Transformando Leões em Cordeiros

 

João Wesley chamava de leões aos que agiam com violência contra suas pregações

 

Odilon Massolar Chaves

 

 

 

 

 


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Livros publicados na Biblioteca Wesleyana: 12

Endereço: https://bibliotecawesleyana.blogspot.com

Tradução: Tradutor Google

 


 

 

 

 

"Mostrar-te-ei aquele que até então era leão e agora é cordeiro"[1]

Wesley

 

 

 


Índice

 

·      Introdução

·      Como surgiram os leões contra o metodismo

·      Os leões de Breage

·      Pregando numa antiga cova de leões

·      Enfrentando as bestas

·      Wesley se opõe ao prefeito e ministro

·      Perturbando a congregação

·      Bêbado quis cortar a cabeça de Wesley

·      Indo para a cruz em Bolton

·      Os leões de Bolton

·      Uma grande confusão e livramento

·      Devorando cada palavra

·      Ossos secos

·      Numa cova de leões

·        O leão que gosta de música

·      Violência contra os metodistas

·      Nem prisão, nem leões

·      Transformando leões em cordeiros 

 


Introdução

 

“Transformando Leões em Cordeiros” é um livro sobre a perseguição aos metodistas, no século XVIII, e sobre o ministério e João Wesley.

Mais do que escrever sobre perseguição, o livro destaca a determinação, segurança, firmeza de fé e santidade de João Wesley diante de situações tão adversas.

Wesley costumava chamar aos seus agressores de leões. Disse, algumas vezes, que estava numa “cova de leões”. Leões significava para ele pessoas selvagens, que ele também chamava de feras ou bestas.

Mas muitos desses leões se transformaram em cordeiros.

O teólogo metodista Samuel J. Rogal escreveu o livro “John Wesley no País de Gales, 1739-90: Leões e Cordeiros”.

“Este volume destaca o valor das experiências de Wesley no País de Gales, começando em 15 de outubro de 1739 e continuando intermitentemente até 21 de agosto de 1790, usando os pensamentos e observações de Wesley através de suas cartas, diários e diários”.[2]

Dr. Samuel Rogal foi o “Presidente da Divisão de Humanidades e Belas Artes no Illinois Valley Community College, Oglesby, Illinois. Autor de muitos livros e artigos, publicou várias monografias especializadas sobre John Wesley”. [3]

Uma das marcas do ministério de Wesley foi transformar vidas pelo poder do Espírito Santo. Ele observou que muitos desses leões se transformaram em cordeiros: Ele disse que “os leões de Breage estão agora transformados em cordeiros”. [4]

Um livro que nos edifica.

O Autor

 


Como surgiram os leões contra o metodismo

 

“Um motim derrubou uma sociedade metodista e quase destruiu a casa de John Bennet onde Carlos Wesley estava hospedado”

 

Desde o Clube Santo, os participantes eram vistos como sendo diferentes, exagerados, metódicos, etc. Por isso foram chamados de “metodistas”, que passou a ser visto inicialmente como algo pejorativo.

Mas foi a mensagem de impacto dos metodistas que trouxe uma forte reação do clero inglês, que passou a ver os metodistas como inimigos.

O movimento metodista sofria a acusação de que estava minando e dividindo a Igreja Anglicana.

Nem todos acreditavam que o metodismo fosse obra de Deus, dentre eles, Thomas Herring, arcebispo de York.

Provavelmente Edmund Gibson, bispo de Londres escreveu “Observações sobre a conduta e o comportamento de certa seita conhecida pelo nome de metodista”.[5]

Para ele, os metodistas eram ilegais de acordo com o Ato de Tolerância. Era um tempo onde as rebeliões não eram incomuns.

Um motim derrubou uma sociedade metodista e quase destruiu a casa de John Bennet onde Carlos Wesley estava hospedado.

Em outubro de 1743, Wesley enfrentou violenta oposição levantada pelo vigário de Wednesbury onde Wesley chegou para pregar.[6]

Wesley recebeu dois golpes e foi arrastado pelo campo, mas houve uma chuva intensa e a turba foi confrontada por um grupo rival da vila vizinha. Wesley afirmou que ninguém conseguiu derrubá-lo.[7]

Mas as acusações contra os metodistas continuaram a crescer. Wesley escreveu em março de 1744 uma carta ao rei George II chamada “Uma humilde mensagem das Sociedades da Inglaterra e Gales daqueles que em escarnio são chamados metodistas”. Wesley declarou na carta que eles são parte fiel da Igreja da Inglaterra e que detestam e abominam as doutrinas fundamentais da Igreja de Roma e que estavam firmemente unidos à pessoa de Sua Majestade.[8]

Mas a oposição e acusação proporcionou a morte do metodista William Seward (1702-1740).

Wesley passou a utilizar a expressão “leões” ou feras para se referir aos que agiam com violência contra ele e contra os outros metodistas.

Só depois de algumas décadas é que o quadro mudou favoravelmente para os metodistas e para Wesley. 


Os leões de Breage

 

“E ninguém lhe abriu a boca, pois também os leões de Breage estão agora transformados em cordeiros”

 

Em 1755, Wesley foi a Breage.

Onde fica Breage?

Breage é uma vila na Cornualha, Reino Unido.

Wesley mudou de atitude quando viu o pobre povo chegando para ouvir sua pregação: “Eu não tinha dado nenhuma atenção à pregação aqui; mas vendo o pobre povo afluir de todos os lados, não pude mandá-los vazios. Então eu preguei a uma pequena distância da casa e implorei que considerassem o nosso ‘grande Sumo Sacerdote, que é passado para os céus’ (Hb. 4:14]; e ninguém lhe abriu a boca, pois também os leões de Breage estão agora transformados em cordeiros”. [9]

Em dez anos, eles mudaram muito, de leões para cordeiros.

Wesley disse: “Que eles eram tão ferozes há dez anos não é de admirar, já que seu miserável ministro lhes disse do púlpito (sete anos antes de eu renunciar à minha irmandade) que ‘John Wesley foi expulso do Colégio por uma criança da base, e tinha ficado bastante surpreso desde então; que todos os metodistas, em suas sociedades privadas, apagassem as luzes’, e assim por diante; com abundância mais do mesmo tipo. Mas um ou dois anos depois, observou-se, ele ficou pensativo e melancólico; e, há cerca de nove meses, entrou em sua própria casa e se enforcou”.[10] 

Pregando numa antiga cova de leões

 

“Fui até Dudley, anteriormente uma cova de leões, mas agora tão quieta quanto Bristol 

Na cova de leões

“Não vi nenhuma ninharia, mas muitas em lágrimas”

Na sexta-feira, 23 de março de 1763, Wesley foi a Dudley.

Onde fica Dudley?

A cidade de Dudley fica no condado de Midlands Ocidental, Inglaterra.

Wesley escreveu em seu diário: “Fui até Dudley, anteriormente uma cova de leões, mas agora tão quieta quanto Bristol. Eles tinham acabado de terminar sua casa de pregação, que estava completamente cheia. Não vi nenhuma ninharia, mas muitas em lágrimas”.[11]

Deus domou as feras ou as acorrentou

“Como Deus domou as feras ou as acorrentou!”

Na segunda-feira, 26 de março de 1763, Wesley desejava muito pregar em Walsall.

Onde fica Walsall?

A cidade industrial de Walsall está localizada na região de Midlands Ocidentais, na Inglaterra.

Wesley discerniu que haveria muita perturbação. Mas ele decidiu pregar. Ao entrar na casa, “uma mulher estava dizendo a seu vizinho por que ela veio: ‘Eu tinha um desejo’, disse ela, ‘de ouvir este homem; contudo, não o fiz, porque ouvi muito mal dele; mas esta manhã sonhei que estava orando fervorosamente, e ouvi uma voz, dizendo: 'Veja o oitavo versículo do primeiro capítulo de São João'. Acordei, peguei minha Bíblia e li: 'Ele não era essa Luz, mas foi enviado para dar testemunho dessa Luz'. Levantei-me e fui embora com todo o meu coração."[12]

Wesley precisou mudar de estratégia para pregar: “A casa não sendo capaz de conter o povo, por volta das sete comecei a pregar no exterior; e não havia opositor, nem rifler para ser visto. Todos os presentes estavam sinceramente atentos. Como Walsal mudou! Como Deus domou as feras ou as acorrentou!”[13] 


Enfrentando as bestas

 

"As bestas do povo levantaram a voz, alucinando e gritando por todos os lados” 

Na terça-feira, 27 de março de 1764, Wesley e alguns companheiros foram a Derby.

Onde fica Derby?

A cidade de Derby está na região leste da Inglaterra, às margens do Rio Derwent.

Wesley disse: “O Sr. Dobinson acreditava que seria melhor para mim pregar no mercado, pois parecia haver uma inclinação geral na cidade, mesmo entre as pessoas da moda, para me ouvir. Ele havia mencionado isso ao prefeito, que disse que não percebeu que haveria a menor perturbação; mas se houvesse algo do tipo, ele teria o cuidado de suprimi-lo. Uma multidão de pessoas estava reunida às cinco e estava bem quieta até que eu nomeei meu texto”. [14]

Houve, então, uma reação de algumas pessoas contra a pregação de Wesley.  "As bestas do povo levantaram a voz, alucinando e gritando por todos os lados”,[15] disse Wesley.

Não foi possível pregar nesse ambiente hostil. Wesley disse: “Achando impossível ser ouvido, afastei-me suavemente. Uma incontável comitiva me seguiu; mas apenas algumas pedras de seixos foram atiradas, e ninguém se feriu. A maior parte da ralé seguiu até a casa do Sr. D; mas parece, sem qualquer pretensão de malícia; pois eles ficaram parados cerca de uma hora e depois foram embora em silêncio”.[16] 


Wesley se opõe ao prefeito e ministro

 

“O prefeito não tem autoridade para me atrapalhar

 

Na quarta-feira, 21 de agosto de 1757 , depois de uma hora com alguns amigos em Truro, Wesley seguiu “em frente a Grampound.

Onde fica Grampound?

Grampound é uma vila na Cornualha, Inglaterra.

Wesley se referiu a Grampound como “uma aldeia malvada, insignificante e suja”.[17]

Wesley, contudo, disse também: “No entanto, é uma cidade de bairro! Entre doze e um eu comecei a pregar em um prado, para uma congregação numerosa. Enquanto cantávamos, observei uma pessoa de preto do outro lado do prado, que disse: ‘Desça; você não tem nada a ver com isso’. Alguns meninos que estavam em uma parede, tomando como certo que ele falava com eles, desceram com toda a pressa. Continuei e ele se afastou. Depois entendi que ele era o ministro e o prefeito de Grampound. Logo depois, dois policiais vieram e disseram: “Senhor, o prefeito diz que você não deve pregar dentro de seu bairro”. Eu respondi: “O prefeito não tem autoridade para me atrapalhar. Mas é um ponto que não vale a pena contestar.’ Então eu fui mais longe e deixei o bairro à disposição do Sr. Prefeito”.[18] 


Perturbando a congregação

 

“Um homem estranho, sujo e desajeitado, suponho que um esperto do campo, se esforçou muito para perturbar a congregação”.

 

Na quarta-feira, 4 de julho de 1759, Wesley estava em Hartlepool.

Onde fica Hartlepool?

A cidade portuária de Hartlepool fica no distrito do Condado de Durham, na Inglaterra.

Wesley disse: “O Sr. Jones pregou às cinco, eu às oito. Perto do final do sermão, um homem estranho, sujo e desajeitado, suponho que um esperto do campo, se esforçou muito para perturbar a congregação. Quando terminei, temendo que ele pudesse ferir aqueles que estavam reunidos ao seu redor, desejei que dois ou três de nossos irmãos fossem até ele, um após o outro, e não dissessem muito, mas o deixassem falar até que ele estivesse cansado. Eles fizeram isso, mas sem efeito, já que seu fundo de irreverência parecia inesgotável. W. A. então tentou outro caminho. Ele entrou no círculo perto dele e ouvindo um tempo disse: ‘Isso é bonito; orem para que o digam de novo’. ‘O quê! você é surdo’ (...)."[19]

Não era possível suportá-lo e com duas ou três maldições, ele saiu. 


Bêbado quis cortar a cabeça de Wesley

 

com um porrete em uma mão e um grande cutelo na outra, xingando e blasfemando gravemente, e jurando que cortaria a cabeça do pregador”

 

Na terça-feira, 11 de maio de 1755, uma pessoa quis impedir Wesley de pregar.

E o comandante sendo solicitado respondeu que ali não era um lugar adequado.

"Não", disse ele, "que eu tenha qualquer objeção ao Sr. Wesley. Eu o ouvirei se ele pregar sob a forca." Restou pregar na rua, e por esse meio a congregação foi mais do que dobrada. Tanto os oficiais quanto os soldados deram grande atenção, até que um pobre homem, especialmente bêbado, veio marchando pela rua, assistido por uma multidão papista, com um porrete em uma mão e um grande cutelo na outra, xingando e blasfemando gravemente, e jurando que cortaria a cabeça do pregador. Foi com dificuldade que contive os soldados, especialmente os que não eram da sociedade”.[20]

Aqui o prefeito defendeu Wesley. Ele saiu da congregação e se esforçou com boas palavras, para deixar o homem quieto, mas ele não foi possível.

Então, o prefeito “mandou chamar dois policiais, que agora vinham com suas aduelas. Ele os cobrou de não golpear o homem, a menos que ele atacasse primeiro; mas isso ele fez imediatamente, assim que eles chegaram ao seu alcance, e feriu um deles no pulso. Nisso, o outro o derrubou, o que ele fez três vezes antes de se submeter. O prefeito então caminhou antes, os policiais de cada mão, e o conduziu para a prisão”.[21] 


Indo para a cruz em Bolton

 

“Havia um grande número de pessoas, mas muitas delas totalmente selvagens”

 

Pela primeira vez, Wesley foi a Bolton em 28 de agosto de 1748.

Onde fica Bolton?

A cidade de Bolton está  no condado metropolitano de Grande Manchester, noroeste da Inglaterra.

Wesley escreveu: "Em um deles, fui para a cruz em Bolton. Havia um grande número de pessoas, mas muitas delas totalmente selvagens. Assim que comecei a falar, eles começaram a empurrar para lá e para cá; esforçando-me para me jogar para baixo dos degraus em que eu estava. Fizeram-no uma ou duas vezes; mas subi novamente e continuei meu discurso”.[22]

A situação para Wesley piorou, mas houve um grande livramento: “Eles então começaram a atirar pedras; ao mesmo tempo, alguns subiram à cruz, atrás de mim, para me empurrar para baixo; sobre o qual eu não pude deixar de observar como Deus domina até mesmo as circunstâncias mais minúsculas. Um homem estava batendo na minha orelha, quando uma pedra o atingiu na bochecha, e ele ainda estava. Um segundo estava forçando seu caminho até mim, até que outra pedra o atingiu na testa; ele voltou para trás, o sangue escorreu e ele não chegou mais longe. O terceiro ser se aproximou de mim, estendeu a mão e, no instante, uma pedra afiada se deparou com as articulações de seus dedos. Ele apertou a mão e ficou muito quieto, até que concluí meu discurso e fui embora."[23]  


Os leões de Bolton

 

“Os leões de Rochdale eram cordeiros em comparação com os de Bolton”

 

Em 1749, Wesley novamente passou por uma situação complicada com os leões de Bolton. Ele relatou: “Chegamos a Bolton por volta das cinco da noite. Assim que entramos na rua principal, percebemos que os leões de Rochdale eram cordeiros em comparação com os de Bolton”. [24]

Wesley teve razão, pois o metodismo se organizou em Rochdale: “As reuniões originais foram realizadas acima de uma loja em Toad Lane, adjacente às instalações originais da Rochdale Pioneira até que a capela foi concluída em 1793”.[25]

Rochdale hoje é uma cidade no Noroeste da Inglaterra.

Mas comentando sobre Bolton, Wesley continuou: “Tal raiva e amargura eu quase nunca vi antes em qualquer criatura que carregasse a forma de homens. Seguiram-nos em pleno grito até à casa onde fomos; e assim que entramos, tomamos posse de todas as avenidas para ele e enchemos a rua de uma ponta à outra.”[26]

“Mas eles não planejaram continuar o ataque à distância: um deles correu e nos disse que a multidão havia invadido a casa”

Wesley continua relatando essa difícil situação que passaram: “Depois de algum tempo, as ondas não rugiram tão alto. O Sr. P--- pensou que poderia então se aventurar. Eles imediatamente se fecharam, o jogaram para baixo e o rolaram na lama; de modo que, quando ele se afastou deles e entrou na casa novamente, mal se podia dizer o que ou quem ele era. Quando a primeira pedra veio entre nós através da janela, eu esperava que um chuveiro se seguisse, e o melhor, porque eles agora haviam conseguido um sino para reunir todas as suas forças. Mas eles não planejaram continuar o ataque à distância: um deles correu e nos disse que a multidão havia invadido a casa: ele acrescentou, que eles tinham J--- B--- no meio deles. Tinham; e aproveitou a oportunidade para lhes falar dos "terrores do Senhor".[27]

“Meu coração estava cheio de amor, meus olhos de lágrimas e minha boca de argumentos”

Com o coração cheio de amor e os olhos de lágrimas, Wesley procurou resolver a situação com argumentos: “Pedi uma cadeira. Os ventos eram abafados e tudo estava calmo e imóvel. Meu coração estava cheio de amor, meus olhos de lágrimas e minha boca de argumentos. Ficaram espantados; envergonhavam-se; eles foram derretidos; devoraram cada palavra. Que reviravolta foi essa! Oh, como Deus transformou o conselho do velho Aitofel em tolice e trouxe todos os bêbados, juradores, quebradores de sábado e meros pecadores no lugar, para ouvir de Sua abundante redenção”![28]

Milagrosamente, Wesley ganhou o respeito da multidão que estava pronto para agredi-lo, revelando sua grande capacidade de atrair grandes audiências[29]

Em 1781 o povo de Bolton havia melhorado tanto a ponto de ser descrito por Wesley como estando "na asa, pronto para tomar seu voo para o céu".[30]

Mas, provavelmente, por causa dos “leões”, o metodismo custou a se organizar em Bolton. “Há registros de reuniões metodistas em Birtle já em 1749 e John Wesley visitou uma Casa de Pregação em Pits o'th Moor em 1774. Mas o culto cristão não chegou a Elton até a construção da Igreja de Todos os Santos da Inglaterra em Goose Hill Bank em 1843”.[31]

A mensagem da Igreja Metodista de Bolton hoje diz, diz: “Por mais de 165 anos, a Igreja Metodista Unida de Bolton tem servido sua comunidade como uma comunidade espiritual. centro e ponto de encontro para todas as esferas da vida”.[32]

 

Uma grande confusão e livramento

 

“À noite, comecei perto do mercado de Stockton, como de costume. Eu mal tinha terminado o hino quando observei o povo, em grande confusão”

 

Na quarta-feira, 4 de julho de 1759, Wesley foi pregar no mercado de Stockton.

Onde fica Stockton?

A cidade industrial Stockton é um porto no rio Tees no nordeste de Inglaterra.

Wesley disse que a confusão foi ocasionada por um tenente: “À noite, comecei perto do mercado de Stockton, como de costume. Eu mal tinha terminado o hino quando observei o povo, em grande confusão; isso foi ocasionado por um tenente de um homem de guerra que havia escolhido aquele momento para trazer seus soldados” [33]

O grande problema é que o tenente ordenou que eles levassem Joseph Jones e William Alwood.

Quem foi William Alwood?

“William Allwood, nascido em 1728 em Staveley, Derbyshire, foi convertido ao metodismo quando John Wesley estava na área. Ele se tornou um pregador viajante com Wesley e é mencionado várias vezes em seu diário. William, ou Billy, como era chamado por Wesley, eventualmente se estabeleceu em Cheshire e morreu em 1811 na Burland Farm”.[34]

Diante da situação confusa, Joseph Jones disse ao tenente: "Senhor, eu pertenço ao Sr. Wesley’. Depois de algumas palavras, ele o deixou ir; como fez da mesma forma William Alwood, depois de algumas horas, entendendo que ele era um pregador licenciado. Ele também se apoderou de um jovem da cidade, mas as mulheres o resgataram com força principal. Eles também quebraram a cabeça do tenente e apedrejaram tanto ele quanto seus homens que fugiram com toda a velocidade”.[35]

Joseph Jones quis dizer ao tenente que estava trabalhando junto com Wesley como pregador.

Uma grande confusão e também livramento para Wesley e seus companheiros. 


Devorando cada palavra

 

“Uma congregação que agora parecia pronta para devorar cada palavra”

 

Na quarta-feira, 3 de setembro de 1755, Wesley disse que depois de pregar novamente a uma congregação parecia que agora ela estava pronta para devorar cada palavra. Ele então caminhou até o castelo de Pendennis.

O que é o castelo de Pendennis?

O Castelo de Pendennis foi construído por Henrique VIII, na Inglaterra, entre 1540-1542.

Wesley disse sobre o castelo: “Finamente situado no ponto alto da terra que se estende entre a baía e o porto e comandando ambos. Poderia facilmente ser feito extremamente forte; mas os nossos castelos de madeira são suficientes.[36]

“Homens bêbados se esforçaram para interromper”

Wesley, à tarde, cavalgou para Helstone.

Onde fica Helstone?

A aldeia de Helstone fica no norte da Cornualha, Inglaterra.

Wesley disse: “Uma vez turbulento o suficiente, mas agora quieto como Penryn. Eu preguei às seis, em um terreno em ascensão, sobre um tiro de mosquete da cidade. Dois homens bêbados se esforçaram para interromper, mas um logo se afastou, e o outro se apoiou no pescoço de seu cavalo e adormeceu rapidamente.[37]

 

Ossos secos

 

“A partir daquele momento eu nunca poderia descansar até que Deus se agradasse de respirar sobre mim e ressuscitar minha alma morta”

 

Por volta do meio-dia, sexta-feira, 5 de setembro de 1755, caminho de Newlyn, Wesley disse:

"Doze anos atrás", disse ele, "eu estava passando por Gulval Downs e vi muitas pessoas juntas. Perguntei qual era o problema, e eles me disseram que um homem iria pregar. Você pregou sobre Deus levantando os ossos secos, e a partir daquele momento eu nunca poderia descansar até que Deus se agradasse de respirar sobre mim e ressuscitar minha alma morta."[38]

Ele teve a vida transformada com a pregação de Wesley.

Onde fica Newlyn?

A cidade litorânea de Newlyn é um porto de pesca no sudoeste da Cornualha.


Numa cova de leões

 

“Parecia, eu estava em uma cova de leões”

 

Na segunda-feira, 1º de janeiro de 1787, Wesley disse: “Começamos o culto às quatro da manhã, para uma congregação extraordinariamente grande. Tivemos outra oportunidade confortável na nova capela na hora habitual, e uma terceira à noite na West Street.”[39]

O que é West Street?

West Street é uma rua em Londres.

Na terça-feira, 2 de janeiro de 1787, Wesley foi até Deptford.

Onde fica Septford?

Deptford é um distrito no bairro de Lewisham, Londres, Inglaterra.

Wesley discerniu que a situação estava complicada e disse: “mas parecia, eu estava em uma cova de leões. A maioria dos principais homens da sociedade estava louca por se separar da Igreja. Esforcei-me por raciocinar com eles, mas em vão; não lhes restavam nem o bom senso nem sequer as boas maneiras. Por fim, depois de conhecer toda a sociedade, eu lhes disse: ‘Se vocês estiverem decididos, vocês podem ter seu serviço nas horas da igreja; mas, lembre-se, a partir desse momento você não verá mais o meu rosto.’ Isso atingiu profundamente; e a partir daquela hora não ouvi mais falar de separação da Igreja!”[40] 


O leão que gosta de música

 

“Lembrando-me de como o leão de Edimburgo gostava surpreendentemente de música”

 

Na segunda-feira, 31 de dezembro de 1773, acostumado com os leões humanos, Wesley decidiu fazer um experimento com os verdadeiros leões: “Pensei que valeria a pena fazer um experimento estranho. Lembrando-me de como o leão de Edimburgo gostava surpreendentemente de música, decidi tentar se esse era o caso de todos os animais do mesmo tipo”. [41]

E Wesley foi fazer o experimento.

“Assim, fui para a Torre com alguém que toca flauta alemã, disse Wesley. “Ele começou a jogar perto de quatro ou cinco leões; apenas um deles (o resto não parecendo considerá-lo) levantou-se, veio para a frente de sua toca e parecia ser toda a atenção. Enquanto isso, um tigre na mesma toca se levantou, pulou sobre as costas do leão, virou-se e correu sob sua barriga, saltou sobre ele novamente, e assim por diante incessantemente. Podemos explicar isso por qualquer princípio de mecanismo? Podemos explicar isso?”[42]

O que é o leão para a Escócia?

O leão é o símbolo tanto do poder quanto da identidade escocesa.

 

“A escultura foi inicialmente localizada no Holyrood Park, entre o Palácio Real de Holyrood House e o Parlamento escocês, e sob esse outro couchant de leão, Arthur's Seat. Mudou-se para St Andrew Square, Edimburgo, em 2010.

 

O Leão foi eleito a escultura mais amada de Edimburgo”.[43]


Violência contra os metodistas

 

“Antes dele chegar à ponte, muitos correram juntos e começaram a jogar o que viesse ao lado” 

Na segunda-feira, dia 24 de maio de 1773, “por volta do meio-dia, “preguei em Tonnylommon”,[44] disse Wesley.

Um dos seus cavalos estava com um sapato solto, então Wesley pegou emprestado um cavalo do Sr. Watson e deixou-o com a chaise.

Wesley e seus companheiros chegaram perto de Enniskillen.

Atualmente, Enniskillen, na Irlanda do Norte, é a maior cidade do condado de Fermanagh.

Em Enniskillen, alguns pedreiros estavam trabalhando na primeira ponte e falaram algumas palavras grosseiras.

À medida que cavalgavam pela cidade, os soldados estando na rua os trataram de uma maneira respeitosa e a multidão então se encolheu.

“Uma hora depois, Watson entrou na chaise. Antes dele chegar à ponte, muitos correram juntos e começaram a jogar o que viesse ao lado. A ponte em si eles haviam bloqueado com grandes pedras para que uma carruagem não pudesse passar; mas um velho gritou: ‘É assim que você trata estranhos?’ e rolou as pedras”.[45]

A violência contra os metodistas foi grande.

 “A multidão rapidamente jogou argamassa da cabeça aos pés. “Eles então caíram sobre a carruagem, que cortaram com pedras em vários lugares, e quase coberta de sujeira e argamassa. De uma ponta à outra da cidade, as pedras voavam grossas em torno da cabeça do cocheiro. Alguns deles tinham dois ou três quilos de peso, que eles jogavam com todas as suas forças. Se apenas um deles o tivesse atingido, isso o teria efetivamente impedido de dirigir mais longe; e, então, sem dúvida, eles teriam dado conta da chaise e dos cavalos”.[46]


Nem prisão, nem leões

 

“A última vez que estive aqui cerca de quarenta anos atrás, fui feito prisioneiro por uma imensa multidão, escancarada e rugindo como leões”

 

No sábado, 8 de agosto de 1889, Wesley procurou resolver alguns “negócios temporais” e escolher “uma nova pessoa para preparar a Revista Arminiana”.[47]

“Revista Arminiana” foi o nome dado a uma revista publicada periodicamente por Wesley para orientar o povo metodista. “Arminiana” se refere a diretriz wesleyana a favor do livre arbítrio defendido por Tiago Arminio.

Wesley estava tendo problemas com o editor da revista.

Ele disse: “Fui obrigado, ainda que involuntariamente, a abandonar o Sr. O—, apenas por estas duas razões: 1) as erratas são insuportáveis; Eu os carreguei por esses doze anos, mas não posso mais suportá-los; 2) várias peças são inseridas sem o meu conhecimento, tanto em prosa quanto em verso. Devo tentar se essas coisas não podem ser alteradas para o curto resíduo da minha vida”.[48]

Na segunda-feira, 17 de agosto de 1789, Wesley teve dificuldades de chegar ao seu destino: “À tarde, como não conseguíamos passar pela estrada comum, conseguimos sair para dirigir por alguns campos e chegamos a Falmouth em tempo hábil.[49]

Onde fica Falmouth?

A cidade e porto marítimo  de Falmouth está localizada na foz do rio Fal, na costa sul da Cornualha, Reino Unido.

Wesley não tinha uma boa lembrança da última vez que esteve em Falmouth.

“A última vez que estive aqui” - disse Wesley – “cerca de quarenta anos atrás, fui feito prisioneiro por uma imensa multidão, escancarada e rugindo como leões. Mas como é que a maré virou! Altos e baixos agora alinhavam a rua, de uma extremidade da cidade para a outra, por amor e bondade gritantes, escancarados e olhando como se o Rei estivesse passando. À noite, preguei no topo liso da colina, a uma pequena distância do mar, para a maior congregação que já vi na Cornualha, exceto em ou perto de Redruth. E tal tempo eu não conheci antes, desde que voltei da Irlanda”.[50]

Onde fica Cornualha?

Cornualha é um condado que fica no sudoeste de uma península da Inglaterra.

A história do metodismo em Cornualha foi marcada inicialmente com muitas lutas. Só começou a mudar depois de 1757:

“1743

Charles Wesley veio para St Ives, na Cornualha. Ele visitou Catherine Quick e seu pequeno grupo, que compartilhavam os pontos de vista religiosos de Charles. Os vigários locais da Igreja da Inglaterra encorajaram as pessoas a atacar Charles. John Wesley também fez sua primeira viagem à Cornualha. Os irmãos pregavam do lado de fora para grandes multidões de pessoas.

1745

William Borlase, um magistrado de Ludgvan, tentou prender John Wesley.

1757

A maioria dos ataques da multidão contra os irmãos Wesley na Cornualha parou.

1760

Capelas metodistas começaram a ser construídas na Cornualha.

1773

John Wesley pregou para 32.000 pessoas em Gwennap Pit, perto de Redruth”.[51]

No site da Igreja Metodista de Cornualha está registado em grandes letras: “A história da Cornualha é uma mistura de luta e sucesso. Eventos da Cornualha no passado ainda moldam nossas vidas hoje”.[52]

 

Transformando leões em cordeiros

 

“Mostrar-te-ei aquele que até então era leão e agora é cordeiro; aquele que era um bêbado, e agora está exemplarmente sóbrio: o prostituto que era, que agora abomina a própria veste manchada pela carne. Estes são os meus argumentos vivos” 

Em agosto de 1789, em oito dias, Wesley pregou sete vezes, em cinco lugares diferentes. Pregou de manhã, às 11h, ao meio-dia, 18h e à noite.

Pregou na rua principal, no exterior da casa, nos degraus da casa do mercado e no anfiteatro.

Wesley tinha 86 anos.

Na quarta-feira, 17 de agosto de 1789, Wesley escreveu em seu diário: “Eu preguei ao meio-dia na rua principal em Helstone, para a maior e mais séria congregação que eu já me lembro de ter visto lá”.[53]

Onde fica Helstone?

A aldeia de Helstone fica no norte da Cornualha, Inglaterra.

Na quinta-feira, 20 de agosto de 1789, ele disse: “Fui a St. Just e preguei à noite a uma congregação adorável, muitos dos quais não deixaram seu primeiro amor”.[54]

O que é St. Just?

É uma entidade administrativa dirigida por um prefeito, na Inglaterra.

Na sexta-feira, 21 de agosto de 1789,  “por volta das onze”, Wesley pregou em “Newlyn, e à noite em Penzance; em ambos os lugares fui obrigado a pregar no exterior.[55]

Onde fica Newlyn?

A cidade litorânea e porto de pesca Newlyn fica no sudoeste da Cornualha, Reino Unido.

E Penzance?

Penzance é uma cidade portuária que fica no condado de Cornualha, sudoeste da Grã-Bretanha.

No sábado, 22 de agosto de 1789, ele atravessou para Redruth. Ele disse: “e às seis preguei para uma enorme multidão, como de costume, dos degraus da casa do mercado. A Palavra parecia afundar profundamente em cada coração. Eu não sei que nunca passei uma semana assim na Cornualha antes”.[56]

Onde fica Redruth?

Redruth é uma cidade de Cornualha, localizada na região sudoeste da Inglaterra.

No domingo, 23 de agosto de 1789, Wesley registrou: “preguei lá novamente de manhã e à noite no anfiteatro, suponho, pela última vez. Minha voz não pode agora comandar a multidão ainda crescente. Supunha-se que eles eram agora mais de cinco e vinte mil. Acho que é pouco possível que todos suportem”.[57]

Sempre pregando, em todos lugares possíveis, agora sem os “leões” para atormentar, mas também já com dificuldades para pregar para tantas pessoas.

Desde o início, Wesley acreditava ser esse o propósito de seu ministério: transformar vidas.

Ele disse: "Mostrar-te-ei aquele que até então era leão e agora é cordeiro; aquele que era um bêbado, e agora está exemplarmente sóbrio: o prostituto que era, que agora abomina a própria veste manchada pela carne. Estes são os meus argumentos vivos para o que afirmo, a saber, que Deus dá agora, como antes, a remissão dos pecados e o dom do Espírito Santo, mesmo a nós e aos nossos filhos: sim, e isso sempre de repente, até onde eu soube, e muitas vezes em sonhos ou nas visões de Deus. Se não for assim, sou encontrado um falso testemunho diante de Deus. Por estas coisas eu faço, e por sua graça o farei, testifico."[58]

Uma vida dedicada ao Reino de Deus que produziu muitos frutos e deixou grandes legados.

 

 



 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



[1] https://quod.lib.umich.edu/e/evans/N22587.0001.001/1:18?rgn=div1;view=fulltext

 

[2]https://www.wheelers.co.nz/books//9780773493971-john-wesley-in-wales- 

1739-90-lions-and-lambs/?series=Studies+in+the+History+of+

Missions&status=all

[3] https://mellenpress.com/author/samuel-j-rogal/1434/

[4] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/11

[5] HEITZENHATER, Richard P., Wesley e o Povo Chamado Metodista,

. Editeo-Pastoral Bennett, 1996, p.131.

[6] Idem, p.132-133.

[7] Idem, p.133

[8] Idem, p.135. 

[9] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/11

[10] Idem. 

[11] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/13

[12] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/13

[13] Idem.

[14] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/13

[15] Idem.

[16] Idem.

[17] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/11

[18] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/11

[19] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/11 

[20] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/11

[21] Idem. 

[23] Idem,

[24] https://www.ccel.org/ ccel/wesley/journal.vi.viii.vii.html

[25] https://www.genuki.org.uk/big/eng/ LAN/Rochdale/   

      UnionStWesleyanMethodist

[26] https://www.ccel.org/ ccel/wesley/journal.vi.viii.vii.html

[27] Idem.

[28] https://www.ccel.org/ccel/wesley/journal.vi.viii.vii.html

[29]https://people.smu.edu/mappingthega/stories/s15/

[31] http://boltonroadmethodistchurch.org.uk/ history.html

[32] https://unitedmethodistchurchofboltonct.org

[33] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/11

[35] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/11 

[36] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/11

[40] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/20 

[41] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/13

[43] https://www.ronaldrae.co.uk/llion-of-scotland/

[44]Idem.

[45] https://www.visionofbritain.org.uk//travellers/J_Wesley/16

[46] Idem.

[47] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/21

[48] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/21

[49]Idem.

[50] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/21

[51] https://www.cornwallforever.co.uk/history/methodism-in-cornwall

[52] https://www.cornwallforever..co.uk/history

[53] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/21

[54] https://www.city-town.uk/own-st-just-cornwall.html

[55] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/21

[56] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/21

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