Bodas do Cordeiro, derrota da
besta, milênio, juízo final e o novo céu e a nova terra
Notas explicativas de Wesley
Odilon Massolar Chaves
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Autor do
texto: João Wesley
Editor
deste texto: Odilon Massolar Chaves
Livros
publicados na Biblioteca Digital Wesleyana: 257
Livros
publicados pelo autor: 373
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Tradutor:
Google
Toda gloria a Deus!
Odilon Massolar Chaves é pastor
metodista aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista
de São Paulo.
Sua tese tratou sobre o
avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como
paradigma para nossos dias.
Foi editor do jornal oficial
metodista e coordenador de Curso de Teologia.
Declaração de direitos autorais: Esses
arquivos são de domínio público e são derivados de uma edição eletrônica que
está disponível no site da Biblioteca Etérea dos Clássicos Cristãos.[1]
Rio de Janeiro – Brasil
Índice
· Introdução
· As Notas
Explicativas de João Wesley sobre a Bíblia
· A derrota
da besta e a vitória do Rei dos reis e Senhor dos senhores
· Os mil
anos, o julgamento e a abolição da morte e do inferno
· O novo céu
e uma nova terra
· A vida na
eternidade junto a Deus
Introdução
“Novo céu e
a nova terra” foi um dos livros que Wesley comentou e publicou nas suas “Notas
Explicativas sobree a Bíblia”.
“Novo céu e
a nova terra” trata dos capítulos 19, 20, 21 e 22 de Apocalipse. É um livro com
notas explicativas de João Wesley.
Procuramos
tornar este livro mais popular para você compreender melhor os comentários de
Wesley.
Para
entendermos melhor o texto, as frases em negrito são versículos da própria
Bíblia colocados por Wesley. As frases em branco são os comentários de Wesley.
Os
títulos em cada versículo em amarelo foi nossa interpretação ou uma frase sobre
os comentários de Wesley sobre o versículo. O texto em itálico são destaques de
cada versículo que colocamos.
Logo
abaixo ao início de cada capítulo há uma frase com uma afirmação sobre o título
geral do capítulo interpretada e colocada pelo editor.
Os
capítulos têm como tema central: A derrota da besta e a
vitória do Rei dos reis e Senhor dos senhores; Os mil anos, o julgamento e a
abolição da morte e do inferno; o novo céu e uma nova terra e a vida na
eternidade junto a Deus
O
Autor
As Notas Explicativas de João
Wesley sobre a Bíblia
As Notas
Explicativas de João Wesley sobre a Bíblia ou os Comentários de João Wesley
sobre a Bíblia foram produzidos entre 1754 e 1765.
Seu
propósito foi ajudar às pessoas sérias: “Por muitos anos, tive o desejo de
estabelecer e colocar juntos o que me ocorreu na leitura, no pensamento ou na
conversação, o que poderia ajudar pessoas sérias, que não têm a vantagem de
aprender, a entender o Novo Testamento”.
Wesley não
realizou durante um bom tempo esse seu desejo.
Mas ele
recebeu um forte chamado de Deus: “um forte chamado de Deus para me levantar e
partir, estou convencido de que, se tentar algo desse tipo, não devo demorar
mais. Meu dia já passou e (mesmo de maneira natural) as sombras da noite vêm
rapidamente. E sou bastante induzido a fazer o pouco que posso dessa maneira,
porque não posso fazer mais nada: ser impedido, por minha fraqueza atual, de
viajar ou pregar. Mas, bendito seja Deus, ainda posso ler, escrever e pensar.
Oh, que seja para sua glória!”[2]
Em seu
prefácio, Wesley afirmou que suas notas eram destinadas ao "leitor
iletrado" e deveriam ser de natureza anti-sectária.
Wesley só
começou a realizar seu proposto quando ficou gravemente doente, em 1753. Ele
ficou, nesse tempo, sem viajar e pregar.
“Como
resultado disso, ele começou a trabalhar em um comentário bíblico e tradução.
Ele começou a escrever em 4 de janeiro de 1754 e continuou sem pregar até
março, quando já havia produzido um rascunho da tradução. O ritmo de Wesley foi
retardado por outras atividades, e ele completou o comentário em 23 de setembro
de 1755, publicando no mesmo ano. Outras atualizações foram feitas em 1759 e
1787. Em 1790, a tradução foi publicada sem um comentário de
acompanhamento. Ele foi auxiliado em seu trabalho por seu
irmão Charles Wesley”. [3]
Wesley
trabalhou a partir de manuscritos gregos do Novo Testamento “(...)
particularmente os de Johann Albrecht Bengel, mantendo
sua tradução alinhada com a versão King James (KJV).
Ele fez cerca de 12.000 pequenas alterações na KJV, muitas das quais foram
incorporadas em traduções modernas, como a Versão Revisada. Wesley tentou modernizar a linguagem datada da
KJV. Ele também mudou muitas ocorrências da palavra "deve" para
"irá", minimizando assim a ênfase na predestinação dentro do texto e alinhando-o mais com
a teologia metodista”. [4]
O Editor
A derrota da besta e a vitória do Rei dos reis e
Senhor dos senhores
Apocalipse
19, Versículo 1
Tempo de honra e exaltação de Cristo
“Aleluia; Salvação, e glória, e honra, e poder, ao
Senhor nosso Deus”
E depois destas coisas ouvi uma grande voz de muita
gente no céu, dizendo: Aleluia; Salvação, e glória, e honra, e poder, ao Senhor
nosso Deus;
Ouvi uma voz alta de uma grande multidão - Cujo sangue a grande prostituta havia
derramado.
“Por fim,
ele é denominado "Jah", "Aquele que é”
Dizendo: Aleluia -
Esta palavra hebraica significa: Louvai a Jah, ou Aquele que é. Deus nomeou a
si mesmo a Moisés, EHEIEH, isto é, eu serei, Êxodo 3:14; e, ao
mesmo tempo, "Jeová", isto é, "Aquele que é, e era, e há de
vir:" durante a trombeta do sétimo anjo, ele é denominado: "Aquele
que é e era", Apocalipse 16:5;
e não "Aquele que há de vir;" porque sua vinda há muito esperada está
sob esta trombeta realmente presente. Por fim, ele é denominado
"Jah", "Aquele que é"; o passado, juntamente com o futuro,
sendo engolido pelo presente, as coisas anteriores não sendo mais mencionadas,
para a grandeza daquelas que agora são. Este título é, de todos os outros, o
mais peculiar ao Deus eterno.
A salvação -
Opõe-se à destruição que a grande prostituta trouxe sobre a terra.
Seu poder e glória - Aparecem a partir do julgamento executado
sobre ela, e do estabelecimento de seu reino para durar por todas as eras.
Julgamento e vingança
“Julgou a grande prostituta, que corrompeu a terra
com a sua prostituição, e vingou dela o sangue dos seus servos”
Porque verdadeiros e justos são os seus juízos,
porque julgou a grande prostituta, que corrompeu a terra com a sua
prostituição, e vingou dela o sangue dos seus servos.
Comentários de Wesley
Pois verdadeiros e justos são os seus julgamentos - Assim é o clamor das almas debaixo do altar
transformado em um cântico de louvor.
Os vinte e quatro anciãos e os quatro animais
“E os vinte e quatro
anciãos e os quatro animais prostraram-se e adoraram a Deus que estava
assentado no trono, dizendo: Amém; Aleluia”
Comentários de Wesley
“Os seres
viventes estão mais perto do trono do que os anciãos. Consequentemente, eles
são mencionados diante deles, com o louvor que prestam a Deus”
E os vinte e quatro anciãos, e os quatro seres
viventes apalparam - Os seres viventes estão
mais perto do trono do que os anciãos. Consequentemente, eles são mencionados
diante deles, com o louvor que prestam a Deus, Apocalipse 4: 9-10 ; Apocalipse 5:8; Revelação 5:14;
na medida em que lá o elogio se move do centro para a circunferência. Mas aqui,
quando os julgamentos de Deus são cumpridos, ele se move de volta da
circunferência para o centro. Aqui, portanto, os vinte e quatro anciãos são
nomeados antes das criaturas viventes.
A voz que saiu do trono
“Provavelmente dos quatro seres viventes, dizendo:
Louvado seja o nosso Deus”
E saiu uma voz do trono, dizendo: Louvai o nosso
Deus, todos os seus servos, e vós que o temeis, desde o pequeno até o grande.
Comentários de Wesley
“Agora,
para o que se segue: para que o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, tome o reino para
si e se vingue do resto de seus inimigos”
E uma voz saiu do trono - Provavelmente dos quatro seres viventes,
dizendo: Louvado seja o nosso Deus - A ocasião e o assunto desta canção de
louvor seguem imediatamente depois, versículos 6, Apocalipse 19:6 etc
.; Deus foi louvado antes, por seu julgamento da grande prostituta, versículos
1-4. Apocalipse 19:1-4 Agora, para o que se segue: para que o Senhor Deus, o
Todo-Poderoso, tome o reino para si e se vingue do resto de seus inimigos. Todos
esses habitantes do céu estavam enganados? Se não, há uma raiva real, sim, e
terrível em Deus.
Voz de uma grande multidão
“Aleluia, porque o Senhor Deus onipotente reina”
E ouvi como que a voz de uma grande multidão, e
como a voz de muitas águas, e como a voz de fortes trovões, dizendo: Aleluia,
porque o Senhor Deus onipotente reina.
Comentários de Wesley
E
ouvi a voz de uma grande multidão. E todos os seus servos o louvaram.
O Todo-Poderoso reina - Mais eminente e gloriosamente do que nunca.
As bodas do Cordeiro chegaram
“São chegadas as bodas do Cordeiro, e sua mulher já
se aprontou”
Regozijemo-nos, regozijemo-nos e demos-lhe glória,
porque são chegadas as bodas do Cordeiro, e sua mulher já se aprontou.![]()
Comentários de Wesley
“O que isso
implica, nenhum dos "espíritos de homens justos", mesmo no paraíso,
ainda sabe”
As bodas do Cordeiro chegaram - Está próximo, para ser solenizado
rapidamente. O que isso implica, nenhum dos
"espíritos de homens justos", mesmo no paraíso, ainda sabe. Oh,
que coisas são aquelas que ainda estão para trás! E que pureza de coração deve
haver, para meditar sobre eles! E sua esposa se preparou - Mesmo na terra; mas
em um sentido muito mais elevado, naquele mundo. Depois de um tempo permitido
para isso, a nova Jerusalém desce, preparada e adornada, Apocalipse 21: 2 .
A noiva
“A noiva é toda homens santos, toda a igreja
invisível”
E foi-lhe concedido que se
vestisse de linho fino, puro e branco, porque o linho fino é justiça dos
santos.
Comentários de Wesley
E é dado a ela -
por Deus. A noiva é toda homens santos, toda a igreja invisível.
Para ser vestido de linho fino, branco e limpo - Este é um emblema da justiça dos santos -
Tanto da sua justificação e santificação.
Bem-aventurados os que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro
“Felizes são aqueles que são convidados para a ceia
das bodas do Cordeiro - Chamados à glória”
E disse-me: Escreve: Bem-aventurados os que são
chamados à ceia das bodas do Cordeiro. E ele me disse: Estas são as verdadeiras
palavras de Deus.
Comentários de Wesley
E ele -
O anjo, diz-me, Escreva - São João parece ter ficado tão surpreso com essas
visões gloriosas, que ele precisa ser lembrado disso.
Felizes são aqueles que são convidados para a ceia
das bodas do Cordeiro - Chamados à glória.
E ele diz -
Depois de uma pequena pausa.
Adorai a Deus
“Orar ou adorar a criatura mais elevada é idolatria
plana”
E eu me profundi a seus pés para adorá-lo. E ele me
disse: Olha, não faças isso; eu sou teu conservo, e de teus irmãos, que têm o
testemunho de Jesus; adorai a Deus, porque o testemunho de Jesus é o espírito
de profecia.
Comentários de Wesley
E eu caí diante de seus pés para adorá-lo - Parece, confundindo-o com o anjo da
aliança. Mas ele diz: Veja, não o faças |-No original, é apenas, Não veja|, com
uma bela brusquidão. Orar ou adorar a criatura mais elevada é idolatria plana.
Eu sou teu conservo e de teus irmãos que têm o
testemunho de Jesus - agora estou empregado
como seu conservo, para testificar do Senhor Jesus, pelo mesmo Espírito que
inspirou os profetas da antiguidade.
Cristo no cavalo branco
“E vi o céu aberto, e eis um cavalo branco; e o que
estava assentado sobre ele chamava-se Fiel e Verdadeiro, e com justiça julga e
peleja”
Comentários de Wesley
E eu vi o céu aberto - Esta é uma abertura nova e peculiar dele, a
fim de mostrar a magnífica expedição de Cristo e seus assistentes, contra o seu
grande adversário.
"Montado
em um jumento;" mas o que eles dirão, quando ele sair em seu cavalo
branco”
E eis um cavalo branco - Muitos pouco consideraram Cristo, quando
ele veio manso, "montado em um jumento;" mas o que eles dirão, quando
ele sair em seu cavalo branco, com a espada de sua boca? Branco - Como os
generais usam no triunfo solene.
E aquele que se assenta sobre ele, chamado Fiel - No cumprimento de todas as suas promessas.![]()
E Verdadeiro
- Na execução de todas as suas ameaças.
E em retidão
- Com a máxima justiça.
Ele julga e faz a guerra - Muitas vezes a sentença e a execução andam
juntas.
Olhos como chama de fogo
“Um emblema de sua onisciência”
Seus olhos eram como chama de fogo, e em sua cabeça
havia muitas coroas; e ele tinha um nome escrito, que ninguém sabia, exceto ele
mesmo.
Comentários de Wesley
E seus olhos são uma chama de fogo - Eles foram ditos ser como ou como uma chama de
fogo, antes, Ap 1:14; um emblema de sua onisciência.
E sobre a sua cabeça há muitos
diademas - Pois ele é rei de todas as
nações.
E ele tem um nome escrito, que ninguém conhece além
de si mesmo - Como Deus, ele é
incompreensível para toda criatura.
Vestido com uma vestimenta salpicada de sangue
“O sangue dos inimigos que ele já conquistou”
E ele estava vestido com uma vestimenta salpicada
de sangue, e o seu nome é Verbo de Deus.
Comentários de Wesley
E ele está vestido com uma vestimenta mergulhada em
sangue - O sangue dos inimigos
que ele já conquistou. Isaías 63:1, etc.
Uma espada afiada
“Para ferir com ela as nações, e as regerá com vara
de ferro”
E da sua boca sai uma espada afiada, para ferir com
ela as nações, e as regerá com vara de ferro, e pisa o lagar do vinho do furor
e da ira do Deus Todo-Poderoso.![]()
Comentários de Wesley
E ele os governará - Que não são mortos por sua espada.
Com uma vara de ferro - Isto é, se eles não se submeterem ao seu
cetro de ouro.
“Ele agora
aparece, não como uma criança, mas como um guerreiro vitorioso”
E ele pisa o lagar da ira de Deus - Ou seja, ele executa seus julgamentos sobre
os ímpios. Este governante das nações nasceu (ou apareceu como tal)
imediatamente depois que o sétimo anjo começou a tocar. Ele agora aparece, não
como uma criança, mas como um guerreiro vitorioso. As nações há muito sentiram
sua "barra de ferro", em parte enquanto os romanos pagãos, após sua
selvagem perseguição aos cristãos, gemeram sob inúmeras pragas e calamidades,
por sua justa vingança; em parte, enquanto outros pagãos foram despedaçados por
aqueles que levavam o nome cristão. Pois, embora a crueldade, por exemplo, dos
espanhóis na América, fosse injusta e detestável, Deus executou seu julgamento
justo sobre as nações incrédulas; mas eles experimentarão sua barra de ferro
como nunca fizeram ainda, e então todos retornarão ao seu legítimo Senhor.
Rei dos reis e Senhor dos senhores
“E ele tem escrito na sua veste e na sua coxa um
nome”
E ele tem escrito na sua veste e na sua coxa um
nome: REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES.
Comentários de Wesley
E ele tem em sua vestimenta e em sua coxa - Isto é, na parte de sua vestimenta que está
em sua coxa.![]()
Um nome escrito -
Era comum antigamente, para grandes personagens nos países orientais, ter
títulos magníficos afixados em suas roupas.
O clamor em alta voz do anjo
“Reúnam-se para a grande ceia de Deus - Quanto
a uma grande festa, que a vingança de Deus em breve proporcionará; uma
expressão fortemente figurativa”
E vi um anjo em pé ao sol; e clamou em alta voz,
dizendo a todas as aves que voam pelo meio do céu: Vinde, ajuntai-vos à ceia do
grande Deus;
Comentários de Wesley
Reúnam-se para a grande ceia de Deus - Quanto a uma grande festa, que a vingança
de Deus em breve proporcionará; uma expressão fortemente figurativa (tirada
de Ezequiel 39:17) denotando a vastidão da matança que se seguiu.
A Besta, e os reis da terra, e os seus exércitos
“Que agora atraíram os outros reis da terra para
eles, sejam papistas, maometanos ou pagãos”
E vi a besta, e os reis da
terra, e os seus exércitos, reunidos para fazerem guerra àquele que estava
assentado sobre o cavalo, e ao seu exército.
Comentários de Wesley
E eu vi os reis da terra - Os dez reis mencionaram Apocalipse 17:12;
que agora atraíram os outros reis da terra para eles, sejam papistas,
maometanos ou pagãos.![]()
Reunidos para fazer guerra com aquele que estava
sentado no cavalo - Todos os seres, bons e
maus, visíveis e invisíveis, estarão envolvidos nesta grande competição.
Veja Zacarias 14:1, etc.
Foi presa a besta, e com ela o falso profeta
“Ambos foram lançados vivos em um lago de fogo
ardente com enxofre”
E foi presa a besta, e com
ela o falso profeta que antes dela operava milagres, com os quais enganava
os que tinham recebido o sinal da besta, e os que adoravam a sua imagem. Ambos
foram lançados vivos em um lago de fogo ardente com enxofre.
Comentários de Wesley
O falso profeta, que havia feito os milagres antes
dele - E, portanto,
compartilhou de sua punição; esses dois homens ímpios foram lançados vivos -
Sem sofrer morte corporal.
“A besta e o falso profeta mergulham imediatamente no mais extremo grau
de tormento, sem serem reservados em cadeias de trevas até o julgamento do
grande dia”
No lago de fogo –
E isso antes do próprio diabo, Ap 20:10. Aqui está o último da besta.
Depois de vários golpes repetidos de onipotência, ele se foi vivo para o
inferno. Houve dois que foram vivos para o céu; talvez haja dois que vão vivos
para o inferno. Pode ser que Enoque e Elias tenham entrado imediatamente na
glória, sem primeiro esperar no paraíso; A besta e o
falso profeta mergulham imediatamente no mais extremo grau de tormento, sem
serem reservados em cadeias de trevas até o julgamento do grande dia. Certamente,
ninguém, exceto a besta de Roma, teria se endurecido assim contra o Deus que
ele fingia adorar, ou se recusado a se arrepender sob visitas tão terríveis e
repetidas! Bem é ele denominado uma besta, por suas afeições carnais e vis; uma
fera, de seu espírito selvagem e cruel! O resto foi morto - Uma diferença
semelhante é feita posteriormente entre o diabo, e Gog e Magog, Apocalipse 20: 9-10.
A derrubada da besta e seus adeptos
“E o resto foi morto com a espada daquele que
estava assentado sobre o cavalo, espada que saía da sua boca”
E o resto foi morto com a espada daquele que estava
assentado sobre o cavalo, espada que saía da sua boca; e todas as aves se
fartaram da sua carne.![]()
Comentários de Wesley
“O relato
da vitória, sem uma palavra de engajamento ou luta. Aqui está a propriedade
mais exata; pois que luta pode haver entre a onipotência e o poder de toda a
criação unida contra ela!”
Aqui
está uma descrição magnífica da derrubada da besta e de seus adeptos. Tem, em
particular, uma beleza requintada; que, depois de exibir os dois exércitos
opostos e todo o aparato para uma batalha, versículos 11-19; Apocalipse 19:11-19 segue
imediatamente, versículos 20,19:20 o relato da vitória, sem uma palavra de
engajamento ou luta. Aqui está a propriedade mais exata; pois que luta pode
haver entre a onipotência e o poder de toda a criação unida contra ela! Toda
descrição deve ter ficado aquém desse silêncio admirável.[5]
Os mil anos, o julgamento e a abolição da morte e do inferno
Capitulo 20, Versículo 1
Comentários de Wesley
“O próprio
Jesus Cristo derrubou a besta: o dragão orgulhoso será amarrado por um anjo;
assim como ele e seus anjos foram expulsos do céu por Miguel e seus anjos”
E
eu vi um anjo descendo do céu - descendo com uma comissão de Deus. O próprio
Jesus Cristo derrubou a besta: o dragão orgulhoso será amarrado por um anjo;
assim como ele e seus anjos foram expulsos do céu por Miguel e seus anjos.
Tendo a chave do abismo - Mencionado antes, Apocalipse 9:1.
E uma grande corrente em sua mão - O anjo do abismo foi encerrado ali antes do
início do primeiro ai. Mas agora é primeiro que Satanás, depois de ter
ocasionado o terceiro ai, está acorrentado e fechado.
Versículo 2
O dragão amarrado por mil anos
“A antiga serpente, que é o Diabo e Satanás, e o
amarrou por mil anos”
E prendeu o dragão, a antiga serpente, que é o
Diabo e Satanás, e o amarrou por mil anos,
Comentários de Wesley
E ele agarrou o dragão – Com quem, sem dúvida, seus anjos foram
agora lançados no abismo, bem como finalmente "no fogo eterno", Mt 25:41.
“Que estes
mil não precedem, ou correm paralelos, mas seguem totalmente, os tempos da
besta, pode aparecer manifestamente”
E ligou-o mil anos - Que estes mil não precedem, ou correm
paralelos, mas seguem totalmente, os tempos da besta, pode aparecer
manifestamente, 1. Da série de todo o livro, representando uma cadeia contínua
de eventos - 2. Das circunstâncias que precedem. O nascimento da mulher é
seguido pela expulsão do dragão do céu para a terra. Com isso está conectado o
terceiro ai, pelo qual o dragão através e com a besta se enfurece
horrivelmente. Na conclusão do terceiro ai, a besta é derrubada e lançada no
"lago de fogo". Ao mesmo tempo, o outro grande inimigo, o dragão,
será amarrado e encerrado –
“Esses mil
anos trazem uma nova, completa e duradoura imunidade de todos os males externos
e internos, cujos autores agora estão removidos, e uma abundância de todas as
bênçãos. Mas esse tempo a igreja nunca viu”
3. Esses mil anos trazem uma nova, completa e
duradoura imunidade de todos os males externos e internos, cujos autores agora
estão removidos, e uma abundância de todas as bênçãos. Mas esse tempo a igreja
nunca viu. Portanto, ainda está por vir –
“Esses mil
anos são seguidos pelos últimos tempos do mundo, a libertação de Satanás, que
reúne Gogue e Magogue e é lançado à besta e ao falso profeta "no lago de
fogo”
4.
Esses mil anos são seguidos pelos últimos tempos do mundo, a libertação de
Satanás, que reúne Gogue e Magogue e é lançado à besta e ao falso profeta
"no lago de fogo". Agora, Satanás está acusando os santos no céu, sua
raiva na terra, sua prisão no abismo, sua sedução de Gogue e Magogue, e sendo
lançado no lago de fogo, evidentemente se sucedem –
“Os mil
anos se passaram entre eles”
5.
O que ocorre em Apocalipse 20:11,
manifestamente segue as coisas relatadas no capítulo dezenove. Os mil anos se passaram entre eles; ao passo que, se
fossem passados, nem o começo nem o fim deles cairiam nesse período. Em pouco
tempo, os que afirmam que estão agora à mão parecerão ter falado a verdade.
Enquanto isso, que cada homem considere que tipo de felicidade espera nisso. O
perigo não está em sustentar que os mil anos ainda estão por vir; mas em
interpretá-los, sejam passados ou futuros, em um sentido grosseiro e carnal. A
doutrina do Filho de Deus é um mistério. Assim é sua cruz; e assim é a sua
glória. Em tudo isso, ele é um sinal de que se fala contra. Felizes aqueles que
acreditam e o confessam em tudo!
Depois de mil anos será solto
“Para que não engane mais as nações, até que se
cumpram os mil anos”
e lançá-lo na cova do abismo, e encerrá-lo, e
selar-lhe, para que não engane mais as nações, até que se cumpram os mil anos;
e depois disso terá de ser solto um pouco de tempo.![]()
Comentários de Wesley
“O poço sem
fundo é propriamente a prisão do diabo; depois ele é lançado no lago de fogo.
Ele não pode mais enganar as nações até que os "mil anos"
E colocar um selo sobre ele - Até que ponto essas expressões devem ser levadas
literalmente, até que ponto figurativamente apenas, quem pode dizer? Para que
ele não engane mais as nações - Um único benefício é aqui expresso, como
resultante do confinamento de Satanás. Mas quantas e grandes bênçãos estão
implícitas! Pois o grande inimigo sendo removido, o reino de Deus mantém seu
curso ininterrupto entre as nações; e o grande mistério de Deus, há tanto tempo
predito, é finalmente cumprido; ou seja, quando a besta é destruída e Satanás
amarrado. Esse cumprimento se aproxima cada vez mais; e contém coisas da maior
importância, cujo conhecimento se torna a cada dia mais distinto e fácil. Nesse
ínterim, é altamente necessário proteger-se contra a raiva e a astúcia atuais
do diabo. Rapidamente ele será amarrado: quando ele for solto novamente, os
mártires viverão e reinarão com Cristo. Em seguida, siga sua vinda em glória, o
novo céu, nova terra e nova Jerusalém. O poço sem fundo é propriamente a prisão
do diabo; depois ele é lançado no lago de fogo. Ele não pode mais enganar as nações
até que os "mil anos", mencionados antes, versículo 2, Apocalipse 20:2 sejam
cumpridos.
Então ele deve ser solto - Assim permite a misteriosa sabedoria de
Deus.
“O que é
necessário para nós? Sabedoria, paciência, fidelidade, vigilância”
Por um pequeno tempo - Pequeno comparativamente: embora no geral
não possa ser muito curto, porque as coisas a serem transacionadas nele,
versículos 8,9, Ap 20: 8-9 devem ocupar um espaço considerável. Muito em
breve esperaremos, uma após outra, as calamidades ocasionadas pela segunda
besta, a colheita e a vindima, o derramamento dos frascos, o julgamento de
Babilônia, a última fúria da besta e sua destruição, o aprisionamento de
Satanás. Quão grandes coisas são essas! e quão curto é o tempo! O que é
necessário para nós? Sabedoria, paciência, fidelidade, vigilância. Não é hora
de nos acomodarmos sobre nossas borras. Esta não é, se for corretamente
entendida, uma mensagem aceitável para os sábios, os poderosos, os honrados
deste mundo. Contudo, o que se deve fazer, far-se-á: não há conselho contra o
Senhor.
Verse 4
Por causa do testemunho de Jesus
“E viveram e reinaram com Cristo mil anos”
E vi tronos, e eles se assentaram sobre eles, e
foi-lhes dado o juízo: e vi as almas dos que foram degolados por causa do testemunho
de Jesus e da palavra de Deus, e que não adoraram a besta, nem a sua imagem,
nem receberam a sua marca na testa ou nas mãos; e viveram e reinaram com Cristo
mil anos.
Comentários de Wesley
E eu vi tronos
- Como são prometidos aos apóstolos, Mateus 19:28; Lucas 22:30.![]()
E eles
– Ou seja, os santos, a quem São João viu ao mesmo tempo, Daniel 7:22, sentou-se
sobre eles; e o julgamento foi dado a eles1 Coríntios 6:2. Quem e quantos são,
não é dito. Mas eles são distintos das almas, ou pessoas, mencionadas
imediatamente depois; e dos santos já ressuscitados.
“Um tipo de
morte, que foi particularmente infligida em Roma”
E eu vi as almas daqueles que tinham sido
decapitados - Com o machado: assim a
palavra original significa. Um tipo de morte, que foi
particularmente infligida em Roma, é mencionado para todos.
“Enquanto
eles se recusavam a adorar ídolos”
Pelo testemunho de Jesus e pela palavra de Deus - Os mártires às vezes eram mortos pela
palavra de Deus em geral; às vezes particularmente pelo testemunho de Jesus:
aquele, enquanto eles se recusavam a adorar ídolos; o outro, enquanto
confessavam o nome de Cristo.
“Antes que
o número da besta expirasse, o povo foi compelido a adorá-lo, pela mais
terrível violência”
E aqueles que não adoraram a besta, nem a sua
imagem - Estes parecem ser uma
empresa distinta daqueles que apareceram, Ap 15: 2. Aqueles superaram,
provavelmente, em disputas como essas não o fizeram. Antes que o número da
besta expirasse, o povo foi compelido a adorá-lo, pela mais terrível violência.
Mas quando a besta "não era", eles só foram seduzidos pela astúcia do
falso profeta.
E eles viveram -
Suas almas e corpos sendo reunidos.![]()
E reinou com Cristo - Não na terra, mas no céu. O "reinar na
terra" mencionado, Apocalipse
11:15, é bem diferente disso.
“De modo
que o começo e o fim dos primeiros mil são antes do começo e do fim dos
últimos”
Mil anos -
Deve-se observar que dois mil anos distintos são mencionados ao longo de toda
esta passagem. Cada um é mencionado três vezes; os mil em que Satanás está
preso, versículos 2,3, 7; Apocalipse
20:2; Apocalipse 3, 7, os mil em que
os santos reinarão, versículos 4-6. Apocalipse 20:4-6 Os primeiros terminam
antes do fim do mundo; os últimos alcançam a ressurreição geral. De modo que o começo e o fim dos primeiros mil são antes
do começo e do fim dos últimos. Portanto, como no segundo versículo, Apocalipse 20:2 na
primeira menção do primeiro; assim, no quarto versículo, Apocalipse 20:2 na
primeira menção deste último, é dito apenas, mil anos; nos outros lugares,
"os mil", versículos 3,5, 7, Apocalipse 20:3; Revelação 20:5; Apocalipse 20:7,
isto é, os mil mencionados antes. Durante o primeiro, as promessas relativas ao
estado florescente da igreja, Apocalipse 10:7, serão cumpridas; durante o
último, enquanto os santos reinam com Cristo no céu, os homens na terra serão
descuidados e seguros.
Versículo 5
A primeira ressurreição
“Mas o resto dos mortos não viveu novamente até que
os mil anos terminassem”
Mas o resto dos mortos não viveu novamente até que
os mil anos terminassem. Esta é a primeira ressurreição.
Comentários de Wesley
O resto dos mortos não viveu até os mil anos - Mencionado, versículo - 4.
“Mas nem o
início do primeiro nem do segundo mil será conhecido pelos homens na terra,
pois tanto o aprisionamento de Satanás como sua soltura são realizados no mundo
invisível”
Foram terminados –
Os mil anos durante os quais Satanás está preso, tanto começam quanto terminam
muito mais cedo. O pequeno tempo, e os segundos mil anos, começam no mesmo
ponto, imediatamente após os primeiros mil. Mas nem o início do primeiro nem do
segundo mil será conhecido pelos homens na terra, pois tanto o aprisionamento
de Satanás como sua soltura são realizados no mundo invisível. Ao observar
esses dois mil anos distintos, muitas dificuldades são evitadas. Há espaço
suficiente para o cumprimento de todas as profecias, e aquelas que antes pareciam
se chocar são reconciliadas; particularmente aqueles que falam, por um lado, de
um estado mais florescente da igreja ainda por vir; e, por outro, da segurança
fatal dos homens nos últimos dias do mundo.
Sacerdotes de Deus e de Cristo
“Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na
primeira ressurreição”
Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na
primeira ressurreição: sobre eles a segunda morte não tem poder, mas eles serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão
com ele mil anos.
Comentários de Wesley
Eles serão sacerdotes de Deus e de Cristo - Portanto, Cristo é Deus.
E reinará com ele –
Com Cristo, mil anos.
Versículo 7
Satanás será solto
“E quando os mil anos anteriores forem cumpridos,
Satanás será solto de sua prisão”
E quando os mil anos se passarem, Satanás será
solto de sua prisão,
Comentários de Wesley
“Os santos
começam a reinar com Cristo; mas as nações na terra estão enganadas”
E
quando os mil anos anteriores forem cumpridos, Satanás será solto de sua prisão
- Ao mesmo tempo em que a primeira ressurreição começa. Há uma grande
semelhança entre esta passagem e Apocalipse 12:12. Na expulsão do dragão, houve
alegria no céu, mas houve ai na terra: assim, com a soltura de Satanás, os
santos começam a reinar com Cristo; mas as nações na terra estão enganadas.
Gogue e Magogue
“Gogue e Magogue, para ajuntá-las para a batalha”
E sairão a enganar as nações que estão nos quatro
cantos da terra, Gogue e Magogue, para ajuntá-las
para a batalha, cujo número é como a areia do mar.
Comentários de Wesley
E sairá para enganar as nações nos quatro cantos da
terra - (isto é, em toda a
terra) - mais diligentemente, pois ele foi contido por tanto tempo e sabe que
tem pouco tempo.
“O príncipe
dessas nações, das quais consistirá a maior parte desse exército, é denominado
Gogue por Ezequiel também”
Gogue e Magogue -
Magogue, o segundo filho de Jafé, é o pai das inúmeras nações do norte em
direção ao leste. O príncipe dessas nações, das quais consistirá a maior parte
desse exército, é denominado Gogue por Ezequiel também, Ezequiel 38: 2 .
Tanto Gogue quanto Magogue significam alto ou elevado; um nome adequado tanto
ao príncipe quanto ao povo. Quando esse líder feroz de muitas nações aparecer,
então seu próprio nome será conhecido.
“O
Apocalipse fala disso mais brevemente”
Para reuni-los -
Tanto Gogue e seus exércitos. De Gogue, pouco mais é dito, como sendo logo
misturado com o resto na matança comum. O Apocalipse fala disso mais
brevemente, porque foi descrito de forma tão particular por Ezequiel.
Cujo número é como a areia do mar - Imensamente numeroso: uma expressão
proverbial.
Cercando a cidade amada
“E cercaram
o arraial dos santos, e a cidade amada”
E subiram sobre a largura da terra, e cercaram o
arraial dos santos, e a cidade amada; e desceu fogo do céu da parte de Deus, e
os devorou.
Comentários de Wesley
E eles subiram na largura da terra, ou a terra – Enchendo toda a largura dela.
“E cercou o
acampamento dos santos – Talvez a igreja gentia, habitando ao redor de
Jerusalém”
E cercou o acampamento dos santos –
Talvez a igreja gentia, habitando ao redor de Jerusalém.
E a cidade amada –
Assim denominada, da mesma forma, Eclesiástico xxiv – 11.
Versículo 10
O diabo no lago de fogo e enxofre
“Onde estão a besta e o falso profeta, e será
atormentado dia e noite para todo o sempre”
E o diabo que os enganava foi lançado no lago de
fogo e enxofre, onde estão a besta e o falso profeta, e será atormentado dia e
noite para todo o sempre.![]()
Comentários de Wesley
E eles -
tudo isso.
Será atormentado dia e noite - Ou seja, sem qualquer intervalo. Estritamente
falando, há apenas noite lá: sem dia, sem sol, sem esperança!
Versículo 11
Grande trono branco
“E o que estava assentado sobre ele”
E vi um grande trono branco, e o que estava
assentado sobre ele, de cuja presença fugiram a terra e o céu; e não se achou
lugar para eles.
Comentários de Wesley
E eu vi -
Uma representação daquele grande dia do Senhor.
“Mas na
simples presença de Sua Majestade, sentado com dignidade severa, mas adorável,
em seu trono”
Um grande trono branco - Quão grande, quem pode dizer? Branco com a
glória de Deus, daquele que estava assentado sobre ele, - Jesus Cristo. O
apóstolo não tenta descrevê-lo aqui; apenas acrescenta aquela circunstância,
muito acima de toda descrição, De cuja face a terra e o céu fugiram - Provavelmente
tanto o céu aéreo quanto o céu estrelado; que "passará com grande
estrondo". E não foi encontrado lugar para eles - Mas eles foram
totalmente dissolvidos, os próprios "elementos derretendo com calor
fervente". Não é dito, eles foram lançados em grandes comoções, mas
fugiram completamente; não, eles começaram de suas fundações, mas "caíram
em dissolução;" não, eles se mudaram para um lugar distante, mas não foi
encontrado lugar para eles; eles deixaram de existir; eles não existiam mais. E
tudo isso, não por ordem estrita do Senhor Jesus; não em sua terrível presença,
ou diante de sua indignação ardente; mas na simples presença de Sua Majestade,
sentado com dignidade severa, mas adorável, em seu trono.
Versículo 12
Os livros foram abertos
“E os mortos foram julgados pelas coisas que
estavam escritas nos livros, segundo as suas obras”
E vi os mortos, grandes e pequenos, em pé diante de
Deus; e os livros foram abertos, e outro livro foi aberto, que é o livro da
vida: e os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros,
segundo as suas obras.
Comentários de Wesley
E eu vi os mortos, grandes e pequenos - De todas as idades e condições. Isso
inclui, também, aqueles que passam por uma mudança equivalente à morte, 1 Coríntios 15:51.
“Então,
particularmente, todo homem conhecerá a si mesmo, e isso com a última exatidão
Esta será a primeira história verdadeira, completa, imparcial e universal”
E os livros -
Juízes humanos têm seus livros escritos com caneta e tinta: quão diferente é a
natureza desses livros! Foram abertos - Oh, quantas coisas ocultas virão à luz;
e quantos terão uma aparência bem diferente da que tinham antes aos olhos dos
homens! Com o livro da onisciência de Deus, o da consciência contará
exatamente. O livro da lei natural, bem como o da revelada, também será
exibido. Não é dito: Os livros serão lidos: a luz daquele dia os tornará
visíveis a todos. Então, particularmente, todo homem conhecerá a si mesmo, e
isso com a última exatidão Esta será a primeira história verdadeira, completa,
imparcial e universal.
E outro livro -
No qual estão inscritos todos os que são aceitos pelo Amado; todos os que
viveram e morreram na fé que opera pelo amor.
Que é o livro da vida, foi aberto - Que tipo de expectativa será, então, no que
diz respeito à questão do todo! Malaquias 3:16, etc.
Versículo 13
Cada um foi julgado segundo as suas obras
“E a morte e o inferno entregaram os mortos que
neles havia”
E o mar entregou os mortos que nele havia; e a
morte e o inferno entregaram os mortos que neles havia, e cada um foi julgado
segundo as suas obras.
Comentários de Wesley
A morte e o hades entregaram os mortos que estavam
neles - A morte entregou todos
os corpos dos homens; e Hades, o receptáculo de almas separadas, entregou-os,
para serem reunidos aos seus corpos.
A morte e o inferno
“Foram lançados no lago de fogo”
E a morte e o inferno foram
lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte.
Comentários de Wesley
E a morte e o hades foram lançados no lago de fogo - Ou seja, foram abolidos para sempre; pois
nem os justos nem os ímpios morreriam mais: suas almas e corpos não deveriam
mais ser separados. Consequentemente, nem a morte nem o hades poderiam mais ter
um ser.[6]
O novo céu e uma nova terra
Capitulo 21, Versículo 1
E vi um novo céu e uma nova terra, porque o
primeiro céu e a primeira terra já passaram; e não havia mais mar.
Um novo céu e uma nova terra
“Um estado
novo e eterno de todas as coisas”
Comentários de Wesley
E eu vi - Assim corre, Apocalipse 19:11; Apocalipse 20:1; Revelação 20:4; Apocalipse 20:11, em uma sucessão. Todas
essas várias representações se sucedem em ordem: assim a visão alcança a
eternidade.
Um novo céu e uma nova terra -
Após a ressurreição e o julgamento geral. São João não está agora descrevendo
um estado florescente da igreja, mas um estado novo e
eterno de todas as coisas.
“Mas todo o céu etéreo, com todo
o seu hospedeiro, seja de planetas ou estrelas fixas”
Para o primeiro céu e a primeira terra - Não
apenas a parte mais baixa do céu, não apenas o sistema solar, mas todo o céu
etéreo, com todo o seu hospedeiro, seja de planetas ou estrelas fixas, Isaías 34:4; Mateus 24:29. Todas as coisas anteriores serão eliminadas,
para que tudo se faça novo, versículos 4,5; 2 Pedro 3:10; 2 Pedro 3:12.
Passaram – Mas no quarto versículo é dito,
"foram embora". Lá a palavra mais forte é usada; pois a morte, o luto
e a tristeza desaparecem todos juntos: o céu e a terra anteriores apenas
passam, dando lugar ao novo céu e à nova terra.
Versículo 2
A cidade santa
“Esta
cidade é totalmente nova, não pertencendo a este mundo, não ao milênio, mas à
eternidade”
E eu, João, vi a cidade santa, a nova Jerusalém, que descia do céu da
parte de Deus, ataviada como uma noiva ataviada para o seu marido.
E eu vi a cidade santa - O
novo céu, a nova terra, e a nova Jerusalém, estão intimamente ligados. Esta
cidade é totalmente nova, não pertencendo a este mundo, não ao milênio, mas à
eternidade. Isso aparece na série da visão, na magnificência da descrição e na
oposição desta cidade à segunda morte, Apocalipse 20: 11-12; Apocalipse 21:1; Apocalipse 2, 5, 8,
9; Apocalipse 22:5.
Descendo - No próprio ato de descer.
Versículo 3
O
tabernáculo de Deus
“Deus está
com os homens, e habitará com eles, e eles serão o seu povo, e o próprio Deus
estará com eles”
E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis que o tabernáculo de Deus
está com os homens, e habitará com eles, e eles serão o seu povo, e o próprio
Deus estará com eles, e será o seu Deus.
Comentários de Wesley
Eles serão o seu povo, e o próprio Deus estará com eles, e será o seu
Deus - Assim, a aliança entre Deus e seu povo
será executada da maneira mais gloriosa.
Versículo 4
Nem morte,
nem pranto
“Deus
enxugará de seus olhos toda lágrima”
E Deus enxugará de seus olhos toda lágrima; e não haverá mais morte, nem
pranto, nem clamor, nem dor, porque as primeiras coisas já passaram.
Comentários de Wesley
“Toda essa descrição não pertence ao tempo, mas à eternidade”
E a morte não haverá mais -
Esta é uma prova completa de que toda essa descrição não pertence ao tempo, mas
à eternidade.
Nem haverá mais tristeza, nem choro, nem dor: pois as primeiras coisas
desapareceram - Sob o céu anterior, e sobre a terra
anterior, houve morte e tristeza, choro e dor; tudo o que ocasionou muitas
lágrimas: mas agora a dor e a tristeza fugiram, e os santos têm vida e alegria
eternas.
Verse 5
E o que
estava assentado sobre o trono disse
“Eis que
faço novas todas as coisas”
E o que estava assentado sobre o trono disse: Eis que faço novas todas
as coisas. E ele me disse: Escreve, porque estas palavras são verdadeiras e
fiéis.
E aquele que estava sentado no trono disse: - Não apenas para São João. Desde a primeira menção de
"aquele que estava assentado no trono", Apocalipse
4:2, este é o primeiro discurso que é expressamente atribuído a ele.
Comentários de Wesley
E ele - O anjo.
Disse-me: Escreva - Como segue.
Esses ditos são fiéis e verdadeiros -
Isso inclui tudo o que aconteceu antes. O apóstolo parece ter novamente parado
de escrever, sendo dominado pelo êxtase com a voz daquele que falava.
Versículo 6
Eu sou o
Alfa e o Ômega
“O último
explica o primeiro: o Eterno”
E ele me disse: Está feito. Eu sou o Alfa e o Ômega, o começo e o fim.
darei gratuitamente ao que tem sede da fonte da água da vida.
Comentários de Wesley
E ele - Que se sentou no trono.
Disse-me: Está feito - Tudo o que os
profetas haviam falado; tudo o que foi falado, Apocalipse
4: 1 . Lemos essa expressão duas vezes nesta profecia:
primeiro, Apocalipse 16:17, no cumprimento
da ira de Deus; e aqui, na criação de novas todas as coisas.
Eu sou o Alfa e o Ômega, o começo e o fim - O último explica o primeiro: o Eterno.
Eu darei ao que tem sede – O
Cordeiro diz o mesmo, Ap 22:17.
Versículo 7
Aquele que
vencer
“Herdará
todas as coisas; e eu serei seu Deus, e ele será meu filho”
Aquele que vencer herdará todas as coisas; e eu serei seu Deus, e ele
será meu filho.
Comentários de Wesley
Aquele que vence - O que é mais do que,
"aquele que tem sede". Herdará estas coisas - Que eu fiz novas.
Eu serei seu Deus, e ele será meu filho - Tanto na língua hebraica quanto na grega, na qual as escrituras
foram escritas, o que traduzimos deve e será uma e a mesma palavra. A única
diferença consiste em uma tradução para o inglês, ou na falta de conhecimento
naquele que interpreta o que não entende.
Versículo 8
No lago que
arde com fogo e enxofre
“Mas os
medrosos, e os incrédulos, e os abomináveis, e os homicidas, e os adúlteros, e
os feiticeiros e os idólatras, e todos os mentiroso”
Mas os medrosos, e os incrédulos, e os abomináveis, e os homicidas, e os
adúlteros, e os feiticeiros, e os idólatras, e todos os
mentirosos, terão a sua parte no lago que arde com fogo e enxofre, que é a
segunda morte.
Comentários de Wesley
Mas os medrosos e incrédulos -
Que, por falta de coragem e fé, não vencem.
E abominável – Ou seja, sodomitas.
E prostitutos, feiticeiros e idólatras -
Esses três pecados geralmente andavam juntos; sua parte está no lago.
Versículo 9
Um dos sete
anjos que tinham as sete taças
“E veio um
dos sete anjos que tinham os sete frascos”
E veio a mim um dos sete anjos que tinham as sete taças cheias das sete
últimas pragas, e falou comigo, dizendo: Vem aqui, mostrar-te-ei a noiva, a
mulher do Cordeiro.
Comentários de Wesley
E veio um dos sete anjos que tinham os sete frascos - Pelo qual o lugar tinha sido feito para o reino de Deus.
dizendo: Vem, eu te mostrarei a noiva – O
mesmo anjo tinha antes mostrado-lhe Babilônia, Ap
17:1, que é diretamente oposto à nova Jerusalém.
Versículo 10
Mostrou-me
aquela grande cidade, a santa Jerusalém
“Que descia
do céu, da parte de Deus”
E levou-me em espírito a um grande e alto monte, e mostrou-me aquela
grande cidade, a santa Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus,
Comentários de Wesley
E ele me levou no espírito – A
mesma expressão de antes, Ap 17:3.
“A cidade velha está agora esquecida, de modo que
esta não é mais chamada de nova, mas absolutamente Jerusalém”
E mostrou-me a cidade santa de Jerusalém - A cidade velha está agora esquecida, de
modo que esta não é mais chamada de nova, mas absolutamente Jerusalém. Oh,
como São João desejava entrar! mas ainda não havia chegado a hora. Ezequiel
também descreve "a cidade santa" e o que lhe diz respeito,
xl.-xlviii. Ezequiel 40:1 -Eze mas
uma cidade bem diferente da antiga Jerusalém, como era antes ou depois do
cativeiro babilônico. As descrições do profeta e do apóstolo concordam em
muitos detalhes; mas em muitos outros eles diferem. Ezequiel descreve
expressamente o templo e a adoração a Deus nele, aludindo intimamente ao
serviço levítico. Mas São João não viu templo e descreve a cidade muito mais
grande, gloriosa e celestial do que o profeta. No entanto, o que ele descreve é
a mesma cidade; mas como subsistiu logo após a destruição da besta. Sendo isso
observado, ambas as profecias concordam juntas e uma pode explicar a outra.
Versículo 11
A luz da santa
Jerusalém
“Era como
uma pedra preciosa, como uma pedra de jaspe, clara como cristal”
Tendo a glória de Deus: e a sua luz era como uma pedra preciosa, como
uma pedra de jaspe, clara como cristal;
Comentários de Wesley
Tendo a glória de Deus -
Para sua luz, versículo 23, Apocalipse 21:23; Isaías 40:1; Zec.
Sua janela - Havia apenas uma, que percorria toda a
cidade. A luz não veio de fora por meio disso, pois a glória de Deus está
dentro da cidade. Mas brilha de dentro a uma grande distância, versículos
23,24. Apocalipse 21:23-24
Versículo 12
Nomes
escritos nas portas
“Os nomes
das doze tribos dos filhos de Israel”
E tinha um muro grande e alto, e tinha doze portas, e nas portas doze
anjos, e nomes escritos nelas, que são os nomes das
doze tribos dos filhos de Israel.
Comentários de Wesley
Doze anjos - Ainda esperando os herdeiros da
salvação.
Versículo 14
Muros da
cidade
“E neles os
nomes dos doze apóstolos do Cordeiro”
E o muro da cidade tinha doze fundamentos, e
neles os nomes dos doze apóstolos do Cordeiro.
Comentários de Wesley
E o muro da cidade tinha doze fundamentos, e sobre eles os nomes dos
doze apóstolos do Cordeiro - Figurativamente
mostrando que os habitantes da cidade tinham construído apenas sobre a fé que
os apóstolos uma vez entregou aos santos.
Versículo 15
Cana de
ouro para medir
E o que falava comigo tinha uma cana de ouro para medir a cidade, e as
suas portas, e o seu muro.
Comentários de Wesley
“Os doze mil estádios, sendo falados absolutamente, sem qualquer
explicação, são estádios humanos comuns: os cento e quarenta e quatro juncos
não são de comprimento humano comum, mas de angélicos, abundantemente maiores
que os humanos”
E ele mediu a cidade, doze mil estádios - Não em circunferência, mas em cada um dos quatro lados.
Jerusalém tinha trinta e três estádios de circunferência; Alexandria trinta de
comprimento, dez de largura. Relata-se que Nínive tinha quatrocentos estádios
redondos; Babilônia quatrocentos e oitenta. Mas que aldeias insignificantes
eram todas essas comparadas à nova Jerusalém! Por esta medida entende-se a
grandeza da cidade, com a ordem exata e a proporção justa de cada parte dela;
“Para mostrar, figurativamente, que esta cidade foi
preparada para um grande número de habitantes, por menor que seja o número de
verdadeiros cristãos; e que tudo relacionado à felicidade daquele estado foi
preparado com a maior ordem e exatidão”
A cidade
tem doze mil estádios de altura; a parede, cento e quarenta e quatro juncos.
Esta é exatamente a mesma altura, apenas expressa de uma maneira diferente. Os
doze mil estádios, sendo falados absolutamente, sem qualquer explicação, são
estádios humanos comuns: os cento e quarenta e quatro juncos não são de
comprimento humano comum, mas de angélicos, abundantemente maiores que os
humanos. Diz-se, a medida de um homem, isto é, de um anjo, porque São João viu
o anjo de medição em forma humana. A cana, portanto, era tão grande quanto a
estatura daquela forma humana em que o anjo apareceu. Ao tratar de todas essas
coisas, é necessária uma profunda reverência; e assim é uma medida de sabedoria
espiritual; para que não possamos entendê-los de forma muito literal e
grosseira, nem nos afastarmos muito da força natural das palavras.
“O ouro, as pérolas, as pedras preciosas, as
paredes, fundações, portões, são sem dúvida expressões figurativas”
O ouro, as
pérolas, as pedras preciosas, as paredes, fundações, portões, são sem dúvida
expressões figurativas; Vendo que a própria cidade está em glória, e os
habitantes dela têm corpos espirituais: no entanto, esses corpos espirituais
também são corpos reais, e a cidade é uma morada distinta de seus habitantes, e
proporcional àqueles que ocupam um espaço finito e determinado. As medidas,
portanto, acima mencionadas são reais e determinadas.
A cidade
era de ouro puro
E a construção do seu muro era de jaspe, e a cidade era de ouro puro,
como vidro límpido.
Comentários de Wesley
E a construção do muro foi de jaspe - Ou
seja, o muro foi construído de jaspe.
E a cidade – As casas, era de ouro puro.
Versículo 19
Alicerces
do muro da cidade
“Foram
adornados com toda sorte de pedras preciosas”
E os alicerces do muro da cidade foram adornados com toda sorte de
pedras preciosas. A primeira fundação foi jaspe; o segundo, safira; o terceiro,
uma calcedônia; o quarto, uma esmeralda;
“Cada pedra preciosa não era o ornamento da
fundação, mas a própria fundação”
E os alicerces foram adornados com pedras preciosas - Ou seja, lindamente feitas com elas. As pedras preciosas na
couraça do julgamento do sumo sacerdote eram um emblema adequado para expressar
a felicidade da igreja de Deus em sua presença com eles e na bênção de sua
proteção. Os ornamentos semelhantes nas fundações das muralhas desta cidade
podem expressar a perfeita glória e felicidade de todos os habitantes dela da
mais gloriosa presença e proteção de Deus. Cada pedra
preciosa não era o ornamento da fundação, mas a própria fundação. As cores
destes são notavelmente misturadas. Um jaspe é da cor do mármore branco, com um
tom claro de verde e vermelho; uma safira é azul-celeste, salpicada de ouro;
uma calcedônia, ou carbúnculo, da cor do ferro em brasa; uma esmeralda, de um
verde grama.
Versículo 20
As pedras
preciosas
O quinto, sardônica; o sexto, Sárdio; o sétimo, crisólito; o oitavo,
berilo; o nono, um topázio; o décimo, um crisopraso; o décimo primeiro, um
jacinto; o décimo segundo, uma ametista.
Comentários de Wesley
Um
sardônico é vermelho com listras brancas; um sárdio, de um vermelho profundo;
uma crisólita, de um amarelo profundo; um berilo, verde-mar; um topázio,
amarelo pálido; um crisoprase é esverdeado e transparente, com manchas
douradas; um jacinto, de púrpura vermelha; uma ametista, roxo violeta.
Não havia
templo
“Porque o
Senhor Deus Todo-Poderoso e o Cordeiro são o seu templo”
E não vi nela templo algum, porque o Senhor Deus
Todo-Poderoso e o Cordeiro são o seu templo.
Comentários de Wesley
O Senhor Deus e o Cordeiro são o templo disso - Ele enche o novo céu e a nova terra. Ele cerca a cidade e a
santifica, e tudo o que nela há. Ele é "tudo em todos".
Sem sol, sem
lua
“A glória
de Deus a iluminou, e o Cordeiro é a sua luz.”
E a cidade não precisava do sol, nem da lua, para nela resplandecer,
porque a glória de Deus a iluminou, e o Cordeiro é a sua luz.
Comentários de Wesley
A glória de Deus - Infinitamente mais
brilhante do que o brilho do sol.
E as nações
dos que são salvos andarão na luz dela
E as nações dos que são salvos andarão na luz dela: e os reis da terra
trazem para ela a sua glória e honra.
Comentários de Wesley
E as nações – Todo o versículo é tirado de Isaías 60:3.
Deve andar pela sua luz - Que
se lança para fora da cidade longe e perto.
E os reis da terra - Aqueles daqueles que
têm uma parte lá.
Traga sua glória para ele - Não
sua antiga glória, que agora está abolida; mas como se torna a nova terra e
recebe um imenso acréscimo por sua entrada na cidade.
Trarão a
ela a glória e a honra das nações
“Como se
tudo o que era rico e precioso em todo o mundo fosse trazido para uma cidade”
E trarão a ela a glória e a honra das nações.
Comentários de Wesley
E eles trarão a glória das nações para ele - Parece, uma parte selecionada de cada nação; isto é, tudo o que
pode contribuir para tornar esta cidade honrosa e gloriosa será encontrado
nela; como se tudo o que era rico e precioso em todo o mundo fosse trazido para
uma cidade.
Nada que contamine
“E de modo algum entrará nele coisa alguma que
contamine, nem que pratique abominação”
E de modo algum entrará nele coisa alguma que
contamine, nem que pratique abominação, nem que pratique, mas que está inscrita no livro da vida do Cordeiro.
Comentários de Wesley
Comum -
Isto é. profano.
“Essa
bem-aventurança é desfrutada apenas por aqueles; e, como tal, eles são registrados
entre aqueles que herdarão a vida eterna”
Mas aqueles que estão escritos no livro da vida do
Cordeiro - Crentes verdadeiros,
santos e perseverantes. Essa bem-aventurança é desfrutada apenas por aqueles;
e, como tal, eles são registrados entre aqueles que herdarão a vida eterna.[7]
A vida na eternidade junto a Deus
Capítulo 22, Versículo 1
Rio puro de água da vida
“Límpido
como cristal, que saía do trono de Deus e do Cordeiro”
E mostrou-me um rio puro de água da vida,
límpido como cristal, que saía do trono de Deus e do Cordeiro.
Comentários de Wesley
“A efluência sempre fresca e frutífera do Espírito Santo”
E ele me mostrou um rio da água da vida - A efluência sempre fresca e frutífera do Espírito Santo.
Veja Ezequiel 47:1-12; onde também são
mencionadas as árvores que "dão frutos todos os meses", isto é,
perpetuamente.
Procedendo do trono de Deus e do Cordeiro – "Tudo o que o Pai tem", diz o Filho de Deus, "é
meu;" até o trono da sua glória.
Versículo 2
A árvore da
vida
“Que dava
doze frutos, e dava o seu fruto de mês em mês; e as folhas da árvore eram para
a cura das nações”
No meio da sua praça, e de uma e outra banda do rio, estava a árvore da
vida, que dava doze frutos, e dava o seu fruto de mês em mês; e as folhas da
árvore eram para a cura das nações.
Comentários de Wesley
“Não apenas uma árvore, mas muitas”
No meio da rua - Aqui está o paraíso de Deus,
mencionado, Apocalipse 2: 7.
É a árvore da vida - Não apenas uma
árvore, mas muitas.
Todo mês – Isto é, em abundância inexprimível. A
variedade, da mesma forma, bem como a abundância dos frutos do Espírito, podem
ser sugeridas por isso.
“Para continuar sua saúde, não para restaurá-la;
pois não há doença”
E as folhas são para a cura das nações -
Para continuar sua saúde, não para restaurá-la; pois não há doença.
Versículo 3
Não mais
maldição
“Mas vida
pura e bênção; todo efeito do desagrado de Deus pelo pecado sendo agora
totalmente removido”
E não haverá mais maldição, mas o trono de Deus e do Cordeiro estará
nele; e os seus servos o servirão;
Comentários de Wesley
E não haverá mais maldição - Mas
vida pura e bênção; todo efeito do desagrado de Deus pelo pecado sendo agora
totalmente removido.
Mas o trono de Deus e do Cordeiro estará nele - Isto é, a gloriosa presença e reino de Deus.
E seus servos - A maior honra do universo.
Adorá-lo-á - O emprego mais nobre.
Versículo 4
E verão o
seu rosto
“Que não
foi concedido a Moisés. Eles terão o acesso mais próximo e, portanto, a maior semelhança
com ele”
E verão o seu rosto; e o seu nome estará na testa deles.
Comentários de Wesley
E verá o seu rosto – Que não foi
concedido a Moisés. Eles terão o acesso mais próximo e, portanto, a maior
semelhança com ele. Esta é a expressão mais alta na linguagem das escrituras
para denotar a felicidade mais perfeita do estado celestial, 1 João 3: 2 .
E seu nome estará em suas testas -
Cada um deles será abertamente reconhecido como propriedade de Deus, e sua
natureza gloriosa brilhará mais visivelmente neles.
“Pois deve haver uma diferença eterna entre aqueles
que, quando na terra, se destacaram em virtude e aqueles servos
comparativamente preguiçosos e inúteis, que foram salvos como pelo fogo”
E eles reinarão - Mas quem são os
súditos desses reis? Os outros habitantes da nova terra. Pois deve haver uma
diferença eterna entre aqueles que, quando na terra, se destacaram em virtude e
aqueles servos comparativamente preguiçosos e inúteis, que foram salvos como
pelo fogo. O reino de Deus é tomado à força; mas o prêmio vale todo o trabalho.
Tudo o que há de alto, amável ou excelente em todas as monarquias da terra não
é um grão de pó, comparado à glória dos filhos de Deus. Deus "não se
envergonha de ser chamado seu Deus, para quem preparou esta cidade". Mas
quem subirá ao seu lugar santo? "Aqueles que guardam os seus
mandamentos", versículo - 14. Apocalipse
22:14
Versículo 5
Não haverá
mais noite
“O Senhor
Deus lhes dá luz, e reinarão para todo o sempre”
E não haverá noite ali; e não precisam de vela, nem de luz do sol;
porque o Senhor Deus lhes dá luz, e reinarão para todo o sempre.
Comentários de Wesley
"Assim termina a doutrina desta Revelação, na felicidade eterna de
todos os fiéis”
E eles reinarão para todo o sempre - Que
encorajamento é este para a paciência e fidelidade dos santos, que, quaisquer
que sejam seus sofrimentos, eles vão trabalhar para eles "um peso eterno
de glória!" Assim termina a doutrina desta Revelação, na felicidade eterna
de todos os fiéis. Os misteriosos caminhos da Providência são esclarecidos, e
todas as coisas resultam em um sábado eterno, um estado eterno de perfeita paz
e felicidade, reservado para todos os que perseveram até o fim.
Versículo 6
Mostrar aos
seus servos
“Enviou o
seu anjo para mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer”
E ele me disse: Estas palavras são fiéis e verdadeiras; e o Senhor, Deus
dos santos profetas, enviou o seu anjo para mostrar aos seus servos as coisas
que em breve devem acontecer.
Comentários de Wesley
E ele me disse - Aqui começa a conclusão do livro,
concordando exatamente com a introdução, (particularmente versículos 6,7, 10, Apocalipse 22:6-7; Apocalipse
22:10 com cap. i1,3,) Apocalipse
1:1; Apocalipse 1:3 e dando
luz a todo o livro, como este livro faz a toda a escritura.
“Todas as coisas que você ouviu e viu”
Estas palavras são fiéis e verdadeiras -
Todas as coisas que você ouviu e viu serão fielmente cumpridas em sua ordem, e
são infalivelmente verdadeiras.
O Senhor, o Deus dos santos profetas - Que
os inspirou e autorizou desde a antiguidade. Agora me enviou seu anjo, para
mostrar a seus servos - Por ti.
As coisas que devem ser feitas em breve - Que começará a ser realizada imediatamente.
Versículo 7
“Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da
profecia deste livro”
Eis que cedo venho; bem-aventurado aquele que guarda as palavras da
profecia deste livro.
Comentários de Wesley
Eis que venho depressa - Diz
o próprio nosso Senhor, para realizar estas coisas.
Bem-aventurado aquele que guarda – Sem
adicionar ou diminuir, versículos 18,19, Ap
22:18-19 as palavras deste livro.
Versículo 8
A repreensão
do anjo
“Olha, não
o faças, pois sou teu conservo, é expressa nos mesmos termos de antes”
E eu, João, vi estas coisas e as ouvi. E, ouvindo e vendo, prostrei-me
aos pés do anjo que me mostrava estas coisas.
Comentários de Wesley
Eu caí para adorar aos pés do anjo – As
mesmas palavras que ocorrem, Ap 19:10.
A repreensão do anjo, da mesma forma: Olha, não o faças, pois sou teu conservo,
é expressa nos mesmos termos de antes. Não pode ser o mesmo incidente que está
aqui relatado novamente? Não é isso muito mais provável do que o apóstolo
cometer uma falha novamente, da qual ele havia sido tão solenemente advertido
antes?
Versículo 9
“Olha, não faças isso”
Então me disse: Olha, não faças isso, porque eu sou teu conservo, e de
teus irmãos, os profetas, e dos que guardam as palavras deste livro; adorai a
Deus.
Comentários de Wesley
A expressão
no original é curta e elíptica, como é usual em mostrar aversão veemente.
Versículo 10
Não sele as
palavras da profecia
“Não os esconda,
como as coisas que estão seladas”
E ele me disse: Não sele as palavras da profecia
deste livro, porque o tempo está próximo.
Comentários de Wesley
E ele me disse - Depois de uma pequena pausa.
Não sele os ditos deste livro - Não
os esconda, como as coisas que estão seladas.
O tempo está próximo - Em que eles devem
começar a acontecer.
Versículo 11
O injusto, seja ainda injusto; e o imundo, seja imundo ainda; e o justo,
seja ainda justo; e o santo, seja ainda santo.
“O julgamento final está próximo”
Comentários de Wesley
Aquele que é injusto - Como se ele tivesse
dito: O julgamento final está próximo; após o que a condição de toda a
humanidade não admitirá nenhuma mudança para sempre.
Injusto — Injustificado.
Imundo – Não santificado, profano.
Versículo 12
O galardão
“E o meu
galardão está comigo, para dar a cada um segundo a sua obra”
E eis que venho sem demora; e o meu galardão está comigo, para dar a
cada um segundo a sua obra.
Comentários de Wesley
“As recompensas que eu atribuo tanto para os justos e os ímpios são
dadas na minha vinda”
I — Jesus Cristo.
Venha rápido - Para julgar o mundo.
E a minha recompensa está comigo - As recompensas que eu atribuo tanto para os justos e os
ímpios são dadas na minha vinda.
Para dar a cada homem de acordo com o seu trabalho - Todo o seu comportamento interior e exterior será.
Versículo 13
Princípio e
o fim
“Que
existem de eternidade a eternidade”
Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim,
o primeiro e o último.
Comentários de Wesley
Eu sou o Alfa e o Ômega, o Primeiro e o Último - Que existem de eternidade a eternidade. Quão clara e
incontestável prova nosso Senhor dá aqui de sua glória divina!
Versículo 14
Bem-aventurados
os que guardam os seus mandamentos
“Para que
tenham direito à árvore da vida, e entrem na cidade pelas portas”
Bem-aventurados os que guardam os seus mandamentos, para que tenham
direito à árvore da vida, e entrem na cidade pelas portas.
Comentários de Wesley
Felizes são os que guardam os seus mandamentos - Dele, que diz: Eu venho - Ele fala de si mesmo.
Para que eles tenham direito -
Através de sua graciosa aliança.
Para a árvore da vida -
Para todas as bênçãos significadas por ela. Quando Adão quebrou seu mandamento,
ele foi expulso da árvore da vida. Aqueles que guardam os seus
mandamentos" comerão deles.
Versículo 15
Estão fora
“Os portões
estão sempre abertos; mas não para cães; homens ferozes e vorazes”
Porque de fora estão os cães, e os feiticeiros, e os adúlteros, e os
homicidas, e os idólatras, e todo aquele que ama e pratica a mentira.
Comentários de Wesley
Sem são cães - A frase no original é abrupta, como
expressando aversão. Os portões estão sempre abertos; mas não para cães; homens
ferozes e vorazes.
Versículo 16
Anjo
enviado às Igrejas
“Enviei o
meu anjo para vos testificar estas coisas nas igrejas.
Eu, Jesus, enviei o meu anjo para vos testificar
estas coisas nas igrejas. Eu sou a raiz e a descendência de Davi, e a
resplandecente estrela da manhã.
Comentários de Wesley
Eu, Jesus, enviei meu anjo para testemunhar essas coisas - Principalmente.
“Os sete anjos das igrejas”
Para você - Os sete anjos das igrejas; depois para
essas igrejas - e depois para todas as outras igrejas em eras sucessivas.
Eu — como Deus.
Am a raiz - E fonte da família e reino de Davi;
como homem, um descendente de seus lombos. "Eu sou a estrela de
Jacó", Números 24:17; como a
brilhante estrela da manhã, que pôs fim à noite de ignorância, pecado e
tristeza, e inaugura um dia eterno de luz, pureza e alegria.
Versículo 17
E quem tem
sede venha
E o Espírito e a noiva dizem: Vem. E quem ouve diga: Vem. E quem tem
sede venha. E quem quiser, tome de graça a água da vida.
Comentários
de Wesley
O Espírito e a noiva - O Espírito de adoção
na noiva, no coração de todo verdadeiro crente.
Diga - Com sincero desejo e expectativa.
Venha – E cumpra todas as palavras desta profecia.
E quem tem sede, venha -
Aqui também aqueles que estão mais longe são convidados.
E quem quiser, que tome a água da vida - Ele
pode participar de minhas bênçãos espirituais e indescritíveis, tão livremente
quanto faz uso dos refrescos mais comuns; tão livremente quanto ele bebe do
riacho corrente.
Se alguém
acrescentar alguma coisa...
Pois eu testifico a todo aquele que ouve as palavras da profecia deste
livro: Se alguém acrescentar alguma coisa a estas
coisas, Deus lhe acrescentará as pragas que estão escritas neste livro; e se
alguém tirar das palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte do
livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão escritas neste livro.
Comentários
de Wesley
“Aquele que acrescentar, todas as pragas serão
acrescentadas a ele; aquele que tirar dela, todas as bênçãos lhe serão tiradas”
Testifico a cada um, (...) - Da
plenitude de seu coração, o apóstolo profere este testemunho, esta admoestação
pesada, não apenas para as igrejas da Ásia, mas para todos os que devem ouvir
este livro. Aquele que acrescentar, todas as pragas
serão acrescentadas a ele; aquele que tirar dela, todas as bênçãos lhe serão
tiradas; e, sem dúvida, essa culpa é incorrida por todos aqueles que
colocam obstáculos no caminho dos fiéis, que os impedem de ouvir o "Eu
venho" de seu Senhor e responder: "Vem, Senhor Jesus". Isso
também pode ser considerado uma sanção terrível, dada a todo o Novo Testamento;
da mesma maneira que Moisés guardou a lei, Deuteronômio
4:2 e Deuteronômio 12:32; e
como o próprio Deus fez, Malaquias 4:4,
ao fechar o cânon do Antigo Testamento.
Versículo 20
Cedo venho
Aquele que testifica estas coisas diz: Certamente cedo
venho. Amém. Mesmo assim, vem, Senhor Jesus.
Aquele que testifica estas coisas -
Mesmo tudo o que está contido neste livro.
Diz - Para o encorajamento da igreja em
todas as suas aflições.
Sim - Respondendo ao chamado do Espírito e
da noiva.
Eu venho rapidamente - Para destruir todos
os seus inimigos e estabelecê-la em um estado de felicidade perfeita e eterna.
O apóstolo expressa seu sincero desejo e esperança disso, respondendo: Amém.
Vem, Senhor Jesus!
Versículo 21
“Que assim
anseiam por sua aparição”
A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos
vós. Amém.
Comentários
de Wesley
A graça -
O amor livre.
Do Senhor Jesus -
E todos os seus frutos.
Esteja com todos -
Que assim anseiam por sua aparição![8]
[1]
https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/ephesians-1.html
[2]
https://ccel.org/cel/wesley/notes/notes.i.i.html
[3]
https://en.wikipedia.org/wiki/Explanatory_Notes_Upon_the_New_Testament
[4] https://en.wikipedia.org/wiki/Explanatory_Notes_Upon_the_New_Testament
[5] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/revelation-19.html
[6] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/revelation-20.html
[7] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/revelation-21.html
[8] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/revelation-22.html
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