Querubins, Anjos, Serafins e Arcanjos
Notas explicativas de Wesley sobre o Antigo Testamento
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Odilon Massolar Chaves
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96710 de 19 de fevereiro de 1998.
Autor das notas: João Wesley
Editor deste texto e autor do
livro: Odilon Massolar Chaves
Livros publicados na Biblioteca
Digital Wesleyana: 415
Livros publicados pelo autor: 525
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Tradutor: Google
Toda glória a Deus!
Odilon Massolar Chaves é pastor metodista
aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São
Paulo.
Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na
Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos
dias.
Foi editor do jornal oficial metodista e
coordenador de Curso de Teologia.
Declaração de direitos autorais: Esses
arquivos são de domínio público e são derivados de uma edição eletrônica que
está disponível no site da Biblioteca Etérea dos Clássicos Cristãos.[1]
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Índice
· Introdução
· Querubins, anjos, serafins e arcanjos
· Querubins para guardar o caminho da árvore da
vida
· Anjos como mensageiros de Deus
· Anjo como protetor
·
Anjo
guardam
· Os anjos são ministros do Senhor
· Os Serafins são anjos adoradores
· Anjo protege amigos de Daniel lançados na
fornalha
· Anjo como mensageiro no chamado de Gideão
· Anjo enviado a Daniel
· Miguel, o grande príncipe
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Introdução
“Querubins, Anjos, Serafins e Arcanjos” é um livro de 48 páginas baseado nas Notas explicativas de Wesley sobre o Antigo Testamento.
Querubins, Anjos, Serafins e Arcanjos são seres celestiais com funções distintas.
Os anjos são ministros de Deus. Eles são mensageiros de Deus e protetores. O anjo do Senhor se acampa ao nosso redor e livra.
Os serafins estão a serviço de Deus. A palavra
serafim “vem do hebraico Saraf (שרף) que, por sua vez, significa abrasar,
queimar”. [1]
Wesley disse: “Serafim - Uma ordem de santos
anjos, assim chamados de fogo e queima, que esta palavra significa
propriamente; para representar sua natureza, que é brilhante e gloriosa, sutil
e pura; ou sua propriedade, de zelo fervoroso pelo serviço e glória de Deus”.
Miguel na Bíblia é um arcanjo ou um dos principais
príncipes.
“Em hebraico, Miguel significa
"aquele que é similar a Deus"
(Mi-"quem", kha-"como", El-"Deus"), o que é tradicionalmente
interpretado como uma pergunta retórica: "Quem como
Deus?" (em latim: Quis ut Deus?), para a qual se espera uma resposta
negativa, e que implica que ninguém é como Deus. Assim, Miguel é reinterpretado como um
símbolo de humildade perante Deus.
Na Bíblia Hebraica, Miguel é mencionado
três vezes no Livro de Daniel, uma como um "grande protetor
que defende o povo de Deus." [2]
Já o querubim “é uma criatura sobrenatural,
espiritual, mencionada várias vezes no Tanakh (ou o Antigo Testamento), em livros apócrifos e em muitos escritos judaicos. Em uma das
interpretações, os querubins seriam anjos ou
animais em primeiro lugar na hierarquia celeste, logo abaixo de Deus”.[3]
Um livro com explicações de Wesley para um
tema que nem sempre estamos dando a devida importância, mas necessário para
nossos dias.
O Autor
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Querubins,
anjos, serafins e arcanjos
“E naquele tempo se levantará Miguel, o grande
príncipe que se levanta a favor dos filhos do teu povo: e haverá um tempo de
angústia, como nunca houve, desde que houve nação até aquele tempo; e naquele
tempo será livrado o teu povo, todo aquele que for achado inscrito no livro”
O Antigo Testamento
trata desses seres celestiais, mas o Novo Testamento também especialmente o
Apocalipse trata desse tema com intensidade.
Eles estão
presentes na história da salvação.
Dentre
esses seres celestiais, no Antigo Testamento, destacamos:
“Então ele
expulsou o homem; e pôs ao oriente do jardim do Éden Querubins, e uma espada
flamejante que se voltava para todos os lados, para guardar o caminho da árvore
da vida”.
“E levantou os olhos e olhou, e
eis que três homens estavam junto dele; e, vendo-os, correu ao encontro deles
da porta da tenda, e inclinou-se para o chão”.
“O anjo do Senhor acampa-se ao
redor dos que o temem, e os livra”
“Nenhum mal te sucederá, nem praga alguma chegará à tua
tenda. Porque aos seus anjos dará ordem a teu respeito, para te guardarem em
todos os teus caminhos”.
“E levantou os olhos e olhou, e eis que três homens
estavam junto dele; e, vendo-os, correu ao encontro deles da porta da tenda, e
inclinou-se para o chão”.
“Então levantei os meus olhos, e olhei, e eis um
homem vestido de linho, cujos lombos estavam cingidos de ouro fino de Ufaz”.
“Disse-me, pois: Não temas, Daniel, porque desde o
primeiro dia em que puseste o teu coração a entender, e a castigar-te perante o
teu Deus, as tuas palavras foram ouvidas, e eu vim por causa das tuas palavras.
Mas o príncipe do reino da Pérsia resistiu-me vinte
e um dias: mas eis que Miguel, um dos principais príncipes, veio em meu
auxílio; e fiquei lá com os reis da Pérsia”.
“E naquele tempo se levantará
Miguel, o grande príncipe que se levanta a favor dos filhos do teu povo: e
haverá um tempo de angústia, como nunca houve, desde que houve nação até aquele
tempo; e naquele tempo será livrado o teu povo, todo aquele que for achado
inscrito no livro”.
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Querubins para guardar o caminho da árvore da vida
Então ele expulsou o homem; e pôs ao oriente do jardim do Éden Querubins, e uma espada flamejante que se voltava para todos os lados, para guardar o caminho da árvore da vida.
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Genesis 3.24
Versículo 24
Querubins, e uma espada flamejante que se voltava para todos os lados,
para guardar o caminho da árvore da vida
Então ele expulsou o homem; e pôs ao oriente do
jardim do Éden Querubins, e uma espada flamejante que
se voltava para todos os lados, para guardar o
caminho da árvore da vida.
Isso significou a exclusão dele e de sua raça culpada daquela comunhão
com Deus, que era a bem-aventurança e a glória do paraíso
Deus
o expulsou - Isso significou a exclusão dele e de sua raça culpada daquela
comunhão com Deus, que era a bem-aventurança e a glória do paraíso. Mas se ele
o enviou quando o expulsou do Éden? Ele poderia justamente tê-lo expulsado do
mundo, Jó 18:18 , mas ele apenas o expulsou do jardim:
ele poderia justamente tê-lo jogado no inferno, como os anjos que
pecaram foram
ele
poderia justamente tê-lo jogado no inferno, como os anjos que pecaram foram,
quando foram excluídos do paraíso celestial, 2 Pedro 2: 4 ,
mas o homem só foi enviado para cultivar o solo do qual ele foi tirado. Ele só
foi enviado para um lugar de labuta, não para um lugar de tormento. Ele foi
enviado para o chão, não para o túmulo; para a casa de trabalho, não para a
masmorra, não para a prisão; segurar o arado, não arrastar a corrente: seu
cultivo do solo seria recompensado por comer seus frutos; e sua conversa com a
terra, de onde foi tirado, foi melhorável para bons propósitos, para mantê-lo
humilde e para lembrá-lo de seu último fim. Observe então que, embora nossos
primeiros pais tenham sido excluídos dos privilégios de seu estado de
inocência, eles não foram abandonados ao desespero; Os pensamentos de amor de
Deus projetando-os para um segundo estado de provação em novos termos.
querubins, armados com um poder terrível e irresistível, representado
por espadas flamejantes que se voltavam para todos os lados
E
ele colocou ao leste do jardim do Éden, um destacamento de querubins, armados com um poder terrível e irresistível,
representado por espadas flamejantes que se voltavam para todos os lados,
daquele lado do jardim que ficava ao lado do lugar para onde Adão foi enviado,
para manter o caminho que levava à árvore da vida.[4]
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Anjos
como mensageiros de Deus
E ele disse: Certamente voltarei para ti segundo o
tempo da vida; e eis que Sara, tua mulher, terá um filho. E Sara ouviu isso na
porta da tenda, que estava atrás dele
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E o Senhor lhe apareceu nas campinas
E o Senhor lhe apareceu nas campinas de Manre, e ele se assentou à porta
da tenda no calor do dia;
portanto,
se assemelha mais àquela grande visita que na plenitude dos tempos o Filho de
Deus faria ao mundo
Comentou Wesley: Essa aparição de Deus a
Abraão parece ter tido mais liberdade e familiaridade, e menos grandeza e
majestade, do que aquelas sobre as quais lemos até agora e, portanto, se
assemelha mais àquela grande visita que na plenitude dos tempos o Filho de Deus
faria ao mundo. Ele se sentou na porta da tenda no calor do dia - Não tanto
para descansar, mas para buscar uma oportunidade de fazer o bem, dando
entretenimento a estranhos.
E levantou
os olhos e olhou, e eis que três homens estavam junto dele
E levantou os olhos e olhou, e eis que três homens estavam junto dele;
e, vendo-os, correu ao encontro deles da porta da tenda, e inclinou-se para o
chão.
E eis três homens - Estes três homens
eram três seres celestiais espirituais, agora assumindo formas humanas, para
que pudessem ser visíveis a Abraão e conversáveis com ele, disse Wesley
outros, que
um deles era o Filho de Deus
Alguns
pensam que eram todos os três anjos criados; outros,
que um deles era o Filho de Deus, disse Wesley.
e nos ensina a honrar todos os homens
Ele se curvou em direção ao chão - A
religião não destrói, mas melhora as boas maneiras, e nos ensina a honrar todos
os homens, afirmou Wesley.
Versículo 9
Onde está
Sara, tua mulher?
E disseram-lhe: Onde está Sara,
tua mulher? E ele disse: Eis aqui na tenda.
Comentou
Wesley: Onde está Sara, tua mulher? -
Ao nomeá-la, eles deram a entender a Abraão que, embora parecessem estranhos,
ainda assim o conheciam bem e sua família: ao perguntar por ela, eles mostraram
uma preocupação gentil com a família de um, a quem consideravam respeitoso com
eles. E ao falar dela, ela ouvindo, eles a levaram a ouvir o que estava mais a
ser dito.
Versículo 10
e eis que
Sara, tua mulher, terá um filho
E ele disse: Certamente voltarei para ti segundo o tempo da vida; e eis
que Sara, tua mulher, terá um filho. E Sara ouviu isso na porta da tenda, que
estava atrás dele.
Eu certamente voltarei para ti - E
te visitarei. Deus retornará àqueles que lhe derem as boas-vindas, disse
Wesley.
Versículo 12
Sara riu
consigo mesma
Por isso Sara riu consigo mesma, dizendo: Depois que eu envelhecer,
terei prazer, sendo meu senhor velho?
um riso de
dúvida e desconfiança
Comentou
Wesley: Sara riu consigo mesma -
Não foi um riso de fé, como o de Abraão, Gênesis
17:17, mas um riso de dúvida e desconfiança. A
grande objeção que Sarah não conseguiu superar foi sua idade. Estou envelhecido
e já tive filhos no curso da natureza, especialmente tendo sido até agora
estéril, e o que aumenta a dificuldade,
Sara
obedeceu a Abraão chamando-o de senhor, em sinal de respeito e sujeição
Meu senhor
também é velho. Observe aqui, que Sara chama Abraão de seu senhor, e o Espírito
Santo toma conhecimento disso para sua honra, e recomenda-o à imitação de todas
as esposas cristãs, 1 Pedro 3:
6 . Sara obedeceu a Abraão chamando-o de
senhor, em sinal de respeito e sujeição, disse Wesley.
Versículo 17
Assim Deus
em seus conselhos se expressa à maneira dos homens, com deliberação
E disse o Senhor: Esconderei de Abraão o que faço;
Comentou
Wesley: Devo esconder de Abraão o que eu faço - Assim Deus em seus conselhos se expressa à maneira dos
homens, com deliberação. O segredo do Senhor está com os que o temem.
Aqueles que pela fé vivem uma vida de comunhão com Deus, não podem deixar de
conhecer mais de sua mente do que outras pessoas. Eles têm uma visão melhor do
que está presente e uma melhor previsão do que está por vir.
Versículo 19
Porque eu o conheço, que ordenará a seus filhos e à sua casa depois dele
Porque eu o conheço, que ordenará a seus filhos e à
sua casa depois dele, e guardarão o caminho do Senhor, para fazerem justiça e
juízo; para que o Senhor traga sobre Abraão o que dele tem falado.
Comentários de Wesley
Esta é uma
parte brilhante do caráter de Abraão. Ele não apenas orou com sua família, mas
os ensinou, como um homem de conhecimento
Comentou Wesley: Eu sei que Abraão vai comandar seus filhos, e sua casa depois dele - Esta é uma parte brilhante do caráter de
Abraão. Ele não apenas orou com sua família, mas os ensinou, como um homem de
conhecimento; não, ele os ordenou como um homem em autoridade,
Foi profeta
e rei, bem como sacerdote, em sua própria casa
Comentou Wesley: e foi profeta e
rei, bem como sacerdote, em sua própria casa.
E ele não só cuidava de seus filhos, mas de sua casa: seus servos eram servos
catequizados. Os mestres das famílias devem instruir e inspecionar as maneiras
de todos sob seu teto.
E isso é
dado como a razão pela qual Deus lhe daria a conhecer seu propósito em relação
a Sodoma
Comentou Wesley: E isso é dado como a razão pela
qual Deus lhe daria a conhecer seu propósito em relação a Sodoma; porque ele
era comunicativo de seu conhecimento e o aprimorava para o benefício daqueles
que estavam sob sua responsabilidade.
Versículo 21
Descerei agora, e verei se agiram de acordo com o
clamor que me foi dirigido; e se não, eu saberei.
Comentários de Wesley
Mas ele tem
o prazer de se expressar assim à maneira dos homens
Vou descer agora e ver - Não como se houvesse alguma coisa sobre a
qual Deus esteja em dúvida; mas ele tem o prazer de se expressar assim à
maneira dos homens, disse Wesley.
Versículo 23
E Abraão se aproximou, e disse: Destruirás tu
também o justo com o ímpio?
Comentários de Wesley
Esta expressão
sugere, uma preocupação santa. Uma santa confiança
Abraão se aproximou - Esta expressão sugere, uma preocupação
santa. Uma santa confiança; ele se aproximou com uma certeza de fé,
aproximou-se como um príncipe, Jó 31:37, disse
Wesley.
E Abraão respondeu, e disse: Eis que agora tomei
sobre mim para falar ao Senhor, que não passa de pó e cinza.![]()
Comentários de Wesley
Ele fala como alguém maravilhado com sua própria
ousadia, e a liberdade que Deus graciosamente lhe concedeu
Comentou
Wesley: Eis que agora, tomei sobre mim para falar ao Senhor, que sou apenas pó
e cinzas - Ele fala como alguém maravilhado com sua própria ousadia, e a
liberdade que Deus graciosamente lhe concedeu, considerando a grandeza de Deus,
ele é o Senhor; e sua própria mesquinhez, mas pó e cinza.
Ele é o
Senhor da glória, nós somos vermes da terra
Comentou Wesley: Sempre que nos aproximamos de
Deus, torna-se reverente reconhecer a vasta distância que existe entre nós e
Ele. Ele é o Senhor da glória, nós somos vermes da terra.
E disse-lhe: Não se ire o Senhor, e eu direi:
Porventura se acharão ali trinta. E ele disse: Não o farei, se encontrar ali
trinta.
Comentários de Wesley
Mas por que
então Abraão parou de perguntar quando ele havia prevalecido a ponto de poupar
o lugar se havia apenas dez justos nele?
Comentou Wesley: Oh, não deixe o Senhor ficar zangado -
A importunação que os crentes usam em seus endereços a Deus é tal, que se eles
estivessem lidando com um homem como eles, eles não poderiam deixar de temer
que ele ficaria zangado com eles. Mas aquele com quem temos que lidar é Deus e
não homem, e ele se agrada quando luta com ele. Mas por que então Abraão parou
de perguntar quando ele havia prevalecido a ponto de poupar o lugar se havia
apenas dez justos nele?
Ou, 1.
Porque ele reconhecia que merecia perecer se não houvesse tantos
Comentou Wesley: Ou, 1. Porque ele reconhecia que
merecia perecer se não houvesse tantos: como o lavrador da vinha, que consentiu
que a árvore estéril fosse cortada se o julgamento de um ano a mais não a
tornasse frutífera, Lucas 13: 9 Lucas 13: 9 . Ou, 2. Porque Deus impediu seu espírito de
pedir mais longe. Quando Deus determinou a ruína de um lugar, ele proíbe que se
ore por ele, Jeremias 7:16 .
E o Senhor foi embora, logo que deixou de falar com
Abraão, e Abraão voltou para o seu lugar.
Comentários de Wesley
E ainda
assim Sodoma não foi poupada
Abraão voltou para o seu lugar - Para esperar o que o evento seria; e provou
que sua oração foi ouvida, e ainda assim Sodoma não foi
poupada, porque não havia dez justos nela,[5]
disse Wesley.
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O anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que o
temem, e os livra
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Salmo
34
Versículo 2
A minha
alma a gloriará no Senhor
A minha alma a gloriará no Senhor; os humildes ouvirão isso, e se
alegrarão.
Comentou Wesley:
Deve se gabar - Deve gloriar-se nisto, que eu tenho um
mestre tão poderoso e tão gracioso.
Os humildes - Os justos.
Engrandeça
o Senhor comigo
Engrandeça o Senhor comigo, e exaltemos juntos o seu nome.
Comentou
Wesley: Juntos - Não no lugar,
pois Davi estava agora banido do lugar de adoração pública de Deus, mas em
afeição: que nossas almas se encontrem, e que nossos louvores se encontrem nos
ouvidos do Deus que tudo ouve.
Versículo 5
Eles
olharam para ele e se iluminaram
Eles olharam para ele e se iluminaram, e seus rostos não se
envergonharam.
Explicou
Wesley:
Iluminado - Confortado e encorajado.
Envergonhado - Eles não ficaram desapontados com sua
esperança.
e o Senhor
o ouviu, e o salvou
Este pobre homem clamou, e o Senhor o ouviu, e o
salvou de todas as suas angústias.
Este homem - David.
O anjo do
Senhor acampa-se ao redor
O anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que o temem, e os livra.
O anjo - Os anjos, o número singular sendo
colocado para o plural, explicou Wesley.
Versículo 8
Provai e
vede que o Senhor é bom
Provai e vede que o Senhor é bom; bem-aventurado o homem que nele
confia.
Comentou
Wesley:
Ó gosto - Faça um teste, dele por sua própria experiência.
Bom - Misericordioso e gracioso.
Temei ao
Senhor, vós seus santos
Temei ao Senhor, vós seus santos, porque não há falta aos que o temem.
Medo - Reverencie, sirva e confie nele: pois
o medo é comumente colocado por todas as partes da adoração a Deus,[6]
disse Wesley.
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Anjo guardam
Nenhum mal te
sucederá, nem praga alguma chegará à tua tenda
Porque aos seus anjos
dará ordem a teu respeito, para te guardarem em todos os teus
Caminhos
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Salmo 91
Versículo 1
Aquele que habita no esconderijo
O salmista escreveu: Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo
habitará à sombra do Todo-Poderoso.
Ele –
Aquele que faz de Deus sua morada e refúgio, disse Wesley.
Versículo 3
Certamente ele te livrará do laço do passarinheiro
Disse o salmista: Certamente ele te livrará do laço do passarinheiro
e da peste nojenta.
Pestilência -
Da pestilência, que como a armadilha de um passarinheiro leva os homens de repente
e inesperadamente, disse Wesley.
Versículo 5
Não temerás pelo terror noturno
O salmista escreveu: Não temerás pelo terror noturno; nem para a flecha
que voa de dia;
Explicou
Wesley:
À noite - Quando os acidentes malignos são mais terríveis
e menos evitáveis.
Flecha -
A pestilência, ou qualquer calamidade destrutiva; tais são frequentemente
chamadas de flechas de Deus.
De dia -
Tu serás guardado de travessuras secretas e abertas.
Versículo 6
Nem pela peste que anda nas trevas
O salmista escreveu: Nem pela peste que anda nas trevas; nem pela
destruição que assola ao meio-dia.
Escuridão -
Invisivelmente, de modo que não podemos prever nem impedi-la, disse Wesley.
Versículos 7-11
Porque aos seus anjos dará ordem a teu respeito, para te
guardarem em todos os teus caminhos
Mil cairão ao teu lado, e dez mil à tua
direita, mas não chegará a ti.
Somente com os teus olhos contemplarás,
e verás a recompensa dos ímpios.
Porque tu, ó Senhor, és o meu refúgio
Porque tu, ó Senhor, és o meu refúgio.
No Altíssimo fizeste a tua habitação.
Nenhum mal te sucederá, nem praga alguma
chegará à tua tenda.
Porque aos seus anjos dará ordem a teu respeito, para te guardarem em todos os teus caminhos.
Disse o salmista: Eles te sustentarão em suas mãos, para que não
tropeces em alguma pedra.
Suportar-te -
Sustentá-lo ou sustentá-lo em seus passos, como fazemos com uma criança,
afirmou Wesley.
Versículo 13
Pisarás o leão e a víbora
Disse o salmista: Pisarás o leão e a víbora: pisarás o leão novo e o
dragão pisarás debaixo dos pés.
Wesley
comentou:
O leão -
Deve deitar-se prostrado a teus pés, e tu colocarás firmemente os teus pés em
seu pescoço.
Dragão -
Pelo qual ele entende todas as criaturas perniciosas, embora nunca tão fortes,
e todos os tipos de inimigos.
Versículo 14
Porque ele pôs sobre mim o seu amor
O
salmista escreveu: Porque ele pôs sobre mim o seu amor, por isso o livrarei; pô-lo-ei no alto, porque ele
conheceu o meu nome.
Porque -
Este e os dois versículos seguintes são as palavras de Deus,[7] disse
Wesley.
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Os
anjos são ministros do Senhor
Bendizei ao
Senhor, todos os seus exércitos; vós, ministros dele, que fazeis a sua vontade.
“Um título
muitas vezes dado aos anjos, em relação ao seu grande número, grande poder,
concordância unânime, e ordem requintada”
(Wesley)
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Salmo
103
Bendize, ó minha alma, ao SENHOR
1 Bendize, ó minha alma, ao SENHOR, e tudo o que há em mim bendiga o seu santo nome.
2 Bendize, ó minha alma, ao Senhor, e não te esqueças de nenhum de seus benefícios.
Ele é o que perdoa todas as tuas iniquidades
3 Ele é o que perdoa todas as tuas iniquidades, que sara todas as tuas enfermidades,
4 Que redime a tua vida da perdição; que te
coroa de benignidade e de misericórdia
Versículo 5
Quem sacia a tua boca com coisas boas
Disse o
salmista: Quem sacia a tua boca com
coisas boas; para que a tua mocidade se renove como a da águia.
As águias - Que vive muito tempo com
grande força e vigor, disse Wesley.
Versículo 11
grande a sua misericórdia para com os que o temem
Disse o
salmista: Porque, assim como o céu
se eleva acima da terra, assim é grande a sua misericórdia para com os que o
temem.
Tão bom - Muito acima de seus
desertos e expectativas, comentou Wesley.
Versículo 14
Pois ele conhece nossa estrutura
Escreveu o
salmista: Pois ele conhece nossa
estrutura; ele se lembra de que somos pó.
Sabe - A fraqueza e mortalidade
de nossas naturezas, e a fragilidade de nossa condição, de modo que, se ele
soltasse a mão sobre nós, seríamos irrecuperavelmente destruídos, explicou
Wesley.
Versículo 21
Bendizei ao Senhor, todos os
seus exércitos
Disse o
salmista: Bendizei ao Senhor, todos
os seus exércitos; vós, ministros dele, que fazeis a sua vontade.
Explicou
Wesley sobre o salmo:
Suas hostes -
Um título muitas vezes dado aos anjos, em relação ao seu grande número, grande
poder, concordância unânime, e ordem requintada.
Ministros -
Esta palavra hebraica é comumente usada para o tipo mais alto e mais honrado de
servos,[8]
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Os Serafins são anjos adoradores
No ano em que morreu o rei Uzias, vi também o
Senhor assentado sobre um trono, alto e elevado, e o seu séquito encheu o
templo.
Acima dela estavam os serafins: cada um tinha seis
asas; com dois cobriu o rosto, e com dois cobriu os pés, e com dois voou
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Isaias
6
Versículo 1
vi também o
Senhor assentado sobre um trono
No ano em que morreu o rei Uzias, vi também o
Senhor assentado sobre um trono, alto e elevado, e o seu séquito encheu o
templo.
Comentou
Wesley:
Eu vi - Em uma visão.
O Senhor - A Majestade Divina como ele subsiste
em três pessoas.
Seu trem - Seu manto real e judicial; pois ele é
representado como juiz.
Versículo 2
Acima dela
estavam os serafins
Acima dela estavam os serafins: cada um tinha seis asas; com dois cobriu o rosto,
e com dois cobriu os pés, e com dois voou.
Comentou Wesley:
Ficou de pé - Como ministros atendendo ao seu Senhor.
Serafim - Uma ordem de santos anjos, assim
chamados de fogo e queima, que esta palavra significa propriamente; para
representar sua natureza, que é brilhante e gloriosa, sutil e pura; ou sua
propriedade, de zelo fervoroso pelo serviço e glória de Deus.
Coberto - Por profunda reverência.
Versículo 3
E clamavam
uns aos outros, e diziam: Santo, santo, santo
E clamavam uns aos outros, e diziam: Santo, santo, santo é o Senhor dos
exércitos; toda a terra está cheia da sua glória.
Comentou
Wesley:
Chorou - Cantando em consorte.
Santo - Isso é repetido três vezes, para intimar a Trindade de pessoas
unidas na essência divina.
Glória - Dos efeitos e demonstrações de sua
gloriosa santidade, bem como de seu poder, sabedoria e bondade.
Versículo 4
E as
ombreiras da porta se moveram à voz daquele que clamava
E as ombreiras da porta se moveram à voz daquele que clamava, e a casa
se encheu de fumaça.
Comentou
Wesley:
Os postes - Junto com a própria porta. Tais
movimentos violentos eram comumente sinais da ira de Deus.
Smoak - Que em outros lugares é um símbolo da
presença e aceitação de Deus, mas aqui de sua raiva.
Versículo 5
Ai de mim!
pois estou perdido; porque sou homem de lábios impuros
Então eu disse: Ai de mim! pois estou perdido;
porque sou homem de lábios impuros, e habito no meio de um povo de lábios impuros,
porque os meus olhos viram o Rei, o Senhor dos Exércitos.
Comentou
Wesley:
Eu sou - Eu sou um grande pecador, como muitas
outras maneiras, tão particularmente pelos meus lábios. Eu sou um ramo impuro
de uma árvore imunda; além de minha própria impureza, tanto por minhas omissões
quanto por minhas comissões me envolvi na culpa de seus pecados.
Vi - A visão deste Deus glorioso e santo me
dá motivo para temer que ele tenha vindo a julgamento contra mim.
Versículo 6
Então voou
um dos serafins para mim
Então voou um dos serafins para mim, tendo na mão uma brasa viva, que
tirara do altar com as tenazes.
Comentou Wesley:
Voou - Por ordem de Deus.
Um carvão - Tanto um símbolo quanto um instrumento
de purificação.
O altar - De holocausto.
Versículo 7
E ele o
colocou sobre a minha boca e disse: Eis que isto tocou os teus lábios; e a tua iniquidade
foi tirada
E ele o colocou sobre a minha boca e disse: Eis que isto tocou os teus
lábios; e a tua iniquidade foi tirada, e o teu pecado purificado.
Explicou
Wesley:
Coloquei - De modo a apenas tocar meus lábios, e
não queimá-los; o que Deus poderia facilmente efetuar.
Lo - Este é um sinal de que eu perdoei e
purguei a impureza de teus lábios.
Versículo 8
A quem
enviarei, e quem irá por nós?
Ouvi também a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem irá por
nós? Então eu disse: Eis-me aqui; Envie-me.
Quem — Para entregar a seguinte mensagem. A
mudança do número, eu e nós, é muito notável; e ambos sendo destinados a um e
ao mesmo Senhor, fazem uma pluralidade suficientemente íntima de pessoas na
Divindade, disse Wesley.
Versículo 9
Vai, e dize
a este povo
E ele disse: Vai, e dize a este povo: Ouvi, na verdade, mas não
entendeis; e vede, na verdade, mas não percebeis.
Não perceba - As palavras hebraicas são imperativas;
no entanto, eles não devem ser tomados como um comando sobre o que o povo deve
fazer, mas apenas como uma previsão do que eles fariam, disse Wesley.
O sentido é
que
O sentido é
que, porque você ouviu minhas palavras por tanto tempo e viu minhas obras, sem
propósito, e endureceu seus corações, e não aprenderá nem se reformará, eu os
punirei em sua própria espécie, seu pecado será seu castigo. Eu ainda
continuarei minha palavra e obras para você, mas retirarei meu Espírito, para
que você seja tão incapaz, como agora você não está disposto, a entender.[9]
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Anjo protege amigos de Daniel lançados na
fornalha
Eis que
vejo quatro homens soltos, andando no meio do fogo, e eles não sofrem nenhum
dano; e a forma do quarto é como o Filho de Deus
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Daniel
3
O rei Nabucodonosor fez uma imagem de ouro, cuja
altura era de sessenta côvados, e a sua largura de seis côvados; erigiu-a na
planície de Dura, na província de Babilônia.
Os
amigos de Daniel continuaram adorando ao Senhor e foram denunciados. O rei
furioso mandou chama-los e os inquiriu:
“Então
Nabucodonosor, com ira e furor, mandou trazer a Sadraque, Mesaque e Abednego. E
trouxeram a estes homens perante o rei.
Falou
Nabucodonosor, e lhes disse: É de propósito, ó Sadraque, Mesaque e Abednego,
que vós não servis a meus deuses nem adorais a estátua de ouro que levantei?”
O rei
lhes perguntou se eles estavam prontos para se prostrarem e adorarem a estátua
que fez. Se eles não a adorarem, serão lançados na mesma hora, dentro da
fornalha de fogo ardente. E o rei, ainda disse:
E quem é o Deus que vos poderá livrar das minhas mãos?
Sadraque, Mesaque e Abednego responderam ao rei: Ó Nabucodonosor, não
temos o cuidado de te responder neste negócio.
O rei, então, ordenou aos homens mais poderosos que estavam em seu
exército que amarrassem Sadraque, Mesaque e Abednego, e os lançassem na
fornalha de fogo ardente.
Mas
Deus trouxe livramento e o rei disse: Eis que vejo quatro homens soltos, andando no meio do fogo, e eles não
sofrem nenhum dano; e a forma do quarto é como o Filho de Deus.
Wesley
fez uma observação: Jesus Cristo, o Anjo da aliança, às vezes aparecia antes de
sua encarnação. Aqueles que sofrem por Cristo, têm sua presença graciosa com
eles em seus sofrimentos, mesmo na fornalha ardente, mesmo no vale da sombra da
morte e, portanto, não precisam temer nenhum mal.
Então Nabucodonosor se aproximou da boca da
fornalha de fogo ardente, e falou, e disse: Sadraque, Mesaque e Abednego,
servos do Deus Altíssimo, saí, e vinde para cá. Então Sadraque, Mesaque e
Abednego saíram do meio do fogo.
Versículo 1
O rei Nabucodonosor fez uma imagem de ouro
O rei Nabucodonosor fez uma imagem de ouro, cuja
altura era de sessenta côvados, e a sua largura de seis côvados; erigiu-a na
planície de Dura, na província de Babilônia.
Talvez ele tenha feito isso, para que ele não parecesse inclinado aos
judeus, ou à sua religião, da qual os caldeus poderiam ter ciúmes
Fez uma imagem -
Talvez ele tenha feito isso, para que ele não parecesse inclinado aos judeus,
ou à sua religião, da qual os caldeus poderiam ter ciúmes, visto que ele tinha
reconhecido seu Deus para ser o maior, e tinha preferido Daniel e seus amigos a
grandes honras.
Versículo 4
Então um arauto clamou em alta voz
Então um arauto clamou em alta voz: A vós vos é
ordenado, ó povos, nações e línguas,
Nações e línguas -
A proclamação foi feita, portanto, em várias línguas, disse Wesley.
Wesley não
comentou os textos de Daniel 3.5-15. Colocamos aqui os textos para vermos a
sequência na história:
5 Quando
ouvirdes o som da buzina, da flauta, da harpa, da sambuca, do saltério, da
gaita de foles, e de toda a espécie de música, prostrar-vos-eis, e adorareis a
estátua de ouro que o rei Nabucodonosor tem levantado.
6 E
qualquer que não se prostrar e não a adorar, será na mesma hora lançado dentro
da fornalha de fogo ardente.
7 Portanto,
no mesmo instante em que todos os povos ouviram o som da buzina, da flauta, da
harpa, da sambuca, do saltério e de toda a espécie de música, prostraram-se
todos os povos, nações e línguas, e adoraram a estátua de ouro que o rei
Nabucodonosor tinha levantado.
8 Por
isso, no mesmo instante chegaram perto alguns caldeus, e acusaram os judeus.
9 E
responderam, dizendo ao rei Nabucodonosor: Ó rei, vive eternamente!
10 Tu, ó
rei, fizeste um decreto, pelo qual todo homem que ouvisse o som da buzina, da
flauta, da harpa, da sambuca, do saltério, e da gaita de foles, e de toda a
espécie de música, se prostrasse e adorasse a estátua de ouro;
11 E,
qualquer que não se prostrasse e adorasse, seria lançado dentro da fornalha de
fogo ardente.
12 Há uns
homens judeus, os quais constituíste sobre os negócios da província de
babilônia: Sadraque, Mesaque e Abednego; estes homens, ó rei, não fizeram caso
de ti; a teus deuses não servem, nem adoram a estátua de ouro que levantaste.
13 Então
Nabucodonosor, com ira e furor, mandou trazer a Sadraque, Mesaque e Abednego. E
trouxeram a estes homens perante o rei.
14 Falou
Nabucodonosor, e lhes disse: É de propósito, ó Sadraque, Mesaque e Abednego,
que vós não servis a meus deuses nem adorais a estátua de ouro que levantei?
15 Agora,
pois, se estais prontos, quando ouvirdes o som da buzina, da flauta, da harpa,
da sambuca, do saltério, da gaita de foles, e de toda a espécie de música, para
vos prostrardes e adorardes a estátua que fiz, bom é; mas, se não a adorardes,
sereis lançados, na mesma hora, dentro da fornalha de fogo ardente. E quem é o
Deus que vos poderá livrar das minhas mãos?
Versículo 16
Sadraque, Mesaque e Abednego responderam ao rei
Sadraque, Mesaque e Abednego responderam ao rei: Ó Nabucodonosor, não temos o cuidado de te responder
neste negócio.
O rei está resolvido a ter sua vontade sobre nós, e nós estamos
decididos pelo contrário
Comentou Wesley:
Não somos cuidadosos - Heb. Não nos importamos: não há necessidade
de qualquer resposta neste caso, pois é em vão debater o assunto; O rei está
resolvido a ter sua vontade sobre nós, e nós estamos decididos pelo contrário.
Eis que o nosso Deus, a quem nós servimos, é que
nos pode livrar; ele nos livrará da fornalha de fogo ardente, e da tua mão, ó
rei.
Versículo 18
não serviremos aos teus deuses, nem adoraremos a estátua de ouro que
levantaste
Mas, se não, fica sabendo, ó rei, que não
serviremos aos teus deuses, nem adoraremos a estátua de ouro que levantaste.
Mas se não -
Era, portanto, tudo um para eles, de que maneira Deus se honraria; eles estavam
resolvidos a sofrer em vez de pecar, e deixar a causa para Deus. De fato, se
Deus é por nós, não precisamos temer o que o homem pode fazer conosco. Deixe-o
fazer o pior. Deus nos livrará da morte ou na morte, comentou Wsley.
Versículo 20
e os lançassem na fornalha de fogo ardente
E ordenou aos homens mais poderosos que estavam em
seu exército que amarrassem Sadraque, Mesaque e Abednego, e os lançassem na fornalha de fogo ardente.
Deus se propôs a mostrar seu
poder quando o rei fez o pior
Comentou Wesley: Amarrar - O que ele achava que
esses três homens teriam recusado? Ou que seu Deus os defenderia de seu poder,
ou que, se tivesse, seus poderosos poderiam ter prevalecido? Nada disso foi o
caso; pois Deus se propôs a mostrar seu poder quando o rei fez o pior, e
naquilo em que ele agiu com orgulho, estar acima dele.
caíram amarrados no meio da fornalha de fogo ardente
E estes três homens, Sadraque, Mesaque e Abednego,
caíram amarrados no meio da fornalha de fogo ardente.
Caiu -
Tudo isso é exprest com ênfase, para tornar o poder de Deus mais glorioso em
sua preservação; pois aquela vergonha que matou os carrascos poderia muito mais
facilmente tê-los matado, mesmo antes de caírem, disse Wesley.
Eis que vejo quatro homens soltos, andando no meio do fogo
Ele respondeu e disse: Eis que vejo quatro homens
soltos, andando no meio do fogo, e eles não sofrem nenhum dano; e a forma do
quarto é como o Filho de Deus.
O Filho de Deus - Provavelmente ele tinha ouvido Davi falar dele. Jesus
Cristo, o Anjo da aliança, às vezes aparecia antes de sua encarnação
Comentou Wesley: Sem dano - Veja como o Deus da
natureza pode, quando quiser, controlar os poderes da natureza! O Filho de Deus
- Provavelmente ele tinha ouvido Davi falar dele. Jesus Cristo, o Anjo da
aliança, às vezes aparecia antes de sua encarnação. Aqueles que sofrem por
Cristo, têm sua presença graciosa com eles em seus sofrimentos, mesmo na
fornalha ardente, mesmo no vale da sombra da morte e, portanto, não precisam
temer nenhum mal.
servos do Deus Altíssimo, saí, e vinde para cá
Então Nabucodonosor se aproximou da boca da
fornalha de fogo ardente, e falou, e disse: Sadraque, Mesaque e Abednego,
servos do Deus Altíssimo, saí, e vinde para cá. Então Sadraque, Mesaque e
Abednego saíram do meio do fogo.
ele podia reconhecer
imediatamente que o verdadeiro Deus
E falou -
Com um tom mais suave do que antes, Deus tendo diminuído o fogo de sua fúria.
Agora ele podia reconhecer imediatamente
que o verdadeiro Deus é o mais alto acima de todos os deuses, e os três dignos
como seus servos fiéis,[10]
disse Wesley.
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Anjo
como mensageiro no chamado de Gideão
E o anjo do Senhor apareceu-lhe,
e disse-lhe: O Senhor é contigo, homem valente
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Juízes 6
Versículo 12
O autor de Juízes
disse: E o anjo do Senhor apareceu-lhe, e
disse-lhe: O Senhor é contigo, homem valente.
Comentou
Wesley:
Está contigo – Isto é, te ajudará contra teus
inimigos.
Homem de valor - A quem dei força e coragem para este
fim.
Versículo 13
Ó meu
Senhor, se o Senhor é conosco, por que tudo isso nos aconteceu?
O autor de
Juízes relatou: E Gideão lhe disse: Ó meu
Senhor, se o Senhor é conosco, por que tudo isso nos aconteceu? e onde estão
todos os seus milagres que nossos pais nos anunciaram, dizendo: Não nos tirou o
Senhor do Egito? mas agora o Senhor nos desamparou, e nos entregou nas mãos dos
midianitas.
O anjo
tinha dito: Paz esteja contigo
Comentou
Wesley: Conosco - O anjo tinha
dito: Paz esteja contigo: mas ele expõe para todos: pastoreando-se com todo o
Israel, e não admitindo nenhum conforto, mas o que eles poderiam ser
participantes.
Versículo 14
Vai nesta
tua força, e livrarás Israel
O autor de
Juízes disse: E o Senhor olhou para ele, e disse: Vai nesta tua força, e livrarás Israel da mão dos
midianitas; não te enviei eu?
Olhou - Com um semblante tranquilo e
agradável, como um testemunho de seu favor e prontidão para ajudá-lo, disse
Wesley.
Vá - Ou, vá agora, em seu poder: na força
que você já recebeu, e agora recebe mais de mim, afirmou Wesley.
O fato de
Deus preparar os homens para sua obra é uma evidência segura
Comentou
Wesley: Não te enviei - por meio
deste, dou-te comando e comissão para este trabalho. O fato de Deus preparar os
homens para sua obra é uma evidência segura de que ele os chama para isso.
Ó meu Senhor,
com que salvarei Israel?
O autor de
Juízes disse: E ele lhe disse: Ó meu Senhor, com
que salvarei Israel? eis que minha família é pobre em Manassés, e eu sou o
menor na casa de meu pai.
Comentários
de Wesley.
Minha família - Heb. meus mil: pois as tribos foram
distribuídas em vários milhares, dos quais cada mil tinha seu governador
peculiar.
É pobre – Ou seja, fraco e desprezível.
O menor - Ou pela idade, ou aptidão para um
trabalho tão grande.
Versículo 16
O autor de Juízes
escreveu: E disse-lhe o Senhor: Certamente serei contigo, e ferirás os midianitas como
a um só homem.
Como um homem - Tão facilmente, como se fossem todos,
exceto um homem, disse Wesley.
mostra-me
um sinal
O autor de
Juízes escreveu: E disse-lhe: Se agora tenho
achado graça aos teus olhos, mostra-me um sinal de que falas comigo.
Comentários de Wesley: Que tu – Que és tu, um anjo ou mensageiro
enviado por Deus, que me aparece e fala comigo. Ou, um sinal do que você fala
comigo; isto é, que por mim ferirás os midianitas.
Versículo 18
peço-te,
até que eu vá ter contigo
O autor de
Juízes escreveu: Não te afastes daqui, peço-te,
até que eu vá ter contigo, e traga o meu presente, e o ponha diante de ti. E
ele disse: Ficarei até que volte.
Uma
refeição para o anjo
Comentários
de Wesley:
Meu presente - Uma refeição para o anjo, a quem ele pensava
ser um homem.
Defina - Para que você possa comer e se
refrescar.
Entrou,
pois, Gideão, e preparou um cabrito
O autor de
Juízes escreveu: Entrou, pois, Gideão, e
preparou um cabrito, e pães ázimos de um efa de farinha; a carne pôs num cesto,
e pôs o caldo numa panela, e trouxe-o para debaixo do carvalho, e o apresentou.
Comentários
de Wesley: Um efa - A parte mais
escolhida de um efa inteiro; como também trouxe para ele a melhor parte de uma
criança vestida; pois um efa inteiro, e um cabrito inteiro tinha sido supérfluo
e impróprio para sustentar um homem.
Então o
anjo do Senhor estendeu a ponta do cajado
O autor de
Juízes escreveu: Então o anjo do Senhor estendeu
a ponta do cajado que estava na sua mão, e tocou a carne e os pães ázimos; e
levantou-se fogo da rocha, e consumiu a carne e os pães ázimos. Então o anjo do
Senhor se retirou de sua presença.
Comentários de Wesley: Consumiu a carne - Pelo qual, ele se
mostrou não ser nenhum homem que precisava de tais provisões, mas o Filho de
Deus; e por este exemplo de sua onipotência, deu-lhe a garantia de que ele
poderia e consumiria os midianitas.
Ai, ó
Senhor Deus!
O autor de
Juízes escreveu: Quando Gideão percebeu que era
um anjo do Senhor, disse Gideão: Ai, ó Senhor Deus! porque
vi um anjo do Senhor face a face.
Comentários
de Wesley: Infelizmente - sou um
homem perdido: devo morrer, e isso rapidamente; pois isso ele temia, versículo
23, de acordo com a opinião comum naquele caso.
Versículo 23
não temas:
não morrerás
O autor de
Juízes escreveu: E o Senhor lhe disse: Paz seja
contigo; não temas: não morrerás.
Comentários
de Wesley: Disse-lhe - Talvez
por uma voz audível.
Tu não
receberás nenhum dano por esta visão
Comentários
de Wesley: Paz seja contigo - Tu
não receberás nenhum dano por esta visão; mas apenas paz, isto é, todas as
bênçãos necessárias para sua própria felicidade e para o presente trabalho.
edificou
ali um altar ao Senhor
O autor de
Juízes disse: Então Gideão edificou ali um altar ao Senhor, e chamou-lhe
Jeovásalão; até o dia de hoje ainda está em Ofra dos abiezritas.
Comentários
de Wesley:
Lá - No topo da rocha, como é evidente no
versículo 26, onde o que é aqui expresso apenas em geral, é mais
particularmente descrito.
Isto é, a
paz do Senhor; o sinal ou testemunho de Deus falando paz para mim e para seu
povo
Jeová-shalom — Isto é, a paz
do Senhor; o sinal ou testemunho de Deus falando paz para mim e para seu povo:
ou o lugar onde ele falou paz para mim, quando eu não esperava nada além de
destruição.
Versículo 25
naquela
mesma noite, o Senhor lhe disse
O autor de
Juízes disse: E sucedeu que, naquela mesma noite, o Senhor lhe disse: Toma o
novilho de teu pai, o segundo novilho de sete anos, e derruba o altar de Baal
que teu pai possui, e corta a Asera que está junto a ele.
Comentários
de Wesley: O segundo novilho -
Ele deveria oferecer um para si mesmo, o outro pelos pecados do povo, a quem
ele deveria libertar. 'Até que o pecado seja perdoado através do grande
sacrifício, nada de bom deve ser esperado.
Que teu pai
construiu em seu próprio terreno
Teu pai tem - Que teu pai
construiu em seu próprio terreno, embora para o uso comum da cidade, disse
Wesley.
Essa ação
pode parecer prejudicial à autoridade de seu pai
Comentários
de Wesley: O bosque - Plantado
pelo altar para usos idólatras, como era a maneira dos idólatras. Essa ação pode parecer prejudicial à autoridade de seu
pai; mas a ordem de Deus era uma garantia suficiente,
e Gideão
agora era chamado para ser o magistrado supremo
Disse ainda Wesley: e Gideão agora era chamado para ser o magistrado
supremo, pelo qual ele foi feito superior de seu pai
e foi autorizado a erradicar toda idolatria e seus instrumentos.
Versículo 26
E edificai
um altar ao Senhor vosso Deus
O autor de Juízes disse: E edificai um altar ao Senhor vosso Deus sobre o cume
desta rocha, no lugar ordenado, e tomai o segundo novilho, e oferecereis em
holocausto com a lenha da Asera que cortareis.
Comentários
de Wesley: Desta rocha - Heb.
desta fortaleza: pois naquele tempo calamitoso os israelitas se retiraram para
tais rochas, e se esconderam e se fortificaram nelas. [11]
=============================
Anjo
enviado a Daniel
Então levantei os meus olhos, e
olhei, e eis um homem vestido de linho, cujos lombos estavam cingidos de ouro
fino de Ufaz.
Disse-me, pois: Não temas,
Daniel, porque desde o primeiro dia em que puseste o teu coração a entender, e
a castigar-te perante o teu Deus, as tuas palavras foram ouvidas, e eu vim por
causa das tuas palavras.
Mas o príncipe do reino da
Pérsia resistiu-me vinte e um dias: mas eis que Miguel, um dos principais
príncipes, veio em meu auxílio; e fiquei lá com os reis da Pérsia.
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Daniel
10
Versículo 2
Naqueles dias, eu, Daniel, estava de luto
Naqueles dias, eu, Daniel, estava de luto por três
semanas inteiras.
Estava de luto –
Porque ele previu as muitas calamidades que aconteceriam aos judeus por seus
pecados, especialmente por destruir o Messias e rejeitar seu evangelho.
Versículo 4
estando eu à beira do grande rio
E no vigésimo quarto dia do primeiro mês, estando eu à beira do grande
rio, que é Hiddekel,
Explicou Wesley:
O primeiro mês - Nisan, que é março.
Versículo 5
Então levantei os meus olhos, e olhei, e eis um homem vestido de linho
Então levantei os meus olhos, e olhei, e eis um homem vestido de linho,
cujos lombos estavam cingidos de ouro fino de Ufaz.
Um certo homem –
Muito provavelmente Cristo, que apareceu a Daniel em vestes reais e
sacerdotais, e em tão grande brilho e majestade,
disse Wesley.
Não temas, Daniel
Disse-me, pois: Não temas, Daniel, porque
desde o primeiro dia em que puseste o teu coração a entender, e a castigar-te
perante o teu Deus, as tuas palavras foram ouvidas, e eu vim por causa das tuas
palavras.
Ele – não Cristo, mas Gabriel,
disse Wesley.
Versículo 13
mas eis que Miguel, um dos principais príncipes
Mas o príncipe do reino da Pérsia resistiu-me vinte
e um dias: mas eis que Miguel, um dos principais príncipes, veio em meu
auxílio; e fiquei lá com os reis da Pérsia.
Comentou Wesley:
Resistiu-me -
Deus permitiu que os conselhos perversos de Cambises ocorressem por algum
tempo; mas Daniel por suas orações, e o anjo por seu poder, finalmente o
venceram: e isso mesmo lançou as bases da ruína das monarquias persas.
Miguel -
Miguel aqui é comumente suposto significar Cristo.
Eu permaneci -
Para contra trabalhar seus desígnios contra o povo de Deus.
Versículo 15
voltei o rosto para a terra, e fiquei mudo
E, havendo-me dito tais palavras, voltei o rosto
para a terra, e fiquei mudo.
Comentou Wesley:
Eu coloquei meu rosto - eu me prostrei no chão.
E fiquei mudo -
Thro 'espanto.
E eis que alguém semelhante à semelhança dos filhos dos homens
E eis que alguém semelhante à semelhança dos filhos
dos homens tocou os meus lábios
E eis que alguém semelhante à semelhança dos filhos
dos homens tocou os meus lábios; então abri a boca, e falei, e disse ao que
estava diante de mim: Senhor meu, pela visão as minhas dores se voltaram sobre
mim, e não retive forças.
Comentou Wesley:
Um como os filhos dos homens - Este também parece ter sido Gabriel.
Eu não retive nenhuma força - Embora ele tenha aparecido a ele e falado
com ele como um homem, ainda assim Daniel não pôde suportar sua presença, sem
algum pavor.
Sabes tu por que venho ter contigo?
Então disse ele: Sabes tu
por que venho ter contigo? e agora voltarei para pelejar contra o príncipe
da Pérsia: e quando eu sair, eis que virá o príncipe da Grécia.
Lutar -
Opor-se a seus desígnios maliciosos, disse Wesley.
Versículo 21
senão Miguel, vosso príncipe
Mas eu te mostrarei o que está escrito na escritura
da verdade, e não há quem me apoie nestas coisas, senão Miguel, vosso príncipe.
Miguel -
Somente Cristo é o protetor de sua igreja, quando todos os príncipes da terra
desertam ou se opõem a ela, disse Wesley.
=============================
Miguel,
o grande príncipe
E naquele
tempo se levantará Miguel, o grande príncipe que se levanta a favor dos filhos do
teu povo: e haverá um tempo de angústia, como nunca houve, desde que houve
nação até aquele tempo; e naquele tempo será livrado o teu povo, todo aquele
que for achado inscrito no livro
=============================
Daniel
12
E naquele
tempo se levantará Miguel, o grande príncipe
E naquele tempo se levantará Miguel, o grande príncipe que se levanta a
favor dos filhos do teu povo: e haverá um tempo de angústia, como nunca houve,
desde que houve nação até aquele tempo; e naquele tempo será livrado o teu
povo, todo aquele que for achado inscrito no livro.
Para as crianças - O significado parece
ser, como após a morte de Antíoco os judeus tiveram alguma libertação, então
haverá uma libertação ainda maior para o povo de Deus, quando Miguel, seu
príncipe, o Messias aparecerá para sua salvação.
Um tempo de angústia - O cerco de
Jerusalém, antes do julgamento final. A frase naquela época, provavelmente
inclui todo o tempo de Cristo, desde sua primeira até sua última vinda.
Mas tu, ó
Daniel, fecha as palavras
Mas tu, ó Daniel, fecha as palavras, e sela o livro, até o tempo do fim;
muitos correrão de um lado para o outro, e o conhecimento se multiplicará.
Comentários
de Wesley:
Selar o livro - O livro era um mandamento para ser
selado, porque seria muito antes que as palavras fossem cumpridas, enquanto
aqueles que estavam prestes a ser cumpridos, foram proibidos de serem selados.
Deve correr - Deve pesquisar diligentemente essas profecias; e conhecerão os
sinais dos tempos, e esperarão em Deus no caminho dos seus juízos: ele quer
dizer principalmente nos tempos do evangelho.
Então eu,
Daniel, olhei, e eis que estavam outros dois
Então eu, Daniel, olhei, e eis que estavam outros dois, um de um lado da
margem do rio, e o outro do outro lado da margem do rio.
Outros dois - Dois anjos esperando em Cristo, disse
Wesley.
Versículo 6
E disse um
ao homem vestido de linho
E disse um ao homem vestido de linho, que estava sobre as águas do rio:
Até quando se levará ao fim destas maravilhas?
Para o homem - Para Cristo, que parecia estar no ar
acima das águas, ou sobre elas, disse Wesley.
Versículo 7
E ouvi o
homem vestido de linho
E ouvi o homem vestido de linho, que estava sobre as águas do rio,
quando levantou ao céu a mão direita e a mão esquerda, e jurou por aquele que
vive para sempre que será por um tempo, tempos e meio; e quando ele tiver
conseguido espalhar o poder do povo santo, todas essas coisas serão cumpridas.
Comentários
de Wesley:
Ele ergueu a mão direita - Ele
ergueu as duas mãos para o céu, para a confirmação mais segura e solene disso;
e para denotar a imutabilidade dos decretos de Deus tanto para o bem da igreja
quanto para o mal de seus inimigos.
Por ele - Por Deus Pai, e por si mesmo que vive
para sempre, para mostrar o Deus eterno só sabia que decretou, e iria fazê-lo.
E meio - Ou seja, um ano, dois anos e meio ano.
Encontramos isso na revelação, sob o título, algumas vezes de três dias e meio,
colocada por três anos e meio, às vezes, quarenta e dois meses, às vezes, mil
duzentos e sessenta dias.
Será terminado – Que atinge o chamado dos judeus sobre
a destruição do anticristo.
Ó meu Senhor, qual será o fim destas coisas?
E eu ouvi, mas não entendi;
então eu disse: Ó meu Senhor, qual será o fim destas coisas?
Comentários
de Wesley: Qual será o fim -
Qual é o significado de tudo isso?
Versículo 9
Vai,
Daniel, porque as palavras estão fechadas e seladas até o tempo do fim
E ele disse: Vai, Daniel, porque as palavras
estão fechadas e seladas até o tempo do fim.
E selado - Eles não devem ser claramente compreendidos,
até que o evento os torne bons, disse Wesley.
Muitos
serão purificados
Muitos serão purificados, embranquecidos e provados; mas os ímpios
procederão impiamente, e nenhum dos ímpios entenderá; mas os sábios entenderão.
E experimentado - As aflições da igreja são para prepará-los, tirando a sujeira,
para o noivo, como o ouro e a prata são experimentados e refinados, disse
Wesley.
Mas vai-te até o fim
Mas vai-te até o fim, porque descansarás, e estarás
na tua sorte no fim dos dias.
Comentários
de Wesley:
Mas tu vai,
eu te revelei estas coisas, para que tu e o teu povo, possam estar preparados
para os sofrimentos, e ainda assim não sem a esperança de uma libertação
gloriosa.
Pois tu descansarás - Em que esperança tu morrerás, e descansarás
da angústia, 'até a ressurreição dos justos. Deve ser a grande preocupação de
cada um de nós, garantir uma sorte feliz no fim dos dias, e então podemos muito
bem nos contentar com nossa sorte atual, acolhendo a vontade de Deus.[12]
=============================
[1]https://formacao.cancaonova.com/
igreja/catequese/os-anjos-serafins-adoradores-de-fogo/
[2] https://pt.wikipedia.org/wiki/Miguel_(arcanjo)
[3]https://pt.wikipedia.org/wiki/Querubim
[4] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/genesis-3.html.
[5] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/genesis-18.html
[6] https://www.studylight.org/Comentários/Eng/Wen/psalms-34.html.
[7] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/psalms-91.html
[8] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/psalms-103.html
[9] https://www.studylight.org/Comentários/Eng/Wen/isaiah-6.html.
[10] https://www.studylight.org/Comentários/eng/wen/daniel-3.html
[11] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/judges-6.html.
[12] https://www.studylight.org/comentários/eng/wen/daniel-12.html.
Comentários
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