O Derramamento do Amor
no ensino de grandes líderes
De Lutero e Agostinho até David Wilkerson
Tomo 2
Odilon Massolar Chaves
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Odilon
Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia e História
pela Universidade Metodista de São Paulo.
Sua tese
tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua
contribuição como paradigma para nossos dias.
Foi editor do
jornal oficial metodista e coordenador de Curso de Teologia.
É escritor,
poeta e youtuber.
Toda glória seja dada ao Senhor
Índice
Introdução
Lutero e o ensino do amor
ágape
O amor fraternal e a
unidade dos moravianos
Ondas de amor na experiência de Charles Finney
Agostinho e o ensino do amor como caridade
O batismo de amor de Leif Hetland
O
batismo do amor segundo Andrew Murray
O batismo do amor segundo David Wilkerson
Introdução
O livro “Derramamento do Amor no ensino de grandes líderes”, Tomo 2, tem como texto base Romanos 5.5 e Efésios
3.16-19 onde Paulo fala do derramamento do amor de Deus em nossos corações pelo
Espírito Santo e o fortalecimento do homem interior pelo Espírito Santo.
Alguns personagens cristãos históricos como Agostinho e Lutero destacam estes textos como de suma
importância para entendermos o propósito de Deus para alcançarmos uma vida de
santidade e consequentemente, o perfeito amor.
Agostinho, Lutero, João Wesley e Charles Finney colocaram a ênfase no
amor como base para a vida cristã.
Conhecemos muito a expressão “Batismo do Espírito Santo”, mas poucos
utilizam o termo “Batismo do amor”, uma expressão que não encontramos na
Bíblia.
Andrew Murray foi um dos primeiros a pregar sobre o batismo de amor, no
século XIX. No século XX, o pastor pentecostal conhecido mundialmente David
Wilkerson pregou enfaticamente sobre o “Batismo do amor”.
Na atualidade, Leif Hetland, fundador e presidente da Global Mission
Awareness, no seu livro “Baptism of love”, afirma que experimentou o batismo de
amor que mudou radicalmente a sua vida.
O fato é que o amor é o início e o propósito final da vida cristã. Você
ama porque Deus o amou primeiro e o propósito da vida cristã é alcançar o
perfeito amor. E só é possível alcançar o perfeito amor com a perfeição cristã.
O derramamento do amor, conforme Romanos 5.5, é fundamental para
alcançarmos o perfeito amor.
Para Wesley, o derramamento do amor é o impulso, o motor necessário para
se alcançar a perfeição cristã e o perfeito amor.
Nem todos os líderes aqui abordados tem uma visão unânime de quando vem
o derramamento do amor para o nosso coração.
Mas esses líderes concordam em um ponto chave: o amor derramado pelo
Espírito é essencial para amarmos a Deus e o próximo. É a razão de ser e o
ponto inicial e de chegada da vida cristã.
Jesus e os apóstolos João e Paulo realçaram a importância do amor. O
amor é a base da santidade. A experiência com o derramamento de amor é
fundamental para o amadurecimento espiritual, emocional e também para a prática
pastoral.
A maior parte dos membros da Igreja conhece o Caminho e a Verdade, mas
nem todos experimentaram a Vida em abundância que Jesus prometeu dar. Falta
receber o derramamento do amor que cura as feridas, santifica e faz com que
Jesus reine nos corações.
Hoje precisamos urgentemente restaurar a doutrina da santidade, a
perfeição cristã que gera o perfeito amor em nossas vidas. Há um grande déficit
de amor na Igreja, família e mundo.
Este é o segundo livro da série sobre o Derramamento do Amor: Tomo 1:
Derramamento do amor”, e Tomo 3: O propósito do derramamento do amor”.
O Autor
Lutero e o ensino do amor ágape
“Teu amor é vida é paz que
enche o meu ser
Se não tenho a ti
Não sei o que iria fazer
Te amo, te amo
Com tudo que é meu”
(Martinho Lutero)
Martinho Lutero (1483-1546) foi o autor da Reforma
Protestante em 1517 com sua famosa 95 teses dando origem às Igrejas
protestantes.
Lutero pregou insistentemente que somos justificados
por meio da fé (Rm 5.1). Mas é importante lembrar seu ensinamento sobre o papel
da fé e do amor na salvação. Ele disse: “A fé deve ser sincera. Deve ser
uma fé que realiza boas obras através do amor. Se a fé carece de amor não é fé
verdadeira”.[1]
Para ele, o amor não tem nenhum desempenho em nossa
justificação, mas sim na santificação.[2]”
A “ética de Lutero é determinada em sua totalidade, em
seu ponto de partida e em todas as suas principais características, pelo coração
e centro de sua teologia, a saber, pela justificação do pecador através da
graça que é mostrada em Jesus Cristo”.[3]
Lutero criticou o conceito de alguns teólogos do final
da Idade Média e desenvolveu seu próprio conceito de amor. Ele colocou a ênfase
no conceito de amor ágape como a expressão bíblica em oposição ao amor como
caridade de Agostinho.
Lutero é considerado por alguns como o principal
representante do ágape cristão.[4]
Abordando sobre a perfeição na Heidelberg Disputation,[5] que
ocorreu em 1518, Lutero “argumentou que Deus espera a perfeição dos seres
humanos, e a perfeição consiste em amar a Deus com uma vontade total e fazer o
bem a partir do completo e perfeito amor a Deus”.[6]
O amor fraternal e a unidade dos moravianos
Os moravianos eram cristãos de diferentes países que fugiam de
perseguições religiosas. Foram acolhidos pelo conde Zinzendorf, na Moravia.
Eles viviam juntos, mas guardavam ressentimentos e tinham posições
divergentes. Algo precisava ser feito para eles permanecerem juntos e mais
ainda, unidos.
No dia 5 de agosto de 1727 alguns passaram a noite em oração e fizeram a
Aliança Fraternal. O amor fraternal e a unidade em Cristo seriam as correntes
douradas que os ligariam uns aos outros.[7]
Todos prometeram que seriam verdadeiros seguidores de Jesus. Procurariam
ser pobres de espírito; ninguém deveria buscar seu próprio interesse. Cada um
se entregaria para ser ensinado pelo Espírito Santo.
Depois de adotarem os estatutos e todos terem se comprometido à uma vida
de obediência e amor, o Espírito de comunhão e oração foi grandemente
fortalecido. Desentendimentos, preconceitos, alienações secretas, eram
confessados e postos de lado.[8]
No dia 13 de agosto, mais ou menos ao meio-dia, numa reunião onde se
celebrava a ceia do Senhor, o poder e a benção de Deus vieram de forma tão
poderosa sobre o grupo inteiro que tanto o pastor como o povo caíram juntos no
pó diante de Deus e nesse estado de mente continuaram até a meia-noite, tomados
em oração e cântico, choro e suplicas.[9]
A oração os uniu e trouxe um novo derramar do Espírito Santo.[10]
No dia 3 de maio
de 1728, uma palavra de ordem para os moravianos foi:
Foi
o amor que o instigou de cima;
Foi o amor que o obrigou a sair do seu trono.
Então deixe-me dar-lhe amor por amor,
E mais uma vez, render-se a si mesmo.[11]
Os quatro anos seguintes foram tempos de avivamento constante. A reunião
de oração continuou 24 horas por dia durante cem anos. Eles iniciaram um
movimento missionário mundial a partir de 1732.
Motivado pelo amor, conde Zinzendorf escreveu:
“Instado pelo amor a todas as nações
Da raça humana caída
Vamos publicar a salvação de Cristo
E declare sua graça comprada pelo sangue;
Para exibi-lo e retratá-lo,
Na sua forma e beleza agonizante
Seja nosso objetivo e prazeroso dever”.[12]
João Wesley foi
encaminhado à Geórgia como missionário voluntário, sem pagamento ou uma
nomeação especifica.[13] João e Carlos Wesley partiram no dia 14 de
outubro de 1735 [14] e
em 6 de fevereiro de 1736 os irmãos Wesley chegaram à Geórgia como
missionários. Essa viagem teve grande influência sobre a sua vida, pois teve a
oportunidade de encontrar-se com os morávios que tiveram grande influência
sobre sua vida.
“Um de seus
bispos, David Nitshemann, acompanhava-os; era um ancião de 70 anos de idade e
amável, embora fosse muito reservado. Wesley e seus companheiros começaram
imediatamente uma amizade com aqueles excelentes cristãos, que lhes
evidenciaram um tipo de cristianismo superior àquele que tinham conhecido até
então.”[15]
O derramamento do
amor os levou a ter um cristianismo superior à diversos grupos de cristãos da
época.
A travessia do mar
foi longa e com tempestades. A angústia tomava conta de todos, inclusive de
Wesley, que temeu a morte. Somente os moravianos tinham atitude tranquila e
serena. O que mais surpreendeu Wesley foi a atitude deles em face da morte,
quando ondas gigantescas vieram sobre o navio. Somente os morávios permaneceram
calmos e continuaram a cantar um hino.[16]
E quando ele perguntou aos morávios, se eles não estavam espantados:
‘Não, senhor,’
respondeu o morávio com singeleza, ‘nossas mulheres e crianças não temem a
morte’. Wesley passou a entender que ainda não tinha a fé suficiente como a
dele.”[17]
Wesley conheceu um
outro moraviano chamado Pedro Bohler que lhe ensinou sobre a fé viva. Wesley
disse: “(...) me surpreendeu mais e mais
com a explicação que me deu a respeito dos frutos da fé viva, a santidade e a felicidade
que ele afirmou acompanharem tal fé.”[18]
Wesley chamava os
moravianos de adocicados.
Wesley descreve o
amor de Cristo como um raio. No contato com os moravianos, Wesley conheceu
alguns hinos que ele incluiu nos “Hinos e Poemas Sagrados. Um dos
hinos Wesley chamou de “Viver por
Cristo”. “Este parece um título muito apropriado para este hino, porque ele se
move através de todos os estágios da vida, tanto nos momentos mais fáceis
quanto nos momentos difíceis. Na estrofe três, Wesley descreve o amor de
Cristo como um "raio" que derrete tristezas e angústias, assim como
um raio de sol derreteria a neve”.[19]
Ondas de amor na experiência de Charles Finney
Charles Finney (1792-1875) era filho de pais
descrentes e morava em um lugar dos EUA onde os crentes tinham uma fé formal.
Comprou uma Bíblia e passou a frequentar uma Igreja. Ficou impressionado com as
orações não respondidas pelos crentes e descobriu que não estava apto para
entrar no céu e decidiu buscar a salvação.
Era advogado. Em
1821, ele teve uma experiência muito forte com o batismo de amor. Ele utiliza a
expressão “ondas de amor em forma líquida”: “O Espírito Santo desceu sobre mim
de maneira que mais me parecia trespassar-me e atravessar-me de todos os lados,
tanto física como espiritualmente. Mais me parecia uma corrente eletrificada de
ondas de amor. Passavam em e por mim, atravessando-me todo. Mais me pareciam
ondas e ondas de amor em forma líquida, uma torrente de vida e amor, pois não
acho outra maneira de descrever tudo aquilo que se passou comigo. Parecia-me o
próprio sopro de vida vindo de Deus. Lembro-me distintamente que me parecia que
esse amor soprava sobre mim, como com grandes asas.”[20]
Charles Finney
chama essa experiência de batismo do Espírito, mas revela também quer o amor de
Deus foi derramado em seu coração:
“Nenhuma palavra
pode expressar o maravilhoso amor que foi derramado no meu coração. Chorei
de alegria e amor; e eu não sei, mas devo dizer, eu literalmente berrei
inenarrável jorros do meu coração. Estas ondas vieram sobre mim, e sobre
mim, e sobre mim, uma após a outra (...).”[21]
O amor a Deus, a fome da Palavra, a unção
para testemunhar e anunciar do Evangelho vieram sobre ele no dia de sua entrega
a Jesus. Ele deixou seu trabalho de advocacia para ser um pregador do
Evangelho.
Levou mais 500 mil vidas para Cristo. Foi um
pregador, professor, advogado, teólogo, abolicionista e avivalista dos EUA, um dos
líderes do “Segundo Grande Despertar” (1790-1940), uma onda de revivificação espiritual.
Para Charles Finney, o amor é o todo da religião.“Em outras palavras, tudo o que se requer do homem por Deus consiste em amor, em várias modificações e resultados. O amor é a suma total de todos”.[22]
E diz mais sobre o perfeito amor: “Deus é amor, e o amor é ser como Deus, e ser perfeito em amor é ser perfeito como Deus é perfeito.[23]
No amor perfeito, não é
essencial ter o maior grau de emoção, diz Charles Finney. Nem é essencial o
amor sempre ser exercido a todos os indivíduos de modo igual. Para ele, o amor
perfeito não é incompatível com os sentimentos de fraqueza ou debilidade, que
são uma consequência inevitável do esgotamento ou da má saúde, etc.[24]
Mas é essencial ao
perfeito amor que “todas as ações, palavras e pensamentos devem estar
continuamente sob o controle inteiro e perfeito do amor”, etc.[25]
Diz ainda Charles Finney
que “um efeito do amor perfeito a Deus e ao homem será, sem dúvida, que me
deleitarei na abnegação por amor a fomentar os interesses do reino de Deus e a
salvação dos pecadores”. [26]
Uma pessoa que tem o
perfeito amor está morta para o mundo, diz Charles Finney.
E conclui afirmando a
importância de buscarmos ser cheios de amor: “Amados, que nossos corações sejam
estabelecidos em amor perfeito, e não demos descanso a Deus até que nossos
corações estejam cheios de amor, e até que nossos pensamentos e nossas vidas estejam
cheios de amor a Deus e aos homens. Oh, Quando chegará a este ponto a igreja?
Só quando a igreja esteja cheia de amor será formosa como a Lua, brilhante como
o Sol, e terrível para toda a maldade, em lugares altos ou baixos,
"imponente como um exército em ordem!". [27]
Para
ele a perfeição cristã é possível e deve ser um alvo do cristão: “a perfeita
santificação dos crentes é o próprio objeto pelo qual o Espírito Santo é
prometido. Para citar as passagens que mostram isso, levaria muito
tempo. Todo o teor das escrituras a respeito do Espírito Santo prova
isso. Todo o leque de meios evangélicos através dos quais o Espírito Santo
opera, é voltado para isso e adotado até o fim de santificar a igreja”. [28]
Charles
Finney caminhou em direção ao que Wesley disse sobre a perfeição. Certa vez,
ele disse: “Recentemente li o ‘Relato da perfeição cristã’ do Sr. Wesley, um
livro que nunca vi até recentemente (...) é um livro admirável e desejo que
todos os membros desta igreja o leiam. [29]
Ele recomendou que os livros
de Wesley.
Que fossem lidos e
ponderados pela Igreja.
Agostinho e o ensino do amor como caridade
O amor foi a base ou o núcleo de toda a ética
agostiniana. Segundo Agostinho, o amor ao próximo (a caridade) é a força motriz
de toda socialização entre os seres humanos.[30]
Por volta de 421, Agostinho escreveu o
Enchiridion de fide, spe et caritate (Manual sobre a fé, a esperança e a
caridade)[31].
Caritas
se traduz por "caridade"
em latim.[32] Agostinho usa os termos amor e caridade como sinônimos.
No século V, “Agostinho tentou sintetizar o ‘eros’ dos gregos com o ‘ágape’ de Cristo e depois chamou-o de "caritas" - pois Agostinho acreditava que "caritas" se expressava melhor na forma doutrinária do derramamento do amor que a Trindade tem para nós”.[33]
Para ele, salvação depende da fé que opera
pela caridade (Gl 5, 6). Não basta ser cristão, é preciso operar o bem.
Agostinho de certa forma reconduziu toda a doutrina e toda a vida cristã à
caridade.[34]
Para Agostinho, “graças à fé é que podemos
amar a Deus no qual acreditamos. É por meio dela que veem operadas nossas boas
obras (Ef 2, 8-9). Fé que age através da caridade (Gl 5, 6) e que não pode
existir sem a esperança (Ench. 2.8). As três virtudes estão intimamente unidas,
mas é a caridade, segundo o apóstolo Paulo, a exercer a primazia (1Cor 13)”.[35]
O conceito de amor em Agostinho está
relacionado ao amor ao próximo ou a vida em sociedade (vita socialis).[36]
Com isso, Agostinho até hoje influencia
especialmente católicos[37]
e kardecistas[38]
na ênfase na caridade. Inclusive, textos do Novo Testamento sobre o amor são
substituídos pela palavra caridade. A Bíblia
do Rei James (Bíblia King James)
publicada em 1611, que é utilizada pela Igreja Anglicana, na Inglaterra,
traduziu a palavra amor em 1 Coríntios 13 como caridade. Já a Bíblia do Rei James Atualizada (Bíblia
King James) utiliza a palavra amor para
1 Coríntios 13.[39]
No lado protestante, Martinho Lutero mudou
essa ênfase a partir da Reforma Protestante resgatando o puro amor ágape do
Novo Testamento. Também João Wesley, em 1755, publicou o Novo Testamento
fazendo correções na Bíblia do Rei James mudando a palavra caridade para o
amor.
Agostinho até hoje tem influenciado pensamentos. Um ensinamento que se tornou de conhecimento mundial de Agostinho diz: “Ama e faz o que quiseres. Se calares, calarás com amor; se gritares, gritarás com amor; se corrigires, corrigirás com amor; se perdoares, perdoarás com amor. Se tiveres o amor enraizado em ti, nenhuma coisa senão o amor serão os teus frutos.”[40]
Sim,
ama e faz o que quiseres.
O batismo de amor de Leif Hetland
Leif Hetland, fundador e presidente da Global Mission Awareness, no seu
livro Baptism of love, afirma que experimentou o batismo de amor que mudou
radicalmente a sua vida. Para ele, seu batismo veio do céu e agora esse amor
vaza aonde quer que vá. Seu ministério já salvou mais de um milhão de
mulçumanos.[41]
Leif Hetland afirma que “existem vários batismos em relação a nossa caminhada com Deus: salvação, água, fogo. Mas há um batismo que é amplamente negligenciado e até mesmo não reconhecido. Este batismo traz a maior cura e liberdade a todo crente que o experimentou, e é o batismo do amor do Deus-Pai”.[42]
Leif diz: “ouvi falar de estar imerso em água.
Eu ouvi falar de estar imerso no Espírito Santo.
Eu já ouvi falar em ser batizado no fogo.
Mas eu não ouvi muito sobre estar imerso no amor de
Deus”.[43]
Essa é uma realidade na maioria das igrejas.
Numa igreja em que fui pastor, em minha despedida, foi dito:
“Esta é uma linguagem muito difícil de se
aprender. Praticar então, como é difícil!!! Mas a semente foi lançada. Deus
sabia que era a linguagem de que precisávamos ouvir insistentemente. Certamente
ela não ficará a beira do caminho, nem as aves a comerão. Nós cremos que elas
frutificarão e seus frutos trarão o tão grande avivamento que todos esperam.
Não há avivamento sem amor”.
E foi dito mais: “A Igreja sempre fica muito preocupada com o crescimento, mas às vezes se esquece que o ingrediente, o nutriente básico para o crescimento é o amor”.
Leif Hetland pergunta: como pode alguém levar o amor de Deus aos outros, se não experimentou esse amor?[44]
Para ele, Jesus recebeu esse batismo de amor
após ser batizado por João Batista: “E, sendo Jesus batizado, saiu logo da
água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como
pomba e vindo sobre ele. E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho
amado, em quem me comprazo” (Mateus 3.16-17).
Pelo batismo de amor, Jesus tinha toda segurança de ser amado pelo Pai.
Não tinha baixa autoestima. Ele estava pronto para Sua Missão, por isso, o
Espírito Santo o levou ao deserto para ser tentado (Mt 4.1-11). Ele não cedeu
às tentações porque estava emocionalmente forte e seguro. Sabia que era amado
pelo Pai.
Para Leif Hetland, “nós também precisamos do abraço de nosso Pai, assim
como Jesus fez quando recebeu Seu batismo de amor. No entanto, não precisamos
ficar no rio Jordão para conhecer o abraço de nosso pai. Está disponível para
nós agora mesmo onde estamos”.[45]
Leif conta a história de sua busca por amor e
afirmação durante uma infância desfeita, cheia de abuso sexual e vício, e o
batismo no amor de Deus que mudou tudo.[46]
Um coração carente, precisando de segurança e reconhecimento é muito
propício a estar aberto ao amor de Deus. Certamente, foi isso que aconteceu com
Leif Hetland. Apesar de ser criado numa família cristã e ser um pastor, ele não
sabia que tinha um buraco negro em sua alma. Ele tinha um déficit de amor.
“Leif e Jennifer estavam pastoreando a First
Baptist Church em Sandnes, na Noruega”.[47]
“Eu era um realizador mais do que um receptor, até no ano 2000, através de
muitas dificuldades, porque eu tinha um Espírito Santo visitando, mas eu não
sabia como ter o Santo Espírito para ficar. E através de um encontro na
Flórida, no ano 2000, eu tive um encontro com papai Deus que literalmente
transformou minha vida, e é isso que eu chamo de batismo de amor”.[48]
Alguém cantava para um grupo pequeno e ele
recebeu esse amor. Segundo Leift, alguém começou a cantar e foi como se
literalmente o céu se abrisse com ondas de amor líquido. “E foram essas ondas e
ondas de amor líquido que apenas continuaram a fluir.”[49]
Neste dia teve início um processo de cura das feridas de sua alma. O
amor de Deus curou feridas por causa de abusos que ele havia sofrido aos 12 e
15 anos. Seu déficit de amor não foi resolvido imediatamente, mas teve início
uma jornada e ele passou a “beber do Seu amor, porque você primeiro recebe, e
que você está vendo, você está se tornando. E o que você está se tornando, você
está liberando”.[50]
Ele ouviu nesse dia Deus dizendo que ele era
um filho amado e que pertencia a Ele. Ele logo passou a ver a sua esposa e seus
filhos com outros óculos, os óculos de amor. Seu ministério de amor entre o
Islã tem dado frutos porque o Islã está enraizado no medo e o perfeito amor
lança fora todo medo. Leif é conhecido como um “Apóstolo do Amor”.[51]
Esses conceitos e experiências com o amor de Deus por líderes em
diferentes épocas e lugares, que contribuíram e influenciaram tantas pessoas
revela a importância de nos aprofundarmos mais sobre a essência do amor ágape.
O
batismo do amor segundo Andrew Murray
"Deus é amor, e aquele que aprendeu a
viver no Espírito de amor aprendeu a viver e a habitar em
Deus" [52]
Andrew Murray (1828 -1918) era filho de
Andrew Murray Sr, um missionário da Igreja Reformada Holandesa enviado
da Escócia para a África do Sul. Andrew nasceu na África do Sul e
experimentou o novo nascimento aos 16 anos. Após isso, dedicou muito tempo a
orar por um avivamento em seu país e a ler sobre experiências desse tipo
ocorridas em outros países.
Foi enviado com
seu irmão para iniciar os estudos na Escócia. Depois ele se formou em teologia
na Universidade
de Utrecht, Holanda. Foi nomeado pela Igreja Reformada Holandesa,
em 1848, e retornou à África do Sul. Murray se casou com Emma Rutherford em
Cape Town, África do Sul.
Seu
ministério, pela influência do pai foi caracterizado por profunda e ardente
espiritualidade e por ação social. Em 1877, viajou pela primeira vez aos
Estados Unidos e participou de muitas conferências nos EUA e na Europa. Em seus
livros, enfatizou a consagração integral e absoluta a Deus, a oração e a
santidade.
Escreveu
cerca de 250 livros.[53] Em
1978, na África do Sul, foi publicado um selo comemorativo do 150º aniversário
de nascimento de Andrew Murray.
O batismo de amor
Andrew Murray foi um dos primeiros líderes a pregar e ensinar
sobre o batismo de amor. Quando as
pessoas perguntavam sobre o que é o “batismo de fogo”, ele respondia que “o
batismo de amor é o que a Igreja precisa, e para conseguir devemos começar
imediatamente a descer sobre nossos rostos diante de Deus em confissão, e
suplicar: "Senhor, deixe o amor do Céu fluir para o meu coração. Eu estou
dando a minha vida para orar e viver como alguém que se entregou pelo amor
eterno para habitar e preenchê-lo."[54]
E Andrew Murray lembra o que algumas pessoas costumam dizer: “Ah, sim,
se o amor de Deus estivesse em nossos corações, que diferença faria! Existem
centenas de crentes que dizem: ‘Trabalho para Cristo e sinto que poderia
trabalhar muito mais, mas não tenho o dom. Não sei como ou por onde começar.
Não sei o que posso fazer.’ [55]
E Andrew Murray responde: “Irmão, irmã, peça a Deus para batizar você
com o Espírito do amor, e o amor encontrará o seu caminho. O amor é um
fogo que queimará toda dificuldade. Você pode ser um homem tímido e
hesitante, que não pode falar bem, mas o amor pode queimar tudo. Deus nos
encha de amor! Nós precisamos disso para o nosso trabalho”.[56]
Para ele, o propósito de Deus dar o Espírito Santo é para formar nosso
caráter: “Quando Deus dá o Espírito Santo, Seu grande objetivo é a formação de
um caráter santo. É um presente de uma mente santa e disposição
espiritual, e o que precisamos acima de tudo, é dizer: "Eu devo ter o
Espírito Santo santificando toda a minha vida interior se eu realmente quiser
viver para a glória de Deus."[57]
Andrew Murray diz que o “Espírito Santo vem como um espírito de amor”.[58]
O derramamento do amor
Andrew Murray aborda profundamente sobre o derramamento do amor, conforme Romanos 5.5.
Ele disse: “Por que é que encontramos cristãos que são santos e duros?
Ele prossegue dizendo: Porque eles nada sabem, do Espirito de amor. Somente o Espírito Santo pode produzir amor.
Segundo ele, “muitos de nós tentamos, às vezes, amar. Nós tentamos nos forçar amar, e eu não digo que isso é errado; é melhor que nada. Mas o fim disso é sempre muito triste. "Eu falho continuamente", esse deve confessar. E qual é o motivo?” [59]
Andrew responde: “A razão é simplesmente esta: porque eles nunca aprenderam a acreditar e aceitar a verdade que o Santo Espírito pode derramar o amor de Deus em seu coração. Esse texto abençoado; frequentemente foi limitado! - "O amor de Deus é derramado em nossos corações" (Rom. 5: 5).[60]
Andrew explica que este texto tem sido entendido como uma promessa distante de nós.
Mas para ele, o amor de Deus é algo presente e para todos. Deus derrama Seu amor para que possamos amar todo dia: “O amor de Deus é sempre o amor de Deus em sua totalidade, em sua plenitude como um poder interior, um amor de Deus para mim que salta de volta para Ele apaixonado, e transborda para os meus semelhantes em amor - o amor de Deus por mim, e meu amor a Deus e meu amor aos meus semelhantes. Os três são um; você não pode separá-los. Acredite que o amor de Deus pode ser derramado em seu coração e meu para que possamos amar o dia todo.”[61]
Para ele, sozinhos nunca conseguiremos amar e explica sobre o erro que tem ocorrido: “E como posso aprender a amar? Nunca até que o Espírito de Deus preencha meu coração com o amor de Deus, e eu começo a desejar o amor de Deus de um sentido diferente do qual eu tenho procurado tão egoisticamente, como um conforto e uma alegria e uma felicidade e um prazer para mim mesmo;”[62]
Andrew explica qual é o caminho certo para esse derramar do amor: “(...) até eu começar para aprender que "Deus é amor" e para reivindicá-lo, e recebê-lo como um poder interior para auto sacrifício; nunca até eu começar a ver que a minha glória, minha benção, é ser como Deus e como Cristo, desistindo tudo em mim para os meus semelhantes. Que Deus nos ensine isso! Oh, o benção divina do amor com o qual o Espírito Santo pode preencher nossos corações! "O fruto do Espírito é o amor”.[63]
Perfeito amor
Alguns dos títulos de seus livros se chamam: “Seja perfeito”; “Perfeito amor”; “Amor feito perfeito”; “O fruto do Espírito é amor”, etc.
O livro “Seja perfeito” são meditações diárias para
30 dias. Dentre os temas para cada dia, estão:
Um coração perfeito faz um homem perfeito;
Ande diante de mim e seja perfeito;
Perfeito com o Senhor Teu Deus;
Ó Senhor, dê um coração perfeito;
Com o Deus perfeito mostra-se perfeito;
Perfeito como o pai;
Aperfeiçoado como o mestre;
O homem perfeito, Um homem espiritual;
Aperfeiçoando a Santidade;
Ore por seu aperfeiçoamento: seja perfeito;
Perfeito em Cristo;
Perfeito em toda a vontade de Deus;
Nenhuma perfeição pela lei;
Cristo nos aperfeiçoou;
Deus te aperfeiçoa em tudo o que é bom;
Paciência perfeita faz um homem perfeito;
A língua perfeita marca o homem perfeito;
Amor Perfeito: Mantendo Sua Palavra;
Amor perfeito: é amar aos irmãos;
Amor Perfeito: Deus Permanecendo em Nós;
Amor Perfeito: Ser como Ele é.[64]
A obediência é o único caminho para alcançarmos o perfeito amor, lembra Andrew Murray. Ele orienta que todos os mandamentos de Cristo estão incluídos na palavra amor porque o amor é o cumprimento da lei:
“Um novo mandamento que vos dei, que vos amem uns
aos outros, assim como eu vos amei.' Esta é a palavra de Cristo: aquele que
mantém esta palavra, guarda todos os mandamentos. O amor aos irmãos é a segunda
marca de uma alma que busca entrar na vida do amor perfeito. Na própria
natureza das coisas, não pode ser de outro modo (...). O amor é a morte do eu:
onde o eu ainda vive, não pode haver amor perfeito. O amor é o próprio ser e a
glória de Deus (...)”.[65]
Andrew Murray responde: “A perfeição de Deus é o Seu amor; Sua vontade de comunicar Sua própria bem-aventurança a todos ao seu redor. Sua compaixão e misericórdia são a glória do seu ser. Ele nos criou à Sua imagem e à Sua semelhança, para encontrar nossa glória em uma vida de amor, misericórdia e beneficência. É no amor que devemos ser perfeitos, assim como nosso Pai é perfeito. O pensamento que surge de uma vez, e que retorna sempre, é isto: mas é possível? E se sim, como? Certamente não como fruto dos esforços do homem. Mas as próprias palavras contêm a resposta: "perfeito como o seu Pai é perfeito".[66]
A possibilidade de amar é por causa do Espírito Santo que veio sobre os discípulos. Ele ensina que no dia de Pentecostes o Amor Perfeito foi enviado:
“Eles nunca poderiam amar como o Mestre - era impossível. Mas que mudança foi feita quando o Ressuscitado soprou sobre eles e disse: 'Recebam o Espírito Santo!' (...). No amor do dia de Pentecostes, o Amor Perfeito celebrou seu primeiro grande triunfo no coração dos homens”.[67]
É no amor que devemos ser perfeitos e só podemos amar porque o Espírito Santo derrama o amor em nossos corações resume bem a mensagem profunda de Andrew Murray.
O batismo do amor segundo David Wilkerson
“Mas quantas
desgraças caíram sobre a experiência carismática através de algumas pessoas que
nunca entenderam essa maravilhosa verdade do batismo do Espírito Santo ser um
batismo de amor”.
(David
Wilkerson)
David Wilkerson (1931-2011) ficou conhecido mundialmente após o filme “A cruz e o punhal” (1970) que retrata com o ator Pat Boone seu ministério com gangues de Nova York nos anos 50. O pastor David Wilkerson pregou o amor de Cristo às gangues de Nova York. É autor de mais de 30 livros.
O livro e o filme “A Cruz e o Punhal” relatam a “história verídica de David Wilkerson entrando no mundo desesperado de Nick Cruz e das gangues de Nova York. Os Mau Mau e os Bishops são gangues que lutam com correntes, facas e pistolas para proteger seu território de vício e violência”.[68]
David Wilkerson pregou sobre o amor de Deus por eles. Uma das frases que mexeu muito com Nick Cruz, chefe de uma gangue, foi quando Nick o agrediu e David Wilkerson disse: “Você poderia me cortar em mil pedaços e colocá-los na rua. Cada pedaço ainda vai te amar”.[69]
Fundador da Times Square Church, em Nova York os
cultos têm mais de 100 idiomas diferentes falados na congregação.
“Wilkerson também fundou o Teen Challenge, onde existem centenas de centros para recuperação de viciados e recuperação de drogas centrada em Cristo. Ele também organizou e falou em reuniões de pastores em muitos países, onde ele deu mensagens fortes e proféticas para encorajar pastores e líderes”.[70]
Como bom pentecostal, David Wilkerson pregou sobre a necessidade do Espírito Santo em nossa vida diária. Sempre pregou sobre o batismo do Espírito Santo.
Ele pregou sobre os Batismo de Fogo (Mt 3.3-11) e Batismo do amor (1 Coríntios 13.1-3).[71]
David Wilkerson disse que a maior evidência de ser preenchido com o Espírito Santo é o amor![72]
Em uma de suas pregações, ele disse: “Você realmente quer o Espírito Santo? Você quer que Ele caia sobre você e te batize com fogo? Você tem que estar convencido de que isso é para você. Você deve ir ao lugar onde sabe que não é nada, não tem nada e não pode fazer nada sem o poder e a liderança do Espírito Santo.”[73]
David Wilkerson ensinava que o amor é a maior evidência de ser preenchido com o Espírito Santo.[74]
No áudio “Baptism of love by David Wilkerson” publicado no Youtube, ele diz: Eu digo que o amor é a evidencia mais importante do batismo do Espírito Santo. O mais importante! Já disse isso uma vez, duas vezes, já disse milhares de vezes, o batismo do Espírito Santo é o batismo do amor, o Espírito é um batismo do amor”.[75]
E David de Wilkerson faz um sério alerta: “Mas quantas desgraças caíram sobre a experiência carismática através de algumas pessoas que nunca entenderam essa maravilhosa verdade do batismo do Espírito Santo ser um batismo de amor”.[76]
Em uma de suas pregações, citando 1 Coríntios 13:2, ele disse: “Você pode ser um pregador cheio de dons ou um evangelista de poder... você pode curar pessoas pela fé... você pode mover montanhas dizendo uma única palavra... você pode ensinar a palavra de Deus com poder e unção... mas, se você não tiver amor pelos outros, de nada vale.
Contudo, “Se nós amamos uns aos outros, Deus permanece em nós, e o seu amor é em nós aperfeiçoado. Nisto conhecemos que permanecemos nele, e ele em nós: por ele nos ter dado do seu Espírito” (1 João 4:12-13).[77]
Ele afirmou que Paulo listou alguns “frutos do amor”, mas David Wilkerson se concentrou apenas na afirmação de que quem ama não se exaspera:
“Se você possui o seguinte fruto, então você tem a
mais clara evidência de que Cristo reside em você. É este: “O amor... não se
exaspera” (1 Coríntios 13:4-5).
A Bíblia está nos dizendo, na verdade, “Se você está em Cristo, você ama incondicionalmente – e não vai se exasperar mais”.[78]
Davi Wilkerson ensina que o amor deve ser aperfeiçoado e todo crente deve chegar a ter o amor perfeito: “(...) as Escrituras descrevem claramente um caminho para todo crente ser capaz de viver e servi-lo sem medo.
Deus nos mostra como podemos viver sem medo, em 1 João. O apóstolo João resume em um verso: “O amor perfeito lança fora o medo” (4:18). Além disso, o apóstolo diz: "Não há temor no amor ... Aquele que teme não é aperfeiçoado no amor" (mesmo verso). Em suma, se estamos vivendo com medo, podemos saber que ignoramos o amor perfeito (...).
Certamente, amamos a Deus, fato que está além da dúvida. Mas considere o que João diz sobre o amor perfeito no início do capítulo: “Se nós amamos, Deus habita em nós e seu amor é aperfeiçoado em nós” (4:12, itálicos meus). Segundo João, a primeira consideração do amor perfeito é o amor incondicional por nossos irmãos e irmãs em Cristo”.[79]
Além de ensinar como Wesley[80] que o amor é a evidencia maior de ser preenchido pelo Espírito, David Wilkerson pensa igual a João Wesley também quando ele diz que o amor deve ser aperfeiçoado até chegarmos ao perfeito amor.
Importante registrar que David Wilkerson fez grande elogios a consagração e a vida de oração de João Wesley. Ele disse: “Na minha estante existem nove volumes de John Wesley, fundador da igreja Metodista. Acredito que Wesley foi um dos homens mais piedosos que já viveu. Este homem chorava pela situação espiritual da Inglaterra, Escócia, Irlanda e País de Gales, orando por eles sem cessar. A sua consagração levou a um dos maiores avivamentos já registados na história.
Wesley levantava-se ainda quando escuro e montava um cavalo para pregar aos trabalhadores das minas de carvão às seis horas da manhã, antes que fossem para o trabalho. Ele suportou incríveis dificuldades por seu ministério, sendo por vezes espancado por multidões. Ainda assim Wesley batalhou fielmente até alcançar o avivamento, transformando a sociedade britânica desde as profundezas das prisões até aos lugares mais altos do governo”.[81]
David Wilkerson ensinou que devemos crer e conhecer o amor que Deus tem por nós. Segundo ele, quando todo medo é expulso, então temos o amor perfeito. Ela fez uma afirmação forte: “cristãos que vivem em culpa, medo e condenação não estão "enraizados e fundamentados" no amor de Deus.[82]
Ele cita o texto de Paulo aos Efésios: "(...) estando enraizado e fundamentado no amor"(Efésios 3.17).
E explica que "enraizado e fundamentado" aqui significa ‘construir sob você um fundamento profundo e estável de conhecer e compreender o amor de Deus para você’. Em outras palavras, o conhecimento do amor de Deus para você é a verdade fundamental sobre a qual todas as outras verdades devem ser construídas! (...)
Nosso Pai Celestial enviou Seu Filho para morrer por nossos pecados e fraquezas. E sem conhecer e entender completamente esse tipo de amor para você, você nunca terá uma fundação estável ou permanente! ‘Que você possa ser capaz de compreender o amor de Cristo. ‘A palavra grega para ‘compreender’ aqui sugere "apoderar-se ou agarrar-se avidamente’. Paulo ensina para você aproveitar esta verdade e torná-la a base da sua vida cristã. Ele está dizendo: ‘Coloque suas mãos espirituais para fora e diga: 'Eu vou segurar isso!'.[83]
David Wilkerson fala da importância do amor perfeito: “O amor perfeito é o descanso que Deus tem para o Seu povo. Ele quer que descansemos em Seu amor, confiando que Ele sempre virá em nosso auxílio como pai para uma criança que sofre - apesar de nossa é inadequada.
Pare de avaliar ou classificar sua fé. Pare de tentar descobrir a fé. A Bíblia diz: “Mas agora permaneçam fé, esperança, amor, estes três; mas o maior deles é o amor. Busquem amor ... ”(1 Coríntios 13:13; 14:1).
Se você vai ‘se especializar’ em qualquer coisa - faça amor. A Bíblia diz: “A fé funciona pelo amor. Sem amor, toda a fé é em vão”.[84]
Citando 1 João 4.18, David Wilkerson disse: “Segundo João, a primeira consideração do amor perfeito é o amor incondicional por nossos irmãos e irmãs em Cristo. [85]
Para ele, quando deixamos o amor de Deus habitar em nós e nos aperfeiçoar, todo o medo será expulso.[86]
Esse derramamento do amor continua acontecendo em nossos dias. Gary Wilkerson, pastor e filho de David Wilkerson, escreveu: “Eu estou no meio do maior derramamento do Espírito Santo em minha vida. Pela graça e favor de Deus, ele me deu um novo e ardente batismo de amor. Onde quer que eu vá, agora vejo as pessoas através de novos olhos, com uma compaixão desconhecida para mim no passado. Estou vendo pessoas virem a Jesus, não apenas nos cultos da igreja, mas em todo lugar. Estou vendo pessoas curadas e libertadas nas ruas, lojas, restaurantes e táxis.
Creio
que esta é a maneira pela qual Deus quer que todos os seus filhos vivam: cheios
do Espírito, cheios de amor e de fé, não apenas para falar de Deus, mas para
mostrar seu poder. Eu sei que isso é verdade para você também. Eu ficaria feliz
em orar pelo batismo de amor por você.”[87]
[1]
http://www.reformation21.org/blog/2018/11/luther-law-and-love.php
[2] Idem.,
[3]Christian Love: The Key to
Wesley's Ethics by Leon O. Hynson.
archives.gcah.org/.../Methodist-History-1975-10-Hynson.pdf?
[4]http://oxfordre.com/religion/view/10.1093/acrefore/9780199340378.001.0001/acrefore-9780199340378-e-333
[5]A Disputa de Heidelberg aconteceu no
salão de leitura da ordem dos
agostinianos de Heidelberg em 25 de abril de 1518[1]. Foi nela que Martinho
Lutero, como delegado de
sua ordem, teve a primeira oportunidade de articular suas visões reformistas.
Em defesa de suas teses,
que culminavam num contraste entre o amor divino e o amor profano (humano)[2], Lutero defendeu a doutrina da depravação humana e do aprisionamento do arbítrio (em oposição ao livre
arbítrio). https://pt.wikipedia.org/wiki/Disputa_de_Heidelberg
[6]
https://world.regent-college.edu/leading-ideas/the-reformation-of-love
[9] Idem.
[11]
http://countzinzendorf.ccws.org/moravians/index.html
[12]
http://womenofchristianity.com/the-moravian-revival-1727-by-oswald-j-smith/r
[13]A motivação básica de Wesley era a busca de sua
salvação (REILY, Duncan Alexander. Metodismo brasileiro e wesleyano, Ibidem,
p.85).
[14] LILIÈVRE, Mateo. João Wesley – Sua vida e obra.
São Paulo: Editora Vida, 1997, p.52.
[15] Idem, p.53.
[16] LELIÈVRE, Mateo, Ibidem, p.54.
[17] Ibidem.
[18] Ibidem, p. 22.
[19]
https://www.umcdiscipleship.org/resources/history-of-hymns-jesu-thy-boundless-love-to-me
[21] http://historymatters.gmu.edu/d/6374/
[23] Idem.
[24] Idem.
[25] Idem.
[26] Idem.
[27] Idem.
[28]
https://www.gospeltruth.net/1837LTPC/ltpc08_christian_perfectio.htm
[29] Idem.
[30]
faje.edu.br/periodicos/index.php/pensar/article/viewFile/2775/2952
[36] O AMOR NA POLÍTICA: UM DIÁLOGO ENTRE HANNAH ARENDT
E SANTO AGOSTINHO, por Renato Augusto Carneiro Jr.
https://revistas.ufpr.br/historia/article/view/11324.
[37] A Bíblia de Jerusalém - https://www.bibliacatolica.com.br/la-biblia-de-jerusalen-vs-biblia-ave-maria/i-corintios/13/ - e a Bíblia Católica Online - https://www.bibliacatolica.com.br/biblia-ave-maria/i-corintios/13/ - traduzem amor como caridade.
[39] A Bíblia do Rei Jaime (ou Tiago),
também conhecida como Versão Autorizada do Rei Jaime (em inglês: Authorized King James Version), é uma tradução inglesa da bíblia realizada em benefício da Igreja
Anglicana, sob ordens do
rei Jaime I no início do século XVII. É o livro mais
publicado na língua
inglesa sendo
considerado um dos livros mais importantes para o desenvolvimento da cultura e
língua inglesa. https://pt.wikipedia.org/wiki/B%C3%ADblia_do_Rei_Jaime
[41]http://www.yousubtitles.com/Supernatural-Baptism-of-Love-Leif-Hetland-Sid-Roths-Its-Supernatural-id-720459
[42]
https://www.goodreads.com/book/show/17659138-baptism-of-love
[43]http://www.yousubtitles.com/Supernatural-Baptism-of-Love-Leif-Hetland-Sid-Roths-Its-Supernatural-id-720459
[44]
https://shop.globalmissionawareness.com/products/baptism-of-love-1
[46]
https://agape-revolution.com/2014/05/31/leif-heitland-healing-the-orphaned-spirit/
[47]
https://globallegacy.com/events/jack-taylor-and-leif-hetland
[48]
http://www.yousubtitles.com/Supernatural-Baptism-of-Love-Leif-Hetland-Sid-Roths-Its-Supernatural-id-720459
[49] Idem.
[50] Idem.
[51]
http://destinydover.org/content.cfm?id=151&blog_id=13
[52]https://pt.wikiquote.org/wiki/Andrew_Murray_(pastor),
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Andrew_Murray_(minister)
[54]
https://www.blueletterbible.org/Comm/murray_andrew/surrender/surrender02.cfm
[55] Idem.
[56]
https://www.blueletterbible.org/Comm/murray_andrew/surrender/surrender02.cfm
[57] Idem
[58] Idem
[59]http://faculty.gordon.edu/hu/bi/ted_hildebrandt/SpiritualFormation/Texts/Murray_AbsoluteSurrender.pdf
[60] Idem.
[61] Idem.
[62] Idem
[63] Idem.
[64] http://ccbiblestudy.net/Topics/87Life/87Life-E/870104《Be Perfect》(Andrew
Murray).pdf
[66]http://ccbiblestudy.net/Topics/87Life/87Life-E/870104%E3%80%8ABe%20Perfect%E3%80%8B(Andrew%20Murray).pdf
[70] http://www.sermonindex.net/modules/mydownloads/viewcat.php?cid=27&min=85&orderby=titleA&show=20
[71] http://www.sermonindex.net/modules/mydownloads/viewcat.php?cid=27&min=85&orderby=titleA&show=20
[72]
http://www.sermonindex.net/modules/mydownloads/singlefile.php?lid=15153&commentView=itemComments
[74] http://www.sermonindex.net/modules/mydownloads/singlefile.php?lid=15153&commentView=itemComments
[76] Idem..
[77]https:/Idem./worldchallenge.org/pt/content/incr%C3%ADveis-b%C3%AAn%C3%A7%C3%A3os-de-se-estar-em-cristo
[78]
Idem.
[79]
https://worldchallenge.org/content/living-without-fear
[80] WESLEY, John. Explicação
clara da perfeição cristã. Imprensa Metodista, São Bernardo do Campo, SP, 1984,
p.111.
[82]
http://www.tscpulpitseries.org/english/1990s/ts930104.html
[83]
Idem.
[84]
https://ronpearce.org/teachings.php?command=viewArticle&ID=20¤tFeed=1
[85]
http://www.sermonindex.net/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=39996&forum=34
[86]
Idem.
[87]https://www.facebook.com/notes/pastor-gary-wilkerson/a-fresh-and-fiery-baptism-of-love/1582039995179599/
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