O
bom senso de Wesley
Baseado
em seu Diário
Odilon
Massolar Chaves
===============================
===============================
Copyright © 2025,
Odilon Massolar Chaves
Todos
os direitos reservados ao autor.
É
permitido ler, copiar e compartilhar gratuitamente
Art.
184 do Código Penal e Lei 96710 de 19 de fevereiro de 1998.
Livro
baseado nas notas explicativas de João Wesley sobre a Bíblia
Livros
publicados na Biblioteca Digital Wesleyana: 455
Livros
publicados pelo autor: 563
Livretos:
3
Endereço: https://www.blogger.com/blog/stats/week/2777667065980939692
Tradutor: Google
Toda gloria a
Deus!
Odilon Massolar
Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia e História pela
Universidade Metodista de São Paulo.
Sua tese tratou
sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição
como paradigma para nossos dias.
Foi editor do
jornal oficial metodista e coordenador de Curso de Teologia.
Declaração
de direitos autorais: Esses arquivos são de domínio público e são
derivados de uma edição eletrônica que está disponível no site da Biblioteca
Etérea dos Clássicos Cristãos.
Rio de Janeiro –
Brasil
===============================
Índice
· Introdução
· Um resumo dos capítulos do livro
· O bom senso de Wesley com um batista
· Mais trabalho do que esperava
· O bom senso de Wesley ao decidir se casar
· Conferência Metodista
· Doutrinas estranhas e classes destruídas
· O bom senso de Wesley em defesa da fé
· Dificuldades nas viagens, enfrentado turba
· Conferência, tomando providências na
sociedade
· O bom senso de Wesley na análise da mão do
Senhor estar parada
===============================
Introdução
===============================
“O bom senso de Wesley” é um livro de 38 páginas
baseado nos anos 50 da sua vida e ministério.
Histórias e ensinamentos
retirados especialmente do Diário de João Wesley.
Wesley foi incansável em
suas viagens. Ele disse: “Depois de pregar, às quatro horas (por causa da
colheita), peguei o cavalo e cavalguei facilmente para Londres. Realmente
desejava um pouco de descanso, tendo cavalgado, em sete meses, cento e vinte e
quatro milhas”. O bom senso foi determinante.
Wesley tinha o bom senso
de ouvir amigos, especialmente em questão de cuidado com sua saúde.
Wesley precisou de muita
sabedoria, discernimento e bom senso para resolver muitas questões nas
sociedades, no relacionamento com outras Igrejas e líderes, com turbas,
autoridades, etc.
Wesley era reconhecido
como tendo bom senso.
David Cambpell cita uma
afirmação de Wesley no seu livro: “Bom senso e sabedoria - os bens mais raros”:
“Quando eu era jovem, eu
tinha certeza de tudo; em poucos anos, tendo me enganado mil vezes, eu não
tinha nem metade da certeza da maioria das coisas como tinha antes; atualmente,
dificilmente tenho certeza de qualquer coisa, exceto o que Deus me revelou."
John Wesley”.[1]
Wesley escreveu o livro:
“O desiderato: ou eletricidade tornada clara e útil. Por um amante da
humanidade e do bom senso”.
“Vários autores creditam
a Wesley o papel anteriormente não reconhecido na história médica e
psiquiátrica e por ser, junto com Richard Lovett, Jean-Paul Marat e James
Graham, um dos quatro maiores eletroterapeutas dos anos 1700”.[2]
Wesley se considerava um
amante da humanidade e do bom senso.
Ele leu um tratado que
disse ser muito curioso: “Um Credo Fundamentado sobre o Bom Senso”. Sua
essência, eu admiro como muito engenhosa, mas ainda não posso acreditar: 1. Que
os Dez Mandamentos não foram designados como uma regra completa de vida e
comportamento; ou 2. Que o Antigo Testamento nunca foi entendido até 1700 anos
depois de Cristo”.
Leu e escreveu muito,
teve misericórdia dos prisioneiros, escreveu distribuiu e recomendou
medicamentos para os pobres, etc.
Wesley pagou um preço
elevado em suas viagens e pregações, mas ele disse: “No entanto, agradeço a
Deus que tenha aprendido a qualquer preço”. A graça de Deus o sustentou.
Num tempo em que o
ministério pastoral passa por tantas lutas e desafios, o ministério de Wesley é
um referencial para todos.
O Autor
===============================
Um
resumo dos capítulos do livro
===============================
O bom senso de Wesley com um Batista
Você pensa que o modo de batismo é ‘necessário à salvação’: Eu nego até
mesmo que o próprio batismo o seja; se fosse assim, todo quacre estaria
condenado, no que não poderia de modo algum acreditar. Não defendo que qualquer
coisa seja necessária (estritamente
falando) à salvação, a não ser a mente que havia em Cristo.
Mais trabalho do que esperava
Com meu irmão ainda incapacitado para me auxiliar, tive mais trabalho
hoje do que esperava. De manhã, li as orações, preguei e ministrei o sacramento
a uma grande congregação, em Spitalfields
O bom
senso de Wesley ao decidir se casar
Tendo recebido a resposta completa do Sr. P, fiquei completamente
convencido de que deveria me casar. Por muitos anos permaneci solteiro, porque
poderia ser mais útil assim do que estando casado. E louvo a Deus que me
possibilitou agir assim. Mas agora estou plenamente convencido de que em minhas
atuais circunstâncias serei mais útil casado; assim, com essa clara convicção e
por conselho de meus amigos, casei-me poucos dias depois
Conferência Metodista
Nossa conferência começou, e quanto mais conversávamos, mais o amor
fraternal aumentava. Eu esperava ouvir muitas objeções às nossas primeiras doutrinas,
mas ninguém pareceu ter qualquer uma. Parecíamos de uma única mente e de um só
coração
Doutrinas estranhas e classes destruídas
Terminei de visitar as classes miseravelmente destruídas por semeadores
de estranhas doutrinas. À uma hora, preguei em Tipton-Green, onde os batistas
também têm devastado o rebanho
O bom senso de Wesley em defesa da fé
Comecei escrevendo uma carta a quem comparou os católicos aos
metodistas. Trabalho árduo, tal como nunca escolhi; mas, que, algumas vezes,
precisa ser feito. Bem diria o ancião: “Deus faz a teologia prática necessária,
o diabo, a polêmica”. Mas é necessário: devemos “resistir ao diabo ou ele não
irá fugir de nós”.
Dificuldades nas viagens, enfrentado turba
Tomei emprestado uma égua jovem e forte, quando parti de Manchester; mas
ela ficou manca antes que chegasse em Grimsby. Procurei uma outra, mas fiquei a
pé novamente entre Newcastle e Berwick. Em meu retorno para Manchester, peguei
a minha égua, mas ela havia se machucado no pasto
Conferência, tomando providências na sociedade
À tarde, propus para a sociedade a construção de uma casa de pregação.
No dia seguinte, dez pessoas ofertaram cem libras, outras cem foram ofertadas
em três ou quatro dias e um terreno comprado
O bom senso de Wesley na análise da mão do Senhor estar parada
Estava considerando quais poderiam ser as razões pelas quais a mão do
Senhor (que não faz nada sem um motivo) estaria quase inteiramente parada na
Escócia e em grande medida na Nova Inglaterra
===============================
O
bom senso de Wesley com um Batista
Você
pensa que o modo de batismo é ‘necessário à salvação’: Eu nego até mesmo que o
próprio batismo o seja; se fosse assim, todo quacre estaria condenado, no que
não poderia de modo algum acreditar. Não defendo que qualquer coisa seja
necessária (estritamente falando) à salvação, a não ser a mente que havia em
Cristo
===============================
Ano: 1750
Li,
sem muita surpresa, o relato dado pelo Monsenhor Montgeron,
Li, sem muita surpresa, o
relato dado pelo Monsenhor Montgeron, tanto de sua conversão quanto de outros
milagres forjados na tumba de Abbe Paris. Tenho sempre olhado para todo este
assunto como mera lenda, e suponho que a maioria dos protestantes faça o mesmo.
Mas não vejo maneira possível de negar esses fatos sem invalidar todo o
testemunho humano.
Também
posso razoavelmente negar que exista tal pessoa como o Sr. Montgeron
Também posso
razoavelmente negar que exista tal pessoa como o Sr. Montgeron, ou tal cidade
como Paris, no mundo. De fato, em muitos casos como esse vejo grande
superstição, assim como fé. Mas os “tempos de ignorância Deus” ainda “faz que
não vê”; e abençoa a fé não obstante a superstição. E se for dito: “Mas,
admitir esses milagres não estabelecerá o papismo?” Exatamente o contrário.
Abbe
Paris viveu e morreu em declarada oposição aos grosseiros erros do papismo
Abbe Paris viveu e morreu em declarada
oposição aos grosseiros erros do papismo, em especial à diabólica Bula
Unigenitus, que destroí todos os alicerces do cristianismo.
28/01 – domingo.
Li as
orações (em Londres), e o Sr. Whitefield pregou
Li as orações (em
Londres), e o Sr. Whitefield pregou. Quão sábio é Deus, em dar diferentes
talentos a diferentes pregadores! Mesmo as pequenas impropriedades, tanto na
linguagem como na maneira de ser, foram os meios pelos quais muitos que não
poderiam ter sido tocados por um discurso mais correto ou uma maneira mais
calma e regular de falar tiraram proveito.
9/02 – sexta-feira.
Tivemos
uma confortável noite de vigília na capela
Tivemos uma confortável
noite de vigília na capela. Por volta das onze horas, veio-me à lembrança que
este era o mesmo dia e hora em que, quarenta anos atrás, fui tirado das
chamas.* Parei e apresentei um curto relato daquela maravilhosa providência.
Voz de louvor e ação de graças subiram aos céus, e grande foi nosso regozijo
diante do Senhor.
12/05 – sábado.
ofereci-me
para tirar alguns deles do sono, pregando da maneira mais afiada que pude
Cavalguei para a casa do
Sr. Simpson, perto de Oatfield, e, de noite, preguei em Aghrim, para pessoas
bem intencionadas e sonolentas.
Domingo, ofereci-me para
tirar alguns deles do sono, pregando da maneira mais afiada que pude. Tivemos
tal congregação na igreja, como (isso foi dito) nunca se viu antes nestes vinte
anos. Depois da igreja, preguei para uma multidão de católicos, bem como
protestantes, e agora eles pareceram um pouco mais despertos. Por volta das
cinco horas da tarde, preguei em Ahaskra, para uma congregação que se reuniu de
todas as partes. Oh! Que colheita poderia ser feita na Irlanda, não fossem os
pobres protestantes odiarem o cristianismo, muito mais que os católicos ou
ateus?
Bandon, 22 de maio de 1750
Porque
aquela Igreja é a que contém todos os verdadeiros crentes na terra. Mas entendo
que toda sociedade de crentes verdadeiros seja um ramo da verdadeira Igreja de
Cristo
A Gilbert Boyce (Batista)
“Prezado Senhor, “Eu não
entendo que a Igreja da Inglaterra, ou o povo chamado metodista, ou qualquer
outra sociedade específica, debaixo do céu, seja a verdadeira Igreja de Cristo.
Porque aquela Igreja é a que contém todos os verdadeiros crentes na terra. Mas
entendo que toda sociedade de crentes verdadeiros seja um ramo da verdadeira
Igreja de Cristo. Não é de se admirar que os pregadores jovens e incultos usem
algumas expressões impróprias. Creio que, com conselho amigável, eles as
deixarão de lado. E, assim como eles amadurecem na idade, amadurecerão no
conhecimento.
Não
tenho inclinação, nem tempo, para dar início à controvérsia, mas faço aqui
algumas considerações com o objetivo de nosso entendimento e de (eu espero)
amarmos um ao outro melhor”
Não tenho inclinação, nem
tempo, para dar início à controvérsia, mas faço aqui algumas considerações com
o objetivo de nosso entendimento e de (eu espero) amarmos um ao outro melhor”.
Você
pensa que o modo de batismo é ‘necessário à salvação’
se fosse assim, todo quacre estaria
condenado
se
fosse assim, todo quacre estaria condenado, no que não poderia de modo algum
acreditar. Não defendo que qualquer coisa seja necessária (estritamente
falando) à salvação, a não ser a mente que havia em Cristo.
Se não pensasse que tinha uma medida disto, seria alguém que o amaria assim
como um ateu ou um publicano. Aqueles que acreditam na fé operada pelo amor são
filhos de Deus.
Não me
admiro que Deus permita (não cause) os menores males em meio a estes, quando
observo males muito maiores dentre eles
Não
me admiro que Deus permita (não cause) os menores males em meio a estes, quando
observo males muito maiores dentre eles; porque o pecado é um
mal infinitamente maior que a ignorância”.
“Não
compreendo que a unidade nos modos de adoração seja tão necessária entre os
filhos de Deus e que não possam ser filhos de Deus sem isto
“Não
compreendo que a unidade nos modos de adoração seja tão necessária entre os
filhos de Deus e que não possam ser filhos de Deus sem isto,
embora eu, uma vez, tenha pensado que fosse assim. Não faço uso (até onde eu
sei) de todos os meios de graça que Deus ordenou, exatamente como Deus os
ordenou.
você
pensa que meu objetivo é ‘formar uma igreja’. Não, não tenho tal objetivo
Mas aqui está seu grande
equívoco: você pensa que meu objetivo é ‘formar uma
igreja’. Não, não tenho tal objetivo. Não é meu desígnio nem desejo que
alguém que aceite minha ajuda deixe a igreja da qual é membro. Fosse eu
converter índios, daria todos os passos que Paulo deu, mas não vou. Portanto,
alguns desses passos eu não darei.
ainda
me reúno à Igreja da Inglaterra até onde eu possa
Assim sendo, ainda me reúno à Igreja da Inglaterra até onde eu possa; ao
mesmo tempo em que eu e meus amigos usamos de diversas ajudas providenciais que
nossa Igreja nem desfruta, nem proíbe, como sendo em si mesmas de natureza
puramente indiferente”.
nunca
vi uma comunhão sem mistura, exceto entre os irmãos morávios ou os metodistas
“O que digo sobre a generalidade tanto dos
professores quanto do povo da Igreja da Inglaterra, digo também dos professores
e dos povos de todas as outras denominações, ou seja, que até onde os conheço –
e tenho conhecido não poucos na Europa e América – nunca vi uma comunhão sem
mistura, exceto entre os irmãos morávios ou os metodistas.
Mesmo
assim, que Deus nos abençoa até quando recebemos a Ceia do Senhor na Igreja de
St. Paul, posso provar através de inúmeros exemplos
Mesmo
assim, que Deus nos abençoa até quando recebemos a Ceia do Senhor na Igreja de
St. Paul, posso provar através de inúmeros exemplos.
Se eu estivesse na Igreja de Roma, estaria de acordo com todas as suas
doutrinas e práticas, até onde elas não fossem contrárias às Escrituras.
Isto
igualmente aprendi a um preço elevado
E, de acordo com o melhor
de meu julgamento, em conformidade até aí, apenas com as da Igreja da
Inglaterra”. “Tenho me explicado no terceiro volume dos Sermões, no tocante à
ênfase que julgo que deva ser colocada nas opiniões. Isto igualmente aprendi a
um preço elevado. No entanto, agradeço a Deus que tenha aprendido a qualquer
preço. Não estou consciente de abraçar alguma opinião ou prática que não esteja
de acordo com a Palavra de Deus e acredito que a doutrina, adoração e
disciplina da Igreja da Inglaterra (até onde ela vai) sejam concordantes com
isto”.
Espero
que seu zelo seja mais bem empregado do que em persuadir os homens a serem
mergulhados ou aspergidos
“Espero que seu zelo seja
mais bem empregado do que em persuadir os homens a serem mergulhados ou
aspergidos. Eu empregarei o meu, através da graça de Deus, em persuadi-los a
amarem a Deus de todo o seu coração e ao próximo como a si mesmos. “Eu não
posso responder a Deus, passar alguma parte deste precioso tempo, cada hora do
qual eu posso empregar no que diretamente conduz à promoção deste amor entre os
homens, em ser contrário ou defender esta ou aquela forma do governo da igreja.
Eu
‘provei todas as coisas’ deste tipo por mais de vinte anos, agora ‘agarro o que
é bom’, o que, em minha opinião, não apenas não
é contrário à Escritura, mas é estritamente concordante com ela
Eu
‘provei todas as coisas’ deste tipo por mais de vinte anos, agora ‘agarro o que
é bom’, o que, em minha opinião, não apenas não é contrário à Escritura, mas é
estritamente concordante com ela. Mas, juntamente com
princípios fixados, recuso-me absolutamente a entrar em uma controvérsia formal
sobre o assunto. Nisto também estou decidido.
E se, por
causa disto, você me julga ser um papista ou um turco, nada posso fazer
E se, por causa disto,
você me julga ser um papista ou um turco, nada posso fazer”. “Estou totalmente
convencido de que você não falou com ira, mas a partir do zelo por suas
próprias opiniões e modos de adoração; e poderia ser vantajoso para outro homem
disputar esses pontos com você. Mas para mim não é.
Sou
chamado para outra obra; não para tornar os homens anglicanos ou batistas, mas
cristãos
Sou chamado para outra
obra; não para tornar os homens anglicanos ou batistas, mas cristãos; homens de
fé e amor. Que Deus possa enchê-lo com isto, é a oração, prezado senhor”,
“De seu afetuoso amigo e
irmão” J. Wesley
25/05 – sexta-feira.
Um tal
de Roger O’Ferrall fixou um aviso no Mercado Público
Um tal de Roger O’Ferrall
fixou um aviso no Mercado Público, dizendo que estava pronto a encabeçar
qualquer desordeiro, com a finalidade de por abaixo a casa que ousasse abrigar
um “encueirado” (nome dado primeiramente ao Sr. Cennick, por um padre católico,
que o ouviu falar de uma criança embrulhada em cueiros e, provavelmente, não
sabia que essa expressão estava na Bíblia, com a qual ele não estava muito
familiarizado!).
um
clérigo, que tinha se plantado perto de mim com uma grande vara em sua mão
Depois de ter falado
cerca de quinze minutos, um clérigo, que tinha se plantado perto de mim com uma
grande vara em sua mão, de acordo com o que havia sido concordado, deu abertura
ao espetáculo (Na verdade, seus amigos asseguraram-me que ele estava bêbado, ou
não teria feito isso).
duas
ou três mulheres resolutas, com toda força, puxaram-no para dentro de uma casa
e, depois de repreenderem-no um pouco, despacharam-no pelo jardim
Mas, antes que ele
tivesse expressado muitas palavras, duas ou três mulheres resolutas, com toda
força, puxaram-no para dentro de uma casa e, depois de repreenderem-no um
pouco, despacharam-no pelo jardim.
Duas
outras pessoas o assistiram com suas pistolas nas mãos, mas seu triunfo foi
bastante curto; algumas pessoas rapidamente o arrastaram para fora, dessa vez
com mais gentileza e civilidade
O próximo campeão que
apareceu foi um tal de Sr. M., um jovem cavalheiro da cidade. Duas outras
pessoas o assistiram com suas pistolas nas mãos, mas seu triunfo foi bastante
curto; algumas pessoas rapidamente o arrastaram para fora, dessa vez com mais
gentileza e civilidade.
O
terceiro veio com grande fúria, mas foi enfrentado por um açougueiro da cidade
(nenhum dos metodistas), que o tratou como se fosse um boi
O terceiro veio com
grande fúria, mas foi enfrentado por um açougueiro da cidade (nenhum dos
metodistas), que o tratou como se fosse um boi, deferindo-lhe um ou dois golpes
em sua cabeça. Isso esfriou sua coragem, especialmente porque ninguém se aliou
a ele. Então, terminei o meu discurso tranquilamente.
===============================
Mais
trabalho do que esperava
Com
meu irmão ainda incapacitado para me auxiliar, tive mais trabalho hoje do que
esperava. De manhã, li as orações, preguei e ministrei o sacramento a uma
grande congregação, em Spitalfields
===============================
31/05 – quinta-feira.
“O fim
de todas as coisas está à mão”.
Cavalguei para Rathcormuck. Lá haveria um
grande enterro à tarde, para o qual as pessoas viriam de todas as partes. O Sr.
Lloyd leu parte do culto fúnebre na igreja; depois disto, que preguei sobre: “O fim de todas as coisas está à mão”. Eu estava
excessivamente chocado com o lamento irlandês que se seguiu (apenas tinha
ouvido falar a respeito). Não era uma canção, suponho, mas um escuro e
murmurante grito, colocado diante da sepultura por quatro vozes estridentes de
mulheres, que (pelo que entendi) eram contratadas para esse propósito. Mas eu
não vi pessoa alguma derramar uma lágrima. Pelo que parece não era o costume
deles!
15/06 – sexta-feira
Meu
cavalo estava cansado à tarde, então, deixei-o para trás e tomei emprestado
outro de meu companheiro
– Meu
cavalo estava cansado à tarde, então, deixei-o para trás e tomei emprestado
outro de meu companheiro. Às onze horas, fui para Aymo e, de boa vontade,
poderia ter passado o descanso da noite por lá, porém uma boa senhora não
pensava da mesma maneira. A princípio, ficou calada.
Por
fim, abriu a porta – ampla o suficiente, e deixou quatro cães virem para cima
de mim
Por fim, abriu a porta –
ampla o suficiente, e deixou quatro cães virem para cima de mim. Então
cavalguei para Ballybrittas, esperando igualmente uma áspera saudação de um
enorme cão que costumava ficar no pátio, mas ele não se agitou, até que o
criado veio e ele entrou. Por volta das onze horas, deitei-me. Penso que esse
foi o dia mais longo de jornada que já cavalgara: cinquenta milhas (velha
medida irlandesa), que soma cerca de noventa milhas inglesas.
15/08 – quarta-feira.
Que os
“montanistas”, no segundo e terceiros séculos, eram cristãos reais e bíblicos
Convenci-me perfeitamente
do que há muito suspeitava.
1. Que
os “montanistas”, no segundo e terceiros séculos, eram cristãos reais e
bíblicos; e
2. que a grande razão
pela qual os dons miraculosos foram tão logo sufocados não foi apenas porque a
fé e a santidade estivessem bem perto de serem perdidas, mas porque os homens
ortodoxos e estéreis começaram a ridicularizar qualquer que fosse o dom que
eles próprios não tivessem e a depreciá-los como loucura ou embuste.
17/09 – segunda-feira.
Meu
irmão partiu para o norte, mas retornou no dia seguinte, sentindo-se muito mal
Meu irmão partiu para o
norte, mas retornou no dia seguinte, sentindo-se muito mal. Quão pouco
conhecemos dos conselhos de Deus! Porém, eles são sábios e graciosos.
19/09 – quarta-feira.
e
fizemos nosso pedido conhecido diante de Deus
Quando voltei para casa,
à noite, encontrei meu irmão bem pior. Ele ficou várias noites sem dormir; e
não esperava nada de ninguém, a não ser dos opiatos. Fui até nosso irmão (em
Cristo) que estava na sala abaixo e fizemos nosso
pedido conhecido diante de Deus. Quando subi novamente, ele estava num sono
profundo, que durou até de manhã.
23/09 – domingo.
Com
meu irmão ainda incapacitado para me auxiliar, tive mais trabalho hoje do que
esperava
Com meu irmão ainda
incapacitado para me auxiliar, tive mais trabalho hoje do que esperava. De
manhã, li as orações, preguei e ministrei o sacramento a uma grande
congregação, em Spitalfields. O culto na West Street continuou das nove até a
uma hora da tarde. Em Moorfields, às cinco horas, chamei os pecadores ao
arrependimento. E, quando terminei meu trabalho, sentia mais vivacidade e força
do que às seis horas da manhã.
17/11 – sábado.
Terminei
de ler aquele tratado muito curioso: “Um Credo Fundamentado sobre o Bom Senso
Terminei de ler aquele
tratado muito curioso: “Um Credo Fundamentado sobre o Bom Senso”. Sua essência,
eu admiro como muito engenhosa, mas ainda não posso acreditar: 1. Que os Dez
Mandamentos não foram designados como uma regra completa de vida e comportamento;
ou 2. Que o Antigo Testamento nunca foi entendido até 1700 anos depois de
Cristo.
3/12 – segunda-feira.
Algumas
poucas pessoas turbulentas fizeram barulho e me certifiquei que isto era
habitual
Cavalguei para Canterbury e preguei sobre
Apocalipse 20. Algumas poucas pessoas turbulentas fizeram barulho e me
certifiquei que isto era habitual. Na noite seguinte, percebendo que haviam se
reunido novamente, tornei a falar-lhes mais livremente. Pareceram não estar nem
um pouco confusos e foram embora quietos como cordeiros.
5/12 – quarta-feira.
Um
monte de poeira é tudo que restou de ti!
Caminhei pela catedral e
observei os monumentos dos antigos homens de renome. Alguém poderia pensar que
tal panorama seria um “balde de água fria” na vaidade humana. O que foi feito
do grande, do justo e do valente? Do guerreiro inigualável? Do poderoso monarca?
“Um monte de poeira é tudo que restou de ti! Isso é tudo que tu és, e tudo que
o orgulhoso deverá ser!”
===============================
O
bom senso de Wesley ao decidir se casar
Tendo recebido a resposta completa do Sr. P,
fiquei completamente convencido de que deveria me casar. Por muitos anos
permaneci solteiro, porque poderia ser mais útil assim do que estando casado. E
louvo a Deus que me possibilitou agir assim. Mas agora estou plenamente
convencido de que em minhas atuais circunstâncias serei mais útil casado;
assim, com essa clara convicção e por conselho de meus amigos, casei-me poucos
dias depois
===============================
Ano: 1751
fiquei
completamente convencido de que deveria me casar
Tendo recebido a resposta
completa do Sr. P, fiquei completamente convencido de
que deveria me casar. Por muitos anos permaneci solteiro, porque poderia
ser mais útil assim do que estando casado. E louvo a Deus que me possibilitou
agir assim. Mas agora estou plenamente convencido de que em minhas atuais
circunstâncias serei mais útil casado; assim, com essa clara convicção e por
conselho de meus amigos, casei-me poucos dias depois.
10/02 – domingo.
Depois
de pregar, tive minha perna enfaixada por um cirurgião
Depois de pregar, às
cinco horas, apressei-me para despedir da congregação em Snowsfields, propondo
partir de manhã para o norte; quando, no meio da Ponte de Londres, meus pés
escorregaram no gelo e eu caí com grande força, com o osso do meu tornozelo batendo
no topo de uma pedra. Entretanto, segui em frente, com alguma ajuda até a
capela; resolvido a não desapontar as pessoas. Depois
de pregar, tive minha perna enfaixada por um cirurgião, mas dei um jeito de
caminhar até Seven Dials. Foi com muita dificuldade que cheguei ao púlpito, mas
Deus confortou muito nossos corações!
mas
não fui capaz de pregar, pois minha torcedura foi ficando pior
Voltei, em uma carruagem,
para a casa do Sr. B. e de lá, em uma cadeira, para a fundição; mas não fui capaz de pregar, pois minha torcedura foi
ficando pior. Então me removi para Threadneedle Street, onde passei o
restante da semana; em parte, orando, lendo ou conversando; em parte,
escrevendo a “Gramática Hebraica” e “Lições Para as Crianças”.
17/02 – domingo.
Fui
carregado para a fundição e preguei de joelhos
Fui carregado para a fundição e preguei de
joelhos (visto que não podia ficar em pé) sobre parte do vigésimo terceiro
Salmo: “O Senhor é o meu pastor e nada me faltará!” Meu coração foi ampliado e
minha boca abriu-se para declarar as maravilhas do amor de Deus.
18/02 – segunda-feira.
me
senti desapontado novamente, não sendo ainda capaz de colocar meus pés no chão
Era o segundo dia que eu havia determinado
para minha jornada, mas me senti desapontado novamente, não sendo ainda capaz
de colocar meus pés no chão. Entretanto, preguei (de joelhos) na terça-feira à
noite, e na quarta-feira de manhã.
===============================
Conferência
Metodista
Nossa conferência começou, e quanto mais
conversávamos, mais o amor fraternal aumentava. Eu esperava ouvir muitas
objeções às nossas primeiras doutrinas, mas ninguém pareceu ter qualquer uma.
Parecíamos de uma única mente e de um só coração
===============================
4/03 – segunda-feira.
Nossa
conferência começou, e quanto mais conversávamos, mais o amor fraternal
aumentava
Nossa conferência
começou, e quanto mais conversávamos, mais o amor fraternal aumentava. Eu
esperava ouvir muitas objeções às nossas primeiras doutrinas, mas ninguém
pareceu ter qualquer uma. Parecíamos de uma única mente e de um só coração.
15/03 – sexta-feira.
Isso
foi recebido, no espírito justo, com muito amor e atenção séria e sincera
Mencionei tudo o que
pensei ser inoportuno ou carente a qualquer um de nossos irmãos. Isso foi recebido, no espírito justo, com muito amor e
atenção séria e sincera. Creio que ninguém saiu da conferência descontente,
mas, pelo contrário, abençoado pela consolação de Deus.
19/03 – terça-feira.
Não
posso entender como um pregador metodista pode responder a Deus, pregar um
sermão ou viajar um dia mesmo sendo casado em vez de solteiro
Terminado o trabalho pelo
qual vim para Bristol, parti novamente para Londres; onde muitos me solicitaram
que passasse alguns dias mais, antes que me comprometesse com minha jornada
para o norte.
Então, fui, na
quinta-feira, e depois de acertar todas as minhas tarefas, parti novamente, na
quarta-feira, dia 27. Não posso entender como um pregador metodista pode
responder a Deus, pregar um sermão ou viajar um dia mesmo sendo casado em vez
de solteiro. Neste aspecto, certamente, “é porque aqueles que têm esposas agem
como se eles não tivessem!”
===============================
Doutrinas estranhas e classes destruídas
Terminei
de visitar as classes miseravelmente destruídas por semeadores de estranhas
doutrinas. À uma hora, preguei em Tipton-Green, onde os batistas também têm
devastado o rebanho
===============================
1/04 – segunda-feira.
O
grito sinistro com que fomos recebidos
Cavalguei para Dudley. O
grito sinistro com que fomos recebidos na cidade nos deu motivo para esperarmos
o mesmo tipo de recepção que tivemos, quando estivemos ali antes. Comecei a
pregar imediatamente em um terreno, não muito longe da rua principal. Alguns, a
princípio, pareceram inclinados a interromperem, mas, quando ouviram um pouco,
ficaram mais atentos e muito calmos até o fim, embora chovesse grande parte do
tempo.
Eu
havia pedido que John Haime pregasse em Wednesburry; mas, quando cheguei, ele
havia começado o hino. Assim, tive uma oportunidade que não esperava de falar
novamente para aquele povo desejoso
Eu havia pedido que John
Haime pregasse em Wednesburry; mas, quando cheguei, ele havia começado o hino.
Assim, tive uma oportunidade que não esperava de falar novamente para aquele
povo desejoso.
Que obra teria existido
em todas essas partes se não fosse por duvidosas disputas!
Se os
predestinacionistas não atirassem de volta aqueles que começaram a correr bem,
parcialmente no mundo, parcialmente para os batistas e parcialmente em disputas
intermináveis concernentes aos conselhos de Deus!
Se os predestinacionistas
não atirassem de volta aqueles que começaram a correr bem, parcialmente no
mundo, parcialmente para os batistas e parcialmente em disputas intermináveis
concernentes aos conselhos de Deus! Enquanto conduzíamos nossas vidas por nós
mesmos, nenhum desses se aproximou. As ondas eram muito altas para eles; mas,
quando tudo estava calmo, eles se derramaram por todo lado e nos privaram de
nossos filhos.
Porém,
mesmo assim, todos eles eram chamados metodistas
Com esses, formaram uma
sociedade aqui, uma em Dudley e outra em Birmingham. Muitos, na verdade, embora
arrancados de nós, não permaneceram com eles, mas irromperam no mais selvagem
fanatismo. Porém, mesmo assim, todos eles eram chamados
metodistas e, por isso todas as suas bebedeiras e blasfêmias (não imputadas
a um crente) foram imputadas a nós.
03/04 – quarta-feira.
Terminei
de visitar as classes miseravelmente destruídas por semeadores de estranhas
doutrinas
Terminei
de visitar as classes miseravelmente destruídas por semeadores de estranhas
doutrinas.
À uma hora, preguei em Tipton-Green, onde os batistas também têm devastado o
rebanho; o que me constrangeu a falar sobre essas palavras. “Levanta-te, e
batiza-te, e lança fora teus pecados”, com o propósito de
passar dez minutos em controvérsia; o que é mais do que fiz em público por
muitos meses (talvez anos) antes.
24/04 – quarta-feira.
é
costume haver risadas, e conversas e todas as formas de grotesca desatenção,
foi bem ao contrário aqui; eles permaneceram como estátuas, do começo ao fim do
sermão.
Alcançamos Musselburgh
entre quatro e cinco horas. Não tinha intenção de pregar na Escócia, nem
imaginei que houvesse alguém que desejasse que eu o fizesse. Mas estava
enganado. A curiosidade (se nada mais) trouxe abundância de pessoas esta noite.
E, visto que na igreja (Sra. G. me informou) é costume
haver risadas, e conversas e todas as formas de grotesca desatenção, foi bem ao
contrário aqui; eles permaneceram como estátuas, do começo ao fim do sermão.
11/05 – sábado.
um
povo morto e insensível. Por isto, não me surpreendi
Retornamos para Epworth, para um povo morto e insensível. Por isto, não me surpreendi, quando
fui informado que: 1. alguns de nossos pregadores tinham diligentemente juntado
e recontado tudo de mal que puderam ouvir a meu respeito; 2. alguns deles
tinham quase colocado de lado nossos hinos, assim como a doutrina que
anteriormente pregavam; 3. um deles falava frequentemente contra nossas regras
e os outros negligenciavam nas completamente. Nada, portanto, a não ser o
grande poder de Deus, teria mantido as pessoas tão bem quanto estavam.
===============================
O
bom senso de Wesley em defesa da fé
Comecei escrevendo uma carta a quem
comparou os católicos aos metodistas. Trabalho árduo, tal como nunca escolhi;
mas, que, algumas vezes, precisa ser feito. Bem diria o ancião: “Deus faz a
teologia prática necessária, o diabo, a polêmica”. Mas é necessário: devemos
“resistir ao diabo ou ele não irá fugir de nós”.
===============================
8/07 – segunda-feira.
Escrevi
um relato sobre aquele tremendo enganador de si mesmo e hipócrita
Escrevi um relato sobre
aquele tremendo enganador de si mesmo e hipócrita, James Wh. Que escândalo sua
maldade obstinada trouxe para o Evangelho! E que maldição sobre sua própria
cabeça! Depois de considerar profundamente o assunto, li o seguinte texto,
antes de entregá-lo em suas mãos:
“Porque
você tem trabalhado tolamente em Israel, afligido o Espírito Santo de Deus,
traído sua própria alma na tentação e pecado e as almas de muitos outros, as
quais você deveria, mesmo expondo-se ao perigo, ter protegido de todo pecado
“25 de junho, 1751.
“Porque você tem trabalhado tolamente em Israel, afligido o Espírito Santo de
Deus, traído sua própria alma na tentação e pecado e as almas de muitos outros,
as quais você deveria, mesmo expondo-se ao perigo, ter protegido de todo pecado;
porque você tem dado oportunidade aos inimigos de Deus quando quer que eles
saibam dessas coisas, de blasfemar dos caminhos e da verdade de Deus, não
podemos, de maneira alguma, recebê-lo como um colaborador, até que vejamos
provas evidentes de seu real e profundo arrependimento. E isto você ainda não
nos deu. Você não nomeou uma única pessoa, em toda a Inglaterra ou Irlanda, com
a qual você se comportou mal, exceto aquelas que soubemos antes”.
até
nossa próxima conferência (que esperamos que aconteça em outubro) você se
absterá tanto de pregar, quanto de praticar medicina
“A menor e mais
insignificante prova de tal arrependimento que podemos exigir é esta: até nossa
próxima conferência (que esperamos que aconteça em outubro) você se absterá
tanto de pregar, quanto de praticar medicina. Caso contrário, esteja certo de
que não poderemos responder pelas consequências”.
J. Wesley/Charles Wesley.
25/08 – domingo.
um
sermão, parte de “Papistas e Metodistas Comparados”
Ouvi na igreja, ao invés
de um sermão, parte de “Papistas e Metodistas
Comparados”. Mas isto não diminuiu a congregação. Aos quais reforcei (com o
que eles ficaram de certa forma preocupados): “Que proveito tem um homem ganhar
o mundo todo e perder sua própria alma?”.
2/11 – sábado.
O Sr.
Arvin, de acordo com minha vontade, informou ao Sr. M. que estava desejoso de
dar-lhe vinte libras por ano para que me assistisse uma vez por semana
O Sr. Arvin, de acordo com minha vontade,
informou ao Sr. M. que estava desejoso de dar-lhe vinte libras por ano para que
me assistisse uma vez por semana. Ele o recusou com a mais extrema indignação e
desde esse dia falou toda sorte de coisas ruins contra mim.
19/11 – terça-feira.
Comecei
escrevendo uma carta a quem comparou os católicos aos metodistas. Trabalho
árduo
Comecei escrevendo uma carta a quem comparou
os católicos aos metodistas. Trabalho árduo, tal como nunca escolhi; mas, que,
algumas vezes, precisa ser feito. Bem diria o ancião: “Deus faz a teologia
prática necessária, o diabo, a polêmica”. Mas é necessário: devemos “resistir
ao diabo ou ele não irá fugir de nós”.
Ano: 1752
22/03 – domingo.
Muitos
estavam apavorados por causa da minha pregação na rua, esperando não sei quais
danos que poderiam ser causados
Depois de pregar, às cinco horas, retornei
para Birmingham. Muitos estavam apavorados por causa da minha pregação na rua,
esperando não sei quais danos que poderiam ser causados. Medo vão! Não vi uma
pessoa que tivesse se comportado de maneira imprópria enquanto declarei:
“Existe alegria nos céus por causa de um pecador que se arrepende”.
embora
o vento estivesse pronto para nos cortar em dois
À uma hora da tarde,
preguei em Tipton Green, para uma grande congregação, embora o vento estivesse
pronto para nos cortar em dois; e, por volta das cinco horas, para uma
congregação ainda maior, em Wednesbury, onde, a despeito de toda a astúcia do
diabo e do artifício dos homens, o Evangelho claro e genuíno moveu-se e foi
glorificado.
26/03 – quinta-feira.
que o
Sr. Wesley não pregava outra coisa a não ser o Catolicismo Romano e negava a
justificação pela fé,
Cavalgamos, através do
vento e da neve, e alcançamos Manchester. À noite, fiquei aflito ao ouvir, em
todos os lugares desde que cheguei em Cheshire até agora, que John Bennet ainda
falava todo tipo de mal, assegurando, onde quer que fosse, que o Sr. Wesley não
pregava outra coisa a não ser o Catolicismo Romano e negava a justificação pela
fé, e não considerando a Cristo. Senhor, não deite esse pecado sobre sua
responsabilidade!
31/03 – terça-feira.
depois
de ter dito muitas coisas amargas sobre você para a congregação em Bolton, ele
mostrou suas armas e exclamou três vezes: Papista! Papista! Papista!
Thomas Mitchell deu-me um
completo relatório de John Bennet renunciando a toda ligação comigo; e
acrescentando: “Em 30 de dezembro último, depois de ter
dito muitas coisas amargas sobre você para a congregação em Bolton, ele mostrou
suas armas e exclamou três vezes: Papista! Papista! Papista! Eu não estava
ligado a ele, nesses três anos, nem irei me ligar mais. E a mesma coisa ele
disse para todos os administradores na reunião quinzenal, no Réveillon”.
9/06 – terça-feira.
Minha
hospedaria não foi exatamente aquela que tinha escolhido, mas o que a
Providência escolhe é sempre bom!
Preguei, ao lado de uma montanha, para uma
congregação grande e sincera e, então, segui para Mille Barn. Preguei, às seis
horas, na cidade, e suponho que todos os moradores, jovens e velhos, estavam
presentes. Não tenho visto com tanta frequência uma congregação tão grande, tão
universal e profundamente tocada. Minha hospedaria não foi exatamente aquela
que tinha escolhido, mas o que a Providência escolhe é sempre bom! Minha cama
consideravelmente abaixo do nível da rua; o quarto servia tanto como quarto de
dormir quanto porão. O abafamento foi mais perturbador, a princípio, que a
friagem; mas deixei um pouco de ar fresco entrar, quebrando um vidro da janela,
ou melhor, rasgando o papel da janela (que foi colocado no lugar do vidro) e,
então, dormi profundamente até de manhã.
14/06 – domingo.
aproveitei
a ocasião para dizer a toda a congregação que houve um engano no que diz
respeito à casa que John Bennet
Depois de pregar à tarde,
aproveitei a ocasião para dizer a toda a congregação que houve um engano no que
diz respeito à casa que John Bennet imaginou que eu tivesse trabalhado para
fazer dela minha propriedade; mas o Sr. Grimshaw esclareceu, assegurando ao Sr.
Bennet 1. que não sabia do documento relativo à casa até o dia em que ele foi
feito; 2. que não tenho propriedade nela, apenas uma cláusula tinha sido
inserida, onde o Sr. Grimshaw, meu irmão e eu fomos autorizados a designar os
pregadores para aquele lugar.
===============================
Dificuldades
nas viagens, enfrentado turba
Tomei
emprestado uma égua jovem e forte, quando parti de Manchester; mas ela ficou
manca antes que chegasse em Grimsby. Procurei uma outra, mas fiquei a pé
novamente entre Newcastle e Berwick. Em meu retorno para Manchester, peguei a
minha égua, mas ela havia se machucado no pasto
===============================
15/06 – segunda-feira.
Tomei
emprestado uma égua jovem e forte, quando parti de Manchester; mas ela ficou manca
antes que chegasse em Grimsby. Procurei uma outra, mas fiquei a pé novamente
Tive muitas pequenas
experiências nessa jornada, de um tipo que não conheci antes. Tomei emprestado uma égua jovem e forte, quando parti de
Manchester; mas ela ficou manca antes que chegasse em Grimsby. Procurei uma
outra, mas fiquei a pé novamente entre Newcastle e Berwick. Em meu retorno para
Manchester, peguei a minha égua, mas ela havia se machucado no pasto.
mas
ela fugiu do pasto e não ouvimos mais falar dela
Não obstante, pensei em cavalgar com ela
quatro ou cinco milhas hoje, mas ela fugiu do pasto e
não ouvimos mais falar dela. Entretanto, me confortei, pois tinha uma outra
em Manchester, que havia comprado recentemente; mas, quando lá cheguei,
certifiquei-me que alguém a tinha emprestado também e cavalgado com ela até
Chester.
3/07 – sexta-feira.
depois
de ter vindo para a cidade, foi que, duas noites antes, a turba fora empregada
para por abaixo a casa onde eu tinha pregado.
Disse, pela manhã, ao Sr.
Parker: “Considerando o bem que já tem sido feito ali, espero que o povo de
Chester esteja bem calmo”. Ele respondeu: “Não espere que sejam assim sempre”.
Portanto, uma das primeiras coisas que ouvi, depois de ter vindo para a cidade,
foi que, duas noites antes, a turba fora empregada para por abaixo a casa onde
eu tinha pregado. Eu perguntei: “Não existem magistrados na cidade?”
Assim,
não tendo sido perturbados, eles se reuniram novamente
Muitos me responderam:
“Fomos até o prefeito, depois da primeira revolta, e pedimos uma escolta para
trazer os desordeiros diante dele, mas ele definitivamente recusou-se a dar ou
tomar quaisquer informações sobre isso”. Assim, não tendo sido perturbados,
eles se reuniram novamente, na noite seguinte, e terminaram o que vieram fazer.
21/07 – terça-feira.
estivessem
bastantes chocados, principalmente pelas várias opiniões que alguns, mesmo
dentre os nossos próprios pregadores, propagaram
Inquiri sobre as
condições da sociedade que ainda consistia de aproximadamente quatrocentos e
vinte membros, embora muitos estivessem bastantes chocados, principalmente
pelas várias opiniões que alguns, mesmo dentre os nossos próprios pregadores,
propagaram.
4/08 – terça-feira.
Muitos
católicos estiveram presentes e me preocupei muito com eles, não podendo deixar
de me dirigir a eles em particular, exortando-lhes a confiar plenamente no
único Mediador entre Deus e o homem
Preguei, por volta do
meio-dia, na Street, para uma congregação cortês despreocupada e, às seis da
tarde, em Abidarrig, uma milha perto de Kenagh. Muitos católicos estiveram
presentes e me preocupei muito com eles, não podendo deixar de me dirigir a
eles em particular, exortando-lhes a confiar plenamente no único Mediador entre
Deus e o homem.
8/08 – sábado.
Visitei
um jovem animado, que havia recentemente se casado aos noventa e dois anos de
idade
Visitei um jovem animado,
que havia recentemente se casado aos noventa e dois anos de idade. Ele serviu
como oficial, tanto na armada do Rei William, quanto na da Rainha Anna, e, um ou
dois anos atrás, começou a servir ao Príncipe da Paz. Ele tem todas as suas
faculdades mentais e corporais preservadas; trabalha em seu jardim por algumas
horas todos os dias e louva a Deus, que tem prolongado a sua vida para tão bom
propósito.
===============================
Conferência, tomando providências na sociedade
À
tarde, propus para a sociedade a construção de uma casa de pregação. No dia
seguinte, dez pessoas ofertaram cem libras, outras cem foram ofertadas em três
ou quatro dias e um terreno comprado
===============================
23/08 – domingo.
Na
segunda e terça-feira, examinei cuidadosamente a sociedade e coloquei para fora
todos que não caminhavam de acordo com o Evangelho
Às oito horas, a casa não pôde conter a
congregação, ainda que eu preferisse uma congregação pequena e pacífica a uma
enorme, porém barulhenta e tumultuada. Na segunda e terça-feira, examinei
cuidadosamente a sociedade e coloquei para fora todos que não caminhavam de
acordo com o Evangelho. Encontrei cerca de trezentos que ainda se esforçavam
para ter “uma consciência livre de ofensa para com Deus e o homem”.
14/09 – quinta-feira.
À
tarde, propus para a sociedade a construção de uma casa de pregação
(Assim devemos chamar agora, visto que o
Estilo Novo toma lugar). Cavalguei para o pântano de Boira [Paróquia de
Kiltnsk], onde uma porta grande e eficaz está aberta. Na sexta-feira, à tarde,
cavalgamos para Gorey e, no dia seguinte, para Dublin.
À tarde, propus para a sociedade a
construção de uma casa de pregação
À
tarde, propus para a sociedade a construção de uma casa de pregação.
No dia seguinte, dez pessoas ofertaram cem libras, outras cem foram ofertadas
em três ou quatro dias e um terreno comprado. Eu vi uma dupla providência
agora, por não termos velejado a semana passada. Se tivesse ido, provavelmente
esta casa nunca seria construída; e nós, igualmente, teríamos desaparecido.
Fomos informados de que, na última tempestade, cerca de trinta navios se
perderam nestas costas.
Ano: 1755
Cavalgamos,
à tarde, para Evesham, em meio à chuva pesada e estradas quase intransitáveis
Cavalgamos, à tarde, para
Evesham, em meio à chuva pesada e estradas quase intransitáveis e, na
sexta-feira, dia 04, para Birmingham, um lugar infrutífero, insensível e
desconfortável.
A
maioria das sementes que foram semeadas, durante tantos anos, foram “arrancados
por javalis”; os antinomianos ferozes, imorais, brutos e blasfemos,
recentemente as destruíram
A
maioria das sementes que foram semeadas, durante tantos anos, foram “arrancados
por javalis”; os antinomianos ferozes, imorais, brutos e blasfemos,
recentemente as destruíram. E as raposas místicas tem feito de
tudo para arruinar o que restou, com seu novo evangelho. Ainda assim, parece
que Deus tem uma bênção para esse lugar; visto que muitos ainda atendem à
pregação. Ele está eminentemente presente com o pequeno número que restou na
sociedade.
7/04 – segunda-feira
(Wednesbury).
ficou
feliz em ouvir falar de um medicamento fácil, barato e (quase) infalível: uma
mão cheia de urtigas, fervidas durante poucos minutos e aplicadas quente no
lado do corpo
Fui avisado para seguir
pela rua Derbyshire até Manchester. Paramos para nos alimentar numa casa, seis
milhas depois de Lichfield. Observando uma mulher sentada na cozinha,
perguntei, “Você não está bem?”, e certifiquei-me que ela estava doente
(estando eu, no seu caminho), com todos os sintomas de uma pleurisia se
aproximando; e ficou feliz em ouvir falar de um medicamento fácil, barato e
(quase) infalível: uma mão cheia de urtigas, fervidas durante poucos minutos e
aplicadas quente no lado do corpo.
13/04 – domingo.
À
tarde, encontrei novamente grande liberdade de espírito
Encontrei a sociedade, às
cinco horas, e mostrei-lhe o que temia que eles tivessem feito para afligir o
Espírito de Deus e o provocado, para que ele os entregasse assim, para serem
insultados pelas “bestas humanas”. Então, cavalguei para Hayfield uma vez mais,
onde o Sr. B. [Baddiley] leu as orações e pregou um sermão solene e afetuoso
com respeito à recente providência. À tarde, encontrei novamente grande
liberdade de espírito ao aplicar aquelas palavras tremendas, “Pois que
aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua vida?”
6/05 – terça-feira.
Nossa
conferência começou em Leeds. O ponto sobre o qual pedi a todos os pregadores
que pensassem foi se deveríamos nos separar da igreja
Nossa conferência começou em Leeds. O ponto
sobre o qual pedi a todos os pregadores que pensassem foi se deveríamos nos
separar da igreja. O que quer que fosse sugerido, de um lado
ou de outro, seria séria e calmamente considerado; e, no terceiro dia,
estávamos todos completamente de acordo com a conclusão geral: que (o que quer
que fosse lícito ou não) isso estava fora de cogitação.
12/05 – segunda-feira.
Cavalgamos
(minha esposa e eu)
Cavalgamos (minha
esposa e eu) para Northallerton.
13/05 – terça-feira.
Não
encontrei as coisas aqui da maneira como esperava
Cavalguei para Newcastle.
Não encontrei as coisas aqui da maneira como esperava. Muitos estavam a ponto
de deixar a igreja, o que alguns já haviam feito; e, como supunham, sobre minha
autoridade! Oh! Quanta discórdia é causada por uma corda dissonante! Quantos
problemas são causados por um homem que não caminha pelas mesmas regras, nem
concorda no mesmo julgamento com seus irmãos!
===============================
O
bom senso de Wesley na análise das razões da mão do Senhor estar parada
Estava
considerando quais poderiam ser as razões pelas quais a mão do Senhor (que não
faz nada sem um motivo) estaria quase inteiramente parada na Escócia e em
grande medida na Nova Inglaterra
===============================
23/06 – segunda-feira.
Estava
considerando quais poderiam ser as razões pelas quais a mão do Senhor (que não
faz nada sem um motivo) estaria quase inteiramente parada na Escócia e em
grande medida na Nova Inglaterra
Não nos cabe julgar de
maneira decisiva, mas, talvez, algumas das razões sejam essas:
“sábios
aos próprios olhos”
1. muitos deles
tornaram-se “sábios aos próprios olhos”; parecem
pensar que são os únicos homens, e que não existe ninguém como eles;
consequentemente, recusaram a liberdade de Deus de enviar aquele através de
quem ele enviaria; e requereram dele operar através de homens cultos ou não;
muitos
deles eram idólatras, excessivamente atados às suas próprias opiniões ou modos
de adoração
2. muitos deles eram
idólatras, excessivamente atados às suas próprias opiniões ou modos de
adoração. O próprio Sr. Edwards não é exceção a isto. Mas os idólatras
escoceses, além de todos os outros, colocam o arminianismo (assim chamado) no
mesmo patamar que o deísmo; e a Igreja da Inglaterra com a de Roma.
Consequentemente, eles não apenas apoiam em si mesmos e em seus irmãos um zelo
amargo, mas aplaudem-se nisto: no mostrarem o mesmo espírito contra todos que
diferem deles, como os papistas fizeram contra nossos antepassados;
com
orgulho, amargura, idolatria e autoindulgência reunidas, a abnegação era pouco
ensinada e praticada
3. com orgulho, amargura, idolatria e
autoindulgência reunidas, a abnegação era pouco ensinada e praticada. Seria bom
que alguns deles não desprezassem, nem mesmo condenassem, todo abnegado nas
coisas do bem e mal, assim como no vestuário ou comida, tão proximamente aliado
do Catolicismo Romano. Não é de se admirar, então, que o Espírito de Deus tenha
sido afligido. Que haja proveito para nós no exemplo deles.
Agora
tenho uma pequena folga para me sentar calmamente e terminar “As Notas sobre o
Novo Testamento”.
Estava bastante fatigado
quando cheguei em Bristol, mas preguei até que todas as minhas queixas fossem
embora. Agora tenho uma pequena folga para me sentar calmamente e terminar “As
Notas sobre o Novo Testamento”. [3]
Comentários
Postar um comentário