Notas Explicativas de Wesley sobre
Epístola
de Tiago
Odilon
Massolar Chaves
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fevereiro de 1998.
Autor do texto: João Wesley
Editor deste texto: Odilon Massolar Chaves
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Tradutor: Google
Toda gloria
a Deus!
Odilon
Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia e História
pela Universidade Metodista de São Paulo.
Sua tese
tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua
contribuição como paradigma para nossos dias.
Foi editor
do jornal oficial metodista e coordenador de Curso de Teologia.
Declaração
de direitos autorais: Esses arquivos são de domínio público e são
derivados de uma edição eletrônica que está disponível no site da Biblioteca
Etérea dos Clássicos Cristãos.[1]
Índice
·
Introdução
·
Tentações, sabedoria e fé
·
O pobre e o rico, a lei, a fé e as obras
·
O poder da língua
·
Alerta contra o mundanismo e a necessidade
de resistir ao diabo
·
Advertência aos ricos, pedido de paciência
e para confessar uns aos outros
Introdução
A “Epístola de Tiago” traz muitas questões que
são parecidas com as questões que vivemos hoje em nossas comunidades de fé.
Tiago exorta a uma fé
prática, atuante com frutos.
Os temas dos cinco
capítulos são: Tentações, sabedoria e fé; O pobre e o rico, a lei, a fé e as
obras; O poder da língua; Alerta contra o mundanismo e a necessidade de
resistir ao diabo; Advertência aos ricos, pedido de paciência e para confessar
uns aos outros;
Sua
epístola se resume, em muito, na sua afirmação: “A religião pura e imaculada
diante de Deus e Pai é esta: Visitar os órfãos e as viúvas em suas tribulações,
e guardar-se imaculado do mundo”.
O Autor
Tiago
1
Tentações,
sabedoria e fé
Tiago escreve “às doze tribos - De Israel; isto é,
aqueles que creem. Que estão espalhados no exterior”, como disse Wesley.
A
epístola aborda a questão da tentação. “Cair em tentação deve ser motivo de
alegria: “Meus irmãos, considerem tudo
alegria - Que é o mais alto grau
de paciência, e contém todo o resto”, disse Wesley.
Trata também sobre a paciência: “Mas a paciência
tenha a sua obra perfeita, para que sejais perfeitos e íntegros, sem faltar em
coisa alguma”, disse Tiago.
Wesley disse: “A paciência já está em todo homem
piedoso. Que ele exerça isso e peça sabedoria”.
A
sabedoria deve ser pedida com fé: “Mas peça-o com fé, sem vacilar. Pois o que dúvida é como a onda do
mar, levada pelo vento e agitada”.
Fé é uma “firme
confiança em Deus”, disse Wesley.
Às doze tribos - De Israel; isto é, aqueles que
creem. Que estão espalhados no exterior
Um
servo de Jesus Cristo - Cujo nome o apóstolo menciona, mas mais uma vez em toda
a epístola, Tiago 2: 1. E não em todo o seu discurso, Atos 15:14 , etc .; ou Atos
21:20-25. Poderia ter parecido, se ele o
mencionasse com frequência, que o fazia por vaidade, como sendo o irmão do
Senhor. Às doze tribos - De Israel; isto é, aqueles que creem. Que estão
espalhados no exterior - Em vários países. Dez das tribos foram espalhadas
desde o reinado de Oséias; e grande parte do resto estava agora dispersa pelo
império romano: como foi predito, Deuteronômio
28:25, etc., Deuteronômio
30:4. Saudação - Ou seja, todas as
bênçãos, temporais e eternas.
Meus irmãos, tende grande alegria quando cairdes em
várias tentações;
Comentários de Wesley
Que é o mais alto grau de
paciência, e contém todo o resto
Meus irmãos, considerem tudo alegria - Que
é o mais alto grau de paciência, e contém todo o resto.
Quando você cai em diversas
tentações -
Isto é, provações.
Para que sejais perfeitos e íntegros
Mas a paciência tenha a sua obra perfeita, para que
sejais perfeitos e íntegros, sem faltar em coisa alguma.
Comentários de Wesley
Deixe a paciência ter seu trabalho perfeito
Deixe a paciência ter seu trabalho perfeito - Dê-lhe escopo total, sob quaisquer
provações que lhe aconteçam.
Para que sejais perfeitos e inteiros - Adornados com todas as graças cristãs.
O que Deus requer em você
E não querer nada -
O que Deus requer em você.
Se algum de vós tem falta de sabedoria
Se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a
Deus, que a todos dá liberalmente, e não lança em rosto; e ser-lhe-á dado.
Comentários de Wesley
Se alguém quiser -
A conexão entre o primeiro e os versículos seguintes, tanto aqui quanto no
quarto capítulo, será facilmente discernida por quem os lê, enquanto ele está
sofrendo injustamente. Ele então perceberá prontamente por que o apóstolo
menciona todas essas várias afeições da mente.
Para entender de onde e por que
vêm as tentações e como elas devem ser melhoradas
Sabedoria -
Para entender de onde e por que vêm as tentações e como elas devem ser
melhoradas. A paciência já está em todo homem piedoso. Que ele exerça isso e
peça sabedoria. A soma da sabedoria, tanto na tentação da pobreza quanto na das
riquezas, é descrita no nono e décimo versículos.
Quem dá a todos -
Que pedem corretamente.
E não lança em rosto
E não lança em rosto - Ou com sua maldade passada, ou indignidade
presente.
Mas peça-o com fé, sem vacilar
Mas peça-o com fé, sem vacilar. Pois o que duvida é
como a onda do mar, levada pelo vento e agitada.
Comentários de Wesley
Uma firme
confiança em Deus
Mas deixe-o pedir com fé - Uma firme confiança em Deus. São Tiago
também começa e termina com fé, Tiago 5:15; cujos obstáculos ele remove na
parte central de sua epístola.
Aquele que dúvida é como uma onda do mar
Aquele que dúvida é como uma onda do mar - sim, tais são todos os que não pediram e
não alcançaram sabedoria.
Impulsionado pelo vento - De fora.
E jogado -
De dentro, por sua própria instabilidade.
Um homem de mente dupla
Um homem de mente dobre é instável em todos os seus
caminhos.
Comentários de Wesley
Um homem de mente dupla - Que tem, por assim dizer, duas almas; cujo coração
não é simplesmente entregue a Deus.
É instável -
Estar sem a verdadeira sabedoria; perpetuamente discorda de si mesmo e dos
outros, Tiago 3:16.
Pobre e
tentado
Que o irmão de baixo grau se regozije por ser
exaltado:
Comentários de Wesley
Deixe o irmão -
São Tiago não dá essa denominação aos ricos.
De baixo grau -
Pobre e tentado.
Alegrai-vos -
O remédio mais eficaz contra a mente dúbia.
Em que ele é exaltado - Para ser um filho de Deus, e um herdeiro da
glória.
Passará como a flor da erva
Mas o rico, naquilo que é humilhado, porque passará como a flor da erva.
Comentários de Wesley
Mas o rico, na medida em que ele é rebaixado
Mas o rico, na medida em que ele é rebaixado - É humilhado por um profundo senso de sua
verdadeira condição.
Porque como a flor — Linda, mas transitória.
Ele passará -
Para a eternidade.
Assim também o rico se desvanecerá nos seus caminhos
Porque o sol mal se levanta com calor abrasador,
mas seca a erva, e cai a sua flor, e perece a graça do seu costume; assim também o rico se desvanecerá nos seus caminhos.
Há uma beleza e elegância
indescritíveis
Pois o sol nasceu e murchou a grama - Há uma beleza e elegância indescritíveis,
tanto na comparação em si, quanto na própria maneira de expressá-la, insinuando
tanto a certeza quanto a rapidez do evento.
Assim os ricos desaparecerão em seus caminhos
Assim os ricos desaparecerão em seus caminhos - No meio de seus vários prazeres e empregos.
Bem-aventurado o homem que suporta a tentação
Bem-aventurado o homem que suporta a tentação,
porque, quando for provado, receberá a coroa da vida, a qual o Senhor prometeu
aos que o amam.
Comentários de Wesley
Feliz é o homem que suporta a tentação - Provações de vários tipos.
Ele receberá a coroa
Ele receberá a coroa - Que não desaparece.
Que o Senhor prometeu aos que o amam - E sua perseverança prova seu amor. Pois é
somente o amor que "suporta todas as coisas".
Ninguém diga, quando for tentado: Sou tentado por Deus
Ninguém diga, quando for tentado: Sou tentado por
Deus, porque Deus não pode ser
tentado pelo mal, nem a ninguém tenta.
Comentários de Wesley
Mas
que nenhum homem que é tentado - Peque.
Dize: Eu sou tentado por Deus - Deus assim não tenta ninguém.
Quando é atraído por sua própria concupiscência e seduzido
Mas todo homem é tentado, quando é atraído por sua
própria concupiscência e seduzido.
Comentários de Wesley
Todo homem é tentado, quando - No início da tentação.
Ele é atraído -
Tirado de Deus, seu forte refúgio.
Devemos, portanto, procurar a
causa de todo pecado
Por seu próprio desejo - Devemos, portanto, procurar a causa de todo
pecado, dentro, não fora de nós mesmos. Mesmo as injeções do diabo não podem
machucar antes de torná-las nossas. E cada um tem desejos decorrentes de sua
própria constituição, temperamento, hábitos e modo de vida.
Pegando a
isca: assim a palavra original significa
E seduzido -
No progresso da tentação, pegando a isca: assim a palavra original significa.
Então, quando a concupiscência concebe, dá à luz o pecado
Então, quando a concupiscência concebe, dá à luz o
pecado, e o pecado, quando é consumado, produz a morte.
Comentários de Wesley
Então o desejo tendo concebido - Por nossa própria vontade juntando-se a
ele. Traz o pecado atual - Não se segue que o desejo em si não seja pecado.
Aquele que gera um homem é ele mesmo um homem.
E o pecado sendo aperfeiçoado
E o pecado sendo aperfeiçoado - Crescido até a maturidade, o que acontece
rapidamente.
Traz a morte -
O pecado nasce grande com a morte.
Não percam, meus amados irmãos.
Comentários de Wesley
É um erro grave atribuir o mal e não o bem que recebemos a Deus
Não erre -
É um erro grave atribuir o mal e não o bem que recebemos a Deus.
Toda boa dádiva e todo dom perfeito vem do alto
Toda boa dádiva e todo dom perfeito vem do alto,
descendo do Pai das luzes, em quem não há variação, nem sombra de variação.
Comentários de Wesley
Nenhum
mal, mas todo bom presente - Tudo o que tende à santidade.
Segue-se, "ele nos
gerou"
E todo presente perfeito - Tudo o que tende à glória.
Descende do Pai das luzes - A denominação de Pai é aqui usada com
propriedade peculiar. Segue-se, "ele nos
gerou". Ele é o Pai de toda luz, material ou
espiritual, no reino da graça e da glória.
Com quem não há variabilidade
Com quem não há variabilidade - Nenhuma mudança em seu entendimento.
Há, em ambas as palavras gregas,
uma metáfora tirada das estrelas
Ou sombra de virar - em seu testamento. Ele infalivelmente
discerne todo o bem e todo o mal; e invariavelmente ama um e odeia o outro. Há,
em ambas as palavras gregas, uma metáfora tirada das estrelas, particularmente
apropriada onde o Pai das luzes é mencionado. Ambos são aplicáveis a qualquer
corpo celeste, que tem uma vicissitude diária de dia e noite, e às vezes dias
mais longos, às vezes noites mais longas. Em Deus não há nada desse tipo. Ele é
mera luz. Se existe alguma vicissitude, é em nós mesmos, não nele.
Mais
amoroso, mais livre, mais puro
De sua própria vontade ele nos gerou com a palavra
da verdade, para que fôssemos uma espécie de primícias de suas criaturas.
Comentários de Wesley
De sua própria vontade - Mais amoroso, mais livre, mais puro,
exatamente oposto ao nosso desejo maligno, Tiago 1:15 .
Gerou a nós -
Quem crê.
Pela palavra da verdade
Pela palavra da verdade - A verdadeira palavra, enfaticamente assim
denominada; o evangelho.
Primícias de suas criaturas
Para que possamos ser uma espécie de primícias de
suas criaturas - os cristãos são os
principais e mais excelentes de suas criaturas visíveis; e santificar o resto.
No entanto, ele diz: Uma espécie de - Pois somente Cristo é absolutamente as
primícias -
Portanto, meus amados irmãos, que todo homem seja
pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar;
Lento para falar
Que todo homem seja rápido para ouvir - Isso é tratado de Tiago 1:21 até
o final do próximo capítulo.
Lento para falar - Que é tratado no terceiro capítulo.
Lento para a ira
Lento para a ira -
Nem murmurando contra Deus, nem zangado com o seu vizinho. Isso é tratado no
terceiro e ao longo do quarto e quinto capítulos.
Porque a ira do homem não opera a justiça de Deus
Porque a ira do homem não opera a justiça de Deus.
Comentários de Wesley
A justiça
de Deus aqui inclui todos os deveres prescritos
A justiça de Deus aqui inclui todos os deveres
prescritos por ele e agradáveis a ele.
Recebam com mansidão a palavra enxertada
Portanto, deixem toda imundícia e supérflua de
maldade e recebam com mansidão a palavra enxertada,
que é poderosa para salvar suas almas.
Comentários de Wesley
Portanto, deixando de lado - Como uma roupa suja.
Toda a maldade é vil, odiosa, desprezível e realmente supérflua
Toda a imundície e supérflua da maldade - Por mais ilusório ou necessário que possa
parecer à sabedoria mundana, toda a maldade é vil, odiosa, desprezível e
realmente supérflua. Todo fim razoável pode ser efetivamente respondido sem
qualquer tipo ou grau dele. Coloque isso, todo pecado conhecido, de lado, ou
toda a sua audição é vã.
Enxertado - Nos crentes, pela regeneração
Com mansidão -
Constante uniformidade e serenidade de espírito.
Receba -
Em seus ouvidos, seu coração, sua vida.
A palavra -
Do evangelho.
Enxertado -
Nos crentes, pela regeneração, Tiago 1:18 e pelo hábito, Hebreus 5:14.
Que é capaz de salvar suas almas
Que é capaz de salvar suas almas - A esperança da salvação nutre a mansidão.
Porque, se alguém é ouvinte da palavra, e não praticante
Porque, se alguém é ouvinte da palavra, e não
praticante, é semelhante a um homem que contempla o seu rosto natural num
espelho;
Comentários de Wesley
O rosto de
sua alma
Contemplando seu rosto em um espelho - Como exatamente o vidro das escrituras
mostra a um homem o rosto de sua alma!
Logo se esquece de que tipo de homem ele era
Pois ele olha para si mesmo, e vai embora, e logo
se esquece de que tipo de homem ele era.
Ele se viu e foi embora - Para outros negócios.
E esqueceu -
Mas tal esquecimento não desculpa.
Mas aquele que atenta para a lei perfeita da liberdade
Mas aquele que atenta para a lei perfeita da
liberdade, e nela persevera, não sendo
ouvinte esquecido, mas fazedor da obra, esse será bem-aventurado em suas obras.
Mas aquele que olha diligentemente - Não com um olhar transitório, mas
curvando-se, fixando os olhos e procurando tudo para o fundo.
Na lei perfeita - Do amor estabelecido
pela fé
Na lei perfeita -
Do amor estabelecido pela fé. São Tiago aqui nos protege contra o mal-entendido
do que São Paulo diz sobre o "jugo e escravidão da lei". Aquele que
guarda a lei do amor é livre, João 8:31, etc. Aquele que não o faz, não
é livre, mas escravo do pecado e criminoso diante de Deus, Tiago 2:10 .
Será feliz
E continua nisso -
Não como aquele que esqueceu e foi embora.
Este homem -
Há uma força peculiar na repetição da palavra.
Será feliz -
Não apenas em ouvir, mas fazendo a vontade de Deus.
Se algum homem entre vós parece ser religioso
Se algum homem entre vós parece ser religioso, e não refreia a sua língua, mas engana o seu
próprio coração, a religião desse homem é vã.
Se alguém for tão religioso - Exato nos ofícios externos da religião.
Ele só engana o seu próprio
coração
E não refreia a sua língua - De calúnias, fofocas, maledicências,
maledicências, ele só engana o seu próprio coração, se ele imagina que tem
alguma religião verdadeira.
Visitar os órfãos e as viúvas
A religião pura e imaculada diante de Deus e Pai é
esta: Visitar os órfãos e as viúvas em suas tribulações, e guardar-se imaculado
do mundo.
Comentários de Wesley
A
única religião verdadeira aos olhos de Deus é esta, visitar - Com conselho, conforto
e alívio.
Os órfãos e as viúvas - Aqueles que mais precisam.
Em sua aflição -
Em seu estado mais desamparado e sem esperança.
Entregado nossos corações a Deus
e amado nosso próximo como a nós mesmos
E para se manter imaculado do mundo - Das máximas, temperamentos e costumes dele.
Mas isso não pode ser feito até que tenhamos entregado nossos corações a Deus e
amado nosso próximo como a nós mesmos.[2]
Tiago
2
O
pobre e o rico, a lei, a fé e as obras
Wesley
comenta: “não honre ninguém apenas por ser rico; não despreze ninguém apenas
por ser pobre”.
E Tiago diz
algo forte: “Ouvi, meus amados irmãos: Não
escolheu Deus os pobres deste mundo, ricos na fé e herdeiros do reino que
prometeu aos que o amam?”
Sobre a
lei, Tiago diz: “Pois qualquer que guardar toda
a lei, e tropeçar em um só ponto, é culpado de todos”.
Comentários de Wesley: “Quem
guarda toda a lei, exceto em um ponto, é culpado de tudo - É tão passível de
condenação como se tivesse ofendido em todos os pontos”.
E Tiago
fala da lei real: “Se cumprirdes a lei real de acordo com a Escritura: Amarás o
teu próximo como a ti mesmo, fazeis bem”.
E Tiago
fala da fé e obras: “Que aproveita aos meus
irmãos, se alguém disser que tem fé e não tiver obras? A fé pode salvá-lo?”
Wesley comenta: “O apóstolo tem
reforçado a prática cristã. Ele agora se aplica àqueles que negligenciam isso”.
Wesley esclarece que não há contradição entre Paulo e Tioago: “São Paulo havia ensinado que "o homem é justificado pela fé sem as obras da lei" e Tiago refuta não a doutrina de São Paulo, mas o erro daqueles que abusaram dela.
Versículo 1
Acepção de
pessoas
Meus irmãos, não tenhais a fé de nosso Senhor Jesus Cristo, o Senhor da
glória, com acepção de pessoas.
Comentários de Wesley
Meus irmãos - A igualdade dos cristãos, sugerida por
este nome, é a base da admoestação. Não retenhais a fé em nosso Senhor comum, o
Senhor da glória - De cuja glória participam todos os que nele creem.
Não despreze ninguém apenas por ser pobre
Com relação às pessoas - Ou
seja, não honre ninguém apenas por ser rico; não despreze ninguém apenas por
ser pobre.
Porque, se vier à vossa assembleia um homem com anel de ouro, em trajes
elegantes, e entrar também um pobre em vestes ruins,
Dizei aos
pobres: Fica aí em pé
Com anéis de ouro - Que não eram tão
comuns como agora.
E atentais para com aquele que usa roupas alegres, e dizei-lhe:
Assenta-te aqui em bom lugar; e dizei aos pobres: Fica aí em pé, ou assenta-te
aqui debaixo do escabelo dos meus pés;
Comentários de Wesley
Você olha para ele - Com respeito.
Versículo 4
Vos
tornastes juízes de maus pensamentos
Não sois então parciais em vós mesmos, e vos tornastes juízes de maus
pensamentos?
Comentários de Wesley
Não distinguis - A quem o maior respeito é devido, aos
pobres ou aos ricos.
Mas se tornaram juízes que raciocinam mal - Você raciocina mal, e assim julga errado: pois roupas finas não
são prova de valor naquele que as usa.
Versículo 5
Os pobres
deste mundo, ricos na fé e herdeiros do reino
Ouvi, meus amados irmãos: Não escolheu Deus os
pobres deste mundo, ricos na fé e herdeiros do reino que prometeu aos que o
amam?
Comentários de Wesley
São ricos na fé e herdeiros do reino
Ouça - Como se ele tivesse dito: Fique,
considere, vós que julgais assim. A presunção não está mais a favor do pobre?
Deus não escolheu os pobres - Ou seja, não são aqueles a quem Deus escolheu, em
geral, pobres neste mundo? que ainda são ricos na fé e herdeiros do reino - Consequentemente,
o mais honrado dos homens: e aqueles a quem Deus tanto honra, não deveis honrar
da mesma forma?
Mas vós
desprezastes os pobres
Mas vós desprezastes os pobres. Não vos oprimem os ricos, e não vos
arrastam perante os tribunais?
Os ricos não costumam oprimi-lo -
Pela violência aberta; muitas vezes arrastá-lo - Sob a cor da lei.
Blasfemam
Eles não blasfemam aquele nome digno pelo qual vocês são chamados?
Comentários de Wesley
Eles não blasfemam esse nome digno - De
Deus e de Cristo. O apóstolo fala principalmente de pagãos ricos: mas os
cristãos, assim chamados, estão um pouco atrás deles?
Versículo 8
Fazeis bem
Se cumprirdes a lei real de acordo com a Escritura: Amarás o teu próximo
como a ti mesmo, fazeis bem;
Comentários de Wesley
A lei suprema do grande Rei que é o amor
Se você cumprir a lei real - A lei suprema do grande Rei que é o amor; e que a todo
homem, tanto pobre como rico, fazeis bem. Levítico
19:18.
Versículo 9
Cometeis pecado
Mas, se aspectareis pessoas, cometeis pecado, e sois convencidos da lei
como transgressores.
Comentários de Wesley
Ser condenado - Por essa mesma lei. Êxodo 23:3.
Versículo 10
Culpado de
todos
Pois qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, é
culpado de todos.
Comentários de Wesley
Quem guarda
toda a lei, exceto em um ponto, é culpado de tudo - É tão passível de
condenação como se tivesse ofendido em todos os pontos.
Versículo 11
Tornas-te
transgressor da lei
Pois aquele que disse: Não cometas adultério, disse também: Não matarás.
Ora, se não cometes adultério, se matares, tornas-te
transgressor da lei.
Comentários de Wesley
Pois é a
mesma autoridade que estabelece todo mandamento.
Versículo 12
Assim falai,
e assim procedei
Assim falai, e assim procedei, como os que hão de ser julgados pela lei
da liberdade.
Comentários de Wesley
Então fale e aja - Em todas as coisas.
O evangelho; a lei do amor universal, que é a única
liberdade perfeita
Como aqueles que serão julgados - Sem
respeito às pessoas.
Pela lei da liberdade - O
evangelho; a lei do amor universal, que é a única liberdade perfeita. Por suas
transgressões, tanto em palavras quanto em ações, os ímpios serão condenados; e
de acordo com suas obras, feitas em obediência a isso, os justos serão
recompensados.
Versículo 13
A
misericórdia se alegra contra o julgamento
Pois aquele que não usou de misericórdia terá juízo misericordioso; e a
misericórdia se alegra contra o julgamento.
Comentários de Wesley
Julgamento sem misericórdia será para ele - Naquele dia.
Mas a misericórdia de Deus para com os crentes
Quem não mostrou misericórdia -
Para seus pobres irmãos. Mas a misericórdia de Deus para com os crentes,
respondendo ao que eles mostraram, então se gloriará sobre o julgamento.
Versículo 14
Que
aproveita
Que aproveita aos meus irmãos, se alguém disser que tem fé e não tiver
obras? A fé pode salvá-lo?
Comentários de Wesley
O apóstolo tem reforçado a prática cristã. Ele agora se aplica àqueles
que negligenciam isso
A partir
de Tiago 1:22, o apóstolo tem reforçado a prática cristã. Ele
agora se aplica àqueles que negligenciam isso, sob o pretexto de fé. São Paulo havia ensinado que "o homem é justificado
pela fé sem as obras da lei". Alguns já começaram a torcer para sua
própria destruição. Portanto, São Tiago, repetindo propositalmente (Tiago 2:21; Tiago 2:23; Tiago 2:25) as mesmas frases, testemunhos e exemplos que
São Paulo usou, Romanos 4:3, Hebreus 11:17; Hebreus 11:31 refuta não a doutrina
de São Paulo, mas o erro daqueles que abusaram dela.
Não há, portanto, contradição entre os apóstolos
Não há,
portanto, contradição entre os apóstolos: ambos entregaram a verdade de Deus,
mas de uma maneira diferente, como tendo a ver com diferentes tipos de homens.
Em outra ocasião, o próprio São Tiago defendeu a causa da fé, Atos
15:13-21; e o próprio São Paulo implora vigorosamente
por obras, particularmente em suas últimas epístolas. Este versículo é um
resumo do que se segue.
A fé verdadeira e viva é entendida
O que o
beneficia? é ampliado, Tiago
2:15-17; embora um homem diga: Tiago
2:18-19 essa fé pode salvá-lo? Tiago 2:20. Não é, embora ele tenha fé; mas, embora ele diga que tem fé. Aqui,
portanto, a fé verdadeira e viva é entendida: mas
em outras partes do argumento o apóstolo fala de uma fé morta e imaginária. Ele
não ensina, portanto, que a verdadeira fé pode, mas que não pode, subsistir sem
obras: nem opõe a fé às obras; mas aquele nome vazio de fé, para a fé real que
opera pelo amor. Pode essa fé "que não tem obras" salvá-lo? Não mais
do que pode beneficiar seu vizinho.
Versículo 17
Assim também a fé, se não tiver obras, é morta, estando sozinha.
Comentários de Wesley
A fé que não tem obras é uma mera noção morta e vazia
Da mesma
forma, a fé que não tem obras é uma mera noção morta e vazia; de nenhum
proveito maior para aquele que o possui, do que a ordem de o nu ser vestido é
para ele.
Versículo 18
Tu tens fé,
e eu tenho obras
Sim, alguém pode dizer: Tu tens fé, e eu tenho obras; mostra-me a tua fé
sem as tuas obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras.
Comentários de Wesley
Mas um - Quem julga melhor.
Mostre-me, se puder, sua fé sem suas obras
Direi - Para um falador tão vaidoso.
Mostre-me, se puder, sua fé sem suas obras.
Tu crês que há um só Deus; tu fazes bem: os demônios também creem e
tremem.
Até agora essa fé está longe de justificar
Tu crês que há um só Deus - eu
permito isso: mas isso prova apenas que tu tens a mesma fé com os demônios.
Não, eles não apenas acreditam, mas tremem - Na terrível expectativa de
tormentos eternos. Até agora essa fé está longe de justificar ou salvar aqueles
que a possuem.
Versículo 20
Mas tu sabes, ó homem vão, que a fé sem obras é morta?
Comentários de Wesley
Vazio de toda bondade
Mas você está disposto a saber - Na
verdade, você não é: você gostaria de ignorá-lo.
Ó homem vazio - Vazio de toda bondade. Que a fé que
não tem obras está morta - E assim não é propriamente fé, como uma carcaça
morta não é um homem.
Abraão não
foi justificado pelas obras
Não foi pelas obras que nosso pai Abraão foi justificado, quando
ofereceu sobre o altar seu filho Isaque?
Abraão não foi justificado pelas obras - São Paulo diz que ele foi justificado pela fé, Romanos
4:2, etc .: mas São Tiago não o contradiz; pois
ele não fala da mesma justificativa. São Paulo fala daquilo que Abraão recebeu
muitos anos antes de Isaque nascer, Gênesis
15:6. São Tiago, daquilo que ele não recebeu até
que ele ofereceu Isaque no altar.
Pela fé, antecedente às suas obras
Ele foi
justificado, portanto, no sentido de São Paulo, (isto é, considerado justo),
pela fé, antecedente às suas obras. Ele foi justificado no sentido de São
Tiago, (isto é, feito justo), por obras, conseqüentes à sua fé. De modo que a
justificação de São Tiago pelas obras é fruto da justificação de São Paulo pela
fé.
Vês tu como a fé operou com as suas obras, e pelas obras a fé foi
aperfeiçoada?
Comentários de Wesley
Pois pela fé Abraão o ofereceu
Tu vês essa fé - Pois pela fé
Abraão o ofereceu, Hebreus 11:17.
Trabalhado junto com suas obras -
Portanto, a fé tem uma energia e operação; obras, outra: e a energia e a
operação da fé estão antes das obras, e junto com elas. As obras não dão vida à
fé, mas a fé gera obras, e então é aperfeiçoada por elas.
Nenhuma sombra de contradição permanece entre sua
afirmação e a de São Paulo
E pelas obras a fé foi aperfeiçoada -
Aqui São Tiago fixa o sentido em que ele usa a palavra justificado; de modo que
nenhuma sombra de contradição permanece entre sua
afirmação e a de São Paulo. Abraão voltou daquele sacrifício aperfeiçoado
na fé e muito mais alto no favor de Deus. A fé não vem das obras (pois está
diante delas), mas da sua perfeição. Aquele vigor da fé que gera obras é então
excitado e aumentado por isso, como o calor natural do corpo gera movimento,
pelo qual ele próprio é então excitado e aumentado. Veja 1João 3:22.
Versículo 23
Abraão creu
em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça
E cumpriu-se a Escritura que diz: Abraão creu em
Deus, e isso lhe foi imputado como justiça; e ele foi chamado amigo de
Deus.
Comentários de Wesley
Isso foi cumprido duas vezes
E a escritura - Que foi escrita depois. Foi
eminentemente cumprido, Abraão creu em Deus, e foi imputado a ele por justiça -
Isso foi cumprido duas vezes, - quando Abraão creu pela primeira vez, e quando
ele ofereceu Isaque. São Paulo fala do cumprimento anterior; St. James, deste
último.
Amigo de Deus
E ele foi chamado de Amigo de Deus -
Tanto por sua posteridade, 2 Crônicas
20:7; e pelo próprio Deus, Isaías
41:8 tão agradáveis a Deus foram as obras
realizadas com fé. Gênesis
15:6
Versículo 24
O homem é
justificado pelas obras, e não somente pela fé
Vedes, pois, que o homem é justificado pelas obras, e não somente pela
fé.
Comentários de Wesley
São Paulo falando de fé viva; São Tiago aqui, de fé morta
Vedes então que um homem é justificado pelas obras, e não somente pela
fé – São Paulo, por outro lado, declara:
"Um homem é justificado pela fé", e não pelas obras, Romanos
3:28. E, no entanto, não há contradição entre os
apóstolos: porque, 1. Eles não falam da mesma fé: São Paulo falando de fé viva;
São Tiago aqui, de fé morta - 2. Eles não falam das mesmas obras: São Paulo
falando de obras antecedentes à fé; St. James, de obras subsequentes a ele.
Versículo 25
Meretriz Raabe
Da mesma forma, não foi também pelas obras a
meretriz Raabe, quando recebeu os mensageiros e os enviou por outro caminho?
Comentários de Wesley
A
verdadeira fé produz obras e é aperfeiçoada por elas
Depois
de Abraão, o pai dos judeus, o apóstolo cita Raabe, uma mulher e pecadora dos
gentios; para mostrar que em todas as nações e sexos a verdadeira fé produz
obras e é aperfeiçoada por elas; isto é, pela graça de Deus operando no crente,
enquanto ele está mostrando sua fé por suas obras.[3]
Tiago
3
O
poder da língua
Tiago
aborda a questão do uso da língua: “Pois em muitas
coisas todos ofendemos. Se alguém não tropeça em palavra, esse é homem
perfeito, e capaz de refrear todo o corpo”.
E Wesley
comenta: “O mesmo é capaz de refrear todo o
corpo - isto é, todo o homem. E, sem dúvida, alguns são capazes
de fazer isso e, portanto, são perfeitos nesse sentido”.
Tiago diz: “Com isso bendizemos a Deus, sim, o Pai; e com isso
amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus”
E Wesley
fala do zelo cristão: “O verdadeiro zelo cristão é apenas a chama do amor”.
Versículo 1
Maior
condenação
Meus irmãos, não sejais muitos senhores, sabendo que receberemos a maior condenação.
Comentários de Wesley
Não sejam muitos professores
Não sejam muitos professores - Não
deixe que mais de vocês tomem isso sobre você do que Deus expulsa; Vendo que é
tão difícil não ofender falando muito.
Sabendo que nós - Que todos os que se
lançaram no escritório.
Receberemos, - ofendemos, -
colocamos pedaços, - amaldiçoamos
Receberá maior condenação - Por
mais ofensas. São Tiago aqui, como em vários dos versículos seguintes, por uma
figura de linguagem comum, inclui a si mesmo: receberemos, - ofendemos, -
colocamos pedaços, - amaldiçoamos - Nenhum dos quais, como mostra o senso
comum, deve ser interpretado por ele ou pelos outros apóstolos.
Versículo 2
Esse é
homem perfeito
Pois em muitas coisas todos ofendemos. Se alguém não tropeça em palavra,
esse é homem perfeito, e capaz de refrear todo o
corpo.
Comentários de Wesley
O mesmo é capaz de refrear todo o corpo
O mesmo é capaz de refrear todo o corpo - isto é, todo o homem. E, sem dúvida, alguns são capazes de fazer isso
e, portanto, são perfeitos nesse sentido.
Versículo 3
Freios na
boca dos cavalos
Eis que pomos freios na boca dos cavalos, para que nos obedeçam; e
giramos todo o seu corpo.
Comentários de Wesley
Nós - Ou seja, homens.
Versículo 5
Eis que
grande questão acende um pequeno fogo
Assim também a língua é um membro pequeno, e se gaba de grandes coisas. Eis que grande questão acende um pequeno fogo!
Comentários de Wesley
Vangloria-se de grandes coisas - Tem
grande influência.
Versículo 6
E a língua
é um fogo
E a língua é um fogo, um mundo de iniquidade: assim é a língua entre os
nossos membros, que contamina todo o corpo e incendeia o curso da natureza; e é
incendiado pelo inferno.
Comentários de Wesley
Um mundo de iniquidade -
Contendo uma imensa quantidade de todos os tipos de maldade.
Ele contamina - Como o fogo por sua fumaça.
O corpo inteiro - O homem inteiro.
E põe fogo
no curso da natureza
E põe fogo no curso da natureza - Todas as
paixões, cada roda de sua alma.
Versículo 7
Domada e
foi domada pelos homens
Porque toda espécie de animais, e de aves, e de serpentes, e de coisas
no mar, é domada e foi domada pelos homens;
Comentários de Wesley
Todo tipo - A expressão talvez não deva ser tomada
estritamente.
Répteis - Ou seja, coisas rastejantes.
Versículo 8
Mas a
língua nenhum homem pode domar
Mas a língua nenhum homem pode domar; é um mal incontrolável, cheio de
veneno mortal.
Comentários de Wesley
Mas nenhum homem pode domar a língua - De
outro; não, nem o seu, sem a ajuda peculiar de Deus.
Versículo 9
Bendizemos e
amaldiçoamos
Com isso bendizemos a Deus, sim, o Pai; e com isso amaldiçoamos os
homens, feitos à semelhança de Deus.
Comentários de Wesley
Homens feitos à semelhança de Deus - Na
verdade, agora perdemos essa semelhança; no entanto, resta daí uma nobreza
indelével, que devemos reverenciar tanto em nós mesmos quanto nos outros.
Versículo 13
Quem é
sábio e dotado de conhecimento entre vocês?
Quem é sábio e dotado de conhecimento entre vocês? mostre ele de uma boa
conversa suas obras com mansidão de sabedoria.
Comentários de Wesley
Mostre ele
a sua sabedoria, bem como a sua fé, pelas suas obras; não apenas por palavras.
Versículo 14
Mas, se
tendes amarga inveja e contenda
Mas, se tendes amarga inveja e contenda em vossos corações, não vos
glorieis e não mintais contra a verdade.
Comentários de Wesley
O verdadeiro zelo cristão é apenas a chama do amor
Se você tem zelo amargo - O
verdadeiro zelo cristão é apenas a chama do amor. Mesmo em seus corações -
Embora não tenha ido mais longe.
Não minta
contra a verdade
Não minta contra a verdade - Como se tal zelo pudesse consistir com a sabedoria celestial.
Versículo 15
Essa sabedoria não desce do alto, mas é terrena, sensual, diabólica.
Comentários de Wesley
Mas a sabedoria que vem do alto é primeiramente pura, depois pacífica,
mansa e tratável...
Esta sabedoria - Que é consistente com tal zelo.
É terreno - Não celestial; não do Pai das Luzes.
Animal - Não espiritual; não do Espírito de
Deus.
Diabólico - Não o dom de Cristo, mas como Satanás
sopra na alma.
Mas a sabedoria que vem do alto é primeiramente pura, depois pacífica,
mansa e tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade e
sem hipocrisia.
Mas a sabedoria do alto é primeiro pura - De tudo o que é terreno, natural, diabólico.
A
verdadeira paz
Então pacífico - A verdadeira paz acompanha a pureza, é
quieta, inofensiva.
Gentil - Suave, suave, flexível, não rígido.
Cheio de
bons frutos
Fácil de ele implorou -
Para ser persuadido ou convencido; não teimoso, azedo ou taciturno.
Cheio de bons frutos - Tanto no coração
quanto na vida, dois dos quais são imediatamente especificados.
Amar a todos
Sem parcialidade - Amar a todos, sem
respeito pelas pessoas; abraçando todas as coisas boas, rejeitando todo o mal.
E sem dissimulação - Frank, aberto.
Versículo 18
E o fruto da justiça
E o fruto da justiça é semeado na paz dos que fazem
a paz.
Comentários de Wesley
E produz
uma colheita abundante de felicidade
E
o princípio produtivo dessa justiça é semeado, como boa semente, na paz da
mente de um crente, e produz uma colheita abundante de felicidade (que é o
fruto adequado da justiça) para aqueles que fazem a paz - Que trabalham para
promover esta paz pura e santa entre todos os homens.[4]
Tiago
4
Alerta contra o mundanismo e a necessidade de
resistir ao diabo
Tiago fala
dos conflitos entre as pessoas: “De onde vêm as
guerras e lutas entre vocês? não vêm daqui, nem mesmo de suas concupiscências
que guerreiam em seus membros?”
Wesley
comenta: “De onde vêm guerras e lutas -
Brigas e guerras entre vocês, bem opostas a esta paz? Não é de seus prazeres -
Seus desejos de prazeres terrenos”.
E Tiago
exorta: “Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a
vós. Limpai as vossas mãos, pecadores; e purificai os vossos corações, vós de
ânimo dobre”.
Wesley explica: “Então
aproxime-se de Deus em oração, e ele se aproximará de você, o ouvirá; que nada
pode impedir, limpe suas mãos - Pare de fazer o mal”.
E Tiago faz
uma afirmação forte que Wesley explica: “Deus
resiste aos orgulhosos - E o orgulho é a grande raiz de todas
as afeições indelicadas”.
E Tiago diz
mais: “Sujeitai-vos, pois, a Deus. Resista ao
diabo, e ele fugirá de você”.
Versículo 1
Seus
desejos de prazeres terrenos
De onde vêm as guerras e lutas entre vocês? não vêm daqui, nem mesmo de
suas concupiscências que guerreiam em seus membros?
Comentários de Wesley
De onde vêm guerras e lutas -
Brigas e guerras entre vocês, bem opostas a esta paz? Não é de seus prazeres - Seus desejos de prazeres terrenos.
Que guerra - Contra suas almas.
Aqui está a primeira sede da guerra
Em seus membros - Aqui está a primeira
sede da guerra. Daí prossegue a guerra do homem com o homem, do rei com o rei,
da nação com a nação.
Versículo 2
Porque não
pedis
Cobiçais, e não tendes; matais, e desejais ter, e não podeis obter;
pelejais e pelejais, mas não tendes, porque não pedis.
Comentários de Wesley
Você mata - Em seu coração, pois "aquele que
odeia seu irmão é um assassino". Vós lutais e guerreais - Ou seja, lutais
e contendeis furiosamente.
E não é de admirar
Você não pergunta - E não é de admirar; pois um homem cheio de desejos
malignos, de inveja ou ódio, não pode orar.
Versículo 3
Mas se pedirdes, não recebeis, porque pedis mal
Pedis e não recebeis, porque pedis mal, para que o consumais nas vossas
concupiscências.
Comentários de Wesley
Mas se
pedirdes, não recebeis, porque pedis mal - Ou seja, por um motivo errado.
Versículo 4
Inimizade contra Deus
Adúlteros e adúlteras, não sabeis que a amizade do mundo é inimizade com
Deus? Portanto, qualquer que quiser ser amigo do mundo é inimigo de Deus.
Comentários de Wesley
Adúlteros e adúlteras - Que quebraram sua fé com
Deus, seu legítimo esposo. Não sabeis que a amizade ou o amor do mundo - O
desejo da carne, o desejo dos olhos e o orgulho da vida, ou cortejar o favor
dos homens mundanos, é inimizade contra Deus? Quem
quer que deseje ser amigo do mundo - Quem quer que busque a felicidade ou o
favor dele, constitui-se assim um inimigo de Deus; e ele pode esperar obter
alguma coisa dele?
Versículo 5
O espírito de amor que habita em todos os crentes
cobiça contra a inveja
Pensais vós que a Escritura diz em vão: O
espírito que habita em nós cobiça a inveja
Você acha que a escritura diz em vão - Sem
boa base. São Tiago parece se referir a muitos, não a qualquer escritura em
particular. O espírito de amor que habita em todos os crentes cobiça contra a
inveja - Gálatas
5:17; é diretamente oposto a todos aqueles
temperamentos desamorosos que necessariamente fluem da amizade do mundo.
Versículo 6
Mas dá
graça aos humildes
Mas ele dá mais graça. Por isso diz: Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes.
Comentários de Wesley
Mas ele dá maior graça -
Para todos os que evitam esses temperamentos.
Portanto, ele – A escritura.
E o orgulho é a grande raiz de todas as afeições
indelicadas
Diz: Deus resiste aos orgulhosos - E o
orgulho é a grande raiz de todas as afeições indelicadas. Provérbios
3:34
Resista ao diabo
Sujeitai-vos, pois, a Deus. Resista ao diabo, e ele fugirá de você.
Portanto,
submetendo-se humildemente a Deus, resista ao diabo - O pai do orgulho e da
inveja.
Versículo 8
Purificai
os vossos corações
Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós. Limpai as vossas mãos,
pecadores; e purificai os vossos corações, vós de ânimo dobre.
Comentários de Wesley
Então aproxime-se de Deus em oração
Então aproxime-se de Deus em
oração, e ele se aproximará de você, o ouvirá; que nada pode impedir, limpe
suas mãos - Pare de fazer o mal.
E purificai os vossos corações - De
todo adultério espiritual. Não sejais mais dobres, esforçando-vos em vão para
servir a Deus e a Mamom.
Versículo 9
Transforme-se o vosso riso em pranto
Afligir-se, chorar e chorar;
transforme-se o vosso riso em pranto, e a vossa alegria em tristeza.
Comentários
de Wesley
Seja afligido - Por sua infidelidade
passada a Deus.
Versículo 11
Não faleis mal uns dos outros
Não faleis mal uns dos outros, irmãos.
Quem fala mal de seu irmão, e julga a seu irmão, fala mal da lei, e julga a
lei; mas, se julgares a lei, não és cumpridor da lei, mas juiz.
Comentários
de Wesley
Este é um
grande obstáculo da paz
Não fale mal um do outro - Este é um grande
obstáculo da paz. Quem está suficientemente consciente disso! Aquele que fala
mal de outrem fala mal da lei, que o proíbe tão
fortemente.
Tu não és um cumpridor da lei, mas um juiz - Dela; tu te colocas acima e, por assim dizer, condenaste-o.
Versículo 12
Há um legislador
que é capaz
Há um legislador que é capaz de salvar e destruir: quem és tu que julgas
o outro?
Comentários de Wesley
Há um legislador que é capaz -
Executar a sentença que ele denuncia.
Um verme pobre, fraco e moribundo
Mas quem és tu - Um verme pobre, fraco e moribundo.
Versículo 13
Ide agora, vós que dizeis: Hoje ou amanhã iremos a tal cidade, e
ficaremos ali um ano, e compraremos e venderemos, e obteremos lucro;
Comentários de Wesley
Como se sua vida estivesse em suas próprias mãos
Venha agora, vós que dizeis - Tão
peremptoriamente como se sua vida estivesse em suas
próprias mãos.
Versículo 15
Pois deveis dizer: Se o Senhor quiser, viveremos e faremos isto ou
aquilo.
Comentários
de Wesley
Em vez de dizer
Em vez de dizer - Isto é, enquanto
você deveria dizer.
Versículo 17
É pecado
Portanto, para aquele que sabe fazer o bem, e não o
faz, para ele é pecado.
Comentários de Wesley
Portanto, para aquele que sabe fazer o bem e não o faz
Portanto, para aquele que sabe fazer o bem e não o
faz - Que sabe o que é certo e
não o pratica.
Para ele é pecado –
Este conhecimento não impede, mas aumenta, a sua condenação.[5]
Tiago
5
Advertência
aos ricos, pedido de paciência e para confessar uns aos outros
E Tiago faz
advertência aos ricos: “Ide agora, homens ricos,
chorai e uivais pelas vossas misérias que vos sobrevirão”.
Wesley
comenta: “Vinde agora, ricos - O
apóstolo não fala tanto por causa dos próprios ricos, como dos pobres filhos de
Deus, que estavam gemendo sob sua opressão cruel”.
Tiago exorta que haja paciência aos irmãos na fé: “Sejam, pois, irmãos, pacientes até a vinda do Senhor. Eis
que o lavrador espera o precioso fruto da terra, e tem longa paciência por ele,
até que receba a chuva temporã e serôdia”
Wesley
comenta sobre a paciência: “Não murmurem uns
contra os outros - Tende paciência também uns com os outros”.
Tiago fala
sobre “confessai as vossas faltas uns aos
outros, e orai uns pelos outros, para que sejais curados. A oração fervorosa e
eficaz de um homem justo pode muito”.
Wesley comenta: “Podemos confessá-los a qualquer um
que possa orar com fé”. Diz mais: “Um
ao outro - Ele não diz, aos anciãos: isso pode, ou não, ser
feito; pois não é ordenado em nenhum lugar. Podemos confessá-los a qualquer um
que possa orar com fé: ele então saberá como orar por nós e será mais
estimulado a fazê-lo”.
Versículo 1
Pelas vossas misérias
Ide agora, homens ricos, chorai e uivais pelas vossas misérias que vos
sobrevirão.
Comentários de Wesley
Vinde agora, ricos
Vinde agora, ricos - O apóstolo não fala
tanto por causa dos próprios ricos, como dos pobres filhos de Deus, que estavam
gemendo sob sua opressão cruel.
Chore e
uive
Chore e uive por suas misérias que estão vindo sobre você - Rápida e inesperadamente. Isso foi escrito não muito antes do
cerco de Jerusalém; durante o qual, assim como depois dela, enormes calamidades
vieram sobre a nação judaica, não apenas na Judéia, mas em países distantes. E
como estes foram um terrível prelúdio daquela ira que cairia sobre eles no
mundo vindouro, isso também pode se referir à vingança final que será executada
sobre o impenitente.
Versículo 2
Suas
riquezas estão corrompidas
Suas riquezas estão corrompidas, e suas vestes estão manchadas.
Comentários de Wesley
As riquezas
dos antigos consistiam muito em grandes estoques de trigo e em roupas caras.
Versículo 3
Comentários de Wesley
Acumulastes tesouros para os últimos dias
Seu ouro e prata estão encanados; e a ferrugem deles será testemunha
contra ti, e comerá a tua carne como fogo. Acumulastes
tesouros para os últimos dias.
O cancro deles - Suas lojas perecíveis e roupas comidas
pela traça.
Será um
testemunho contra você
Será um testemunho contra você - De você ter enterrado esses talentos na terra, em vez de melhorá-los
de acordo com a vontade do seu Senhor.
E comerá
sua carne como fogo
E comerá sua carne como fogo -
Ocasionará tormento tão grande como se o fogo estivesse consumindo sua carne.
Vós acumulastes tesouros nos últimos dias - Quando for tarde demais; quando você não tem tempo para
apreciá-los.
Versículo 4
Eis que clama o salário dos trabalhadores
Eis que clama o salário dos trabalhadores que ceifaram os vossos campos,
que de vós foi retido pela fraude, e os clamores dos que ceifaram chegaram aos
ouvidos do Senhor dos Sabotes.
Comentários de Wesley
Quais as leis humanas são silenciosas
O salário de seus trabalhadores clama -
Esses pecados clamam principalmente a Deus sobre os quais as leis humanas são
silenciosas. Tais são o luxo, a falta de castidade e vários tipos de injustiça.
Os próprios trabalhadores também clamam a Deus, que está vindo apenas para
vingar sua causa.
De sabaoth - De hostes, ou exércitos.
Versículo 5
Alimentastes
os vossos corações, como num dia de matança
Vós
vivestes em prazeres na terra e fostes devassos
Vós vivestes em prazeres na terra e fostes devassos; Alimentastes os vossos corações, como num dia de matança.
Comentários de Wesley
Vós acalentastes os vossos corações -
Entregastes-vos ao máximo.
Como em um dia de sacrifício – Que
eram dias de festa solenes entre os judeus.
Versículo 6
Condenastes e matastes os justos; e ele não resiste a você.
Comentários de Wesley
Mais tarde, eles mataram James, apelidado de Justo, o escritor desta
epístola
Você matou o justo - Muitos homens
justos; em particular, "aquele Justo", Atos 3:14. Mais tarde, eles
mataram James, apelidado de Justo, o escritor desta epístola.
Ele não resiste a você - E,
portanto, você está seguro. Mas o Senhor vem depressa, Tiago 5: 8 .
Versículo 7
Sejam,
pois, irmãos, pacientes até a vinda do Senhor
Sejam, pois, irmãos, pacientes até a vinda do
Senhor. Eis que o lavrador espera o
precioso fruto da terra, e tem longa paciência por ele, até que receba a chuva
temporã e serôdia.
Comentários de Wesley
Até que ele
receba a chuva temporã
O lavrador espera pelo fruto precioso - Que
recompensará seu trabalho e paciência.
Até que ele receba a chuva temporã -
Imediatamente após a semeadura.
E o último - Antes da colheita.
Sede vós
também pacientes
Sede vós também pacientes; confirmai os vossos corações, porque a vinda
do Senhor se aproxima.
Estabeleçam seus corações - Com
fé e paciência.
Para a vinda do Senhor -
Para destruir Jerusalém.
Está próximo - E assim é a sua última vinda aos olhos
de um crente.
Versículo 9
Eis que o
juiz está diante da porta
Não vos ressintais uns dos outros, irmãos, para que não sejais
condenados; eis que o juiz está diante da porta.
Comentários de Wesley
Tende paciência também uns com os outros
Não murmurem uns contra os outros - Tende paciência também uns com os outros.
O juiz está diante da porta -
Ouvindo cada palavra, marcando cada pensamento.
Versículo 10
Como
exemplo de aflição e de paciência
Tomai, meus irmãos, os profetas que falaram em nome do Senhor, como
exemplo de aflição e de paciência.
Comentários de Wesley
Tome os profetas como exemplo - Uma
vez perseguido como você, mesmo por falar em nome do Senhor. Os próprios homens
que se gloriavam em ter profetas ainda não podiam suportar sua mensagem: nem
sua santidade ou sua alta comissão os protegiam do sofrimento.
Eis que
temos por felizes os que perseveram
Eis que temos por felizes os que perseveram. Ouvistes falar da paciência
de Jó e vistes o fim do Senhor; que o Senhor é muito misericordioso e de terna
misericórdia.
Nós os consideramos felizes que resistiram - Que sofreram pacientemente. Quanto mais eles sofreram, maior
será sua felicidade atual.
Vós vistes o fim do Senhor - O
fim que o Senhor lhe deu.
Versículo 12
Não jureis
Mas, acima de tudo, meus irmãos, não jureis, nem pelo céu, nem pela
terra, nem por qualquer outro juramento: mas seja o vosso sim; e seu não, não;
para que não caiais em condenação.
Comentários de Wesley
O apóstolo aqui proíbe particularmente esses juramentos
Não jure - No entanto, provocado. Os judeus eram
notoriamente culpados de juramento comum, embora não tanto pelo próprio Deus
quanto por algumas de suas criaturas. O apóstolo aqui proíbe particularmente
esses juramentos, bem como todos os juramentos em conversas comuns. É muito
observável, quão solenemente o apóstolo introduz este mandamento: acima de
tudo, não jure –
Mas ele não proíbe fazer um juramento solene diante
de um magistrado
Como se ele
tivesse dito: Tudo o que você esquecer, não se esqueça disso. Isso demonstra
abundantemente a horrível iniquidade do crime. Mas ele não proíbe fazer um
juramento solene diante de um magistrado.
O que quer que você diga, cuide para torná-lo bom
Deixe o seu sim ser sim; e o seu não, não - Não use afirmações mais elevadas no discurso comum; e que a tua
palavra permaneça firme. O que quer que você diga, cuide para torná-lo bom.
Versículo 14
Na verdade, parece ter sido projetado para permanecer
sempre
Está alguém doente entre vós? chame os presbíteros da igreja; e orem
sobre ele, ungindo-o com óleo em nome do Senhor;
Comentários de Wesley
Tendo-o ungido com óleo -
Este único dom conspícuo, que Cristo cometeu a seus apóstolos, Mc 6:13, permaneceu na igreja por muito tempo depois que os outros dons
milagrosos foram retirados. Na verdade, parece ter sido projetado para
permanecer sempre; e St. James dirige os anciãos, que eram os mais, senão os
únicos, homens talentosos, para administrar.
Essa nova invenção entre os romanistas
Este foi
todo o processo da física na igreja cristã, até que foi perdido pela
incredulidade. Essa nova invenção entre os romanistas, a extrema unção,
praticada não para a cura, mas onde a vida é desesperada, não tem nenhuma
semelhança com isso.
Versículo 15
De sua doença
E a oração da fé salvará o enfermo, e o Senhor o levantará; e se ele
cometeu pecados, ser-lhe-ão perdoados.
Comentários de Wesley
E a oração
feita com fé salvará o enfermo - De sua doença; e se algum pecado for ocasião
de sua doença, ser-lhe-á perdoado.
Versículo 16
A oração
fervorosa e eficaz de um homem justo pode muito
Confessai as vossas faltas uns aos outros, e orai uns pelos outros, para
que sejais curados. A oração fervorosa e eficaz de um
homem justo pode muito.
Comentários de Wesley
Confesse suas faltas - Se você está doente
ou com saúde.
Podemos confessá-los a qualquer um que possa orar
com fé
Um ao outro - Ele não diz, aos anciãos: isso pode,
ou não, ser feito; pois não é ordenado em nenhum lugar. Podemos confessá-los a
qualquer um que possa orar com fé: ele então saberá como orar por nós e será
mais estimulado a fazê-lo.
E orem uns pelos outros, para que sejam curados - De todas as suas doenças espirituais.
Versículo 17
Elias era
um homem sujeito às mesmas paixões
Elias era um homem sujeito às mesmas paixões que nós, e orou fervorosamente
para que não chovesse: e não choveu na terra pelo espaço de três anos e seis
meses.
Comentários de Wesley
Elias era um homem de paixões semelhantes - Naturalmente tão fraco e pecador quanto nós.
E ele orou - Quando a idolatria cobriu a terra.
Versículo 18
E ele orou
novamente
E ele orou novamente, e o céu deu chuva, e a terra produziu o seu fruto.
Comentários de Wesley
Ele orou novamente - Quando a idolatria
foi abolida.
Vigiem não
apenas sobre si mesmos, mas também sobre cada um sobre seu irmão
Irmãos, se algum de vós se desviar da verdade, e alguém o converter,
Como se ele
tivesse dito: Agora eu o avisei dos pecados aos quais você está mais sujeito;
e, em todos esses aspectos, vigiem não apenas sobre si
mesmos, mas também sobre cada um sobre seu irmão. Trabalho, em particular,
para recuperar aqueles que caíram.
Comentários de Wesley
Praticamente, pelo pecado
Se alguém se desviar da verdade - Praticamente, pelo pecado.
Versículo 20
Que ele saiba que aquele que converter o pecador
Que ele saiba que aquele que converter o pecador do
erro de seu caminho salvará uma alma da morte e esconderá uma multidão de
pecados.
Comentários de Wesley
Ele salvará uma alma
Ele salvará uma alma - De quanto mais valor do que o corpo! Tiago 5:14.
E esconde uma multidão de pecados - Que não mais, quantos sejam, serão
lembrados para sua condenação.[6]
[1]
https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/ephesians-1.html
[2] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/james-1.html
[3] https://www.studylight.org/ccommentaries/eng/wen/james-2.html
[4] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/james-3.html
[5] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/james-4.html
[6]https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/james-5.html
Comentários
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