Gideão, de
libertador à pedra de tropeço
Notas explicativas de Wesley
Odilon Massolar Chaves
Copyright © 2024, Odilon Massolar Chaves
Todos os direitos reservados ao
autor.
É permitido ler, copiar e
compartilhar gratuitamente
Art. 184 do Código Penal e Lei
96710 de 19 de fevereiro de 1998.
Autor das notas: João Wesley
Editor deste texto e autor do
livro: Odilon Massolar Chaves
Livros publicados na Biblioteca
Digital Wesleyana: 348
Livros publicados pelo autor:
458
Livretos: 3
Endereço: https://www.blogger.com/blog/stats/week/2777667065980939692
Tradutor: Google
Toda glória a Deus!
Odilon Massolar Chaves é pastor metodista
aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São
Paulo.
Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na
Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos
dias.
Foi editor do jornal oficial metodista e
coordenador de Curso de Teologia.
Declaração de direitos autorais: Esses
arquivos são de domínio público e são derivados de uma edição eletrônica que
está disponível no site da Biblioteca Etérea dos Clássicos Cristãos.[1]
Índice
·
Introdução
·
Gideão é chamado e capacitado para
libertar Israel
· Gideão derrota os midianitas com 300 homens
· Gideão se torna pedra de tropeço
Introdução
“Gideão, de libertador à pedra de tropeço” é um livro baseado no livro
de Juízes e nas notas explicativas de Wesley. Um livro com 42 páginas.
O personagem principal é Gideão, um dos juízes de Israel.
Gideão foi
um instrumento do Senhor para libertador Israel do jugo dos midianitas com
apenas 300 soldados.
Mas depois
das vitórias, Gideão desejou ter vestes sacerdotais, com um éfode, que era
peculiar ao sumo sacerdote. A intenção
pode ter sido boa. Ele provavelmente queria consultar a Deus e nisso se tornou
pedra de tropeço porque depois de sua morte o povo voltou a se prostituir com
deuses, pois já tinha uma mente propensa a isso.
“Éfode de
modo geral, era um manto ou xaile, mas que para o Sumo Sacerdote de Israel era um artigo de vestuário exterior particular, no estilo de uma
túnica ou avental”.[1]
Wesley
comentou sobre isso: “Embora Gideão fosse um bom homem, e fizesse isso com uma
mente honesta e um desejo de estabelecer uma religião em sua própria cidade e
família; no entanto, parece haver muitos pecados nele;
1.
Superstição e adoração à vontade, adorando a Deus por um dispositivo próprio,
que era expressamente proibido
- 2.
Presunção, em usar ou fazer com que outros sacerdotes usassem esse tipo de
éfode, que era peculiar ao sumo sacerdote –
3.
Transgressão de um mandamento claro, de adorar a Deus normalmente, mas em um
lugar e em um altar, Deuteronômio 12: 5,11,144.
4. Fazendo
uma divisão entre as pessoas –
5 - Colocar
uma pedra de tropeço, ou uma ocasião de idolatria diante daquele povo, que ele
sabia ser muito propenso a isso”.
Um livro
que nos leva a refletir sobre o papel da liderança do início ao fim de seu
cargo ou da sua vida. Qualquer boa intenção sem ser baseada na Bíblia vai se
tornar algo extremamente negativo para o povo de Deus.
O Autor
Gideão
é chamado e capacitado para libertar Israel
O autor do
livro de Juízes disse: E sucedeu que, quando
Israel semeou, subiram os midianitas, os amalequitas e os filhos do oriente,
até subiram contra eles.
Os povos
árabes subiram contra Israel e os dominaram.
E Gideão
foi chamado. Apesar de seu medo inicial, o Senhor lhe capacitou e o enviou: E Gideão lhe
disse: Ó meu Senhor, se o Senhor é conosco, por que tudo isso nos aconteceu? e
onde estão todos os seus milagres que nossos pais nos anunciaram, dizendo: Não
nos tirou o Senhor do Egito? mas agora o Senhor nos desamparou, e nos entregou
nas mãos dos midianitas.
O autor de
Juízes disse: E o Senhor olhou para ele, e
disse: Vai nesta tua força, e livrarás Israel da mão dos midianitas; não te
enviei eu?
Gideão obedeceu
às instruções do Senhor: Mas o Espírito do
Senhor se apossou de Gideão, e ele tocou a trombeta; e Abiezer foi reunido
atrás dele.
Comentários
de Wesley: O espírito veio -
Inspirando-o com extraordinária sabedoria, coragem e zelo para reivindicar a
honra de Deus e a liberdade de seu país. O hebraico é: O Espírito do Senhor
vestiu Gideão; vestiu-o como um manto, para honrá-lo; vestiu-o como uma cota de
malha para colocá-lo em defesa. Aqueles que estão bem vestidos que estão assim
vestidos.
Juízes 6
E os filhos
de Israel fizeram o que era mau aos olhos do Senhor
O autor do livro de Juízes disse: E os filhos de Israel fizeram o que era mau aos
olhos do Senhor, e o Senhor os entregou na mão de Midiã por sete anos.
Comentou Wesley: De Midiã -
Pois, embora a generalidade dos midianitas tenha sido cortada por Moisés há
cerca de duzentos anos, muitos deles, sem dúvida, fugiram para os países
vizinhos, de onde depois voltaram para sua própria terra, e nesse tempo poderia
facilmente crescer para ser um número muito grande; especialmente, quando Deus
promoveu seu crescimento,
para que
eles pudessem ser um flagelo para Israel quando transgredissem
Comentou ainda
Wesley: para que eles pudessem ser um
flagelo para Israel quando transgredissem. Que todos os que pecam, esperem
sofrer: que todos os que se voltam para a loucura, esperem voltar à miséria.
os
amalequitas e os filhos do oriente, até subiram contra eles
O autor do
livro de Juízes disse: E sucedeu que, quando
Israel semeou, subiram os midianitas, os amalequitas e os filhos do oriente,
até subiram contra eles;
os árabes
Filhos do Oriente – Ou seja, os árabes,
que são comumente chamados de filhos do Oriente. Nem todos os árabes; mas a parte
oriental deles, disse Wesley.
e não
deixaste sustento para Israel
O autor do
livro de Juízes disse: E acamparam-se contra
eles, e destruíram a espiral da terra, até que chegaste a Gaza, e não deixaste
sustento para Israel, nem ovelhas, nem bois, nem jumentos.
Para Gaza - Ou seja, do leste, de que lado eles entraram, para o poço, onde Gaza
estava, perto do mar: assim eles destruíram toda a terra, afirmou Wesley.
e entraram
na terra para a destruir
O autor de Juízes disse: Pois eles subiram com seu gado e suas tendas, e
vieram como gafanhotos em multidão; porque eles e os seus camelos eram
inumeráveis, e entraram na terra para a destruir.
Comentou
Wesley: Sem número - Ou seja,
tantos que não foi fácil numerá-los. E não em um exército regular para se
envolver, mas em um enxame confuso, para saquear o país. No entanto, Israel,
sendo abandonado por Deus, não teve espírito para fazer cabeça contra eles;
Deus lutando contra eles com esses mesmos terrores, com os quais, de outra
forma, ele teria lutado por eles.
Que o Senhor enviou um profeta aos filhos de Israel
O autor de Juízes disse: Que o Senhor
enviou um profeta aos filhos de Israel, o qual lhes disse: Assim diz o Senhor, Deus de
Israel: Eu vos tirei do Egito, e vos tirei da casa da servidão;
Um profeta - Temos motivos para esperar, Deus está projetando
misericórdia para nós, se descobrirmos que ele está por sua graça nos
preparando para isso, disse Wesley.
não temais os deuses dos amorreus
O autor de
Juízes disse: E eu vos disse: Eu sou o Senhor
vosso Deus; não temais os deuses dos amorreus, em
cuja terra habitais, mas não obedecestes à minha voz.
Comentou
Wesley: Não obedeceu à minha voz -
Ele pretende levá-los ao arrependimento. E nosso arrependimento é então
genuíno, quando a pecaminosidade do pecado, como desobediência a Deus, é aquilo
que lamentamos principalmente.
E veio um
anjo do Senhor
O autor de
Juízes disse: E veio um anjo do Senhor, e
assentou-se debaixo de um carvalho que estava em Ofra, que pertencia a Joás, o
abiezrita; e Gideão, seu filho, debulhava o trigo junto ao lagar, para o
esconder dos midianitas.
Vários comentários
breves de Wesley a seguir:
Em Ofra - Em Manassés: havia outro Ofra em
Benjamim, Josué 18:23.
O Abiezrita - Da posteridade de Abiezer.
com um
cajado para evitar a descoberta
Debulhado – Não com bois, como era a
maneira, Dt 25:4, mas com um cajado
para evitar a descoberta.
Lagar - No lugar onde ficava o lagar, não no
chão comum.
O autor de
Juízes disse: E o anjo do Senhor apareceu-lhe, e
disse-lhe: O Senhor é contigo, homem valente.
Comentou
Wesley:
Está contigo – Isto é, te ajudará contra teus
inimigos.
Homem de valor - A quem dei força e coragem para este
fim.
Ó meu
Senhor, se o Senhor é conosco, por que tudo isso nos aconteceu?
O autor de
Juízes relatou: E Gideão lhe disse: Ó meu
Senhor, se o Senhor é conosco, por que tudo isso nos aconteceu? e onde estão
todos os seus milagres que nossos pais nos anunciaram, dizendo: Não nos tirou o
Senhor do Egito? mas agora o Senhor nos desamparou, e nos entregou nas mãos dos
midianitas.
O anjo
tinha dito: Paz esteja contigo
Comentou
Wesley: Conosco - O anjo tinha
dito: Paz esteja contigo: mas ele expõe para todos: pastoreando-se com todo o
Israel, e não admitindo nenhum conforto, mas o que eles poderiam ser
participantes.
Vai nesta
tua força, e livrarás Israel
O autor de
Juízes disse: E o Senhor olhou para ele, e disse: Vai nesta tua força, e livrarás Israel da mão dos
midianitas; não te enviei eu?
Olhou - Com um semblante tranquilo e
agradável, como um testemunho de seu favor e prontidão para ajudá-lo, disse
Wesley.
Vá - Ou, vá agora, em seu poder: na força
que você já recebeu, e agora recebe mais de mim, afirmou Wesley.
O fato de
Deus preparar os homens para sua obra é uma evidência segura
Comentou
Wesley: Não te enviei - por meio
deste, dou-te comando e comissão para este trabalho. O fato de Deus preparar os
homens para sua obra é uma evidência segura de que ele os chama para isso.
Ó meu
Senhor, com que salvarei Israel?
O autor de
Juízes disse: E ele lhe disse: Ó meu Senhor, com
que salvarei Israel? eis que minha família é pobre em Manassés, e eu sou o
menor na casa de meu pai.
Comentários
de Wesley.
Minha família - Heb. meus mil: pois as tribos foram
distribuídas em vários milhares, dos quais cada mil tinha seu governador
peculiar.
É pobre – Ou seja, fraco e desprezível.
O menor - Ou pela idade, ou aptidão para um
trabalho tão grande.
O autor de
Juízes escreveu: E disse-lhe o Senhor: Certamente serei contigo, e ferirás os midianitas como
a um só homem.
Como um homem - Tão facilmente, como se fossem todos,
exceto um homem, disse Wesley.
mostra-me
um sinal
O autor de
Juízes escreveu: E disse-lhe: Se agora tenho
achado graça aos teus olhos, mostra-me um sinal de que falas comigo.
Comentários de Wesley: Que tu – Que és tu, um anjo ou mensageiro
enviado por Deus, que me aparece e fala comigo. Ou, um sinal do que você fala
comigo; isto é, que por mim ferirás os midianitas.
peço-te,
até que eu vá ter contigo
O autor de
Juízes escreveu: Não te afastes daqui, peço-te,
até que eu vá ter contigo, e traga o meu presente, e o ponha diante de ti. E
ele disse: Ficarei até que volte.
Uma
refeição para o anjo
Comentários
de Wesley:
Meu presente - Uma refeição para o anjo, a quem ele
pensava ser um homem.
Defina - Para que você possa comer e se
refrescar.
Entrou,
pois, Gideão, e preparou um cabrito
O autor de
Juízes escreveu: Entrou, pois, Gideão, e
preparou um cabrito, e pães ázimos de um efa de farinha; a carne pôs num cesto,
e pôs o caldo numa panela, e trouxe-o para debaixo do carvalho, e o apresentou.
Comentários
de Wesley: Um efa - A parte mais
escolhida de um efa inteiro; como também trouxe para ele a melhor parte de uma
criança vestida; pois um efa inteiro, e um cabrito inteiro tinha sido supérfluo
e impróprio para sustentar um homem.
Então o
anjo do Senhor estendeu a ponta do cajado
O autor de
Juízes escreveu: Então o anjo do Senhor estendeu
a ponta do cajado que estava na sua mão, e tocou a carne e os pães ázimos; e
levantou-se fogo da rocha, e consumiu a carne e os pães ázimos. Então o anjo do
Senhor se retirou de sua presença.
Comentários de Wesley: Consumiu a carne - Pelo qual, ele se
mostrou não ser nenhum homem que precisava de tais provisões, mas o Filho de
Deus; e por este exemplo de sua onipotência, deu-lhe a garantia de que ele
poderia e consumiria os midianitas.
Ai, ó
Senhor Deus!
O autor de
Juízes escreveu: Quando Gideão percebeu que era
um anjo do Senhor, disse Gideão: Ai, ó Senhor Deus! porque
vi um anjo do Senhor face a face.
Comentários
de Wesley: Infelizmente - sou um
homem perdido: devo morrer, e isso rapidamente; pois isso ele temia, versículo
23, de acordo com a opinião comum naquele caso.
não temas:
não morrerás
O autor de
Juízes escreveu: E o Senhor lhe disse: Paz seja
contigo; não temas: não morrerás.
Comentários
de Wesley: Disse-lhe - Talvez
por uma voz audível.
Tu não
receberás nenhum dano por esta visão
Comentários
de Wesley: Paz seja contigo - Tu
não receberás nenhum dano por esta visão; mas apenas paz, isto é, todas as
bênçãos necessárias para sua própria felicidade e para o presente trabalho.
edificou
ali um altar ao Senhor
O autor de
Juízes disse: Então Gideão edificou ali um altar ao Senhor, e chamou-lhe
Jeovásalão; até o dia de hoje ainda está em Ofra dos abiezritas.
Comentários
de Wesley:
Lá - No topo da rocha, como é evidente no
versículo 26, onde o que é aqui expresso apenas em geral, é mais
particularmente descrito.
Isto é, a
paz do Senhor; o sinal ou testemunho de Deus falando paz para mim e para seu
povo
Jeová-shalom — Isto é, a paz
do Senhor; o sinal ou testemunho de Deus falando paz para mim e para seu povo:
ou o lugar onde ele falou paz para mim, quando eu não esperava nada além de
destruição.
naquela
mesma noite, o Senhor lhe disse
O autor de
Juízes disse: E sucedeu que, naquela mesma noite, o Senhor lhe disse: Toma o
novilho de teu pai, o segundo novilho de sete anos, e derruba o altar de Baal
que teu pai possui, e corta a Asera que está junto a ele.
Comentários
de Wesley: O segundo novilho -
Ele deveria oferecer um para si mesmo, o outro pelos pecados do povo, a quem
ele deveria libertar. 'Até que o pecado seja perdoado através do grande
sacrifício, nada de bom deve ser esperado.
Que teu pai
construiu em seu próprio terreno
Teu pai tem - Que teu pai
construiu em seu próprio terreno, embora para o uso comum da cidade, disse
Wesley.
Essa ação
pode parecer prejudicial à autoridade de seu pai
Comentários
de Wesley: O bosque - Plantado
pelo altar para usos idólatras, como era a maneira dos idólatras. Essa ação pode parecer prejudicial à autoridade de seu
pai; mas a ordem de Deus era uma garantia suficiente,
e Gideão
agora era chamado para ser o magistrado supremo
Disse ainda Wesley: e Gideão agora era chamado para ser o magistrado
supremo, pelo qual ele foi feito superior de seu pai
e foi autorizado a erradicar toda idolatria e seus instrumentos.
E edificai
um altar ao Senhor vosso Deus
O autor de Juízes disse: E edificai um altar ao Senhor vosso Deus sobre o cume
desta rocha, no lugar ordenado, e tomai o segundo novilho, e oferecereis em
holocausto com a lenha da Asera que cortareis.
Comentários
de Wesley: Desta rocha - Heb.
desta fortaleza: pois naquele tempo calamitoso os israelitas se retiraram para
tais rochas, e se esconderam e se fortificaram nelas.
Disse mais
Wesley: Lugar ordenado - Ou
seja, em uma parte plana e lisa da rocha, onde um altar pode ser
convenientemente construído.
Gideão não
era sacerdote
Comentários
de Wesley: E oferta – Gideão não era sacerdote, nem era este o local
designado para o sacrifício; mas Deus pode dispensar suas próprias
instituições, embora não possamos; e seu chamado deu a Gideão autoridade
suficiente.
Então
Gideão tomou dez homens dos seus servos
O autor de Juízes escreveu: Então
Gideão tomou dez homens dos seus servos, e fez como o Senhor lhe tinha dito; e sucedeu
que, porque temia a casa de seu pai, e os homens da cidade, que não podia
fazê-lo de dia, e de noite.
Comentários
de Wesley:
Dez homens - Que, sem dúvida, ele conhecia seu
projeto e a garantia de sucesso nele, pelo que foram facilmente induzidos a
ajudá-lo.
Ele temia - Não tanto, para que ele não sofresse
por isso, mas para que ele não fosse impedido de fazê-lo.
eis que o
altar de Baal foi derrubado, e a Asera que estava junto a ele foi cortada
O autor de
Juízes escreveu: Levantando-se os homens da
cidade de madrugada, eis que o altar de Baal foi derrubado, e a Asera que
estava junto a ele foi cortada, e o segundo novilho foi oferecido sobre o altar
que se edificara.
Foi oferecido - Não sobre o altar de Baal, para o qual
foi projetado; mas sobre um altar erguido em desprezo a Baal, disse Wesley.
Tira para
fora o teu filho, para que morra
O autor de
Juízes escreveu: Então os homens da cidade
disseram a Joás: Tira para fora o teu filho, para que morra, porque derrubou o
altar de Baal, e cortou a Asera que estava junto a ele.
Eles disseram - Provavelmente algumas das pessoas
empregadas nele, afirmou Wesley.
E disse
Joás a todos os que se levantavam contra ele
O autor de
Juízes escreveu: E disse Joás a todos os que se
levantavam contra ele: Quereis pleitear por Baal? você vai salvá-lo? quem
pleitear por ele, seja morto ainda de manhã; se é deus, pleiteie por si mesmo,
porque alguém derrubou o seu altar.
Por que
você é tão zeloso em implorar por aquele Baal, para a adoração da qual você
sofre calamidades tão graves neste dia?
Comentários
de Wesley: Você vai implorar - Por que você é tão zeloso em implorar por aquele Baal,
para a adoração da qual você sofre calamidades tão graves neste dia? É
claro que Joás tinha sido um adorador de Baal: mas provavelmente ele agora
estava convencido por Gideão.
Aquele que
vai mais pleitear por um deus como este, merece morrer por sua loucura e
impiedade
Comentários
de Wesley: Aquele que vai pleitear -
Aquele que vai mais pleitear por um deus como este, merece morrer por sua
loucura e impiedade. Não é provável que isso tenha sido tudo o que ele disse
para seu filho: mas é comum nas escrituras dar apenas pequenas dicas de coisas
que foram mais amplamente discursadas.
Enquanto é de manhã - Ou seja,
instantaneamente, sem demora, disse Wesley.
Baal agora
mostrou que não é capaz de ajudá-lo, nem a si mesmo; e, portanto, não é digno
de ser servido por mais tempo
Comentários
de Wesley: Deixe-o implorar -
Como o Deus de Israel tem feito muitas vezes quando qualquer indignidade ou
injúria foi feita a ele. Mas Baal agora mostrou que não é capaz de ajudá-lo,
nem a si mesmo; e, portanto, não é digno de ser servido por mais tempo. Essa
resposta resoluta foi necessária para deter a torrente da fúria do povo; e foi
tirado dele, pela sensação do extremo perigo de seu filho; e pela confiança que
ele tinha, que Deus defenderia a causa de seu filho e o usaria para o resgate
de seu povo.
Que Baal
pleiteie contra ele, porque derrubou o seu altar
O autor de
Juízes escreveu: Pelo que naquele dia o chamou
Jerubaal, dizendo: Que Baal pleiteie contra ele, porque
derrubou o seu altar.
Comentários
de Wesley: Ele chamou - Joás
chamou Gideão assim, capítulo 8:29, em memória desta nobre façanha, e para
colocar uma marca em Baal.
que Baal implore
Comentários
de Wesley: Jerubaal - Ou seja,
que Baal implore. É uma conjectura provável que aquele Jerômbalo, a quem
Sanchoniathon (um dos mais antigos de todos os escritores pagãos) fala como um
sacerdote de Jao (uma corrupção de Jeová) e a quem ele estava em dívida por
muito conhecimento, era este Jerubaal.
se
ajuntaram, passaram e acamparam no vale de Jezreel
O autor de
Juízes escreveu: Então todos os midianitas, os
amalequitas e os filhos do oriente se ajuntaram,
passaram e acamparam no vale de Jezreel.
De Jezreel – Não Jezreel em Judá, mas outro nas
fronteiras de Manassés e Issacar, que não estava muito longe de Ofra, onde
Gideão morava, explicou Wesley.
Mas o
Espírito do Senhor se apossou de Gideão
Disse o
autor de Juízes: Mas o Espírito do Senhor se
apossou de Gideão, e ele tocou a trombeta; e Abiezer foi reunido atrás dele.
Comentários de Wesley: O espírito veio - Inspirando-o com
extraordinária sabedoria, coragem e zelo para reivindicar a honra de Deus e a
liberdade de seu país. O hebraico é: O Espírito do Senhor vestiu Gideão;
vestiu-o como um manto, para honrá-lo; vestiu-o como uma cota de malha para colocá-lo
em defesa. Aqueles que estão bem vestidos que estão assim vestidos.
Ou seja, os
abiezritas, seus parentes, e seus servos, e outros; que não encontrando nenhum
mal vindo a ele por destruir Baal
Explicou
Wesley: Abiezer - Ou seja, os abiezritas, seus parentes, e seus servos, e
outros; que não encontrando nenhum mal vindo a ele por destruir Baal, mas
sim uma bênção de Deus, dando-lhe força e coragem para tão grande tentativa,
mudaram de ideia e o seguiram como a pessoa por cujas mãos Deus os livraria.
E enviou
mensageiros por todo o Manassés
O autor de
Juízes escreveu: E enviou mensageiros por todo o
Manassés; que também foi reunido depois dele: e enviou mensageiros a Aser, e a
Zebulom, e a Naftali; e eles subiram ao encontro deles.
Todo Manassés - Em ambos os lados do Jordão.
Porque
essas tribos estavam mais próximas
Explicou
Wesley: Até Aser, ... - Porque essas tribos estavam mais próximas e,
portanto, poderiam se juntar a ele em breve; e estavam mais próximos do inimigo
também, versículo 33 e, portanto, eram mais sensíveis à calamidade e, com toda
a razão, estariam mais avançados para se resgatarem dela.
Se quiseres
salvar Israel pela minha mão, como disseste
O autor de
Juízes escreveu: E Gideão disse a Deus: Se quiseres salvar Israel pela minha mão, como disseste,
Gideão disse - Em uma forma de humilde súplica, para
o fortalecimento de sua própria fé e para o maior encorajamento de seus
soldados nesta grande tentativa, disse Wesley.
Eis que
porei um velo de lã no chão
O autor de
Juízes escreveu: Eis que porei um velo de lã no
chão; e se o orvalho estiver sobre o velo somente, e estiver seco sobre toda a
terra ao redor, então saberei que livrarás Israel pela minha mão, como
disseste.
Em toda a terra - Ou seja, em todo
aquele ponto de chão que envolve o velo, afirmou Wesley.
O autor de
Juízes escreveu: E disse Gideão a Deus: Não se
acenda contra mim a tua ira, e falarei apenas uma vez: deixa-me provar,
peço-te, mas desta vez com o velo; que agora seque apenas sobre o velo, e sobre
toda a terra haja orvalho.
O que era
mais sobrenatural do que o exemplo anterior
Afirmou
Wesley: No chão - O que era mais
sobrenatural do que o exemplo anterior, porque se houver alguma umidade, corpos
como lã provavelmente a beberão.
E assim fez Deus naquela noite
O autor de Juízes escreveu: E assim fez Deus naquela noite, porque só estava
seco sobre o velo, e havia orvalho em toda a terra.
Comentários de Wesley: E Deus assim fez -
Veja como Deus é terno, mesmo dos fracos; e como está pronto para condescender
com suas enfermidades! Esses sinais eram muito expressivos.
Eles vão enfrentar os midianitas. Poderia Deus distinguir entre um
pequeno velo de Israel e o vasto chão de Midiã?
Comentários de Wesley: Eles vão enfrentar os
midianitas. Poderia Deus distinguir entre um pequeno velo de Israel e o vasto
chão de Midiã? Sim, por este motivo, parece que ele pode. Gideão deseja que o
orvalho da graça divina desça sobre ele em particular? Ele vê o velo molhado de
orvalho, para assegurar-lhe disso. Ele deseja que Deus seja como o orvalho para
todo o Israel? Eis que todo o chão está molhado![2]
Gideão
derrota os midianitas com 300 homens
E disse o Senhor a Gideão: O
povo ainda é muito; faze-os descer à água, e ali os provarei por ti: e será
aquele de quem eu te disser: Isto irá contigo, esse irá contigo; e de quem eu
te disser: Isto não irá contigo, esse não irá, disse o autor de Juízes.
E o povo tomou mantimentos na mão, e as suas trombetas; e enviou todo o
resto de Israel, cada um à sua tenda, e reteve aqueles trezentos homens; e o
arraial de Midiã estava debaixo dele, no vale.
E Israel
saiu vitorioso contra seus inimigos.
Juízes 7
O povo que
está contigo é demais
O autor de
Juízes escreveu: E disse o Senhor a Gideão: O
povo que está contigo é demais para que eu entregue os midianitas nas suas
mãos, para que Israel não se glorie de mim, dizendo: A minha própria mão me
salvou.
Para o meu propósito;
que é, para libertar Israel, para que pareça ser meu próprio ato, para que eu
possa ter toda a glória, e eles possam ser mais fortemente obrigados a me
servir
Comentários
de Wesley: Muitos - Para o meu
propósito; que é, para libertar Israel, para que pareça ser meu próprio ato,
para que eu possa ter toda a glória, e eles possam ser mais fortemente
obrigados a me servir. Isso pode nos ajudar a entender essas providências, que
às vezes parecem enfraquecer a igreja de Cristo. Seus amigos são muitos, muito
poderosos, muito sábios, para que Deus opere a libertação. Deus está tomando
uma conduta para diminuí-los, para que ele possa ser exaltado em sua própria
força.
Versículo 3
Quem tem
medo e medo, volte e saia cedo do monte Gileade
O autor de Juízes
escreveu: Agora, pois, vai, proclama aos ouvidos
do povo, dizendo: Quem tem medo e medo, volte e saia cedo do monte Gileade. E
voltaram do povo vinte e dois mil; e ficaram dez mil.
Comentários
de Wesley: Monte Gileade - Não
monte Gileade além do Jordão; porque tanto os acampamentos dos israelitas como
dos midianitas estavam além do Jordão, mas outro monte Gileade na tribo de
Manassés.
Estes
encontrando todo o seu exército muito pequeno, em comparação com seus inimigos
Comentários
de Wesley: Lá voltou - Estes
encontrando todo o seu exército muito pequeno, em comparação com seus inimigos,
que eram cento e trinta e cinco mil, cap8:10, e eles, sem dúvida, bem armados e
disciplinados, e encorajados por um longo sucesso; enquanto os israelitas
estavam desanimados com a longa servidão, e muitos deles desarmados, perderam a
coragem que tinham no início.
Versículo 4
O povo
ainda é muito
A água – Ou o que corria do poço de Harod,
mencionado versículo 1, ou algum outro riacho, disse Wesley.
E o número dos que lambiam, levando a mão à boca, eram trezentos homens
O autor de Juízes escreveu: E o número
dos que lambiam, levando a mão à boca, eram trezentos homens; mas todo o resto
do povo se ajoelhava para beber água.
Que lambeu - Pegando um pouco de água na palma das
mãos, afirmou Wesley.
Pelos
trezentos homens que lamberam te livrarei, e entregarei os midianitas na tua
mão
O autor de
Juízes escreveu: E disse o Senhor a Gideão:
Pelos trezentos homens que lamberam te livrarei, e entregarei os midianitas na
tua mão; e todo o outro povo vá cada um para o seu lugar.
Homens que
eram resistentes, que podiam suportar o cansaço, sem reclamar de sede ou
cansaço
Comentários
de Wesley: Seu próprio lugar -
Isto é, para sua própria casa. Por esta distinção adicional, foi provado que
ninguém deveria ser usado, mas, 1. Homens que eram
resistentes, que podiam suportar o cansaço, sem reclamar de sede ou cansaço:
2. Homens que eram apressados, que pensavam por muito tempo, até que estavam
engajados com o inimigo, e então apenas molharam a boca e foram embora, não
ficando para um gole completo.
Tais como
esses que Deus escolhe
Tais como
esses que Deus escolhe empregar, que não são apenas bem afetados, mas
zelosamente afetados à sua obra, disse Wesley.
Verse 8
E o povo
tomou mantimentos na mão, e as suas trombetas; e enviou todo o resto de Israel
O autor de
Juízes escreveu: E o povo tomou mantimentos na
mão, e as suas trombetas; e enviou todo o resto de Israel, cada um à sua tenda,
e reteve aqueles trezentos homens; e o arraial de Midiã estava debaixo dele, no
vale.
Suas trombetas - Que são as trombetas pertencentes a todo o
exército, que ele manteve para o uso seguinte, afirmou Wesley.
O autor de
Juízes escreveu: E sucedeu que, naquela mesma
noite, o Senhor lhe disse: Levanta-te, desce ao exército; porque eu o entreguei
na tua mão.
exceto os trezentos
Comentários
de Wesley:
Na mesma noite - Depois de ter dispensado todos, exceto os
trezentos.
O Senhor disse - Em um sonho ou visão da noite.
Versículo 11
E ouvirás o
que eles dizem
O autor de
Juízes escreveu: E ouvirás o que eles dizem; e
depois as tuas mãos serão fortalecidas para descer ao exército. Então desceu
com o seu servo Fura, para fora dos homens armados que estavam no exército.
Comentários
de Wesley: Tua mão fortalecida - Tu
serás encorajado a prosseguir, apesar da pequenez do teu número.
Versículo 13
eis que um
homem contou um sonho
O autor de
Juízes escreveu: E, chegando Gideão, eis que um
homem contou um sonho ao seu companheiro, e disse: Eis que tive um sonho, e eis
que um bolo de pão de cevada caiu sobre o arraial de Midiã, e chegou a uma
tenda, e a feriu, de modo que caiu, e a derrubou, de modo que a tenda se
estendeu.
Comentários
de Wesley: Um bolo - Uma coisa fraca
e desprezível; e em si mesmo tão incapaz de derrubar uma tenda, como para
remover uma montanha; mas sendo jogado por uma mão divina, derrubou tudo diante
dele.
Versículo 14
Isto não é
outra coisa senão a espada de Gideão
O autor de Juízes
escreveu: Respondeu o seu companheiro, e disse:
Isto não é outra coisa senão a espada de Gideão, filho de Joás, homem de
Israel, porque na sua mão entregou Deus a Midiã e todo o exército.
Comentários
de Wesley: Seu companheiro respondeu: ...
- Como há muitos exemplos de sonhos significativos, dados por Deus aos pagãos,
alguns deles tinham o dom de interpretar sonhos; o que às vezes faziam por
direção divina, como neste caso.
Versículo 15
Levanta-te;
porque o Senhor vos entregou na mão o exército de Midiã
O autor de
Juízes escreveu: Sucedeu, pois, que, ouvindo
Gideão a narração do sonho, e a sua interpretação, adorou, e voltou para o
arraial de Israel, e disse: Levanta-te; porque o Senhor vos entregou na mão o
exército de Midiã.
Ele adorou
– Ele louvou a Deus por este encorajamento especial, disse Wesley.
Versículo 16
dividiu os
trezentos homens em três companhias
O autor de
Juízes escreveu: E dividiu os trezentos homens
em três companhias, e pôs uma trombeta na mão de cada um, com cântaros vazios,
e lâmpadas dentro dos cântaros.
Comentários
de Wesley:
Três companhias - Para fazer uma
exibição de um vasto exército.
Dentro dos jarros - Em parte para
preservar a chama do vento e do clima; e em parte para escondê-lo e surpreender
seu inimigo com súbitos flashes de luz.
Versículo 17
Olhai para
mim, e fazei o mesmo
O autor de
Juízes escreveu: E disse-lhes: Olhai para mim, e
fazei o mesmo; e eis que, quando eu chegar ao exterior do arraial, assim
fareis.
Comentários
de Wesley: Olhe para mim - Pois
embora duzentos de seus homens tenham sido colocados em outros lados do
acampamento; no entanto, eles estavam tão dispostos que algumas pessoas,
colocadas como atalaias, podiam ver o que foi feito e avisar os demais para
seguir o exemplo.
Versículo 18
Quando eu
tocar a trombeta
O autor de
Juízes escreveu: Quando eu tocar a trombeta, eu
e todos os que estão comigo, tocai também as trombetas de todos os lados de
todo o arraial, e dizei: Espada do Senhor e de Gideão.
Comentários
de Wesley: De Gideão - Ele
menciona seu próprio nome, juntamente com o de Deus, não por arrogância, como
se ele fosse se igualar a Deus; mas por política prudente, porque seu nome se
tornou formidável para eles e, portanto, provavelmente promoveria seu desígnio.
Veja o versículo - 14.
Versículo 19
Então
Gideão e os cem homens que estavam com ele vieram para fora do acampamento
O autor de
Juízes escreveu: Então Gideão e os cem homens
que estavam com ele vieram para fora do acampamento no início da vigília do
meio; e eles tinham acabado de colocar a guarda: e tocaram as trombetas, e
quebraram os cântaros que estavam em suas mãos.
Ou seja, da
segunda vigília; pois, embora depois a noite tenha sido dividida em quatro
vigílias pelos romanos
Comentários
de Wesley: Vigília do meio - Ou seja, da segunda vigília; pois, embora depois a noite
tenha sido dividida em quatro vigílias pelos romanos, Mateus 14:25, ainda em tempos mais antigos, e nas
partes orientais, foi dividida em três:
ele
escolheu a escuridão e a morte da noite, para aumentar seu terror pelas
trombetas
Disse mais
Wesley: ele escolheu a escuridão e a morte da noite, para aumentar seu terror
pelas trombetas, cujo som seria então mais alto, e as lâmpadas, cuja luz
brilharia mais intensamente, para surpreendê-los e esconder a pequenez de seus
números.
Versículo 21
E cada um
ficou em seu lugar ao redor do arraial
O autor de Juízes escreveu: E cada um
ficou em seu lugar ao redor do arraial, e todo o exército correu, e clamou, e fugiu.
Eles ficaram - Como se tivessem sido portadores da
tocha para as várias companhias, afirmou Wesley.
Versículo 22
E os
trezentos tocaram as trombetas, e o Senhor pôs a espada de cada um contra o seu
companheiro
O autor de Juízes escreveu: E os
trezentos tocaram as trombetas, e o Senhor pôs a espada de cada um contra o seu
companheiro, em todo o
exército; e o exército fugiu para Bete-Sitta, em Zererate, e para o termo de
Abel-Meolá, para Tabbate.
Comentários
de Wesley: Contra seu companheiro -
Eles mataram uns aos outros, porque suspeitavam de traição, e assim caíram
sobre aqueles que encontraram pela primeira vez; o que eles poderiam fazer com
mais facilidade, porque consistiam em várias nações, porque a escuridão da noite
os tornava incapazes de distinguir amigos de inimigos, porque a rapidez da
coisa os atingia com horror e espanto; e porque Deus os havia apaixonado, como
havia feito com muitos outros.
Versículo 24
E Gideão
enviou mensageiros por todo o monte Efraim
O autor de
Juízes escreveu: E Gideão enviou mensageiros por
todo o monte Efraim, dizendo: Descei contra os midianitas, e tomai diante deles
as águas até Bete-Bara e Jordão. Então todos os homens de Efraim se ajuntaram,
e tomaram as águas até Bete-Bara e Jordão.
Comentários
de Wesley:
As águas - Ou seja, as passagens sobre as águas
para as quais eles estão prestes a vir.
Jordânia - Os vaus do Jordão, que eles devem
passar para o seu próprio país.
Versículo 25
E tomaram dois príncipes dos midianitas
O autor de Juízes escreveu: E tomaram dois príncipes dos midianitas, Orebe e
Zeebe; e mataram Orebe sobre a rocha de Orebe, e a Zeebe mataram no lagar de
Zeebe, e perseguiram a Midiã, e trouxeram as cabeças de Orebe e de Zeebe a
Gideão, além do Jordão.
Para Gideão na perseguição tinha passado sobre o Jordão
Comentários de Wesley: O outro lado do Jordão - Para Gideão na
perseguição tinha passado sobre o Jordão. Oreb e Zeeb provavelmente se
abrigaram, um em uma rocha, o outro em um lagar. Mas os lugares de seu abrigo
foram feitos os lugares de sua matança, e a memória disso preservada nos nomes
dos lugares.[3]
Gideão se torna pedra de tropeço
Gieão
recusou ser rei de Israel: E Gideão lhes disse:
Não dominarei sobre vós, nem meu filho dominarei sobre vós; o Senhor dominará
sobre vós.
Mas Gideão
fez um pedido: E Gideão lhes disse: Peço-vos que
me desseis cada um os brincos da sua presa. (Pois eles tinham brincos de ouro,
porque eram ismaelitas.)
Escreveu
Gideão: E Gideão fez dele um éfode, e o pôs na
sua cidade, em Ofra; e todo o Israel se prostituiu após ele; coisa que se
tornou um laço para Gideão e para a sua casa.
Sobre essa
atitude de Gideão, Wesley disse: Embora Gideão fosse um bom homem, e fizesse
isso com uma mente honesta e um desejo de estabelecer uma religião em sua
própria cidade e família; no entanto, parece haver muitos pecados nele.
Para
Wesley, essa atitude de Gideão revelou:
1.
Superstição e adoração à vontade, adorando a Deus por um dispositivo próprio,
que era expressamente proibido
- 2.
Presunção, em usar ou fazer com que outros sacerdotes usassem esse tipo de
éfode, que era peculiar ao sumo sacerdote –
3.
Transgressão de um mandamento claro, de adorar a Deus normalmente, mas em um
lugar e em um altar, Deuteronômio 12: 5,11,144.
4. Fazendo
uma divisão entre as pessoas –
5 - Colocar
uma pedra de tropeço, ou uma ocasião de idolatria diante daquele povo, que ele
sabia ser muito propenso a isso, completou Wesley.
Gideão 8
Versículo 1
Por que nos
serviste assim, para não nos chamares, quando foste pelejar contra os
midianitas?
O autor de Juízes
escreveu: E os homens de Efraim lhe disseram:
Por que nos serviste assim, para não nos chamares, quando foste pelejar contra
os midianitas? E eles o repreenderam bruscamente.
Por que
você nos negligenciou e desprezou, ao não nos chamar em seu auxílio, como fez
com outras tribos?
Comentários
de Wesley: Por que tu, ... - Por
que você nos negligenciou e desprezou, ao não nos chamar em seu auxílio, como
fez com outras tribos? Este era um povo orgulhoso, inchado com a presunção de
seu número e força, e a preferência que Jacó lhes deu acima de Manassés, da
tribo da qual Gideão era, que por esse ato parecia promover sua própria tribo e
deprimir a deles.
Versículo 2
Que fiz eu
agora em comparação convosco?
O autor de Juízes escreveu: E ele lhes disse: Que fiz
eu agora em comparação convosco? Não é porventura melhor a respiga das uvas
de Efraim do que a vindima de Abiezer?
O que fiz
ao cortar alguns dos soldados comuns não deve ser comparado com a destruição de
seus príncipes
Comentários
de Wesley:
O que eu, ... - O que fiz ao cortar alguns dos
soldados comuns não deve ser comparado com a destruição de seus príncipes; Eu
comecei a guerra, mas você terminou.
A respiga - O que você colheu ou fez depois de
mim, De Abiezer - Ou seja, dos abiezritas, a quem ele modestamente comunica a
honra da vitória, e não arrogá-lo para si mesmo.
Versículo 3
Deus
entregou em suas mãos os príncipes de Midiã, Orebe e Zeebe
O autor de Juízes escreveu: Deus entregou
em suas mãos os príncipes de Midiã, Orebe e Zeebe: e o que eu pude fazer em comparação com você?
Então a raiva deles diminuiu contra ele, quando ele disse isso.
Foi diminuído - Sua resposta suave e humilde acalmou
sua raiva, disse Wesley.
Versículo 4
E Gideão
chegou ao Jordão
E Gideão chegou ao Jordão, e passou, ele e os trezentos homens que
estavam com ele, desfalecidos, mas os perseguiam, escreveu Gideão.
Preterido - Ou, tinha passado, disse Wesley..
Versículo 6
Estão agora
na tua mão
Perguntou
Gideão: E os príncipes de Sucote disseram: Estão agora na tua mão as mãos de Zeba e de Zalmuna,
para que demos pão ao teu exército?
Você é tão tolo, para pensar com seus trezentos
soldados fracos e cansados, para conquistar e destruir uma hoste de quinze mil
homens?
Comentários
de Wesley: São as mãos, ... -
Você é tão tolo, para pensar com seus trezentos soldados fracos e cansados,
para conquistar e destruir uma hoste de quinze mil homens? Assim, as entranhas
de sua compaixão foram fechadas contra seus irmãos. Eram esses israelitas!
Certamente eram adoradores de Baal, ou no interesse de Midiã.
Versículo 8
E subiu
dali a Penuel
E subiu dali a Penuel, e falou-lhes o mesmo; e os homens de Penuel lhe
responderam como os homens de Sucote lhe tinham respondido, escreveu Gideão.
Penuel — Outra cidade além da Jordânia; ambos
pertenciam à tribo de Gade, afirmou Wesley.
Versículo 9
Quando eu
voltar em paz, derrubarei esta torre
E falou também aos homens de Penuel, dizendo: Quando eu voltar em paz,
derrubarei esta torre, escreveu Gideão.
Sua torre - Sua confiança em que o torna tão
orgulhoso e presunçoso, disse Wesley.
Versículo 10
cerca de
quinze mil homens, tudo o que restava de todos os exércitos dos filhos do
oriente
Escreveu
Gideão: Ora, Zeba e Zalmuna estavam em Carkor, e
com eles os seus exércitos, cerca de quinze mil homens, tudo o que restava de
todos os exércitos dos filhos do oriente; porque caíram cento e vinte mil
homens que puxavam da espada.
Que desembainhou a espada – Ou
seja, pessoas experientes e exercitadas na guerra, além dos retentores para
eles. Afirmou Wesley.
Versículo 11
E subiu
Gideão pelo caminho dos que habitavam em tendas
Escreveu Gideão: E subiu
Gideão pelo caminho dos que habitavam em tendas, ao oriente de Noba e de
Jogbeha, e feriu o exército, porque o exército estava seguro.
Que morava em tendas - Ou seja, dos árabes,
assim buscando uma bússola, e caindo sobre eles onde menos esperavam, disse
Wesley.
Estando
agora seguro sobre o Jordão, e muito longe do local da batalha
Comentários
de Wesley: Estava seguro -
Estando agora seguro sobre o Jordão, e muito longe do local da batalha; e
provavelmente, supondo que os homens de Gideão estivessem tão cansados de seu
serviço árduo, que não teriam força nem vontade de persegui-los tão longe.
Versículo 13
voltou da
batalha antes que o sol nascesse
Gideão, filho de Joás, voltou da batalha antes que o sol nascesse, escreveu Gideão, disse Wesley.
Comentários
de Wesley: Antes que o sol nascesse -
Pelo qual se poderia reunir, que ele veio sobre eles durante a noite, o que era
mais conveniente para ele que tinha um número tão pequeno com ele; e
provavelmente os aterrorizará com a lembrança do triste trabalho da noite
anterior.
Versículo 14
E apanhou
um mancebo
Escreveu
Gideão: E apanhou um mancebo dentre os homens de
Sucote, e consultou-o, e contou-lhe os príncipes de Sucote, e os seus anciãos, sessenta e dezassete homens.
Comentários
de Wesley abaixo:
Ele descreveu - Ele disse a ele seus nomes e
qualidades.
Versículo 17
E derrubou
a torre de Penuel
E derrubou a torre de Penuel, e matou os homens da cidade, escreveu Gideão.
Matou os homens da cidade - Nem
todos eles; provavelmente aqueles únicos que o afrontaram.
Versículo 18
cada um se assemelhava aos filhos de um rei
Escreveu
Gideão: Então disse a Zeba e a Zalmuna: Que
homens eram aqueles que matastes em Tabor? E eles responderam: Como tu és,
assim eram eles; cada um se assemelhava aos filhos de
um rei.
Que tipo de homens - Para forma e
qualidade externas, disse Wesley.
Para onde
ele entendeu que eles fugiram em busca de abrigo, após a aproximação dos
midianitas
Comentários
de Wesley: Em Tabor - Para onde
ele entendeu que eles fugiram em busca de abrigo, após a aproximação dos
midianitas; e onde soube que alguns foram mortos, que ele suspeitava que
pudessem ser eles.
pela
majestade de sua aparência
Comentários
de Wesley: Assemelhava-se - Não
por seu traje, ou esplendor externo, mas pela majestade de sua aparência: por
que elogio eles pensaram em agradar-se com o seu conquistador.
Versículo 19
se os
tivésseis salvado vivos, eu não vos mataria
Escreveu
Gideão: E ele disse: Eram meus irmãos, filhos de
minha mãe; vive o Senhor, se os tivésseis salvado vivos, eu não vos mataria.
Comentários
de Wesley: Eu não mataria - Por
não serem cananeus, ele não era obrigado a matá-los; mas eles mataram seus
irmãos, e isso a sangue frio, ele era por lei o vingador de seu sangue.
porque
temia, porque ainda era jovem
Escreveu Gideão:
E disse a Jeter, seu primogênito: Levanta-te, e
mata-os. Mas o jovem não puxou a espada, porque temia, porque ainda era jovem.
Levante-se e mate - Para que ele possa
animá-lo ao uso de armas para seu Deus e país, e que ele possa ter uma parte na
honra da vitória, disse Wesley.
Versículo 21
Levanta-te,
e cai sobre nós, porque, como é o homem, assim é a sua força
Relatou
Gideão: Então Zeba e Zalmuna disseram:
Levanta-te, e cai sobre nós, porque, como é o homem, assim é a sua força.
Levantou-se, pois, Gideão, e matou Zeba e Zalmuna, e tirou os enfeites que
estavam no pescoço dos seus camelos.
Comentários
de Wesley: Assim é a sua força -
Tu o superaste, como em idade e estatura, assim em força; e é mais honroso
morrer pelas mãos de um homem valente.
Versículo 22
Domina
sobre nós
Escreveu
Gideão: Então os homens de Israel disseram a
Gideão: Domina sobre nós, tu e teu filho, e também o filho de teu filho, porque
nos livraste da mão de Midiã.
Não como
juiz, pois ele já foi feito por Deus; mas como um rei
Comentários
de Wesley:
Regra - Não como juiz,
pois ele já foi feito por Deus; mas como um rei.
Filho de teu filho - Que o reino seja
hereditário para ti e para tua família.
Tu nos livraste – Esta libertação
milagrosa e gloriosa por tuas mãos não merece menos de nós.
Versículo 23
Não
dominarei sobre vós
Escreveu
Gideão: E Gideão lhes disse: Não dominarei sobre vós, nem meu filho dominarei sobre
vós; o Senhor dominará sobre vós.
Eu não vou governar - Como um rei, disse
Wesley.
a quem Deus
particularmente nomeou e dirigiu
Comentários
de Wesley: O Senhor governará -
De maneira especial, como ele tem feito até agora, por juízes, a quem Deus particularmente nomeou e dirigiu, mesmo
por Urim e Tumim, e auxiliado em todas as ocasiões; enquanto os reis tinham
apenas uma dependência geral de Deus.
Versículo 24
Peço-vos
que me dêsseis cada um os brincos da sua presa
Escreveu
Gideão: E Gideão lhes disse: Peço-vos que me
dêsseis cada um os brincos da sua presa. (Pois eles tinham brincos de ouro,
porque eram ismaelitas.)
Comentários
de Wesley: Ismaelitas - Uma
mistura de pessoas todas chamadas por um nome geral, ismaelitas ou árabes, que
costumavam usar brincos; mas os maiores e a parte dominante deles eram
midianitas.
Versículo 27
E Gideão
fez dele um éfode, e o pôs na sua cidade, em Ofra; e todo o Israel se
prostituiu após ele
Escreveu Gideão: E Gideão fez dele um
éfode, e o pôs na sua cidade, em Ofra; e todo o Israel se prostituiu após ele; coisa que se tornou um laço para Gideão e para a
sua casa.
éfode
Comentários
de Wesley: Disso - Não de tudo;
pois então teria sido muito pesado para uso; mas de parte dele, o resto
provavelmente sendo empregado em outras coisas pertencentes a ele; que em
outros lugares são compreendidos sob o nome de éfode, como cap. 17:5.
mas para
uso religioso, para o qual o éfode foi designado.
Comentários
de Wesley: Coloque - Não como um
monumento da vitória, pois tais monumentos não eram adequados nem usuais; mas
para uso religioso, para o qual o éfode foi designado.
como ele
pretendia obter sacerdotes, ele planejou fazer vestes sacerdotais, e
especialmente um éfode
Comentários
de Wesley: O caso parece ser este; Gideão, tendo, por ordem de Deus, erguido um
altar em sua própria cidade, Ofra, cap 6:24, por um tempo e ocasião
extraordinários, pensou que poderia ser continuado para uso comum; e, portanto,
ele pretendia obter sacerdotes, ele planejou fazer vestes sacerdotais, e
especialmente um éfode
Disse mais Wesley: como ele pretendia obter sacerdotes, ele planejou
fazer vestes sacerdotais, e especialmente um éfode, que era o principal e mais caro; que, além de seu uso em ministrações
sagradas, também foi o instrumento pelo qual a mente de Deus foi investigada e
descoberta, 1 Samuel 26:6; 1 Samuel 26:9 , e pode ser necessário que o
juiz tenha isso em mãos, para que ele possa consultar a Deus em todas as
ocasiões.
Cometeu
idolatria com ele; ou foi para lá para indagar a vontade de Deus
Comentários
de Wesley: Foi uma prostituição -
Cometeu idolatria com ele; ou foi para lá para indagar a vontade de Deus; pelo
qual eles foram tirados do verdadeiro éfode,
instituído
por Deus para esse fim, que deveria ser usado apenas pelo sumo sacerdote
instituído
por Deus para esse fim, que deveria ser usado apenas pelo sumo sacerdote, disse
Wesley.
Uma ocasião
de pecado e ruína para ele e para os seus, como mostra o próximo capítulo
Uma armadilha - Uma ocasião de pecado e ruína para ele
e para os seus, como mostra o próximo capítulo, afirmou Wesley
Embora
Gideão fosse um bom homem, e fizesse isso com uma mente honesta e um desejo de
estabelecer uma religião em sua própria cidade e família; no entanto, parece
haver muitos pecados nele
Comentários de Wesley abaixo sobre a atitude de Gideão:
Embora Gideão fosse um bom homem, e fizesse isso com uma mente honesta e
um desejo de estabelecer uma religião em sua própria cidade e família; no
entanto, parece haver muitos pecados nele;
Superstição e adoração à vontade, adorando a Deus por um dispositivo
próprio, que era expressamente proibido
1. Superstição e adoração à vontade, adorando a Deus por um dispositivo
próprio, que era expressamente proibido
Presunção, em usar ou fazer com que outros sacerdotes usassem esse tipo
de éfode, que era peculiar ao sumo sacerdote
- 2. Presunção, em usar ou fazer
com que outros sacerdotes usassem esse tipo de éfode, que era peculiar ao sumo
sacerdote –
Transgressão de um mandamento claro, de adorar a Deus normalmente, mas
em um lugar e em um altar
3. Transgressão de um mandamento claro, de adorar a Deus normalmente,
mas em um lugar e em um altar, Deuteronômio 12: 5,11,144.
Fazendo uma divisão entre as pessoas
4. Fazendo uma divisão entre as pessoas –
Colocar uma pedra de tropeço
5 - Colocar uma pedra de tropeço, ou uma ocasião de idolatria diante
daquele povo, que ele sabia ser muito propenso a isso, completou Wesley.
Versículo 28
E a terra
ficou em silêncio quarenta anos nos dias de Gideão
O autor de
Juízes escreveu: Assim foi midianita subjugado
diante dos filhos de Israel, de modo que não levantaram mais a cabeça. E a terra ficou em silêncio quarenta anos nos dias de
Gideão.
Comentários
de Wesley: Levantou a cabeça -
Ou seja, não recuperou sua força ou coragem anterior, de modo a conquistar ou
oprimir os outros.
Até o
quadragésimo ano
Comentários
de Wesley:
Quarenta anos - Até o quadragésimo ano, desde o início
da opressão midianita.
Os dias, ... — Enquanto Gideão viveu.
como juiz
para a preservação e manutenção de sua religião e liberdades
E foi Jerubaal, filho de Joás, e habitou em sua casa.
Comentários
de Wesley: Sua própria casa -
Não na casa de seu pai; como ele fez antes; nem ainda em uma corte como um rei,
como o povo desejava; mas em um estado intermediário, como juiz para a
preservação e manutenção de sua religião e liberdades.
Versículo 31
E a sua
concubina que estava em Siquém
O autor de
Juízes escreveu: E a sua concubina que estava em
Siquém, ela também lhe deu um filho, cujo nome chamou Abimeleque.
Siquém - Ela morava lá, e muitas vezes ele
vinha lá, seja para executar o julgamento, ou em outras ocasiões, disse Wesley.
provavelmente,
para gratificar sua concubina
Comentários
de Wesley: Abimeleque - Ou seja,
meu pai, o rei; então ele o chamou, provavelmente, para gratificar sua
concubina, que o desejava por orgulho ou desígnio.
Versículo 32
E morreu
Gideão
O autor de
Juízes escreveu: E morreu Gideão, filho de Joás,
em boa velhice, e foi sepultado no sepulcro de Joás, seu pai, em Ofra dos
abiezritas.
Uma boa velhice - Sua longa vida sendo
coroada com a continuação da honra, tranquilidade e felicidade, disse Wesley.
Versículo 33
E sucedeu que, logo que Gideão morreu, os filhos de Israel voltaram-se,
e se prostituíram
O autor de Juízes escreveu: E sucedeu que, logo que Gideão morreu, os filhos
de Israel voltaram-se, e se prostituíram após os baalins, e fizeram de
Baalberith o seu deus.
Pelo qual vemos o temperamento deste povo, que não mais se apegava a
Deus
Comentários de Wesley: Assim que, ... -
Pelo qual vemos o temperamento deste povo, que não mais se apegava a Deus, do
que eles estavam de certa forma constrangidos a ele, pela presença e autoridade
de seus juízes.
Baalim -
Este era o nome geral, incluindo todos os seus ídolos, um dos quais aqui segue,
disse Wesley.
qual os adoradores desse deus se obrigaram a manter sua adoração, ou a
defender uns aos outros nela; ou melhor, porque ele era considerado o deus e
juiz de todas as alianças
Comentários de Wesley: Baal-Berith -
Ou seja, o Senhor da aliança; assim chamado, seja pela aliança com a qual os
adoradores desse deus se obrigaram a manter sua adoração, ou a defender uns aos
outros nela; ou melhor, porque ele era considerado o deus e juiz de todas as
alianças, promessas e contratos, a quem pertencia mantê-los e punir os
violadores deles; e tal deus tanto os gregos quanto os romanos tinham.[4]
Comentários
Postar um comentário