A Literatura na Vida de Wesley
Baseado no seu Diário
Odilon Massolar Chaves
===============================
===============================
Copyright © 2025,
Odilon Massolar Chaves
Todos
os direitos reservados ao autor.
É
permitido ler, copiar e compartilhar gratuitamente
Art.
184 do Código Penal e Lei 96710 de 19 de fevereiro de 1998.
Livro
baseado nas notas explicativas de João Wesley sobre a Bíblia
Livros
publicados na Biblioteca Digital Wesleyana: 462
Livros
publicados pelo autor: 563
Livretos:
3
Endereço: https://www.blogger.com/blog/stats/week/2777667065980939692
Tradutor: Google
Toda gloria a
Deus!
Odilon Massolar
Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia e História pela
Universidade Metodista de São Paulo.
Sua tese tratou
sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição
como paradigma para nossos dias.
Foi editor do
jornal oficial metodista e coordenador de Curso de Teologia.
Declaração
de direitos autorais: Esses arquivos são de domínio público e são
derivados de uma edição eletrônica que está disponível no site da Biblioteca
Etérea dos Clássicos Cristãos.
Rio de Janeiro –
Brasil
===============================
“Eu preguei no que já foi o mercado, para quase
todos os habitantes da ilha, e distribuí alguns pequenos livros entre eles
pelos quais eles estavam extremamente gratos”.
(Wesley)
===============================
Índice
· Introdução
· Leituras e exame das classes
· Lendo a História dos Puritanos
· Traduziu
“A Vida de Martinho Lutero”
· O “Equilíbrio do Poder na Europa”
· Começou a escrever a “Vida do Sr. Fletcher”
· Corrigiu os poemas póstumos de Carlos Wesley
· Novo editor para a Revista Arminiana
· “A Teoria da Terra”
· Livro de Rousseau “da Educação”
· Livro do Dr. Cheyne sobre alimentação
· Ao Editor do ‘Gazetteer’
· Leu sobre os Sermões do Sr. Boehm
· Queimando todos os seus sermões
· A Vida de Maomé
· Livro sobre eletricidade do Dr. Priestley
· Carta que escrevi a um sacerdote papista
· Tratado sobre as Paixões
· Carta a um Batista
· “Um Credo Fundamentado sobre o Bom Senso”
· Comprando livros
· Escrevendo e imprimindo livros
· Lendo o Testamento Grego e as Notas
· Elogiando bispo e Arcebispo sobre livros
· Começando a escrever as “Notas do Novo
Testamento”
· Carta para o abolicionista William Wilberforce continuar fazendo o bem
· Lendo livros de pessoas famosas
===============================
Introdução
===============================
“A Literatura na Vida de Wesley” é um livro
sobre Wesley e os livros com 42 páginas baseado em seu diário.
Os livros sempre fizeram parte da vida de Wesley.
Na sua formação espiritual foi muito fundamental livros de alguns autores.
Os livros foram muitos importantes para a saúde de
Wesley. Na leitura de escritos do Dr. George Cheyne, aprendeu a comer com
moderação e a beber água.
A venda dos livros resolveu até para garantir o
casamento de Carlos Wesley e Sally. Foi ainda importante para seu sustento no
ministério.
Mas Wesley distribuiu muitos livros em suas viagens
para pessoais simples e autoridades como governador.
Wesley leu livros de pessoas importantes e muitas
vezes fez severas críticas ou elogios, dentre eles: Voltaire, Pascal
e Shakespeare.
Quando
terminou o livro do Dr. Burnet, “A Teoria da Terra”, Wesley disse: “Ele, sem
dúvida, é um dos escritores de primeira classe”.
No Clube Santo livros eram lidos
semanalmente. Criou a Revista Arminiana.
Wesley preparava lições para as crianças da escola
de Kingswood: Ele preparou “uma breve História da Inglaterra para o uso
das crianças; e na sexta-feira e no sábado uma breve História Romana, como
introdução aos historiadores latinos”.
Wesley imprimia livros para vender. Distribuiu
também muitos gratuitamente.
E uma vez queimou todos os seus sermões, pois
considerava uma vergonha não escrever algo melhor.
Outro fato importante: Em 1754 “comecei
a escrever as “Notas do Novo Testamento”, um trabalho que dificilmente teria
feito se não tivesse tão doente e incapacitado para viajar ou pregar, mas,
contudo, tão bem para ler e escrever”. Foi
publicado pela primeira vez em 1755.
Em 1750, ele lançou um conjunto de cinquenta
volumes de livros. “Em um esforço para tornar os livros menos caros e mais
simples, ele publicou sua "Biblioteca Cristã" – 50 volumes! Ele pegou
os escritos de outros e os resumiu”.
[1]
Segundo Wesley, consultar os escritos dos cristãos
primitivos até o terceiro século é um dos cinco fundamentos para chegar à
verdade. Um outro dele e principal é a Bíblia.
No seu testamento, Wesley deixou livros para várias
pessoas.
Escreveu muitas cartas, a principal
foi a carta para o abolicionista William Wilberforce continuar fazendo o bem
para a libertação dos escravos. Foi escrita da cama poucos dias antes dele
morrer.
Uma
história que tem muito o que nos ensinar.
O
Autor
===============================
Leituras e exame das classes
Essa semana, li um “Compêndio de Retórica” e
um “Sistema de Ética” com alguns jovens
===============================
Passei
algumas horas lendo “As Exortações de Ephrem Syrus”.
1747
Passei algumas horas lendo “As Exortações de Ephrem Syrus”. Certamente,
nunca algum homem, desde Davi, nos deu tal quadro de um coração partido e
contrito.
Essa
semana, li um “Compêndio de Retórica” e um “Sistema de Ética”
Essa semana, li um “Compêndio de Retórica” e
um “Sistema de Ética” com
alguns jovens. Não vejo por que um homem de entendimento tolerável não possa
aprender, em seis meses, mais da filosofia sólida do que é comumente aprendido
em Oxford durante quatro (talvez, sete) anos.
13/03/1747 – sexta-feira.
===============================
Lendo a História dos Puritanos
===============================
A História
dos Puritanos”. E fiquei pasmo: primeiro, com o espírito execrável de
perseguição, que conduziu esses homens notáveis para fora da Igreja e do qual o
clero da Rainha Elizabeth estava tão profundamente impregnado, assim como a
própria rainha Mary.
Encontrei o Sr. P. Ele e eu quase
dissuadidos da doutrina dos nomes absolutos e conotativos. Eu queria saber se
alguém tem paciência para aprender lógica, a não ser aqueles que fazem isso
como princípio de consciência; a menos que a aprenda como três ou quatro jovens
cavalheiros na universidade fazem, ou seja, dando voltas sem entender uma
palavra da matéria.
Nos dias que se seguiram, ganhei algumas horas para ler “A História dos
Puritanos”. E fiquei pasmo: primeiro, com o espírito execrável de perseguição,
que conduziu esses homens notáveis para fora da Igreja e do qual o clero da
Rainha Elizabeth estava tão profundamente impregnado, assim como a própria
rainha Mary. Segundo, com a fraqueza daqueles santos confessores, muitos dos
quais gastaram tanto de seu tempo e força em disputas a respeito de sobrepeliz
e capuzes, ou ajoelharem-se na ceia do Senhor.
1748
Eu li
hoje o que é considerada a mais correta história que existe de St. Patrick; e,
numa consideração mais madura, senti-me muito inclinado a acreditar que St.
Patrick e St. George eram de uma só família
Eu li hoje o que é considerada a mais correta história que existe de St.
Patrick; e, numa consideração mais madura, senti-me muito inclinado a acreditar
que St. Patrick e St. George eram de uma só família. A história toda cheira a
um forte romance.
eu
objeto seu ponto inicial: o bispo de Roma não tinha tal poder no início do
século quinto como este relato supõe
Para tocar apenas em alguns pormenores: eu
objeto seu ponto inicial: o bispo de Roma não tinha tal poder no início do
século quinto como este relato supõe; nem seu tio, o Bispo de Tours, enviou
o naquela época de Roma com a incumbência de converter a Irlanda, com tanta
autoridade sobre aquela terra como qualquer bispo italiano que fosse. Além
disso, se Deus o enviara até lá, ele não teria, por tanto tempo, enterrado seu
talento na terra. Nunca ouvi antes de um apóstolo que dormisse por trinta e
cinco anos e começasse a pregar aos sessenta. Mas seu sucesso deixa-me muito
confuso.
Nenhum
sangue de mártir existe aqui; nenhuma reprovação, nenhum escândalo da cruz;
nenhuma perseguição àqueles que viveram devotadamente
Nenhum sangue de mártir existe aqui; nenhuma reprovação, nenhum
escândalo da cruz; nenhuma perseguição àqueles que viveram devotadamente. Nada
é ouvido a respeito, do começo ao fim, mas os reis, nobres e guerreiros
curvavam-se diante dele. Milhares se converteram, sem qualquer oposição afinal;
mil e duzentos em um só sermão. Se essas coisas foram assim, não existe, então,
o diabo no mundo, ou St. Patrick não pregou o Evangelho de Cristo.
19/07/1749 – quarta-feira.
===============================
Traduziu “A Vida de Martinho Lutero”
===============================
Terminei
a tradução de “A Vida de Martinho Lutero”
Terminei a tradução de “A Vida de Martinho Lutero”. Sem dúvida, este foi
um homem altamente favorecido por Deus e um abençoado instrumento em sua mão.
Mas, oh, que pena que não ter tido um amigo fiel! Ninguém que pudesse, com todo
risco, repreender-lhe clara e nitidamente por seu áspero e insondável espírito,
e o amargo zelo pelas opiniões, tão grandemente obstrutivo ao trabalho de Deus!
27/07/1749 – quinta-feira.
Li
“Sobre o Espírito de Oração”, do Sr. Law.
Li “Sobre o Espírito de Oração”, do Sr. Law. Existem muitos feitos
magistrais nele e o todo é vivo e divertido, mas é outro evangelho. Porque, se
Deus nunca tivesse se irado (como este tratado afirma), ele nunca teria
reconciliado e, consequentemente, toda a doutrina cristã da reconciliação, por
meio de Cristo, cairia ao chão imediatamente. Um excelente método de converter
deístas, por desistir da própria essência do cristianismo!
26/03/1790 – sexta-feira.
Terminei
meu sermão sobre “A Veste Nupcial”, talvez o último que escreverei
Terminei meu sermão sobre “A Veste Nupcial”, talvez o último que
escreverei. Meus olhos estão agora embaçados, minhas forças naturais
diminuídas. No entanto, enquanto puder, de bom grado farei um pouco mais por
Deus, antes que me transforme em pó.
20/09/1790 – segunda-feira.
===============================
o “Equilíbrio do Poder na Europa”
===============================
li
sobre o tratado do Rei da Suécia, sobre o “Equilíbrio do Poder na Europa”
E no dia seguinte, li sobre o tratado do Rei da Suécia, sobre o
“Equilíbrio do Poder na Europa”. Se for realmente dele, ele certamente é um dos
mais conscientes, e um dos mais bravos príncipes na Europa, e se seu relato for
verdadeiro, que mulher é a Czarina! Mas ainda Deus está sobre todas as coisas!
13/10/1790 – quarta-feira.
lemos
“As Viagens do Capitão Carrel”
Partimos cedo, mas não
encontramos cavalos em Cobdock, assim fomos obrigados a procurar, em Ipswich, e
esperarmos por lá meia hora. Não obstante, chegamos a Norwich entre duas e três
da tarde. Durante o percurso lemos “As Viagens do Capitão Carrel”,
admiravelmente bem escrito e dando, eu acredito, um relato justo das partes
interiores da América do Norte.
25/09/1788 – segunda-feira.
===============================
Começou a escrever a “Vida do Sr. Fletcher”
===============================
Agora
me apliquei de fato a escrever a “Vida do Sr. Fletcher”
Pegamos a carruagem à tarde e, na terça-feira de manhã, alcançamos
Londres. Agora me apliquei de fato a escrever a “Vida
do Sr. Fletcher” e procurei os melhores materiais que pude. A isto dediquei
todo o tempo que pude poupar até novembro, das cinco horas da manhã às oito
horas da noite. Essas são minhas horas de estudo: não posso escrever mais tempo
em um dia, sem ferir meus olhos.
3/03/89 – segunda-feira.
terminei
meu sermão “Sobre a Consciência”
Fui para Bristol, e em dois ou
três dias tranquilos terminei meu sermão “Sobre a Consciência”. Na terça-feira,
manifestei minha intenção de pregar na quinta-feira à tarde, sobre (agora um
tópico geral) a Escravatura. Em consequência disto, na quinta-feira, a casa
estava cheia, de uma ponta a outra, com todo tipo de classe social, ricos e
pobres.
10/12/1789 – quarta-feira.
===============================
Corrigiu os poemas póstumos de Carlos Wesley
===============================
Nos
dias seguintes corrigi os poemas póstumos de meu irmão
Nos dias seguintes corrigi os
poemas póstumos de meu irmão; sendo pequenos salmos (alguns poucos excluídos)
[hinos] sobre os quatro Evangelhos e os Atos dos Apóstolos. Eles perfazem cinco
volumes, contendo de mil e oitocentas a mil e novecentas páginas.
8/08/1783 – sábado.
===============================
Novo editor para a Revista Arminiana
===============================
escolhi
uma nova pessoa para preparar a “Revista Arminiana”; a contragosto, de qualquer
modo
Estabeleci todos os meus trabalhos temporais e, em particular, escolhi
uma nova pessoa para preparar a “Revista Arminiana”; a contragosto, de qualquer
modo, fui obrigado a deixar de fora o Sr. O. por essas duas razões apenas: (1)
a errata era insuportável; eu as suportei por todos esses doze anos, mas não
posso fazê-lo por mais tempo. (2) Muitas peças foram inseridas sem meu
conhecimento, tanto em prosa quanto em verso. Devo tentar, se essas coisas
podem ser corrigidas, para o pouco tempo que resta da minha vida.
5/02/1786 – domingo.
li o
livro do Dr. Stuart, “História da Escócia”
Esta semana, em viagem, li o livro do Dr. Stuart, “História da Escócia”.
Trata-se de um escritor de fato! Muito acima do Dr. Robertson, tanto quanto o
Dr. Robertson está acima de Oldmixon. Ele afirma acima de qualquer suspeita,
que as acusações contra a Rainha Mary eram totalmente infundadas; que ela foi
traída vilmente por seus próprios servos, do começo ao fim; e que não foi
apenas uma das melhores princesas na Europa, mas uma das mais irrepreensíveis;
sim, e das mais piedosas mulheres!
===============================
“A Teoria da Terra”
===============================
17/01 – quarta-feira
terminei
o livro do Dr. Burnet, “A Teoria da Terra”
Em uma pequena jornada que fiz em Bedfordshire, terminei o livro do Dr.
Burnet, “A Teoria da Terra”. Ele, sem dúvida, é um dos escritores de primeira
classe, tanto pela inteligência quanto pelo estilo; sua linguagem é
notavelmente clara, não afetada, estimulante e elegante. E quanto a esta
teoria, ninguém pode negar que ela é bem desenvolvida e é consistente em si
mesma.
Não
objeto muito o quarto, concernente aos novos céus e nova terra. A essência dele
é altamente provável
É altamente provável que: 1. a terra ressurgiu do caos, em alguma
medida, como ele descreve; 2. a terra antediluviana não tinha montanhas altas e
abruptas e não tinha mar, sendo uma crosta uniforme que fechava um grande
abismo; 3. o Dilúvio foi causado pelo rompimento desta crosta e seu afundamento
no abismo de águas; e 4. o atual estado da terra, interno e externo, mostra que
ela deve ser as ruínas da terra anterior. Esta é a essência de seus dois livros
passados e, até aí, eu concordo com ele. Não faço objeção ao conteúdo de seu
terceiro livro, sobre a Conflagração Geral, mas acredito que seja um dos mais
nobres tratados que existem em nossa língua. Não objeto muito o quarto,
concernente aos novos céus e nova terra. A essência dele é altamente provável.
3/02/1770 – sábado.
===============================
Livro de Rousseau “da Educação”
===============================
li com
muita expectativa o célebre livro de Rousseau, “da
Educação”.
Em meus momentos de lazer e nos dias que se seguiram, li com muita
expectativa o célebre livro de Rousseau, “da Educação”.
Como
fiquei desapontado!
Como fiquei desapontado!
Certamente o mais consumado “barrete de bufão” que tenho visto sob o sol! Quão
espantosamente cheio de si mesmo! O que quer que ele fale, pronuncia como um
oráculo. Mas muitos dos seus oráculos são, evidentemente, falsos, como aquele
que afirma que “as crianças pequenas nunca amam as pessoas mais velhas”.
Então
elas não amam seus avôs e avós? Frequentemente mais do que seus próprios pais?
Realmente amam a todos quantos as amam, e com mais calor e sinceridade do que
quando se tornam adultas.
Não! Então elas não amam seus avôs e avós? Frequentemente mais do que
seus próprios pais? Realmente amam a todos quantos as amam, e com mais calor e
sinceridade do que quando se tornam adultas. Mas eu objeto seu temperamento
mais do que seu julgamento: ele é um mero misantropo; um cínico, sobretudo.
Voltaire,
e quase tão grande presunçoso. Mas ele esconde sua teimosia e vaidade um pouco
melhor; visto que aqui ele nos encara continuamente
Tanto quanto é o seu infiel fraterno, Voltaire, e quase tão grande
presunçoso. Mas ele esconde sua teimosia e vaidade um pouco melhor; visto que
aqui ele nos encara continuamente. A respeito do seu livro, ele é estapafúrdio
até o último grau e não se fundamenta na razão, nem na experiência. Citar
passagens específicas seria infinito, mas qualquer um pode observar,
concernente ao todo, que ele aconselha o que é bom, trivial e comum, apenas
disfarçado em novas expressões. E quanto ao que é novo, o que é realmente de si
próprio, são mais claros que a vaidade por si mesma. Tais descobertas eu sempre
espero daqueles que são demasiados sábios para acreditarem em suas bíblias.
===============================
Livro do Dr. Cheyne sobre alimentação
===============================
Mais
tarde, em consequência de ler o livro do Dr. Cheyne, decidi comer com moderação
e beber água
1770
Mais tarde, em consequência de ler o livro do Dr. Cheyne, decidi comer
com moderação e beber água. Então, comecei a expelir sangue, o que continuou
por muitos anos. Um clima quente curou-me disso.
11/11/1775 – sábado.
Fiz
algumas adições em “Um Discurso Calmo Para Nossas Colônias Americanas”.
Fiz algumas adições em “Um Discurso Calmo
Para Nossas Colônias Americanas”. Alguém precisa perguntar qual o motivo disso ter sido escrito? Deixe-o
olhar à sua volta: a Inglaterra está em chamas! A chama da malícia e ira contra
o Rei, e toda a autoridade abaixo dele. Eu trabalho para apagar essa chama. Não
deveria todo verdadeiro patriota fazer o mesmo? Não posso impedir que
escritores mercenários, de ambos os lados, julguem me a partir de si mesmos.
===============================
Ao Editor do ‘Gazetteer’
===============================
Ao
Editor do ‘Gazetteer’”. “Em um aspecto, estou agradecido aos cavalheiros
Londres, 25 de janeiro, 1776 “Ao Editor do ‘Gazetteer’”. “Em um aspecto,
estou agradecido aos cavalheiros (ou cavalheiro) que gastaram tanto tempo com a
‘Medicina Básica’; e humildemente peço que digam alguma coisa a respeito (não
importa o que), em meia dúzia mais de seus papéis. Se nada fosse dito sobre ele,
a maioria das pessoas desconheceria a existência de tal tratado no mundo. Mas
sua menção faz com que muitos perguntem a respeito, e assim o divulga mais e
mais”.
parece
agora ter atirado seu último projétil fracamente na verdade.
“O cavalheiro que assina xxx, em seu último jornal semanal
(Provavelmente Sr. Antídoto), parece agora ter atirado seu último projétil
fracamente na verdade. Mas ele começa magnanimamente: ‘O Sr. Wesley é muito
orgulhoso, muito autosuficiente e muito dedicado à sua autoimportância, para
conceder tanto ao Sr. Caleb Evans quanto a qualquer outro correspondente,
qualquer coisa na forma de resposta’. Quão gravemente este homem tropeça do
começo ao fim! Com que falsidade berrante e palpável ele se levanta!
“No
entanto, estou agradecido por me informar a diferença entre ‘onças, escrópulo,
dracmas e grãos’
Já não dei uma resposta direta, quer ao Sr. Evans e Antídoto, ou a S.E.
e P.P. nos jornais públicos?” “No entanto, estou
agradecido por me informar a diferença entre ‘onças, escrópulo, dracmas e
grãos’. Caso contrário, depois de trocar um dracma por um grão, teria
trocado uma onça por um dracma. Mas, uma terrível objeção vem a seguir:
‘Algumas pessoas leem enquanto fazem um trajeto. Toda a vida do Sr. Wesley se
coloca como prova de que ele é um desse tipo de leitores. Desta forma ele leu
as Escrituras e desta forma ele lê todo livro’. Existe alguma verdade nisto.
enquanto
meu irmão e eu viajávamos a pé, aquele que caminhava atrás deveria ler em voz
alta alguns livros de história, poesia ou filosofia.
Por vários anos, enquanto meu irmão e eu viajávamos a pé, aquele que
caminhava atrás deveria ler em voz alta alguns livros de história, poesia ou
filosofia. Mais tarde, por muitos anos (quando passava meu tempo em casa
principalmente escrevendo), era meu costume ler coisas de natureza mais leve,
principalmente quando estava a cavalo. Nos últimos anos, depois que um amigo me
deu uma carruagem, li-os nela. Mas não é desta maneira que trato as Escrituras;
essas eu leio e medito a respeito dia e noite.
Não
foi apressadamente que escrevi duas vezes sobre as Notas do Novo Testamento
(para nada dizer daquelas sobre o Antigo Testamento), contendo mais de 800
quartos de páginas”
Não foi apressadamente que escrevi duas vezes sobre as Notas do Novo
Testamento (para nada dizer daquelas sobre o Antigo Testamento), contendo mais
de 800 quartos de páginas”. “Mas, alguma vez foi suposto um erro de impressão
de dracma por grão, corrigido antes que o erro fosse detectado no Gazetteer?”
“Sua próxima questão responde isto”. “Ou isto se referiu apenas à Errata, de
dracma por grão?” “Eu acrescento uma palavra concernente à primeira objeção.
Não
posso esperar por alguma indulgência, mesmo neste aspecto, se erro em mais
pontos do que em um?”
Eu ainda, de certa forma, me apresso quando leio. Apresso-me, embora não
esteja com pressa. Isto me cabe fazer, já que minha obra é grande e meu tempo é
curto. Porque, quanto mais pode um homem esperar sobreviver, se ele tem entre
setenta e oitenta anos? Não posso esperar por alguma indulgência, mesmo neste
aspecto, se erro em mais pontos do que em um?”
===============================
Leu sobre os Sermões do Sr. Boehm
===============================
No
caminho, li sobre os Sermões do Sr. Boehm, Capelão
do Príncipe George da Dinamarca, marido da Rainha Anne
No caminho, li sobre os Sermões do Sr. Boehm, Capelão do Príncipe George
da Dinamarca, marido da Rainha Anne. Ele é uma pessoa de compreensão muito boa
e, em geral, sensata em seu julgamento. Lembro-me de ouvir uma circunstância
muito notável a seu respeito, do Sr. Fraser, então Capelão do Hospital St.
George. “Um dia”, ele disse, “perguntei ao Sr. Boehm, com quem estava
intimamente familiarizado: ‘Senhor, quando você está cercado por várias
pessoas, ouvindo a um e declarando a outro, toda esta pressa do trabalho não
impede sua comunhão com Deus?’
Abençoado
seja Deus, pois tenho exatamente tanta comunhão plena com ele como se estivesse
sozinho, de joelhos, no altar’
Ele respondeu: ‘Abençoado seja Deus, pois tenho
exatamente tanta comunhão plena com ele como se estivesse sozinho, de joelhos,
no altar’”.
24/07/1776 – quarta-feira.
Li o
admirado tratado do Sr. Jenyns sobre a “Evidência Interna da Religião Cristã”
Li o admirado tratado do Sr. Jenyns sobre a “Evidência Interna da
Religião Cristã”. Ele é indubitavelmente um excelente escritor, mas se é um
cristão, deísta ou ateísta não posso dizer. Se for um cristão, trai sua própria
causa, assegurando que “toda a Escritura não é dada pela inspiração de Deus,
mas seus escritores foram algumas vezes deixados por conta de si mesmos e,
consequentemente, cometeram alguns erros”. Não.
Se
existe algum erro na Bíblia, podem existir milhares. Se existe uma falsidade
nesse livro, ele não veio do Deus da verdade
2/01/1777 – quinta-feira.
Comecei
a expor, na ordem, o Livro de Eclesiastes
Comecei a expor, na ordem, o Livro de Eclesiastes. Nunca antes tive uma
visão tão clara, tanto do seu significado quanto das suas preciosidades. Nem
imaginei que as suas diversas partes estivessem interligadas de maneira tão
extraordinária; tudo levando a provar a grande verdade: que não existe
felicidade fora de Deus.
===============================
Queimando todos os seus sermões
===============================
1/09/1778 – terça-feira.
“Uma
vez, em sete anos, queimei todos os meus sermões;
porque é uma vergonha que não possa escrever sermões melhores agora do que os
que pude fazer sete anos atrás”
Fui para Tiverton. Estava meditando sobre o que tinha ouvido um bom
homem dizer, faz algum tempo: “Uma vez, em sete anos,
queimei todos os meus sermões; porque é uma vergonha que não possa escrever
sermões melhores agora do que os que pude fazer sete anos atrás”. O que
quer que os outros possam fazer, eu realmente não posso.
Não
sei se posso escrever melhor sobre “Circuncisão do Coração”, do que fiz há
quarenta e cinco anos
Não posso escrever um sermão melhor sobre “O Mordomo Fiel” do que fiz
sete anos atrás; não posso escrever melhor sobre “O Grande Tribunal” do que
fiz, há vinte anos; não posso escrever sobre “O Melhor uso do Dinheiro” do que
fiz há quase trinta anos. Não sei se posso escrever
melhor sobre “Circuncisão do Coração”, do que fiz há quarenta e cinco anos. Talvez,
na verdade, possa ter lido quinhentos ou seiscentos livros até então e saiba um
pouco mais de História ou Filosofia Natural do que sabia, mas não estou
convencido de que isso possa ter feito qualquer adição essencial ao meu
conhecimento da Divindade. Quarenta anos atrás, estou certo, preguei sobre toda
a Doutrina Cristã como prego agora!
===============================
A Vida de Maomé
===============================
23/11/1766 – segunda-feira.
Aqui,
deparei-me com a “A Vida de Maomé”
Fui para Canterbury. Aqui, deparei-me com a “A Vida de Maomé”, escrita,
suponho, pelo Conde de Boulanvilliers. Quem quer que seja o autor, ele é muito
petulante, frívolo, barrete de bufão convencido; notável por coisa alguma
exceto por sua imensa convicção e completo desprezo ao cristianismo. O livro é
um romance maçante, indigesto, não sendo sustentado por nenhuma autoridade,
visto que Dean Prideaux (um escritor com dez vezes mais o seu senso) faz
referência às suas autoridades para tudo que promove.
1768
4/01 – segunda-feira.
===============================
Livro sobre eletricidade do Dr. Priestley
===============================
li o engenhoso livro sobre eletricidade do Dr. Priestley
Nos meus momentos de folga, essa
semana, li o engenhoso livro sobre eletricidade do Dr. Priestley. Ele parece
ter reunido e assimilado cuidadosamente tudo o que é conhecido sobre esse
curioso assunto. Mas quão pouco é tudo isso! Realmente o uso da eletricidade
nós conhecemos, pelo menos em algum grau. Sabemos que ela é mil medicamentos em
um, em particular que é o medicamento mais eficaz nas desordens nervosas de
todos os tipos que têm sido descobertos. Mas, se apontamos para a teoria, não
saberemos nada. Logo estamos perdidos e desorientados na busca infrutífera.
20/12/1768 – terça-feira.
li o
livro do Sr. Arquidiácono Blackbourne, “As Considerações sobre as Leis Penais
Contra os Papistas”
Fui para Shoreham. Aqui, li o livro do Sr.
Arquidiácono Blackbourne, “As Considerações sobre as Leis Penais Contra os
Papistas”. No apêndice 198, para a minha grande surpresa, li essas palavras
ditas terem sido escritas por um cavalheiro em Paris: “A facção papista
vangloria-se do crescimento dos metodistas e fala dessa seita com êxtase.
Até
onde os metodistas e papistas se mantêm ligados quanto aos princípios, eu não
sei
Até onde os metodistas e papistas
se mantêm ligados quanto aos princípios, eu não sei; mas acredito, acima de
qualquer dúvida, que estejam em constante correspondência entre eles”. Parece
que esta carta foi publicada no “St. James’s Chronicle”, mas nunca vi ou ouvi a
respeito dela, até que essas palavras foram impressas no “Canterbury Journal”,
como sendo do próprio Sr. Blackbourne. E ele quase as fez suas próprias,
através de sua fraca nota: “Eu prontamente esperaria que algumas dúvidas
pudessem surgir disto”. Na verdade, ele acrescenta: “O Sr. Whitefield tomou
cuidado adequado para impedir todas as suspeitas de ter algumas ligações com o
papismo”. Sim, e o Sr. Wesley muito mais, desde 31 de agosto de 1738.
===============================
Carta que escrevi a um sacerdote papista
===============================
publiquei
a única carta que escrevi a um sacerdote papista
Novamente, em meu Diário, 27 de agosto de 1739, publiquei a única carta
que escrevi a um sacerdote papista. E isto está como prova desta proposição
(uma prova extraordinária de minhas ligações com o papismo!):
“Nenhum
católico romano, como tal, pode esperar ser salvo, de acordo com os termos da
aliança cristã”
“Nenhum católico romano, como
tal, pode esperar ser salvo, de acordo com os termos da aliança cristã”. Muitas
coisas para o mesmo propósito ocorrem nos “Diários” e “Apelos aos Homens de
Razão e Religião”, além daqueles tratados que publiquei inteiramente sobre o
assunto: “Uma Palavra a um Protestante”, “Catecismo Católico” e “As Vantagens
dos Membros da Igreja da Inglaterra sobre os Membros da Igreja de Roma”. Que
ignorância espantosa então, para não dizer imprudência, recai sobre qualquer um
ao me taxar como tendo alguma conexão com o papismo!
17/02/1768– sexta-feira (Yarmouth).
===============================
Tratado sobre as Paixões
===============================
Resumi
o belo livro do Dr. Watt, “Tratado sobre as Paixões”.
Resumi o belo livro do Dr. Watt, “Tratado sobre as Paixões”. Suas cento
e setenta e sete páginas tornaram-se um resumo útil de vinte e quatro. Por que
algumas pessoas que tratam dos mesmos assuntos escrevem livros tão volumosos?
Dentre as muitas razões, esta é a principal: nós não escrevemos do mesmo ponto
de vista. A finalidade principal deles é ganhar dinheiro, a minha é apenas
fazer o bem!
Ano: 1750
Li,
sem muita surpresa, o relato dado pelo Monsenhor Montgeron,
Li, sem muita surpresa, o
relato dado pelo Monsenhor Montgeron, tanto de sua conversão quanto de outros
milagres forjados na tumba de Abbe Paris. Tenho sempre olhado para todo este
assunto como mera lenda, e suponho que a maioria dos protestantes faça o mesmo.
Mas não vejo maneira possível de negar esses fatos sem invalidar todo o
testemunho humano.
Também
posso razoavelmente negar que exista tal pessoa como o Sr. Montgeron
Também posso
razoavelmente negar que exista tal pessoa como o Sr. Montgeron, ou tal cidade
como Paris, no mundo. De fato, em muitos casos como esse vejo grande
superstição, assim como fé. Mas os “tempos de ignorância Deus” ainda “faz que
não vê”; e abençoa a fé não obstante a superstição. E se for dito: “Mas,
admitir esses milagres não estabelecerá o papismo?” Exatamente o contrário.
Abbe
Paris viveu e morreu em declarada oposição aos grosseiros erros do papismo
Abbe Paris viveu e morreu em declarada
oposição aos grosseiros erros do papismo, em especial à diabólica Bula
Unigenitus, que destroí todos os alicerces do cristianismo.
Bandon, 22 de maio de
1750
===============================
Carta
a um Batista
===============================
Porque
aquela Igreja é a que contém todos os verdadeiros crentes na terra. Mas entendo
que toda sociedade de crentes verdadeiros seja um ramo da verdadeira Igreja de
Cristo
A Gilbert Boyce (Batista)
“Prezado Senhor, “Eu não
entendo que a Igreja da Inglaterra, ou o povo chamado metodista, ou qualquer
outra sociedade específica, debaixo do céu, seja a verdadeira Igreja de Cristo.
Porque aquela Igreja é a que contém todos os verdadeiros crentes na terra. Mas
entendo que toda sociedade de crentes verdadeiros seja um ramo da verdadeira
Igreja de Cristo. Não é de se admirar que os pregadores jovens e incultos usem
algumas expressões impróprias. Creio que, com conselho amigável, eles as
deixarão de lado. E, assim como eles amadurecem na idade, amadurecerão no
conhecimento.
Não
tenho inclinação, nem tempo, para dar início à controvérsia, mas faço aqui
algumas considerações com o objetivo de nosso entendimento e de (eu espero)
amarmos um ao outro melhor”
Não tenho inclinação, nem
tempo, para dar início à controvérsia, mas faço aqui algumas considerações com
o objetivo de nosso entendimento e de (eu espero) amarmos um ao outro melhor”.
Você
pensa que o modo de batismo é ‘necessário à salvação’
se fosse assim, todo quacre estaria
condenado
se
fosse assim, todo quacre estaria condenado, no que não poderia de modo algum
acreditar. Não defendo que qualquer coisa seja necessária (estritamente
falando) à salvação, a não ser a mente que havia em Cristo.
Se não pensasse que tinha uma medida disto, seria alguém que o amaria assim
como um ateu ou um publicano. Aqueles que acreditam na fé operada pelo amor são
filhos de Deus.
Não me
admiro que Deus permita (não cause) os menores males em meio a estes, quando
observo males muito maiores dentre eles
Não
me admiro que Deus permita (não cause) os menores males em meio a estes, quando
observo males muito maiores dentre eles; porque o pecado é um
mal infinitamente maior que a ignorância”.
“Não
compreendo que a unidade nos modos de adoração seja tão necessária entre os
filhos de Deus e que não possam ser filhos de Deus sem isto
“Não
compreendo que a unidade nos modos de adoração seja tão necessária entre os
filhos de Deus e que não possam ser filhos de Deus sem isto,
embora eu, uma vez, tenha pensado que fosse assim. Não faço uso (até onde eu
sei) de todos os meios de graça que Deus ordenou, exatamente como Deus os
ordenou.
você
pensa que meu objetivo é ‘formar uma igreja’. Não, não tenho tal objetivo
Mas aqui está seu grande
equívoco: você pensa que meu objetivo é ‘formar uma
igreja’. Não, não tenho tal objetivo. Não é meu desígnio nem desejo que
alguém que aceite minha ajuda deixe a igreja da qual é membro. Fosse eu
converter índios, daria todos os passos que Paulo deu, mas não vou. Portanto,
alguns desses passos eu não darei.
ainda
me reúno à Igreja da Inglaterra até onde eu possa
Assim sendo, ainda me reúno à Igreja da Inglaterra até onde eu possa; ao
mesmo tempo em que eu e meus amigos usamos de diversas ajudas providenciais que
nossa Igreja nem desfruta, nem proíbe, como sendo em si mesmas de natureza
puramente indiferente”.
nunca
vi uma comunhão sem mistura, exceto entre os irmãos morávios ou os metodistas
“O que digo sobre a generalidade tanto dos
professores quanto do povo da Igreja da Inglaterra, digo também dos professores
e dos povos de todas as outras denominações, ou seja, que até onde os conheço –
e tenho conhecido não poucos na Europa e América – nunca vi uma comunhão sem
mistura, exceto entre os irmãos morávios ou os metodistas.
Mesmo
assim, que Deus nos abençoa até quando recebemos a Ceia do Senhor na Igreja de
St. Paul, posso provar através de inúmeros exemplos
Mesmo
assim, que Deus nos abençoa até quando recebemos a Ceia do Senhor na Igreja de
St. Paul, posso provar através de inúmeros exemplos.
Se eu estivesse na Igreja de Roma, estaria de acordo com todas as suas
doutrinas e práticas, até onde elas não fossem contrárias às Escrituras.
Isto
igualmente aprendi a um preço elevado
E, de acordo com o melhor
de meu julgamento, em conformidade até aí, apenas com as da Igreja da
Inglaterra”. “Tenho me explicado no terceiro volume dos Sermões, no tocante à
ênfase que julgo que deva ser colocada nas opiniões. Isto igualmente aprendi a
um preço elevado. No entanto, agradeço a Deus que tenha aprendido a qualquer
preço. Não estou consciente de abraçar alguma opinião ou prática que não esteja
de acordo com a Palavra de Deus e acredito que a doutrina, adoração e
disciplina da Igreja da Inglaterra (até onde ela vai) sejam concordantes com
isto”.
Espero
que seu zelo seja mais bem empregado do que em persuadir os homens a serem
mergulhados ou aspergidos
“Espero que seu zelo seja
mais bem empregado do que em persuadir os homens a serem mergulhados ou
aspergidos. Eu empregarei o meu, através da graça de Deus, em persuadi-los a
amarem a Deus de todo o seu coração e ao próximo como a si mesmos. “Eu não posso
responder a Deus, passar alguma parte deste precioso tempo, cada hora do qual
eu posso empregar no que diretamente conduz à promoção deste amor entre os
homens, em ser contrário ou defender esta ou aquela forma do governo da igreja.
Eu
‘provei todas as coisas’ deste tipo por mais de vinte anos, agora ‘agarro o que
é bom’, o que, em minha opinião, não apenas não
é contrário à Escritura, mas é estritamente concordante com ela
Eu
‘provei todas as coisas’ deste tipo por mais de vinte anos, agora ‘agarro o que
é bom’, o que, em minha opinião, não apenas não é contrário à Escritura, mas é
estritamente concordante com ela. Mas, juntamente com
princípios fixados, recuso-me absolutamente a entrar em uma controvérsia formal
sobre o assunto. Nisto também estou decidido.
E se,
por causa disto, você me julga ser um papista ou um turco, nada posso fazer.
E se, por causa disto, você me julga ser um
papista ou um turco, nada posso fazer”. “Estou totalmente convencido de que
você não falou com ira, mas a partir do zelo por suas próprias opiniões e modos
de adoração; e poderia ser vantajoso para outro homem disputar esses pontos com
você. Mas para mim não é.
Sou
chamado para outra obra; não para tornar os homens anglicanos ou batistas, mas
cristãos
Sou chamado para outra
obra; não para tornar os homens anglicanos ou batistas, mas cristãos; homens de
fé e amor. Que Deus possa enchê-lo com isto, é a oração, prezado senhor”,
“De seu afetuoso amigo e
irmão” J. Wesley
17/11/1750 – sábado.
===============================
“Um
Credo Fundamentado sobre o Bom Senso”
===============================
Terminei
de ler aquele tratado muito curioso: “Um Credo
Fundamentado sobre o Bom Senso”
Terminei de ler aquele
tratado muito curioso: “Um Credo Fundamentado sobre o Bom Senso”. Sua essência,
eu admiro como muito engenhosa, mas ainda não posso acreditar: 1. Que os Dez
Mandamentos não foram designados como uma regra completa de vida e
comportamento; ou 2. Que o Antigo Testamento nunca foi entendido até 1700 anos
depois de Cristo.
8/07/1751 –
segunda-feira.
Escrevi
um relato sobre aquele tremendo enganador de si mesmo e hipócrita
Escrevi um relato sobre
aquele tremendo enganador de si mesmo e hipócrita, James Wh. Que escândalo sua
maldade obstinada trouxe para o Evangelho! E que maldição sobre sua própria
cabeça! Depois de considerar profundamente o assunto, li o seguinte texto, antes
de entregá-lo em suas mãos:
“Porque
você tem trabalhado tolamente em Israel, afligido o Espírito Santo de Deus,
traído sua própria alma na tentação e pecado e as almas de muitos outros, as
quais você deveria, mesmo expondo-se ao perigo, ter protegido de todo pecado
“25 de junho, 1751.
“Porque você tem trabalhado tolamente em Israel, afligido o Espírito Santo de
Deus, traído sua própria alma na tentação e pecado e as almas de muitos outros,
as quais você deveria, mesmo expondo-se ao perigo, ter protegido de todo pecado;
porque você tem dado oportunidade aos inimigos de Deus quando quer que eles
saibam dessas coisas, de blasfemar dos caminhos e da verdade de Deus, não
podemos, de maneira alguma, recebê-lo como um colaborador, até que vejamos
provas evidentes de seu real e profundo arrependimento. E isto você ainda não
nos deu. Você não nomeou uma única pessoa, em toda a Inglaterra ou Irlanda, com
a qual você se comportou mal, exceto aquelas que soubemos antes”.
até
nossa próxima conferência (que esperamos que aconteça em outubro) você se
absterá tanto de pregar, quanto de praticar medicina
“A menor e mais
insignificante prova de tal arrependimento que podemos exigir é esta: até nossa
próxima conferência (que esperamos que aconteça em outubro) você se absterá
tanto de pregar, quanto de praticar medicina. Caso contrário, esteja certo de
que não poderemos responder pelas consequências”.
J. Wesley/Charles Wesley.
===============================
Comprando livros
===============================
1/04/1756
– quinta-feira.
Comprei
um ou dois livros
Comprei um ou dois livros na casa do Sr. Smith sobre
Blind Quay [Dublin]. Quis trocar por um guinéu, mas ele não poderia dá-lo,
assim, tomei emprestadas algumas pratas de meu companheiro. Na tarde seguinte,
um jovem cavalheiro veio até a casa do Sr. Smith e disse-me que havia deixado
um guinéu sobre seu balcão. Tal exemplo de honestidade eu raramente encontrei,
em Bristol ou em Londres.
===============================
Escrevendo e imprimindo livros
===============================
6/09/1756
– segunda-feira.
Já se
passaram dezoito anos desde que comecei a escrever e imprimir livros
Parti em uma carruagem e, na terça-feira,
cheguei a Londres. Quarta e quinta-feira, realizei meu trabalho temporal. Já se
passaram dezoito anos desde que comecei a escrever e imprimir livros. E qual
foi o meu lucro com esta atividade? Porque, fazendo minhas contas,
certifiquei-me que, em 1º março de 1756 (o dia em que deixei Londres pela
última vez), ganhei, imprimindo e pregando, um débito de mil duzentos e trinta
e seis libras.
6/12/1756
– segunda-feira.
Comecei
lendo para nossos pregadores o recente e excelente tratado do Bispo Cork sobre
“O Entendimento Humano”
Comecei
lendo para nossos pregadores o recente e excelente tratado do Bispo Cork sobre
“O Entendimento Humano”. Na maioria dos pontos muito mais claro e mais sensato
do que o do Sr. Locke, assim como destinado a levar adiante uma causa melhor
25/03/1757
– sexta-feira.
Depois
de ter lido para um clérigo sério a conclusão da “Doutrina do Pecado Original”
Depois de ter lido para um clérigo sério a conclusão
da “Doutrina do Pecado Original”, ele pediu que passássemos
algum tempo em oração. Encontrei grande liberdade de espírito ao orar com o Dr.
Taylor e uma forte esperança de que Deus lhe mostraria “a verdade que está em
Jesus”.
9/09/1758
– sábado.
Escrevi
um relato sobre um monumento extraordinário da misericórdia divina, Nathaniel
Othen, que foi morto por deserção no Castelo Dover, em outubro de 1757
Escrevi
um relato sobre um monumento extraordinário da misericórdia divina, Nathaniel
Othen, que foi morto por deserção no Castelo Dover, em outubro de 1757. Na
semana seguinte, encontrei-me com o Sr. Fletcher e os outros pregadores que
estavam na casa e passei um tempo considerável em conversa particular sobre o
tema da “Perfeição Cristã”. Em seguida, escrevi as proposições gerais, com as
quais todos concordamos.
===============================
Lendo o Testamento Grego e as Notas
===============================
12/12/1759
– quarta-feira.
Comecei
lendo o Testamento Grego e as Notas, juntamente com meu irmão e muitos outros
Comecei
lendo o Testamento Grego e as Notas, juntamente com meu irmão e muitos outros;
cuidadosamente comparando as traduções com o original e corrigindo ou ampliando
as Notas, quando tínhamos razão para isto. No mesmo dia, passei parte da tarde
no Museu Britânico. Havia uma grande biblioteca, um grande número de
manuscritos curiosos, muitos monumentos incomuns da Antiguidade e uma coleção
completa de conchas, borboletas, besouros, gafanhotos e assim sucessivamente; a
qual o infatigável Sir Hans Sloane, com tantas despesas e trabalho, obteve em
uma vida de oitenta anos.
===============================
Elogiando
bispo e Arcebispo sobre livros
===============================
6/12/1756 – segunda-feira.
Comecei lendo para nossos pregadores o
recente e excelente tratado do Bispo Cork sobre “O Entendimento Humano”
Comecei lendo para nossos pregadores
o recente e excelente tratado do Bispo Cork sobre “O Entendimento Humano”. Na
maioria dos pontos muito mais claro e mais sensato do que o do Sr. Locke, assim
como destinado a levar adiante uma causa melhor
18/04/1757
– terça-feira.
o
Arcebispo tinha enviado a cada clérigo, exortando-os a formarem sociedades para
a distribuição de livros entre os pobres.
Em
meio às cartas que li em público, na última semana, estava uma do Sr. Gillies,
dando um relato de uma sociedade recentemente formada em Glasgow para promover
o conhecimento cristão entre os pobres, principalmente distribuindo Bíblias e
outros livros religiosos. Eu não pude ajudar, expressando meu espanto de que
nada desse tipo tenha sido tentado na Irlanda, e inquirindo se não era o tempo
de tal sociedade ser formada em Dublin. Essa manhã, o Dr. Tisdale me mostrou um
documento que o Arcebispo tinha enviado a cada clérigo, exortando-os a formarem
sociedades para a distribuição de livros entre os pobres. Deus seja louvado por
isso! Se todos formos um, então Deus será conhecido, amado e obedecido.
25/03/1743 – sexta-feira.
Passei
algumas horas lendo um livro engenhoso, intitulado “Os Fundamentos da Religião
Primitiva”
Passei algumas horas lendo um livro engenhoso, intitulado “Os
Fundamentos da Religião Primitiva” (...)”
7/04/1744 – sábado.
Escrevi
parte do relato sobre a recente revolta, que (para mostrar o profundo respeito
de seus autores por sua majestade) aconteceu no mesmo dia em que a proclamação
de sua majestade contra os revoltosos foi lida
Escrevi parte do relato sobre a recente revolta, que (para mostrar o
profundo respeito de seus autores por sua majestade) aconteceu no mesmo dia em
que a proclamação de sua majestade contra os revoltosos foi lida. Ainda assim,
vejo que muito bem tem sido trazido, especialmente a grande paz que agora
desfrutamos. Por volta das onze horas, John Nance e eu partimos por Morva. Com
o vento e chuva caindo em cheio em nossas faces, ficamos completamente molhados
antes de chegarmos a Rosemargay, onde alguns de nossos irmãos nos encontraram.
Certifiquei-me
que houve um estremecimento entre eles, ocasionado pelas afirmações seguras de
alguns, de que viram o Sr. Wesley, uma ou duas semanas atrás, com o pretendente
na França
Certifiquei-me que houve um estremecimento
entre eles, ocasionado pelas afirmações seguras de alguns, de que viram o Sr.
Wesley, uma ou duas semanas atrás, com o pretendente na França; e outros, que ele estava em uma prisão em
Londres; ainda assim, o corpo principal permanece firme e junto, e não foi
removido da esperança do Evangelho.
===============================
Começando
a escrever as “Notas do Novo Testamento”
===============================
6/01
– sexta-feira. 1754
comecei a escrever as “Notas do Novo
Testamento”
Comecei
bebendo água do Poço Quente (Hot Well), alojando-me a uma pequena distância
dele; e no domingo, dia 06, comecei a escrever as “Notas do Novo Testamento”,
um trabalho que dificilmente teria feito se não tivesse tão doente e
incapacitado para viajar ou pregar, mas, contudo, tão bem para ler e escrever.
7/01
– segunda-feira. 1754
Estabeleci
um método regular: levantando-me na minha hora e escrevendo das cinco às nove
horas da noite,
Estabeleci um método regular: levantando-me na minha
hora e escrevendo das cinco às nove horas da noite, com
exceção dos momentos em que estou cavalgando, meia hora para cada refeição, e a
hora entre cinco e seis da tarde.
Foi
publicado pela primeira vez em 1755.
===============================
Carta para o abolicionista
William Wilberforce continuar fazendo o bem
Oh! Não vos desanimeis de
fazer o bem. Ide avante, em nome de Deus, e na força do seu poder, até que
desapareça a escravidão americana, a mais vil que o sol já iluminou
===============================
“John Wesley escreveu sua última carta a [William]
Wilberforce em 24 de fevereiro de 1791, seis dias antes de morrer,
encorajando-o a executar o plano da abolição da escravatura. Um parágrafo dessa
carta diz o seguinte: ‘Oh! Não vos desanimeis de fazer o bem. Ide avante, em
nome de Deus, e na força do seu poder, até que desapareça a escravidão
americana, a mais vil que o sol já iluminou’. Wilberforce e seus amigos do
Grupo de Clapham [...] ajudaram a fundar escolas cristãs para os pobres, a
reformar as prisões, a combater a pornografia, a realizar missões cristãs no estrangeiro
e a batalhar pela liberdade religiosa. Mas Wilberforce acabou por se tornar
mais conhecido por seu compromisso incansável pela abolição de escravidão e do
comércio de escravos”.[2]
===============================
Lendo
livros de pessoas famosas
“Simples mestre Shallow’, como diz Shakespeare”
(Wesley)
===============================
Wesley lia todo tipo de livro,
especialmente dos autores que eram muito citados na Inglaterra.
Citando Shakespeare
Ele leu
Shakespeare.
Na sexta-feira, 22 de junho de 1759, Wesley disse:
“Fui até S—k e preguei à minha antiga congregação de colisores sobre ‘Por que
morrereis, ó casa de Israel?’ Depois de pregar, um servo do Sr. — veio e disse:
‘Senhor, meu mestre o dispensa de pregar mais em seu terreno; não por qualquer
desrespeito a você, mas ele estará ao lado da Igreja’. ‘Simples mestre
Shallow’, como diz Shakespeare: sábio, sábio mestre reitor, seu conselheiro!”2
Para alguns, houve influência de Shakespeare sobre
Wesley. Samuel J.
Rogal escreveu “The Literary
Influence of Shakespeare upon Charles and John Wesley”, publicado pela Amazon,
em 2015.
William Shakespeare (1564-1616) “foi um
grande escritor e dramaturgo inglês. É considerado o poeta nacional da
Inglaterra e2maior dramaturgo da literatura mundial”.3
Resumo da Vida do Sr. Baxter, do Dr. Calam
Em abril de 1754, Wesley escreveu: “Em minhas horas
de caminhada, li o ‘Resumo da Vida do Sr. Baxter, do Dr. Calam’. Que
cena se abre aqui! Apesar de todo o preconceito da educação, não pude deixar de
ver que os pobres não-conformistas tinham sido usados sem justiça ou
misericórdia; e que muitos dos bispos protesivos do rei Carlos não tinham mais
religião nem humanidade do que os bispos papas da rainha Maria”. 4
Livro sobre czar Pedro, o Grande
“Mas por que ele foi chamado de cristão? O que o
cristianismo tem a ver com profunda dissimulação ou crueldade selvagem?”
Na sexta-feira, 30 de janeiro de 1756, Wesley
disse: “Ao retornar a Londres, li a vida do falecido czar, Pedro, o
Grande. Sem dúvida, ele era um soldado, um general e um estadista, dificilmente
inferior a ninguém. Mas por que ele foi chamado de cristão? O que o
cristianismo tem a ver com profunda dissimulação ou crueldade selvagem?”5
Pedro, o Grande, foi um “Estadista russo (9/6/1672-8/2/1725). Piotr
Alekseievitch nasce em Moscou, filho único do segundo casamento do czar Aleixo.
É coroado aos 10 anos juntamente com seu meio-irmão Ivan, doente mental, filho
do primeiro casamento de Aleixo.
Depois
de disputas pelo poder com a meia-irmã mais velha, Sofia, assume o governo
sozinho em 1689 (...). Em 1713 entra em
guerra com a Suécia, a quem toma a Estônia, a Letônia e parte da Finlândia,
tornando-se a maior potência do norte da Europa. No mesmo ano é proclamado
imperador. Morre em São Petersburgo, sem indicar herdeiro. Sua viúva, Catarina
I, sucede-o até sua morte, em 1727”.6
Pensamentos de
Pascal
Na
sexta-feira, 13. de outubro de 1752, Wesley leu “sobre
os Pensamentos de Pascal. Ele pergunta: “O que poderia induzir uma
criatura como Voltaire a dar uma boa palavra a um autor como este, a menos que
ele tenha escrito uma sátira? E assim o fato de ele ser um satírico pode expiar
até mesmo o fato de ele ser um cristão”. 7
Blaise
Pascal (1623-1662) foi um “filósofo, matemático, físico e inventor francês, foi
um dos mais importantes pensadores da Era Moderna, tendo produzido uma complexa
teoria filosófica”.8
É
sua a famosa frase: “O coração tem razões que a própria razão desconhece.”
Henriade de Voltaire
Na
segunda-feira, dia 1º de outubro de 1756, Wesley foi para Leigh. Nesta pequena
viagem, disse Wesley, “li sobre uma curiosidade na verdade, um poema heroico
francês, ‘Henriade de Voltaire’. É um escritor muito vivo, de fina imaginação;
e permitido, suponho, por todos os juízes competentes, ser um perfeito mestre
da língua francesa; e por ele eu estava mais do que nunca convencido de que o
francês é a língua mais pobre e mesquinha da Europa; que não é mais comparável
ao alemão ou Espanhol (...).” 9
Voltaire
era famoso por sua sagacidade e críticas ao cristianismo.
A excursão do Dr.Johnson às Ilhas Ocidentais
No
sábado dia 18 de maio de 1776, Wesley leu “sobre a excursão do Dr.Johnson às
Ilhas Ocidentais”. Wesley disse: “É um livro muito curioso, escrito com
admirável sentido e, penso eu, grande fidelidade; embora, em alguns aspectos,
se pense que ele tenha duramente a nação, o que estou convencido de que ele
nunca pretendeu”.10
O
livro Uma viagem às ilhas ocidentais da Escócia “é uma
narrativa de viagem de Samuel Johnson sobre uma viagem de oitenta e três dias
pela Escócia, em particular as ilhas das Hébridas, no final do verão e outono de
1773. Johnson, de sessenta e três anos de idade, estava acompanhado por seu
amigo de trinta e dois anos de idade, James Boswell, que também mantinha um
registro da viagem, publicado em 1785 como Um diário de uma viagem às
Hébridas”.11
Ensaio
sobre o Gosto
“É
animado e bonito, mas nem profundo, nem forte”
Depois
de pregar em Wednesbury, Darlaston, Duda e Wolverhampton, na quarta-feira, 24
de março de 1779, Wesley passou para Madeley.
“E é isso que o escritor tanto admira por toda
parte?”
Ele
disse: “Do jeito terminei um célebre ‘Ensaio sobre o Gosto’. E é este o
tratado? que ganhou o prêmio? É animado e bonito, mas nem profundo, nem
forte. Escasso qualquer um dos termos são definidos com precisão; na
verdade, definir não é isso talento do autor. Ele não tem de forma alguma uma
clareza apreensão; e é por esse defeito capital que ele mistura proposições
verdadeiras e falsas em cada capítulo e em cada página. Para este ensaio três
trechos são subunidos (...)”.12
“Ele não deve mais ser comparado ao Senhor Forbes,
ou Dr. Beattie, do que um rato para um elefante”
“A
segunda é superficial, vazia coisa”, disse Wesley “Este é um espécime do grande
M. D'Alembert? Mas fiquei mais surpreso com a terceira. Que! isso é extraído do
famoso Montesquieu? Ela não tem nem força, nem clareza, nem justiça de
pensamento! E é isso que o escritor tanto admira por toda parte? Europa? Ele
não deve mais ser comparado ao Senhor Forbes, ou Dr. Beattie, do que um rato
para um elefante. Uma reflexão justa,”13 escreveu
Wesley.
_______
Citações de “Lendo livros de pessoas famosas”
2 https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/11
3 https://www.todamateria.com.br/william-shakespeare/
4 A
Revista de João Wesley. Editado por Percy Livingstone Parker, Chicago.
Moody Press, 1951.
5 https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/10
6 https://www.algosobre.com.br/biografias/pedro-o-grande.html
7 A
Revista de John Wesley, op.cit.
8 https://brasilescola.uol.com.br/
biografia/blaise-pascal.htm
9 Wesley,
seu próprio historiador, op.cit.
10 https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/17
11 https://en.wikipedia.org/wiki/A_Journey_to_the_Western_Islands_of_Scotland
12 Wesley,
seu próprio historiador.
https://quod.lib.umich.edu/m/moa/AGV9079.0001.001?rgn=main;view=fulltext.Wesley,
seu próprio historiador. Cincinnati: Hitchcock e Walden. 1870.
13 Wesley,
seu próprio historiador.
https://quod.lib.umich.edu/m/moa/AGV9079.0001.001?rgn=main;view=fulltext.Wesley,
seu próprio historiador. Cincinnati: Hitchcock e Walden. 1870.
===============================
Comentários
Postar um comentário