Segundo
Wesley
Odilon Massolar Chaves
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Art. 184 do Código Penal e Lei 96710 de 19 de fevereiro
de 1998.
Autor do texto: João Wesley
Editor deste texto e autor do livro: Odilon
Massolar Chaves
Livros publicados na Biblioteca Digital Wesleyana:
319
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Livretos: 3
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Tradutor: Google
Toda glória
a Deus!
Odilon
Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia e História
pela Universidade Metodista de São Paulo.
Sua tese
tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua
contribuição como paradigma para nossos dias.
Foi editor
do jornal oficial metodista e coordenador de Curso de Teologia.
Declaração
de direitos autorais: Esses arquivos são de domínio público e são
derivados de uma edição eletrônica que está disponível no site da Biblioteca
Etérea dos Clássicos Cristãos.[1]
Índice
· Introdução
· As 70 semanas de Daniel
· Provavelmente Cristo apareceu a Daniel
· Reis que se sucederam
Introdução
As chamadas 70
semanas de Daniel é uma profecia que traz diversas interpretações e aberrações.
Wesley é profundo na análise e esclarece a profecia.
“As setenta
semanas de Daniel" é como ficou conhecida pelos cristãos a profecia
registrada em Daniel 9:24-27. A profecia das 70 semanas é um dos temas mais
polêmicos e debatidos entre os estudiosos devido a sua grande dificuldade de
interpretação”.[2]
Para Wesley, esse tema se torna bem mais simples porque
ele sempre trabalhou com a história dando nomes aos participantes dos eventos
revelados em Daniel 9, 10 e 11.
O livro “As 70 Semanas de Daniel Segundo Wesley” aborda
os capítulos 9, 10 e 11 de Daniel.
No livro, o texto bíblico está em negrito. Em itálico
estão os comentários de Wesley e a introdução ao texto que fizemos.
Para Wesley, as 70 semanas se referem ao tempo de
Daniel, aos anos posteriores e também ao tempo de Cristo, na Palestina, especialmente.
Wesley interpreta e se refere aos reis Xerxes,
Alexandre, Antioco, Ptolomeu, Seleuco Nicanor, etc.
Segundo Wesley, Antíoco era um
tipo eminente de anticristo.
No capítulo 9, para Wesley, o capítulo fala
inclusive sobre a morte e ressurreição de Jesus, etc. Não fala necessariamente
sobre nosso tempo.
O texto bíblico diz no capítulo 9: “E depois de
sessenta e duas semanas o Messias será exterminado, mas não para si mesmo: e o
povo do príncipe que há de vir destruirá a cidade e o santuário; e o seu fim
será com um dilúvio, e até o fim da guerra se determinam desolações”.
E Wesley passa a comentar. “E depois -
Depois dos sete e dos sessenta e dois que os seguiram”.
Não para si mesmo - Mas por nossa causa e para nossa salvação.
E o povo – Os romanos sob a conduta de Tito.
Determinado - Deus decretou destruir aquele lugar e povo,
pelas misérias e desolações da guerra”, disse Wesley.
Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo
e sobre a tua santa cidade, para acabar com a transgressão, e para dar fim aos
pecados, e para expiar a iniquidade, e para trazer a justiça eterna, e para
selar a visão e a profecia, e para ungir o Santíssimo.
Wesley explica: Setenta semanas - Essas
semanas são semanas de dias, e esses dias são tantos anos.
Wesley diz mais: Para terminar a transgressão -
O anjo descobre primeiro a doença em três palavras diferentes, que contêm todos
os tipos de pecado, que o Messias deve nos libertar por sua redenção completa.
No versículo 27, está escrito: “E ele confirmará
a aliança com muitos por uma semana: e no meio da semana fará cessar o
sacrifício e a oblação, e por causa da propagação das abominações ele o fará
desolado, até a consumação, e o determinado será derramado sobre o desolado”.
E Wesley passa a explicar o significado: “Ele
confirmará – Cristo confirmou a nova aliança, 1. Pelo testemunho dos
anjos, de João Batista, dos magos, dos santos então vivos, de Moisés e Elias -
2. Por sua pregação - 3. Por sinais e maravilhas - 4. Por sua vida santa - 5.
Por sua ressurreição e ascensão - 6. Por sua morte e derramamento de sangue.
Fará cessar o sacrifício – Todos os ritos judaicos
e o culto levítico. Com sua morte, ele revogou e pôs fim a esse serviço
laborioso para sempre.
E isso determinou - Aquele espírito de sono,
que Deus determinou derramar sobre a nação desolada, até que se aproxime o
tempo, quando todo o Israel será salvo”, [3]
explicou Wesley.
Aqui se refere a um fato posterior ao ministério de
Criso.
Notas explicativas que são importantes para as
novas gerações que têm dificuldades de entender sobre a profecia de Daniel.
O Autor
As 70 semanas de Daniel
No primeiro
ano de Dario - Ou seja, imediatamente após a derrubada do
reino da Babilônia
No primeiro ano de Dario, filho de Assuero, da
linhagem dos medos, que foi constituído rei sobre o reino dos caldeus,
Wesley explica: No primeiro ano de Dario - Ou seja, imediatamente
após a derrubada do reino da Babilônia, que foi o ano da libertação dos judeus
do cativeiro.
Dos medos - Este Dario não era Dario, o persa, sob quem
o templo foi construído, como alguns afirmaram, para invalidar a credibilidade
deste livro; mas Dario, o medo, que viveu no tempo de Daniel.
No primeiro
ano do seu reinado, eu, Daniel, entendi pelos livros o número dos anos de que o
Senhor
No primeiro ano do seu reinado, eu, Daniel, entendi
pelos livros o número dos anos de que o Senhor viera a palavra do Senhor ao
profeta Jeremias, que ele havia de cumprir setenta anos nas desolações de
Jerusalém.
Wesley explica: Por livros - Pelos
livros sagrados.
trazendo
sobre nós um grande mal
E confirmou as palavras que falou contra nós e contra
os nossos juízes que nos julgavam, trazendo sobre nós um grande mal, porque
debaixo de todo o céu nunca se fez como se fez em Jerusalém.
Wesley explica: Julgou-nos - Cujo dever
era governar o povo e julgar suas causas; em que, se houve uma falha, foi um
pecado, e julgamento sobre o povo, e sobre os próprios governantes e juízes
também.
Sobre Jerusalém - Um lugar privilegiado de muitas maneiras acima de todos os outros, e punido acima de todos os outros.
Por isso o
Senhor vigia sobre o mal
Por isso o Senhor vigia sobre o mal, e o trouxe
sobre nós, porque o Senhor nosso Deus é justo em todas as suas obras que faz,
porque não obedecemos à sua voz.
Wesley explica: O Senhor observou - A
vigilância de Deus denota as maneiras adequadas que ele sempre toma para punir
os pecadores.
Agora,
pois, ó nosso Deus, ouve a oração do teu servo e as suas súplicas
Agora, pois, ó nosso Deus, ouve a oração do teu
servo e as suas súplicas, e faz resplandecer o teu rosto sobre o teu santuário,
que está desolado, por amor do Senhor.
Wesley explica: Por causa do Senhor -
Por causa do Messias: a quem o título de Senhor é frequentemente dado no Antigo
Testamento.
o homem
Gabriel, que eu tinha visto na visão no princípio, voando rapidamente, tocou-me
à hora da oblação da tarde
Sim, enquanto eu falava em oração, o homem Gabriel,
que eu tinha visto na visão no princípio, voando rapidamente, tocou-me à hora
da oblação da tarde.
Wesley explica: Sobre o tempo - O tempo
do sacrifício da noite era um tempo solene e definido de devoção. Embora o
altar estivesse em ruínas, e não houvesse oblação oferecida sobre ele, ainda
assim os judeus piedosos pensavam diariamente no momento em que deveria ter
sido oferecido, e esperavam que sua oração fosse apresentada diante de Deus
como incenso, e o levantar de suas mãos, como o sacrifício da noite.
Este era
peculiarmente um tipo daquele grande sacrifício, que Cristo deveria oferecer: e
foi em virtude desse sacrifício que a oração de Daniel foi aceita
Wesley explica: Este era
peculiarmente um tipo daquele grande sacrifício, que Cristo deveria oferecer: e
foi em virtude desse sacrifício que a oração de Daniel foi aceita, quando ele orou por amor do
Senhor.
Setenta
semanas - Essas semanas são semanas de dias, e esses
dias são tantos anos
Wesley explica: Setenta
semanas - Essas semanas são semanas de dias, e esses dias são tantos
anos.
O anjo descobre primeiro a doença em três palavras diferentes, que
contêm todos os tipos de pecado, que o Messias deve nos libertar por sua
redenção completa
Wesley explica: Para terminar
a transgressão - O anjo descobre primeiro a
doença em três palavras diferentes, que contêm todos os tipos de pecado, que o Messias
deve nos libertar por sua redenção completa.
1. Para
acabar com a transgressão - 2. Para dar fim ao pecado - 3. Fazer reconciliação
Ele mostra a
cura desta doença em três palavras - 1. Para acabar com
a transgressão - 2. Para dar fim ao pecado - 3. Fazer reconciliação: todas
as palavras que são muito expressivas no original e significam perdoar, apagar,
destruir.
Para trazer
a justificação pela livre graça de Deus em Cristo, e santificação pelo seu
espírito: chamado eterno, porque Cristo é eterno, e assim são a aceitação e
santidade compradas para nós
Wesley explica: Para trazer a justiça eterna -
Para trazer a justificação pela livre graça de Deus em Cristo, e santificação
pelo seu espírito: chamado eterno, porque Cristo é eterno, e assim são a
aceitação e santidade compradas para nós. Cristo traz isso,
1. Por seu
mérito - 2. Por seu evangelho declarando isso - 3. Pela fé, aplicando-o e
selando-o pelo Espírito Santo
1. Por seu mérito - 2. Por seu evangelho declarando
isso - 3. Pela fé, aplicando-o e selando-o pelo Espírito Santo.
Para
revogar a antiga dispensação da lei, e para ratificar a aliança do evangelho
Wesley explica: Para selar - Para
revogar a antiga dispensação da lei, e para ratificar a aliança do evangelho.
Cristo foi
ungido
Wesley explica: Ungir – Isso alude ao
seu nome Messias e Cristo, ambos os quais significam ungido. Cristo foi ungido
em sua primeira concepção e união pessoal, Lucas 1:35 Lucas 1:35 . Em seu batismo, Mateus 3:17, para seus três ofícios pelo Espírito Santo, 1. Rei, Mateus 2:22. Profeta, Isaías 61:13. Sacerdote, Salmos 110:4.
Sabe, pois,
e entende que, desde a saída da ordem de restaurar e edificar Jerusalém até o
Messias, o Príncipe, serão sete semanas, e sessenta e duas semanas
Sabe, pois, e entende que, desde a saída da ordem
de restaurar e edificar Jerusalém até o Messias, o Príncipe, serão sete semanas,
e sessenta e duas semanas; a rua será reconstruída, e o muro, mesmo em tempos
difíceis.
Wesley explica: Da saída - Da
publicação do edito, seja de Ciro ou Dario, para restaurá-lo e construí-lo.
E depois de
sessenta e duas semanas o Messias será exterminado, mas não para si mesmo
E depois de sessenta e duas
semanas o Messias será exterminado, mas não para si mesmo: e o povo do príncipe que há de
vir destruirá a cidade e o santuário; e o seu fim será com um dilúvio, e até o
fim da guerra se determinam desolações.
Wesley diz: E depois - Depois dos sete
e dos sessenta e dois que os seguiram.
Não para si mesmo - Mas por nossa causa e para nossa salvação.
romanos sob
a conduta de Tito
Wesley diz: E o povo – Os romanos sob a conduta
de Tito.
Determinado - Deus decretou destruir aquele lugar e povo,
pelas misérias e desolações da guerra.
ele confirmará
– Cristo confirmou a nova aliança
E ele confirmará a aliança com
muitos por uma semana: e no meio da semana fará cessar o sacrifício e a
oblação, e por causa da propagação das abominações ele o fará desolado, até a
consumação, e o determinado será derramado sobre o desolado.
5. Por sua ressurreição e ascensão - 6. Por sua morte e derramamento de
sangue
Wesley diz: Ele confirmará – Cristo
confirmou a nova aliança, 1. Pelo testemunho dos anjos, de João Batista, dos
magos, dos santos então vivos, de Moisés e Elias - 2. Por sua pregação - 3. Por
sinais e maravilhas - 4. Por sua vida santa - 5. Por sua ressurreição e
ascensão - 6. Por sua morte e derramamento de sangue.
Com sua morte, ele revogou e pôs fim a esse serviço laborioso para
sempre
Wesley diz: Fará cessar o sacrifício –
Todos os ritos judaicos e o culto levítico. Com sua
morte, ele revogou e pôs fim a esse serviço laborioso para sempre.
até que se aproxime o tempo, quando todo o Israel será salvo
Wesley diz: E isso determinou - Aquele
espírito de sono, que Deus determinou derramar sobre a nação desolada, até que se aproxime o tempo, quando todo o Israel será
salvo.[4]
Daniel 10
Provavelmente Cristo apareceu a Daniel
O texto bíblico diz: ‘Então levantei os meus
olhos, e olhei, e eis um homem vestido de linho, cujos lombos estavam cingidos
de ouro fino de Ufaz”.
Wesley explica: “Um certo homem - Muito
provavelmente Cristo, que apareceu a Daniel em vestes reais e sacerdotais, e em
tão grande brilho e majestade”.
O livro de Daniel diz ainda: “Mas eu te
mostrarei o que está escrito na escritura da verdade, e não há quem me apoie
nestas coisas, senão Miguel, vosso príncipe”.
Wesley explica: “Miguel - Somente
Cristo é o protetor de sua igreja, quando todos os príncipes da terra desertam
ou se opõem a ela”.[5]
O Capítulo 10
Versículo 2
Estava de
luto – Porque ele previu as muitas calamidades que
aconteceriam aos judeus por seus pecados, especialmente por destruir o Messias
e rejeitar seu evangelho
Naqueles dias, eu, Daniel, estava de luto por três
semanas inteiras.
Wesley diz: Estava de luto – Porque ele
previu as muitas calamidades que aconteceriam aos judeus por seus pecados,
especialmente por destruir o Messias e rejeitar seu evangelho.
estando eu
à beira do grande rio
E no vigésimo quarto dia do primeiro mês, estando
eu à beira do grande rio, que é Hiddekel,
O primeiro mês - Nisan, que é março.
Hiddekel — ou Tigre.
Um certo
homem - Muito provavelmente Cristo, que apareceu a
Daniel em vestes reais e sacerdotais, e em tão grande brilho e majestade
Então levantei os meus olhos, e olhei, e eis um
homem vestido de linho, cujos lombos estavam cingidos de ouro fino de Ufaz.
Wesley diz: Um certo homem - Muito
provavelmente Cristo, que apareceu a Daniel em vestes reais e sacerdotais, e em
tão grande brilho e majestade.
Versículo 12
Disse-me,
pois: Não temas, Daniel
Disse-me, pois: Não temas,
Daniel, porque
desde o primeiro dia em que puseste o teu coração a entender, e a castigar-te
perante o teu Deus, as tuas palavras foram ouvidas, e eu vim por causa das tuas
palavras.
Ele – não Cristo, mas Gabriel.
Daniel por
suas orações, e o anjo por seu poder, finalmente o venceram
Mas o príncipe do reino da Pérsia resistiu-me vinte
e um dias: mas eis que Miguel, um dos principais príncipes, veio em meu
auxílio; e fiquei lá com os reis da Pérsia.
Wesley diz: Resistiu-me - Deus permitiu que os conselhos perversos de Cambises ocorressem por algum tempo; mas Daniel por suas orações, e o anjo por seu poder, finalmente o venceram: e isso mesmo lançou as bases da ruína das monarquias persas.
Miguel aqui
é comumente suposto significar Cristo.
Miguel - Miguel aqui é
comumente suposto significar Cristo.
Para contra
trabalhar seus desígnios contra o povo de Deus
Eu permaneci - Para contra
trabalhar seus desígnios contra o povo de Deus.
voltei o
rosto para a terra, e fiquei mudo
E, havendo-me dito tais palavras, voltei o rosto para a terra, e fiquei mudo.
Eu coloquei meu rosto - eu me prostrei no chão.
E fiquei mudo - Thro 'espanto.
E eis que
alguém semelhante aos filhos dos homens tocou os meus lábios
E eis que alguém semelhante aos filhos dos homens
tocou os meus lábios; então abri a boca, e falei, e disse ao que estava diante
de mim: Senhor meu, pela visão as minhas dores se voltaram sobre mim, e não
retive forças.
Este também
parece ter sido Gabriel
Wesley diz: Um como os filhos dos homens -
Este também parece ter sido Gabriel.
Eu não retive nenhuma força - Embora ele tenha
aparecido a ele e falado com ele como um homem, ainda assim Daniel não pôde
suportar sua presença, sem algum pavor, diz Wesley.
e agora
voltarei para pelejar contra o príncipe da Pérsia
Então disse ele: Sabes tu por que venho ter
contigo? e agora voltarei para pelejar contra o
príncipe da Pérsia: e quando eu sair, eis que virá o príncipe da Grécia.
Lutar - Opor-se a seus desígnios maliciosos, diz
Wesley.
Versículo 21
e não há quem me apoie nestas coisas, senão Miguel, vosso príncipe
Mas eu te mostrarei o que está
escrito na escritura da verdade, e não há quem me apoie nestas coisas, senão
Miguel, vosso príncipe.
Miguel - Somente Cristo é o protetor de sua igreja
Miguel - Somente Cristo é o protetor de sua igreja, quando todos os príncipes da
terra desertam ou se opõem a ela., diz Wesley.[6]
Daniel 11
Reis que se sucederam
O livro de Daniel diz: “E agora te mostrarei a
verdade. Eis que ainda se levantarão três reis na Pérsia; e o quarto será muito
mais rico do que todos eles: e por sua força, por meio de suas riquezas, ele
levantará todos contra o reino da Grécia”.
Dentre os reis, Wesley se refere a Xerxes,
Alexandre e Antioco.
Wesley disse: “Ele - Xerxes era mais
potente do que todos os outros três, porque seu pai Dario havia reunido uma
massa incrível para ele, que ele mesmo aumentou por seis anos juntos, antes de
fazer sua expedição contra a Grécia. Havia mais reis da Pérsia além desses
quatro, mas eles não se preocupavam com o povo de Deus”.
Segundo Wikipedia: “Xerxes I (em persa: خشایارشا,
pronunciado "Kshaiarsha";[1] 519
a.C.– 465 a.C.) foi um xá aquemênida que governou de 486
a.C. até a data do seu assassinato”.[7]
Wesley fala do rei Alexandre que viveu até 323 a.C:
“E um rei poderoso se levantará, que governará com grande domínio e fará
conforme a sua vontade.
Um rei poderoso - Alexandre, o grande”.
Segundo a Wikipédia: “Alexandre III da Macedônia ou
Macedónia, comumente conhecido como Alexandre, o Grande ou Alexandre Magno, foi
rei do reino grego antigo da Macedônia e um membro da dinastia argéada. Nascido
em Pela em 356 a.C., o jovem príncipe sucedeu a seu pai, o rei Filipe II, no
trono com vinte anos de idade”.[8]
Na sua juventude, Alexandre foi orientado pelo
filósofo Aristóteles.
Outro rei importante, na época, foi Antioco: O
livro de Daniel diz: “Mas aquele que vier contra ele fará conforme a sua
vontade, e ninguém subsistirá diante dele; e ele estará na terra gloriosa, que
pela sua mão será consumida”.
E Wesley explica: “Mas ele - Antíoco,
que vem contra Ptolomeu”.
Segundo a Wikipedia: “Antíoco IV Epifânio foi o rei
helenístico da dinastia selêucida que governou a Síria entre 175 a.C. e 164 a.C
Versículo 2
E agora te mostrarei a verdade. Eis que ainda se levantarão três reis na
Pérsia
E agora te mostrarei a verdade.
Eis que ainda se levantarão três reis na Pérsia; e o quarto será muito mais
rico do que todos eles: e por sua força, por meio de suas riquezas, ele
levantará todos contra o reino da Grécia.
Havia mais reis da Pérsia além desses quatro, mas eles não se
preocupavam com o povo de Deus
Ele - Xerxes era mais potente do que todos os outros três, porque seu
pai Dario havia reunido uma massa incrível para ele, que ele mesmo aumentou por
seis anos juntos, antes de fazer sua expedição contra a Grécia. Havia mais reis
da Pérsia além desses quatro, mas eles não se preocupavam com o povo de Deus,
diz Wesley.
Um rei poderoso - Alexandre, o grande
E um rei poderoso se levantará,
que governará com grande domínio e fará conforme a sua vontade.
Um rei poderoso - Alexandre, o grande.
Versículo 4
E quando
ele se levantar, seu reino será quebrado e será dividido
E quando ele se levantar, seu reino será quebrado e
será dividido para os quatro ventos do céu; e não à sua posteridade, nem
segundo o seu domínio que governou, porque o seu reino será arrancado, sim,
para outros além desses.
Quando ele se levantar - Quando ele chegar ao seu
ponto mais alto.
Eles não
reinaram como reis no início, mas apenas como capitães
Nem de acordo com o seu domínio - Eles
não reinaram como reis no início, mas apenas como capitães; e quanto à
extensão de seu domínio, era muito menor do que o de Alexandre, sim, todos os
quatro ficaram aquém do dele, diz Wesley.
Mesmo para outros - Alguns comandantes menores compartilhavam
várias partes do império.
Versículo 5
O rei do
sul - Este rei foi Ptolomeu, o primeiro rei do
Egito depois de Alexandre
E o rei do sul será forte, e um dos seus príncipes;
e ele será mais forte do que ele, e terá domínio; seu domínio será um grande
domínio.
Wesley explica: O rei do sul - Este rei
foi Ptolomeu, o primeiro rei do Egito depois de Alexandre, que é trazido,
porque ele tomou Jerusalém por traição; pois o anjo se importa apenas com as
pessoas e coisas que se relacionavam com os judeus.
Seleuco
Nicanor, que derrotou Demétrio e acrescentou a Ásia ao seu império
Um de seus príncipes - Seleuco Nicanor, que
derrotou Demétrio e acrescentou a Ásia ao seu império, diz Wesley..
Eles - Os sucessores daqueles primeiros reis do Egito e da Síria
E no fim dos anos eles se ajuntarão; porque a filha
do rei do sul virá ao rei do norte para fazer um acordo: mas ela não reterá o
poder do braço; nem ele subsistirá, nem o seu braço, mas ela será entregue, e
os que a trouxeram, e os que a geraram, e os que a fortaleceram nestes tempos.
Eles - Os sucessores daqueles primeiros reis do Egito e da Síria.
Berenice
virá do Egito e se casará com Antíoco Teus
Wesley explica: Faça um acordo -
Berenice virá do Egito e se casará com Antíoco Teus, que era filho de Antíoco
Soter, e sobrinho de Seleuco Nicanor; pois seu pai a trouxe para Pelúsio com
uma soma infinita de ouro e prata por seu dote.
Ela não deve reter - Ela continuou não em
favor e autoridade.
Nem seu braço - Seu poder.
Alguém se
levantará - De Bernice virá Ptolomeu Euergetes, que
vingará o mal feito a sua irmã
Mas de um ramo de suas raízes se levantará em sua
propriedade, alguém que virá com um exército, e entrará na fortaleza do rei do
norte, e procederá contra eles, e prevalecerá.
Alguém se levantará - De Bernice virá Ptolomeu Euergetes, que vingará o mal feito a
sua irmã.
Deve entrar na fortaleza - Pois ele invadiu a Síria, e
tomou muitas fortalezas.
Ele
continuará mais anos - Ele continuou quarenta e seis anos
E também levarão cativos para o Egito seus deuses,
com seus príncipes e com seus preciosos vasos de prata e de ouro; e ele
permanecerá mais anos do que o rei do norte.
Diz Wesley: Ele continuará mais anos - Ele continuou quarenta e
seis anos.
Assim o rei do sul entrará no seu reino, e voltará
para a sua terra.
Assim ele
fez com um saque de quarenta mil talentos de prata
Voltar - Assim ele fez com
um saque de quarenta mil talentos de prata.
Ele
significa os filhos do rei do norte, ficará furioso com os feitos de Ptolomeu
Euergetes, e seu filho Ptolomeu Filopátor
Mas seus filhos serão agitados, e ajuntarão uma
multidão de grandes forças; e certamente virá um, e transbordará, e passará;
então voltará, e será agitado, até a sua fortaleza.
Wesley disse: Mas seus filhos - Ele significa os filhos do rei do norte, ficará furioso
com os feitos de Ptolomeu Euergetes, e seu filho Ptolomeu Filopátor.
Antíoco, o grande, passará pela Síria e recuperará o que o rei do Egito
tirou de seu pai
Um virá - Antíoco, o grande,
passará pela Síria e recuperará o que o rei do Egito tirou de seu pai.
Até mesmo para sua fortaleza – Para Raphia, que era uma
forte fortaleza na entrada do Egito, diz Wesley.
E o rei do
sul será movido de cólera, e sairá e pelejará com ele
E o rei do sul será movido de cólera, e sairá e
pelejará com ele, sim, com o rei do norte: e ele levantará uma grande multidão;
mas a multidão será entregue em suas mãos.
Sua mão - Na mão de Ptolomeu.
Versículo 12
Seu coração
será levantado - Ele poderia ter recuperado tudo, mas ele
ficou orgulhoso de sua vitória, e voltou novamente ao seu luxo
E, quando tiver arrebatado a multidão, o seu
coração se exaltará; e ele derrubará muitas dezenas de milhares, mas não será
fortalecido por isso.
Seu coração será levantado - Ele poderia ter
recuperado tudo, mas ele ficou orgulhoso de sua vitória, e voltou novamente ao
seu luxo, afirma Wesley.
Versículo 16
Mas ele - Antíoco, que vem contra Ptolomeu
Mas ele - Antíoco, que vem contra
Ptolomeu.
Segundo a Wikipedia: “Antíoco IV
Epifânio foi o rei helenístico da dinastia selêucida que governou a Síria entre
175 a.C. e 164 a.C.”[9]
Antíoco
ocupou toda a Judéia
Wesley afirmou: A terra gloriosa -
Judéia. Antíoco ocupou toda a Judéia e, com a provisão e o produto dela,
manteve seu exército.
Versículo 17
Ele deve
usar toda a força que puder para dominar o Egito, e absorvê-lo para si mesmo
Ele também colocará o rosto para entrar com a força
de todo o seu reino, e os retos com ele; assim fará, e lhe dará a filha das
mulheres, corrompendo-a; mas ela não ficará do seu lado, nem será por ele.
Ele também deve definir o seu rosto - Ele deve usar toda a
força que puder para dominar o Egito, e absorvê-lo para si mesmo, disse Wesley.
Antíoco
dará Cleópatra sua filha ao jovem Ptolomeu
Justos - Muitos dos judeus religiosos se juntaram a
ele: o resto de seu exército era uma turba profana de pagãos rudes.
Wesley afirma: Ele dará - Antíoco dará
Cleópatra sua filha ao jovem Ptolomeu, chamado de filha das mulheres, por sua
beleza.
Corrompendo-a - Persuadindo-a a trair seu marido: mas ela se apegou ao interesse
de seu marido
Corrompendo-a - Persuadindo-a a trair seu marido: mas ela se apegou ao interesse
de seu marido, e não de
seu pai.
As ilhas e
costas marítimas do mar Mediterrâneo e do mar Egeu
Depois disto voltará o rosto para as ilhas, e
tomará muitas: mas o príncipe por sua causa fará cessar o opróbrio por ele
oferecido; sem o seu próprio vitupério, ele fará com que ela se volte contra
ele.
Wesley esclarece: As ilhas - As ilhas e
costas marítimas do mar Mediterrâneo e do mar Egeu.
O
embaixador romano Cipião bateu em Antíoco
Mas um príncipe - O embaixador romano Cipião bateu em Antíoco
em suas próprias armas de poder e política, e virou a reprovação sobre sua
própria cabeça.
Então ele voltará o rosto para a fortaleza de sua
própria terra, mas tropeçará e cairá, e não será achado.
Então - Então ele virou o rosto para casa, mas ele
não estava em segurança, mas foi rapidamente morto, afirma Wesley.
Versículo 20
Um
arrecadador de impostos - Seleuco Filopátor
Então se levantará em sua propriedade um
arrecadador de impostos na glória do reino: mas dentro de poucos dias ele será
destruído, nem em ira, nem em batalha.
Um arrecadador de impostos - Seleuco Filopátor, que descascou seus súditos e não poupou para
roubar o templo.
Pois ele não
viveu a terceira parte do reinado de seu pai
Dentro de poucos dias - Pois ele não viveu a
terceira parte do reinado de seu pai.
Não na batalha - Não pela força aberta, mas por veneno.
Versículo 21
Uma pessoa
vil - Antíoco, chamado Epifânio
E na sua propriedade se levantará um homem vil, a
quem não darão a honra do reino, mas ele entrará pacificamente, e obterá o
reino por lisonjas.
Wesley, afirma: Uma pessoa vil -
Antíoco, chamado Epifânio por seus bajuladores, mas o povo de Deus o considerou
infame, vil e traiçoeiro.
Eles - Nem pares nem pessoas, nem ele era o
herdeiro, mas seu sobrinho; mas ele se infiltrou
por lisonjas.
O príncipe - O sumo sacerdote com seu lugar e honra
E com os braços de um dilúvio serão voados de
diante dele e serão quebrantados; sim, também o príncipe da aliança.
A força
egípcia perto de Pelúsio, onde eles caíram pelo poder de Antíoco
Sobrevoado - A força egípcia perto de Pelúsio, diz
Wesley, onde eles caíram pelo poder de Antíoco, com uma grande matança, perto
do rio Nilo.
O príncipe - O sumo sacerdote com seu lugar e honra,
pois ele colocou para fora Onias, e estabeleceu em seu lugar, Jasão, seu irmão,
afirmou Wesley..
Depois da
liga - Pois ele fez uma aliança com o Egito
E depois da aliança feita com ele, ele trabalhará
enganosamente, porque subirá, e se fortalecerá com um povo pequeno.
Depois da liga - Pois ele fez uma aliança com o Egito, e veio com alguns, (mas homens
escolhidos) e tomou os passes, e colocar todos em sujeição a ele, esclarece
Wesley..
Versículo 24
Ele entrará
pacificamente - Ele virá sobre os egípcios sob o pretexto
de paz
Ele entrará pacificamente até mesmo nos lugares
mais gordos da província; e fará o que seus pais não fizeram, nem os pais de
seus pais; espalhará entre eles a presa, e o despojo, e as riquezas; sim, e
predisse os seus desígnios contra as fortalezas, mesmo por algum tempo.
Ele entrará pacificamente - Ele virá sobre os
egípcios sob o pretexto de paz, diz Wesley, em um país abundante e delicioso, e
entre uma massa de tesouros que os reis sucessivamente tinham amontoado; a
maior parte da qual Antíoco distribuiu entre seus confidentes, pelo que os
obrigou mais rápido a ele. Ele fez aqui o que seus pais não fizeram; os reis da
Síria antes dele, nunca poderiam alcançar esse sucesso sobre o Egito.
Por um
tempo – Isso é até que Deus pôs um fim à sua
carreira
Contra as fortalezas - Tendo conseguido até
agora, ele deve prosseguir para os lugares de maior força naquele reino.
Por um tempo – Isso é até que Deus pôs um fim à sua
carreira, pois os egípcios encontraram meios de se libertar de seu jugo, afirma
Wesley.
Versículo 25
Mas ele não
permanecerá - Ele poderia ter prosperado, se não tivesse
sido traído por Eulaius
E ele despertará seu poder e sua coragem contra o
rei do sul com um grande exército; e o rei do sul será incitado à batalha com
um exército muito grande e poderoso; mas ele não subsistirá, porque predizem
artifícios contra ele.
Mas ele não permanecerá - Ele poderia ter prosperado, se não tivesse sido traído por
Eulaius, Benaeus e
o resto de seus nobres, corrompidos por Antíoco, afirma Wesley.
Versículo 26
sim - Seus amigos e confidentes mais familiares; pois ele será
derrubado
sim, os que se alimentam da porção de sua comida o
destruirão, e seu exército transbordará: e muitos cairão mortos.
sim - Seus amigos e confidentes mais familiares; pois ele será
derrubado com uma
grande matança, como quando o Nilo inunda o país, diz Wesley.
Versículo 27
Em uma mesa - Eles se reunirão sob o pretexto de paz
E o coração de ambos os reis será para fazer o mal,
e eles falarão mentiras à mesma mesa; mas não prosperará, porque ainda o fim
será no tempo determinado.
Em uma mesa - Eles se reunirão sob o pretexto de paz.
Pois nem
Antíoco ganhará o Egito por todo o seu artifício, nem Ptolomeu, a Síria
Mas não prosperará - Pois nem Antíoco ganhará
o Egito por todo o seu artifício, nem Ptolomeu, a Síria, afirma Wesley..
No tempo designado - Pelo Senhor, cujo
propósito e conselho permanecerão.
Antíoco
partirá com seu espólio obtido no Egito
Então ele voltará para sua terra com grandes
riquezas; e o seu coração será contra a santa aliança; e ele fará proezas e
voltará para sua própria terra.
Então ele deve voltar - Antíoco partirá com seu espólio obtido no Egito.
Contra a
santa aliança - Contra a lei de Deus
Diz Wesley: Contra a santa aliança -
Contra a lei de Deus, com o povo que adorava a Deus de acordo com a sua
vontade.
Em direção
ao sul - Egito, para lutar contra Ptolomeu
No tempo marcado, ele voltará e virá para o sul;
mas não deve ser como o primeiro, ou como o último.
Em direção ao sul - Egito, para lutar contra Ptolomeu.
Wesley disse: Mas - Isso não será tão
próspero quanto as duas expedições anteriores, mas falhará tanto em sua vitória
quanto em seu saque.
Os navios
de Chittim - Os romanos da Itália e do arquipélago
Pois os navios de Chittim virão contra ele: por
isso ele se entristecerá, e voltará, e se indignará contra a santa aliança:
assim ele fará; ele mesmo voltará, e terá inteligência com aqueles que
abandonam a santa aliança.
Segundo Wesley, os navios de
Chittim - Os romanos da Itália e do arquipélago. Isso fez seu coração ferver de
rancor, que ele cuspiu contra os judeus; especialmente sendo solicitado a ele
por Jasão primeiro, e Menelau depois, que eram apóstatas e traidores de seus
irmãos.
E armas - Não apenas de seu próprio exército, mas de muitos judeus
E armas estarão do seu lado, e profanarão o
santuário da fortaleza, e tirarão o sacrifício diário, e colocarão a abominação
assoladora.
E armas - Não apenas de seu próprio exército, mas de
muitos judeus.
O santuário - Mesmo o santo dos santos.
A
abominação - A estátua de Júpiter colocada no templo
A abominação - A estátua de Júpiter colocada no templo.
O rei - Antíoco era um tipo eminente de anticristo
E o rei fará conforme a sua vontade; e ele se
exaltará, e se engrandecerá acima de todo deus, e falará coisas maravilhosas
contra o Deus dos deuses, e prosperará até que se cumpra a indignação, porque
se fará o que está determinado.
Segundo Wesley, o rei - Antíoco era um
tipo eminente de anticristo; a quem muitas coisas que se seguem podem ser
aplicadas por meio de acomodação: embora se refiram principalmente a Antíoco e
tiveram sua principal realização nele.
Pois o que
está determinado - Aquilo que Deus decretou que fosse feito
por ele será feito
Pois o que está determinado - Aquilo que Deus decretou
que fosse feito por ele será feito; e o que Deus propôs que fosse feito nele,
afirma Wesley.
Mas no seu
estado honrará o Deus dos exércitos
Mas no seu estado honrará o Deus dos exércitos, e
honrará com ouro, e prata, com pedras preciosas e coisas agradáveis, e um deus
a quem seus pais não conheceram.
Mas em sua propriedade - No quarto do deus de seu
pai.
Wesley diz: O Deus das forças - Este
parece ser Júpiter Olímpio, nunca introduzido entre os sírios, até que Antíoco
o fez.
Usando toda
arte e autoridade para propagar sua adoração
Assim fará nas fortalezas com um deus estranho, a
quem reconhecerá e aumentará com glória: e fará com que dominem sobre muitos, e
repartirá a terra por ganho.
Com um deus estranho - Usando toda arte e
autoridade para propagar sua adoração.
Ele não vai
machucá-los; porque o ajudaram contra os judeus
E entrará na terra gloriosa, e muitas terras serão
subvertidas; mas estas escaparão da sua mão, a saber, Edom, e Moabe, e os
chefes dos filhos de Amom.
Os filhos de Amon - Ele não vai machucá-los; porque o ajudaram
contra os judeus, diz Wesley..
Em seus
passos - Ele os tinha a seus pés, à sua disposição
Mas ele terá poder sobre os tesouros de ouro e de
prata, e sobre todas as coisas preciosas do Egito; e os líbios e os etíopes
estarão a seus passos.
Em seus passos - Ele os tinha a seus pés, à sua disposição.
Deus o cortará no meio de seus dias. E quando ele destrói, quem pode
ajudar?
E ele plantará os tabernáculos
de seu palácio entre os mares, no glorioso monte santo; contudo, ele chegará ao
seu fim, e ninguém o ajudará.
E Wesley pergunta: Ninguém o ajudará - Deus o cortará no meio de seus dias. E quando ele destrói,
quem pode ajudar?[10]
[1]
https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/ephesians-1.html
[2] https://estiloadoracao.com/as-setenta-70-semanas-de-daniel/#google_vignette
[3] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/daniel-9.html
[4] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/daniel-9.html
[5]https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/daniel-10.html
[6]https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/daniel-10.html
[7] https://pt.wikipedia.org/wiki/Xerxes_I
[8]https://pt.wikipedia.org/
wiki/Alexandre,_o_Grande
[9]https://pt.wikipedia.org/wiki/Antíoco_IV_Epifânio
[10]https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/daniel-11.html
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