Epístola
aos Gálatas
A maldição da lei e a promessa
pela fé em Jesus Cristo aos que creem; O amor e as dores de parto de Paulo para
que Cristo fosse formado nos Gálatas; Entre as obras da carne e o fruto do
Espírito
Com
notas explicativas de Wesley
Odilon
Massolar Chaves
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Todos os direitos reservados ao autor.
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gratuitamente
Art. 184 do Código Penal e Lei 96710 de 19 de
fevereiro de 1998.
Autor do texto: João Wesley
Editor deste texto: Odilon Massolar Chaves
Livros publicados na Biblioteca Digital Wesleyana:
258
Livros publicados pelo autor: 374
Livretos: 3
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Tradutor: Google
Toda gloria
a Deus!
Odilon
Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia e História
pela Universidade Metodista de São Paulo.
Sua tese
tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua
contribuição como paradigma para nossos dias.
Foi editor
do jornal oficial metodista e coordenador de Curso de Teologia.
Declaração
de direitos autorais: Esses arquivos são de domínio público e são
derivados de uma edição eletrônica que está disponível no site da Biblioteca
Etérea dos Clássicos Cristãos.[1]
Rio de
Janeiro – Brasil
· Introdução
· As Notas Explicativas de João
Wesley sobre a Bíblia
· O Evangelho pregado por Paulo
aos gentios foi dado por revelação
· Livre da lei, justificado pela
fé no Filho de Deus
· A maldição da lei e a promessa
pela fé em Jesus Cristo aos que creem
· O amor e as dores de parto de
Paulo para que Cristo fosse formado nos Gálatas
· Entre as obras da carne e o
fruto do Espírito
·
Chamados a
levar as cargas uns dos outros e a fazer o bem especialmente aos da família da
fé
Introdução
“Epístola aos Gálatas” foi um dos livros que Wesley comentou e publicou nas suas “Notas Explicativas sobre a Bíblia”.
Procuramos
tornar este livro mais popular para você compreender melhor os comentários de
Wesley.
Para
entendermos melhor o texto, as frases em negrito são versículos da própria
Bíblia colocados por Wesley. As frases em branco são os comentários de Wesley.
Os
títulos em cada versículo em amarelo foi nossa interpretação ou uma frase sobre
os comentários de Wesley sobre o versículo. O texto em itálico são destaques de
cada versículo que colocamos.
Logo
abaixo ao início de cada capítulo há uma frase com uma afirmação sobre o título
geral do capítulo interpretada e colocada pelo editor.
O Autor
As Notas Explicativas de João
Wesley sobre a Bíblia
As Notas
Explicativas de João Wesley sobre a Bíblia ou os Comentários de João Wesley
sobre a Bíblia foram produzidos entre 1754 e 1765.
Seu
propósito foi ajudar às pessoas sérias: “Por muitos anos, tive o desejo de
estabelecer e colocar juntos o que me ocorreu na leitura, no pensamento ou na
conversação, o que poderia ajudar pessoas sérias, que não têm a vantagem de
aprender, a entender o Novo Testamento”.
Wesley não
realizou durante um bom tempo esse seu desejo.
Mas ele
recebeu um forte chamado de Deus: “um forte chamado de Deus para me levantar e
partir, estou convencido de que, se tentar algo desse tipo, não devo demorar
mais. Meu dia já passou e (mesmo de maneira natural) as sombras da noite vêm
rapidamente. E sou bastante induzido a fazer o pouco que posso dessa maneira,
porque não posso fazer mais nada: ser impedido, por minha fraqueza atual, de
viajar ou pregar. Mas, bendito seja Deus, ainda posso ler, escrever e pensar.
Oh, que seja para sua glória!”[2]
Em seu
prefácio, Wesley afirmou que suas notas eram destinadas ao "leitor
iletrado" e deveriam ser de natureza anti-sectária.
Wesley só
começou a realizar seu proposto quando ficou gravemente doente, em 1753. Ele
ficou, nesse tempo, sem viajar e pregar.
“Como
resultado disso, ele começou a trabalhar em um comentário bíblico e tradução.
Ele começou a escrever em 4 de janeiro de 1754 e continuou sem pregar até
março, quando já havia produzido um rascunho da tradução. O ritmo de Wesley foi
retardado por outras atividades, e ele completou o comentário em 23 de setembro
de 1755, publicando no mesmo ano. Outras atualizações foram feitas em 1759 e
1787. Em 1790, a tradução foi publicada sem um comentário de
acompanhamento. Ele foi auxiliado em seu trabalho por seu
irmão Charles Wesley”. [3]
Wesley
trabalhou a partir de manuscritos gregos do Novo Testamento “(...)
particularmente os de Johann Albrecht Bengel, mantendo
sua tradução alinhada com a versão King James (KJV).
Ele fez cerca de 12.000 pequenas alterações na KJV, muitas das quais foram
incorporadas em traduções modernas, como a Versão
Revisada. Wesley tentou modernizar a
linguagem datada da KJV. Ele também mudou muitas ocorrências da palavra
"deve" para "irá", minimizando assim a ênfase na predestinação dentro
do texto e alinhando-o mais com a teologia
metodista”. [4]
O Evangelho
pregado por Paulo aos gentios foi dado por revelação
Gálatas 1, Versículo 1
Afirmando sua autoridade
“Ele é muito modesto no uso deste título. Ele raramente
menciona isso quando menciona outros nas saudações consigo mesmo”
Paulo, apóstolo (não da parte dos homens, nem por
homem algum, mas por Jesus Cristo e por Deus Pai, que o ressuscitou dentre os
mortos);
Paulo, um apóstolo - Aqui era necessário que São Paulo afirmasse
sua autoridade; caso contrário, ele é muito modesto no uso deste título. Ele raramente menciona isso quando menciona outros nas
saudações consigo mesmo, como nas Epístolas aos Filipenses e
Tessalonicenses; ou quando ele escreve sobre assuntos seculares, como naquele
para Filemom; nem ainda escrevendo aos hebreus porque ele não era propriamente
seu apóstolo.
Não dos homens -
Não comissionado por eles, mas por Deus Pai.
Nem por homem –
Nem por qualquer homem como instrumento, mas por Jesus Cristo.
Quem o ressuscitou dos mortos - Do qual era o negócio peculiar de um
apóstolo para dar testemunho.
Às igrejas da Galácia
“E todos os irmãos que estão comigo”
E todos os irmãos que estão comigo, às igrejas da
Galácia;
Comentários de Wesley
E todos os irmãos -
Que concordam comigo no que escrevo agora.
O tratamento de Paulo com os Gálatas
“Nem ele os chama, como faz com os outros, ou de
santos "eleitos" ou igrejas de Deus”
o qual se entregou a si mesmo por nossos pecados,
para nos livrar do presente século mau, segundo a vontade de nosso Deus e Pai;
Comentários de Wesley
Para que ele possa nos livrar do presente mundo mau - Da culpa, maldade e miséria em que está
envolvido, e de seus costumes e prazeres vãos e tolos.
São Paulo
começa a maioria de suas epístolas com ação de graças
De acordo com a vontade de Deus - Sem qualquer mérito nosso. São Paulo começa
a maioria de suas epístolas com ação de graças; mas, escrevendo aos gálatas,
ele altera seu estilo e primeiro estabelece sua proposição principal, que
somente pelos méritos de Cristo, dando-se por nossos pecados, somos
justificados: nem ele os chama, como faz com os outros, ou de santos
"eleitos" ou igrejas de Deus.
Por esta sua graciosa vontade
“A quem seja a glória”
A quem seja a glória para todo o sempre. Amém.
Comentários de Wesley
A quem seja a glória - Por esta sua graciosa vontade.
Afastando-se da graça
“Seu evangelho gracioso e seu poder gracioso”
Maravilho-me de que tão depressa vos afasteis
daquele que vos chamou na graça de Cristo para outro evangelho;
Comentários de Wesley
Fico maravilhado por você ter sido removido tão
cedo - Depois de eu deixá-lo.
Daquele que vos chamou pela graça de Cristo - Seu evangelho gracioso e seu poder
gracioso.
Pervertendo o Evangelho de Cristo
“Pois o que agora recebestes não é evangelho algum”
Que não é outro; mas há alguns que vos perturbam e
querem perverter o evangelho de Cristo.
Comentários de Wesley
Outro
evangelho
O
que, de fato, não é propriamente outro evangelho. Pois o que agora recebestes
não é evangelho algum; não são notícias alegres, mas pesadas, como colocar sua
aceitação com Deus em termos impossíveis de serem cumpridos.
Mas há alguns que te incomodam – A mesma palavra ocorre, At 15:24.
E seria -
Se eles pudessem. Subverter ou derrubar o evangelho de Cristo - Para melhor
efetuar isso, eles sugerem, que os outros apóstolos, sim, e eu mesmo, insista
na observância da lei.
Seja amaldiçoado
“Pregue outro evangelho, que ele seja amaldiçoado”
Mas, ainda que nós ou um anjo do céu vos pregue
outro evangelho além do que vos temos pregado, seja
anátema.
Comentários de Wesley
Mas se nós -
eu e todos os apóstolos.
Ou um anjo do céu -
Se fosse possível.
Pregue outro evangelho, que ele seja amaldiçoado - Separado de Cristo e de Deus.
Se alguém vos pregar outro evangelho
“São Paulo sabia que os gálatas haviam recebido o
verdadeiro evangelho”
Como já dissemos, assim também agora repito: Se
alguém vos pregar outro evangelho além do que recebestes, seja anátema.
Comentários de Wesley
Como -
Ele fala sobre deliberação madura; depois de fazer uma pausa, ao que parece,
entre os dois versículos.
Nós –
eu e os irmãos que estão comigo.
Já disse antes -
Muitas vezes, com efeito, se não em termos.
São Paulo
sabia que os gálatas haviam recebido o verdadeiro evangelho
Então eu digo -
Todos aqueles irmãos conheciam a verdade do evangelho. São Paulo sabia que os
gálatas haviam recebido o verdadeiro evangelho.
Paulo não agrada a homens
“Se eu ainda agradasse aos homens, não seria servo
de Cristo”
Pois agora persuado os homens ou a Deus? ou procuro
agradar aos homens? porque, se eu ainda agradasse aos homens, não seria servo
de Cristo.
Comentários de Wesley
Aos homens
que não conhecem a Deus
Pois -
Ele acrescenta a razão pela qual ele fala com tanta confiança.
Eu agora satisfaço os homens - É isso que eu pretendo na pregação ou na
escrita? Se eu ainda - Desde que eu era um apóstolo.
Homens satisfeitos - Estudou para agradá-los; se esse fosse o
meu motivo de ação; não, se eu de fato agradasse aos homens que não conhecem a
Deus.
Eu não deveria ser o servo de Cristo - Ouçam isso, todos vocês que em vão esperam
manter o favor de Deus e do mundo!
O Evangelho pregado por Paulo
“O evangelho que por mim foi pregado não é segundo
os homens”
Mas eu vos certifico, irmãos, que o evangelho que
por mim foi pregado não é segundo os homens.
Comentários de Wesley
Mas eu vos certifico, irmãos - Ele não lhes dá até agora nem mesmo esta
denominação. Que o evangelho que foi pregado por mim entre vós não é segundo o
homem - Nem do homem, nem do homem, nem do gosto do homem.
O Evangelho foi revelado a Paulo
“Nosso Senhor revelou-lhe a princípio, sua
ressurreição, ascensão e o chamado dos gentios, e seu próprio apostolado”
Porque não o recebi de homem algum, nem me foi
ensinado, mas pela revelação de Jesus Cristo.
Comentários de Wesley
Pois nem eu o recebi - De uma vez.
Nem me ensinaram - lenta e gradualmente, por qualquer homem.
Mas pela revelação de Jesus Cristo - Nosso Senhor revelou-lhe a princípio, sua
ressurreição, ascensão e o chamado dos gentios, e seu próprio apostolado; e
disse-lhe então, havia outras coisas pelas quais ele apareceria para ele.
Paulo perseguiu a Igreja de Deus
“Isto é, os crentes em Cristo”
Pois já ouvistes falar da minha maneira de viver,
na religião judaica, de como persegui a igreja de Deus e a destruí.
Comentários de Wesley
Eu persegui a igreja de Deus - Isto é, os crentes
em Cristo.
Paulo foi zeloso nas tradições judaicas
“Além daquelas escritas na lei”
E aproveitei na religião judaica mais do que muitos
dos meus iguais na minha própria nação, sendo mais zeloso das tradições de meus
pais.
Comentários de Wesley
Ser
zeloso das tradições não escritas - Além daquelas escritas na lei.
Paulo foi separado desde o ventre materno
“Separou-me para um apóstolo, como ele fez Jeremias
para um profeta”
Mas, quando aprouve a Deus, que me separou desde o
ventre de minha mãe, e me chamou pela sua graça,
Comentários de Wesley
Mas quando agradou a Deus - Ele não atribui nada aos seus próprios
méritos, esforços ou sinceridade.
Quem me separou desde o ventre de minha mãe - Separou-me para um apóstolo, como ele fez
Jeremias para um profeta. Jeremias
1:5. Uma predestinação
incondicional como essa pode consistir, tanto com a justiça quanto com a
misericórdia de Deus.
E me chamou
por sua graça
E me chamou por sua graça - Por seu amor livre e todo-poderoso, para ser um
cristão e um apóstolo.
Para
revelar seu Filho em mim
para revelar seu Filho em mim, para que eu pudesse
pregá-lo entre os gentios; imediatamente não consultei carne e sangue;
Comentários de Wesley
Para revelar seu Filho em mim - Pela poderosa operação de seu
Espírito, 2 Coríntios 4:6 ; bem como para mim, pela visão celestial.
Para que eu pudesse pregá-lo aos outros - O que eu deveria estar mal qualificado para
fazer, se eu não o conhecesse primeiro.
Estando
plenamente satisfeito com a vontade divina, e determinado a obedecer
Eu não conferenciei com carne e sangue - Estando plenamente satisfeito com a vontade
divina, e determinado a obedecer, eu não tomei conselho com qualquer homem, nem
com a minha própria razão ou inclinações, o que poderia ter levantado inúmeras objeções.
Mas fui
para a Arábia
Nem subi a Jerusalém, aos que foram apóstolos antes
de mim; mas fui para a Arábia e voltei para Damasco.
Comentários de Wesley
Nem subi a Jerusalém - A residência dos apóstolos.
Mas eu imediatamente fui novamente para a Arábia, e
voltei novamente para Damasco -
Ele pressupõe a viagem a Damasco, na qual ele foi convertido, como sendo
conhecido por todos eles.
Passados
três anos, subi a Jerusalém
Passados três anos, subi a Jerusalém para ver Pedro,
e fiquei com ele quinze dias.
Comentários de Wesley
Então, depois de três anos - Em que eu tinha dado plena prova do meu
apostolado.
Fui visitar Peter -
Para conversar com ele.
Senão Tiago
Mas nenhum outro dos apóstolos vi, senão Tiago, irmão do Senhor.
Comentários de Wesley
Apenas São
Pedro e São Tiago são significados
Mas
nenhum outro dos apóstolos eu não vi, exceto Tiago, o irmão (isto é, o parente)
do Senhor - Portanto, quando se diz que Barnabé "o trouxe para os
apóstolos", Atos 9:27, apenas São Pedro e São Tiago são significados.
E glorificaram a Deus em mim.[5]
Livre da lei, justificado
pela fé no Filho de Deus
Gálatas 2, Versículo 1
Quatorze
anos depois subi outra vez a Jerusalém
Quatorze anos depois subi outra vez a Jerusalém com
Barnabé, e levei também comigo Tito.
Comentários de Wesley
Então, quatorze anos depois - Minha primeira viagem para lá.
Subi novamente a Jerusalém – Esta parece ser a jornada mencionada At 15:2; Várias passagens aqui
referindo-se àquele grande conselho, em que todos os apóstolos mostraram que
eram do mesmo julgamento que ele.
Versículo 2
E subi por
revelação
E subi por revelação, e comuniquei-lhes o evangelho
que prego entre os gentios, mas em particular aos que eram de reputação, para
que eu não corresse de modo algum, ou tivesse corrido, em vão.
Comentários de Wesley
Não por
qualquer comando deles
Eu subi -
Não por qualquer comando deles, mas por uma revelação expressa de Deus.
E colocou diante deles - O chefe da igreja em Jerusalém.
Tocando a
justificação somente pela fé
O evangelho que eu prego entre os gentios - At 15:4 , tocando a justificação
somente pela fé; não para que eles possam me confirmar nisso, mas para que eu possa
remover o preconceito deles. No entanto, não publicamente no início, mas
separadamente para aqueles de eminência - Falando com eles um por um.
Para que eu
não perdesse o fruto de meus trabalhos presentes ou passados
Para que eu não corresse, ou corresse, em vão - para que eu não perdesse o fruto de meus
trabalhos presentes ou passados. Pois eles poderiam ter dificultado muito isso,
se não estivessem totalmente satisfeitos com sua missão e doutrina. A palavra
correr expressa lindamente o rápido progresso do evangelho.
Mas nem
Tito
Mas nem Tito, que estava comigo, sendo grego, foi
obrigado a ser circuncidado.
Comentários de Wesley
Mas nem era Tito que estava comigo - Quando eu conversei com eles.
Uma prova
clara de que nenhum dos apóstolos insistiu na circuncisão dos crentes gentios
Compelido a ser circuncidado - Uma prova clara de que nenhum dos apóstolos
insistiu na circuncisão dos crentes gentios. O sentido é: E é verdade, alguns
desses falsos irmãos teriam de bom grado obrigado Tito a ser circuncidado; mas
recusei totalmente.
Versículo 4
Falsos
irmãos desprevenidos
E isto por causa de falsos irmãos desprevenidos,
que entraram secretamente para espiar a nossa liberdade, que temos em Cristo
Jesus, a fim de nos escravizarem.
Comentários de Wesley
Por causa de falsos irmãos - Que parecem ter insistido nisso.
Para
espionar nossa liberdade
Introduzido desprevenido - Em algumas dessas conferências privadas em
Jerusalém. Quem havia entrado para espionar nossa liberdade - Da lei
cerimonial. Que eles possam, se possível, nos trazer para essa escravidão
novamente.
Versículo 5
Para que a
verdade do evangelho continue convosco
A quem demos lugar por sujeição, não, nem por uma
hora; para que a verdade do evangelho continue convosco.
Comentários de Wesley
Com tão
maravilhosa prudência o apóstolo usou sua liberdade cristã
A quem não nos rendemos por submissão - Embora em amor ele teria cedido a qualquer.
Com tão maravilhosa prudência o apóstolo usou sua liberdade cristã! circuncidar
Timóteo, Atos 16: 3 , por causa de irmãos fracos, mas não Tito,
por causa de falsos irmãos.
Que a verdade do evangelho - Ou seja, o verdadeiro evangelho genuíno.
Pode continuar com você - Com vocês gentios. Portanto, defendemos,
por sua causa, o privilégio do qual você abriria mão.
Versículo 6
Deus não
aceita a pessoa de ninguém
Mas destes que pareciam ser um pouco, (o que quer
que fossem, não me importa: Deus não aceita a pessoa de ninguém), pois aqueles
que pareciam estar um pouco em conferência não me acrescentaram:
Comentários de Wesley
E eles que, sem dúvida, eram alguma coisa - Acima de todos os outros.
O que eles eram -
Quão eminentes são.
Não é diferença para mim - Para que eu altere minha doutrina ou minha
prática.
Para
qualquer eminência em dons ou prerrogativas externas
Deus não aceita a pessoa de nenhum homem - Para qualquer eminência em dons ou
prerrogativas externas. Naquela conferência não me acrescentou nada - nem
quanto à doutrina nem à missão.
Versículo 7
O evangelho
da incircuncisão foi confiado a mim
Mas, ao contrário, quando viram que o evangelho da
incircuncisão foi confiado a mim, como o evangelho da circuncisão foi a Pedro,
Comentários de Wesley
Encargo de
pregá-lo aos pagãos incircuncisos
Mas quando eles viram - Pelos efeitos que eu coloquei diante
deles, Gálatas 2: 8; Atos 15:12.
Que me foi confiado o evangelho da incircuncisão - Isto é, com o encargo de pregá-lo aos
pagãos incircuncisos.
Versículo 8
Esse foi poderoso
em mim para com os gentios
(Pois aquele que operou eficazmente em Pedro para o
apostolado da circuncisão, esse foi poderoso em mim para com os gentios:)
Comentários de Wesley
Pois aquele que operou efetivamente em Pedro para o
apostolado da circuncisão -
Para qualificá-lo e apoiá-lo no desempenho desse ofício para os judeus.
Para e no
desempenho do meu ofício para com os gentios
Operado da mesma forma eficazmente em mim e por mim - Para e no desempenho do meu ofício para com
os gentios.
Versículo 9
Perceberam
a graça que me foi dada
E quando Tiago, Cefas e João, que pareciam ser
colunas, perceberam a graça que me foi dada, deram a mim e a Barnabé a destra
da comunhão; para que fôssemos às nações, e eles à circuncisão.
Comentários de Wesley
Era bispo
da igreja em Jerusalém
E quando Tiago -
Provavelmente nomeado primeiro porque ele era bispo da igreja em Jerusalém.
E Cefas –
Falando dele em Jerusalém, ele o chama pelo seu nome hebraico.
E João -
Portanto, parece que ele também estava no conselho, embora ele não seja
particularmente nomeado nos Atos.
Eram
pilares
“Os principais apoiadores e defensores do
evangelho”
Que, sem dúvida, eram pilares - Os principais apoiadores e defensores do
evangelho.
Sabia -
Depois que eles ouviram o relato que eu dei a eles.
O que me foi dado, eles - Em nome de todos.
Deu a mim e
a Barnabé
Deu a mim e a Barnabé - Meu companheiro de trabalho.
Eles nos
deram suas mãos em sinal de nos receber como seus companheiros de trabalho
As mãos direitas da comunhão - Eles nos deram suas mãos em sinal de nos
receber como seus companheiros de trabalho, concordando mutuamente que nós - eu
e aqueles em união comigo.
Deve ir para os gentios - Principalmente.
E eles –
Com aqueles que estavam em união com eles, principalmente para a circuncisão –
Os judeus.
Versículo 10
Gostariam
que nos lembrássemos dos pobres
Só eles gostariam que nos lembrássemos dos pobres;
o mesmo que eu também estava ansioso para fazer.
Comentários de Wesley
Dos pobres -
Os pobres cristãos na Judéia, que perderam tudo o que tinham por amor de
Cristo.
Versículo 11
Eu resisti
a ele na cara
Mas quando Pedro chegou a Antioquia, eu resisti a ele na cara, porque ele era culpado.
Comentários de Wesley
Paulo
repreende o próprio Pedro
Mas -
O argumento aqui chega ao auge. Paulo repreende o próprio Pedro. Tão longe ele
estava de receber sua doutrina do homem, ou de ser inferior ao chefe dos
apóstolos.
Quando Pedro -
depois, veio para Antioquia - então o chefe de todas as igrejas gentias.
Eu resisti a ele na cara, porque ele era o culpado - Por medo do homem, Gálatas 2:12 ;
para dissimulação, Gálatas 2:13; e por não andar retamente. Gálatas 2:14.
Versículo 13
E os outros judeus dissimularam o mesmo com ele; de
modo que Barnabé também se deixou levar pela dissimulação deles.
Comentários de Wesley
Dissimulado
com ele
E os outros judeus crentes - Que estavam em Antioquia.
Dissimulado com ele, de modo que até Barnabé foi
levado com sua dissimulação - Foi
levado, como com uma torrente, para a mesma má prática.
Versículo 14
Mas, quando
vi que eles não andavam retamente segundo a verdade do evangelho
Mas, quando vi que eles não andavam retamente
segundo a verdade do evangelho, disse a Pedro na presença de todos: Se tu, sendo judeu, vives como os
gentios, e não como os judeus, por que obrigas os gentios a viverem como os
judeus?
Comentários de Wesley
Veja Paulo
sozinho contra Pedro e todos os judeus
Eu disse a Cefas diante de todos eles: "Veja Paulo sozinho contra Pedro e todos os
judeus! Se tu sendo judeu, ainda vives, em tua conversa comum, à maneira dos
gentios - Não observando a lei cerimonial, que sabes ser agora abolida.
Por que obrigas os gentios - Retirando-se a si mesmo e a todos os
ministros deles; ou para judaizar, para guardar a lei cerimonial ou para ser
excluído da comunhão da igreja?
Versículo 15
Nós, que somos judeus por natureza, e não pecadores
dos gentios,
Comentários de Wesley
São Paulo,
para poupar São Pedro, deixa cair a primeira pessoa do singular e fala no
plural
Nós -
São Paulo, para poupar São Pedro, deixa cair a primeira pessoa do singular e
fala no plural. Gálatas 2:18 , ele fala na primeira pessoa do singular
novamente por uma figura; e sem figura, Gálatas 2:19, etc.
Por
nascimento
Quem são judeus por natureza - Por nascimento,
não apenas prosélitos.
E não pecadores dos gentios – Isto é, não gentios pecadores; não pecadores
tão grosseiros, enormes e abandonados, como os pagãos geralmente eram.
Versículo 16
Sermos
justificados pela fé em Cristo
Sabendo que o homem não é justificado pelas obras
da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, também nós cremos em Jesus Cristo, para
sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da lei; porque pelas
obras da lei nenhuma carne será justificada.
Comentários de Wesley
Sabendo que um homem não é justificado pelas obras
da lei - Nem mesmo da lei moral,
muito menos da lei cerimonial.
Isto é,
pela fé nele
Mas pela fé de Jesus Cristo - Isto é, pela fé nele. O nome Jesus foi
conhecido pela primeira vez pelos gentios; o nome Cristo pelos judeus. E eles
nem sempre são colocados promiscuamente; mas geralmente de uma maneira mais
solene de falar, o apóstolo diz: Cristo Jesus; em um mais familiar, Jesus
Cristo.
Sabendo que
não há outro caminho
Mesmo nós -
E quanto mais os gentios, que têm ainda menos pretensão de depender de suas
próprias obras! Acreditei - Sabendo que não há outro caminho.
Obras da
lei
Porque -
Considerando as exigências da lei e o destino da natureza humana, é evidente
que, pelas obras da lei - Por tal obediência que
ela exige.
Os cristãos
são obrigados a observar a lei cerimonial?
Nenhuma carne viva - Nenhuma criatura humana, judeu ou gentio,
será justificada. Até então, São Paulo estava considerando essa única questão:
"Os cristãos são obrigados a observar a lei
cerimonial? Mas ele aqui insensivelmente vai mais longe e, citando esta
escritura, mostra que o que ele falou diretamente do cerimonial, incluía também
a lei moral. Pois Davi, sem dúvida, fez isso, quando disse, Salmos 143: 2,
o lugar aqui referido: "Aos teus olhos nenhum homem vivo será
justificado;" que o apóstolo também explica, Romanos 3: 19-20,
de tal maneira que não pode concordar com ninguém, exceto a lei moral.
Versículo 17
Deus me
livre
Mas, se nós, procurando ser justificados por
Cristo, também nós mesmos somos achados pecadores, é Cristo ministro do pecado?
Deus me livre.
Comentários de Wesley
Se
continuarmos no pecado
Mas
se enquanto buscamos ser justificados por Cristo, nós mesmos ainda somos
considerados pecadores - Se continuarmos no pecado,
seguir-se-á, portanto, que Cristo é o ministro ou semblante do pecado?
Versículo 18
Faço-me
transgressor
Porque, se reconstruo as coisas que destruí, faço-me transgressor.
Comentários de Wesley
De
forma alguma.
Pois se eu construir de novo - Pela minha prática pecaminosa.
Se alguém
que professa o evangelho não vive de acordo com ele, eles são pecadores
As coisas que destruí - Pela minha pregação, só me faço - Ou mostro
a mim, não a Cristo, um transgressor; Toda a culpa recai sobre mim, não sobre
ele ou seu evangelho. Como se ele tivesse dito: A objeção seria justa, se o
evangelho prometesse justificação aos homens que continuassem no pecado. Mas
isso não acontece. Portanto, se alguém que professa o evangelho não vive de
acordo com ele, eles são pecadores, é certo, mas não justificado, e assim o
evangelho é claro.
Versículo 19
Porque eu, pela lei, estou morto para a lei, a fim
de viver para Deus.
Comentários de Wesley
Pecaminosidade
e desamparo
Pois eu, por meio da lei - Aplicado pelo Espírito ao meu coração, e
profundamente me convencendo da minha total
pecaminosidade e desamparo.
Estou morto para a lei - Para toda a esperança de justificação dela.
Neste
sentido, livre da lei
Para que eu possa viver para Deus - Não continuar no pecado. Para este mesmo
fim estou, neste sentido, livre da lei, para que eu possa ser libertado do
pecado.
Mas Cristo
vive em mim
Estou crucificado com Cristo: no entanto, vivo;
contudo, não eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne,
vivo-a pela fé no Filho de Deus, o qual me amou e se entregou a si mesmo por
mim.
Comentários de Wesley
Libertado
do pecado
O
apóstolo continua descrevendo como ele é libertado do
pecado; quão longe ele está de continuar nele.
Estou crucificado com Cristo - Feito conforme à sua morte; "O corpo
do pecado é destruído." Romanos 6:6.
E eu -
Quanto à minha natureza corrupta.
Estar morto
para o pecado
Não viver mais -
Estar morto para o pecado.
É uma fonte
de vida no mais íntimo da minha alma
Mas Cristo vive em mim - É uma fonte de vida
no mais íntimo da minha alma, de onde fluem todos os meus temperamentos,
palavras e ações.
Vivo pela
fé no Filho de Deus
E a vida que agora vivo na carne - Mesmo neste corpo mortal, vivo pela fé no Filho
de Deus - derivo a cada momento desse princípio sobrenatural; de uma evidência
e convicção divinas, que "ele me amou e se entregou por mim".
Não frustro
a graça de Deus
Não frustro a graça de Deus, porque, se a justiça
vem pela lei, então Cristo está morto em vão.
Comentários de Wesley
Enquanto
isso, não anulo - Ao procurar ser justificado por minhas próprias obras.
O amor
livre de Deus em Cristo Jesus
A graça de Deus -
O amor livre de Deus em Cristo Jesus. Mas eles
fazem, que buscam justificação pela lei.
Pois, se a justiça é pela lei - Se os homens podem ser justificados por sua
obediência à lei, moral ou cerimonial.
Os homens
poderiam ter sido salvos sem a sua morte
Então Cristo morreu em vão - Sem qualquer necessidade para isso, uma vez
que os homens poderiam ter sido salvos sem a sua morte; poderiam, por sua
própria obediência, ter sido dispensados da condenação e com direito à vida
eterna.[6]
A maldição da lei e a promessa pela fé em Jesus
Cristo aos que creem
Gálatas 3, Versículo 1
Gálatas
insensatos
Ó gálatas insensatos, quem vos enfeitiçou, para que
não obedeçais à verdade, diante de cujos olhos Jesus Cristo foi evidentemente
exposto, crucificado entre vós?
Comentários de Wesley
Gálatas impensados
Ó gálatas impensados - Ele irrompe sobre eles com uma bela
brusquidão.
Quem te enfeitiçou – Assim, para contradizer tanto a sua própria
razão e experiência. Diante de cujos olhos Jesus Cristo foi tão evidentemente
apresentado - Por nossa pregação, como se tivesse sido crucificado entre vocês.
Versículo 2
Só isto
quero saber de vós:
Só isto quero saber de vós: Recebestes o Espírito pelas obras da lei, ou pela
pregação da fé?
Comentários de Wesley
Praticando
as obras da lei, ou ouvindo e recebendo fé?
Isso só eu saberia de você - Ou seja, este argumento pode convencê-lo.
Recebestes o testemunho e o fruto do Espírito praticando
as obras da lei, ou ouvindo e recebendo fé?
Versículo 3
Você é tão
tolo?
Você é tão tolo? Tendo começado no Espírito, fostes
agora aperfeiçoados pela carne?
Comentários de Wesley
“Tendo
estabelecido sob a luz e o poder do Espírito pela fé, vocês agora, quando
deveriam ser mais espirituais e mais familiarizados com o poder da fé, esperam
ser aperfeiçoados pela carne?”
Você é tão imprudente - Como não considerar o que você mesmo
experimentou? Tendo começado no Espírito - Tendo
estabelecido sob a luz e o poder do Espírito pela fé, vocês agora, quando
deveriam ser mais espirituais e mais familiarizados com o poder da fé, esperam
ser aperfeiçoados pela carne? Você pensa em completar sua justificação ou
santificação, desistindo dessa fé e dependendo da lei, que é uma coisa
grosseira e carnal quando oposta ao evangelho?
Versículo 4
Sofrestes tantas
coisas em vão?
Sofrestes tantas coisas em vão? se ainda for em
vão.
Comentários de Wesley
Sofrestes -
Tanto dos judeus zelosos quanto dos pagãos.
Tantas coisas -
Por aderir ao evangelho.
De modo a
perder todas as bênçãos
Em vão -
De modo a perder todas as bênçãos que você poderia ter obtido, por perseverar
até o fim.
Se ainda for em vão - Como se ele tivesse dito, espero coisas
melhores, mesmo que você vai durar até o fim.
Versículo 5
Obras da
lei ou pela pregação da fé?
Aquele, pois, que vos ministra o Espírito e opera
milagres entre vós, o faz pelas obras da lei ou pela pregação da fé?
Comentários de Wesley
E,
no tempo presente, aquele que ministra o dom do Espírito a vós, e opera
milagres entre vós, o faz pelas obras da lei - Isto é, em confirmação de sua
pregação justificação pelas obras, ou de sua pregação justificação pela fé?
Versículo 6
Assim como Abraão creu em Deus, e isso lhe foi
imputado como justiça.
Comentários de Wesley
Somos
justificados pela fé, assim como Abraão foi
Sem
dúvida, em confirmação dessa grande doutrina, de que somos justificados pela
fé, assim como Abraão foi. O apóstolo, tanto nesta quanto na epístola aos
Romanos, faz grande uso do exemplo de Abraão: o melhor, porque de Abraão os
judeus tiraram seu grande argumento, como fazem hoje, tanto para sua própria
continuação no judaísmo quanto para negar os gentios como a igreja de
Deus. Gênesis 15:6
Versículo 7
Sabei, pois, que os que são da fé são filhos de
Abraão.
Comentários de Wesley
São filhos
de Abraão
Saiba,
então, que aqueles que são participantes de sua fé, estes, e somente estes, são
filhos de Abraão e, portanto, herdeiros das promessas feitas a ele.
Versículo 8
Em ti serão
benditas todas as nações
E a Escritura, prevendo que Deus justificaria os
gentios pela fé, pregou o evangelho a Abraão, dizendo: Em ti serão benditas
todas as nações.
Comentários de Wesley
Tão grande
é a excelência e plenitude da escritura, que todas as coisas que podem ser
controvertidas são nelas previstas e determinadas
E a escritura –
Ou seja, o Espírito Santo, que deu a escritura. Prevendo que Deus justificaria
os gentios também pela fé, declarada antes - Tão grande é a excelência e
plenitude da escritura, que todas as coisas que podem ser controvertidas são
nelas previstas e determinadas. Em ou através de ti - Como o pai do Messias,
todas as nações serão abençoadas. Gênesis 12:3
Versículo 9
Os que são
da fé são abençoados com o fiel Abraão
Assim, pois, os que são da fé são abençoados com o
fiel Abraão.
Comentários de Wesley
Então,
todos eles, e somente eles, que são da fé - que verdadeiramente creem.
São abençoados com o fiel Abraão - Receba a bênção como ele recebeu, ou seja,
pela fé.
Versículo 10
Os que são
das obras da lei estão debaixo da maldição
Porque todos os que são das
obras da lei estão debaixo da maldição, porque está escrito: Maldito todo
aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da
lei, a fazê-lo.
Comentários de Wesley
Eles
apenas recebem.
Estão sob
uma maldição
Pois todos os que são das obras da lei - Como Deus lida com essa base, apenas nos
termos que a lei propõe, estão sob uma maldição; porque está escrito: Maldito
todo aquele que não perseverar em todas as coisas que estão escritas na lei.
Quem não persevera em todas as coisas - Portanto, requer o que nenhum homem
pode realizar, ou seja, obediência perfeita, ininterrupta e perpétua. Deuteronômio 27:26
Versículo 11
Ninguém é
justificado pela lei
Mas que ninguém é
justificado pela lei diante de Deus, é manifesto, porque o justo viverá da
fé.
Comentários de Wesley
Mas
que ninguém é justificado por sua obediência à lei aos olhos de Deus - O que
quer que seja feito aos olhos do homem, é mais evidente a partir das palavras
de Habacuque: O justo viverá pela fé - Isto é, o homem que é considerado justo
ou justo diante de Deus, continuará em um estado de aceitação, vida e salvação,
pela fé. Este é o caminho que Deus escolheu. Habacuque 2:4.
Versículo 12
E a lei não é de fé, mas: O homem que as pratica
viverá nelas.
Comentários de Wesley
Acredite
E a lei não é de fé - Mas muito oposto a ela: não diz: Acredite;
mas, Levítico 18:5
Versículo 13
Cristo nos
resgatou da maldição da lei
Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós,
porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro.
Comentários de Wesley
Santa
indignação
Cristo –
somente Cristo. A brusquidão da frase mostra uma santa indignação contra
aqueles que rejeitam uma bênção tão grande.
Nos redimiu –
Sejam judeus ou gentios, a um preço alto.
A maldição
de Deus
Da maldição da lei - A maldição de Deus, que a lei denuncia
contra todos os transgressores dela.
Para que
pudéssemos ser libertos dela
Sendo feito maldição por nós - Tomando a maldição sobre si mesmo, para que
pudéssemos ser libertos dela, submetendo-nos voluntariamente à morte que a lei
declara peculiarmente amaldiçoada. Deuteronômio 21:23.
Versículo 14
Para que a
bênção de Abraão viesse sobre os gentios por meio de Jesus Cristo
Para que a bênção de Abraão viesse sobre os gentios
por meio de Jesus Cristo; para que recebêssemos a promessa do Espírito pela fé.
Comentários de Wesley
A bênção
prometida a ele
Que a bênção de Abraão - A bênção prometida a ele.
Pode vir sobre os gentios - Também.
Que nós -
que cremos, sejam judeus ou gentios.
Pode
receber a promessa do Espírito
Pode receber a promessa do Espírito - O que inclui todas as outras promessas.
Não pelas
obras
Pela fé -
Não pelas obras; pois a fé olha inteiramente para a promessa.
Versículo 15
Irmãos, falo à maneira dos homens; Embora seja apenas uma aliança de
homem, ainda assim, se for confirmada, ninguém a anulará ou acrescentará a ela.
Comentários
de Wesley
Ilustro isso
por um exemplo familiar
Falo à maneira dos homens -
ilustro isso por um exemplo familiar, tirado da prática dos homens. Embora seja
apenas a aliança de um homem, ainda assim, se for uma vez legalmente
confirmada, nenhuma - Não, não o próprio pactuante, a menos que algo imprevisto
ocorra, o que não pode ser o caso de Deus.
Disannulleth, ou acrescenta a ele -
Quaisquer novas condições.
Versículo 16
Ora, a
Abraão e à sua descendência foram feitas as promessas
Ora, a Abraão e à sua descendência foram feitas as promessas. Ele não
diz: E às sementes, como de muitos; mas como de um, e à tua descendência,
que é Cristo.
Comentários de Wesley
Foi o da
bênção por meio de Cristo
Agora as promessas foram feitas a Abraão e sua
semente - Várias promessas foram
feitas a Abraão; mas o principal de todos, e que foi repetido várias vezes, foi o da bênção por meio de Cristo.
Ele –
Isto é, Deus.
Não diz: E às sementes, como de muitos - Como se a promessa fosse feita a vários
tipos de sementes.
E a todos
estes pertencia a bênção pela promessa
Mas a partir de um – Ou seja, um tipo de semente, uma
posteridade, um tipo de filhos. E a todos estes
pertencia a bênção pela promessa.
Que é Cristo -
incluindo todos os que creem nele. Gênesis 22:18.
Versículo 17
A aliança,
que foi confirmada de diante de Deus em Cristo
E digo isto: que a aliança,
que foi confirmada de diante de Deus em Cristo, a lei, que foi quatrocentos
e trinta anos depois, não pode anular, para que a promessa não surja efeito.
Comentários de Wesley
E isso eu digo -
O que quero dizer é isso.
A aliança que foi antes confirmada de Deus - Pela própria promessa, pela repetição dela,
e por um juramento solene, a respeito da bênção de todas as nações.
Por meio de
Cristo
Por meio de Cristo, a lei que foi quatrocentos e
trinta anos depois - Contando a partir do
momento em que a promessa foi feita pela primeira vez a Abraão, Gênesis 12: 2-3.
No que diz
respeito a todas as nações
Não anula, de modo a tornar a promessa sem efeito - No que diz respeito a todas as nações, se
apenas os judeus a recebessem; sim, com relação a eles também, se foi por
obras, de modo a substituí-lo e introduzir outra maneira de obter a bênção.
Versículo 18
Porque, se a herança é da lei, já não é da
promessa, mas Deus a deu a Abraão por promessa.
Comentários de Wesley
Se a
herança eterna for obtida pela observância da lei
E novamente -
Este é um novo argumento. O primeiro foi extraído da época, este da natureza da
transação. Se a herança eterna for obtida pela
observância da lei, não é mais em virtude da promessa gratuita - sendo
estas exatamente opostas uma à outra. Mas é por promessa. Portanto, não é pela
lei.
Versículo 19
Até que
viesse a semente a quem a promessa foi feita
Por que, pois, serve a lei? Foi acrescentado por
causa de transgressões, até que viesse a semente a quem a promessa foi feita; e
foi ordenado por anjos na mão de um mediador.
Comentários de Wesley
Ele –
A lei cerimonial.
Foi adicionado -
À promessa.
Mas a lei
cerimonial só foi introduzida até que Cristo, a semente para ou por meio de
quem a promessa foi feita, viesse
Por causa de transgressões - Provavelmente, o jugo da lei cerimonial foi
infligido como punição pelo pecado nacional da idolatria, Êxodo 32: 1,
pelo menos as partes mais graves do mesmo; e tudo isso era um tipo profético de
Cristo. A lei moral foi acrescentada à promessa de descobrir e restringir as
transgressões, convencer os homens de sua culpa e necessidade da promessa, e
dar algum freio ao pecado. E esta lei não passa; mas a lei cerimonial só foi
introduzida até que Cristo, a semente para ou por meio de quem a promessa foi
feita, viesse. E foi ordenado por anjos na mão de um mediador - Não foi dado a
Israel, como a promessa a Abraão, imediatamente do próprio Deus; mas foi
transmitido pelo ministério dos anjos a Moisés, e entregue em suas mãos como
mediador entre Deus e eles, para lembrá-los do grande Mediador.
Versículo 20
Ora, o mediador não é mediador de um, mas Deus é
um.
Comentários de Wesley
Portanto,
na promessa Moisés não tinha nada a ver
Ora, o mediador não é mediador de um - Deve haver duas partes, ou não pode haver
mediador entre elas; mas Deus, que fez a promessa gratuita a Abraão, é apenas
uma das partes. O outro, Abraão, não estava presente na época de Moisés.
Portanto, na promessa Moisés não tinha nada a ver. A lei, no que lhe dizia
respeito, era uma transação de natureza bem diferente.
Versículo 21
Se tivesse
sido dada uma lei que pudesse dar vida
A lei é então contra as promessas de Deus? De modo
nenhum, porque, se tivesse sido dada uma lei que pudesse dar vida, em verdade a
justiça teria sido pela lei.
Comentários de Wesley
Mas ainda
assim a lei não pode dar vida, como a promessa faz
Seguir-se-á
daí que a lei é contrária, oposta às promessas de Deus? De forma alguma. Eles
são bem consistentes. Mas ainda assim a lei não pode dar vida, como a promessa
faz.
Deus teria
poupado seu próprio Filho
Se houvesse uma lei que pudesse ter dado vida - Que poderia ter dado direito a um pecador à
vida, Deus teria poupado seu próprio Filho, e
justiça, ou justificação. com todas as bênçãos consequentes a ela, teria sido
por essa lei.
Para que a
promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada aos que creem
Mas a Escritura concluiu tudo debaixo do pecado, para que a promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada
aos que creem.
Comentários de Wesley
Como em uma
prisão, sob sentença de morte
Mas,
ao contrário, a escritura em que essa lei está escrita concluiu tudo sob o
pecado - os encerrou juntos, (assim a palavra significa apropriadamente), como
em uma prisão, sob sentença de morte, a fim de que todos sendo cortados de
esperar justificação pela lei, a promessa possa ser dada gratuitamente aos que creem.
Para a fé
que depois havia de ser revelada
Mas antes que viesse a fé, éramos guardados sob a
lei, fechados para a fé que depois havia de ser revelada.
Comentários de Wesley
Mas antes da fé -
Ou seja, a dispensação do evangelho.[7]
O
amor e as dores de parto de Paulo para que Cristo fosse formado nos Gálatas
Gálatas 4, Versículo 1
O herdeiro, enquanto é criança, em nada difere do servo
Agora digo que o herdeiro, enquanto é criança,
em nada difere do servo, embora seja senhor de todos;
Comentários de Wesley
Agora - Para ilustrar por uma semelhança
simples a preeminência do cristão, sobre a dispensação legal.
O herdeiro, desde que seja criança -
Como ele é menor de idade.
Não ter a liberdade de usar ou desfrutar de sua
propriedade
Não difere nada de um servo - Não ter a liberdade de usar ou desfrutar de sua
propriedade.
Embora ele seja senhor -
Proprietário de tudo.
Versículo 2
Até o tempo determinado pelo pai
Mas está sob tutores e governadores até o tempo
determinado pelo pai.
Comentários de Wesley
Mas está sob tutores - Quanto à sua pessoa.
E mordomos - Quanto à sua substância.
Versículo 3
Quando éramos meninos, éramos escravos
Assim também nós, quando éramos meninos, éramos escravos dos elementos
do mundo;
Comentários de Wesley
Então nós - A igreja de Deus.
Quando éramos crianças - Em
nossa menoridade, sob a dispensa legal.
Estavam em cativeiro - Em uma espécie de
estado servil.
Sob as observâncias típicas da lei
Sob os elementos do mundo - Sob
as observâncias típicas da lei, que eram como os primeiros elementos da
gramática, o ABC das crianças; e eram de natureza tão grosseira, que
dificilmente levavam nossos pensamentos para além deste mundo.
Versículo 4
Vindo a plenitude dos tempos
Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de
mulher, nascido sob a lei,
Comentários de Wesley
Mas quando a plenitude dos tempos –
Designado pelo Pai, Gálatas 4:2.
Sem a concordância de um homem
Chegou, Deus enviou - De seu próprio seio.
Seu Filho, milagrosamente feito da substância de uma mulher - Uma virgem, sem a concordância de um homem.
Feito sob a lei - Tanto sob o
preceito, e sob a maldição, do mesmo.
Versículo 5
Para redimir aqueles sob a lei
para resgatar os que estavam debaixo da lei, para que recebêssemos a
adoção de filhos.
Comentários de Wesley
Para redimir aqueles sob a lei - Da
maldição dela, e daquele estado baixo e servil.
Que nós - judeus que creem.
Pode receber a adoção -
Todos os privilégios dos filhos adultos.
Versículo 6
E porque sois filhos
E porque sois filhos, Deus enviou aos vossos corações o Espírito de seu
Filho, que clama: Aba, Pai.
Comentários de Wesley
Também sois assim feitos seus filhos adultos
E porque vós - gentios que creem, também sois assim
feitos seus filhos adultos, Deus enviou o Espírito de seu Filho em vossos
corações da mesma forma, clamando: Aba, Pai - Capacitando-os a invocar a Deus
tanto com a confiança quanto com o temperamento de filhos obedientes. A palavra
hebraica e grega estão unidas, para expressar o clamor conjunto dos judeus e
gentios.
Versículo 7
Você não é mais servo, mas filho
Portanto, você não é mais servo, mas filho;
e se filho, então herdeiro de Deus por meio de Cristo.
Comentários de Wesley
Portanto tu - que crês em Cristo.
Não és mais um servo – Como aqueles que
estão sob a lei.
Mas um filho - De idade madura. E se filho, então
herdeiro de todas as promessas e do próprio Deus todo-suficiente.
Versículo 8
Não conhecendo a Deus
Todavia, não conhecendo a Deus, prestastes serviço aos que por natureza
não são deuses.
Comentários de Wesley
Na verdade, então, quando não conhecestes a Deus, servistes a eles por
natureza - Isto é, na realidade.
Estavam sob uma escravidão muito pior do que a dos
judeus
Não são deuses - E assim estavam sob uma escravidão
muito pior do que a dos judeus. Pois eles serviram ao verdadeiro Deus, embora
de maneira baixa e servil.
Versículo 9
Serdes conhecidos por Deus
Mas agora, depois de terdes conhecido a Deus, ou melhor, de serdes
conhecidos por Deus, como tornareis aos elementos fracos e mesquinhos, aos
quais desejais de novo ser escravos?
Comentários de Wesley
Mas agora sendo conhecido por Deus -
Como seus filhos amados.
Como voltais para os elementos fracos e pobres
Como voltais para os elementos fracos e pobres - Fracos, totalmente incapazes de purificar sua consciência da
culpa, ou de dar aquela confiança filial em Deus.
Incapazes de enriquecer a alma com tal santidade
Pobres – incapazes de
enriquecer a alma com tal santidade e felicidade das quais sois herdeiros.
Vós desejais estar novamente em cativeiro - Embora de outro tipo; agora a esses elementos, como antes a
esses ídolos.
Versículo 10
Guardais dias, e meses, e tempos, e anos.
Comentários de Wesley
Vós observais os dias –
sábados judaicos.
Solenidades anuais. não significa anos sabáticos
E meses - luas novas.
E tempos – Como o da Páscoa, Pentecostes e a
festa dos tabernáculos.
E anos - Solenidades anuais. não significa anos
sabáticos. Estes não deveriam ser observados fora da terra de Canaã.
Versículo 11
Tenho medo de você, para que eu não tenha concedido a você trabalho em
vão.
Comentários de Wesley
E se humilha aos gálatas, com uma ternura
inexprimível
O apóstolo
aqui, abandonando o argumento, aplica-se às afeições, Gálatas 4: 11-20, e se humilha aos gálatas, com
uma ternura inexprimível.
Versículo 12
Sede como eu sou
Irmãos, eu vos rogo: sede como eu sou;
porque eu sou como vós sois: em nada me fizestes mal.
Comentários de Wesley
Irmãos, eu vos suplico, sejam como eu sou - Encontrem-me em amor mútuo.
Eu ainda te amo tão afetuosamente quanto você me
amou
Pois eu sou como você era - eu
ainda te amo tão afetuosamente quanto você me amou. Por que eu não deveria?
Você não me feriu em nada - eu não recebi nenhum dano pessoal de você.
Versículo 13
Pela enfermidade da carne
Vós sabeis como, pela enfermidade da carne, vos preguei o evangelho no
princípio.
Comentários de Wesley
Apesar da fraqueza corporal
Eu preguei a você, apesar da enfermidade da carne - Isto é, apesar da fraqueza corporal, e sob grande desvantagem do
desprezo da minha aparência exterior.
Versículo 14
E a minha tentação
E a minha tentação, que estava na minha carne, não desprezastes nem
rejeitastes; mas me recebeu como anjo de Deus, como Cristo Jesus.
Comentários de Wesley
E não desprezastes a minha tentação
E não desprezastes a minha tentação - Ou
seja, não me desprezastes ou desprezastes pela minha tentação, meu "espinho
na carne".
Versículo 15
Teríeis arrancado os vossos próprios olhos e mo
teríeis dado
Onde está, então, a bem-aventurança de que falastes? porque vos
testifico que, se fosse possível, teríeis arrancado os vossos próprios olhos e
mo teríeis dado.
Comentários de Wesley
Qual foi então a bem-aventurança de que falastes - Sobre a qual vocês tanto se parabenizaram.
Versículo 17
Eles o afetam zelosamente
Eles o afetam zelosamente, mas não bem; sim, eles vos excluiriam, para que
os afetásseis.
Comentários de Wesley
Os professores judaizantes
Eles - Os professores judaizantes que estão
entre vocês.
Afeta-lo zelosamente – Expresse uma
consideração extraordinária por você.
Seu zelo não é de acordo com o conhecimento
Mas não bem - Seu zelo não é de acordo com o
conhecimento; nem eles têm um único olho para sua vantagem espiritual.
Sim, eles te excluiriam - De
mim e das bênçãos do evangelho.
Para que possais afetar -
Ame-os e estime-os.
Versículo 18
Mas é bom ser zelosamente afetado
Mas é bom ser zelosamente afetado sempre em uma coisa boa, e não apenas quando estou
presente com você.
Comentários de Wesley
O verdadeiro zelo é apenas amor fervoroso
Em uma coisa boa - No que é realmente
digno de nosso zelo. O verdadeiro zelo é apenas amor fervoroso.
Versículo 19
Dores de parto
Meus filhinhos, por quem estou de novo com dores de parto, até que
Cristo seja formado em vós,
Comentários de Wesley
Ele fala como um pai
Meus filhinhos - Ele fala como um pai, tanto com
autoridade, e a mais terna simpatia, para com as crianças fracas e doentes.
Até que Cristo seja formado em você
De quem eu sofro dores de parto novamente - Como eu fiz antes, Gálatas 4:13,
em dor veemente, tristeza, desejo, oração.
Até que Cristo seja formado em você - Até
que haja em você toda a mente que estava nele.
Versículo 20
Desejo estar presente com você agora e mudar minha voz; pois estou em
dúvida de você.
Comentários de Wesley
Eu gostaria de estar presente
Eu gostaria de estar presente com você agora - Particularmente nesta exigência.
E mudar - Variadamente para attemperar.
Ele escreve com muita suavidade
Minha voz - Ele escreve com muita suavidade; mas
ele falaria com mais. A voz pode ser mais facilmente variada de acordo com a
ocasião do que uma carta.
Pois eu estou em dúvida de você - De
modo que eu estou em uma perda de como falar a esta distância.
Versículo 21
Vocês não ouvem a lei?
Diga-me, vocês que desejam estar sob a lei, vocês não ouvem a lei?
Comentários de Wesley
Não ouçais a lei - Considere o que ela
diz.
Abraão teve dois filhos
Pois está escrito que Abraão teve dois filhos, um de uma escrava, o
outro de uma livre.
Gênesis 21:2; Gênesis
21:9.
Versículo 23
Mas ele da mulher livre foi por promessa
Mas aquele que era da escrava nasceu segundo a carne; mas ele da mulher
livre foi por promessa.
Nasceu segundo a carne - De
uma forma natural.
Comentários de Wesley
Força sobrenatural
Por promessa - Através daquela força sobrenatural que
foi dada a Abraão em consequência da promessa.
Versículo 24
Que coisas são uma alegoria
Que coisas são uma alegoria: pois estas são as duas alianças; aquele do
monte Sinai, que gera escravidão, que é Agar.
Comentários de Wesley
Uma alegoria é um discurso figurativo
Quais coisas são uma alegoria - Uma
alegoria é um discurso figurativo, em que uma coisa é expressa e outra
pretendida. Pois esses dois filhos são tipos das duas alianças. Uma aliança é
aquela dada do monte Sinai, que dá à luz filhos à escravidão - Ou seja, todos
os que estão sob esta, a aliança judaica, estão em cativeiro. Essa aliança é
tipificada por Agar.
Ágar é o monte Sinai
Porque este ágar é o monte Sinai, na Arábia, e corresponde à Jerusalém,
que agora existe, e está em servidão com seus filhos.
Comentários de Wesley
Pois este é o monte Sinai na Arábia -
Isto é, o tipo de monte Sinai. E responde a - Assemelha-se a Jerusalém que
agora é, e está em escravidão - Como Agar, tanto para a lei quanto para os
romanos.
Mas é livre a Jerusalém
Mas é livre a Jerusalém que é de cima, que é a mãe de todos nós.
Mas a outra
aliança é derivada de Jerusalém que está acima, que é livre - Como Sara de toda
escravidão interior e exterior, e é a mãe de todos nós - Ou seja, todos os que creem
em Cristo, são cidadãos livres da Nova Jerusalém.
Alegra-te, estéril
Porque está escrito: Alegra-te, estéril que
não dás à luz; irrompe e clama, tu que não estás de parto, porque a desolada
tem muito mais filhos do que aquela que tem marido.
Comentários de Wesley
Pois está escrito - Essas palavras no sentido
primário prometem um estado florescente para a Judéia, após sua desolação pelos
caldeus.
Irrompe e clama de alegria, tu que, outrora, não
sofreste partos
Alegra-te, estéril, que não carregas –
Vós, nações pagãs, que, como uma mulher estéril, foram destituídas, por muitos
séculos, de uma semente para servir ao Senhor. Irrompe
e clama de alegria, tu que, outrora, não sofreste partos: porque a desolada
tem muito mais filhos do que aquela que tem marido - Pois vós, que estivéstes
por tanto tempo totalmente desolados, por fim dareis à luz mais filhos do que a
igreja judaica, que antigamente era desposada com Deus. Isaías 54:1.
Somos filhos da promessa
Ora, nós, irmãos, como Isaque, somos filhos da promessa.
Comentários de Wesley
Agora nós - que cremos, sejam judeus ou gentios.
São filhos da promessa - Não
nasceram de maneira natural, mas pelo poder sobrenatural de Deus. E, como tal,
somos herdeiros da promessa feita ao crente Abraão.
O nascido segundo a carne perseguiu o que nasceu
segundo o Espírito
Mas, como então o nascido segundo a carne perseguiu o que nasceu segundo
o Espírito, assim também é agora.
Comentários de Wesley
Mas, como então, aquele que nasceu segundo a carne perseguiu aquele que
nasceu segundo o Espírito, assim é agora também - E assim será em todas as épocas e nações até o fim do mundo.
O filho da escrava não será herdeiro com o filho da
livre
No entanto, o que diz a escritura? Lançai fora a escrava e seu filho, porque
o filho da escrava não será herdeiro com o filho da livre.
Comentários de Wesley
Mas o que diz a escritura -
Mostrando a consequência disso.
Deus expulsará todos os que procuram ser
justificados pela lei
Expulse a escrava e seu filho – Que
zombou de Isaque. Da mesma maneira, Deus expulsará todos os que procuram ser
justificados pela lei; especialmente se eles perseguem os que são seus filhos
pela fé. Gênesis 21:10.
Não somos filhos da escrava, mas da livre
Portanto, irmãos, não somos filhos da escrava, mas
da livre.
Comentários de Wesley
Então -
Para resumir tudo.
Nós —
Que cremos.[8]
Entre as obras da carne e o
fruto do Espírito
Gálatas 5, Versículo 1
Firmes na
liberdade
Permanecei, pois, firmes na liberdade com que
Cristo nos libertou, e não vos enredai novamente no jugo da servidão.
Comentários de Wesley
E não se
enrede novamente com o jugo da escravidão legal
Permanecei firmes, portanto, na liberdade - Da lei cerimonial.
Com o qual Cristo nos fez - E todos os crentes, livres; e não se enrede
novamente com o jugo da escravidão legal.
Versículo 2
Se fordes
circuncidados, Cristo de nada vos aproveitar
Eis que eu, Paulo, vos digo que, se fordes
circuncidados, Cristo de nada vos aproveitará.
Comentários de Wesley
Se você for
circuncidado
Se você for circuncidado - E procurar ser justificado por isso.
Cristo -
A instituição cristã.
De nada vos
aproveitará
De nada vos aproveitará - Pois você renuncia a Cristo e a todas as bênçãos
que são pela fé nele.
Versículo 3
Devedor de
cumprir toda a lei
Pois eu testifico novamente a todo homem que é
circuncidado, que ele é devedor de cumprir toda a lei.
Comentários de Wesley
Eu testifico a todo homem - todo gentio.
Ou seja, circuncidado - Ele assim se torna um devedor - Obriga.
Versículo 4
Cristo tornou-se
inútil para vós
Cristo tornou-se inútil para vós, qualquer um de vós que for justificado pela lei;
vós caístes da graça.
Comentários de Wesley
Portanto,
Cristo não tem efeito para vocês
Portanto,
Cristo não tem efeito para vocês - que procuram ser justificados pela lei. Vós
caístes da graça - Vós renunciais à nova aliança. Vós renunciais ao benefício
desta graciosa dispensação.
Versículo 5
Aguardamos
a esperança da justiça
Pois nós, pelo Espírito, aguardamos
a esperança da justiça pela fé.
Comentários de Wesley
Pois nós -
que cremos em Cristo, que estamos sob a dispensação do evangelho.
Através do Espírito - Sem qualquer uma dessas ordenanças carnais.
Espere - com
certeza de alcançar.
A justiça
que esperamos, e a recompensa completa dela
A esperança da justiça - A justiça que esperamos, e a recompensa
completa dela. Esta justiça recebemos de Deus pela fé; e pela fé obteremos a
recompensa.
Versículo 6
Nem a
circuncisão nem a incircuncisão
Pois em Jesus Cristo nem a circuncisão nem a
incircuncisão têm valor algum; mas a fé que opera pelo amor.
Comentários de Wesley
Aliança
cristã
em Cristo Jesus -
De acordo com a instituição que ele estabeleceu, de acordo com o teor da aliança
cristã.
Nem circuncisão -
Com a observância mais pontual da lei.
Nem incircuncisão -
Com a moralidade pagã mais exata.
Rumo à
justificação
Aproveita qualquer coisa - Rumo à justificação presente ou salvação
eterna.
Mas a fé -
Sozinha; mesmo aquela fé que opera pelo amor - Toda santidade interior e
exterior.
Versículo 7
Quem vos
impediu
Você correu bem; Quem vos impediu de obedecer à
verdade?
Comentários de Wesley
Você correu bem -
Na corrida da fé. Quem vos impediu no vosso proceder, para que não obedeçais à
verdade?
Versículo 8
Esta persuasão não vem daquele que vos chama.
Comentários de Wesley
Esta vossa
persuasão atual não vem de Deus
Esta
vossa persuasão atual não vem de Deus, que vos chamou - para o seu reino e
glória.
Versículo 9
Um pouco de fermento leveda toda a massa.
Um
perturbador perturba a todos
Um pouco de fermento leveda toda a massa - Um perturbador,
versículo 10, perturba a todos.
Versículo 10
Não
pensareis de outra forma
Tenho confiança em vós pelo Senhor, que não pensareis de outra forma; mas aquele que vos
perturbar levará o seu juízo, seja ele quem for.
Comentários de Wesley
No
entanto, tenho confiança de que - Depois de ler isso.
Você não terá outra mente - Do que eu, e você era.
Se esforçou
para seduzi-los
Mas aquele que te incomoda - Parece ter sido uma pessoa principalmente
que se esforçou para seduzi-los.
Deve suportar o seu julgamento - Um fardo pesado, já pairando sobre sua
cabeça.
Versículo 11
Se ainda prego
a circuncisão
E eu, irmãos, se ainda prego a circuncisão, por que
ainda sofro perseguição? então cessou a ofensa da cruz.
Comentários de Wesley
Mas se eu ainda pregar a circuncisão - Como aquele perturbador parece ter
afirmado, provavelmente aproveitando a ocasião de ter circuncidado Timóteo.
Isso
implicava a abolição da lei
Por que eu ainda sofro perseguição? então a ofensa
da cruz cessou - A grande razão pela qual
os judeus ficaram tão ofendidos com sua pregação de Cristo crucificado, e tão
amargamente o perseguiram por isso, foi que isso
implicava a abolição da lei. No entanto, São Paulo não condenou a
conformidade, por condescendência com a fraqueza de ninguém, nem mesmo com a
lei cerimonial; mas ele condenou absolutamente aqueles que o ensinavam como
necessário para a justificação.
Versículo 12
Eu gostaria que eles fossem cortados, o que o
incomoda.
Comentários de Wesley
Eu gostaria
que eles fossem cortados
Eu gostaria que eles fossem cortados - Da sua comunhão; expulso de sua igreja, que
assim o perturba.
Versículo 13
Fostes
chamados à liberdade
Porque, irmãos, fostes chamados à liberdade; Não
useis apenas a liberdade para ocasião à carne, mas pelo amor servi uns aos
outros.
Comentários de Wesley
Vós fostes chamados à liberdade - Do pecado e da miséria, bem como da lei
cerimonial.
Apenas não use
a liberdade para uma ocasião para a carne
Apenas não use a liberdade para uma ocasião para a
carne - Não tome ocasião daqui
para gratificar a natureza corrupta.
Mas pelo amor servi uns aos outros - E aqui mostre que Cristo vos libertou.
Versículo 14
Pois toda a
lei se cumpre em uma só palavra
Pois toda a lei se cumpre em uma só palavra, mesmo
nesta; Amarás o teu próximo como a ti mesmo.
Comentários de Wesley
Amarás o
teu próximo como a ti mesmo
Pois toda a lei é cumprida nisso: Amarás o teu
próximo como a ti mesmo -
visto que ninguém pode fazer isso sem amar a Deus, 1 João 4:12;
e o amor de Deus e do homem inclui toda a perfeição. Levítico 19:18.
Versículo 15
Se vos
morderdes e vos devorardes uns aos outros
Mas, se vos morderdes e vos devorardes uns aos
outros, vede-vos que.
Comentários de Wesley
Em
consequência das divisões que esses perturbadores ocasionaram entre vocês
Mas se -
Pelo contrário, em consequência das divisões que esses perturbadores
ocasionaram entre vocês, vocês se mordem por falar mal.
E devorar uns aos outros - Por injúria e clamor.
Acautelai-vos
Acautelai-vos de não vos consumirdes uns dos outros - Por amargura, contenda e contenda, nossa
saúde e força, tanto do corpo quanto da alma, são consumidas, assim como nossa
substância e reputação.
Versículo 16
Andai no
Espírito
Digo, pois, isto: Andai no Espírito, e não
cumprireis a concupiscência da carne.
Comentários de Wesley
Eu digo então -
Ele agora explica o que ele propôs, Gálatas 5:13 .
Ande pelo Espírito - Siga sua orientação em todas as coisas.
E não cumprir -
Em nada.
O desejo da carne -
De natureza corrupta.
Versículo 17
A carne
cobiça contra o Espírito
Porque a carne cobiça
contra o Espírito, e o Espírito contra a carne, e estes são contrários um
ao outro, de modo que não podeis fazer o que quereis.
Comentários de Wesley
A natureza
deseja o que é totalmente contrário ao Espírito de Deus
Pois a carne deseja contra o Espírito - A natureza deseja o que é totalmente
contrário ao Espírito de Deus.
Mas o Espírito contra a carne- - Mas o Espírito Santo, por sua vez, se opõe
à sua natureza maligna.
Não pode
haver acordo entre eles
Estes são contrários um ao outro - A carne e o Espírito; não pode haver acordo
entre eles.
Para que não façais o que quereis- - Para que, sendo assim fortalecidos pelo
Espírito, não cumprais o desejo da carne, como de outra forma faríeis.
Versículo 18
Se sois guiados
pelo Espírito
Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais
debaixo da lei.
Comentários de Wesley
Mas se sois guiados pelo Espírito - De liberdade e amor, em toda santidade.
Vós não
estais debaixo da lei
Vós não estais debaixo da lei - Não sob a maldição ou escravidão dela; não
sob a culpa ou o poder do pecado.
Versículo 19
São
manifestas as obras da carne
Ora, são manifestas as
obras da carne, que são estas; Adultério, prostituição, impureza, lascívia,
Comentários de Wesley
Agora, as obras da carne - Pelo qual esse princípio interior é
descoberto.
As obras
são mencionadas no plural porque são distintas e muitas vezes inconsistentes
umas com as outras
São manifestos -
Simples e inegáveis. As obras são mencionadas no plural
porque são distintas e muitas vezes inconsistentes umas com as outras.
Mas "o
fruto do Espírito" é mencionado no singular
Mas
"o fruto do Espírito" é mencionado no singular, Gálatas 5:22,
como sendo todos consistentes e conectados entre si.
Obras da
carne x fruto do Espírito
Quais são estes -
Ele enumera as "obras da carne" para as quais os gálatas estavam mais
inclinados; e aquelas partes do "fruto do Espírito" das quais eles
estavam em maior necessidade.
Aquém da
impureza real
Lasciviousness -
A palavra grega significa qualquer coisa interna ou externa que seja contrária
à castidade, e ainda assim aquém da impureza real.
Versículo 20
Idolatria, feitiçaria, ódio, discórdia, emulações,
ira, contenda, sedições, heresias,
Comentários de Wesley
Aparece a
partir de sua união com a adoração de deuses do diabo
Idolatria, feitiçaria - Que isso significa feitiçaria, estritamente
falando, (não envenenamento), aparece a partir de sua união com a adoração de
deuses do diabo, e não com assassinato. Isso é freqüente e solenemente proibido
no Antigo Testamento. Negar, portanto, que existe, ou já existiu, tal coisa, é,
por conseqüência clara, negar a autoridade tanto do Antigo quanto do Novo
Testamento.
Heresias
são divisões em comunidades religiosas
Divisões
- Em questões domésticas ou civis. Heresias
são divisões em comunidades religiosas.
Versículo 21
Invejas, homicídios, bebedices, orgias e coisas
semelhantes, das quais eu vos digo antes, como também já vos disse outrora, que
os que tais coisas fazem não herdarão o reino de Deus.
Comentários de Wesley
É claro que
o apóstolo não quer dizer "carne" apenas o corpo, ou apenas os
apetites e inclinações sensuais, mas a corrupção da natureza humana
Folias - Entretenimentos luxuosos. Algumas das obras aqui mencionadas
são feitas principalmente, se não inteiramente, na mente; e, no entanto, são
chamadas de "obras da carne". Portanto, é
claro que o apóstolo não quer dizer "carne" apenas o corpo, ou apenas
os apetites e inclinações sensuais, mas a corrupção da natureza humana, à
medida que se espalha por todos os poderes da alma, bem como por todos os
membros do corpo.
Do qual eu lhe digo antes - Antes do evento, eu o aviso.
O fruto do
Espírito
Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade,
benignidade, bondade, fé,
Amor -
A raiz de todo o resto.
Para com
todos os homens
Gentileza -
Para com todos os homens; homens ignorantes e perversos em particular.
No
temperamento ou no comportamento
Bondade -
A palavra grega significa tudo o que é benigno, suave, vencedor, terno, seja no
temperamento ou no comportamento.
Versículo 23
Mansidão, temperança: contra isso não há lei.
Comentários de Wesley
Afeições e
paixões em equilíbrio
Mansidão -
Mantendo todas as afeições e paixões em equilíbrio.
Versículo 24
E os que são de Cristo crucificaram a carne com as
afeições e concupiscências.
Comentários de Wesley
E aqueles
que são de Cristo - Verdadeiros crentes nele. Crucificou assim a carne
E aqueles que são de Cristo - Verdadeiros crentes nele. Crucificou assim
a carne - Pregou-a, por assim dizer, a uma cruz de onde não tem poder para se
soltar, mas é continuamente cada vez mais fraca.
Todas as
suas paixões, apetites e inclinações malignas
Com suas afeições e desejos - Todas as suas
paixões, apetites e inclinações malignas.
Versículo 25
Se vivemos
no Espírito
Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito.
Comentários de Wesley
Se vivermos pelo Espírito - Se realmente ressuscitamos dos mortos, e
estamos vivos para Deus, pela operação do seu Espírito.
Vamos andar
pelo Espírito
Vamos andar pelo Espírito - Vamos seguir a sua orientação, em todos os nossos
temperamentos, pensamentos, palavras e ações.
Versículo 26
Não sejamos desejosos de glória vã, provocando-nos
uns aos outros, invejando-nos uns aos outros.
Comentários de Wesley
Não deseje
a glória vã
Não deseje a glória vã - Do louvor ou estima dos homens. Aqueles que não
seguem cuidadosa e atentamente o Espírito, facilmente deslizam para isso: cujos
efeitos naturais são, provocando a inveja daqueles que estão abaixo de nós, e
invejando aqueles que estão acima de nós.[9]
Chamados a levar as cargas uns
dos outros e a fazer o bem especialmente aos da família da fé
Gálatas 6, Versículo 1
Se alguém
for surpreendido
Irmãos, se alguém for surpreendido em alguma falta,
vós que sois espirituais, restaurai-o com espírito de mansidão; considerando-te
a ti mesmo, para que não sejas também tentado.
Comentários de Wesley
Irmãos, se um homem for surpreendido em qualquer
falta - De surpresa, ignorância
ou estresse da tentação.
Vós que
sois espirituais
Vós que sois espirituais - Que continuais a viver e andar pelo
Espírito.
Restaure
tal pessoa
Restaure tal pessoa - Por repreensão, instrução ou exortação.
Todo aquele que pode, deve ajudar nisso; somente no espírito de mansidão - Isso
é essencial para um homem espiritual; e nisso reside toda a força da cura.
Considerando-se
Considerando-se -
O plural é lindamente mudado para o singular. Que cada um cuide de si mesmo.
Para que tu
também não sejas tentado
Para que tu também não sejas tentado - A tentação passa fácil e rapidamente de um
para outro; especialmente se um homem se esforça para curar outro sem preservar
sua própria mansidão.
Levai os
fardos uns dos outros
Levai os fardos uns dos outros e assim cumprireis a lei de Cristo.
Carregai os fardos uns dos outros - Simpatizam e ajudai-vos uns aos outros em
todas as vossas fraquezas, queixas, provações.
E assim
cumprir a lei de Cristo
E assim cumprir a lei de Cristo - A lei de Cristo (uma expressão incomum) é a
lei do amor: isso nosso Senhor recomenda peculiarmente; Isso ele faz a marca
distintiva de seus discípulos.
Versículo 3
Engana-se a
si mesmo
Porque, se alguém pensa ser alguma coisa, quando
não é nada, engana-se a si mesmo.
Comentários de Wesley
Se alguém pensa ser alguma coisa - Acima de seus irmãos, ou por qualquer força
própria.
Quando ele não é nada, ele engana a si mesmo - Só Ele carregará seus fardos, que sabe que
não é nada.
Cada um
prove sua própria obra
Mas que cada um prove sua própria obra, e então ele
se regozijará somente em si mesmo, e não em outro.
Examine
estreitamente
Mas que cada homem tente o seu próprio trabalho - Examine estreitamente tudo o que ele é, e
tudo o que ele faz.
Se suas
obras forem corretas diante de Deus
E então ele terá alegria em si mesmo - Ele encontrará em si mesmo matéria de
regozijo, se suas obras forem corretas diante de Deus.
E não em outro -
Não em gloriar-se sobre os outros.
Pois cada um levará o seu próprio fardo.
Naquele dia
prestará contas de si mesmo a Deus
Pois cada um levará seu próprio fardo - naquele dia
prestará contas de si mesmo a Deus.
Versículo 6
Aquele que
é instruído na palavra
Aquele que é instruído na palavra comunique àquele
que ensina todas as coisas boas.
Comentários de Wesley
Que
aquele que é ensinado conceda àquele que ensina todas as coisas boas temporais
de que necessita.
Versículo 7
De Deus não
se zomba
Não vos enganeis; De Deus não se zomba, porque tudo
o que o homem semear, isso também ceifará.
Comentários de Wesley
Deus não é zombado - Embora eles tentem zombar dele, que pensam
em colher de outra forma do que semeiam.
Versículo 8
Aquele que
semeia
Pois aquele que semeia na sua carne, da carne
colherá corrupção; mas aquele que semeia no Espírito, do Espírito ceifará a
vida eterna.
Comentários de Wesley
Pois aquele que agora semeia para a carne - Que segue os desejos da natureza corrupta.
Doravante da carne - Desta mesma semente.
Colha a corrupção -
Morte eterna.
Mas aquele
que semeia para o Espírito
Mas aquele que semeia para o Espírito - Que segue a sua orientação em todos os seus
temperamentos e conversas.
Do Espírito -
Pela livre graça e poder de Deus, colher a vida eterna.
Versículo 9
E não nos
cansemos de fazer o bem
E não nos cansemos de fazer o bem, porque a seu
tempo ceifaremos, se não desfalecermos.
Comentários de Wesley
Mas não nos cansemos de fazer o bem - Perseveremos em semear para o Espírito.
Quando a
colheita chegar
Pois no devido tempo - Quando a colheita chegar, colheremos, se
não desfalecermos.
Versículo 10
Especialmente
aos da família da fé
Portanto, enquanto temos oportunidade, façamos o
bem a todos, especialmente aos da família da fé.
Comentários de Wesley
Em qualquer
hora ou lugar, e de qualquer maneira que pudermos
Portanto, como temos oportunidade - Em qualquer hora ou
lugar, e de qualquer maneira que pudermos. A oportunidade em geral é a
nossa vida; mas também existem muitas oportunidades particulares. Satanás é
vivificado em fazer mal, pela brevidade do tempo, Apocalipse 12:12 .
Pela mesma consideração, sejamos vivificados em fazer o bem.
Façamos o bem -
em todos os tipos possíveis e em todos os graus possíveis.
Pois todos
os crentes são apenas uma família
Para todos os homens - Vizinhos ou estranhos, bons ou maus, amigos
ou inimigos. Mas especialmente para aqueles que são da família da fé. Pois
todos os crentes são apenas uma família.
Versículo 11
Vedes quão grande é a carta que vos escrevi de
próprio punho.
Comentários de Wesley
Você vê
quão grande é uma carta
Você vê quão grande é uma carta - São Paulo ainda não havia escrito uma maior
para nenhuma igreja.
Eu escrevi com minha própria mão - Ele geralmente escrevia por um amanuense.
Versículo 12
Todos os
que desejam fazer uma exibição justa na carne
Todos os que desejam fazer uma exibição justa na
carne, eles o constrangem a ser circuncidado; apenas para que não sofram
perseguição por causa da cruz de Cristo.
Comentários de Wesley
Todos os que desejam fazer uma aparência justa na
carne - Para preservar um
caráter justo.
Estes constrangem você - Tanto por seu exemplo quanto por sua
importunação.
Ser
circuncidado
Ser circuncidado -
Não tanto por um princípio de consciência, como para que eles não sofram
perseguição - Dos judeus incrédulos.
É
suficiente para a justificação
Para a cruz de Cristo - Para manter que a fé em um Salvador
crucificado é suficiente para a justificação.
Versículo 13
Pois nem os que são circuncidados guardam a lei;
mas desejai circuncidar-vos, para que se gloriem na vossa carne.
Comentários de Wesley
Tão longe
eles estão de um zelo real por ela
Pois nem eles mesmos guardam toda a lei - Tão longe eles estão de um zelo real por
ela. Mas ainda assim eles desejam que você seja circuncidado, para que eles
possam se gloriar em sua carne - Para que eles possam se gabar de você como
seus prosélitos, e fazer disso um mérito com os outros judeus.
Versículo 14
Senão na
cruz
Mas Deus me livre de gloriar-me, senão na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual
o mundo está crucificado para mim, e eu para o mundo.
Comentários de Wesley
Deus me
livre
Mas Deus me livre de me gloriar - Devo me gabar de qualquer coisa que tenho,
sou ou faço; ou confiar em qualquer coisa para minha aceitação por Deus, mas no
que Cristo fez e sofreu por mim. Por meio do qual o mundo é crucificado para
mim - Todas as coisas e pessoas nele são para mim como nada.
E eu para o mundo -
estou morto para todas as atividades, cuidados, desejos e prazeres mundanos.
Versículo 15
Nem a circuncisão
nem a incircuncisão têm valor algum
Porque em Cristo Jesus nem a circuncisão nem a
incircuncisão têm valor algum, mas sim uma nova criatura.
Comentários de Wesley
Pois nem a circuncisão é nada, nem a incircuncisão - Nenhum destes é de qualquer importância.
Mas uma
nova criação
Mas uma nova criação - Pela qual todas as coisas em nós se tornam
novas.
Versículo 16
E a todos quantos andarem segundo esta regra, paz e
misericórdia estejam com eles e com o Israel de Deus.
Comentários de Wesley
E todos os
que andam de acordo com esta regra
E todos os que andam de acordo com esta regra - 1. Glondo-se apenas na cruz de Cristo - 2.
Ser crucificado para o mundo. E, 3. Criado de novo. Que a paz e a misericórdia
estejam com eles, e com Israel, isto é, a Igreja, de Deus - que consiste em
todos aqueles, e somente aqueles, de todas as nações e tribos, que andam por
esta regra.
Versículo 17
De agora em
diante, ninguém me perturbe
De agora em diante, ninguém me perturbe, porque
trago no meu corpo as marcas do Senhor Jesus.
Comentários de Wesley
Por brigas
e disputas
De agora em diante, ninguém me incomode - Por brigas e disputas.
Pois eu carrego -
E as aflições não devem ser adicionadas aos aflitos.[10]
[1]
https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/ephesians-1.html
[2]
https://ccel.org/cel/wesley/notes/notes.i.i.html
[3]
https://en.wikipedia.org/wiki/Explanatory_Notes_Upon_the_New_Testament
[4]
https://en.wikipedia.org/wiki/Explanatory_Notes_Upon_the_New_Testament
[5]https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/galatians-1.html
[6] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/galatians-2.html
[7] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/galatians-3.html
[8] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/galatians-4.html
[9] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/galatians-5.html
[10] https://www.studylight.org/commentaries/eng/wen/galatians-6.html
Comentários
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