar o clamor conjunto dos judeus e gentios.

Versículo 7

Você não é mais servo, mas filho

Portanto, você não é mais servo, mas filho; e se filho, então herdeiro de Deus por meio de Cristo.

Comentários de Wesley

Portanto tu - que crês em Cristo.

Não és mais um servo – Como aqueles que estão sob a lei.

Mas um filho - De idade madura. E se filho, então herdeiro de todas as promessas e do próprio Deus todo-suficiente.

Versículo 8

Não conhecendo a Deus

Todavia, não conhecendo a Deus, prestastes serviço aos que por natureza não são deuses.

Comentários de Wesley

Na verdade, então, quando não conhecestes a Deus, servistes a eles por natureza - Isto é, na realidade.

Estavam sob uma escravidão muito pior do que a dos judeus

Não são deuses - E assim estavam sob uma escravidão muito pior do que a dos judeus. Pois eles serviram ao verdadeiro Deus, embora de maneira baixa e servil.

Versículo 9

Serdes conhecidos por Deus

Mas agora, depois de terdes conhecido a Deus, ou melhor, de serdes conhecidos por Deus, como tornareis aos elementos fracos e mesquinhos, aos quais desejais de novo ser escravos?

Comentários de Wesley

Mas agora sendo conhecido por Deus - Como seus filhos amados.

Como voltais para os elementos fracos e pobres

Como voltais para os elementos fracos e pobres - Fracos, totalmente incapazes de purificar sua consciência da culpa, ou de dar aquela confiança filial em Deus.

Incapazes de enriquecer a alma com tal santidade

Pobres – incapazes de enriquecer a alma com tal santidade e felicidade das quais sois herdeiros.

Vós desejais estar novamente em cativeiro - Embora de outro tipo; agora a esses elementos, como antes a esses ídolos.

Versículo 10

Guardais dias, e meses, e tempos, e anos.

Comentários de Wesley

Vós observais os dias – sábados judaicos.

Solenidades anuais. não significa anos sabáticos

E meses - luas novas.

E tempos – Como o da Páscoa, Pentecostes e a festa dos tabernáculos.

E anos - Solenidades anuais. não significa anos sabáticos. Estes não deveriam ser observados fora da terra de Canaã.

Versículo 11

Tenho medo de você, para que eu não tenha concedido a você trabalho em vão.

Comentários de Wesley

E se humilha aos gálatas, com uma ternura inexprimível

O apóstolo aqui, abandonando o argumento, aplica-se às afeições, Gálatas 4: 11-20, e se humilha aos gálatas, com uma ternura inexprimível.

Versículo 12

Sede como eu sou

Irmãos, eu vos rogo: sede como eu sou; porque eu sou como vós sois: em nada me fizestes mal.

Comentários de Wesley

Irmãos, eu vos suplico, sejam como eu sou - Encontrem-me em amor mútuo.

Eu ainda te amo tão afetuosamente quanto você me amou

Pois eu sou como você era - eu ainda te amo tão afetuosamente quanto você me amou. Por que eu não deveria? Você não me feriu em nada - eu não recebi nenhum dano pessoal de você.

Versículo 13

Pela enfermidade da carne

Vós sabeis como, pela enfermidade da carne, vos preguei o evangelho no princípio.

Comentários de Wesley

Apesar da fraqueza corporal

Eu preguei a você, apesar da enfermidade da carne - Isto é, apesar da fraqueza corporal, e sob grande desvantagem do desprezo da minha aparência exterior.

Versículo 14

E a minha tentação

E a minha tentação, que estava na minha carne, não desprezastes nem rejeitastes; mas me recebeu como anjo de Deus, como Cristo Jesus.

Comentários de Wesley

E não desprezastes a minha tentação 

E não desprezastes a minha tentação - Ou seja, não me desprezastes ou desprezastes pela minha tentação, meu "espinho na carne".

Versículo 15

Teríeis arrancado os vossos próprios olhos e mo teríeis dado

Onde está, então, a bem-aventurança de que falastes? porque vos testifico que, se fosse possível, teríeis arrancado os vossos próprios olhos e mo teríeis dado.

Comentários de Wesley

Qual foi então a bem-aventurança de que falastes - Sobre a qual vocês tanto se parabenizaram.

Versículo 17

Eles o afetam zelosamente

Eles o afetam zelosamente, mas não bem; sim, eles vos excluiriam, para que os afetásseis.

Comentários de Wesley

Os professores judaizantes

Eles - Os professores judaizantes que estão entre vocês.

Afeta-lo zelosamente – Expresse uma consideração extraordinária por você.

Seu zelo não é de acordo com o conhecimento

Mas não bem - Seu zelo não é de acordo com o conhecimento; nem eles têm um único olho para sua vantagem espiritual.

Sim, eles te excluiriam - De mim e das bênçãos do evangelho.

Para que possais afetar - Ame-os e estime-os.

Versículo 18

Mas é bom ser zelosamente afetado

Mas é bom ser zelosamente afetado sempre em uma coisa boa, e não apenas quando estou presente com você.

Comentários de Wesley

O verdadeiro zelo é apenas amor fervoroso

Em uma coisa boa - No que é realmente digno de nosso zelo. O verdadeiro zelo é apenas amor fervoroso.

Versículo 19

Até que Cristo seja formado em vós

Meus filhinhos, por quem estou de novo com dores de parto, até que Cristo seja formado em vós,

Comentários de Wesley

Ele fala como um pai

Meus filhinhos - Ele fala como um pai, tanto com autoridade, e a mais terna simpatia, para com as crianças fracas e doentes.

Até que Cristo seja formado em você

De quem eu sofro dores de parto novamente - Como eu fiz antes, Gálatas 4:13, em dor veemente, tristeza, desejo, oração.

Até que Cristo seja formado em você - Até que haja em você toda a mente que estava nele.

Versículo 20

Desejo estar presente com você agora e mudar minha voz; pois estou em dúvida de você.

Comentários de Wesley

Eu gostaria de estar presente

Eu gostaria de estar presente com você agora - Particularmente nesta exigência.

E mudar - Variadamente para attemperar.

Ele escreve com muita suavidade

Minha voz - Ele escreve com muita suavidade; mas ele falaria com mais. A voz pode ser mais facilmente variada de acordo com a ocasião do que uma carta.

Pois eu estou em dúvida de você - De modo que eu estou em uma perda de como falar a esta distância.

Versículo 21

Vocês não ouvem a lei?

Diga-me, vocês que desejam estar sob a lei, vocês não ouvem a lei?

Comentários de Wesley

Não ouçais a lei - Considere o que ela diz.

Abraão teve dois filhos

Pois está escrito que Abraão teve dois filhos, um de uma escrava, o outro de uma livre.

Gênesis 21:2Gênesis 21:9.

Versículo 23

Mas ele da mulher livre foi por promessa

Mas aquele que era da escrava nasceu segundo a carne; mas ele da mulher livre foi por promessa.

Nasceu segundo a carne - De uma forma natural.

Comentários de Wesley

Força sobrenatural

Por promessa - Através daquela força sobrenatural que foi dada a Abraão em consequência da promessa.

Versículo 24

Que coisas são uma alegoria

Que coisas são uma alegoria: pois estas são as duas alianças; aquele do monte Sinai, que gera escravidão, que é Agar.

Comentários de Wesley

Uma alegoria é um discurso figurativo

Quais coisas são uma alegoria - Uma alegoria é um discurso figurativo, em que uma coisa é expressa e outra pretendida. Pois esses dois filhos são tipos das duas alianças. Uma aliança é aquela dada do monte Sinai, que dá à luz filhos à escravidão - Ou seja, todos os que estão sob esta, a aliança judaica, estão em cativeiro. Essa aliança é tipificada por Agar.

Versículo 25

Ágar é o monte Sinai

Porque este ágar é o monte Sinai, na Arábia, e corresponde à Jerusalém, que agora existe, e está em servidão com seus filhos.

Comentários de Wesley

Pois este é o monte Sinai na Arábia - Isto é, o tipo de monte Sinai. E responde a - Assemelha-se a Jerusalém que agora é, e está em escravidão - Como Agar, tanto para a lei quanto para os romanos.

Mas é livre a Jerusalém

Mas é livre a Jerusalém que é de cima, que é a mãe de todos nós.

Mas a outra aliança é derivada de Jerusalém que está acima, que é livre - Como Sara de toda escravidão interior e exterior, e é a mãe de todos nós - Ou seja, todos os que creem em Cristo, são cidadãos livres da Nova Jerusalém.

Versículo 27

Alegra-te, estéril

Porque está escrito: Alegra-te, estéril que não dás à luz; irrompe e clama, tu que não estás de parto, porque a desolada tem muito mais filhos do que aquela que tem marido.

Comentários de Wesley

Pois está escrito - Essas palavras no sentido primário prometem um estado florescente para a Judéia, após sua desolação pelos caldeus.

Irrompe e clama de alegria, tu que, outrora, não sofreste partos

Alegra-te, estéril, que não carregas – Vós, nações pagãs, que, como uma mulher estéril, foram destituídas, por muitos séculos, de uma semente para servir ao Senhor. Irrompe e clama de alegria, tu que, outrora, não sofreste partos: porque a desolada tem muito mais filhos do que aquela que tem marido - Pois vós, que estivéstes por tanto tempo totalmente desolados, por fim dareis à luz mais filhos do que a igreja judaica, que antigamente era desposada com Deus. Isaías 54:1.

Versículo 28

Somos filhos da promessa

Ora, nós, irmãos, como Isaque, somos filhos da promessa.estrela livre

Comentários de Wesley

Agora nós - que cremos, sejam judeus ou gentios.

São filhos da promessa - Não nasceram de maneira natural, mas pelo poder sobrenatural de Deus. E, como tal, somos herdeiros da promessa feita ao crente Abraão.

Versículo 29

O nascido segundo a carne perseguiu o que nasceu segundo o Espírito

Mas, como então o nascido segundo a carne perseguiu o que nasceu segundo o Espírito, assim também é agora.

Comentários de Wesley

Mas, como então, aquele que nasceu segundo a carne perseguiu aquele que nasceu segundo o Espírito, assim é agora também - E assim será em todas as épocas e nações até o fim do mundo.

Versículo 30

O filho da escrava não será herdeiro com o filho da livre

No entanto, o que diz a escritura? Lançai fora a escrava e seu filho, porque o filho da escrava não será herdeiro com o filho da livre.

Comentários de Wesley

Mas o que diz a escritura - Mostrando a consequência disso.

Deus expulsará todos os que procuram ser justificados pela lei

Expulse a escrava e seu filho – Que zombou de Isaque. Da mesma maneira, Deus expulsará todos os que procuram ser justificados pela lei; especialmente se eles perseguem os que são seus filhos pela fé. Gênesis 21:10.

Versículo 31

Não somos filhos da escrava, mas da livre

Portanto, irmãos, não somos filhos da escrava, mas da livre.

Comentários de Wesley

Então - Para resumir tudo.

Nós — Que cremos.[3]

 

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Chamados a andar e a viver no Espírito

Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança: contra isso não há lei.

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Gálatas 5

Versículo 1

Firmes na liberdade

 

Permanecei, pois, firmes na liberdade com que Cristo nos libertou, e não vos enredai novamente no jugo da servidão.

Comentários de Wesley

E não se enrede novamente com o jugo da escravidão legal

Permanecei firmes, portanto, na liberdade - Da lei cerimonial.

Com o qual Cristo nos fez - E todos os crentes, livres; e não se enrede novamente com o jugo da escravidão legal.

Versículo 2

Se fordes circuncidados, Cristo de nada vos aproveitar

Eis que eu, Paulo, vos digo que, se fordes circuncidados, Cristo de nada vos aproveitará.

Comentários de Wesley

Se você for circuncidado

Se você for circuncidado - E procurar ser justificado por isso.

Cristo - A instituição cristã.

De nada vos aproveitará

De nada vos aproveitará - Pois você renuncia a Cristo e a todas as bênçãos que são pela fé nele.

Versículo 3

Devedor de cumprir toda a lei

Pois eu testifico novamente a todo homem que é circuncidado, que ele é devedor de cumprir toda a lei.

Comentários de Wesley

Eu testifico a todo homem - todo gentio.

Ou seja, circuncidado - Ele assim se torna um devedor - Obriga.

Versículo 4

Cristo tornou-se inútil para vós

Cristo tornou-se inútil para vós, qualquer um de vós que for justificado pela lei; vós caístes da graça.

Comentários de Wesley

Portanto, Cristo não tem efeito para vocês

Portanto, Cristo não tem efeito para vocês - que procuram ser justificados pela lei. Vós caístes da graça - Vós renunciais à nova aliança. Vós renunciais ao benefício desta graciosa dispensação.

Versículo 5

Aguardamos a esperança da justiça

Pois nós, pelo Espírito, aguardamos a esperança da justiça pela fé.

Comentários de Wesley

Pois nós - que cremos em Cristo, que estamos sob a dispensação do evangelho.

Através do Espírito - Sem qualquer uma dessas ordenanças carnais.

Espere - com certeza de alcançar.

A justiça que esperamos, e a recompensa completa dela

A esperança da justiça - A justiça que esperamos, e a recompensa completa dela. Esta justiça recebemos de Deus pela fé; e pela fé obteremos a recompensa.

Versículo 6

Nem a circuncisão nem a incircuncisão

Pois em Jesus Cristo nem a circuncisão nem a incircuncisão têm valor algum; mas a fé que opera pelo amor.

Comentários de Wesley

Aliança cristã

em Cristo Jesus - De acordo com a instituição que ele estabeleceu, de acordo com o teor da aliança cristã.

Nem circuncisão - Com a observância mais pontual da lei.

Nem incircuncisão - Com a moralidade pagã mais exata.

Rumo à justificação

Aproveita qualquer coisa - Rumo à justificação presente ou salvação eterna.

Mas a fé - Sozinha; mesmo aquela fé que opera pelo amor - Toda santidade interior e exterior.

Versículo 7

Quem vos impediu

Você correu bem; Quem vos impediu de obedecer à verdade?

Comentários de Wesley

Você correu bem - Na corrida da fé. Quem vos impediu no vosso proceder, para que não obedeçais à verdade?

Versículo 8

Esta persuasão não vem daquele que vos chama.

Comentários de Wesley

Esta vossa persuasão atual não vem de Deus

Esta vossa persuasão atual não vem de Deus, que vos chamou - para o seu reino e glória.

Versículo 9

Um pouco de fermento leveda toda a massa.

Um perturbador perturba a todos

Um pouco de fermento leveda toda a massa - Um perturbador, versículo 10, perturba a todos.

Versículo 10

Não pensareis de outra forma

Tenho confiança em vós pelo Senhor, que não pensareis de outra forma; mas aquele que vos perturbar levará o seu juízo, seja ele quem for.

Comentários de Wesley

No entanto, tenho confiança de que - Depois de ler isso.

Você não terá outra mente - Do que eu, e você era.

Se esforçou para seduzi-los

Mas aquele que te incomoda - Parece ter sido uma pessoa principalmente que se esforçou para seduzi-los.

Deve suportar o seu julgamento - Um fardo pesado, já pairando sobre sua cabeça.

Versículo 11

Se ainda prego a circuncisão

E eu, irmãos, se ainda prego a circuncisão, por que ainda sofro perseguição? então cessou a ofensa da cruz.

Comentários de Wesley

Mas se eu ainda pregar a circuncisão - Como aquele perturbador parece ter afirmado, provavelmente aproveitando a ocasião de ter circuncidado Timóteo.

Isso implicava a abolição da lei

Por que eu ainda sofro perseguição? então a ofensa da cruz cessou - A grande razão pela qual os judeus ficaram tão ofendidos com sua pregação de Cristo crucificado, e tão amargamente o perseguiram por isso, foi que isso implicava a abolição da lei. No entanto, São Paulo não condenou a conformidade, por condescendência com a fraqueza de ninguém, nem mesmo com a lei cerimonial; mas ele condenou absolutamente aqueles que o ensinavam como necessário para a justificação.

Versículo 12

Eu gostaria que eles fossem cortados, o que o incomoda.

Comentários de Wesley

Eu gostaria que eles fossem cortados

Eu gostaria que eles fossem cortados - Da sua comunhão; expulso de sua igreja, que assim o perturba.

Versículo 13

Fostes chamados à liberdade

Porque, irmãos, fostes chamados à liberdade; Não useis apenas a liberdade para ocasião à carne, mas pelo amor servi uns aos outros.

Comentários de Wesley

Vós fostes chamados à liberdade - Do pecado e da miséria, bem como da lei cerimonial.

Apenas não use a liberdade para uma ocasião para a carne

Apenas não use a liberdade para uma ocasião para a carne - Não tome ocasião daqui para gratificar a natureza corrupta.

Mas pelo amor servi uns aos outros - E aqui mostre que Cristo vos libertou.

Versículo 14

Pois toda a lei se cumpre em uma só palavra

Pois toda a lei se cumpre em uma só palavra, mesmo nesta; Amarás o teu próximo como a ti mesmo.

Comentários de Wesley

Amarás o teu próximo como a ti mesmo

Pois toda a lei é cumprida nisso: Amarás o teu próximo como a ti mesmo - visto que ninguém pode fazer isso sem amar a Deus, 1 João 4:12; e o amor de Deus e do homem inclui toda a perfeição. Levítico 19:18.

Versículo 15

Se vos morderdes e vos devorardes uns aos outros

Mas, se vos morderdes e vos devorardes uns aos outros, vede-vos que.

Comentários de Wesley

Em consequência das divisões que esses perturbadores ocasionaram entre vocês

Mas se - Pelo contrário, em consequência das divisões que esses perturbadores ocasionaram entre vocês, vocês se mordem por falar mal.

E devorar uns aos outros - Por injúria e clamor.

Acautelai-vos

Acautelai-vos de não vos consumirdes uns dos outros - Por amargura, contenda e contenda, nossa saúde e força, tanto do corpo quanto da alma, são consumidas, assim como nossa substância e reputação.

Versículo 16

Andai no Espírito

Digo, pois, isto: Andai no Espírito, e não cumprireis a concupiscência da carne.

Comentários de Wesley

Eu digo então - Ele agora explica o que ele propôs, Gálatas 5:13 .

Ande pelo Espírito - Siga sua orientação em todas as coisas.

E não cumprir - Em nada.

O desejo da carne - De natureza corrupta.

Versículo 17

A carne cobiça contra o Espírito

Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito contra a carne, e estes são contrários um ao outro, de modo que não podeis fazer o que quereis.

Comentários de Wesley

A natureza deseja o que é totalmente contrário ao Espírito de Deus

Pois a carne deseja contra o Espírito - A natureza deseja o que é totalmente contrário ao Espírito de Deus.

Mas o Espírito contra a carne- - Mas o Espírito Santo, por sua vez, se opõe à sua natureza maligna.

Não pode haver acordo entre eles

Estes são contrários um ao outro - A carne e o Espírito; não pode haver acordo entre eles.

Para que não façais o que quereis- - Para que, sendo assim fortalecidos pelo Espírito, não cumprais o desejo da carne, como de outra forma faríeis.

Versículo 18

Se sois guiados pelo Espírito

Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei.

Comentários de Wesley

Mas se sois guiados pelo Espírito - De liberdade e amor, em toda santidade.

Vós não estais debaixo da lei

Vós não estais debaixo da lei - Não sob a maldição ou escravidão dela; não sob a culpa ou o poder do pecado.

Versículo 19

São manifestas as obras da carne

Ora, são manifestas as obras da carne, que são estas; Adultério, prostituição, impureza, lascívia,

Comentários de Wesley

Agora, as obras da carne - Pelo qual esse princípio interior é descoberto.

As obras são mencionadas no plural porque são distintas e muitas vezes inconsistentes umas com as outras

São manifestos - Simples e inegáveis. As obras são mencionadas no plural porque são distintas e muitas vezes inconsistentes umas com as outras.

Mas "o fruto do Espírito" é mencionado no singular

Mas "o fruto do Espírito" é mencionado no singular, Gálatas 5:22, como sendo todos consistentes e conectados entre si.

Obras da carne x fruto do Espírito

Quais são estes - Ele enumera as "obras da carne" para as quais os gálatas estavam mais inclinados; e aquelas partes do "fruto do Espírito" das quais eles estavam em maior necessidade.

Aquém da impureza real

Lasciviousness - A palavra grega significa qualquer coisa interna ou externa que seja contrária à castidade, e ainda assim aquém da impureza real.

Versículo 20

Idolatria, feitiçaria, ódio, discórdia, emulações, ira, contenda, sedições, heresias,

Comentários de Wesley

Aparece a partir de sua união com a adoração de deuses do diabo

Idolatria, feitiçaria - Que isso significa feitiçaria, estritamente falando, (não envenenamento), aparece a partir de sua união com a adoração de deuses do diabo, e não com assassinato. Isso é freqüente e solenemente proibido no Antigo Testamento. Negar, portanto, que existe, ou já existiu, tal coisa, é, por conseqüência clara, negar a autoridade tanto do Antigo quanto do Novo Testamento.

Heresias são divisões em comunidades religiosas

Divisões - Em questões domésticas ou civis. Heresias são divisões em comunidades religiosas.

Versículo 21

Invejas, homicídios, bebedices, orgias e coisas semelhantes, das quais eu vos digo antes, como também já vos disse outrora, que os que tais coisas fazem não herdarão o reino de Deus.

Comentários de Wesley

É claro que o apóstolo não quer dizer "carne" apenas o corpo, ou apenas os apetites e inclinações sensuais, mas a corrupção da natureza humana

Folias - Entretenimentos luxuosos. Algumas das obras aqui mencionadas são feitas principalmente, se não inteiramente, na mente; e, no entanto, são chamadas de "obras da carne". Portanto, é claro que o apóstolo não quer dizer "carne" apenas o corpo, ou apenas os apetites e inclinações sensuais, mas a corrupção da natureza humana, à medida que se espalha por todos os poderes da alma, bem como por todos os membros do corpo.

Do qual eu lhe digo antes - Antes do evento, eu o aviso.

O fruto do Espírito

Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé,

Amor - A raiz de todo o resto.

Para com todos os homens

Gentileza - Para com todos os homens; homens ignorantes e perversos em particular.

No temperamento ou no comportamento

Bondade - A palavra grega significa tudo o que é benigno, suave, vencedor, terno, seja no temperamento ou no comportamento.

Versículo 23

Mansidão, temperança: contra isso não há lei.

Comentários de Wesley

Afeições e paixões em equilíbrio

Mansidão - Mantendo todas as afeições e paixões em equilíbrio.

Versículo 24

E os que são de Cristo crucificaram a carne com as afeições e concupiscências.

Comentários de Wesley

E aqueles que são de Cristo - Verdadeiros crentes nele. Crucificou assim a carne

E aqueles que são de Cristo - Verdadeiros crentes nele. Crucificou assim a carne - Pregou-a, por assim dizer, a uma cruz de onde não tem poder para se soltar, mas é continuamente cada vez mais fraca.

Todas as suas paixões, apetites e inclinações malignas

Com suas afeições e desejos - Todas as suas paixões, apetites e inclinações malignas.

Versículo 25

Se vivemos no Espírito

Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito.

Comentários de Wesley

Se vivermos pelo Espírito - Se realmente ressuscitamos dos mortos, e estamos vivos para Deus, pela operação do seu Espírito.

Vamos andar pelo Espírito

Vamos andar pelo Espírito - Vamos seguir a sua orientação, em todos os nossos temperamentos, pensamentos, palavras e ações.

Versículo 26

Não sejamos desejosos de glória vã, provocando-nos uns aos outros, invejando-nos uns aos outros.

Comentários de Wesley

Não deseje a glória vã

Não deseje a glória vã - Do louvor ou estima dos homens. Aqueles que não seguem cuidadosa e atentamente o Espírito, facilmente deslizam para isso: cujos efeitos naturais são, provocando a inveja daqueles que estão abaixo de nós, e invejando aqueles que estão acima de nós.[4]

 

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[1] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/galatians-2.html

[2] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/galatians-3.html

[3] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/galatians-4.html

[4] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/galatians-5.html

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