A Compaixão de Jesus
Notas explicativas de Wesley sobre a compaixão de Jesus
Odilon Massolar Chaves
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Art. 184 do Código Penal e Lei
96710 de 19 de fevereiro de 1998.
Autor das notas: João Wesley
Editor deste texto e autor do
livro: Odilon Massolar Chaves
Livros publicados na Biblioteca
Digital Wesleyana: 408
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Tradutor: Google
Toda glória a Deus!
Odilon Massolar Chaves é pastor metodista
aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São
Paulo.
Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na
Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos
dias.
Foi editor do jornal oficial metodista e
coordenador de Curso de Teologia.
Declaração de direitos autorais: Esses
arquivos são de domínio público e são derivados de uma edição eletrônica que
está disponível no site da Biblioteca Etérea dos Clássicos Cristãos.[1]
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Índice
· Introdução
· A compaixão nos Evangelhos
· Jesus tem compaixão e cura um paralítico
· Jesus cura uma
mulher enferma há 12 anos
· Jesus liberta um homem mudo,
endemoniado
· Jesus se compadece das multidões
· Jesus teve compaixão da multidão
faminta
· Jesus tem compaixão da multidão
faminta
· Movido por compaixão Jesus cura
o leproso
· Jesus cura os enfermos
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Introdução
“A Compaixão de Jesus” é um
livro baseado nos evangelhos e nas notas explicativas de Wesley.
O que é compaixão?
Compaixão envolve sentir pelo outro. Colocar-se
no lugar do outro.
Significa "sofrer junto
com",
Os estudiosos afirmam que
compaixão “é um precursor da empatia, a capacidade de "sentir como outro" (em
oposição à simpatia, o "sentimento pelo
outro"). Na linguagem comum, a compaixão ativa é o desejo de aliviar o
sofrimento do outro.
A compaixão envolve permitir-nos
ser movidos pelo sofrimento para ajudar a aliviá-lo e preveni-lo. Um ato de
compaixão é aquele que se destina a ser útil.”[1]
“O que move a vida de
Jesus é a compaixão. E a compaixão é expansiva, tem impacto profundo naqueles
que estão ao seu redor.
Compaixão
desperta compaixão, pois ela é mobilizadora dos sentimentos mais nobres
presentes no interior de cada um. No calor da compaixão ativada, brota o
chamado de Jesus e a resposta dos seus seguidores. Sem compaixão, a resposta ao
chamado se esvazia, o serviço se burocratiza e o seguimento vira lei.
Jesus não
nos chama para seguir uma religião, uma doutrina, nem faz proselitismo. Ele
desencadeia um movimento e nos convoca a segui-lo, ou seja, identificar-nos com
ele e com sua proposta de vida.[2]
Os capítulos do livro têm os
seguintes títulos: A compaixão
nos Evangelhos; Jesus tem compaixão e cura um paralítico; Jesus cura uma
mulher enferma há 12 anos; Jesus liberta um homem mudo, endemoniado; Jesus se
compadece das multidões; Jesus
teve compaixão da multidão faminta; Jesus tem compaixão da multidão faminta; Movido
por compaixão Jesus cura o leproso; Jesus cura os enfermos.
Jesus veio restaurar
a compaixão, a misericórdia, o amor e a justiça em seu tempo. Ele disse aos fariseus
que eles estavam esquecendo dos preceitos mais importantes, dentre eles a misericórdia
(Mt 23.23).
Os evangelhos narram as
histórias da compaixão de Jesus e algumas são mesmo repetidas com cada autor
dando seu enfoque. Apenas o Evangelho de João não usa a palavra compaixão. Ele
prefere utilizar a palavra amor.
Falta compaixão em
nosso tempo. Falta compaixão na Igreja. Falta compaixão em nossa vida.
Esse estudo procura despertar
para seguir o Mestre e Senhor Jesus.
O Autor
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A compaixão nos Evangelhos
“E Jesus, movido de grande compaixão, estendeu a
mão, e tocou-o, e disse-lhe: Quero, sê limpo”
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Dentre as afirmações e atos de Jesus em relação à compaixão, nos Evangelhos, destacamos estas:
Jesus ensinou aos discípulos com seu exemplo sobre a compaixão: “Então Jesus chamou a si os seus discípulos, e disse: Tenho compaixão da multidão, porque já três dias estão comigo, e não têm o que comer; e não os despedirei em jejum, para que não desfaleçam no caminho”.
Jesus estimulava ao doente a ter
bom ânimo para ser curado. Vemos isso, pelo menos, em duas ocasiões: “E eis que
lhe trouxeram um paralítico, deitado numa cama, e Jesus, vendo-lhes a fé, disse
aos paralíticos; Filho, tenha bom ânimo; teus pecados te sejam perdoados”.
Na outra ocasião foi assim: “E eis que uma mulher,
que estava enferma de um fluxo de sangue doze anos, veio por trás dele e tocou
na orla de suas vestes.
Mas Jesus o virou e, vendo-a, disse: Filha, tenha
bom ânimo; a tua fé te salvou. E a mulher ficou sã desde aquela hora”.
Outra situação difícil foi esta: “Ao saírem, eis
que lhe trouxeram um homem mudo, endemoninhado.
E, sendo o demônio expulso, o mudo falou, e as
multidões se maravilharam, dizendo: Nunca se viu assim em Israel”.
A compaixão sempre movia Jesus: “Mas, vendo as
multidões, compadeceu-se delas, porque desfaleceram e estavam dispersas, como
ovelhas sem pastor”.
A fé das pessoas enfermas as aproximava de Jesus e ele
era movido pela compaixão: “Então Jesus, respondendo, disse-lhe: Ó mulher,
grande é a tua fé; faça-se de ti como tu queres. E sua filha ficou curada desde
aquela mesma hora”.
A compaixão de Jesus o movia a agir: “impor as mãos
sobre alguns enfermos e curá-los”.
A compaixão nos move para agir com misericórdia: “E
Jesus, movido de grande compaixão, estendeu a mão, e tocou-o, e disse-lhe:
Quero, sê limpo”.
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Jesus tem compaixão e cura um paralítico
E eis que
lhe trouxeram um paralítico, deitado numa cama, e Jesus, vendo-lhes a fé, disse
aos paralíticos; Filho, tenha bom ânimo; teus pecados te sejam perdoados
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Mateus 9
Filho, tenha bom ânimo; teus pecados te sejam
perdoados
Vendo a sua fé – Tanto a do paralítico, e daqueles que o
trouxeram,
Filho - Um título de ternura e
condescendência. Marcos 2:3; Lucas 5:18.
Este homem blasfema
E eis que alguns dos escribas diziam entre si: Este
homem blasfema.
Este homem blasfema - Atribuindo a si mesmo um
poder (o de perdoar pecados) que pertence somente a Deus, disse Wesley.
Teus pecados te são perdoados; ou dizer: Levanta-te
e anda?
Pois se é mais fácil dizer: Teus pecados te são
perdoados; ou dizer: Levanta-te e anda?
O que é mais fácil - ambos não argumentam um
poder divino? Portanto, se posso curar sua doença, posso perdoar seus pecados:
especialmente porque sua doença é a consequência de seus pecados. Portanto,
estes devem ser retirados, se é que isso acontece.afirmou Wesley.
o Filho do homem tem na terra poder para perdoar
pecados
Mas, para que saibais que o
Filho do homem tem na terra poder para perdoar pecados (então disse ao
paralítico): Levanta-te, toma o teu leito, e vai para tua casa.
Na terra - Mesmo no meu estado de humilhação, disse
Wesley.
maravilharam-se e glorificaram a Deus, que dera tal
poder aos homens
Mas as
multidões, vendo isso, maravilharam-se e glorificaram a Deus, que dera tal
poder aos homens.
Portanto, o que era para os escribas uma ocasião de
blasfêmia, era para o povo um incitamento a louvar a Deus, disse Wesley.
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Jesus cura uma
mulher enferma há 12 anos
Mas Jesus o virou e, vendo-a,
disse: Filha, tenha bom ânimo; a tua fé te salvou. E a mulher ficou sã desde
aquela hora.
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estava enferma de um fluxo de sangue doze anos
E eis que uma mulher, que estava
enferma de um fluxo de sangue doze anos, veio por trás dele e tocou na orla
de suas vestes.
Vindo atrás - Por timidez e humildade, disse Wesley.
estava enferma de um fluxo de sangue doze anos
Mas Jesus o virou e, vendo-a, disse: Filha, tenha
bom ânimo; a tua fé te salvou. E a mulher ficou sã desde aquela hora.
Coraje - Provavelmente ela foi atingida pelo medo,
quando ele se virou e olhou para ela, Marcos 5:33; Lucas 8:47; para que ela não o tivesse ofendido, tocando sua
roupa em particular; e ainda mais, porque ela era impura de acordo com a
lei, Levítico 15:25, disse Wesley.
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Jesus curou a serva
Dai lugar, porque a serva não
está morta, mas dorme. E riram-se dele com escárnio.
Mas, quando o povo foi expulso,
ele entrou, tomou-a pela mão, e a serva se levantou
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Versículo 23
Quando Jesus entrou na casa do governante
Quando Jesus entrou na casa do governante e viu os
menestréis e o povo fazendo barulho,
Os
menestréis - Os
músicos. A palavra original significa flautistas. Instrumentos musicais eram
usados pelos judeus, bem como pelos pagãos, em suas lamentações pelos mortos,
para acalmar a melancolia dos amigos sobreviventes, com notas suaves e solenes.
E havia pessoas que se ocupavam de fazer isso, enquanto outras cantavam com sua
música. As flautas eram usadas especialmente na morte de crianças; instrumentos
mais altos sobre a morte de pessoas adultas, disse Wesley.
porque a serva não está morta
Disse-lhes ele: Dai lugar, porque a serva não está
morta, mas dorme. E riram-se dele com escárnio.
Retire-se - Não há necessidade de você agora; pois a
empregada não está morta - Sua vida não está no fim; mas dorme - Esta é apenas
uma suspensão temporária dos sentidos e do movimento, que deve ser chamada de
sono do que de morte, afirmou Wesley.
tomou-a pela mão, e a serva se levantou
Mas, quando o povo foi expulso, ele entrou, tomou-a
pela mão, e a serva se levantou.
Wesley comentou:
donzela levantou-se -
Cristo ressuscitou três pessoas mortas para a vida; esta criança, o filho da
viúva, e Lázaro: um recém-falecido, outro no esquife, o terceiro cheirando na
sepultura: para nos mostrar que nenhum grau de morte é tão desesperado a ponto
de passar por sua ajuda. [3]
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Jesus liberta um homem mudo, endemoniado
Ao saírem, eis que lhe trouxeram
um homem mudo, endemoninhado
E, sendo o demônio expulso, o
mudo falou, e as multidões se maravilharam, dizendo: Nunca se viu assim em
Israel
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eis que lhe trouxeram um homem mudo, endemoninhado
Ao saírem, eis que lhe trouxeram um homem mudo,
endemoninhado.
sendo o demônio expulso, o mudo falou
E, sendo o demônio expulso, o mudo falou, e as
multidões se maravilharam, dizendo: Nunca se viu assim em Israel.
Mesmo em Israel - Onde tantas maravilhas foram
vistas, [4]
disse Wesley.
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Jesus se compadece das multidões
Mas, vendo as multidões, compadeceu-se delas,
porque desfaleceram e estavam dispersas, como ovelhas sem pastor
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vendo as multidões, compadeceu-se delas
Mas, vendo as multidões, compadeceu-se delas, porque desfaleceram e estavam dispersas, como
ovelhas sem pastor.
Porque eles eram fracos - na alma e não no corpo.
Wesley comentou: Como ovelhas que não têm pastor -
E ainda assim eles tinham muitos professores; eles tinham escribas em todas as
cidades. Mas eles não tinham ninguém que se importasse com suas almas, e
ninguém que fosse capaz, se quisessem, de ter feito qualquer libertação. Eles
não tinham pastores segundo o coração de Deus.
A seara é grande, mas os trabalhadores são poucos
Então disse aos seus discípulos: A seara é grande, mas os trabalhadores são poucos;
Wesley comentou:
A colheita é realmente grande - Quando Cristo veio ao
mundo, era propriamente o tempo da colheita; até então era apenas o tempo da
semeadura.
Mas os trabalhadores são poucos - Aqueles que Deus envia;
que são santos e convertem pecadores. De outros, existem muitos. Lucas 10:2.
Rogai, pois, ao Senhor da seara
que envie trabalhadores
Rogai, pois, ao Senhor da seara
que envie trabalhadores para a sua messe.
Wesley comentou: O Senhor da colheita -
Cujo trabalho peculiar e ofício é, e que sozinho é capaz de fazê-lo: que ele
iria empurrar para fora - pois é um emprego que não agrada à carne e ao sangue;
tão cheio de reprovação, trabalho, perigo, tentação de todo tipo, que a
natureza pode muito bem ser avessa a isso. Aqueles que nunca sentiram isso,
nunca souberam o que é ser trabalhadores na colheita de Cristo. Ele os envia,
quando os chama pelo seu Espírito, fornece-lhes graça e dons para o trabalho e
abre um caminho para que sejam empregados nele.[5]
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Jesus teve compaixão da multidão faminta
Mas Jesus teve compaixão da multidão e as alimentou
com o milagre da multiplicação
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Mateus 14
Versículo 13
ouvindo a multidão isso, seguiram-no a pé, para
fora das cidades
Quando Jesus soube disso, partiu dali de barco para
um lugar deserto, à parte; e, ouvindo a multidão isso, seguiram-no a pé, para
fora das cidades.
Jesus retirou-se para um lugar deserto - 1. Para evitar Herodes:
2. Por causa da multidão que o pressionava, Marcos 6:32: e - 3. Para falar
com seus discípulos, recém-retornados de seu progresso, Lucas 9:10: além -
De todos, exceto seus discípulos. João 6:1, disse Wesley.
Versículo 15
despede a multidão, para que vá às aldeias e compre
mantimentos
E, ao cair da tarde, aproximaram-se dele os seus
discípulos, dizendo: Este é um lugar deserto, e o tempo já passou; despede a
multidão, para que vá às aldeias e compre mantimentos.
Wesley comentou:
O tempo já passou - A hora habitual da refeição. Marcos
6:35; Lucas 9:12.
Mas Jesus teve compaixão da multidão e as alimentou
com o milagre da multiplicação.
Versículo 22
enquanto ele despedia as multidões
E logo Jesus obrigou os seus discípulos a entrarem
num barco, e a irem adiante dele para o outro lado, enquanto ele despedia as
multidões.
Ele constrangeu seus discípulos - Que não estavam
dispostos a deixá-lo. Marcos 6:45; João 6:15, disse Wesley.
Versículo 24
Mas o navio estava agora no meio do mar, agitado
pelas ondas
Mas o navio estava agora no meio do mar, agitado
pelas ondas, porque o vento era contrário.
À noite - Homens eruditos dizem
que os judeus contaram duas noites; o primeiro começando às três da tarde, o
segundo, ao pôr do sol. Em caso afirmativo, o último é entendido aqui, disse
Wesley.
Versículo 25
Jesus foi ter com eles, andando sobre o mar
E na quarta vigília da noite Jesus foi ter com
eles, andando sobre o mar.
Wesley comentou:
A quarta vigília - Os judeus (assim como os romanos)
geralmente dividiam a noite em quatro vigílias, de três horas cada. A primeira
vigília começou às seis, a segunda às nove, a terceira às doze, a quarta às
três da manhã.
Se for tu – É o mesmo que, Desde que és tu. A partícula
frequentemente carrega esse significado, tanto na nossa quanto em todas as
línguas. Então significa, João 13:14; João 13:17. São Pedro não tinha
dúvidas, ou não teria deixado o navio.
clamou, dizendo: Senhor, salva-me
Mas quando ele viu o vento forte, ele ficou com
medo; e, começando a afundar, clamou, dizendo: Senhor,
salva-me.
Ele estava
com medo -
Embora estivesse acostumado com o mar e fosse um nadador habilidoso. Mas é
assim com frequência. Quando a graça começa a agir, a coragem e a força
naturais são retiradas, disse Wesley.
Versículo 33
Verdadeiramente tu és o Filho de Deus
Então os que estavam no barco vieram e o adoraram,
dizendo: Verdadeiramente tu és o Filho de Deus.
Tu és o Filho de Deus – Eles querem dizer, o
Messias, disse Wesley.
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Jesus cura enfermos e uma menina endemoniada
Então Jesus, respondendo,
disse-lhe: Ó mulher, grande é a tua fé; faça-se de ti como tu queres. E sua
filha ficou curada desde aquela mesma hora
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Versículo 35
e trouxeram-lhe todos os
enfermos
E quando os homens daquele lugar
o conheceram, enviaram a toda aquela região circunvizinha, e trouxeram-lhe todos os enfermos;
Marcos 6:45.[6]
Versículo 22
Tem misericórdia de mim, ó Senhor
E eis que uma mulher de Canaã saiu dos mesmos
termos, e clamou a ele, dizendo: Tem misericórdia de mim, ó Senhor, Filho de
Davi; Minha filha está gravemente irritada com um demônio.
Explicou Wesley:
Uma mulher de Canaã – Canaã também era chamada
de Siropência, situada entre a Síria propriamente dita e a Fenícia, à
beira-mar.
Clamou a ele - De longe, Tu Filho de Davi - Então ela
tinha algum conhecimento do Messias prometido.
Versículo 23
Despede-a; porque ela clama atrás de nós
Mas ele não respondeu uma palavra. E seus
discípulos se aproximaram e imploraram-lhe, dizendo: Despede-a; porque ela
clama atrás de nós.
Ele não
respondeu a ela uma palavra - Ele às vezes testa nossa fé da mesma maneira, disse Wesley.
Versículo 24
Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa
de Israel
Ele, porém, respondendo, disse: Não fui enviado
senão às ovelhas perdidas da casa de Israel.
Eu não sou enviado - Não principalmente;
Ainda não.
Versículo 25
Então ela veio e o adorou, dizendo: Senhor,
ajuda-me.
Então ela veio - Para a casa onde ele estava agora.
Ó mulher, grande é a tua fé;
faça-se de ti como tu queres
Então Jesus, respondendo, disse-lhe: Ó mulher,
grande é a tua fé; faça-se de ti como tu queres. E sua filha ficou curada desde
aquela mesma hora.
Tua fé - Sua confiança no poder e na bondade de Deus,
disse Wesley.
e subiu a um monte, e sentou-se ali
E Jesus partiu dali, e chegou-se ao mar da
Galiléia; e subiu a um monte, e sentou-se ali.
Explicou Wesley: O mar da Galiléia - Os
judeus deram o nome de mares a todos os grandes lagos. Este tinha cem estádios
de comprimento e quarenta de largura. Foi chamado também de mar de Tiberíades.
Ficava nas fronteiras da Galiléia, e a cidade de Tiberíades ficava em sua costa
ocidental. Da mesma forma, foi denominado lago de Genesaré: talvez uma
corrupção de Cinnereth, o nome pelo qual era antigamente chamado, Números
34:11; Marcos 7:31.
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Jesus tem
compaixão da multidão faminta
Então Jesus
chamou a si os seus discípulos, e disse: Tenho compaixão da multidão, porque já
três dias estão comigo, e não têm o que comer; e não os despedirei em jejum,
para que não desfaleçam no caminho
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Versículo 32
Tenho compaixão da multidão
Então Jesus chamou a si os seus discípulos, e
disse: Tenho compaixão da multidão, porque já três dias estão comigo, e não têm
o que comer; e não os despedirei em jejum, para que não desfaleçam no caminho.
Eles continuam comigo agora três
dias - Já
era o terceiro dia desde que eles vieram. Marcos 8:1, disse Wesley.
Versículo 36
E tomou os sete pães e os peixes, e deu graças
E tomou os sete pães e os
peixes, e deu graças, e partiu-os, e deu aos seus discípulos, e os discípulos à multidão.
Ele deu graças, ou abençoou a comida - Ou seja, ele louvou a
Deus por isso, e orou por uma bênção sobre ele,[7]
disse Wesley.
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Movido por compaixão Jesus cura o leproso
E Jesus, movido de grande compaixão, estendeu a
mão, e tocou-o, e disse-lhe: Quero, sê limpo
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Marcos 1
Versículo 40-43
E Jesus, movido de grande
compaixão, estendeu a mão
E
aproximou-se dele um leproso que, rogando-lhe, e pondo-se de joelhos diante
dele, lhe dizia: Se queres, bem podes limpar-me.
E Jesus, movido de grande compaixão, estendeu a
mão, e tocou-o, e disse-lhe: Quero, sê limpo.
E, tendo
ele dito isto, logo a lepra desapareceu, e ficou limpo.
E,
advertindo-o severamente, logo o despediu.
Olha que nada digas a ninguém
E disse-lhe: Olha que nada digas a ninguém; mas
vai, mostra-te ao sacerdote, e oferece para tua purificação as coisas que
Moisés ordenou, em testemunho delas.
Explicou Wesley:
Olha que não digas nada a ninguém|-Mas nosso
bendito Senhor não nos dá tal encargo. Se ele nos purificou de nossa lepra do
pecado, não somos ordenados a escondê-la. Pelo contrário, é nosso dever
publicá-lo no exterior, tanto para a honra de nosso Benfeitor, quanto para que
outros que estão doentes de pecado possam ser encorajados a pedir e esperar
pelo mesmo benefício.
Mas vá, mostre-se ao sacerdote
Mas vá, mostre-se ao sacerdote e ofereça para sua purificação
o que Moisés ordenou como testemunho para eles - Os sacerdotes vendo-o,
declarando-o limpo, Levítico 13:17; Levítico 13:23; Levítico
13:28; Levítico 13:37 e, consequentemente, permitindo que ele
oferecesse como Moisés ordenou, Levítico 14:2; Levítico 14:7 ,
era uma prova contra eles, que eles nunca ousaram dizer que o leproso não foi
purificado; o que, por inveja ou malícia contra nosso Salvador, eles poderiam
estar prontos para dizer, ao se apresentar para ser visto, de acordo com a lei,
se pela pessoa purificada falar muito sobre sua cura, o relato dela tivesse
chegado aos seus ouvidos antes que ele viesse pessoalmente. Esta é uma grande
razão pela qual nosso Senhor ordenou a este homem que não dissesse nada.[8]
Versículo 45
Mas ele saiu, e começou a
publicá-lo muito
Mas ele saiu, e começou a
publicá-lo muito, e a divulgar o assunto, de modo que Jesus não podia mais
entrar abertamente na cidade, mas estava fora em lugares desertos; e eles
vieram a ele de todos os lados.
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Jesus cura os enfermos
exceto impor as mãos sobre
alguns enfermos e curá-los
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Marcos 6
Versículo 3
Não é este o carpinteiro, filho
de Maria
Não é este o carpinteiro, filho
de Maria, irmão de
Tiago, de José, de Judá e de Simão? e suas irmãs não estão aqui conosco? E
escandalizaram-se com ele.
Não é este o carpinteiro? - Não pode haver dúvida,
mas em sua juventude ele trabalhou com seu suposto pai José, disse Wesley.
Versículo 5
exceto impor as mãos sobre
alguns enfermos e curá-los
E ele não pôde fazer nenhum
trabalho poderoso, exceto impor as mãos sobre alguns enfermos e curá-los.
Explicou Wesley:
Ele não poderia fazer nenhum
milagre lá - Não
de forma consistente com sua sabedoria e bondade. Sendo inconsistente com sua
sabedoria trabalhá-los lá, onde não poderia promover seu grande fim; e com sua
bondade, vendo que ele sabia muito bem que seus compatriotas rejeitariam
qualquer evidência que pudesse ser dada a eles. E, portanto, ter dado a eles
mais evidências, só teria aumentado sua condenação.
Versículo 6
E ele se maravilhou
E ele se maravilhou por causa de sua incredulidade.
E percorria as aldeias, ensinando.
Ele se maravilhou - Como homem. Como ele era
Deus, nada era estranho para ele, disse Wesley.
Versículo 7
deu-lhes poder sobre espíritos
imundos
E chamou a si os doze, e começou
a enviá-los de dois em dois; e deu-lhes poder sobre espíritos imundos;
Versículo 8
E ordenou-lhes que não levassem
nada para a viagem
E ordenou-lhes que não levassem
nada para a viagem, exceto um cajado; nenhum alforje, nenhum pão, nenhum
dinheiro na bolsa;
Explicou Wesley:
Ele ordenou
que eles não levassem nada para sua jornada - Para que pudessem estar sempre livres,
livres, prontos para o movimento.
Salve apenas um cajado - Aquele que tivesse um
poderia pegá-lo; mas aquele que não tinha não deveria fornecer um, Mateus 10:9 ; Lucas 9:3.
Versículo 9
Mas calça-te com sandálias
Mas calça-te com sandálias; e não vestir duas camadas.
Calçar sandálias — Como costuma ser. As
sandálias eram peças de couro ou madeira forte, amarradas sob a sola do pé por
correias, algo parecido com tamancos modernos. Os sapatos que eles são
proibidos de levar em São Mateus eram uma espécie de botas curtas, chegando um
pouco acima do meio da perna, que eram então comumente usadas em viagens,
comentou Wesley.
Nosso Senhor quis com esta
missão iniciá-los em seu trabalho apostólico
Explicou Wesley:
Nosso Senhor quis com esta missão iniciá-los em seu
trabalho apostólico. E foi, sem dúvida, um encorajamento para eles por toda a
vida depois, lembrarem-se do cuidado que Deus teve com eles, quando deixaram
tudo o que tinham e saíram sem mobília para tal expedição. Nessa visão, o
próprio Senhor os leva a considerá-lo, Lucas 22:35: Quando vos
enviei sem bolsa nem alforje, faltou-vos alguma coisa?
Versículo 10
No lugar em que entrardes numa
casa
E disse-lhes: No lugar em que
entrardes numa casa, ali ficai até que saiais daquele lugar.
Mateus 10:11; Lucas 9:4.
Versículo 12
e pregaram que os homens se
arrependessem
E eles saíram e pregaram que os
homens se arrependessem.
Lucas 9:6.
Versículo 13
ungiram com óleo muitos
enfermos, e os curaram
E expulsaram muitos demônios, e
ungiram com óleo muitos enfermos, e os curaram.
Eles ungiram com óleo muitos que
estavam doentes - Que
São Tiago dá como uma direção geral, Tiago 5: 14-15, acrescentando aquelas
palavras peremptórias, E o Senhor o curará, disse Wesley.
não pela eficácia natural do
óleo, mas pela bênção sobrenatural de Deus
Explicou Wesley:
Ele será restaurado à saúde: não pela eficácia
natural do óleo, mas pela bênção sobrenatural de Deus. E parece que este foi o
grande meio permanente de cura, doenças desesperadas na Igreja Cristã, muito
antes de a extrema-unção ser usada ou ouvida, que tem pouca semelhança com ela;
o primeiro sendo usado apenas como meio de saúde; o último apenas quando a vida
é desesperada.
E Jesus, saindo, viu muita
gente, e teve compaixão delas
E Jesus, saindo, viu muita
gente, e teve compaixão delas, porque eram como ovelhas que não tinham pastor;
e começou a ensinar-lhes muitas coisas.
Saindo - do navio.
eles se sentaram em fileiras
E eles se sentaram em fileiras,
às centenas e aos cinquenta.
Explicou Wesley: Eles se sentaram em fileiras -
A palavra significa propriamente um parterre ou cama em um jardim; por uma
metáfora, uma companhia de homens variou em ordem, por centenas e por cinquenta
- Ou seja, cinquenta em fileira e cem em fila. Então, cem multiplicado por
cinquenta, são apenas cinco mil.
doze cestos cheios
E levantaram doze cestos cheios
de pedaços e de peixes.
Cheio de fragmentos - do pão, disse Wesley.
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[1] https://en.wikipedia.org/wiki/Compassion
[2]https://cebi.org.br/reflexao-do-evangelho/
a-compaixao-como-fonte-do-chamado/
[3] https://www.studylight.org/
[4] https://www.studylight.org/
[5] https://www.studylight.org/
[6] https://www.studylight.org/
[7] https://www.studylight.org/
[8] https://www.studylight.org commentaries/
[9] https://www.studylight.org/
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