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As incríveis viagens de Wesley, o Cavaleiro de Deus

Nem neve, cansaço e multidão enfurecida impediram Wesley de prosseguir

Odilon Massolar Chaves

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Art. 184 do Código Penal e Lei 96710 de 19 de fevereiro de 1998.

Livros publicados na Biblioteca Wesleyana: 166

Livros publicados pelo autor: 334

Livretos: 3

Endereço: https://bibliotecawesleyana.blogspot.com

Tradutor: Google

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Odilon Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São Paulo.

Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos dias.

Foi editor do jornal oficial metodista e coordenador de Curso de Teologia.

É escritor, poeta e youtuber.

Toda glória seja dada ao Senhor

“Não havia possibilidade de o tempo melhorar, depois de descansar um pouco, partimos debaixo de tempestade. O vento soprou tanto que se converteu em furacão, tão forte como eu ainda não vira igual na Inglaterra; batia de rijo em nosso rosto; e até os cavalos cambaleavam dum lado para o ouro, e tinham dificuldade de ficar em pé. A neve batia em nosso rosto enquanto viajávamos pela estrada, cheia de altos e baixos, sem hesitações, sem arvores ou qualquer coisa onde a gente pudesse se abrigar, portanto, foi com dificuldades que eu podia andar”.

Índice

· Introdução

· O cavalo e Wesley curados

· Neve, desencontro e dor de dente na viagem

· Pregando aos mineiros

· Lidando sabiamente com multidões enfurecidas

· Viajando para pregar nas sociedades

· Orientando sobre eleição, pregando e aconselhando

· Contratados para prejudicar a pregação de Wesley

· Enfrentando furacão

· Acidente na viagem

· Pregando em diversos lugares

· Uma grande batalha em Sheptone

· Wesley contra as brigas de galo na Irlanda

· Pregando na rua

· Agressões a Wesley

· Wesley e seus amigos espancados

· Wesley e o comportamento das pessoas durante a pregação

· Intervenção divina e livramento

Introdução

“As incríveis viagens de Wesley, o Cavaleiro de Deus” relata suas atividades entre os anos de 1746-1748, na Inglaterra e Irlanda.

“Em 1739, Wesley mudou-se para Bristol, mas logo começou a viajar para outras partes da Inglaterra. Em 1742 viajou para Newcastle Upon Tyne e em 1747 para a Cornualha. Em 1747 viajou para a Irlanda e em 1751 para a Escócia”.^{^[1]}

É um Wesley que foi além do que conhecemos porque geralmente conhecemos apenas sobre os relatos de alguns livros e pelo livro “Trechos do Diário de João Wesley”.

Neste livro, vemos um Wesley sabendo lidar com as multidões enfurecidas com carinho; sua determinação ao enfrentar grandes dificuldades na neve; sua grande fé que o levou até a cura de seu cavalo e a ter livramentos.

Um Wesley que renovava suas forças na medida que cavalgava para pregar a Palavra.

“Wesley era um pregador poderoso e chamava seu público ao arrependimento e à fé, à confiança pessoal na graça de Jesus Cristo”.[2]

Um homem que viajava longas horas a cavalo, mas aproveitava para ler, dentre outros livros, a Iliada de Homero.

Conquistou o apelido de “O Cavaleiro de Deus”.^{^[3]}

Um homem de Deus que teve a coragem de ir para a rua pregar para que as pessoas não fossem se divertir com a briga de galos.

Wesley foi um “Cavaleiro de Deus”.

Ele “viajou cerca de 400 quilômetros sobre o lombo de animais ou em carruagens por toda a Inglaterra, País de Gales, Escócia e Irlanda, pregando e organizando novas congregações que iam surgindo”.[4]

É preciso conhecer mais de Wesley, que traz uma grande mensagem às novas gerações de pastores e pastoras sobre a necessidade de dedicação ao ministério pastoral e como levar a sério o Reino de Deus.

Um livro que nos edifica e nos ensina que é possível realizar grandes coisas com e pelo Senhor.

O Autor

O cavalo e Wesley curados

“Imediatamente meu cansaço e dor de cabeça cessaram, e a claudicação[5] do meu cavalo no mesmo instante. Nem parou mais naquele dia ou no seguinte”

Numa segunda-feira, no dia 17 de março de 1746, Wesley deixou Newcastle e partiu “com o Sr. Downes e o Sr. Shepherd. Mas quando chegamos a Smeton, o Sr. Downes estava tão doente que não podia ir mais longe. Quando o Sr. Shepherd e eu deixamos Smeton, meu cavalo estava tão extremamente coxo que eu estava com medo de ter ficado deitado também. Não conseguíamos discernir o que estava errado; e, no entanto, ele mal colocaria o pé no chão. Ao andar assim sete quilômetros, eu estava completamente cansado, e minha cabeça doía mais do que havia feito por alguns meses (...)”. [6]

“Então pensei: ‘Deus não pode curar nem o homem nem a besta, por qualquer meio, ou sem nenhum?’

Imediatamente meu cansaço e dor de cabeça cessaram, e a claudicação[7] do meu cavalo no mesmo instante. Nem parou mais naquele dia ou no seguinte” [8]

Wesley disse: “Um acidente muito estranho isso também!”.[9]

Neve, desencontro e dor de dente na viagem

“Eu estava muito fraco e desmaiado; mas na segunda-feira, 16, levantei-me logo depois das três, animado e forte”

Em 10 de fevereiro de 1747, Wesley se preparou para partir numa viagem missionária e suprir seu irmão Carlos Wesley que havia voltado do norte do país.

Mas no domingo, 15, ele disse: “Eu estava muito fraco e desmaiado; mas na segunda-feira, 16, levantei-me logo depois das três, animado e forte, e descobri que todas as minhas queixas foram fugidas como um sonho”.[10]

Ele estava meditando na suavidade da viagem o que raramente acontecia, “mas minha admiração agora cessou: o vento estava virado para o norte e soprava tão duro e aguçado que, quando chegamos a Hatfield, nem meus companheiros nem eu tínhamos muito uso de nossas mãos ou pés. Depois de descansar uma hora, nos levantamos novamente através do vento e da neve, que dirigia cheio em nossos rostos. Mas isso foi apenas uma confusão. Em Baldock Field, a tempestade começou a sério. O grande granizo dirigia tão veementemente em nossos rostos que não podíamos ver, nem mal respirar. No entanto, antes das duas da tarde, chegamos a Baldock, onde um deles se encontrou e nos levou em segurança para Potten”.[11]

A neve e outras dificuldades não impediram a Wesley e seus companheiros da viagem e de cumprir o propósito de pregar a Palavra. Wesley disse: “Por volta das seis eu preguei a uma congregação séria. Terça-feira, 17. Partimos assim que estava bem leve; mas foi realmente um trabalho árduo para avançar; pois a geada não suportaria ou quebraria bem; e a neve sem trilhos cobrindo todas as estradas, tivemos muito barulho para manter nossos cavalos em pé. Enquanto isso, o vento subia cada vez mais alto até que estivesse pronto para derrubar o homem e a besta. No entanto, depois de uma curta isca em Bugden, seguimos em frente e fomos recebidos no meio de um campo aberto com uma tempestade tão violenta de chuva e granizo como não tínhamos tido antes. Atravessou nossos casacos, grandes e pequenos, botas e tudo mais, e ainda congelou quando caiu, mesmo em nossas sobrancelhas; de modo que mal tínhamos força ou movimento quando entramos em nossa pousada em Stilton.”[12]

A neve caía cada vez mais rápido e eles perderam as esperanças de chegar a Grantham, mas prosseguiram. Na viagem para Stamford Heath “surgiu uma nova dificuldade” - escreveu Wesley em seu diário - “da neve deitada em grandes derivas. Às vezes, o cavalo e o homem eram quase engolidos. No entanto, em menos de uma hora, fomos trazidos em segurança para Stamford. Estando dispostos a chegar o mais longe que pudéssemos, fizemos apenas uma pequena parada aqui; e por volta do pôr do sol veio, frio e cansado, mas bem, para uma pequena cidade chamada Brig-casterton.”[13]

A viagem prosseguiu no dia 18 de fevereiro de 1747, mas um empregado tentou parar a viagem e disse: "Senhor, não há como viajar hoje. Tal quantidade de neve caiu durante a noite que as estradas estão bastante cheias.’ Eu disse a ele: ‘Pelo menos podemos andar vinte milhas por dia, com nossos cavalos em nossas mãos". Então, em nome de Deus, partimos. O vento nordeste era penetrante como uma espada e tinha empurrado a neve em pilhas tão irregulares que a estrada principal estava intransitável. No entanto, continuamos a pé, a pé ou a cavalo, até chegarmos ao Leão Branco em Grantham”.[14]

Nessa viagem missionária, houve um desencontro: “Alguns de Grimsby tinham designado encontrar-se conosco aqui; mas não ouvindo nada deles (pois eles estavam em outra casa, por engano), depois de uma hora de descanso partimos direto para Epworth. Na estrada, ultrapassámos um clérigo e seu servo; mas a dor de dente fechou bastante a minha boca. Chegamos a Newark por volta das cinco”.[15]

Pregando aos mineiros

“Enquanto eu estava em orações, toda a congregação se ajoelhou na grama. Eles foram reunidos das minas de chumbo de todas as partes; muitos de Allandale, a seis milhas de distância”.

Na terça feira de 24 de março de 1747, Wesley foi até Blanchland, a cerca de vinte milhas de Newcastle. Ele descreveu a bela natureza: “As montanhas ásperas ao redor ainda estavam brancas com neve. No meio deles há um pequeno vale sinuoso”,[16] através do qual o rio Derwent corre.

Hoje “Blanchland é uma vila em Northumberland, Inglaterra, na fronteira do Condado de Durham. A população da freguesia no censo de 2011 era de 135. Situado ao lado do rio, em uma seção arborizada do vale de Derwent. Blanchland é uma pequena vila atraente na área de beleza natural excepcional de North Pennines”. [17] Oferece instalações para velejar e pescar. Cenário perfeito para filmes da época.

Wesley afirmou e anotou em seu diário: “Parece ter havido uma grande igreja catedral, pelas vastas muralhas que ainda permanecem”. [18]

Na verdade, Wesley estava certo em suas observações: “Blanchland foi formada a partir da propriedade medieval da Abadia de Blanchland por Nathaniel Crew, 3º Barão Crew, o Bispo de Durham, 1674-1722”.[19]

Wesley foi pregar para os mineiros das minas de carvão.

Ele descreveu a reunião: “Fiquei no adro da igreja, sob um lado do prédio, sobre uma grande lápide, em volta da qual, enquanto eu estava em orações, toda a congregação se ajoelhou na grama. Eles foram reunidos das minas de chumbo de todas as partes; muitos de Allandale, a seis milhas de distância. Uma fileira de criancinhas sentou-se sob a parede oposta, todas quietas e quietas. Toda a congregação bebeu em cada palavra com tanta seriedade em seus olhares que eu não pude deixar de esperar que Deus faça este deserto cantar de alegria”.[20]

Pregando numa cidade em declínio comercial

“A chuva começou quase assim que começamos a cantar e expulsou muitos do campo. Depois de pregar (deixando o Sr. Swindells lá) fui para Plymouth Dock.”

Na quarta-feira, 24 de junho de 1747, Wesley cavalgou de Bristol para Beercrocomb, na esperança dele chegar a Tavistock no dia seguinte.

Eles partiram às três. “A chuva começou às quatro. Chegamos a Colestock, pingando molhado, antes das sete. A chuva cessou enquanto estávamos em casa, mas começou quando pegamos cavalo e nos atendeu até Exeter. Enquanto ficamos aqui para secar nossas roupas, aproveitei a oportunidade para escrever "Uma palavra para um proprietário". [21]

Eles partiram às três da tarde e chegaram perto das oito em Oakhampton.

Na sexta-feira, 26 de junho de 1747, Wesley chegou a Tavistock antes do meio-dia.

“No século 17, a mineração de estanho estava em declínio e a cidade dependia mais fortemente do comércio de tecidos”, mas também a indústria de lá estava em declínio.^{^[22]}

Duas coisas dificultaram as pregações nesse dia: era dia do mercado de lã e Wesley, por isso, não pregou até as cinco da tarde. Quando foi pregar, a “chuva começou quase assim que começamos a cantar e expulsou muitos do campo. Depois de pregar (deixando o Sr. Swindells lá) fui para Plymouth Dock.”[23]

Havia um histórico mercado de lã nas sextas-feiras, instituído na cidade, no século XVII: “No século 17, grandes quantidades de pano foram vendidas no mercado de sexta-feira”.^{^[24]}

Atualmente, a população é de cerca de 13 mil habitantes

Lidando sabiamente com multidões enfurecidas

“peguei vários deles pela mão e comecei a conversar com eles. Eu teria passado de bom grado uma hora entre eles; e acredite, se eu tivesse, teria havido um fim do motim”

Em 1747, Wesley foi para Plymouth , mas a duas milhas de Plymouth, uma pessoa veio informar que na noite anterior houve um alvoroço na cidade e um policial estava ferido.

Wesley, contudo, prosseguiu, mas logo outra pessoa veio dizer que “há milhares de pessoas esperando na porta do Sr. Hide". [25]

Wesley utilizou uma estratégia arriscada, mas profundamente sábia e espiritual: “Subimos direto para o meio deles. Eles nos saudaram com três huzzas; depois disso, desembarquei, peguei vários deles pela mão e comecei a conversar com eles. Eu teria passado de bom grado uma hora entre eles; e acredite, se eu tivesse, teria havido um fim do motim. Mas o dia sendo muito gasto (pois já passava das nove horas), fui persuadido a entrar. A multidão então recuperou seus espíritos e lutou bravamente com as portas e janelas: mas cerca de dez eles estavam cansados e foram cada homem para sua própria casa”.[26]

No dia 27 de junho, sábado, de 1747. Wesley pregou “às quatro e depois falei severamente a parte da sociedade. Até agora encontrei apenas uma pessoa entre eles que conhecia o amor de Deus, antes de meu irmão vir. Não é de admirar que o diabo estivesse tão quieto; pois os seus bens estavam em paz”.[27]

Quando Wesley foi realizar seu segundo sermão, “por volta das seis da noite, fui ao lugar onde preguei no ano passado. Um pouco antes de terminarmos o hino, veio o tenente, um homem famoso, com seu séquito de soldados, bateristas e multidão. Quando os tambores cessaram, um cavalheiro barbeiro começou a falar: mas sua voz foi rapidamente afogada nos gritos da multidão, que se tornava cada vez mais feroz à medida que seu número aumentava”.[28]

Depois de esperar cerca de uns 15 minutos, Wesley percebeu a gravidade da situação e a violência ainda aumentando, ele desceu para o mais grosseiro deles e pegou o líder da multidão pela mão. que imediatamente disse: "Senhor, eu o verei seguro em casa. Senhor, nenhum homem te tocará. Senhores, levantem-se: retribuam. Derrubarei o primeiro homem que o tocar.’ Caminhamos em grande paz, meu maestro de vez em quando esticando o pescoço (ele era um homem muito alto) e olhando em volta para ver se algum se comportava rudemente, até que chegamos à porta do Sr. Hide. Nós então nos separamos em muito amor. Fiquei na rua quase meia hora depois que ele se foi conversando com as pessoas, que agora haviam esquecido sua raiva e ido embora com alto bom humor.”[29]

Viajando para pregar nas sociedades

A congregação era muito maior do que antes e igualmente séria e atenta.

No Domingo, 28 de junho de 1747, Wesley pregou “às cinco, na Comum, a uma congregação bem-comportada e fervorosa; e às oito, perto da sala, sobre "Buscai o Senhor, enquanto ele for encontrado" (Is. 55:6). A congregação era muito maior do que antes e igualmente séria e atenta. Aos dez fui à igreja. O Sr. Barlow pregou um sermão útil sobre "Deus seja misericordioso comigo pecador" [Lucas 18:13]; e um trovejante à tarde, sobre: "Onde o seu verme não se alimentar, e o fogo não se apagar" (Marcos 9:44).”.[30]

Na segunda-feira, dia 29, Wesley pegou o cavalo entre três e quatro horas e chegou às seis horas em Perranwell, três milhas além de Truro. “Preguei a uma congregação muito grande as sete horas e a Palavra era como a chuva sobre a erva tenra”.[31]

Na terça-feira, dia 30, Wesley e seus companheiros chegaram à St. Ivesantes e caminharam até a igreja sem sequer uma oposição. Wesley disse: “Quão estranhamente um ano mudou a cena na Cornualha! Esta é agora uma estação pacífica, ou melhor, honrosa. Eles nos dão boas palavras em quase todos os lugares. O que fizemos para que o mundo fosse tão civilizado conosco?”[32]

“St Ives é uma cidade costeira, uma paróquia civil e um porto da Cornualha”,^{^[33]} que é uma região histórica da Inglaterra.

Orientando sobre eleição, pregando e aconselhando

“Encontrei-os como eu desejava. Ninguém sequer comeria ou beberia às custas daquele em quem votou. Cinco guinéus haviam sido dadas a W. C., mas ele as devolveu imediatamente”

Na quarta-feira, dia 1º de julho de 1747, Wesley, Wesley falou severamente a todos aqueles que votaram na eleição que se seguiu.

“Encontrei-os como eu desejava. Ninguém sequer comeria ou beberia às custas daquele em quem votou. Cinco guinéus haviam sido dadas a W. C., mas ele as devolveu imediatamente. T. M. recusou-se positivamente a aceitar qualquer coisa. E quando ele soube que sua mãe havia recebido dinheiro em particular, ele não pôde descansar até que ela lhe desse as três guinéus, que ele imediatamente enviou de volta”.[34]

Wesley aqui escreveu apenas as iniciais dos nomes das pessoas para preservá-las.

No dia da eleição para o Parlamento, 2 de julho, ele pregou para uma grande congregação à noite.

No dia 13 de agosto, em Dublin, Wesley foi à tarde ver duas pessoas que estavam doentes perto do parque de Phoenix. E “continuei pregando, de manhã e à noite, para muito mais do que a casa conteria, e tinha cada vez mais motivos para esperar que nem todos fossem ouvintes infrutíferos”.[35]

“Com mais de 700 hectares de extensão, o Phoenix Park (Parque Fênix) é o maior parque urbano da Europa (...). “O parque foi criado em 1662 como reserva de cervos e em 1745 se remodelou para abrir suas portas ao público”. ^{^[36]}

Quando Wesley foi fazer as visitas, em 1747, o Parque Fênix já estava aberto ao público há dois anos.

Mais adiante, no domingo, 27 de setembro, em Londres, Wesley pregou “em Moorfields, de manhã e à noite, e continuei a fazê-lo até novembro. Não conheço nenhuma igreja em Londres (exceto a de West Street) onde haja uma congregação tão séria”.[37]

Na segunda-feira, dia 28 de setembro, Wesley conversou “com uma que, pouco tempo antes, estava tão sobrecarregada de aflição que saiu uma noite para pôr fim a tudo isso atirando-se ao Rio Novo. Ao passar pela Fundição (sendo uma noite de vigília), ouviu algumas pessoas cantando. Ela parou e entrou; ela ouviu por algum tempo, e Deus falou ao seu coração. Ela não tinha mais o desejo de pôr fim à sua vida, mas de morrer para o pecado e viver para Deus”.[38]

Contratados para prejudicar a pregação de Wesley

“O Sr. J. R. acabara de enviar a seu irmão a notícia de que havia contratado uma multidão para derrubar sua casa de pregação naquela noite”

Na segunda-feira, 2 de novembro de 1747, Wesley escreveu: “Eu preguei em Windsor ao meio-dia e à tarde cavalguei para Reading”. [39]

A cidade de Windsor é “vastamente conhecida como a casa do Castelo de Windsor, uma das residências oficiais da Família real britânica. O castelo foi construído pelo rei Guilherme I e passou por numerosas reformas e modificações ao longo dos séculos.

A cidade está situada a 33 km ao oeste de Charing Cross, Londres, a 11 km a sudeste de Maidenhead, e a 35 km a leste do condado de Reading”.^{^[40]}

Reading está “situada na confluência dos rios Tâmisa e Kennet, a cidade está a meio caminho entre Londres e Oxford, aproximadamente 65 km ao oeste de Londres.^{^[41]}

Mas Wesley não sabia que havia uma armação contra para a hora da pregação. “O Sr. J. R. acabara de enviar a seu irmão a notícia de que havia contratado uma multidão para derrubar sua casa de pregação naquela noite”. [42]

Mas Richards foi sábio e se adiantou aos que desejavam acabar com o culto: “À noite, o Sr. S. Richards ultrapassou uma grande companhia de barqueiros que caminhavam em direção a ela, a quem ele imediatamente abordou e perguntou se eles iriam com ele e ouviriam um bom sermão; dizendo-lhes: ‘Eu darei espaço para vocês, se vocês fossem tantos mais’. Eles disseram que iriam com todo o coração. ‘Mas vizinhos’, disse ele, "não seria tão bom deixar esses clubes para trás? Talvez algumas das mulheres possam estar assustadas com eles." Eles jogaram todos fora e caminharam calmamente com ele até a casa onde ele os colocou em um banco.”[43]

Depois da pregação de Wesley, o líder do grupo de 15 companheiros, “levantando-se e olhando ao redor da congregação, disse: ‘O cavalheiro não diz nada além do que é bom; Digo-o; e não há aqui um homem que se atreva a dizer o contrário."[44]

E tudo terminou em paz.

Enfrentando furacão

“Não havia possibilidade de o tempo melhorar, depois de descansar um pouco, partimos debaixo de tempestade”

Na terça-feira, dia 1º de dezembro de 1747, Wesley e seus companheiros chegaram ao meio-dia a Stockbridge.

Atualmente, “Stockbridge é uma pequena cidade e paróquia civil no distrito de Test Valley de Hampshire, Inglaterra. É uma das menores cidades do Reino Unido com uma população de 592 no censo de 2011. Ele fica montado no River Test e no sopé de Stockbridge Down”.^{^[45]}

E o tempo virou e a neve chegou.

Wesley disse: “Não havia possibilidade de o tempo melhorar, depois de descansar um pouco, partimos debaixo de tempestade. O vento soprou tanto que se converteu em furacão, tão forte como eu ainda não vira igual na Inglaterra; batia de rijo em nosso rosto; e até os cavalos cambaleavam dum lado para o ouro, e tinham dificuldade de ficar em pé. A neve batia em nosso rosto enquanto viajávamos pela estrada, cheia de altos e baixos, sem hesitações, sem arvores ou qualquer coisa onde a gente pudesse se abrigar, portanto, foi com dificuldades que eu podia andar. Mas, dentro ai de uma hora, céu clareou, e andávamos bem até chegar em Salisbury!”.[46]

Hoje “Salisbury é uma cidade catedral em Wiltshire, Inglaterra, com uma população de 40.302, na confluência dos rios Avon, Nadder e Bourne. A cidade fica a aproximadamente 20 milhas (30 quilômetros) de Southampton e 30 milhas (50 quilômetros) de Bath. Salisbury fica no sudeste de Wiltshire, perto da borda da planície de Salisbury”. [47]

Ao chegar em Salisbury em 1º de dezembro de 1747, o metodismo já estava organizado na cidade.

A Igreja Metodista de Salisbury foi fundada em 1750.[48]

Na linha do tempo está registrado:

“1738: John Wesley, o fundador do metodismo, visita Salisbury pela primeira vez para ver sua mãe. Esta é a primeira de mais de 40 visitas durante sua vida.

1746: Como resultado da pregação de John Wesley, os primeiros grupos metodistas se reúnem em Ditchampton e Greencroft Street”.^{^[49]}

Acidente na viagem

“Isso assustou o cavalo que estava perto de trás e o fez se levantar e jogar a cabeça para lá e para cá, até que o pedaço do freio pegou a capa do meu grande casaco e me puxou para trás do meu cavalo. Eu caí exatamente no caminho, entre a carroça e a margem, como se alguém tivesse me pego em seus braços e me deitado lá”.

Em 28 de janeiro de 1748, numa quinta-feira, Wesley partiu para Longbridge Deverel.

“Longbridge Deverillc é uma vila e paróquia civil a cerca de 2,5 milhas (4,0 km) ao sul de Warminster, em Wiltshire, Inglaterra”.[50]

Em 2011, a população era de 821 habitantes.

N caminho para Longbridge Deverel, Wesley sofreu um acidente.

Ele conta como foi: “Por volta das dez horas, fomos recebidos por um vagão carregado, de forma profunda e oca. Havia um caminho estreito entre a estrada e a margem: entrei nisso, e John Trembath me seguiu. Quando a carroça se aproximou, meu cavalo começou a se levantar e a tentar subir a margem. Isso assustou o cavalo que estava perto de trás e o fez se levantar e jogar a cabeça para lá e para cá, até que o pedaço do freio pegou a capa do meu grande casaco e me puxou para trás do meu cavalo. Eu caí exatamente no caminho, entre a carroça e a margem, como se alguém tivesse me pego em seus braços e me deitado lá. Ambos os nossos cavalos ficaram parados, um logo atrás de mim, o outro antes; assim, pela bênção de Deus, levantei-me ileso, montei de novo e segui em frente”.[51]

Foi um grande livramento de Deus.

Pregando em diversos lugares

Wesley se encontrou “com cerca de sessenta membros da sociedade em Bristol para consultar sobre a ampliação da sala; e, de fato, garanti-la, pois não havia pequeno perigo de cair sobre nossas cabeças”

Em seu diário, Wesley relata diversas pregações em diferentes lugares, em 1748.

No sábado, dia 6 de fevereiro, Wesley pregou às oito da manhã em Bathe à noite em Coleford.

Segundo Wesley, os habitantes de Coleford eram de fato "escuridão"; mas agora eles são "luz no Senhor".^{^[52]}

“Coleford é uma paróquia e pequena cidade comercial de Floresta de Dean, no condado de Gloucestershire, na Inglaterra. De acordo com o Censo de 2011, tinha 8359 habitantes. Tem uma área de 10,21 km².”[53]

Na terça-feira, dia 9 de fevereiro de 1747, Wesley se encontrou “com cerca de sessenta membros da sociedade em Bristol para consultar sobre a ampliação da sala; e, de fato, garanti-la, pois não havia pequeno perigo de cair sobre nossas cabeças. Em dois ou três dias, duzentas e trinta libras foram subscritas. Imediatamente adquirimos construtores experientes para fazer uma estimativa da despesa; e nomeei cinco mordomos (além dos da sociedade) para supervisionar o trabalho”.^{^[54]}

Atualmente, Bristol é “a sexta cidade mais populosa da Inglaterra e oitava do Reino Unido. Parte da aliança das maiores cidades da Inglaterra, Bristol é a mais populosa cidade do sudoeste inglês”.^{^[55]}

Bristol tem uma população de carca de 433 mil habitantes. “é o maior centro de empregos, cultura e educação nessa região do país. Essa prosperidade desde os primórdios é em grande parte associada a atividades marítimas”.^{^[56]}

No dia 12 de fevereiro de 1748, numa sexta-feira, Wesley pregou em “Oakhill, por volta do meio-dia, fui até Sheptone”.^{^[57]}

“Oakhill é uma vila no distrito de Mendip de Somerset, Inglaterra, na paróquia de Ashwick”.^{^[58]}

Em Oakhill durante um bom tempo, a capela metodista foi o único lugar de culto. O site da Wikipedia afirma: “A capela metodista de 1825 já não foi o único local de culto. Havia também uma Capela Independente, construída em 1872 para um projeto ambicioso para substituir uma capela congregacional menor em Little London, e muitas vezes apelidada localmente de Pequena Catedral”. ^{^[59]}

Uma grande batalha em Sheptone

“Encontrei-os todos sob uma estranha consternação. Uma multidão, eles disseram, foi contratada, preparada e tornada suficientemente bêbada, a fim de fazer todo tipo de maldade”.

E Wesley, em 12 de fevereiro de 1748 cavalgou até Sheptone e toda uma oposição estava contratada, preparada e armada contra Wesley, mas houve uma providência divina e a multidão se confundiu.

Ele disse: “encontrei-os todos sob uma estranha consternação. Uma multidão, eles disseram, foi contratada, preparada e tornada suficientemente bêbada, a fim de fazer todo tipo de maldade. Comecei a pregar entre quatro e cinco; nenhum impediu ou interrompeu. Tivemos uma oportunidade abençoada, e os corações de muitos foram extremamente consolados. Eu me perguntava o que havia acontecido com a multidão. Mas fomos rapidamente informados: eles confundiram o lugar, imaginando que eu deveria descer (como costumava fazer) na casa de William Stone, e convocaram, por tambor, todas as suas forças juntas para me encontrar na minha vinda; mas o Sr. Swindells inocentemente me levando para o outro lado da cidade, eles não encontraram seu erro até que eu tivesse feito a pregação: de modo que o impedimento disso, que era um de seus projetos, ficou totalmente desapontado”.

Mas a multidão procurou, posteriormente, prejudicar a Wesley “jogando sujeira, pedras e torrões em abundância; mas eles não podiam nos machucar. Apenas o Sr. Swindells tinha um pouco de sujeira em seu casaco, e eu algumas manchas no meu chapéu”.[60]

A multidão continuou tentando prejudicar Wesley na pregação.

Wesley disse que “depois que entramos na casa, eles começaram a atirar grandes pedras, a fim de quebrar a porta. Mas percebendo que isso exigiria algum tempo, eles abandonaram esse projeto por enquanto. Eles primeiro quebraram todas as telhas da cobertura sobre a porta e, em seguida, derramaram uma chuva de pedras nas janelas”. [61]

E aconteceu algo inusitado: um dos líderes entrou na casa e não pode sair.

Ele não gostou disso quis sair, mas não foi possível. Então, ele procurou ficar perto de Wesley, pensando estar seguro assim, mas o pior aconteceu...

Wesley disse: “ele se manteve o mais perto de mim que pôde, pensando-se seguro quando estava perto de mim: mas, ficando um pouco para trás – quando subi dois pares de escadas e fiquei perto de um lado, onde estávamos um pouco abrigados – uma grande pedra o atingiu na testa, e o sangue jorrou como um riacho. Ele gritou: "Ó senhor, vamos morrer esta noite? O que devo fazer? O que devo fazer?" Eu disse: "Ore a Deus. Ele é capaz de livrá-lo de todo perigo." Ele seguiu meu conselho e começou a orar de tal maneira que ele mal tinha feito desde que nasceu”.[62]

Após as orações, um milagre aconteceu. Wesley disse: “O Sr. Swindells e eu então fomos orar; depois disso, disse-lhe: ‘Não devemos ficar aqui; temos de descer imediatamente.’ Ele disse: ‘Senhor, não podemos nos mexer; você vê como as pedras voam.’ Caminhei direto pela sala e desci as escadas; e nem uma pedra entrou, até que estávamos no fundo. A multidão tinha acabado de abrir a porta quando entramos na sala inferior; e exatamente enquanto eles entravam em uma porta, nós saímos na outra. Nem um homem tomou conhecimento de nós, embora estivéssemos a cinco metros um do outro”.[63]

Wesley contra as brigas de galo na Irlanda

“Fui até Clara, onde fui rapidamente informado de que haveria de começar dentro de uma hora uma famosa briga de galos, para a qual quase todo o país vinha de todos os lados. Na esperança de envolver alguma parte deles em um emprego melhor, comecei a pregar na rua, o mais rápido possível”

Em 1748, na Irlanda, no domingo, 10 (dia de Páscoa), Wesley disse: “Nunca uma congregação assim foi vista antes no sacramento em Athlone. Eu preguei às três. Abundância de papistas reuniu-se para ouvir; de modo que o sacerdote, vendo que seu comando não servia, veio pessoalmente às seis e os afastou diante dele como um rebanho de ovelhas”.^{^[64]}

“Athlone é uma cidade na fronteira do Condado d e Roscommon e Condado de Westmeath, Irlanda. Está localizado no rio Shannon, perto da costa sul do Lough Ree. É a segunda cidade mais populosa da região de Midlands, com uma população de 21.349 no censo de 2016.”^{^[65]}

Numa escavação, em 2020, em Athlone, foram descobertos inúmeros artefatos e algo intrigou aos arqueólogos: “Os restos mortais de uma ave intrigaram pesquisadores. Segundo o arqueólogo Siobhan Duffy, eles eram de um galo que teve o osso da perna cortado. ste procedimento teria sido realizado durante a vida do pássaro, para facilitar a fixação de um estímulo artificial para fins de briga de galos".^{^[66]}

Não é sem motivo que a Inglaterra foi chamada de “a nação selvagem.”

E, em Clara, Wesley encontrou o costume da população se divertir com as brigas de galo.

Na terça-feira, 12, ele disse: “Fui até Clara, onde fui rapidamente informado de que haveria de começar dentro de uma hora uma famosa briga de galos, para a qual quase todo o país vinha de todos os lados. Na esperança de envolver alguma parte deles em um emprego melhor, comecei a pregar na rua, o mais rápido possível. Um ou duzentos pararam, e ouviram um pouco, e tiraram seus chapéus, e esqueceram sua diversão”.^{^[67]}

Clara “é uma cidade às margens do rio Brosna, no condado de Offaly, e é a 10ª maior cidade do centro da Irlanda. A cidade tinha uma população de 3.336 no censo de 2016”.^{^[68]}

Na Irlanda, “De todos os esportes de sangue, o mais popular era a luta de galos, amada pelo prazer que dava como esporte e como fórum para jogos de azar.

Pássaros especialmente treinados foram equipados com esporas de aço ou prata e colocaram uma marca de arranhão de frente para o oponente. A luta continuou até que um pássaro foi morto ou mutilado. Este foi um esporte que transcendeu a classe e foi perseguido em cockpits dedicados e em locais informais.

Grandes concursos foram anunciados nos jornais e em cartazes, prêmios em dinheiro foram oferecidos e grandes multidões compareceram. A presença da nobreza no Royal Cockpit, situado em Cork Hill, no lado sul do rio Liffey, era comum e havia lutas de galos que se revelaram um grande atrativo social.

As brigas de galos eram encenadas em casas públicas, pousadas e tabernas, enquanto cockpits dedicados podiam acomodar de 50 a 500 espectadores”.^{^[69]}

Três dias depois, sexta-feira, 15, Wesley foi até Edinderry.

Edinderry. “é uma cidade no leste do Condado de Offaly, Irlanda. Está perto das fronteiras com os condados de Kildare, Meathe Westmeath”.^{^[70]}

“Em 1716, havia uma próspera fabricação de tecidos de lã, estabelecida pelos quakers, que empregavam cerca de 1.000 pessoas”.

Atualmente a população tem cerca de 2.204 pessoas (censo de 2011).

Wesley não se sentia bem fisicamente quando foi pregar e uma “abundância de pessoas foi rapidamente reunida. Tendo sido perturbado à noite pelo Sr. Swindells, que estava deitado comigo e tinha uma espécie de ataque apoplético, eu não estava nada bem por volta do meio-dia quando comecei a pregar, em uma grande caminhada, de um lado da cidade; o sol brilhava quente sobre a minha cabeça, que doía o dia todo; mas esqueci-me disso antes de ter falado longamente; e quando terminei o meu discurso, deixei para trás todo o meu cansaço e dor e segui em perfeita saúde para Dublin.”[71]

Vale a pena refletir sobre o que Wesley disse: “deixei para trás todo o meu cansaço e dor e segui em perfeita saúde para Dublin”.

Pregando na rua

“Uma multidão enfadonha, rude e sem sentido”

Na terça-feira, 3 de maio de 1748, Wesley cavalou até Birr, a vinte milhas de Atlone e, não sendo a chave da casa encontrada, ele declarou "A graça de nosso Senhor Jesus Cristo’ na rua, para uma multidão enfadonha, rude e sem sentido”. [72]

A recepção não foi boa, pois “muitos riram a maior parte do tempo. Alguns foram embora no meio de uma frase. E, no entanto, quando alguém gritou (um frade carmelita, escrivão do padre): ‘Você mente! Você mente!’, gritavam os protestantes zelosos: ‘Derrube-o’; e não foi mais cedo dito do que feito. Eu vi alguma agitação, mas não sabia qual era o assunto, até que o todo acabou”.

Pelas reações, havia uma certa soberba desses moradores de Birr. O fato de terem uma cidade com tanta herança famosa, talvez, explique essa reação:

Atualmente, “Birr é uma cidade do patrimônio irlandês designada com uma herança georgiana cuidadosamente preservada. Birr em si tem ruas largas graciosas e edifícios elegantes. Muitas das casas em John's Place e Oxmantown Mall têm requintadas janelas de luz de ventilador do período georgiano. A cidade é conhecida pelo Castelo e jardins de Birr, lar da família Parsons, e também local do Leviatã de Parsonstown, o maior telescópio do mundo por mais de 70 anos, e um grande radiotelescópio moderno”.[73]

Um ano antes que Wesley esteve pregando em Birr, em 1748, aconteceu um fato histórico. “Os primeiros edifícios de estilo georgiano que datam da década de 1740 estão localizados na Emmet Square e na Emmet Street (então conhecidas como Cumberland Square e Cumberland Street). A coluna no centro da praça data de 1747 e foi construída para transportar a estátua do Duque de Cumberland, conhecido como o Duque Sangrento e o vencedor da Batalha de Culloden”.^{^[74]}

Wesley prosseguiu em sua caminhada e novamente, teve que pregar na rua. Ele disse: “À noite, fomos até Balliboy. Não havendo casa que pudesse conter a congregação, preguei aqui também na rua. Eu tinha medo, em um novo lugar, haveria apenas poucos pela manhã; mas havia um número considerável, e uma bênção como eu mal tinha encontrado desde que desembarquei na Irlanda”.[75]

No domingo, dia 15 de maio de 1748, Wesley sentiu “suas forças grandemente restauradas, preguei às cinco e às oito em Oxmantown Green”[76], na Irlanda.

“Oxmantown era um subúrbio na margem oposta do Liffey de Dublin, no que é hoje o lado norte da cidade. Foi fundada no século 12 por vikings ou ‘Ostmen’ que migraram para fora de Dublin após a chegada dos ingleses”.[77]

Wesley teve a “oportunidade de declarar o evangelho da paz a uma congregação ainda maior à noite. Um deles, depois de ouvir algum tempo, gritou, balançando a cabeça: ‘Sim, ele é um jesuíta; isso é claro."[78]

E Wesley teve a surpresa de ver um sacerdote presente dizer: “Não, ele não é; Eu gostaria a Deus que ele fosse."[79]

Na segunda-feira, dia 16 de maio de 1748, Wesley pregou mais uma vez em Oxmantown. Ele disse: “Observando uma grande congregação à noite e muitos estranhos entre eles, preguei mais grosseiramente do que nunca sobre aquelas palavras horríveis: "De que adiantará ao homem, se ele ganhar o mundo inteiro e perder sua própria alma?" [Marcos 8:37]”.[80]

Na quarta-feira, 18 de maio, Wesley viajou de navio. “Pegamos o navio”[81], escreveu. “O vento era pequeno à tarde, mas extremamente alto à noite. Por volta das oito deitei-me no convés. Logo fiquei molhado da cabeça aos pés, mas não tomei nenhum resfriado. Por volta das quatro da manhã, desembarcamos em Holyheade à noite chegamos a Carnarvon”.[82]

Na sexta-feira, 12 de agosto de 1748, Wesley terminou uma leitura cavalgando. “Ao cavalgar para Newcastle, terminei a décima Ilíada de Homero. Que gênio incrível tinha esse homem! Escrever com tanta força de pensamento e beleza de expressão quando ele não tinha ninguém para ir antes dele! E que veia de piedade percorre toda a sua obra, apesar dos seus preconceitos pagãos! No entanto, não se pode deixar de observar tais impropriedades misturadas que são chocantes até o último grau”.[83]

Homero “foi um poeta épico da Grécia Antiga, ao qual tradicionalmente se atribui a autoria dos poemas épicos Ilíada e Odisseia.”^{^[84]}

Mas qual o conteúdo da Iliada que Wesley leu?

“A Ilíada, obra atribuída a Homero, conta a história da Guerra de Troia, que teve como figuras importantes os apaixonados Páris e Helena e o guerreiro Aquiles. A Ilíada é o texto da literatura universal que narra a famosíssima “Guerra de Troia” (Ílion = Troia)”.[85]

Para alguns historiadores, “a influência formativa dos trabalhos de Homero modelando e influenciando todo o desenvolvimento da cultura grega foi reconhecida por muitos dos próprios gregos, que o consideravam seu instrutor”.[86]

“Apesar dos seus preconceitos pagãos”, Wesley reconheceu em Homero a genialidade e piedade: “Que gênio incrível tinha esse homem! Escrever com tanta força de pensamento e beleza de expressão quando ele não tinha ninguém para ir antes dele! E que veia de piedade percorre toda a sua obra”. [87]

Wesley, que dizia ser um homem de um só livro, a Bíblia, também sabia apreciar obras de autores famosos.

Agressões a Wesley

“Ontem, entre as doze e uma da tarde, enquanto eu falava para algumas pessoas quietas, sem qualquer barulho ou tumulto, uma ralé bêbada veio com porretes e aduelas, de uma maneira tumultuada e tumultuosa”

Numa quinta-feira, 25 de agosto e 1748, Wesley cavalgou com o Sr. Grimshaw até Roughlee onde ele teve dificuldades quando ele pregava e chegou a ficar detido por mais de uma hora.

Ele disse: “Meia hora depois das doze comecei a pregar. Eu tinha cerca de metade terminado meu discurso quando a multidão desceu a colina como uma torrente. Depois de trocar algumas palavras com o capitão deles, para evitar qualquer concurso eu fui com ele como ele exigia. Quando chegamos a Barrowford, a duas milhas de distância, todo o exército se reuniu em campo de batalha diante da casa para a qual fui levado com dois ou três de meus amigos. Depois de eu ter sido detido por mais de uma hora, o capitão deles saiu, e eu o segui e desejei que ele me conduzisse de onde eu vim. Ele disse que sim; mas a multidão logo se seguiu depois; no qual ele estava tão enfurecido que ele precisava voltar atrás para combatê-los, e assim me deixou em paz”.[88]

Barrowford atualmente é “uma grande vila e paróquia civil no distrito de Pendle, em Lancashire, Inglaterra (...). A comunidade está localizada perto da Floresta de Bowland, uma Área de Extraordinária Beleza Natural”.^{^[89]}

Wesley também relata, em 26 de agosto de 1748, sobre dificuldades que teve e chegou a ser agredido.

Ele disse: “Ontem, entre as doze e uma da tarde, enquanto eu falava para algumas pessoas quietas, sem qualquer barulho ou tumulto, uma ralé bêbada veio com porretes e aduelas, de uma maneira tumultuada e tumultuosa, o capitão do qual, Richard B., pelo nome, disse que ele era um deputado-policial e que ele veio me trazer até você. Fui com ele; mas eu mal tinha ido dez metros quando um homem de sua companhia me golpeou com o punho no rosto com todas as suas forças; logo em seguida, outro jogou seu pau na minha cabeça: eu então fiz uma pequena sussurra; mas outro de seus campeões, amaldiçoando e xingando da maneira mais chocante e florescendo sobre sua cabeça, gritou: Traga-o embora!".[90]

Com a proteção do comboio, Wesley caminhou até Barrowford.

Foi permitido que o “Sr. Grimshaw, o ministro de Haworth, o Sr. Colbeck, de Keighley, e mais um, estivessem comigo, prometendo que ninguém deveria machucá-los”.[91]

Eles exigiram que Wesley fizesse a promessa de que não voltaria mais ali, mas Wesley recusou.

Ele disse: “exigiram que eu prometesse que não viria mais a Roughlee. Eu lhe disse que mais cedo cortaria minha mão do que faria qualquer promessa desse tipo; nem prometo que nenhum dos meus amigos viria”. [92]

Mas sabiamente, Wesley disse: “Eu não vou pregar em Roughlee neste momento”.

A multidão foi acalmada e Wesley saiu pelas portas dos fundos.”[93]

Roughlee, que é uma vila em Pendle, já teve caso de enforcamento de uma pessoa considerada bruxa:

“Alice Nutter (bruxa) foi acusada em Pendle e enforcada como bruxa em 1612 e agora tem uma estátua na aldeia”.^{^[94]}

Em 2011, a freguesia tinha uma população de 318 pessoas, uma diminuição de 328 no censo de 2001”.

Wesley e seus amigos espancados

“A multidão imediatamente se seguiu, com juramentos, maldições e pedras; que um deles me bateu no chão; e quando me levantei novamente, todo o corpo veio sobre mim como leões e me forçou a voltar para a casa”.

Em Roughlee, em 26 de agosto de 1748, a luta continuou. Quando Wesley tentou ir com Richard B., “a multidão imediatamente se seguiu, com juramentos, maldições e pedras; que um deles me bateu no chão; e quando me levantei novamente, todo o corpo veio sobre mim como leões e me forçou a voltar para a casa”.[95]

Quando o Sr. Grimshaw e o Sr. Colbeck saíram por outra porta, “a multidão imediatamente os fechou, jogando-os de um lado para o outro com a maior violência, jogou o Sr. Grimshaw para baixo e os carregou com sujeira e lama de todos os tipos; nenhum de seus amigos se oferecendo para cancelar seus cães de caça da perseguição”.[96]

A violência foi grande contra os amigos de Wesley, que criticou os que nada fizeram para impedir tal agressão.

Ele disse: “As outras pessoas quietas e inofensivas, que me seguiam à distância para ver qual seria o fim, tratavam ainda pior; não só pela conivência, mas pela ordem expressa do seu deputado. Eles os fizeram correr por suas vidas, em meio a chuvas de terra e pedras, sem qualquer consideração por idade ou sexo. Alguns deles pisotearam na lama e arrastaram pelos cabelos, particularmente o Sr. Mackford, que veio comigo de Newcastle. Muitos batem com seus tacos sem piedade. Um deles eles forçaram a saltar para baixo (ou eles o teriam jogado de cabeça) de uma rocha, dez ou doze metros de altura, no rio. E quando ele rastejou para fora, molhado e machucado, eles juraram que o jogariam novamente, o que dificilmente foram persuadidos a não fazer.”[97]

Wesley afirmou que foi uma rebelião contra Deus e o Rei.

Ele disse: “suponha que fôssemos dissidentes (o que eu nego), suponha que fôssemos judeus ou turcos, não devemos ter o benefício das leis de nosso país? Proceder contra nós pela lei, se puder ou ousar; mas não pela violência sem lei; não fazendo uma multidão bêbada, xingando, xingando desordeiros, tanto juiz, júri e carrasco. Esta é uma rebelião plana contra Deus e o Rei (...)”.[98]

Wesley e o comportamento das pessoas durante a pregação

“Fico admirado com aqueles que ainda falam tão alto da indecência da pregação de campo. A maior indecência está na Igreja de São Paulo, quando uma parte considerável da congregação está dormindo, ou falando, ou olhando, sem se importar com uma palavra que o pregador diz”

Em maio de 1748, Wesley e alguns companheiros, partiram entre quatro e cinco horas da tarde saindo de Roughlee. Contudo, eles observaram alguns grupos nas colinas suspeitos e mudaram de rumo, mas “um de nossos irmãos, não andando tão rápido, foi interceptado por eles. Eles imediatamente o derrubaram, e como foi que ele chegou de entre eles, ele não sabia”.[99]

Antes das sete da noite, eles chegaram a Widdop.

Uma “pessoa em cuja casa o Sr. B. pregou, enviou e implorou que eu pregasse lá; o que fiz às oito, a uma congregação como ninguém poderia esperar em tão pouco tempo de advertência. Ele nos convidou também a nos alojarmos em sua casa, e todos os ciúmes desapareceram”.[100]

No domingo, 28 de maio de 1748, Wesley foi até Goodshaw.

A referência atual sobre Goodshaw afirma que é “uma aldeia à beira das colinas Pennine, na Inglaterra, ao norte da cidade mercantil de Rawtenstall, Lancashire, e ao sul de Loveclough. É também uma ala de Rossendale, onde a população tomada no censo de 2011 era de 4.033”.[101]

Wesley foi convidado pelo “Sr. U., o ministro de Goodshaw, para pregar em sua igreja. Comecei a ler orações às sete; mas percebendo que a igreja dificilmente conteria metade da congregação, depois das orações eu saí, e de pé na parede do adro da igreja, em um lugar sombreado do sol, expliquei e impus essas palavras na segunda lição: "Quase me persuadis a ser cristão" (Atos 26:38)”.[102]

Wesley passa a defender a chamada “pregação de campo” e a questionar a indecência das Igrejas, especialmente a Igreja de São Paulo. Ele disse: “Fico admirado com aqueles que ainda falam tão alto da indecência da pregação de campo. A maior indecência está na Igreja de São Paulo, quando uma parte considerável da congregação está dormindo, ou falando, ou olhando, sem se importar com uma palavra que o pregador diz. Por outro lado, há a mais alta decência em um adro ou campo da igreja, quando toda a congregação se comporta e olha como se visse o Juiz de todos e O ouvisse falando do céu”.[103]

Intervenção divina e livramento

“Procuraram empurrar-me da escada onde eu estava. Fizeram tentativas uma ou duas vezes; mas eu continuei a falar. Então começaram a atirar pedras; ao mesmo tempo, alguns treparam na cruz atrás de mim para me jogar no chão”.

Em novembro de 1748, Wesley viajou para a Cross em Bolton.

Atualmente, “Bolton é uma cidade do condado metropolitano de Grande Manchester, a noroeste da Inglaterra, no Reino Unido. Sua população total era de 139.403 habitantes. Historicamente pertencente ao condado de Lancashire, Bolton ganhou relevância durante o século XIX como cidade industrial, com moinhos, fábricas têxteis de algodão e manufaturas”.^{^[104]}

Quando Wesley foi pregar, percebeu que havia pessoas selvagens presentes. Havia “um grande número de pessoas, mas muitas delas desordeiras. Logo que comecei a falar, eles começaram a andar para lá e para cá, procuraram empurrar-me da escada onde eu estava. Fizeram tentativas uma ou duas vezes; mas eu continuei a falar. Então começaram a atirar pedras; ao mesmo tempo, alguns treparam na cruz atrás de mim para me jogar no chão”.^{^[105]}

Mas Wesley percebeu a ação de Deus com um livramento. Ele disse que não pode deixar de observar como Deus dirige tudo, até nas coisas mínimas.

Ele disse: “Um homem estava batendo na minha orelha, quando uma pedra o atingiu na bochecha e ele ficou quieto. Um segundo estava forçando seu caminho até mim até que outra pedra o atingiu na testa; ele voltou para trás, o sangue escorreu e ele não chegou mais longe. O terceiro, estando perto de mim, estendeu a mão e, no instante, uma pedra afiada se deparou com as articulações de seus dedos. Ele apertou a mão e ficou muito quieto até que eu concluí meu discurso e fui embora”.^{^[106]}

E na segunda-feira, 21 de novembro de 1748, Wesley partiu Leigh, em Essex.

Atualmente, “Leigh é uma cidade do Distrito Metropolitano de Wigan, na Greater Manchester, Inglaterra. Fica a 10 km sudoeste de Wigan, e 10 km oeste de Manchester. Historicamente, uma parte de Lancashire, Leigh possui 44.122 habitantes de acordo com o censo de 2001”.^{^[107]}

Apesar das dificuldades causadas pela natureza, Wesley foi determinado e seguiu viagem. Ele disse: “Tinha chovido muito na primeira parte da noite e foi sucedido por uma geada acentuada, de modo que a maior parte da estrada era como vidro; e o vento nordeste pousado na nossa cara. No entanto, chegamos a Leigh por volta das quatro da tarde. Aqui já foi um porto aberto profundo; mas as areias há muito tempo a bloquearam e reduziram uma cidade outrora florescente a uma pequena vila ruinosa. Eu preguei para a maioria dos habitantes do lugar à noite; para muitos pela manhã, e depois voltou para Londres”.[108]

[1] https://localhistories.org/a-brief-biography-of-john-wesley/

[2] https://www.missioalliance.org/why-john-wesley-matters-for-21st-century-mission/

[3] https://pt.wikipedia.org/wiki/John_Wesley

[4] https://conexaogeral2015.blogspot.com/2018/02/personalidade-religiosa-john-wesley-o.html

[5] “Claudicação (do latim claudicare, mancar) é um termo médico usado geralmente para se referir ao comprometimento da capacidade de caminhar (marcha)” https://pt.wikipedia.org/ wiki/Claudicação

[6] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[7] “Claudicação (do latim claudicare, mancar) é um termo médico usado geralmente para se referir ao comprometimento da capacidade de caminhar (marcha)” https://pt.wikipedia.org/ wiki/Claudicação

[8] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[9] Idem.

[10] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[11] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[12] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[13] Idem.

[14] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[15] Idem.

[16] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[17] https://en.wikipedia.org/wiki/Blanchland

[18] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[19] https://en.wikipedia.org/wiki/Blanchland

[20] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[21] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[22] https://en.wikipedia.org/wiki/Tavistock

[23] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[24] https://en.wikipedia.org/wiki/Tavistock

[25] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[26] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[27] Idem.

[28] Idem.

[29] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[30] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[31] Idem.

[32] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[33] https://pt.wikipedia.org/ wiki/St_Ives_(Cornualha)

[34] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[35] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[36] https://www.tudosobredublin.com/ phoenix-park

[37] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[38] Idem.

[39]https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[40] https://pt.wikipedia.org/wiki/Windsor

[41] https://pt.wikipedia.org/wiki/Reading

[42] Idem

[43] Idem.

[44] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[45] https://en.wikipedia.org/wiki/Stockbridge,_Hampshire

[46]WESLEY, João. Trechos do Diário de João Wesley. São Paulo: Imprensa Metodista, 1965, p.48

[47] https://en.wikipedia.org/wiki/Salisbury

[48] Hyttps://salisburymethodist.org.uk

[49] https://salisburymethodist.org.uk/history/timeline/

[50] https://en.wikipedia.org/wiki/ Longbridge_Deverill

[51] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[52] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[53] https://pt.wikipedia.org/wiki/Coleford_(Gloucestershire)

[54] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[55] https://pt.wikipedia.org/wiki/Bristol

[56] Idem.

[57] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[58] https://en.wikipedia.org/wiki/Oakhill

[59]Idem.

[60] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[61] Idem.

[62] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[63] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[64] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[65] https://en.wikipedia.org/wiki/Athlone

[66]https://aventurasnahistoria.uol.com.br/noticias/historia-hojeescavacao-em-quartel-militar-na-irlanda-revela-artefatos-raros-de-soldado-do-seculo-17

[67] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[68] https://en.wikipedia.org/ wiki/Clara,_County_Offaly

[69] https://www.irishexaminer.com/ sport-columnists/arid-20464524.html

[70]https://en.wikipedia.org/ wiki/Edenderry

[71] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[72] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[73] https://en.wikipedia.org/wiki/Birr,_County_Offaly

[74] Idem.

[75] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7

[76] Idem.

[77] https://en.wikipedia.org/wiki/Oxmantown

[78] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/7