O amor que excede a todo entendimento
Notas explicativas de Wesley
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Odilon Massolar Chaves
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Art. 184 do Código Penal e Lei
96710 de 19 de fevereiro de 1998.
Autor das notas: João Wesley
Editor deste texto e autor do
livro: Odilon Massolar Chaves
Livros publicados na Biblioteca
Digital Wesleyana: 412
Livros publicados pelo autor: 522
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Tradutor: Google
Toda glória a Deus!
Odilon Massolar Chaves é pastor metodista
aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São
Paulo.
Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na
Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos
dias.
Foi editor do jornal oficial metodista e
coordenador de Curso de Teologia.
Declaração de direitos autorais: Esses
arquivos são de domínio público e são derivados de uma edição eletrônica que
está disponível no site da Biblioteca Etérea dos Clássicos Cristãos.[1]
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Índice
· Introdução
· O amor de Cristo segundo as epístolas
· O maior é o amor
· O amor de Cristo excede a todo conhecimento
· Deus perdoou por amor a Cristo
· Quem nos separará do amor de Cristo?
·
O amor de Cristo é o modelo para o
relacionamento conjugal
· O amor de Cristo nos impulsiona
· O amor segundo Wesley
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Introdução
“O amor que excede a todo entendimento” é um livro baseado nas epístolas
e nas notas explicativas de Wesley.
O
amor de Cristo é amplo. Sobre a amplitude do amor de Cristo, Wesley diz:
“Qual é a amplitude do amor de
Cristo -
Abraçando toda a humanidade.
E comprimento - De eternidade a
eternidade.
E profundidade - Não deve ser sondado por
nenhuma criatura.
E altura - Não deve ser alcançado
por nenhum inimigo”.
Sobre a fé, esperança e amor, Wesley diz: “Fé, esperança,
amor - São a soma da perfeição na terra; somente o amor é a soma da
perfeição no céu”
A importância do amor é grande. Wesley disse: “Constrange-nos -
Tanto a um quanto a outro; nos sustenta com uma influência tão forte, constante
e predominante, como os ventos e as marés exercem quando levam o navio ao porto
destinado”.
Os capítulos estão assim
divididos: O amor de Cristo
segundo as epístolas; O maior é o amor; O amor de Cristo excede a todo
conhecimento; Deus perdoou por amor a Cristo; Quem nos separará do amor de
Cristo?; O amor de Cristo é o modelo para o relacionamento conjugal; O amor de
Cristo nos impulsiona; O amor segundo Wesley.
Um livro com as notas explicativas de Wesley abordando profundamente o
amor de Cristo.
Muito necessário para nossos dias.
O Autor
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O amor de
Cristo segundo as epístolas
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As epístolas estão cheias de afirmações importantes
sobre o amor de Cristo.
Dentre elas, desatacamos:
O amor de Cristo excede todo entendimento: “Para
que Cristo habite pela fé em vossos corações; para que, estando enraizados e
fundados no amor, Que seja capaz de compreender com todos os santos qual é a
largura, o comprimento, a profundidade e a altura; E para conhecerdes o amor de
Cristo, que excede todo o entendimento, para que sejais cheios de toda a
plenitude de Deus”.
Deus já havia dito: “Este é meu Filho amado” e por
amor a Cristo, Deus nos perdoou: “E sede uns para com os outros benignos,
compassivos, perdoando-vos uns aos outros, assim como Deus vos perdoou por amor
de Cristo”.
Aqui vemos o poder do amor de Cristo: “Quem nos
separará do amor de Cristo? tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome,
ou nudez, ou perigo, ou espada?”.
O amor de Cristo é modelo para o relacionamento
conjugal: “Maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja e se
entregou a si mesmo por ela”.
O amor de Cristo nos impulsiona: “Pois o amor de
Cristo nos impulsiona; porque assim julgamos que, se um morreu por todos, então
todos morreram”.
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O
maior é o amor
E agora permanecem a fé, a
esperança, a amor, estas três; mas o maior deles é a amor
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1
Coríntios 13
Embora eu fale com todas as línguas
Embora
eu fale com todas as línguas - Que estão na terra, e com a eloquência de um
anjo. E não tenha amor - O amor de Deus, e de toda a humanidade por causa dele,
não sou melhor diante de Deus do que os instrumentos sonoros de latão, usados
na adoração de alguns dos deuses pagãos. Ou um címbalo tilintante - Este era
feito de duas peças de latão oco, que, sendo tocadas juntas, faziam um
tilintar, mas muito pouca variedade de som, comentou Wesley.
e não tivesse amor, nada sou
E ainda que eu tenha o dom de profecia, e
compreenda todos os mistérios e toda a ciência; e ainda que eu tenha toda a fé,
de modo que pudesse remover montanhas, e não tivesse amor, nada sou.
E embora eu tenha o dom de profecia - De prever eventos futuros.
E entenda todos os mistérios - tanto da palavra de Deus quanto da
providência.
E todo o conhecimento - Das coisas divinas e humanas, que qualquer
mortal já alcançou. E embora eu tenha o mais alto grau de fé milagrosa e não
tenha esse amor, não sou nada.
e não tenha amor, isso não me aproveita nada
E ainda que eu distribua todos os meus bens para
sustento dos pobres, e ainda que dê o meu corpo para ser queimado, e não tenha amor,
isso não me aproveita nada.
Comentários
de Wesley:
E embora eu -
Deliberadamente, peça por peça. Dê todos os meus bens para alimentar os pobres,
sim, embora eu entregue meu corpo para ser queimado - Em vez de renunciar à
minha religião.
E não tem o amor -
Descrito a seguir.
De nada me aproveita - Sem isso, tudo o que eu falo, tudo o que
tenho, tudo o que sei, tudo o que faço, tudo o que sofro, não é nada.
A amor é sofredor e benigno
A amor é sofredor e benigno; a amor não é invejoso;
a amor não se vangloria, não se ensoberbece,
O
amor de Deus e do próximo por amor de Deus é paciente para com todos os homens.
Sofre todas as fraquezas, ignorâncias, erros e enfermidades dos filhos de Deus;
toda a malícia e maldade dos filhos do mundo: e tudo isso, não apenas por um
tempo, mas até o fim. E em cada passo para vencer o mal com o bem, é gentil,
suave, suave, benigno. Inspira o sofredor ao mesmo tempo com a doçura mais
amável e a afeição mais fervorosa e terna, disse Wesley.
O amor não age precipitadamente
Comentários
de Wesley:
O amor não age precipitadamente - Não condena ninguém apressadamente; nunca
profere uma sentença severa em uma visão leve ou repentina das coisas. Nem
nunca age ou se comporta de maneira violenta, teimosa ou precipitada.
Não está inchado -
sim, humilha a alma até o pó.
não se irrita facilmente, não pensa mal
Não se comporta de maneira imprópria, não busca os
seus interesses, não se irrita facilmente, não pensa mal;
Comentários
de Wesley:
Não se comporta de forma indecente - Não é rude, ou voluntariamente ofensivo,
para ninguém. Presta a todos o que lhes é devido - Adequado ao tempo, à pessoa
e a todas as outras circunstâncias.
Não busca o seu próprio - Facilidade, prazer, honra ou vantagem temporal.
Não, às vezes o amante da humanidade não busca, em certo sentido, nem mesmo sua
própria vantagem espiritual; não pensa em si mesmo, enquanto o zelo pela glória
de Deus e pelas almas dos homens o engoli. Mas, embora ele esteja todo em
chamas por esses fins, ainda assim ele não é provocado à nitidez ou crueldade
para com ninguém. Provocações externas, de fato, ocorrerão com frequência; mas
ele triunfa sobre todos.
O amor não pensa mal
O amor não pensa mal - Na verdade, não pode deixar de ver e ouvir coisas
más, e saber que elas são assim; mas não pensa de bom grado mal de ninguém; nem
inferem o mal onde ele não aparece. Ele rasga, raiz e ramo, todos imaginando o
que não temos provas. Ele expulsa todos os ciúmes, todas as suposições
malignas, toda a prontidão para acreditar no mal.
mas se alegra com a verdade
Não se alegra com a iniquidade, mas se alegra com a
verdade;
Comentários
de Wesley:
Não se alegra com a iniquidade - sim, chora pelo pecado ou pela loucura até
mesmo de um inimigo; não tem prazer em ouvi-lo ou repeti-lo, mas deseja que
seja esquecido para sempre.
Mas se alegra na verdade - Produzindo o seu fruto próprio, santidade
de coração e vida. O bem em geral é sua glória e alegria, onde quer que seja
difundido em todo o mundo.
tudo espera, tudo suporta
Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.
Comentários
de Wesley:
O amor cobre todas as coisas -
Qualquer que seja o mal que o amante da humanidade veja, ouça ou saiba de
alguém, ele não o menciona a ninguém; nunca sai de seus lábios, a menos que o
dever absoluto o obrigue a falar.
Acredita em todas as coisas - Coloca a construção mais favorável em tudo,
e está sempre pronto para acreditar em tudo o que pode tender para a vantagem
de qualquer personagem. E quando não pode mais acreditar bem, espera que tudo o
que possa desculpar ou atenuar a falha que não pode ser negada. Onde não pode
nem mesmo desculpar, espera que Deus finalmente dê arrependimento à vida.
Enquanto isso, suporta todas as coisas - Qualquer que seja a injustiça, a malícia, a
crueldade dos homens pode infligir. Ele pode não apenas fazer, mas também
sofrer todas as coisas, por meio de Cristo que o fortalece.
A amor nunca falha
A amor nunca falha: mas, havendo profecias, elas
falharão; quer haja línguas, cessarão; se houver conhecimento, ele
desaparecerá.
Comentários
de Wesley:
O amor nunca falha - Ele nos acompanha e nos adorna na
eternidade; ela nos prepara e constitui o céu.
Mas se houver profecias, elas
falharão - Quando todas as coisas
forem cumpridas, e Deus é tudo em todos.
Se houver línguas, elas cessarão - Uma língua prevalecerá entre todos os
habitantes do céu, e as línguas baixas e imperfeitas da terra serão esquecidas.
O conhecimento da mesma forma que agora buscamos tão avidamente, então
desaparecerá - Como a luz das estrelas se perde na luz do sol do meio-dia,
nosso conhecimento atual na luz da eternidade.
em parte conhecemos
Pois em parte conhecemos e em parte profetizamos.
Comentários
de Wesley: Pois sabemos em parte, e
profetizamos em parte - O mais sábio dos homens
tem aqui, mas concepções curtas, estreitas e imperfeitas, até mesmo das coisas
ao seu redor, e muito mais das coisas profundas de Deus. E mesmo as profecias
que os homens entregam de Deus estão longe de abranger todos os eventos
futuros, ou daquela sabedoria e conhecimento de Deus que é entesourado na
revelação das escrituras.
quando vier o que é perfeito
Mas, quando vier o que é perfeito, então o que é em
parte será aniquilado.
Comentários
de Wesley:
Mas quando o que é perfeito vier - Na morte e no último dia.
Aquilo que é em parte desaparecerá - Tanto aquela luz pobre, baixa, imperfeita e
cintilante, que é todo o conhecimento que agora podemos alcançar; e esses
métodos lentos e insatisfatórios de alcançar, bem como de transmiti-lo a
outros.
deixei de lado as coisas de criança
Quando eu era criança, falava como criança,
entendia como criança, pensava como criança: mas quando me tornei homem, deixei de lado as coisas de criança.
Comentários
de Wesley:
Em
nosso estado atual, somos meros bebês em termos de conhecimento, em comparação
com o que seremos daqui em diante.
Eu guardo as coisas infantis - Por minha própria vontade, de bom grado,
sem problemas.
vemos através de um espelho, sombriamente
Por enquanto, vemos através de um espelho, sombriamente; mas então
face a face: agora eu sei em parte; mas então conhecerei como também sou
conhecido.
Comentários
de Wesley:
Agora vemos -
até mesmo as coisas que nos cercam. Mas por meio de um vidro - Ou espelho, que
reflete apenas suas formas imperfeitas, de maneira fraca, fraca e obscura; de
modo que nossos pensamentos sobre eles são intrigantes e intrincados, e tudo é
uma espécie de enigma para nós.
Mas então -
Veremos, não um leve reflexo, mas os próprios objetos.
Cara a cara -
distintamente.
Comentários
de Wesley:
Agora eu sei em parte - Mesmo quando o próprio Deus revela coisas
para mim, grande parte delas ainda é mantida sob o véu.
Mas então saberei como também sou conhecido - De maneira clara, completa e abrangente; em certa medida como Deus, que penetra no centro de cada objeto e vê de relance através de minha alma e de todas as coisas.
mas o maior deles é a amor
E agora permanecem a fé, a esperança, a amor, estas
três; mas o maior deles é a amor.
Fé, esperança, amor - São a soma da perfeição na terra; Somente o
amor é a soma da perfeição no céu, [1]
disse Wesley.
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O amor de Cristo excede a todo
conhecimento
Para que Cristo habite pela fé
em vossos corações; para que, estando enraizados e fundados no amor, Que seja
capaz de compreender com todos os santos qual é a largura, o comprimento, a
profundidade e a altura;
E para conhecerdes o amor de
Cristo, que excede todo o entendimento, para que sejais cheios de toda a
plenitude de Deus
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Efésios 3
Versículo 17
enraizados e fundados no amor
“Permanecer constante e
sensatamente”
Para que Cristo habite pela fé
em vossos corações; para que, estando enraizados e
fundados no amor,
Wesley comenta:
Habitar - Ou seja, permanecer constante e sensatamente.
Versículo 18
Enraizado e fundamentado no amor
“Ou seja, profundamente fixado e
firmemente estabelecido, no amor”
santos qual é a largura, o comprimento, a profundidade e a altura
Que seja capaz de compreender
com todos os santos qual é a largura, o comprimento, a
profundidade e a altura;
Wesley comenta:
Que está enraizado e
fundamentado - Ou
seja, profundamente fixado e firmemente estabelecido, no amor. Você pode compreender
- Na medida em que uma mente humana é capaz.
Qual é a amplitude do amor de Cristo
Qual é a amplitude do amor de
Cristo -
Abraçando toda a humanidade.
Comentários
de Wesley:
E comprimento - De eternidade a
eternidade.
E profundidade - Não deve ser sondado por
nenhuma criatura.
E altura - Não deve ser alcançado por nenhum inimigo.
Versículo 19
Para conhecerdes o amor de Cristo
E para conhecerdes o amor de
Cristo, que excede todo o entendimento, para que sejais cheios de toda a
plenitude de Deus.
Wesley comenta:
E saber - Mas o apóstolo se
corrige, e imediatamente observa, não pode ser totalmente conhecido. Só nós
sabemos, que o amor de Cristo excede todo o conhecimento. Para que sejais
saciados - Que é a soma de tudo.
Com toda a plenitude de Deus - Com toda a sua luz,
amor, sabedoria, santidade, poder e glória. Uma perfeição muito além de uma
simples liberdade do pecado.
Versículo 20
Poderoso para fazer muito mais
“Como se fossem demais para Deus
dar, ou para nós esperarmos dele”
Ora, àquele que é poderoso para
fazer muito mais abundantemente além de tudo quanto pedimos ou pensamos,
segundo o poder que opera em nós,
Wesley comenta:
Agora, para ele - Esta doxologia é
admiravelmente adaptada para fortalecer a nossa fé, para que não possamos
cambalear com as grandes coisas pelas quais o apóstolo tem orado, como se
fossem demais para Deus dar, ou para nós esperarmos dele.
Quando ele nos dá bênçãos abundantes, sim, excessivas, ainda assim
podemos pedir mais
Isso é capaz - Aqui está uma gradação
mais bonita. Quando ele nos dá bênçãos abundantes, sim, excessivas, ainda assim
podemos pedir mais. E ele é capaz de fazer isso. Mas podemos pensar em mais do
que pedimos. Ele também é capaz de fazer isso. Sim, e acima de tudo isso.
Acima de tudo, perguntamos - Acima de tudo, podemos
pensar. Não, excessivamente, abundantemente acima de tudo o que podemos pedir
ou pensar.
Versículo 21
Seja a glória na igreja por Cristo Jesus
“Na terra e no céu”
A ele seja a glória na igreja
por Cristo Jesus, por todos os séculos, para todo o sempre. Amém.
Wesley comenta:
Na igreja - Na terra e no céu.[2]
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Deus perdoou por amor a Cristo
E sede uns para com os outros
benignos, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, assim como Deus vos perdoou
por amor de Cristo
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Efésios 4
Afaste de
vós
“Deixe toda a amargura - O auge da raiva
estabelecida, oposto à bondade”
Toda amargura, e ira, e ira, e clamor, e
maledicência, sejam afastados de vós, com toda malícia;
Wesley comenta:
Deixe toda a amargura - O auge da raiva
estabelecida, oposto à bondade, versículo - 32.
E ira - Desagrado duradouro para com os ignorantes,
e aqueles que estão fora do caminho, oposto à ternura.
Os
primeiros surtos de desgosto por aqueles que o ferem
E raiva - Os primeiros surtos
de desgosto por aqueles que o ferem, opostos a perdoar uns aos outros.
E clamor - Ou berrando. "Não estou com
raiva", diz um; "mas é a minha maneira de falar assim." Então
desaprenda assim: é o caminho para o inferno.
E falar mal - Seja em um tom tão suave e suave, ou com
sempre tais profissões de bondade. Aqui está uma bela retrogradação, começando
com o mais alto e descendo até o mais baixo grau de falta de amor.
Deus vos
perdoou por amor de Cristo
“Como Deus, mostrando-se bondoso
e compassivo no mais alto grau, perdoou-vos”
E sede uns para com os outros
benignos, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, assim como Deus vos
perdoou por amor de Cristo.
Como Deus, mostrando-se bondoso e compassivo no
mais alto grau, perdoou-vos.[3]
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Quem nos separará do amor de Cristo?
Quem nos separará do amor de Cristo? tribulação, ou
angústia, ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada?
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Romanos 8
Se Deus é por nós, quem será contra nós?
Paulo perguntou:
O que diremos então a essas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?
Não podemos
ir, pensar ou desejar nada mais
Paulo
escreveu e Wesley comentou: O que diremos então
a essas coisas - Relacionadas no terceiro, quinto e oitavo
capítulos? Como se ele tivesse dito: Não podemos ir, pensar ou desejar nada
mais.
Aqui seguem
quatro períodos
Paulo
escreveu e Wesley comentou: Se Deus é por nós -
Aqui seguem quatro períodos, um geral e três particulares. Cada um começa com a
glória na graça de Deus, que é seguida por uma pergunta adequada a ela,
desafiando todos os oponentes a tudo o que, "Estou persuadido", etc.,
é uma resposta geral.
Se Deus é
por nós, quem será contra nós?
Wesley
comentou: O período geral é: Se Deus
é por nós, quem será contra nós? O primeiro período particular, relacionado ao
tempo passado, é: Aquele que não poupou seu próprio Filho, como ele não nos
dará gratuitamente todas as coisas?
Comentários
de Wesley:
A segunda,
relativa ao presente, é:
A segunda,
relativa ao presente, é: É Deus quem justifica. Quem é o que condena?
A terceira,
relativa ao futuro, é: É Cristo que morreu - Quem nos separará do amor de
Cristo?
A terceira,
relativa ao futuro, é: É Cristo que morreu - Quem nos separará do amor de
Cristo?
Versículo 32
como não
nos dará também com ele todas as coisas?
Paulo
afirmou: Aquele que não poupou a seu próprio
Filho, mas o entregou por todos nós, como não nos dará também com ele todas as
coisas?
Este
período contém quatro frases
Paulo
escreveu e Wesley comentou: Aquele que –
Este período contém quatro frases: Ele não poupou seu próprio Filho; portanto,
ele nos dará gratuitamente todas as coisas. Ele o entregou por todos nós;
portanto, ninguém pode colocar nada à nossa acusação. Gratuitamente - Pois tudo
o que se segue a justificação também é um dom gratuito.
Todas as coisas - Necessário ou lucrativo para nós, disse Wesley.
Paulo
perguntou: Quem acusará os eleitos de Deus? É
Deus quem justifica.
Paulo
escreveu e Wesley comentou: Eleitos de Deus -
O autor acima citado observa que, muito antes da vinda de Cristo, o mundo pagão
se revoltou contra o verdadeiro Deus e, portanto, foi reprovado ou rejeitado.
Mas a nação
dos judeus foi escolhida para ser o povo de Deus
Wesley
comentou: Mas a nação dos judeus foi
escolhida para ser o povo de Deus e, portanto, foi denominada "os
filhos" ou "filhos de Deus", Deuteronômio 14:1; "povo
santo", Deuteronômio 7:6; Deuteronômio 14:2; "uma semente
escolhida", Deuteronômio 4:37; "os eleitos", Isaías
41:8-9; Isaías 43:10; "o chamado de Deus", Isaías 48:12.
E esses
títulos foram dados a toda a nação de Israel, incluindo os bons e os maus
Wesley
comentou: E esses títulos foram dados
a toda a nação de Israel, incluindo os bons e os maus. Agora, o evangelho tem a
mais estrita conexão com os livros do Antigo Testamento, onde essas frases
ocorrem com frequência; e nosso Senhor e seus apóstolos sendo judeus nativos, e
começando a pregar na terra de Israel, a língua em que eles pregavam obviamente
abundaria com as frases da nação judaica.
E,
portanto, é fácil ver por que aqueles que não o receberiam foram reprovados
Wesley
comentou: E, portanto, é fácil ver
por que aqueles que não o receberiam foram reprovados. Pois eles não
continuavam mais a ser o povo de Deus; enquanto este e aqueles outros títulos
honrosos continuaram para todos os judeus que abraçaram o cristianismo.
Mais
comentários longos de Wesley:
E as mesmas
denominações que antes pertenciam à nação judaica eram agora dadas aos cristãos
gentios também
E as mesmas
denominações que antes pertenciam à nação judaica eram agora dadas aos cristãos
gentios também, juntamente com as quais eles eram investidos de todos os
privilégios do "povo escolhido de Deus"; e nada poderia separá-los
disso, exceto sua própria apostasia voluntária.
Não parece
que mesmo os homens bons tenham sido chamados de eleitos de Deus
Não parece que mesmo os homens bons tenham
sido chamados de eleitos de Deus até mais de dois mil anos após a criação. Deus
elegendo ou escolhendo a nação de Israel e separando-a das outras nações, que
estavam afundadas na idolatria e em toda a maldade, deu a primeira ocasião a
esse tipo de linguagem.
aplicado a
todos os membros da igreja visível
E como a
separação dos cristãos dos judeus foi um evento semelhante, não é de admirar
que tenha sido expresso em palavras e frases semelhantes apenas com esta
diferença, o termo eleito era antigamente aplicado a todos os membros da igreja
visível; enquanto no Novo Testamento é aplicado apenas aos membros do
invisível.
Nossa fé
não deve parar em sua morte
Paulo
afirmou: Quem é o que condena? É Cristo que
morreu, ou melhor, que ressuscitou, o qual está à direita de Deus, o qual
também intercede por nós.
Paulo
escreveu e Wesley comentou: sim, antes, que
ressuscitou - Nossa fé não deve parar em sua morte, mas ser exercida
mais em sua ressurreição, reino, segunda vinda.
Quem
intercede por nós
Paulo
escreveu e Wesley comentou: Quem intercede por
nós - Apresentando lá a sua obediência, seus sofrimentos, suas
orações, e nossas orações santificadas por ele.
Quem nos
separará do amor de Cristo?
Paulo
afirmou: Quem nos separará do amor de Cristo?
tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou
espada?
Paulo
escreveu e Wesley comentou: Quem nos separará do
amor de Cristo - para conosco? Deve aflição ou angústia - Ele
procede em ordem, de menos problemas para maiores: pode qualquer um deles nos
separar de sua proteção nele; e, se ele vê o bem, livra-se dele?
Por amor de
ti somos mortos o dia todo
Paulo
afirmou: Como está escrito: Por amor de ti somos
mortos o dia todo; somos considerados como ovelhas para o matadouro.
Paulo
escreveu e Wesley comentou:
Todo o dia - Ou seja, todos os dias, continuamente.
Somos contabilizados - Por nossos inimigos;
por nós mesmos. Salmos 44:22.
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O amor de Cristo é o modelo para
o relacionamento conjugal
Maridos, amai vossas mulheres,
como também Cristo amou a igreja e se entregou a si mesmo por ela
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Efésios 5
Versículo 22
Sujeição ao marido
“A menos que onde Deus proíbe”
Vós, mulheres, sujeitai-vos a
vossos maridos, como ao Senhor.
Wesley comenta:
Nas seguintes instruções sobre os deveres
relativos, os inferiores são sempre colocados diante dos superiores, porque a proposição
geral diz respeito à submissão; e os inferiores devem cumprir seu dever, o que
quer que seus superiores façam.
Esposas, sujeitem-se a seus
próprios maridos - A
menos que onde Deus proíbe. Caso contrário, em todas as coisas indiferentes, a
vontade do marido é uma lei para a esposa.
Quanto ao Senhor - A obediência que uma
esposa presta ao marido é ao mesmo tempo paga ao próprio Cristo; ele é o cabeça
da esposa, como Cristo é o cabeça da igreja.
Versículo 23
Cabeça da mulher
“O governador, guia e guardião
da esposa”
Porque o marido é a cabeça da
mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja, e ele é o salvador do corpo.
Wesley comenta:
A cabeça - O governador, guia e
guardião da esposa.
E ele é o Salvador do corpo - A igreja, de todo pecado
e miséria.
Versículo 24
Sejam em tudo para com seus maridos
“Em tudo – O que não é
contrário a nenhum mandamento de Deus”
Portanto, assim como a igreja
está sujeita a Cristo, assim também as mulheres o sejam em tudo para com seus maridos.
Em tudo – O que não é contrário a nenhum mandamento de Deus.
Versículo 25
como também Cristo amou a igreja
“Com esse tipo de afeição, com
esse grau dela, e para esse fim, os maridos devem amar suas esposas”
Maridos, amai vossas mulheres,
como também Cristo amou a igreja e se entregou a si mesmo por ela;
Wesley comenta:
Assim como Cristo amou a igreja - Aqui está o verdadeiro
modelo de afeto conjugal. Com esse tipo de afeição, com esse grau dela, e para
esse fim, os maridos devem amar suas esposas.
Versículo 26
Santificá-la e purificá-la
“Para que ele possa santificá-lo
através da palavra - O canal comum de todas as bênçãos”
para santificá-la e purificá-la
com a lavagem da água, pela palavra,
Wesley comenta:
Para que ele possa santificá-lo
através da palavra - O
canal comum de todas as bênçãos.
Tendo purificado - Da culpa e do poder do
pecado.
Pela lavagem da água - No batismo; se, com
"o sinal externo e visível", recebermos a "graça interior e
espiritual".
Versículo 27
Uma Igreja gloriosa
“Sem mancha, nem ruga”
Para que ele pudesse
apresentá-la a si mesmo uma igreja gloriosa, sem mancha, nem ruga, nem coisa
semelhante; mas que deveria ser santo e imaculado.
Wesley comenta:
Para que ele possa apresentá-lo - Mesmo neste mundo.
Para si mesmo - Como sua esposa.
Uma igreja gloriosa - Tudo glorioso por
dentro.
Não ter mancha - De impureza de qualquer
pecado.
Ou ruga - De deformidade de
qualquer decadência.
Versículo 28
Os homens amar suas esposas
“Como a seus próprios corpos”
Assim devem os homens amar suas
esposas como a seus próprios corpos. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo.
Wesley comenta:
Como seus próprios corpos - Isto é, como eles
mesmos.
Aquele que ama sua esposa ama a
si mesmo - O
que não é um pecado, mas um dever indiscutível.
Versículo 29
Jamais odiou
“Pois nenhum homem jamais odiou
sua própria carne; mas a nutre e cuida”
Pois nenhum homem jamais odiou
sua própria carne; mas a nutre e cuida, como o Senhor, a igreja;
Wesley comenta:
Sua própria carne - Isto é, ele mesmo.
Nutre e estima - Ou seja, alimenta e
veste.
Versículo 30
Membros do corpo
“São tão intimamente unidos a
Cristo, em um sentido espiritual”
Pois somos membros do seu corpo,
da sua carne e dos seus ossos.
Wesley comenta:
Para nós - A razão pela qual Cristo
nutre e cuida da igreja é aquela estreita conexão entre eles que é aqui
expressa nas palavras de Moisés, originalmente faladas a respeito de Eva.
São membros - São tão intimamente
unidos a Cristo, em um sentido espiritual, como se fôssemos literalmente
"carne de sua carne e osso de seus ossos".
Versículo 31
Deixar pais e se unir à sua mulher
“Serão os dois uma só carne”
Por isso deixará o homem pai e
mãe, e se unirá à sua mulher, e serão os dois uma só carne.
Wesley comenta:
Por esta causa - Por causa desta união
íntima. Gênesis 2:24.[4]
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O
amor de Cristo nos impulsiona
Pois o amor de Cristo nos impulsiona; porque assim
julgamos que, se um morreu por todos, então todos morreram
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2
Coríntios 5
Versículo 13
é para Deus
Porque, se estamos fora de nós, é para Deus, ou se estamos sóbrios, é
por causa de vós.
Comentários
de Wesley:
Pois se formos transportados para além de nós mesmos - Ou pelo menos, aparecer assim para os outros, tratados, 2 Coríntios 5:15-21, falando ou escrevendo com
veemência incomum.
É para Deus - Ele entende (se os homens não
entendem) a emoção que ele mesmo inspira.
Se estivermos sóbrios –
Tratados, 2Co 6:1-10. Se eu proceder de
uma maneira mais calma e calma.
É por sua causa - Mesmo os homens bons
carregam isso, e não o outro método, em seus professores. Mas estes devem
obedecer a Deus, quem quer que seja ofendido por isso.
Pois o amor
de Cristo nos impulsiona
Pois o amor de Cristo nos impulsiona; porque assim julgamos que, se um morreu por
todos, então todos morreram;
Comentários
de Wesley:
Pelo amor de Cristo - Para nós, e nosso
amor por ele.
Constrange-nos - Tanto a um quanto a outro; nos
sustenta com uma influência tão forte, constante e predominante, como os ventos
e as marés exercem quando levam o navio ao porto destinado. Enquanto julgamos
assim, que se Cristo morreu por todos, então todos, mesmo o melhor dos homens,
estão naturalmente mortos - Em um estado de morte espiritual, e sujeitos à
morte eterna. Pois se algum homem tivesse sido diferente, Cristo não precisaria
ter morrido por ele.
E que ele
morreu por todos
E que ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si
mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou.
Comentários
de Wesley:
E que ele morreu por todos - Para
que todos possam ser salvos.
Que os que vivem - Que todos os que
vivem sobre a terra.
Não deve doravante - A partir do momento
em que o conhecem.
Viver para si mesmos - Buscar a sua própria
honra, lucro, prazer.
Mas para ele - Em toda a justiça e verdadeira
santidade.
desde agora
não conhecemos ninguém segundo a carne
Portanto, desde agora não conhecemos ninguém segundo a carne; sim,
embora tenhamos conhecido a Cristo segundo a carne, agora não o conhecemos
mais.
Comentários
de Wesley:
Para que nós a partir deste momento - Que
conhecíamos o amor de Cristo.
Não conheça ninguém - Nem nós mesmos, nem
você, nem o resto dos apóstolos, Gálatas 2: 6,
nem qualquer outra pessoa.
De acordo
com seu estado anterior
Segundo a carne - De acordo com seu estado anterior, país, descendência, nobreza, riquezas, poder, sabedoria. Não tememos
os grandes. Não consideramos os ricos ou sábios. Não contamos nem um pouco
menos do que nós mesmos. Consideramos tudo, apenas para salvar tudo.
Quem é
aquele que assim não conhece ninguém segundo a carne? Em que terra vivem esses
cristãos? sim, se conhecemos até mesmo a Cristo segundo a carne - de modo a
amá-lo mal com um amor natural, de modo a se gloriar em ter conversado com ele
na terra, de modo a esperar apenas benefícios temporais dele.
se alguém está em Cristo, nova criatura é
Portanto, se alguém está em
Cristo, nova criatura é: as coisas velhas já passaram; eis que todas as
coisas se fizeram novas.
Comentários
de Wesley:
Portanto, se alguém está em Cristo - Um verdadeiro crente nele.
Há uma nova criação - Somente o poder que faz um mundo pode fazer
um cristão. E quando ele é assim criado, as coisas velhas passam - Por si
mesmas, como a neve na primavera.
Eis - A
mudança presente, visível e inegável! Todas as coisas se tornaram novas - Ele
tem nova vida, novos sentidos, novas faculdades, novas afeições, novos
apetites, novas ideias e concepções.
Todo o seu teor de ação e conversa é novo, e ele vive, por assim dizer,
em um novo mundo
Comentários
de Wesley: Todo o seu teor de ação e conversa é novo, e ele vive, por assim
dizer, em um novo mundo. Deus, os homens, toda a criação, o céu, a terra e tudo
o que nela há, aparecem sob uma nova luz e se relacionam com ele de uma nova
maneira, uma vez que ele foi criado de novo em Cristo Jesus.[5]
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O
amor segundo Wesley
“Oh! Permite que nada em minha alma
Habite senão teu puro amor.
Oh! Possa teu amor possuir-me todo,
Minha alegria, meu tesouro, minha
coroa.
Paixões estranhas de meu coração
remove.
Sejam de amor meus atos, palavras e
pensamentos
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João Wesley
disse: “Logo que cremos, amamos a Deus...” “nós o amamos porque Ele nos amou
primeiro”.[6]
Esse amor é
apenas o início, pois há uma medida maior do amor de Deus para recebermos.
O amor de
Deus derramado em nossos corações, segundo Romanos 5.5, “é um dom transformador
- produz amor por Deus e pelos outros”.[7]
Em 28 de abril de 1762,
numa reunião do povo metodista, o Espírito Santo derramou Seu amor nas pessoas
presentes: “Deus derramou abundantemente Seu Espírito sobre nós. Muitos ficaram
cheios de consolação (...) Deus restaurou o homem à luz da Sua face, e deu à
jovem moça a convicção clara do Seu amor.”[8]
Numa outra reunião em 13
de outubro de 1747, a chama do amor marcou a vida dos presentes: “(...) uma
chama de amor se manifestou de tal maneira como nunca se tinha visto antes.”[9]
Wesley é
chamado de “Teólogo do amor”.
Para ele, o
amor é o dom mais sublime de Deus. Ele diz que não devemos nos esquecer “que
todos os dons mencionados são iguais ou infinitamente inferiores a este dom do
amor”.[10]
Para ele, a
“marca bíblica daqueles que são nascidos de Deus, e a maior de todas é o amor”.[11]
Um hino de
Wesley fala desse amor:
“Oh! Permite que nada em minha alma
Habite senão teu puro amor.
Oh! Possa teu amor possuir-me todo,
Minha alegria, meu tesouro, minha coroa.
Paixões estranhas de meu coração remove.
Sejam de amor meus atos, palavras e pensamentos. ”[12]
Em seu
livro “Um Relato Claro da Perfeição Cristã”, Wesley afirma que a perfeição
implica em “amar a Deus com todo o nosso coração, entendimento, alma e força e
que nada de mau gênio, nada contrário ao amor, permanece na alma; que todos os
pensamentos, palavras e ações, são governadas pelo puro amor”.[13]
Sabemos que
todos que creem em Jesus como Senhor e Salvador têm o Espírito Santo: “Em quem
também confiastes, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da
vossa salvação; e, tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo
da promessa" – (Efésios 1.13; cf. Gálatas 4.6).
Quem tem o
Espírito Santo tem o fruto do amor (Gl 5.22), mas o derramar do amor pelo
Espírito é uma experiência após a justificação, a conversão e após ter a fé em
Jesus. A fé é uma precondição para ter esse amor. Então, não é para incrédulos
e sim para os que já têm a fé e Jesus.
A graça de Deus é fundamental para que possamos
crescer muito mais espiritualmente, mas aquele que crê tem que buscar e estar
aberto para ter mais de Deus:
“A graça
libera o crente para seguir a vontade do Espírito e crescer na graça. Tal
amadurecimento - indo até a perfeição no amor - requer que o crente abra sua
alma para o derramamento do Espírito de Deus através das obras de piedade e
obras de misericórdia que nos trazem na comunhão diária com o Espírito para que
nosso espírito possa ser conformado com o espírito de Cristo”.[14]
Sobre graus
do amor, Wesley diz: “O amor de Deus perdoador ‘é derramado abundantemente em
nosso coração pelo Espírito Santo que nos é dado’. Este amor pode realmente
admitir milhares de graus”.[15]
Wesley
mesmo teve outras experiências com o derramamento do amor de Deus. Nem sempre
foi suave como uma brisa. Às vezes, pode ser através de um grau maior:
“O amor de
Deus foi derramado no meu coração, e uma chama acendeu-se ali, com dores tão
violentas, mas tão arrebatadoras, que meu corpo quase foi despedaçado. Eu
amei. O Espírito chorou forte no meu coração. Eu suei. Eu
tremi. Eu desmaiei. Eu cantei (...)”.[16]
Para
Wesley, amar a Deus é a raiz de toda a santidade: “Precisamos amar a Deus antes
de podermos ser santos; está é a raiz de toda a santidade. Mas não podemos amar
a Deus enquanto não sabermos que Ele nos ama”.[17]
Santidade
para Wesley é “amor excluindo o pecado; amor enchendo o coração, assumindo
toda a capacidade da alma. É o amor 'regozijando-se sempre, orando sem cessar,
em tudo dando graças”.[18]
A
“experiência de Romanos 5:5 é o "princípio" a partir do qual
"brota benevolência real e desinteressada para toda a
humanidade; tornando-o humilde, manso, gentil com todos os homens, fácil
de ser solicitado”.[19]
“Wesley
descreve o amor de Deus derramado em nossos corações como um tesouro celestial
em um vaso de barro. ‘Esse tesouro produz nossa felicidade duradoura.”[20]
Para
Wesley, Romanos 5:5 revela o amor de Deus como um presente transformador: “É o
dom de experimentar o amor de Deus por si mesmo. Esse dom é recebido pela
fé como evidência da relação filial justificada de alguém com Deus. Este
presente é a fonte de nosso amor por Deus e pelos outros, quando respondemos ao
amor de Deus com gratidão. [21]
Escrevendo
sobre o abundante derramar do amor em nosso coração, Wesley esclarece que esse
amor “pode admitir milhares de graus, mas mesmo assim, desde que creiamos,
todos nós podemos verdadeiramente declarar perante Deus: ‘Senhor, Tu sabes que
te amo. Sabes que o meu desejo é para Ti e a lembrança do Teu nome”.[22]
Romanos 5.5
está entre os textos bíblicos favoritos e mais citados por Wesley.[23] A
epístola de 1 João era o seu livro preferido.[24] O tema
do amor sempre dominou a teologia de Wesley. Ele estava certo de que o tema do
amor era a mensagem central da Bíblia.[25]
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[1] https://www.studylight.org/Comentários/Eng/Wen/1-corinthians-13.html.
[2]
https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/ephesians-3.html
[3]
https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/ephesians-4.html
[4]
https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/ephesians-5.html
[5] https://www.studylight.org/Comentários/Eng/Wen/2-corinthians-5.html.
[6] BURTNER,
Robert - CHILES, Robert. Coletânea da Teologia de João Wesley. Junta Geral de
Educação Cristã, Imprensa Metodista, 1960, p. 207.
[7]NASMITH,
Ben - https://medium.com/@BNasmith/john-wesley-on-the-love-of-god-shed-abroad-in-our-hearts-9b9c45cf66b3 - As
Obras de John Wesley [vol. 2; ed. AC Outler; Abingdon, 1985], 433.
[8] WESLEY,
João. Trechos do diário de João Wesley, ibidem, p. 105.
[9] Ibidem,
p.97.
[10] WESLEY,
John. Explicação clara da perfeição cristã. Imprensa Metodista, São Bernardo do
Campo, SP, 1984, p.111.
[11]http://metodistabacacheri.com.br/site/wp-content/uploads/2011/07/As-marcas-do-novo-nascimento-John-Wesley.pdf
[12] ENSLEY,
Francis Gerald. João Wesley, o Evangelista. São Bernardo do Campo, SP, Imprensa
Metodista. 1960. http://www.nazarenopaulista.com.br/estudos/Joao_Wesley_O_Evangelista.pdf
[13] WESLEY,
John. Explicação clara da perfeição cristã. Imprensa Metodista, São Bernardo do
Campo, SP, 1984, p.53.
[14] SMITH,
J.Warren. “Estar aberto ao Espírito de
Deus: a teologia de Wesley sobre os meios da graça” -
https://wesleyancovenant.org/2018/05/17/being-open-to-the-spirit-of-god-wesleys-theology-of-the-means-of-grace/
[15] BURTNER,
Robert - CHILES, Robert. Coletânea da Teologia de João Wesley. Junta Geral de
Educação Cristã, Imprensa Metodista, 1960, p. 207.
[17] BURTNER,
Robert - CHILES, Robert. Coletânea da Teologia de João Wesley. Junta Geral de
Educação Cristã, Imprensa Metodista, 1960, p. 208.
[18]
https://blog.umcdiscipleship.org/holiness-of-heart-and-life-part-3-of-6/
[19] NASMITH, Ben -
https://medium.com/@BNasmith/john-wesley-on-the-love-of-god-shed-abroad-in-our-hearts-9b9c45cf66b3
[20] Idem.
[21] Idem.
[22] BURTNER,
Robert W.; CHILES, Robert E. Coletânea da Teologia de João Wesley. JGEC. São
Paulo: Imprensa Metodista, 1960, p.207.
[23]
https://quizlet.com/24221860/wesleys-favorite-scriptures-flash-cards/
[24]https://deadheroesdontsave.com/2014/01/15/john-wesley-1-john-favorite-book-impact-theology/
[25]
https://wesleyanarminian.wordpress.com/2011/04/14/the-bible-and-john-wesley/
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