O metodismo
em meios às revoluções e guerras na Rússia
Em todas as lutas, há sempre consequências
que marcam: dor e decisões difíceis que são tomadas
Odilon Massolar Chaves
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96710 de 19 de fevereiro de 1998.
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Toda gloria a Deus!
Odilon Massolar Chaves é pastor metodista
aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São
Paulo.
Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na
Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos
dias.
Foi editor do jornal oficial metodista e
coordenador de Curso de Teologia.
Rio de Janeiro - Brasil
“A revolução mudou
drasticamente o destino da Rússia. Em 1917, os bolcheviques deram
origem a uma revolução”
Índice
·
Introdução
·
Origem do metodismo na Rússia
·
O metodismo na revolução
comunista
·
Metodismo após a queda do
regime soviético
·
O metodismo na Rússia atual
·
Surgimento da Igreja Metodista
Cristã na Rússia
Introdução
“O metodismo em meios às
revoluções e guerras na Rússia” é um livro que relata historicamenrte a saga e
a fé dos metodistas na Rússia.
Sempre houve muitas lutas e
determinação dos metodistas enfrentando todo tipo de adversidade. Em todas as
lutas, há sempre consequências que marcam: dor e decisões difíceis que são
tomadas.
A revolução comunista de 1917 passou
a fechar as portas para às Igrejas.
Os cristãos foram perseguidos ao
longo da história da União Soviética (1922-1991). As autoridades
soviéticas suprimiram e perseguiram, em diferentes graus, várias formas de
cristianismo.
Mas o metodismo sobreviveu.
Após a 2ª Guerra Mu;ndial e o
colapso da União Solviètica, o metodismo reencontrou a liberdade para servir ao
Reino de Deus. A Igreja foi autorizada a funcionar legalmente.
Em 24 de
julho de 2024, o Conselho dos Bispos da Igreja Metodista Unida condenou os
ataques da Rússia à Ucrânia: “Condenamos os ataques contínuos da Rússia a alvos
civis, mais recentemente o ataque atroz ao Hospital Infantil Okhmatdyt em Kiev.
Ataques contra alvos civis são crimes de guerra e uma violação de todos os
princípios humanitários”.[1]
Em meio à invasão da Rússia à
Ucrânia, em 2022, e tensão com os EUA, o metodismo na Rússia pediu e foi aprovado pela Conferência Geral da Igreja Metodista Unida, em 2024, que
o metodismo na Rússia seguisse seu próprio caminho se desligando da Igreja Metodista
Unida.
Surgiu a Igreja Metodista
Cristã, uma Igreja autônoma. Após a Conferência Geral da Igreja Metodista Unida, em 2025, o
metodismo na Rússia concretizará esse seu desejo.
Uma história de lutas,
abnegação e perseverança que tem muio o que nos ensinar.
O Autor
Origem do metodismo na Rússia
A Igreja Metodista na
Rússia começou a operar no final do século 19,
inicialmente na Estônia e
na Finlândia e
depois em São Petersburgo, e foi
legalizada em 1905 após
o Manifesto da Tolerância
Foi o pastor metodista da
Suécia Carl Lindborg quem iniciou o trabalho metodista na Rússia. Ele veio de
uma pequena congregação sueca de São Petersburgo.
“Foi em 1882 e em 1889 em São
Petersburgo a primeira congregação metodista russa foi estabelecida. As pessoas
que serviram lá eram principalmente da Suécia e da Finlândia. Ainda estava
longe do dia em que a Igreja Metodista foi oficialmente reconhecida ...
“A Igreja Metodista Unida na
Rússia começou a operar no final do século 19, inicialmente na Estônia e
na Finlândia e
depois em São Petersburgo, e foi
legalizada em 1905 após o Manifesto da
Tolerância”.[2]
O mês de abril de 1905 trouxe
mudanças na vida dos protestantes, incluindo os metodistas. “O manifesto sobre
a tolerância” foi publicado na Rússia. Este documento permitiu que os
metodistas trabalhassem com mais liberdade”. [3]
Em 1906, um novo impulso foi
dado ao metodismo na Rússia com a chegada do pastor Hialmar F. Salmi, nascido
em São Petersburgo. “Ele teve uma educação teológica, falava russo muito bem,
falava as línguas finlandesa e sueca. Tudo isso serviu como um novo impulso
para o desenvolvimento do Metodismo em São Petersburgo e na região. Em março de
1907 ele recebeu permissão oficial do estado para obras públicas da Igreja
Metodista”.[4]
Também em 1906 chegou mais um
pastor metodista, o missionário dos EUA George A. Simons que foi ser pastor na
Finlândia e Peterburg.
Em 1907, Dr. George A. Simons
se tornou um pastor residente em São Petersburgo. Em 1908, foi
inaugurada a Casa Betânia Diaconal.
“Sob a orientação de George
Simons, a publicação intensiva de edições periódicas de sua Igreja Metodista:
“Methodism in Russia” (em inglês) e revista “Christian Defender”. Também
algumas edições editoriais metodistas: “Catequistas canônicos”, “Doutrinas e
disciplinas da Igreja Episcopal Metodista”, “Metodistas: quem são e o que
querem”. Também foi publicada a brochura de John Wesley “Character of
Methodist”. A revista de São Petersburgo “Christian Defender” - é o
primeiro órgão de publicação da Igreja Metodista”.[5]
A revista de São Petersburgo
"Christian Champion" – “o primeiro órgão impresso Igreja Metodista.
Consistia em 10 folhas e a partir de janeiro de 1909 mensalmente foi publicado
em russo. Sua circulação anual chegou a 15 mil exemplares. Vale ressaltar que
cópias deste diário ainda estão preservadas nos anais da Biblioteca Nacional da
Rússia em São Petersburgo!”[6]
Em 1909, a Igreja Metodista na
Rússia registrada oficialmente. Recebeu o nome de “Primeira Igreja Metodista
Episcopal de Peterburg”.
“A congregação uniu 132
pessoas de 9 nacionalidades sob a orientação do pastor DA Simons. Na casa nº 37
décima linha de Vasilievskiy Islândia, em local alugado, aconteciam reuniões
diárias que atraíam os habitantes da cidade”.[7]
Em 1910, os metodistas de
diferentes nacionalidades já passam de 500 membros.
A ênfase era nas áreas de
social, missionária e educacional.
“Desde o início, cuidar dos
pobres, doentes e aqueles que precisavam de ajuda era uma parte importante de
seu ministério. Então, em setembro de 1908, na casa # 44 na terceira linha de
Vasilievskiy Islândia durante o tempo de cólera epidêmica, a congregação de
diáconos “Betânia” com a cabeça de sua mentora Anna Aklund começou a
funcionar”.[8]
A abertura desta congregação
se tornou notícia na capital do Norte.
Os primeiros metodistas russos
se dedicaram às missões e investiram na China e na cidade de
Mariinsk. Houve um rápido crescimento com estudos bíblicos sob a
liderança de ministros experientes.
“Em janeiro de 1911 na cidade
Kovno (era o nome da cidade Kaunas até 1917), a casa de oração metodista foi
inaugurada e em julho de 1912 foi realizada a primeira reunião do distrito
missionário da Rússia. A partir dessa época, a missão da Rússia tornou-se o
ramo independente da Igreja Metodista Episcopal. Naquele momento na parte norte
da Rússia estavam 13 pregadores, 15 congregações metodistas, 9 escolas
dominicais (onde estudavam mais de 700 crianças), 2 capelas e duas casas de
oração que estavam em processo de construção. Os primeiros pregadores russos
apareceram - AI Ivanov e NP Smorodin”. [9]
A “Missão Sibéria-Manchuria
foi lançada pela Igreja Episcopal Metodista, sul, que serviu agricultores
russo-coreanos e coreanos étnicos que fugiram da invasão japonesa de 1910. O
metodismo cresceu nas bordas do império. Um grande número de devotos ajudou a
construir igrejas, escolas, clínicas e orfanatos. Dentro desses bolsões de
influência, havia grande esperança para futuras congregações”.[10]
“Em 1913, foi publicado um
livro de hinos contendo 100 hinos bem conhecidos traduzidos para o russo. Isso
foi seguido por um livro de adoração em 1924. Em 1927, havia quarenta locais de
pregação em Leningrado e arredores (como São Petersburgo já era conhecido); e
também houve uma presença metodista na Sibéria - devido ao afluxo de refugiados
coreanos fugindo da ocupação japonesa de sua terra natal (1910)”.[11]
O metodismo na revolução comunista
“Portanto,
após a revolução de 1917, os missionários, pastores e nem Deus eram bem-vindos
na Rússia”
A ênfase era em ciências e não em milagres: “Na linha do materialismo marxista, sendo a religião o ópio das massas,
a URSS queria Ciência em vez de milagres”.[12]
Portanto, após a revolução de 1917, os
missionários, pastores e nem Deus eram bem-vindos na Rússia. Mais do que
atrapalhar, eles estariam impedindo o desenvolvimento.
“O golpe na fé foi severo já que, das 50.000 igrejas ortodoxas em 1917, sobraram 1.000
no fim dos anos 30”.[13]
Nem templos budistas, sinagogas ou mesquitas ficaram de pé.
“O ateísmo
de Estado da União Soviética era conhecido como gosateizm, e era
baseado na ideologia do marxismo-leninismo”.[14]
A formação da Liga dos
Ateus Militantes piorou a situação das Igrejas. Ela teve “o objetivo de apoiar,
através da propaganda e outros veículos de comunicação, as medidas
antirreligiosas do governo”.[15]
Mas foi
muito mais do que isso, segundo pesquisadores.
“A Liga de
militantes ateus, fundada em 1929, ajudou o governo soviético no assassinato de
milhares de crentes e de seus líderes. Muitos templos foram convertidos
em celeiros, depósitos e ‘museus do ateísmo’, enquanto eram realizados com
frequências manifestações que promoviam o escárnio da religião e dos fieis”.[16]
Os cristãos foram perseguidos ao longo da história da
União Soviética (1922-1991). “As autoridades soviéticas suprimiram
e perseguiram, em diferentes graus, várias formas de cristianismo, dependendo
do período particular.”[17]
O bispo Nuelsen da Igreja
Episcopal Metodista, que recentemente retornou da Rússia, relata que os
soviéticos não interferem mais na adoração de qualquer seita que não se oponha
ao governo. Três bispos episcopais metodistas irão a Moscou em abril para apresentar
o credo social ao governo para aprovação e cooperar no trabalho dos destinos da
mal desorganizada Igreja Russa”.[18]
Mas o surgimento da “União
Repressiva das Repúblicas Socialistas Soviéticas resultou no confisco da
propriedade da igreja e na perseguição dos fiéis metodistas”.[19]
“Em 25 de dezembro de 1931,
por causa da perseguição iniciada do lado do novo poder, a igreja que estava
localizada na perspectiva Bolshoi, casa # 58, parou de funcionar”.[20]
A Igreja Metodista Nikolsk na
cidade de Ussuriisk foi apagada.
Em 1937, o regime stalinista
fez cessar o trabalho metodista na Rússia.
Mas a Igreja sobreviveu com dificuldades nesse período.
Metodismo após a queda do
regime soviético
“Após a queda do regime
soviético, na fronteira dos anos 80-90, apesar de todas as dificuldades, o
desenvolvimento da Igreja Metodista na Rússia continuou com nova força”
Nos finais
da década de 1980, a União das Repúblicas Socialistas Soviéticas
(URSS) entrou em colapso.
Mikhail Gorbachev
havia sido eleito em 1985 para realizar a reconstrução chamada de Perestroika
para garantir a subsistência do regime soviético, mas foi em vão. Acabou
contribuindo para a implosão da URSS.
“Em 25 de
dezembro de 1991, Gorbachev finalmente renunciou também ao cargo de presidente,
reconhecendo, assim, o fracasso de suas reformas e o colapso da União
Soviética. A partir de então, foi formada, entre ex-integrantes das repúblicas
soviéticas, a Comunidade dos Estados Independentes (CEI), que
implantou o modelo de representação política de acordo com a sua realidade”.[21]
Com isso,
houve abertura para as Missões do cristianismo em diferentes países.
Os Metodistas Unidos priorizaram o fortalecimento e desenvolvimento de
congregações e de líderes de igrejas nos países do antigo Bloco Soviético da
Europa Oriental e Central.
Anos
depois, “após a queda do regime soviético, na fronteira dos anos 80-90, apesar
de todas as dificuldades, o desenvolvimento da Igreja Metodista na Rússia
continuou com nova força. Desta vez, aconteceu por causa
de missionários dos Estados Unidos da América, Alemanha, Coréia e
Libéria. Foram Cristina Hena, Yong Chol Cho e Susanna Cho, William e Grace
Wornok, Tom e Nancy Hoffman, Terence e Evelyn Erbely, Son Le Kim, Gerald e
Natalie Tyson, Joon Sung Park e Helen Park, William e Helen Lavlais. A Igreja
Metodista da Estônia teve um grande impacto na segunda onda do Metodismo na
Rússia. Os maiores centros do renascimento do Metodismo se tornaram Moscou,
Samara e Yekaterinburg”. [22]
O pastor coreano Yong Chol Cho
estabeleceu a Igreja Metodista Central Unida em Moscou, que mais tarde deu
origem às primeiras Igrejas Metodistas de Moscou - Mytischy, Vnukovo, Perovo.
Em 1992, o Rev. Yong Cho,
juntamente com missionários de outras denominações, organizou o trabalho do
Seminário Teológico Unido, onde estudou os primeiros ministros do Metodismo
Russo moderno.
“Em 1993, a Igreja
Metodista Unida Russa foi registrada na
Rússia, que em 1999 recebeu o status de uma organização centralizada unindo
todas as comunidades metodistas na Rússia”.[23]
O primeiro Bispo da Igreja
Metodista Unida da Rússia foi Rudiger R. Minor.”
Em 1995, o Seminário Teológico
da Igreja Metodista Unida da Rússia começou seu trabalho. Estava preparando
pastores e ministros para a igreja. Os graduados do seminário, a partir de
1997, recebem nomeações e exercem a pastoral em todo o território da ex-União
Soviética.
“O seminário preside mais de
100 igrejas em cinco conferências. O presidente do Seminário é o Dr. Sergei
Nikolaev, graduado pela Escola de Teologia Perkins”.[24]
Em 1999 foi inaugurado o curso
de estudos a distância do seminário. Era chefiado pelo reitor do Seminário
Andrey Kim.
Na Rússia, a Igreja Metodista
Unida novamente começou a publicar na imprensa periódica e reiniciou a
publicação de livros metodistas na língua russa.
“O registro reconhece a
Conferência Anual da Rússia e os 46 congregações como uma organização religiosa
"centralizada" e permite que a igreja para usar a palavra
"russo" em seu título. Apenas religiosos organizações que existem na
Rússia há 15 anos ou mais são concedidas plenos direitos das atividades
públicas. Grupos existentes há mais de 50 anos podem usar a palavra
"russo" em seus títulos. Felizmente, o metodismo existiam antes da
Revolução Russa em 1917, e registros de conflito com as autoridades czaristas
autenticam isso e podem ser encontrados em arquivos em São Petersburgo”.[25]
De acordo com os princípios da
Igreja Metodista Unida, foi organizada a Conferência Anual da Igreja Metodista
Unida da Rússia.[26]
“De acordo com os dados
apresentados pelo Seminário Teológico da Igreja Metodista Unida Rússia, existem
atualmente:
Mais de 110 igrejas;
188 escolas dominicais;
4 Conferências Anuais
Metodistas Unidas (Rússia Central, Noroeste da Rússia, Rússia do Sul, Ucrânia e
Moldávia, Rússia Oriental e Ásia Central) divididas em 11 distritos (Distrito
Norte de Moscou, Distrito Sul de Moscou, Distrito de Volga, Distrito de São
Petersburgo, Distrito de Novgorod, Distrito Ocidental), Distrito Central de
Solo Negro, Distrito Norte do Cáucaso, Distrito Leste, Distrito Oeste, Distrito
de Ural, Distrito Extremo Oriente da Sibéria, Ásia Central) servido por:
127 homens e mulheres com
nomeação, incluindo: 37 clérigos ordenados, 38 trabalhadores comissionados.[27]
O metodismo na Rússia atual
“Os metodistas ‘trabalham em hospitais, prisões, orfanatos, com pessoas dependentes de drogas ou álcool, realizam ministério de caridade, proclamam as Boas Novas do amor de Deus às pessoas”
A maior congregação na Rússia
“A Igreja Metodista em Samara,
RU é a maior congregação metodista da Rússia. Eles regularmente têm 75 ou mais
no culto. Além disso, eles têm um programa ativo para jovens. Seus programas de
extensão incluem alimentar os sem-teto todos os domingos e vários acampamentos
de verão”.[28]
Os metodistas “trabalham em hospitais, prisões, orfanatos, com pessoas
dependentes de drogas ou álcool, realizam ministério de caridade, proclamam as
Boas Novas do amor de Deus às pessoas. Acreditamos que coisas como essas trarão reavivamento espiritual da
Rússia.”[29]
Cafeteria cristã
“A Igreja
Metodista da Transfiguração, junto com sua pastora Valerie Patkevich, abriu uma
cafeteria cristã e atualmente está trabalhando em uma academia cristã. Além
disso, parte do apoio financeiro vai para a medicação necessária para os
membros da igreja.”[30]
Uma Igreja que atende crianças
“A Rev.
Elena Sokolova é pastora da Igreja Metodista Svetlaya em Khabarovsk, RU. Esta
igreja é única porque atende principalmente crianças. Elena, junto com a
pastora associada Galina, traz crianças das ruas que têm vidas domésticas
indesejáveis. Duas vezes por semana, eles adoram juntos, servem um almoço e dão
aulas de arte às crianças. Além disso, a igreja fornece os suprimentos e roupas
de que precisam para a escola”. [31]
Igreja de artistas
“O pastor
Dima Novikov foi recentemente transferido para a Igreja Metodista de Pskov.
Esta igreja tem uma congregação ativa com vários artistas. Eles servem como
líderes na igreja metodista, planejando acampamentos infantis e assumindo a
liderança no Godly Play, treinamento de professores de escola dominical para
crianças”. [32]
Surgimento da Igreja
Metodista Cristã na Rússia
“Por uma
votação de 672 a 67, os delegados aprovaram a partida de quatro conferências
anuais da Eurásia - que abrangem igrejas na Rússia, Bielorrússia, Quirguistão e
Cazaquistão. Juntos, os quatro planejam formar a Igreja Metodista Cristã
autônoma”
A tensão entre EUA e Rússia
“Sua saída
ocorre em um cenário de crescentes tensões EUA-Rússia desde que a Rússia
invadiu a Ucrânia em 24 de fevereiro de 2022”
Em 24 de
julho de 2024, o Conselho dos Bispos da Igreja Metodista Unida condenou os
ataques da Rússia à Ucrânia: “Condenamos os ataques contínuos da Rússia a alvos
civis, mais recentemente o ataque atroz ao Hospital Infantil Okhmatdyt em Kiev.
Ataques contra alvos civis são crimes de guerra e uma violação de todos os
princípios humanitários”.[33]
Conferências autônomas
Em 25 de
abril de 2024, a Igreja Metodista Unida votou a saída de conferências na Rússia
e na Bielorrússia.
“Eles fazem
parte da Área Episcopal Metodista Unida da Eurásia, com sede em Moscou, que
também inclui igrejas Metodistas Unidas no Cazaquistão e no Quirguistão. Sua saída ocorre em um cenário de crescentes tensões
EUA-Rússia desde que a Rússia invadiu a Ucrânia em 24 de fevereiro de 2022.
O Bispo
Eduard Khegay, chefe da Área Episcopal da Eurásia, falou à Conferência Geral da
Igreja Metodista Unida e agradeceu por permitir que as quatro conferências na
região da Eurásia se tornassem autônomas.
A nação da
Ucrânia, com a Moldávia, na Conferência Anual Provisória Ucrânia-Moldávia da
Igreja Metodista Unida, fazia parte anteriormente da Área Episcopal da Eurásia
liderada por Khegay, mas permanecerá na denominação, relata o United Methodist
News. A Conferência Anual Provisória Ucrânia-Moldávia foi transferida da
Eurásia para a Área Episcopal Nórdica e Báltica em uma sessão convocada dessa
Conferência Central em maio de 2022”.[34]
Igreja
Metodista Cristã autônoma
A Conferência
Geral da Igreja Metodista Unida aprovou a saída das igrejas em uma de suas
regiões.
“Por uma
votação de 672 a 67, os delegados aprovaram a partida de quatro conferências
anuais da Eurásia - que abrangem igrejas na Rússia, Bielorrússia, Quirguistão e
Cazaquistão. Juntos, os quatro planejam formar a Igreja Metodista Cristã
autônoma.
As quatro
conferências anuais da Eurásia – todas lideradas pelo bispo Eduard Khegay, que
também está saindo – têm 66 igrejas no total. Ao todo, as conferências tinham
mais de 1.800 membros, de acordo com os votos da conferência para partir.
O início desse processo de saída começou
oficialmente em 18 de março de 2024. “Os Metodistas Unidos da Rússia,
Bielorrússia, Quirguistão, Cazaquistão e Estônia iniciaram o processo para
deixar a denominação principal.
A proposta foi votada pelos delegados da Igreja Metodista Unida (UMC) da Conferência Central do Norte da
Europa e Eurásia em uma sessão online especial em 18 de março, por 40
votos a favor, 20 contra e 2 abstenções”.[35]
Após a
aprovação na Conferência Geral
"Irmãs
e irmãos, sou grato por sua decisão", disse Khegay após a votação.
Embora a
partida não seja definitiva até o próximo ano, o bispo Khegay “reconheceu que
esta será a última Conferência Geral dele e de suas delegações”.[36]
Saida de 66 igrejas
“As quatro conferências
anuais da Eurásia – todas lideradas pelo bispo Eduard Khegay, que também está
saindo – têm 66 igrejas no total. De acordo com os dados mais recentes do
Conselho Geral de Finanças e Administração da denominação, as conferências
tinham 1.123 membros em 2017”.[37]
Somente após 2025
“De acordo com a Disciplina, a Eurásia permanecerá na conexão
Metodista Unida até que a Conferência Central da Eurásia se reúna em 2025 e uma
votação final pela autonomia seja ratificada, momento em que fará a transição
para seu novo status e estará livre para criar sua própria estrutura e
diretrizes”.[38]
O bispo Eduard Khegay apontou vários motivos para que as "igrejas eurasianas" tomassem essa decisão: a divisão entre Oriente e Ocidente, lutas de poder geopolítico, altos e baixos econômicos e também controvérsias teológicas". [39]
“Antes da decisão da Conferência Geral, as quatro
Conferências Anuais envolvidas, bem como a Conferência Central do Norte da
Europa e da Eurásia, já haviam concordado com esse caminho”. [40]
Deixando
a Igreja Metodista Unida
“Ao deixar a Igreja Metodista unida, a Eurásia segue as regras
prescritas do Livro de Disciplina (Seção 572). A separação final ocorrerá no
próximo ano na Confederação Central. Esta Conferência Geral da Igreja Metodista
Unida é a última para o Bispo e para nossos delegados: Alexander Pererva e
Nadezhda Kiseleva para o sul da Rússia, Irina Margulis e Olga Kobzeva para a
Rússia Central, Artem Golov e Yulia Stukalova para a Rússia Oriental e Ásia
Central, Andrei Kim e Natalia Konstantinova para o noroeste da Rússia e
Bielorrússia”.[41]
[1] https://www.unitedmethodistbishops.org/newsdetail/18429419
[2] https://ru.wikipedia.org/wiki/Объединённая_методистская_церковь_в_России
[3] https://umc-eurasia.ru/en/about
[4]
Idem.
[5] https://umc-eurasia.ru/en/about
[6]
https://umcchrist.narod.ru/romc.html
[7] https://umc-eurasia.ru/en/about
[8] https://umc-eurasia.ru/en/about
[9]https:// umc-eurasia.ru/en/about
[11]
https://oimts.files.wordpress.com/2013/04/2007-9-vidamour.pdf · Arquivo
PDF
[12]https://isadoracalil.medium.com/ateísmo-soviético-ascensão-e-queda-e5298800ecb2
[13]
https://isadoracalil.medium.com/ateísmo-soviético-ascensão-e-queda-e5298800ecb2
[14]
https://pt.wikipedia.org/wiki/Religião_na_União_Soviética
[15]
“As funções da Liga dos Ateus Militantes foram finalizadas 1942 e substituídas
para Associação para a Propagação do Conhecimento Político e Científico de Toda
União. https://pt.wikipedia.org/wiki/Perseguição_aos_Cristãos_no_Bloco_do_Leste
[16]
https://www.ligadonogospel.com/2013/04/maior-genocidio-da-historia-foi-contra.html
[17]
https://pt.wikipedia.org/wiki/Persegui%C3%A7%C3%A3o_aos_Crist%C3%A3os_na_Uni%C3…
[18]
content.time.com/time/magazine/article/0,9171,881374,00.html
[20] https://umc-eurasia.ru/en/about/
[21]
https://www.historiadomundo.com.br/idade-contemporanea/fim-urss.htm
[22] https://umc-eurasia.ru/en/about
[23]
https://ru.wikipedia.org/wiki/Методизм_в_России
[24]
http://marfaministry.org/our-partners-%26-stories
[25]
https://www.sas.upenn.edu/~haroldfs/humcm2m/history.html
[27]Idem.
[28]
http://marfaministry.org/our-partners-%26-stories
[29]
https://umc-eurasia.ru/en/about/
[30]
http://marfaministry.org/our-partners-%26-stories
[31]
http://marfaministry.org/our-partners-%26-stories
[32] Idem.
[33] https://www.unitedmethodistbishops.org/newsdetail/18429419
[34]
https://www.al.com/news/2024/04/united-methodist-general-conference-votes-to-allow-churches-in-russia-ukraine-belarus-to-leave.html
[35] https://evangelicalfocus.com/europe/21233/eastern-europe-methodists-to-exit-united-methodist-church
[36]
https://www.umnews.org/en/news/eurasian-conferences-get-go-ahead-to-form-own-church
[37]https://www.moumethodist.org/newsdetail/eurasian-churches-forge-new-path-18379304
[38]
https://umcmission.org/story/gratitude-and-good-spirit-accompany-eurasia-area-departure/
[39] https://www.umc-cse.org/en/liste_552612-1056714/the-umc-in-eurasia-leaves-the-worldwide-united-methodist-church.html#:~:text=On%20Apr
[40] https://www.umc-cse.org/en/liste_552612-1056714/the-umc-in-eurasia-leaves-the-worldwide-united-methodist-church.html#:~:text=On%20Apr
[41]
https://umc-eurasia.ru/генеральная-конференция-одобрила-вы/
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