Notas
Explicativas de Wesley sobre
Os Dons do Espírito e a Supremacia do
Amor
Odilon
Massolar Chaves
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fevereiro de 1998.
Autor do texto: João Wesley
Editor deste texto: Odilon Massolar Chaves
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272
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Tradutor: Google
Toda gloria
a Deus!
Odilon
Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia e História
pela Universidade Metodista de São Paulo.
Sua tese
tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua
contribuição como paradigma para nossos dias.
Foi editor
do jornal oficial metodista e coordenador de Curso de Teologia.
Declaração
de direitos autorais: Esses arquivos são de domínio público e são
derivados de uma edição eletrônica que está disponível no site da Biblioteca
Etérea dos Clássicos Cristãos.[1]
Rio de
Janeiro – Brasil
Índice
·
Introdução
· Orientação sobre o uso dos dons do
Espírito e a importância do corpo de Cristo
·
A supremacia do amor
· Seguir o amor e buscar os dons espirituais
Introdução
“Notas Explicativas de
Wesley sobre os Dons do Espírito e a Supremacia do Amor” é baseado nas Notas
Explicativas de Wesley sobre a Bíblia.
O livro é comentário de
Wesley sobre os capítulos 12, 13 e 14 de 1 Coríntios.
Os temas centrais dos
capítulos são: “Orientação sobre o uso dos dons do Espírito e a importância do corpo de Cristo”; “A supremacia do
amor”; Seguir o amor e buscar os dons espirituais”.
A ênfase do livro é segui o amor e desejai os dons espirituais, mas
ante que profetizeis. Para Paulo, profetizar edifica mais.
Wesley
comentou: “Siga o amor - Com zelo, vigor, coragem, paciência; caso
contrário, você não pode alcançá-lo nem mantê-lo”.
Para Wesley, fé, esperança e amor “são a soma
da perfeição na terra; somente o amor é a soma da perfeição no céu.
1
Coríntios 12
Orientação sobre o uso dos dons do Espírito
e a importância do corpo de Cristo
Neste capítulo, Paulo
escreve para procurar orientar à Igreja que vivia em estado de confusão ou
incompreensão sobre os dons espirituais.
Wesley comentou: “A abundância destes nas igrejas
da Grécia refutou fortemente o aprendizado ocioso dos filósofos gregos. Mas os
coríntios não os usaram com sabedoria, o que ocasionou os escritos de São Paulo
a respeito deles”.
Comparando com os pagãos, Wesley comentou: “Ninguém
tem o Espírito Santo, mas os cristãos: todos os cristãos têm este Espírito”.
Wesley
fala sobre o único Espírito, que recebemos no batismo: “todos estamos unidos em
um só corpo”.
Paulo
fala da importância do corpo de Cristo e Wesley explica cada um dos 12 dons
relacionados em 1 Coríntios 12 e sobre as partes do corpo de Cristo: “Talvez o
pé possa representar cristãos particulares; a mão, oficiais da igreja; o olho,
professores; o ouvido, ouvintes”, disse Wesley.
Eu não
quero que vocês sejam ignorantes
Agora, quanto aos dons espirituais, irmãos, eu não
quero que vocês sejam ignorantes.
Comentários de Wesley
Mas os
coríntios não os usaram com sabedoria, o que ocasionou os escritos de São Paulo
a respeito deles
Agora, no que diz respeito aos dons espirituais - A abundância destes nas igrejas da Grécia
refutou fortemente o aprendizado ocioso dos filósofos gregos. Mas os coríntios
não os usaram com sabedoria, o que ocasionou os escritos de São Paulo a
respeito deles. Ele descreve, 1. A unidade do corpo, 1 Coríntios 12: 1-27: 2. A
variedade de membros e cargos, 1 Coríntios 12:27-30: 3. A maneira de exercer os
dons corretamente, ou seja, pelo amor, 1 Coríntios 12:31; 1 Coríntios 13:1.
por toda parte: e acrescenta, 4. Uma comparação de vários dons entre si, em 1
Coríntios 14:1. décimo quarto capítulo.
Quaisquer
dons que tenhais recebido, é da livre graça de Deus
Vós sabeis que éreis gentios, arrebatados para
estes ídolos mudos, assim como fostes conduzidos.
Comentários de Wesley
Vós éreis pagãos -
Portanto, quaisquer dons que tenhais recebido, é da livre graça de Deus.
Credulidade
cega
Levado -
Por uma credulidade cega.
Depois de ídolos mudos - O cego para o mudo; ídolos de madeira e
pedra, incapazes de falar a si mesmos, e muito mais para abrir a boca, como
Deus fez.
Como fostes conduzidos - Pela sutileza de seus sacerdotes.
Uma vez que
os ídolos pagãos não podem falar por si mesmos, muito menos dar dons
espirituais aos outros
Portanto, eu vos dou a entender que ninguém,
falando pelo Espírito de Deus, chama Jesus anátema, e que ninguém pode dizer
que Jesus é o Senhor, senão pelo Espírito Santo.
Comentários de Wesley
Portanto -
Uma vez que os ídolos pagãos não podem falar por si mesmos, muito menos dar
dons espirituais aos outros, estes devem necessariamente estar apenas entre os
cristãos.
É acionado
por esse Espírito, de modo a falar em línguas, curar doenças, ou expulsar
demônios
Como ninguém que fala pelo Espírito de Deus chama
Jesus de amaldiçoado - Isto é, como ninguém que
faz isso, (o que todos os judeus e pagãos fizeram), fala pelo Espírito de Deus
- É acionado por esse Espírito, de modo a falar em línguas, curar doenças, ou
expulsar demônios.
Na
linguagem das escrituras, dizer ou acreditar implica uma garantia experimental
Portanto, ninguém pode dizer: Jesus é o Senhor - Ninguém pode recebê-lo como tal; pois, na
linguagem das escrituras, dizer ou acreditar implica uma garantia experimental.
Todos os
cristãos têm este Espírito
Mas pelo Espírito Santo - A soma é: Ninguém tem o Espírito Santo, mas
os cristãos: todos os cristãos têm este Espírito.
Ora, há diversidade de dons, mas o Espírito é o
mesmo.
Comentários de Wesley
Diversas
correntes, mas todas de uma fonte
Há diversidade de dons, mas o mesmo Espírito - Diversas correntes, mas todas de uma fonte.
Este versículo fala do Espírito Santo, o próximo de Cristo, o sexto de Deus Pai.
O apóstolo trata do Espírito, 1 Coríntios 12:7,
etc .; de Cristo, 1 Coríntios 12:12,
etc.; de Deus, 1 Coríntios 12:28,
etc.
E há diferenças de administrações, mas o mesmo
Senhor.
Comentários de Wesley
Administrações —
Escritórios. Mas o mesmo Senhor os designa a todos.
E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus
que opera tudo em todos.
Comentários de Wesley
Mas é o
mesmo Deus que opera todos esses efeitos em todas as pessoas envolvidas
Operações —
Efeitos produzidos. Esta palavra é de maior extensão do que qualquer uma das
anteriores. Mas é o mesmo Deus que opera todos esses
efeitos em todas as pessoas envolvidas.
Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um
para o seu proveito.
A manifestação
- O dom pelo qual o Espírito se manifesta.
É dado a cada um
- Para o benefício de todo o corpo.
Um poder de
entender e explicar a sabedoria múltipla de Deus
Pois a um é dada pelo Espírito a palavra da
sabedoria; a outro, a palavra do conhecimento pelo mesmo Espírito;
Comentários de Wesley
A palavra de sabedoria - Um poder de entender e explicar a sabedoria
múltipla de Deus no grande esquema da salvação do evangelho.
Talvez uma
capacidade extraordinária de entender e explicar
A palavra do conhecimento - Talvez uma capacidade extraordinária de entender
e explicar os tipos e profecias do Antigo Testamento.
A outra fé pelo mesmo Espírito; a outro os dons de
cura pelo mesmo Espírito;
Comentários de Wesley
A fé pode significar
aqui uma confiança extraordinária em Deus nas circunstâncias mais difíceis ou
perigosas
A
fé pode significar aqui uma confiança extraordinária em Deus nas circunstâncias
mais difíceis ou perigosas. O dom da cura não precisa ser totalmente confinado
às doenças curativas com uma palavra ou um toque. Pode se esforçar também,
embora em menor grau, onde remédios naturais são aplicados; e muitas vezes pode
ser isso, não uma habilidade superior, que torna alguns médicos mais
bem-sucedidos do que outros. E assim pode ser em relação a outros dons da mesma
forma.
Depois que
os dons puros foram perdidos, o poder de Deus se exerce de maneira mais secreta
Como,
depois que os escudos de ouro foram perdidos, o rei de Judá colocou o bronze em
seu lugar, assim, depois que os dons puros foram perdidos, o poder de Deus se
exerce de maneira mais secreta, sob estudos e ajudas humanas; e isso tanto mais
abundantemente, conforme houver, mais espaço será dado para isso.
Para outro, a operação de milagres; para outra
profecia; para outro discernimento de espíritos; a outros diversos tipos de
línguas; a outro a interpretação das línguas:
Comentários de Wesley
Predizendo
coisas que estão por vir
A operação de outros milagres. Profecia - Predizendo coisas que estão por vir.
Se aqueles
que professam falar por inspiração falam de um espírito divino, natural ou
diabólico
O discernimento
- Se os homens são de um espírito reto ou não; se
eles têm dons naturais ou sobrenaturais para ofícios na igreja; e se aqueles
que professam falar por inspiração falam de um espírito divino, natural ou
diabólico.
Mas tudo isso opera um e o mesmo Espírito,
repartindo a cada um separadamente, como quer.
Comentários de Wesley
Uma determinação
fundada em conselhos sábios
Como ele quer
- A palavra grega não implica tanto prazer arbitrário, como uma determinação fundada em conselhos sábios.
Porque, assim como o corpo é um, e tem muitos
membros, e todos os membros, sendo muitos, são um só corpo, assim também é
Cristo.
Assim é Cristo -
isto é, o corpo de Cristo, a igreja.
Por aquele
único Espírito, que recebemos no batismo, todos estamos unidos em um só corpo
Porque todos nós somos batizados em um só Espírito,
formando um só corpo, quer judeus, quer gentios, quer escravos, quer livres; e
todos foram feitos para beber de um só Espírito.
Comentários de Wesley
Pois
por aquele único Espírito, que recebemos no batismo, todos estamos unidos em um
só corpo.
Se judeus ou gentios - Que estão a maior distância uns dos outros
por natureza.
Todos nós
bebemos de um Espírito
Sejam escravos ou homens livres - Que estão à maior distância por lei e
costume.
Todos nós bebemos de um Espírito - Naquele cálice, recebido pela fé, todos nós
absorvemos um Espírito, que primeiro inspirou, e ainda preserva, a vida de Deus
em nossas almas.
O pé é
elegantemente apresentado como falando da mão
Se o pé disser: Porque não sou mão, não sou do
corpo; não é, portanto, do corpo?
Comentários de Wesley
O
pé é elegantemente apresentado como falando da mão; o ouvido, do olho; cada um,
de uma parte que tem alguma semelhança com ele. Assim, entre os homens, cada um
tende a se comparar com aqueles cujos dons de alguma forma se assemelham aos
seus, e não com aqueles que estão à distância, acima ou abaixo dele.
Talvez o pé
possa representar cristãos particulares; a mão, oficiais da igreja; o olho,
professores; o ouvido, ouvintes
Não é, portanto, do corpo - A inferência é boa? Talvez o pé possa
representar cristãos particulares; a mão, oficiais da igreja; o olho,
professores; o ouvido, ouvintes.
E se o ouvido disser: Porque eu não sou o olho, não
sou do corpo; não é, portanto, do corpo?
Comentários de Wesley
Com a mais
requintada sabedoria e bondade
A orelha -
Uma parte menos nobre.
O olho -
O mais nobre.
Mas agora Deus colocou os membros, cada um deles no
corpo, como lhe aprouve.
Comentários de Wesley
Como lhe agradou -
Com a mais requintada sabedoria e bondade.
Mas agora eles são muitos membros, mas apenas um
corpo.
Comentários de Wesley
Os vários
membros precisam uns dos outros
Mas um corpo -
E é uma consequência necessária dessa unidade, que os
vários membros precisam uns dos outros.
E os olhos não podem dizer à mão: Não preciso de
ti, nem a cabeça aos pés, não preciso de ti.
Comentários de Wesley
A parte
mais alta de todas
Nem a cabeça -
A parte mais alta de todas.
Para o pé -
O mais baixo.
Não, muito mais aqueles membros do corpo, que
parecem ser mais fracos, são necessários:
Comentários de Wesley
Os membros
que parecem ser mais fracos
Os membros que parecem ser mais fracos - Sendo de uma estrutura mais delicada e
terna; talvez o cérebro e os intestinos, ou as veias, artérias e outros canais
minúsculos do corpo.
Nós
cercamos com honra mais abundante
E aqueles membros do corpo, que consideramos menos honrosos,
a estes concedemos honra mais abundante; e nossas partes indecorosas têm mais
formosura.
Comentários de Wesley
Nós cercamos com honra mais abundante - Cobrindo-os com tanto cuidado.
Beleza mais abundante - Com a ajuda do vestido.
Deus
temperou o corpo
Porque os nossos membros formosos não têm
necessidade, mas Deus temperou o corpo, dando mais
honra ao que faltava.
Comentários de Wesley
Dando honra mais abundante ao que faltava - Como sendo cuidado e servido pelas partes
mais nobres.
O corpo e
os membros de Cristo
Ora, vós sois o corpo de Cristo, e membros em
particular.
Agora vós -
Coríntios.
O corpo e os membros de Cristo são parte deles, quero dizer, não o corpo
inteiro.
Que plantam
o evangelho nas nações pagãs
E Deus colocou alguns na igreja, primeiros
apóstolos, em segundo lugar profetas, em terceiro lugar mestres, depois
milagres, depois dons de curas, socorros, governos, diversidade de línguas.
Comentários de Wesley
Primeiros apóstolos - Que plantam o evangelho nas nações pagãs.
Que ou
predizem as coisas que estão por vir, ou falam por inspiração extraordinária,
para a edificação da igreja
Em segundo lugar, os profetas - que ou predizem as coisas que estão por
vir, ou falam por inspiração extraordinária, para a edificação da igreja.
Precedem
até mesmo aqueles que fazem milagres
Em terceiro lugar, os professores - que precedem até
mesmo aqueles que fazem milagres. Sob profetas e mestres estão incluídos
evangelistas e pastores, Efésios
4:11 .
Não parece
que estes signifiquem ofícios distintos
Ajuda, governos -
Não parece que estes signifiquem ofícios distintos: em
vez disso, qualquer pessoa pode ser chamada de ajuda, por uma destreza
peculiar em ajudar os aflitos; e governos, de um talento peculiar para governar
ou presidir em assembleias.
Mas cobiçai os melhores dons, e contudo vos anuncio
um caminho mais excelente.
Comentários de Wesley
E eles
valem a pena sua busca, embora poucos de vocês possam alcançá-los
Você cobiça sinceramente os melhores presentes - E eles valem a pena sua busca, embora
poucos de vocês possam alcançá-los. Mas há um presente muito mais excelente do
que todos esses; e um que todos podem, sim, deve alcançar ou perecer.[2]
1
Coríntios 13
A
supremacia do amor
Um capítulo escrito por
Paulo destinado a destacar a supremacia do amor.
Wesley comentou:
“E embora eu tenha o mais alto grau de fé
milagrosa e não tenha esse amor, não sou nada”.
Sobre o valor do amor,
Wesley disse: “Na verdade,
não pode deixar de ver e ouvir coisas más, e saber que elas são assim; mas não
pensa de bom grado mal de ninguém; nem inferem o mal onde ele não aparecem
(...). Ele expulsa todos os ciúmes, todas as suposições malignas, toda a
prontidão para acreditar no mal”.
E no seu último comentário neste capítulo, Wesley resume: “Fé,
esperança, amor - São a soma da perfeição na terra; somente o amor é a
soma da perfeição no céu”.
Versículo 1
Comentários de Wesley
Que estão na terra, e com a eloquência de um anjo
Embora eu
fale com todas as línguas - Que estão na terra, e com a eloquência de um anjo.
E não tenha amor - O amor de Deus, e de toda a humanidade por causa dele, não
sou melhor diante de Deus do que os instrumentos sonoros de latão, usados na
adoração de alguns dos deuses pagãos. Ou um címbalo tilintante - Este era feito
de duas peças de latão oco, que, sendo tocadas juntas, faziam um tilintar, mas
muito pouca variedade de som.
Versículo 2
De prever eventos futuros
E ainda que eu tenha o dom de profecia, e compreenda todos os mistérios
e toda a ciência; e ainda que eu tenha toda a fé, de modo que pudesse remover
montanhas, e não tivesse caridade, nada sou.
Comentários de Wesley
E embora eu tenha o dom de profecia - De
prever eventos futuros.
E embora eu tenha o mais alto grau de fé milagrosa
E entenda todos os mistérios -
tanto da palavra de Deus quanto da providência.
E todo o conhecimento - Das
coisas divinas e humanas, que qualquer mortal já alcançou. E embora eu tenha o
mais alto grau de fé milagrosa e não tenha esse amor, não sou nada.
Versículo 3
Deliberadamente, peça por peça
E ainda que eu distribua todos os meus bens para sustento dos pobres, e
ainda que dê o meu corpo para ser queimado, e não tenha caridade, isso não me
aproveita nada.
Comentários de Wesley
E embora eu - Deliberadamente,
peça por peça. Dê todos os meus bens para alimentar os pobres, sim, embora
eu entregue meu corpo para ser queimado - Em vez de renunciar à minha religião.
E não tem o amor - Descrito a seguir.
Não é nada
De nada me aproveita - Sem isso, tudo o que
eu falo, tudo o que tenho, tudo o que sei, tudo o que faço, tudo o que sofro,
não é nada.
Versículo 4
A caridade é sofredora e benigna; a caridade não é invejosa; a caridade
não se vangloria, não se ensoberbece,
Comentários de Wesley
Amor de Deus
O amor de
Deus e do próximo por amor de Deus é paciente para com todos os homens. Sofre
todas as fraquezas, ignorâncias, erros e enfermidades dos filhos de Deus; toda
a malícia e maldade dos filhos do mundo: e tudo isso, não apenas por um tempo,
mas até o fim. E em cada passo para vencer o mal com o bem, é gentil, suave,
suave, benigno. Inspira o sofredor ao mesmo tempo com a doçura mais amável e a
afeição mais fervorosa e terna.
Não age precipitadamente
O amor não age precipitadamente - Não condena ninguém apressadamente; nunca profere uma sentença severa
em uma visão leve ou repentina das coisas. Nem nunca age ou se comporta de
maneira violenta, teimosa ou precipitada.
Não está inchado - sim, humilha a alma
até o pó.
Versículo 5
Não se comporta de maneira imprópria
Não se comporta de maneira imprópria, não busca os seus, não se irrita facilmente, não
pensa mal;
Comentários de Wesley
Não é rude, ou voluntariamente ofensivo, para
ninguém
Não se comporta de forma indecente - Não
é rude, ou voluntariamente ofensivo, para ninguém. Presta a todos o que lhes é
devido - Adequado ao tempo, à pessoa e a todas as outras circunstâncias.
Provocações externas, de fato, ocorrerão com
frequência; mas ele triunfa sobre todos
Não busca o seu próprio -
Facilidade, prazer, honra ou vantagem temporal. Não, às vezes o amante da
humanidade não busca, em certo sentido, nem mesmo sua própria vantagem
espiritual; não pensa em si mesmo, enquanto o zelo pela glória de Deus e pelas
almas dos homens o engoli. Mas, embora ele esteja todo em chamas por esses
fins, ainda assim ele não é provocado à nitidez ou crueldade para com ninguém.
Provocações externas, de fato, ocorrerão com frequência; mas ele triunfa sobre
todos.
Na verdade, não pode deixar de ver e ouvir coisas
más, e saber que elas são assim; mas não pensa de bom grado mal de ninguém
O amor não
pensa mal - Na verdade, não pode deixar de ver e ouvir
coisas más, e saber que elas são assim; mas não pensa de bom grado mal de
ninguém; nem inferem o mal onde ele não aparece. Ele rasga, raiz e ramo,
todos imaginando o que não temos provas. Ele expulsa todos os ciúmes, todas as
suposições malignas, toda a prontidão para acreditar no mal.
Versículo 6
Não se alegra com a iniquidade, mas se alegra com a verdade;
Comentários de Wesley
Chora pelo pecado ou pela loucura até mesmo de um inimigo; não tem
prazer em ouvi-lo ou repeti-lo, mas deseja que seja esquecido
Não se alegra com a iniquidade -
sim, chora pelo pecado ou pela loucura até mesmo de um inimigo; não tem prazer
em ouvi-lo ou repeti-lo, mas deseja que seja esquecido para sempre.
Produzindo o seu fruto próprio, santidade de
coração e vida
Mas se alegra na verdade -
Produzindo o seu fruto próprio, santidade de coração e vida. O bem em geral é
sua glória e alegria, onde quer que seja difundido em todo o mundo.
Versículo 7
Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.
Comentários de Wesley
O amor cobre todas as coisas
O amor
cobre todas as coisas - Qualquer que seja o mal que o amante da humanidade
veja, ouça ou saiba de alguém, ele não o menciona a ninguém; nunca sai de seus
lábios, a menos que o dever absoluto o obrigue a falar.
Está sempre pronto para acreditar em tudo o que
pode tender para a vantagem de qualquer personagem
Acredita em todas as coisas -
Coloca a construção mais favorável em tudo, e está
sempre pronto para acreditar em tudo o que pode tender para a vantagem de
qualquer personagem. E quando não pode mais acreditar bem, espera que tudo
o que possa desculpar ou atenuar a falha que não pode ser negada. Onde não pode
nem mesmo desculpar, espera que Deus finalmente dê arrependimento à vida.
Ele pode não apenas fazer, mas também sofrer todas
as coisas
Enquanto isso, suporta todas as coisas -
Qualquer que seja a injustiça, a malícia, a crueldade dos homens pode infligir.
Ele pode não apenas fazer, mas também sofrer todas as coisas, por meio de
Cristo que o fortalece.
Versículo 8
Ele nos acompanha e nos adorna na eternidade
A caridade nunca falha: mas, havendo profecias, elas falharão; quer haja
línguas, cessarão; se houver conhecimento, ele desaparecerá.
Comentários de Wesley
O amor nunca falha - Ele nos acompanha e
nos adorna na eternidade; ela nos prepara e constitui o céu.
Mas se houver profecias, elas falharão - Quando
todas as coisas forem cumpridas, e Deus é tudo em todos.
As línguas baixas e imperfeitas da terra serão
esquecidas
Se houver línguas, elas cessarão - Uma
língua prevalecerá entre todos os habitantes do céu, e as línguas baixas e
imperfeitas da terra serão esquecidas. O conhecimento da mesma forma que agora
buscamos tão avidamente, então desaparecerá - Como a luz das estrelas se perde
na luz do sol do meio-dia, nosso conhecimento atual na luz da eternidade.
Verse 9
Pois em parte conhecemos e em parte profetizamos.
Comentários de Wesley
E mesmo as profecias que os homens entregam de Deus estão longe de
abranger todos os eventos futuros
Pois sabemos em parte, e profetizamos em parte - O mais sábio dos homens tem aqui, mas concepções
curtas, estreitas e imperfeitas, até mesmo das coisas ao seu redor, e muito
mais das coisas profundas de Deus. E mesmo as profecias que os homens entregam
de Deus estão longe de abranger todos os eventos futuros, ou daquela sabedoria
e conhecimento de Deus que é entesourado na revelação das escrituras.
Versículo 10
Mas, quando vier o que é perfeito, então o que é em parte será
aniquilado.
Comentários de Wesley
Aquilo que é em parte desaparecerá
Mas quando o que é perfeito vier - Na
morte e no último dia.
Aquilo que é em parte desaparecerá -
Tanto aquela luz pobre, baixa, imperfeita e cintilante, que é todo o
conhecimento que agora podemos alcançar; e esses métodos lentos e
insatisfatórios de alcançar, bem como de transmiti-lo a outros.
Versículo 11
Em comparação com o que seremos daqui em diante
Quando eu era criança, falava como criança, entendia como criança,
pensava como criança: mas quando me tornei homem, deixei de lado as coisas de
criança.
Comentários de Wesley
Em nosso estado
atual, somos meros bebês em termos de conhecimento, em comparação com o que
seremos daqui em diante.
Eu guardo as coisas infantis - Por
minha própria vontade, de bom grado, sem problemas.
Versículo 12
Tudo é uma espécie de enigma para nós
Por enquanto, vemos através de um espelho, sombriamente; mas então face
a face: agora eu sei em parte; mas então conhecerei como também sou conhecido.
Comentários de Wesley
Agora vemos - até mesmo as coisas que nos cercam.
Mas por meio de um vidro - Ou espelho, que reflete apenas suas formas
imperfeitas, de maneira fraca, fraca e obscura; de modo que nossos pensamentos
sobre eles são intrigantes e intrincados, e tudo é uma espécie de enigma para
nós.
Mas então - Veremos, não um leve reflexo, mas os
próprios objetos.
Cara a cara - distintamente.
Mesmo quando o próprio Deus revela coisas para mim,
grande parte delas ainda é mantida sob o véu
Agora eu sei em parte - Mesmo quando o próprio Deus revela coisas para mim, grande
parte delas ainda é mantida sob o véu.
Mas então saberei como também sou conhecido
Mas então saberei como também sou conhecido - De maneira clara, completa e abrangente; em certa medida como
Deus, que penetra no centro de cada objeto e vê de relance através de minha
alma e de todas as coisas.
Versículo 13
São a soma
da perfeição na terra
E agora permanecem a fé, a esperança, a caridade,
estas três; mas o maior deles é a caridade.
Comentários de Wesley
Fé, esperança, amor - São a soma da perfeição na terra; Somente o
amor é a soma da perfeição no céu.[3]
1
Coríntios 14
Seguir
o amor e buscar os dons espirituais
Neste capítulo, os dons e o amor são destacados como importantes. Paulo
disse: “Segui a o amor e desejai os dons espirituais, mas antes para que
profetizeis”.
Para Paulo, profetizar edifica mais.
E Wesley
comentou mais: “As línguas são destinadas a um sinal para os incrédulos - para
atrair sua atenção e convencê-los de que a mensagem é de Deus. Ao passo que a profecia
não é tanto para os incrédulos, mas para a confirmação daqueles que já creem”.
Wesley
comentou: “Siga o amor - Com zelo, vigor, coragem, paciência; caso
contrário, você não pode alcançá-lo nem mantê-lo”.
Versículo 1
Segui a o amor e desejai os dons
espirituais
Segui a o amor e desejai os dons espirituais, mas antes para que
profetizeis.
Comentários de Wesley
Com zelo, vigor, coragem, paciência
Siga o amor - Com zelo, vigor, coragem, paciência;
caso contrário, você não pode alcançá-lo nem mantê-lo.
E - Em seu lugar, como subserviente a
isso.
Deseje dons espirituais; mas especialmente para que
você possa profetizar
Deseje dons espirituais; mas especialmente para que você possa
profetizar - A palavra aqui não significa predizer
coisas que virão; mas sim abrir e aplicar as escrituras.
Versículo 2
Aquele que fala em uma língua desconhecida fala,
com efeito, não aos homens, mas a Deus
Porque quem fala em língua desconhecida não fala aos homens, mas a Deus,
porque ninguém o entende; no entanto, no espírito ele fala mistérios.
Comentários de Wesley
Aquele que
fala em uma língua desconhecida fala, com efeito, não aos homens, mas a Deus -
o único que o entende.
Versículo 4
Aquele que fala em língua desconhecida edifica-se a si mesmo; mas o que
profetiza edifica a igreja.
Comentários de Wesley
Ou seja, mais útil
Edifica a si mesmo - Apenas, na suposição
mais favorável.
A igreja - Toda a congregação.
Versículo 5
Quem dera que todos vós falásseis em línguas, mas antes profetizastes;
porque maior é o que profetiza do que o que fala em línguas, se não
interpretar, para que a igreja receba edificação.
Maior - Ou seja, mais útil. Somente por isso
devemos estimar todos os nossos dons e talentos.
Versículo 6
De algum mistério do evangelho
Ora, irmãos, se eu for ter convosco falando em línguas, que vos
aproveitarei, se não vos falar por revelação, ou por conhecimento, ou por
profecia, ou por doutrina?
Comentários de Wesley
Apocalipse - De algum mistério do evangelho.
Conhecimento - Explicando os tipos e profecias
antigas.
Profecia - Predizer algum evento futuro.
Para regular seus temperamentos e vidas
Doutrina - Para regular seus temperamentos e
vidas. Talvez esse seja o sentido dessas palavras obscuras.
Versículo 7
E mesmo as coisas sem vida que dão som, seja flauta ou harpa, a menos
que deem distinção nos sons, como se saberá o que é flauta ou harpa?
Comentários de Wesley
Que música pode ser feita ou que fim é respondido?
Como se saberá o que é tocado ou harpado - Que música pode ser feita ou que fim é respondido?
Versículo 8
Porque, se a trombeta der um som incerto, quem se preparará para a
peleja?
Quem vai se preparar para a batalha
Quem vai se preparar para a batalha - A menos
que ele entenda o que a trombeta soa? Suponha uma retirada ou uma marcha.
Versículo 9
A menos que você profira pela língua
Da mesma forma, se não proferirdes pela língua palavras fáceis de
entender, como se saberá o que é dito? porque falareis ao ar.
Comentários de Wesley
A menos que você profira pela língua - Que é
milagrosamente dado a você.
Perderá totalmente o seu trabalho
Palavras fáceis de serem entendidas - Por seus
ouvintes.
Vós falareis ao ar - Uma expressão proverbial.
Perderá totalmente o seu trabalho.
Versículo 11
Portanto, se eu não souber o significado da voz, serei bárbaro para o
que fala, e o que fala será bárbaro para mim.
Comentários de Wesley
Parecerá falar jargões ininteligíveis
Eu serei um bárbaro para ele - Parecerá
falar jargões ininteligíveis.
Versículo 13
Portanto, aquele que fala em língua desconhecida ore para que possa
interpretar.
Comentários de Wesley
O que foi um presente distinto
Que ele
possa ser capaz de interpretar - O que foi um presente
distinto.
Porque, se eu orar em língua desconhecida, o meu espírito ora, mas o meu
entendimento é infrutífero.
Se eu orar em uma língua desconhecida
Se eu orar em uma língua desconhecida - O
apóstolo, como ele fez em 1 Coríntios 14:6, transfere para si mesmo.
Meu espírito ora - Pelo poder do
Espírito eu entendo as palavras eu mesmo.
O conhecimento que tenho não é benéfico para os
outros
Mas meu entendimento é infrutífero - O conhecimento
que tenho não é benéfico para os outros.
Versículo 15
O que é então? Orarei com o espírito, e orarei também com o
entendimento: cantarei com o espírito, e também cantarei com o entendimento.
Comentários de Wesley
Usarei meu próprio entendimento, bem como o poder do Espírito
Vou orar com o espírito, mas também vou orar com o entendimento - usarei meu próprio entendimento, bem como o poder do Espírito.
Não agirei de forma tão absurda a ponto de proferir em uma congregação o que
não pode edificar ninguém além de mim mesmo.
Versículo 16
Quando abençoares com o espírito
De outro modo, quando abençoares com o espírito,
como dirá Amém aquele que ocupa o lugar dos indoutos por causa da tua ação de
graças, visto que não entende o que dizes?
Comentários de Wesley
Caso contrário, como aquele que preenche o lugar de uma pessoa privada - Ou seja, qualquer ouvinte privado.
Diga Amém - Concordando e confirmando suas
palavras, como era comum para toda a congregação fazer.
Para ser compreendido pelos outros
No entanto, na igreja eu preferia falar cinco palavras com o meu
entendimento, para que pela minha voz eu pudesse ensinar também aos outros, do
que dez mil palavras em uma língua desconhecida.
Comentários de Wesley
Com meu entendimento - De maneira racional;
para não apenas me entender, mas para ser compreendido pelos outros.
Versículo 20
Irmãos, não sejais filhos no entendimento; contudo, sede filhos na
malícia, mas sede homens no entendimento.
Comentários de Wesley
Mera loucura
e infantilidade
Não sejam crianças no entendimento -
Este é um golpe admirável de verdadeira oratória! para rebaixar a altura de
seus espíritos, representando aquilo de que mais se orgulhavam, como mera
loucura e infantilidade.
Tende toda a inocência daquela tenra idade
Na maldade sede crianças -
Tende toda a inocência daquela tenra idade.
Mas no entendimento sede homens adultos - Conhecendo a religião não foi projetado para destruir qualquer
uma de nossas faculdades naturais, mas para exaltá-las e melhorá-las, nossa
razão em particular.
Versículo 21
Significa o Antigo Testamento
Na lei está escrito: Com homens de outras línguas e outros lábios
falarei a este povo; e, no entanto, apesar de tudo isso, eles não me ouvirão,
diz o Senhor.
Comentários de Wesley
Está escrito na Lei - A palavra aqui, como
frequentemente, significa o Antigo Testamento.
Essas palavras receberam uma realização adicional
no dia de pentecostes
Em línguas estrangeiras falarei a este povo - E assim ele fez. Falou-lhes terrivelmente pelos babilônios,
quando eles desprezaram o que ele havia falado pelos profetas, que usavam sua
própria língua. Essas palavras receberam uma realização adicional no dia de
pentecostes. Isaías 28:11.
Versículo 22
Mas para os que não creem
Por isso, as línguas são por sinal, não para os que creem, mas para os
que não creem; mas o profetizar não serve aos que não creem, mas aos que creem.
Comentários de Wesley
As línguas são destinadas a um sinal para os
incrédulos
As línguas
são destinadas a um sinal para os incrédulos - para atrair sua atenção e
convencê-los de que a mensagem é de Deus. Ao passo que a profecia não é tanto
para os incrédulos, mas para a confirmação daqueles que já creem.
Versículo 23
Às vezes, a profecia é mais útil, mesmo para os
incrédulos, do que falar em línguas
Se, pois, toda a igreja se reunir num só lugar, e todos falarem em
línguas, e entrarem os indoutos ou os incrédulos, não dirão que estais loucos?
Comentários de Wesley
No entanto - Às vezes, a profecia é mais útil,
mesmo para os incrédulos, do que falar em línguas. Por exemplo: Se toda a
igreja se reunir - Em alguma ocasião extraordinária. É provável que, em uma
cidade tão grande, eles normalmente se encontrassem em vários lugares.
Um incrédulo ou uma pessoa ignorante
E entram pessoas ignorantes -
Homens de aprendizado podem ter entendido as línguas em que falavam. É
observável, diz São Paulo aqui, pessoas ignorantes ou incrédulos; mas no
versículo seguinte, um incrédulo ou uma pessoa ignorante. Vários homens maus
reunidos atrapalham uns aos outros por meio de discursos malignos. Pessoas
solteiras são mais facilmente conquistadas.
Versículo 24
Falam ao coração dos ouvintes
Mas, se todos profetizarem, e entrar um incrédulo, ou um ignorante, ele
estiver convencido de todos, será julgado por todos;
Comentários de Wesley
Ele é convencido por todos - que
falam por sua vez e falam ao coração dos ouvintes.
Ele é julgado por todos -
Cada um diz algo que sua consciência dá testemunho.
Abertos, claramente descritos; de uma maneira que
para ele é mais surpreendente e totalmente inexplicável
E assim os segredos de seu coração se manifestam; e assim, prostrando-se
com o rosto em terra, ele adorará a Deus e dirá que Deus está em você de
verdade.
Comentários de Wesley
Os segredos de seu coração são manifestados - Abertos, claramente descritos; de uma maneira que para ele é
mais surpreendente e totalmente inexplicável. Quantos exemplos disso são vistos
hoje! Assim Deus ainda aponta sua palavra.
Versículo 26Assim como faziam nas escolas dos filósofos
Como se dá então, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem um
salmo, tem uma doutrina, tem uma língua, tem uma revelação, tem uma interpretação.
Que todas as coisas sejam feitas para edificação.
Comentários de Wesley
Que coisa é essa, irmãos -
Esta foi outra desordem entre eles.
Cada um tem um salmo - Ou seja, ao mesmo
tempo em que se começa a cantar um salmo; outro para entregar uma doutrina;
outro para falar em uma língua desconhecida; outro para declarar o que lhe foi
revelado; outro para interpretar o que o primeiro está falando; cada um
provavelmente reunindo um pouco de companhia ao seu redor, assim como faziam
nas escolas dos filósofos.
De modo a beneficiar os ouvintes
Que tudo seja feito para edificação - de modo a beneficiar os ouvintes.
Versículo 27
Se alguém falar em língua desconhecida, que seja por dois, ou no máximo
por três, e isso por curso; e deixe-se interpretar.
Comentários de Wesley
Ou ele mesmo, ou, se ele não tiver o dom, algum outro, na língua vulgar
Por dois ou três no máximo - Não
deixe mais de dois ou três falar em uma reunião.
E isso por curso - Ou seja, um após o
outro.
E deixe-se interpretar - Ou
ele mesmo, 1 Coríntios 14:13; ou, se
ele não tiver o dom, algum outro, na língua vulgar. Parece que o dom de línguas
era um conhecimento instantâneo de uma língua até então desconhecida, que
aquele que a recebeu poderia falar depois quando achasse conveniente, sem
nenhum novo milagre.
Versículo 28
Que ele fique em silêncio na igreja
Mas se não houver intérprete, que ele fique em silêncio na igreja; e
fale consigo mesmo e com Deus.
Comentários de Wesley
Deixe-o falar - Essa língua, se ele achar proveitoso
para si mesmo em suas devoções particulares.
Não mais, em uma reunião
Falem os profetas dois ou três, e o outro julgue.
Comentários de Wesley
Deixe dois ou três dos profetas - Não
mais, em uma reunião.
Fale - Um após o outro, expondo a escritura.
Versículo 31
Que têm
esse dom
Pois todos vós podeis profetizar um por um, para que todos aprendam e
todos sejam consolados.
Todos - Que têm esse dom.
Para que todos aprendam -
tanto falando quanto ouvindo.
Os
espíritos malignos lançaram seus profetas em êxtases tão ingovernáveis, que os
forçaram a falar e agir como loucos
E os espíritos dos profetas estão sujeitos aos
profetas.
Comentários de Wesley
Pois os espíritos dos profetas estão sujeitos aos
profetas - Mas que entusiasta
considera isso? Os impulsos do Espírito Santo, mesmo em homens realmente
inspirados, adequam-se de tal forma às suas faculdades racionais, a ponto de
não despojá-los do governo de si mesmos, como os sacerdotes pagãos sob sua possessão
diabólica. Os espíritos malignos lançaram seus profetas em êxtases tão
ingovernáveis, que os forçaram a falar e agir como loucos.
Mas o
Espírito de Deus deixou a seus profetas o uso claro de seu julgamento
Mas
o Espírito de Deus deixou a seus profetas o uso claro de seu julgamento,
quando, e por quanto tempo, era adequado para eles falarem, e nunca os apressou
em quaisquer impropriedades quanto ao assunto, maneira ou tempo de sua fala.[4]
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