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Os 15 anos acrescentados por Deus à vida de Wesley

Em 1775, Wesley estava muito doente e metodistas oraram para que Deus lhe acrescentasse mais 15 anos de vida

Odilon Massolar Chaves

É proibida a reprodução total ou parcial do livro,

Art. 184 do Código Penal e Lei 9610 de 19 de fevereiro de 1998.

Livros publicados na Biblioteca Wesleyana: 88

Endereço: https://bibliotecawesleyana.blogspot.com

Tradutor: Google

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Odilon Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São Paulo.

Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos dias.

Foi editor do jornal oficial metodista e coordenador de Curso de Teologia.

É escritor, poeta e youtuber.

Toda glória seja dada ao Senhor

“John Wesley ficou gravemente doente durante sua visita a Lisburn em junho de 1775. Ele ficou na casa de Gayer em Derryaghy. Wesley estava tão doente que pensaram que ele iria morrer. Orações foram feitas ‘por mais quinze anos’ e ele se recuperou notavelmente rapidamente (e viveu por mais 15 anos).”[1]

Índice

· Introdução

· O relato de Wesley sobre sua doença

· Deus responde a oração e concede a Wesley mais 15 anos de vida

· O pregador que teve confirmação do prolongamento da vida de Wesley

· Pessoas envolvidas na história do prolongamento da vida de Wesley

· O primeiro ano de Wesley após as orações para Deus prolongar sua vida

· A saúde de Wesley

· Deus poupa mais uma vez a vida de Wesley

· A saúde de Wesley nos seus cinco últimos anos de vida

· Últimos momentos de Wesley

Introdução

“Os 15 anos acrescentados por Deus à vida de Wesley” é um livro que trata de um assunto um pouco desconhecido das novas gerações: o acréscimo de 15 anos à vida de Wesley após ele estar muito doente. Em 1775, ele escreveu em seu diário: “Não posso dar conta do que se seguiu por dois ou três dias, estando mais morto do que vivo”.

Thomas Payne, um de seus pregadores, orou com alguns amigos para que Deus prolongasse a vida de Wesley, como no caso de Ezequias (2 Reis 20. 5-6). A Sra. Gayer, que o hospedava, estava orando ajoelhada e subitamente exclamou: “A oração é concedida”.

A notícia da morte de Wesley já havia sido publicada em um jornal, o que trouxe apreensão a muitos metodistas, dentre eles, Carlos Wesley. Um pregador metodista leu a notícia e decidiu pedir confirmação a Deus. Ele foi para seu quarto e encontrou a Bíblia aberta na página contendo as palavras: “Eis que acrescentarei aos teus dias quinze anos”. Ele foi à capela metodista local para orar para que a promessa fosse cumprida.

Ao longo dos anos, historiadores e o povo metodista comentaram sobre essa história.

Mas como foi a vida de Wesley nos seus últimos 15 anos?

Wesley teve problemas de saúde nos 15 anos de vida concedidos por Deus?

É o que mostramos nesse livro, inclusive sobre a vida das pessoas envolvidas direta e indiretamente nessa bela história.

Uma história de um povo que acreditava no poder da oração.

Uma história de fé e do poder de Deus.

O Autor

O relato de Wesley sobre sua doença

“Então, fui tomado por uma profunda obstrução em meu peito. Meu pulso estava excessivamente fraco e baixo; tremia de frio, embora o ar estivesse abafado; e apenas ocasionalmente queimava de febre por alguns minutos”

Wesley relatou em seu diário em 1775 sobre a difícil situação que passou. Certamente, alguns detalhes, contados depois pelos que estavam ao seu redor, não foram do conhecimento do próprio Wesley, como as orações para Deus lhe acrescentar mais 15 anos de vida.

Ele próprio reconheceu sua dificuldade de refletir e guardar algumas coisas:

“Em minha ida para Derry-Anvil, quis saber qual era o conteúdo do que estava lendo, porque não conseguia prestar atenção, nem por três minutos consecutivos, uma vez que meus pensamentos estavam constantemente mudando”.[2]

No seu diário, Wesley contou o que passou:

Wesley começa a se sentir mal

“Não me senti muito bem de manhã, mas acreditei que isto logo passaria”

No dia 13 de junho de 1775, numa terça-feira, Wesley estava na Irlanda pregando e disse: “Não me senti muito bem de manhã, mas acreditei que isto logo passaria. À tarde, o tempo estava extremamente quente e me deitei na grama, no orquidário do Sr. Lark, em Cock-Hill. Estou acostumado a fazer isto há quarenta anos, e nunca me lembrei de ter sofrido qualquer dano. Apenas nunca me deito sobre o rosto, pois adormeço nesta posição. Caminhei um pouco e sentia-me um pouco mal, mas preguei com facilidade para uma multidão”. [3]

Mas ele depois acrescentou: “Mais tarde, estava um pouco pior”. [4]

Continuando com seus compromissos

Assim mesmo, Wesley continuou com seus compromissos: “No dia seguinte, no entanto, segui algumas milhas para Grange. A mesa estava colocada ali de tal maneira que, todo o tempo em que estava pregando, um vento forte e cortante soprou em cheio do lado esquerdo de minha cabeça; consegui terminar com muita dificuldade”. [5]

Grange que Wesley visitou é hoje “uma vila na estrada nacional N15 no Condado de Sligo, Irlanda. Está localizado entre a montanha Benbulben e o Oceano Atlântico”.[6]

Obstrução no peito

“Meu pulso estava excessivamente fraco e baixo; tremia de frio”

Wesley disse: “Então, fui tomado por uma profunda obstrução em meu peito. Meu pulso estava excessivamente fraco e baixo; tremia de frio, embora o ar estivesse abafado; e apenas ocasionalmente queimava de febre por alguns minutos. Fui cedo para a cama, bebi uma dose de melaço e água e apliquei melaço nas solas dos pés”. [7]

Novamente a obstrução no peito

“Meu pulso estava fraco novamente; queimava e esfriava por turnos; e, se me arriscava a tossir, isto chacoalhava minha cabeça excessivamente”

“Deitei-me até às sete horas na quinta-feira, 15, e, então, senti-me consideravelmente melhor”, disse Wesley. "Mas fui tomado por quase a mesma obstrução em meu peito. Meu pulso estava fraco novamente; queimava e esfriava por turnos; e, se me arriscava a tossir, isto chacoalhava minha cabeça excessivamente”. [8]

Pensamentos inconstantes

“Não conseguia prestar atenção, nem por três minutos consecutivos, uma vez que meus pensamentos estavam constantemente mudando”

Em minha ida para Derry-Anvil, quis saber qual era o conteúdo do que estava lendo, porque não conseguia prestar atenção, nem por três minutos consecutivos, uma vez que meus pensamentos estavam constantemente mudando. Ainda assim, durante todo o tempo em que preguei à tarde (embora em pé, a uma correnteza de ar, com o vento assobiando ao redor de minha cabeça) minha mente ficou tão recomposta quanto sempre”. [9]

“Derryanvil está na Divisão Eleitoral de Drumcree, na Paróquia Civil de Drumcree, na Baronia de Oneilland West, no Condado de Armagh”.^{^[10]}

Não conseguia prestar atenção

“Me espantei por não conseguir fixar minha atenção no que lia”

No dia 16 de junho de 1775, numa sexta-feira, Wesley viajou para Lurgan e “novamente me espantei por não conseguir fixar minha atenção no que lia. Ainda assim, enquanto pregava, à tarde, constatei que minha mente estava perfeitamente recomposta; embora chovesse uma grande parte do tempo, o que não estava perfeitamente de acordo com minha cabeça”. ^{^[11]}

“Lurgan (do irlandês: um Lorgain que significa "a longa cordilheira") é uma cidade no Condado de Armagh, Irlanda do Norte. A cidade fica perto da costa sul de Lough Neagh e no canto nordeste do condado”.^{^[12]}

Foi conhecida “principalmente como um reduto terrorista, onde protestantes e católicos eram mantidos separados por aquela ampla rua principal”.^{^[13]}

Wesley procura um médico

No dia 17 de junho de 1775, num sábado, Wesley –decidiu “mandar chamar o Dr. Laws, um médico consciente e habilidoso. Ele me disse que minha temperatura estava alta e aconselhou-me a descansar. Mas isto não poderia ser feito, visto que designara pregar em diversos lugares e fazê-lo por quanto tempo pudesse falar. Ele, então, prescreveu-me cerveja fresca, com um ou dois grãos de cânfora, quando meus nervos estivessem totalmente agitados”. ^{^[14]}

A piora de Wesley

“Meu entendimento estava completamente confuso e minhas forças tinham acabado totalmente”

“Levei isto comigo para Tanderagee”, disse Wesley, “mas, quando cheguei, não fui capaz de pregar, pois meu entendimento estava completamente confuso e minhas forças tinham acabado totalmente. Ainda assim, respirava livremente e não senti a menor sede, nem dor, da cabeça aos pés. Mas, com meus amigos duvidando que eu pudesse aguentar tão longa viagem, fui direto para Derry-Aghy, para o assentamento de um cavalheiro do lado de uma colina, três milhas além de Lisburn”.^{^[15]}

Tanderagee ou Tandragee é “uma vila no rio Cusher no Condado de Armagh, perto da fronteira do condado com o Condado de Down. Tinha uma população de 3.050 no censo de 2001”.^{^[16]}

Wesley piora ainda mais

“Minha memória falhou, tanto quanto minhas forças e quase meu entendimento”

“Aqui, minha natureza sucumbiu e fui para a cama”, escreveu depois Wesley. “Mas não poderia virar-me mais do que um recém-nascido. Minha memória falhou, tanto quanto minhas forças e quase meu entendimento. Apenas essas palavras correram em minha mente, quando eu vi a Srta. Gayer de um lado da cama, olhando para sua mãe do outro: “Ela se levantou como um paciente em um monumento, sorrindo diante da aflição”. No entanto, não senti sede, nenhuma dificuldade em respirar, nenhuma dor, da cabeça aos pés. Não posso prestar contas do que se seguiu por dois ou três dias, sentindo-me mais morto do que vivo. Apenas me lembro da dificuldade para falar, minha garganta estava excessivamente seca”. ^{^[17]}

“Isto será decidido hoje”

“A minha língua estava tão inchada, e tão escura como carvão, e convulsionei o tempo todo”

“Mas, segundo Joseph Bradford, eu teria dito na quarta-feira: ‘Isto será decidido hoje’. A minha língua estava tão inchada, e tão escura como carvão, e convulsionei o tempo todo. Por algum tempo, meu coração não batia perceptivelmente, nem havia qualquer pulso discernível”.^{^[18]}

Um cálice

“E, desde aquele momento, a gravidade dos sintomas diminuiu”

“Na noite da quinta-feira, 22, Joseph Bradford visitou-me com um cálice e disse: ‘Senhor, você deve tomar isto’. Eu pensei: ‘Eu tomarei, se conseguir engolir, para agradá-lo; porque aquilo não me faria nem mal, nem bem. Imediatamente, aquilo me fez vomitar; meu coração e pulso começaram a bater novamente; e, desde aquele momento, a gravidade dos sintomas diminuiu. No dia seguinte, levantei-me várias vezes e caminhei quatro ou cinco vezes ao redor do quarto,”^{^[19]}escreveu Wesley.

Medicamento ajudou Wesley

“O medicamento provou ser um emético que imediatamente ajudou Wesley”

Frederick E. Maser, editor da coluna “Discovery” da História Metodista, o jornal histórico metodista, relatou o fato de Wesley ter tomado um remédio do companheiro de viagem Joseph Bradford e a doença foi atribuída provavelmente como resultado de uma intoxicação alimentar.

“O medicamento provou ser um emético que imediatamente ajudou Wesley”

No Discovery foi publicado: “Wesley descreveu brevemente as suas experiências no navio que ia para a Irlanda e a sua alegria pela resposta à sua pregação em Edinderry. Seu companheiro de viagem foi Joseph Bradford. A certa altura da viagem na Irlanda, Wesley ficou gravemente doente. Bradford o incentivou a tomar um copo de remédio que Wesley bebeu mais para agradar Bradford do que na esperança de uma cura, pensando ‘isso não me fará mal nem bem’. O medicamento provou ser um emético que imediatamente ajudou Wesley - todo o incidente sugeriu que a sua doença pode ter sido o resultado de uma intoxicação alimentar - e dentro de uma semana ele estava em Dublin pregando como de costume. A notícia de sua doença se espalhou pelo Metodismo, causando grande ansiedade”.^{^[20]}

Wesley melhora

Continuando seu relato no diário, Wesley disse:

“Confiando em Deus, para o espanto de meus amigos, parti”

“No sábado, fiquei em pé o dia todo e caminhei ao redor do quarto muitas vezes, sem qualquer cansaço; no domingo, desci as escadas e fiquei muitas horas no gabinete; na segunda-feira, caminhei fora da casa; na terça-feira, fiz um passeio de carruagem e, na quarta-feira, confiando em Deus, para o espanto de meus amigos, parti para Dublin. Não determinei até onde iria naquele dia, sem saber se minhas forças aguentariam, mas, sentindo-me não muito pior em Bannvridge, aventurei-me para Newry e, depois de viajar trinta milhas (inglesas), senti-me mais forte do que de manhã”. ^{^[21]}

Newry é “uma cidade situada na fronteira histórica entre o Condado de Down e o Condado de Armagh, na Irlanda do Norte”.^{^[22]}

Wesley “visitou a cidade 14 vezes, primeiro em 1756 e finalmente em 1789. Foi em Newry que ele escreveu seu sermão "O Testemunho do Espírito".^{^[23]}

Wesley volta a pregar

“Sentindo-me um pouco mais forte, preguei pela primeira vez e acredito que a maioria pôde ouvir. Preguei na quinta-feira novamente e minha voz estava clara”

No dia 4 de julho de 1775, numa terça-feira, Wesley escreveu: “Sentindo-me um pouco mais forte, preguei pela primeira vez e acredito que a maioria pôde ouvir. Preguei na quinta-feira novamente e minha voz estava clara, embora fraca”.^{^[24]}

Deus responde a oração e concede a Wesley mais 15 anos de vida

“A Sra. Gayer levantou-se de repente e exclamou: ‘A prece foi concedida”

Wesley fica doente

Henrietta Gayer “conheceu John Wesley em 1773 e o convidou para ir a sua casa para conhecer seu marido e a partir de então ele foi um visitante regular”.^{^[25]}

Em junho de 1775, Wesley visitava novamente a Irlanda e “ficou gravemente doente em Tanderagee. Ele estava com febre alta há algum tempo, mas agora, em suas próprias palavras, ‘meu entendimento estava bastante confuso e minhas forças desapareceram completamente.” Nessas condições, ele foi levado para a casa dos Gayer, onde a Sra. Gayer e sua filha, agora também uma metodista convertida, cuidou de seu paciente. Wesley tinha setenta e dois anos e o prognóstico não era bom”.^{^[26]}

A notícia se espalha

A notícia logo se espalhou de que Wesley estava morrendo. Um jornal inglês interpretando mal as notícias e anunciou a sua morte.

“Charles Wesley, ouvindo a notícia da doença grave de seu irmão em Londres, escreveu sobre como os Metodistas Ingleses foram ‘engolidos pela tristeza’. Amigos de longe e de perto se reuniram em Derryaghy para orar para que Deus poupasse Seu servo por mais anos de viagem e pregação”. ^{^[27]}

Derryaghy é “uma cidade e freguesia no Condado de Antrim, Irlanda do Norte, 5,5 milhas a sudoeste do centro da cidade de Belfast”.^{^[28]}

Pedindo mais 15 anos de vida

Durante um período de oração, Thomas Payne, um dos pregadores “sentiu-se levado a orar para que, assim como Deus poupou a vida do rei Ezequias (Isaías 38:1-6), Ele também poupasse a vida de John Wesley. Este pedido de quinze anos para serem acrescentados à vida de Wesley despertou a fé do grupo de oração e eles clamaram ao Senhor pelo seu cumprimento. Enquanto oravam fervorosamente, de repente a Sra. Gayer levantou-se e anunciou: ‘A oração foi concedida!’ A saúde de

Wesley começou a melhorar rapidamente e menos de uma semana depois ele estava de volta às suas viagens”. ^{^[29]}

“Doze dias depois que Wesley chegou a Derryaghy, para espanto de seus amigos, partiu para Dublin, onde logo retomou seus trabalhos habituais, pregando duas vezes por dia; e permaneceram por mais de três semanas”. ^{^[30]}

“É digno de nota que Wesley sobreviveu de junho de 1775 até março de 1791 – um período de quinze anos e oito meses". [31]

O pregador que teve confirmação do prolongamento da vida de Wesley

"E, tirando sua Bíblia, a encontrou aberta na página contendo as palavras ‘Eis que acrescentarei aos teus dias quinze anos"

Essa história sobre a cura e bênção para Wesley se espalhou e foi muito conhecida dos metodistas do passado.^{^[32]}

Mas nesse período em que o jornal deu a noticia de que Wesley havia falecido, houve ainda um fato importante.

A história assim foi contada com mais detalhes:

À porta da morte

“Aqui ele jazia aparentemente à porta da morte”

Wesley foi para a casa de Gayer em 17 de junho de 1775. Havia “cerca de quatro dias ele estava doente, mas insistia em realizar um rigoroso programa de compromissos de pregação. No entanto, em Tandragee, ele acabou aceitando ser examinado por um médico, que diagnosticou febre e repouso prescrito. Com isso, Wesley a princípio resistiu, mas se viu incapaz para pregar, seu "entendimento sendo bastante confuso" e sua "força sumiu completamente" (...).[33]

“Ele jazia aparentemente à porta da morte”

Wesley decidiu ir para Derriaghy onde “ele jazia aparentemente à porta da morte. Sentiu-se grande preocupação com seu bem-estar e muita oração foi oferecida para sua recuperação.” [34]

Outro historiador conta mais detalhes:

Mais morto do que vivo

“Em seu diário, ele escreveu: ‘Não posso dar conta do que se seguiu por dois ou três dias, estando mais morto do que vivo”

“Em junho de 1775, Wesley, sofrendo de febre alta, chegou à casa da Sra. Henrietta Gayer em Derriaghy perto de Lisburn, no Condado de Antrim. Em seu diário, ele escreveu: ‘Não posso dar conta do que se seguiu por dois ou três dias, estando mais morto do que vivo’. Durante sua doença, Thomas Payne, um de seus pregadores, orou com alguns amigos para que Deus prolongasse a vida de seu servo e, como no caso de Ezequias (2 Reis 20, vvs 5/6), acrescentasse aos seus dias quinze anos. A Sra. Gayer levantou-se subitamente dos joelhos e exclamou: ‘A oração é concedida”.^{^[35]}

Um pregador teve confirmação

Já havia fake news naquela época.

“Se recusou a acreditar em uma reportagem de jornal de que Wesley estava morto e, tirando sua Bíblia, a encontrou aberta na página contendo as palavras ‘Eis que acrescentarei aos teus dias quinze anos”

Luke Tyerman (1820-1889), “o historiador, também conta como Alexander Mather, outro dos pregadores, que estava em Sheerness, na Inglaterra, se recusou a acreditar em uma reportagem de jornal de que Wesley estava morto e, tirando sua Bíblia, a encontrou aberta na página contendo as palavras ‘Eis que acrescentarei aos teus dias quinze anos’. Ele foi à capela metodista local para orar para que a promessa fosse cumprida. Em poucos dias, Wesley pôde partir para Dublin e viveu até março de 1791 – quinze anos e oito meses após sua doença. Essa história teria sido bem conhecida dentro das famílias metodistas há cem anos”.^{^[36]}

A faia plantada por Wesley

Em junho de 1887, Wesley “visitou a Lambeg House, agora chamada Chrome Hill, a casa da filha do Sr. e da Sra. Gayer, Mary Wolfenden. Nos terrenos desta casa, perto da Igreja Paroquial de Lambeg, estão duas faias que cresceram juntas como uma só. Diz-se que, como mudas, elas foram entrelaçadas por John Wesley”. ^{^[37]}

A faia permanece

“O venerável teixo velho ainda permanece e floresce, embora mais Venerável agora por quase duzentos anos”.^{^[38]}

Pessoas envolvidas na história do prolongamento da vida de Wesley

“Era espancado quase até a morte, e muitas vezes apedrejado, mas a graça triunfava, e tanto mais crescia a palavra de Deus e se multiplicava”

Alguns personagens metodistas estiveram envolvidos direta ou indiretamente na história de Deus acrescentar mais 15 anosa à vida de Wesley.

São eles:

Henrietta Gayer

A Sra Gayer e seu marido hospedavam Wesley em sua casa. Foi ela quem teve a revelação e declarou que “a oração é concedida”.

Henrietta Gayer (1700-25 de março de 1814)^{^[39]} “era filha de Valentine Jones, Esq., de Lisburn, e havia se casado em 1758 com Edward Gayer, Esq., escrivão da Câmara dos Lordes irlandesa. Ele residia em uma bela mansão deliciosamente situada em Derryaghy, descrita por Wesley como ‘um dos lugares mais agradáveis do reino".^{^[40]}

“Filho do reverendo Philip Gayer, vigário de Derriaghy”

Edward Gayer era “filho do reverendo Philip Gayer, vigário de Derriaghy. Ingressou no Movimento Metodista alguns meses depois de sua esposa e equipou um prédio em sua casa para serviços de pregação".^{^[41]}

Wesley na casa da família Gayer

“Wesley saiu de Lisburn para Derryaghy e encontrou-se com Gayer na avenida que leva à sua residência. O primeiro perguntou se a senhora Gayer morava naquela casa, o segundo respondeu: ‘Sim, ela é minha esposa’, e entrou em conversa com o Sr. Wesley, sem saber quem ele era. O Sr. Gayer ficou muito impressionado com a cultura e a deportação cavalheiresca do estranho, sentiu-se atraído por ele imediatamente e convidou-o para jantar. Assim, os preconceitos foram completamente removidos, e arranjos feitos para pregação regular em Derryaghy; que, tendo sido iniciada pelo Sr. Wesley perante uma grande congregação nesse mesmo dia, foi posteriormente continuada num local montado para o efeito pelo Sr. Gayer a expensas suas. Não só havia uma sala separada na casa para os pregadores, chamada ‘Câmara do Profeta’, mas eles também eram gentilmente e hospitaleiramente entretidos, em intervalos regulares, por muitos anos”.^{^[42]}

Edward Gayer morreu em Derriaghy, em 1799, aos 69 anos. Deixou viúva, três filhos e um filha. Henriqueta morreu em 1814, aos 85 anos.^{^[43]}

Joseph Bradford

Bradford foi quem deu o remédio para Wesley quando ele estava doente.

Joseph Bradford (1748-1808) nasceu na Inglaterra. Foi um dos pregadores do metodismo primitivo.

Ele “foi companheiro de viagem de John Wesley de 1774 a 1780 e novamente de 1787 a 1790. Wesley confiou a Bradford a transcrição de seu diário e, em 1785, também lhe confiou uma carta para ser lida para a Conferência após a morte de Wesley. Quando Wesley estava em seu leito de morte, seu amigo Joseph Bradford estava ao seu lado”.^{^[44]}

Por duas vezes, ele foi Presidente da Conferência Metodista, após a morte de Wesley.

Serviu como o primeiro governador da escola de Kingswood de 1795 a 1802. ^{^[45]}

Thomas Payne

Thomas Payne (1741-1783) foi quem estava na casa do casal Gayer e orou junto com outros para Deus conceder mais 15 anos de vida a Wesley.

Ele foi um pregador metodista.

Sua origem era algo incomum entre os primeiros pregadores metodistas por causa de sua formação como batista ou “anabatista”.

Alexander Mather

Alexander (1733-1800) foi quem leu a notícia num jornal e foi pedir confirmação a Deus.

Ele foi um dos pregadores mais úteis de Wesley. Ele nasceu em Brechin, Escócia, em fevereiro de 1733. [46]

Alexander Mather “era conhecido como um trabalhador. Como padeiro, Alexander Mather passou um período de três anos trabalhando quase vinte horas por dia; A agenda extenuante acabou chegando ao fim quando ele percebeu um chamado para pregar”. [47]

Ele desde criança tinha tendência religiosa e foi convertido por um sermão de John Wesley, em 14 de abril de 1754.Ele logo se tornou muito útil como líder de band, classe e pregador local. “Em 1757 ele começou a itinerar sob o Sr. Wesley, e com grande sucesso, embora muitas vezes em perigo de multidões agitadas (...)”. [48]

“Espancado quase até a morte, e muitas vezes apedrejado”

Às vezes Alexander Mather “era espancado quase até a morte, e muitas vezes apedrejado, mas a graça triunfava, e tanto mais crescia a palavra de Deus e se multiplicava. Em 1757, ele experimentou a bênção da ‘grande salvação’, ou amor perfeito, e a partir desse momento trabalhou com maior unção e utilidade. Ele foi perseguido por alguns de seus irmãos. mas Wesley e o defendeu e o segurou. Viajou por quase todos os circuitos da Inglaterra e, durante quarenta e três anos, esteve presente em trinta e nove Conferências”. [49]

Foi o principal membro do seleto comitê de Wesley. Seu senso e julgamento claros e fortes eram de grande peso em todas as situações.

Alexander Mather “é retratado em Black Country como o indivíduo que convida Francis Asbury para se tornar um pregador local”.[50]

Luke Tyerman

Mas quem foi o historiador Luke Tyerman, que escreveu a história das orações que concederam a Wesley mais 15 anos de vida?

Luke Tyerman foi um pastor metodista que terminou seu ministério ativo após 19 anos por causa de problemas de saúde.

Ele dedicou depois mais “25 anos à história metodista e escreveu uma série de obras padrão, incluindo as vidas de Samuel Wesley sênior (1866), John Wesley (1871), John Fletcher ('sucessor designado de Wesley') (1882) e George Whitefield (1876-7), e The Oxford Methodists (1873). Ele morreu em Londres em 20 de março de 1889”.[51]

Frederick E. Maser

Ele “é um membro aposentado do clero da Conferência Anual da Pensilvânia Oriental da Igreja Metodista Unida. Ele é o editor da coluna “Discovery” da História Metodista, o jornal histórico da denominação. Ele também é ex-secretário executivo da Sociedade Histórica Metodista Mundial. Dr. Maser é um historiador do Metodismo e dos Wesleys e publicou um grande número de livros, artigos e resenhas sobre estes assuntos”.^{^[52]}

Dentre seus livros publicados, estão:

- “Robert Strawbridge, primeiro piloto de circuito metodista americano” .1º de janeiro. 1983.

- “Metodismo no centro da Pensilvânia, 1771-1969”. 1º de janeiro. 1971.

- “A dramática história do antigo metodismo americano”. 1º de janeiro. 1965.

- “Se os alforjes pudessem falar: histórias e anedotas metodistas” por Frederick E. Maser e Robert Drew Simpson.1º de novembro. 1998.

O primeiro ano de Wesley após as orações para Deus prolongar sua vida

Tenho setenta e três anos de idade e sou muito mais capaz de pregar do que aos três e vinte anos”

Foi em 1775 que Wesley foi curado com as orações e um medicamento dado por um pregador. Os metodistas creram que Deus lhe concedeu mais 15 anos de vida.

Um ano após, Wesley não comentava muito sobre a sua saúde. Ele viajava e pregava normalmente, mas se sentia muito mais capaz do que aos 23 anos.

Destacamos algumas viagens e pregações de Wesley:

Renovando a aliança com Deus

No dia 1º de janeiro de 1776 “cerca de mil e oitocentos de nós nos reunimos em Londres a fim de renovar nossa aliança com Deus; e foi, como de costume, uma oportunidade muito solene”.[53]

No domingo, 14 de janeiro de 1776, quando Wesley estava indo para a “Capela da West Street, uma das chaise springs de repente se separou; mas os cavalos pisando instantaneamente, eu saí sem o menor inconveniente”.[54]

Em todas as minhas horas vagas nesta e na semana seguinte, eu me esforcei para terminar a História Concisa da Inglaterra

Wesley continuava preparando estudos. “Em todas as minhas horas vagas nesta e na semana seguinte, eu me esforcei para terminar a História Concisa da Inglaterra. Sou sensato que deve ofender, pois em muitas partes sou bastante singular; particularmente no que diz respeito aos personagens feridos, Ricardo III e Maria Rainha da Escócia. Mas devo falar como penso; embora eu ainda esteja esperando e disposto a receber melhores informações”.[55]

Pregando em diversos lugares

Na terça-feira, 30 de abril, à noite, Wesley pregou em uma espécie de praça em Colne.

Colne é uma cidade mercantil no Borough de Pendle, Lancashire, Inglaterra.

“Multidão de pessoas, todas bebendo na Palavra”

Pregou “para uma multidão de pessoas, todas bebendo na Palavra. Raramente vi uma congregação em que homens, mulheres e crianças estivessem em tal postura; e isto na cidade onde, há trinta anos, nenhum metodista podia mostrar a cabeça! O primeiro que pregou aqui foi John Jane, que inocentemente estava cavalgando pela cidade quando a multidão zelosa o tirou de seu cavalo e o colocou nas ações. Ele aproveitou a oportunidade e veementemente os exortou a "fugir da ira vindoura".[56]

Na quarta-feira, 1º de maio de 1776, “parti cedo e na tarde seguinte cheguei a Whitehaven; e meus cavalos de chaise não eram piores por viajar quase cento e dez milhas em dois dias”, [57]disse Wesley.

Quando Wesley viajou por várias cidades: Berkshire, Oxfordshire, Bristol, Gloucestershire, Worcestershire, Warwickshire, Staffordshire, Cheshire, Lancashire, Yorkshire, Westmoreland e Cumberland, ele fez basicamente duas perguntas, uma sobre o povo e outra sobre o comércio:

Duas perguntas sobre aumento e diminuição do povo e do comércio

“A primeira era sobre o aumento ou diminuição do povo; a segunda, relativa ao aumento ou diminuição do comércio. Quanto a este último, é, nestes dois últimos anos, surpreendentemente aumentado; em vários ramos, de tal modo que não foi conhecido na memória do homem: tal é o fruto de toda a liberdade civil e religiosa de que toda a Inglaterra goza agora! E quanto ao primeiro, não só em todas as cidades e grandes cidades, mas em todas as aldeias e aldeias, não há diminuição, mas um aumento muito grande e rápido. Um sinal disso são os enxames de criancinhas que vemos em todos os lugares. Qual, então, devemos mais admirar, a ignorância ou a confiança daqueles que afirmam que a população diminui na Inglaterra? Duvido que não, mas aumenta totalmente tão rápido quanto em qualquer província da América do Norte”.[58]

Wesley pregando e viajando

Na segunda-feira, 6 de maio de 1776 “depois de pregar em Cockermouthe Wigton, fui a Carlisle e preguei a uma congregação muito séria”,[59] disse Wesley.

“Carlisle é uma cidade localizada ao norte da Inglaterra, no condado de Cúmbria. É a capital do condado e sua maior cidade. Faz fronteira com a Escócia”.^{^[60]}

“Eu li sobre a excursão do Dr.Johnson às Ilhas Ocidentais. É um livro muito curioso, escrito com admirável sentido e, penso eu, grande fidelidade”

Na sexta-feira, 17 de maio de 1776, Wesley chegou a Aberdeen.

A cidade portuária de Aberdeen está localizada no nordeste da Escócia, onde os rios Dee e Don encontram o Mar do Norte.

Lendo um livro curioso

No sábado dia 18, Wesley leu “sobre a excursão do Dr.Johnson às Ilhas Ocidentais. É um livro muito curioso, escrito com admirável sentido e, penso eu, grande fidelidade; embora, em alguns aspectos, se pense que ele tenha duramente a nação, o que estou convencido de que ele nunca pretendeu”.[61]

O livro Uma viagem às ilhas ocidentais da Escócia “é uma narrativa de viagem de Samuel Johnson sobre uma viagem de oitenta e três dias pela Escócia, em particular as ilhas das Hébridas, no final do verão e outono de 1773. Johnson, de sessenta e três anos de idade, estava acompanhado por seu amigo de trinta e dois anos de idade, James Boswell, que também mantinha um registro da viagem, publicado em 1785 como Um diário de uma viagem às Hébridas”.^{^[62]}

Wesley viaja e prega

Na segunda-feira, 20 de maio de 1776, Wesley escreveu: “Eu preguei por volta das onze em Old Meldrum, mas não consegui chegar a Banft até quase sete da noite. Fui diretamente ao desfile e proclamei a uma multidão ouvinte "a graça de nosso Senhor Jesus Cristo". Todos se comportaram bem, exceto alguns nobres, a quem eu repreendi abertamente, e eles ficaram corrigidos”.[63]

Atualmente, Oldmeldrum é um vilarejo em Aberdeenshire, no norte da Escócia oriental.

Onde fica Banff?

Wesley a descreveu como uma as cidades mais limpas e elegantes: Banff "é uma das cidades mais limpas e elegantes que já vi na Escócia. Está agradavelmente situado no lado de uma colina, inclinado do mar, embora perto dele; está suficientemente protegida dos ventos mais fortes. As ruas são retas e largas. Creio que pode ser estimada a quinta, se não a quarta, cidade do reino. O condado, de Banff a Keith, é o mais povoado de todos os que já vi na Escócia. Isto é principalmente, se não inteiramente, devido ao falecido Conde de Findlater. Ele era incansável em fazer o bem, esforçava-se para obter homens diligentes de todas as partes e para fornecer tão pequenos assentamentos para eles que lhes permitissem viver com conforto”.[64]

Por volta do meio-dia, Wesley pregou em New Mills, a nove milhas de Banff.

Uma grande congregação de pessoas simples e simples esteve presente.

“Enquanto cavalgávamos à tarde, o calor me dominou, de modo que eu estava cansado e desmaiado antes de chegarmos a Keith”,[65] disse Wesley.

Mas assim ele se levantou no mercado, esqueceu seu “cansaço, tal era a seriedade e a atenção de toda a congregação, embora tão numerosas quanto a de Banff”. [66]

Keith é uma cidade na área de Moray, no nordeste da Escócia.

Wesley compra propriedades

O Sr. Gordon, o ministro da paróquia, convidou-o para jantar e disse-me que o seu púlpito estava ao a sua disposição.

Wesley percebeu que uma pequena sociedade já se formava ali e estava para aumentar. Eles, contudo, estavam em perigo de perder a casa de pregação, porque o proprietário estava determinado a vendê-la.

“Eu vi apenas uma maneira de garanti-lo para eles, que era comprá-lo eu mesmo”, [67]disse Wesley.

Então ele comprou a propriedade, “composta por duas casas, um quintal, um jardim, com três hectares de boa terra”. [68]

Visita à cidade que já foi a maior no reino

Na segunda-feira, 27 de maio de 1776, Wesley fez uma visita a St. Andrews, que já foi a maior cidade do reino.

St. Andrews é uma pequena cidade, na Escócia.

O que aconteceu com St. Andrews?

Wesley explicou: “St. Andrews “era oito vezes maior do que é agora, e um lugar de comércio muito grande; mas o mar que corria do nordeste, gradualmente destruiu o porto e o comércio juntos; em consequência disso, ruas inteiras (que eram) são agora prados e jardins. Três ruas largas, retas e bonitas permanecem, todas apontando para a antiga catedral; este, pelas ruínas, parece ter sido acima de trezentos metros de comprimento e proporcionalmente largo e alto. Parece ter excedido York Minster, e ter pelo menos igualado qualquer catedral na Inglaterra. Outra igreja, depois usada em seu lugar, tem data de 1174. Acredita-se que um campanário, de pé perto da catedral, tenha permanecido trezentos anos”.[69]

Wesley critica a universidade escocesas

Wesley disse que o que resta do colégio de São Leonardo é apenas um monte de ruínas.

Restam duas faculdades.

Wesley disse: “Uma delas tem um quadrado tolerável; mas todas as janelas estão quebradas, como as de um bordel. Fomos informados de que os alunos fazem isso antes de saírem da faculdade. Onde estão seus abençoados Governadores nesse meio tempo? Estão todos adormecidos? O outro colégio é um edifício malvado, mas tem uma bela biblioteca recém-erguida. Nas duas faculdades, soubemos, havia cerca de setenta alunos, quase o mesmo número de Old Aberdeen (...)”.[70]

Aos 73 anos, Wesley se diz melhor do que há 23 anos atras

Na sexta-feira, 28 de junho de 1776, dia do seu aniversário, Wesley disse: “Tenho setenta e três anos de idade e sou muito mais capaz de pregar do que aos três e vinte anos. Que meios naturais Deus usaram para produzir um efeito tão maravilhoso? 1) Exercício contínuo e mudança de ar, percorrendo mais de quatro mil milhas num ano; 2) aumento constante aos quatro; 3) a capacidade, se alguma vez eu quiser, de dormir imediatamente; 4) nunca perder uma noite de sono na minha vida; 5) duas febres violentas e dois consumos profundos. Estes, é verdade, eram remédios grosseiros; mas eram de admirável serviço, fazendo com que a minha carne voltasse como a carne de uma criancinha. Posso acrescentar, por último, a uniformidade de temperamento? Sinto e me entristeço, mas, pela graça de Deus, não me preocupo com nada. Mas ainda "a ajuda que é feita sobre a terra, Ele mesmo a faz". E isso Ele faz em resposta a muitas orações.

“Eu estava cansado quando entrei; mas depois de dormir um quarto de hora, todo o meu cansaço se foi”

No domingo, 18 de julho de 1776, Wesley registrou em seu diário: “Sendo a passagem pelas areias ruins para uma chaise, cavalguei até Santa Inês, onde a chuva me constrangeu a pregar em casa. Enquanto voltávamos para Redruth (...). Eu estava cansado quando entrei; mas depois de dormir um quarto de hora, todo o meu cansaço se foi”.[71]

Wesley sempre renovou as suas forças pela graça de Deus e foi um pregador determinado.

A saúde de Wesley

“Pela bênção de Deus, sou exatamente o mesmo de quando entrei no vigésimo oitavo. Isso Deus fez, principalmente pelo meu exercício constante, pelo meu acordar cedo e pregar de manhã e à noite”

Perto de seu aniversário, na sexta-feira, 16 de junho de 1780, Wesley e seus companheiros foram para Boston, a maior cidade do condado.

Wesley escreveu em seu diário: “Do topo do campanário (que suponho ser de longe a torre mais alta do reino) tínhamos uma vista não só de toda a cidade, mas de todo o país adjacente. Antigamente esta cidade ficava nos pântanos; mas os pântanos desaparecem: uma grande parte deles é transformada em pasto e parte em terra arável”.

E quando Wesley foi pregar, “às seis, a casa continha a congregação, todos os quais se comportavam da maneira mais decente”.[72]

No dia do seu aniversário, Wesley também pregou. Não consta que havia uma festa de aniversário para ele. Nem a casa estava pronta para ele pregar, mas nem por isso deixou de pregar:

“A casa não estava pronta, então preguei na praça”

Wesley estava sempre pronto para pregar. Na quarta-feira, 28 de junho, ele disse: “Fui a Sheffield; mas a casa não estava pronta, então preguei na praça”.[73]

Atualmente, Sheffield é a sexta cidade mais populosa da Inglaterra.

A cidade se desenvolveu muito por causa da produção de aço.

Em 1740 Benjamin Hunstsman, desenvolveu o processo inovador de produzir aço.

Sobre seu aniversário, Wesley disse: “Mal posso pensar que estou inserido neste dia nos setenta e oito anos da minha idade. Pela bênção de Deus, sou exatamente o mesmo de quando entrei no vigésimo oitavo”.[74]

Wesley com 80 anos

“Entrei no meu octogésimo ano; mas, abençoado por Deus”

"Em 28 de junho de 1782, Wesley escreveu em seu Diário: 'Entrei no meu octogésimo ano; mas, abençoado por Deus, meu tempo não é trabalho e tristeza. Não encontro mais dor ou enfermidades corporais do que aos cinco e vinte. Isso eu ainda imputo (1) ao poder de Deus que me cabe para o que Ele me chama; (2) ao meu ainda viajar quatro ou cinco mil milhas por ano; (3) ao meu sono, noite e dia, sempre que eu quiser; (4) ao meu levantar-me a uma hora determinada; e (5) à minha pregação constante, particularmente pela manhã."[75]

Deus poupa mais uma vez a vida de Wesley

“Foi derrubado com uma doença grave em Bristol e seus amigos tinham certeza de que ele não se recuperaria. O próprio Wesley pensou da mesma forma”

Em novembro de 1753, Wesley pensou que iria morrer e escreveu “o seu epitáfio e descreveu-se como ‘uma marca’ arrancado do fogo' (Zacarias 3:2) uma referência tanto à sua dramática fuga do incêndio que destruiu sua casa na reitoria em 1709, e sua fuga, pela graça, dos fogos de condenação”.[76]

O fato é que o “ano de 1753 encontra John Wesley frequentemente doente, mas ele se recusou a desacelerar. Em 22 de outubro, ele foi para Cantuária mesmo doente. Durante toda a semana, queixava-se de enjoo, mas não tinha tempo para tratamento, pois se reunia com as aulas de manhã à noite. Isso foi típico para o ano inteiro”.[77]

Mas Wesley sobreviveu.

Em 1783, novamente Wesley ficou muito mal, mas havia uma revelação de que Deus lhe concederia mais 15 anosa de vida, então, ele só morreria em 1791.

“João Wesley é muitas vezes citado como dizendo: 'Nosso povo morre bem', e por isso é apropriado que esta final olha o Wesley e o trabalho dele deve ser um resumo de como terminou sua peregrinação terrena”. ^{^[78]}

Sua doença grave em 1783

“Agora é provável que haja apenas uns poucos passos entre mim e a morte, e o que tem devo confiar para a salvação?”

Em 1783, Wesley “foi derrubado com uma doença grave em Bristol e seus amigos tinham certeza de que ele não se recuperaria. O próprio Wesley pensou da mesma forma e disse a Joseph Bradford: seu companheiro de viagem: ‘Tenho refletido na minha vida passada. Eu tenho andado vagando e entre cinquenta e sessenta anos, esforçando-se no meu pobre jeito de fazer um pouco de bem ao meu semelhante. Agora é provável que haja apenas uns poucos passos entre mim e a morte, e o que tem devo confiar para a salvação?”[79]

Wesley disse: não tenho outro fundamento senão este:

Eu o chefe dos pecadores sou
Mas Jesus morreu por mim.

Mas a vida dele foi poupado por mais oito anos.”^{^[80]}

Wesley assina a Escritura de declaração

“Seu objetivo era resolver os usos das capelas metodistas (359 em número) após a morte de Wesley e seu irmão”

Certamente, por causa disso, em 28 de fevereiro de 1784, Wesley assinou a "escritura de declaração", “que foi inscrita na corte de chancelaria, e constitui a carta do metodismo wesleyano e o início de sua história moderna. Seu objetivo era resolver os usos das capelas metodistas (359 em número) após a morte de Wesley e seu irmão; e para isso criar uma "conferência" jurídica, limitando seu número a cem pregadores (selecionados de um total de 192), e definindo seus poderes e procedimentos”.[81]

A saúde de Wesley nos seus cinco últimos anos de vida

Até o final de sua vida, Wesley viajou e pregou. Inclusive, “a maré” virou”, para dizer uma expressão sua, quando ele foi bem recebido por onde andava.

Na quarta-feira, 13 de outubro de 1790, Wesley escreveu em seu diário: “Partimos cedo, mas não encontramos cavalos em Cobdock; então fomos obrigados a dar a volta por Ipswich e esperar lá meia hora.” [82]

A maré virou

“À noite, preguei em Norwich, mas a casa de modo algum conteria a congregação. Quão maravilhosamente a maré virou! Tornei-me um homem honrado no Norwich. Deus finalmente fez nossos inimigos para estarem em paz conosco, e quase ninguém, exceto os antinomianos, abre a boca contra nós”, disse. [83]

Poucos meses antes de falecer, sua atividade ainda era intensa. No sábado, 16 de outubro de 1790, Wesley pregou em Londres e depois em Norwich. [84]

No domingo, 17 de outubro de 1790, “às sete horas, administrei a ceia do Senhor a cerca de cento e cinquenta pessoas, quase o dobro do que havíamos feito no ano passado”, [85] disse Wesley.

No domingo, 24 de outubro de 1790, Wesley escreveu: “Expliquei, a uma numerosa congregação na igreja de Spitalfields, "toda a armadura de Deus".[86]

E disse: “espero que muitos, mesmo assim, tenham resolvido escolher a melhor parte”. [87]

Foi sua última pregação.

A saúde de Wesley nos cinco últimos anos

“Passaram doze anos desde que senti qualquer sensação de cansaço”

Destacamos daqui para a frente apenas o estado de saúde de Wesley nos seus últimos cinco anos de vida:

Aos 83 anos

Na quarta-feira, 28 de junho de 1786, Wesley escreveu que entrou nos oitenta e três anos da sua idade.

Wesley disse: “Eu sou uma maravilha para mim mesmo. Já se passaram doze anos desde que senti qualquer sensação de cansaço”, disse. “Nunca me canso (tal é a bondade de Deus!) nem de escrever, nem de pregar, nem de viajar”.^{^[88]}

Para Wesley, o exercício é uma causa para sua saúde:

“Uma causa natural, sem dúvida, é o meu exercício contínuo e mudança de ar. Como esta última contribui para a saúde eu não sei; mas certamente que sim”.^{^[89]}

Machucando os olhos

“Não consigo escrever mais em um dia sem machucar os olhos”

Na terça-feira, 26 de setembro de 1786, Wesley chegou a Londres. Ele disse: “Agora me dediquei seriamente à escrita da vida do Sr. Fletcher, tendo adquirido os melhores materiais que pude. A isso dediquei todo o tempo que pude poupar, até novembro, das cinco da manhã às oito da noite. Estas são as minhas horas de estudo; não consigo escrever mais em um dia sem machucar os olhos”. ^{^[90]}

Aos 84 anos

A diferença de Wesley com o aumento dos anos

No sábado, 1º de março de 1787, Wesley disse:

“Considerei a diferença que encontro pelo aumento dos anos: encontro

1) Menos atividade; ando mais devagar, particularmente morro acima;

2) Minha memória não é tão rápida;

3) Não consigo ler tão rapidamente à luz de velas.

Mas eu abençoo a Deus para que todos os meus outros poderes do corpo e da mente permaneçam exatamente como eram.”^{^[91]}

Aos 85 anos

As razões de Wesley para sua longa vida

No sábado, 28 de junho de 1788, Wesley escreveu em seu diário: “Entro neste dia no meu octogésimo quinto ano; e que motivo tenho eu para louvar a Deus, como por mil bênçãos espirituais, assim também por bênçãos corporais [Quão pouco tenho sofrido ainda pela ‘pressa de numerosos anos!’ É verdade, eu não sou tão ágil como eu era em tempos passados. Não corro nem ando tão rápido como corri; minha visão está um pouco deteriorada; meu olho esquerdo está escurecido e mal me serve para ler. Tenho diariamente alguma dor na bola do olho direito, como também na têmpora direita (ocasionada por um golpe recebido alguns meses depois), e no ombro e braço direito, que imputo em parte a uma entorse e em parte ao reumatismo”.[92]

Decadência na minha memória

“Encontro igualmente alguma decadência na minha memória, no que diz respeito a nomes e coisas passadas ultimamente”, disse Wesley, “mas não com relação ao que li ou ouvi há vinte, quarenta ou sessenta anos atrás, nem encontro qualquer decadência em minha audição, cheiro, paladar ou apetite (embora eu queira apenas uma terceira parte da comida que fiz uma vez); nem sinto cansaço, seja em viajar ou em pregar. Não estou consciente de qualquer decadência em escrever sermões que faço tão prontamente, e acredito tão corretamente, como sempre.”[93]

O poder de Deus

“A que causa posso imputar isso, que sou como sou? Primeiro, sem dúvida, ao poder de Deus”

“A que causa posso imputar isso, que sou como sou? Primeiro, sem dúvida, ao poder de Deus, ajustai-me para a obra para a qual sou chamado, desde que Ele me agrade continuar nela; e, em seguida, subordinado a isso, às orações de Seus filhos”. [94]

Wesley enumera os resultados do poder de Deus em sua vida:

“Mesmo agora, embora eu encontre dor diariamente em meu olho, ou têmpora, ou braço; no entanto, nunca é violento e raramente dura muitos minutos de cada vez”

“Que não a imputemos como meios inferiores,

Ao meu constante exercício e mudança de ar?

Para eu nunca ter perdido uma noite de sono, doente ou bem, em terra ou no mar, desde que nasci? [95]

Ao fato de eu ter dormido no comando de modo que sempre que me sinto quase desgastado eu chamo e ele vem, dia ou noite?

Para eu ter constantemente, por cerca de sessenta anos, levantado às quatro da manhã?

À minha pregação constante às cinco da manhã, por mais de cinquenta anos?

Por eu ter tido tão pouca dor na minha vida; e tão pouca tristeza, ou cuidado ansioso?

Mesmo agora, embora eu encontre dor diariamente em meu olho, ou têmpora, ou braço; no entanto, nunca é violento e raramente dura muitos minutos de cada vez”. [96]

“Se isso é ou não enviado para me avisar que estou prestes a deixar este tabernáculo, eu não sei; mas seja de um jeito ou do. outros, eu só tenho a dizer,

Meu remanescente de dias

Eu gasto para o Seu louvor
Que morreu o mundo inteiro para redimir:
Sejam eles muitos ou poucos,

Meus dias são Seus devidos,
E todos eles são devotados a Ele!”[97]

Câimbras

Na segunda-feira, 15 de dezembro de 1788, Wesley escreveu em seu diário: “À noite, preguei na escola da senhorita Teulon em Highgate. Acho que foi a noite mais fria de que me lembro. A casa em que estávamos ficava à beira da colina, e o vento leste se punha cheio na janela. Contei onze, doze, um, e então fui obrigado a me vestir, a câimbra ficando cada vez mais violenta. Mas de manhã, não só a cãibra havia desaparecido, mas também a claudicação que costumava segui-la”.[98]

Os passos suaves pelos quais a idade nos rouba

“Uma das marcas da velhice”

Problemas na visão

“Nessa época, eu estava refletindo sobre os passos suaves pelos quais a idade nos rouba”, disse. “Tomemos apenas um exemplo. Quatro anos atrás, minha visão era tão boa quanto era às cinco e vinte. Comecei então a observar que não via as coisas tão claramente com o olho esquerdo como com o direito; todos os objetos pareciam um pouco mais castanhos a esse olho. Comecei em seguida a encontrar alguma dificuldade em ler uma letra pequena à luz de velas. Um ano depois, encontrei-o lendo tal impressão à luz do dia. No inverno de 1786, eu não podia ler bem nosso hinário de quatro xelins, a menos que com uma grande vela; no ano seguinte, eu não conseguia ler cartas se escritas com uma mão pequena ou ruim. No inverno passado, uma pérola apareceu no meu olho esquerdo, cuja visão ficou extremamente fraca. O olho direito parece inalterado; só que eu sou muito mais vítreo do que nunca. Assim estão escurecidos "aqueles que olham para as janelas"; uma das marcas da velhice”, [99] disse.

Abençoando a Deus

“Mas eu abençoo a Deus, ‘o gafanhoto é’ e não ‘um fardo’. Ainda sou capaz de viajar, e minha memória é a mesma de sempre; e assim, eu acho, é o meu entendimento”. [100]

Aos 86 anos

Quanto tempo se permite que o céu seja permitido

Na quinta-feira, 1º de janeiro de 1789, Wesley escreveu: “Se este for o último ano de minha vida, de acordo com algumas dessas profecias, espero que seja o melhor. Não sou cuidadoso com isso, mas de coração recebo o conselho do anjo em Milton, ‘Quão bem é teu: quanto tempo se permite que o céu seja permitido”. [101]

Foto de Wesley

Na sexta-feira, 9 de janeiro de 1789, Wesley disse: “Não deixei dinheiro para ninguém em meu testamento, porque não tinha nenhum. Mas agora considerando que, sempre que eu for removido, o dinheiro logo surgirá pela venda de livros, acrescentei alguns legados por um codicilo,[102] a serem pagos o mais rápido possível. Mas eu desmaiaria fazendo um pouco de bem enquanto eu viver; pois quem pode dizer o que virá depois dele?” [103]

Wesley reconhece que envelheceu

“Neste dia entro no meu octogésimo sexto ano. Agora descubro que envelheço”

“Domingo, 1º de março de 1789, foi um dia solene”, disse Wesley. “A capela do banco estava suficientemente lotada de manhã e à tarde; e poucos que esperavam uma bênção de despedida ficaram desapontados com sua esperança”. [104]

Wesley comenta que passou uma noite confortável, “em parte em sono profundo e em parte cantando louvor a Deus. Agora será rapidamente visto se aqueles que profetizaram algum tempo desde então que eu não deveria sobreviver a este mês serem enviados por Deus ou não. De uma forma ou de outra, é meu cuidado estar sempre pronto”. [105]“

Entrando no octogésimo sexto ano

Wesley escreveu: “Neste dia entro no meu octogésimo sexto ano. Agora descubro que envelheço: 1) minha visão está deteriorada, de modo que não posso ler letras pequenas, a menos que sob uma luz forte; 2) minha força está deteriorada, de modo que eu ando muito mais devagar do que eu fiz alguns anos depois; 3) minha memória de nomes, sejam de pessoas ou lugares, está deteriorada até que eu pare um pouco para lembrá-los. O que eu deveria ter medo é que, se eu pensasse para o dia seguinte, que meu corpo deveria pesar minha mente e criar teimosia, pela diminuição do meu entendimento; ou incômodo, pelo aumento das enfermidades corporais; mas responderás por mim, ó Senhor meu Deus”.[106]

Pregando na Irlanda

Wesley aos 86 anos ainda viajava e pregava em outros países.

“A última visita de Wesley a Lisburn ocorreu em junho de 1789 e disso ele escreveu: "À noite, eu estava na nova capela em Lisburn, a maior e melhor resultado no Norte da Irlanda."[107]

Wesley depende da providência de Deus

“Minha voz não pode agora comandar a multidão ainda crescente”

No sábado, 22 de agosto, “atravessei para Redruth e às seis preguei para uma enorme multidão, como de costume, dos degraus da casa do mercado. A Palavra parecia afundar profundamente em cada coração. Eu não sei que nunca passei uma semana assim na Cornualha antes”. [108]

No domingo, 23 de agosto de 1789, “preguei lá novamente de manhã e à noite no anfiteatro, suponho, pela última vez. Minha voz não pode agora comandar a multidão ainda crescente. Supunha-se que eles eram agora mais de cinco e vinte mil. Acho que é pouco possível que todos suportem”, disse.[109]

Estou pela boa providência de Deus

Aos 86 anos, na quinta-feira, 8 de outubro de 1789, Wesley disse: “Agora também estou pela boa providência de Deus, como provavelmente serei enquanto viver. Minha visão está tão deteriorada que não consigo ler bem à luz de velas; mas posso escrever tão bem como sempre. Minha força é muito menor, de modo que não posso pregar facilmente duas vezes por dia”.^{^[110]}

O octogésimo sexto Natal de Wesley

“Assim estão viradas as mesas que agora tenho mais convites para pregar nas igrejas do que posso aceitar”

Na sexta-feira, 25 de dezembro de 1789, Wesley disse: “(Sendo o dia de Natal.) Começamos o culto na capela nova às quatro horas, como de costume; onde preguei novamente à noite, depois de ter oficiado na West Street na hora comum”. [111]

Cãimbra

Na quinta-feira, 31 de dezembro de 1789, “preguei na capela nova”, disse Wesley. “Mas, para evitar a cãimbra, fui para a cama às dez horas. Fui bem servido. Eu não sei que eu nunca antes senti tanto disso em uma noite”. [112]

Aos 87 anos

Wesley, reconhece que é um homem velho

“Agora sou um homem velho, decadente da cabeça aos pés”

Na sexta-feira, 1º de janeiro de 1790, Wesley escreveu: “Agora sou um homem velho, decadente da cabeça aos pés. Meus olhos estão escuros; minha mão direita treme muito; minha boca está quente e seca todas as manhãs; tenho febre persistente quase todos os dias; meu movimento é fraco e lento. No entanto, bendito (seja Deus, eu não afrouxo o meu trabalho: eu posso pregar e escrever ainda”. [113]

Aos 88 anos

A natureza exausta de Wesley aos 88 anos

“Neste dia entro em meu octogésimo oitavo ano. Por mais de oitenta e seis anos, não encontrei nenhuma das enfermidades da velhice”

Na segunda-feira, 28 de junho de 1790, Wesley escreveu: “Neste dia entro em meu octogésimo oitavo ano. Por mais de oitenta e seis anos, não encontrei nenhuma das enfermidades da velhice; meus olhos não escureceram, nem minha força natural diminuiu. Mas em agosto passado eu encontrei quase uma mudança repentina. Meus olhos estavam tão escuros que nenhum óculos me ajudaria. Minha força também me abandonou completamente e provavelmente não retornará neste mundo. Mas não sinto dor da cabeça ao pé; só parece que a natureza está exausta e, humanamente falando, vai afundar cada vez mais...”.[114]

Últimos momentos de Wesley

“Louvarei o meu Criador enquanto respirar, E quando a minha voz se perder na morte,
o Louvor empregará os meus mais nobres poderes”

Os relatos, a seguir, dos últimos momentos de Wesley, foram registrados pela sua enfermeira e metodista Elizabeth Ritchie, que estrava presente junto a Wesley.

Última visita

“Na quinta-feira [24 de fevereiro de 1791] o Sr. Wesley fez sua última visita àquele lugar encantador e família, o do Sr. Wolff, em Balaão, do qual muitas vezes o ouvi falar com prazer e muito carinho. Aqui, Rogers disse que estava alegre e parecia quase tão bem quanto o habitual até sexta-feira, na hora do café da manhã, quando parecia muito pesado”. [115]

“Fiquei impressionada com sua maneira de sair do ônibus e entrar na casa, mas mais ainda quando ele subiu as escadas e quando ele se sentou na cadeira”

“Por volta das onze horas, a Sra. Wolff o trouxe para casa: fiquei impressionada com sua maneira de sair do ônibus e entrar na casa, mas mais ainda quando ele subiu as escadas e quando ele se sentou na cadeira. Corri para um refresco, mas antes que eu pudesse conseguir qualquer coisa para ele, ele mandou o Sr. R – para fora da sala, e desejou não ser interrompido por meia hora por ninguém, acrescentando, nem mesmo se Joseph Bradford viesse”.[116]

O Sr. Bradford veio alguns minutos depois, e assim que o tempo limitado expirou, entrou na sala; imediatamente depois ele saiu e desejou que eu rebolasse um pouco de vinho com especiarias e o levasse para o Sr. Wesley: ele bebeu um pouco e parecia sonolento. Em poucos minutos, ele foi tomado pela doença, atirou-a para cima e disse: "Devo deitar-me". Imediatamente mandamos chamar o Dr. Whitehead: ao chegar, o Sr. Wesley sorriu e disse: "Doutor, eles estão mais com medo do que com dor". Ele ficou deitado a maior parte do dia, com um pulso rápido, febre ardente e extremamente sonolento. [117]

Último sábado e domingo

Sábado, dia vinte e seis, ele continuou da mesma forma; falava pouco, e se despertado para responder a uma pergunta, ou tomar um pouco de refresco (que raramente era mais do que uma colher de cada vez) logo cochilava novamente. [118]

No domingo de manhã, com um pouco da ajuda de Bradford, Wesley se levantou, tomou uma xícara de chá e parecia muito melhor. Muitos de nossos amigos eram todos esperançosos: no entanto, o Dr. Whitehead disse que não estava fora de perigo de suas queixas atuais. [119]

Segunda e terça

“Toda a glória a Deus no céu,
e a paz na terra seja restaurada”

Na segunda-feira, vigésimo oitavo dia, a fraqueza de Wesley “aumentou rapidamente e seus amigos em geral estavam muito alarmados, o Dr. Whitehead estava desejoso de que eles chamassem outro médico. O Sr. Bradford mencionou seu desejo ao nosso Pai Honrado, que ele recusou absolutamente, dizendo: "O Dr. Whitehead conhece minha condição melhor do que ninguém; estou perfeitamente satisfeito e não terei mais ninguém." Dormia a maior parte do dia, falava pouco; no entanto, esse pouco testificou o quanto todo o seu coração foi ocupado no caso das igrejas, da glória de Deus e das coisas pertencentes àquele reino para o qual ele estava se apressando. Uma vez de uma maneira baixa, mas muito distinta, ele disse: "Não há caminho para o mais santo senão pelo sangue de Jesus". Se ele tivesse tido forças na época, parecia que ele teria dito mais”.[120]

Na terça-feira, 1º de março de 1791, “depois de uma noite muito agitada (embora, quando perguntado se ele estava com dor, ele geralmente respondeu "Não", e nunca se queixou de toda a sua doença, exceto uma vez, quando ele disse que sentiu uma dor no seio esquerdo quando respirou), ele começou a cantar:

Toda a glória a Deus no céu,
e a paz na terra seja restaurada.

[Tendo cantado dois versos] sua força falhou, mas depois de ficar parado por algum tempo, ele chamou o Sr. Bradford para lhe dar uma caneta e tinta; ele os trouxe, mas a mão direita quase esqueceu sua astúcia, e aqueles dedos ativos que tinham sido os abençoados instrumentos de consolo espiritual e instrução agradável para milhares, não podiam mais desempenhar seu ofício”.[121]

Senão que Deus esteja conosco

Algum tempo depois, ele me disse: "Eu quero escrever’: Eu lhe trouxe uma caneta e tinta, e ao colocar a caneta em sua mão e segurar o papel diante dele, ele disse: "Eu não posso". Eu respondi: "Deixe-me escrever para você, senhor; diga-me o que você diria." "Nada", retornou ele, "senão que Deus esteja conosco". À véspera, ele disse: "Vou levantar-me". Enquanto suas coisas se preparavam, ele irrompeu de uma maneira que, considerando sua extrema fraqueza, surpreendeu a todos nós, com estas palavras abençoadas:

“Louvarei o meu Criador enquanto respirar, E quando a minha voz se perder na morte,
o Louvor empregará os meus mais nobres poderes”
Meus dias de louvor não passarão, enquanto a vida, e o pensamento, e ser o último,
ou a imortalidade perdurar.[122]

Foram as últimas palavras que “nosso Reverendo e querido Pai já proferiu na Capela da Estrada da Cidade, a saber, na terça-feira à noite antes de pregar de: "Nós através do Espírito esperamos", e assim por diante. [123]

Quando ele entrou em sua cadeira, nós o vimos mudar para a morte; mas ele, independentemente de sua moldura moribunda, disse, com uma voz fraca: "Senhor, Tu dás força aos que podem falar, e aos que não podem: Fala, Senhor, a todos os nossos corações, e deixa-os saber que Tu soltas línguas." [124]

“Ele então cantou:

Ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo,
que docemente todos concordam” [125]

Quando cantava, a voz de Wesley falhou.

“Depois de ofegante, ele disse: ‘Agora nós fizemos – vamos todos nós’. Fomos obrigados a deitá-lo na cama da qual ele não se levantou mais: mas depois de ficar quieto e dormir um pouco, ele me chamou para ele e disse: ‘Betsy, seu Sr. Bradford, e os outros oram e louvam". Ajoelhamo-nos e verdadeiramente os nossos corações estavam cheios da Presença Divina; a sala parecia estar cheia de Deus”.[126]

Um pouco depois, Wesley falou com o Sr. Bradford sobre “a chave e o conteúdo de seu escritório; enquanto atendia às instruções que lhe eram dadas, o Sr. Wesley me chamou e disse: ‘Eu teria todas as coisas prontas para meus Executores, Sr. Wolff, Sr. Horton e Sr. Marriott’ – aqui sua voz novamente falhou; mas, tomando fôlego, acrescentou: "Deixe-me ser enterrado em nada além do que é de lã, e que meu cadáver seja levado em meu caixão para a Capela". Então, como se tivesse terminado com tudo abaixo, ele novamente implorou que orássemos e louvássemos”.[127]

Wesley desejava que seu sermão sobre o amor de Deus fosse espalhado

Uma cena marcante foi o grande esforço que Wesley “fez para fazer o Sr. B. (que não havia saído da sala) entender que ele desejava fervorosamente que um sermão que ele havia escrito sobre o amor de Deus fosse espalhado no exterior e dado a todos. Outra coisa ele queria dizer, mas, infelizmente! seu discurso falhou; e aqueles lábios que costumavam alimentar muitos não eram mais capazes (exceto quando uma força particular era dada) de transmitir seus sons acostumados”.[128]

As pessoas queriam entender o que Wesley desejava falar. “o Sr. Horton entrando, esperávamos que, se ele tivesse algo de momento em sua mente, que ele desejasse comunicar, ele tentaria novamente nos dizer o que era, e que o Sr. Horton, ou alguns daqueles que estavam mais acostumados a ouvir a voz moribunda de nosso querido Pai seriam capazes de interpretar seu significado; mas, embora ele se esforçasse para falar, ainda não tínhamos sucesso”. [129]

O melhor de tudo é que Deus está conosco

"Eu, o chefe dos pecadores, mas Jesus morreu por mim”

Quando seus amigos oraram por ele, Wesley disse “amém” e falou: "Não há necessidade de mais do que o que eu disse em Bristol, "Eu, o chefe dos pecadores, mas Jesus morreu por mim'". Mais tarde, ele disse aos que estavam reunidos em torno de sua cama: 'O melhor de tudo é que Deus está conosco".^{^[130]}

“Erguendo seu braço moribundo em sinal de vitória”

“E então, como que para afirmar a fidelidade de nosso Jeová cumpridor de promessas e consolar o coração de seus amigos que choram, erguendo seu braço moribundo em sinal de vitória e elevando sua voz fraca com um triunfo santo que não deve ser expresso, repetiu novamente as palavras que reavivam o coração: "O melhor de tudo é que Deus está conosco!"[131]

O Senhor está conosco, o Deus de Jacó é o nosso refúgio!

Havia todo um cuidado com o bem-estar de Wesley, especialmente de sua enfermeira Elizabeth Ritchie. “Algum tempo depois, dando-lhe algo para molhar os lábios ressecados, ele disse: ‘Não vai adiantar, devemos tomar a consequência; não importa a pobre carcaça’. Fazendo uma pequena pausa, ele gritou: ‘As nuvens deixam cair gordura!’ e logo depois: ‘O Senhor está conosco, o Deus de Jacó é o nosso refúgio!’ Ele então nos chamou para a oração. O Sr. Broadbent foi novamente a boca de nossos corações cheios, e embora o Sr. Wesley estivesse muito exausto por esses esforços, ele parecia ainda mais fervoroso em espírito. A maior parte da noite seguinte, embora ele fosse frequentemente ouvido tentando repetir o salmo mencionado anteriormente, ele só conseguia sair”.[132]

Última palavra: Adeus

As pessoas que se encontravam na sala perceberam que era hora de Wesley partir para os braços do Pai.

“Na manhã de quarta-feira, descobrimos que a cena de encerramento se aproximava. O Sr. Bradford, seu amigo fiel e filho muito afetuoso, orou com ele, e a última palavra que ele foi ouvido a articular foi: ‘Adeus!’ Poucos minutos antes das dez, enquanto a Srta. Wesley, o Sr. Horton, o Sr. Brackenbury, o Sr. e a Sra. Rogers, o Dr. Whitehead, o Sr. Broadbent, o Sr. Whitefield, o Sr. Bradford e E. R. estavam ajoelhados ao redor de sua cama; de acordo com o seu desejo muitas vezes expresso, sem um gemido persistente, este homem de Deus levantou os pés na presença dos seus irmãos!”[133]

Wesley faleceu no dia 2 de março de 1791.

[1] https://en.wikipedia.org/wiki/Henrietta_Gayer

[2] O Diário de João Wesley, 1735-1791. Angular Editora, 2017

[3] O Diário de João Wesley, 1735-1791. Angular Editora, 2017

[4] Idem.

[5] O Diário de João Wesley, 1735-1791. Angular Editora, 2017

[6] https://en.wikipedia.org/wiki/Grange,_County_Sligo

[7] Idem.

[8] https://en.wikipedia.org/wiki/Grange,_County_Sligo

[9] Idem.

[10]https://www.townlands.ie/armagh/oneilland-west/drumcree/drumcree/derryanvil/

[11] https://en.wikipedia.org/wiki/Grange,_County_Sligo

[12] https://www.lurganancestry.com

[13] https://www.independent.co.uk/travel/uk/northern-ireland/lurgan-northern-ireland-murder-triangle-home-town-travel-b1764661.html

[14] https://en.wikipedia.org/wiki/Grange,_County_Sligo

[15] https://en.wikipedia.org/wiki/Grange,_County_Sligo

[16] https://wikishire.co.uk/wiki/Tandragee

[17] https://en.wikipedia.org/wiki/Grange,_County_Sligo

[18] Idem.

[19] https://en.wikipedia.org/wiki/Grange,_County_Sligo

[20] DISCOVERY Edited by FREDERICK E. MASER. https://archives.gcah.org/server/api/core/bitstreams/fa318e81-8fdc-46fd-917e-da4d7ba20882/content.

[21] https://en.wikipedia.org/wiki/Grange,_County_Sligo

[22] https://en.wikivoyage.org/wiki/Newry

[23] https://methodisthistoryireland.org//events/annual-pilgrimage-2017-visit-to-newry-bessbrook-warrenpoint-and-rostrevor/

[24] https://en.wikipedia.org/wiki/Grange,_County_Sligo

[25] https://wesley-fellowship.org.uk/Cameos.html

[26] Idem.

[27] https://wesley-fellowship.org.uk/Cameos.html

[28] https://en.wikipedia.org/wiki/Derriaghy

[29] https://wesley-fellowship.org.uk/Cameos.html

[30] https://biblicalstudies.org.uk/pdf/whs/02-6.pdf

[31] Idem.

[32] https://www.seymourstreet.org/history-of-seymour-street/

[33] https://lisburn.com/books/lisburn-methodist/lisburn-methodist1.html

[34] Idem.

[35] https://irishmethodistgenealogy.wordpress.com//2018/07/01/john-wesley-more-dead-than-alive-at-the-gayers-of-derriaghy/

[36] https://irishmethodistgenealogy.wordpress.com//2018/07/01/john-wesley-more-dead-than-alive-at-the-gayers-of-derriaghy/

[37] https://www.seymourstreet.org/history-of-seymour-street/

[38] https://lisburn.com/bbooks/lisburn-methodist/lisburn-methodist1.html

[39] https://en.wikipedia.org/wiki/Henrietta_Gayer

[40] https://ukwells.org/wells/derriaghy-house-john-wesley

[41] https://freepages.rootsweb.com/~marlow95/genealogy/gayer/gayer-p9.html

[42] https://ukwells.org/wells/derriaghy-house-john-wesley

[43] https://freepages.rootsweb.com/~marlow95/genealogy/gayer/gayer-p9.html

[44]https://en.wikipedia.org/wiki/Joseph_Bradford_(preacher)

[45] https://pt.findagrave.com/memorial/143047213/joseph-bradford

[46] https://www.biblicalcyclopedia.com/M/mather-alexander.html

[47] https://www.francisasburytriptych.com//alexander-mather/

[48] https://www.biblicalcyclopedia.com/M/mather-alexander.html

[49] Idem.

[50] https://www.francisasburytriptych.com/alexander-mather/

[51]https://dmbi.online/index.php?do=app.entry&id=2807

[52] “How to Write a local church History”. Frederick E. Maser.

https://www.depauw.edu/files/resources/how_to_write_church_history_opt1.pdf

[53] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/17

[54] Idem.

[55] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/17

[56] Idem.

[57] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/17

[58] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/17

[59] Idem.

[60] https://pt.wikipedia.org/ wiki/Carlisle

[61] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/17

[62] https://en.wikipedia.org/wiki/A_Journey_to_the_Western_Islands_of_Scotland

[63] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/17

[64] Idem.

[65] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/17

[66] Idem.

[67] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/17

[68] Idem.

[69] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/17

[70] Idem.

[71] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/17

[72]https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/18

[73] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/18

[74] Idem.

[75] https://www.stepstolife.org/article/john-wesley-an-english-reformer-part-2/

[76] https://wesley-fellowship.org.uk//Cameos.html

[77] https://www.stepstolife.org/article/john-wesley-an-english-reformer-part-2/

[78] Idem.

[79] https://wesley-fellowship.org.uk/Cameos.html

[80] Idem.

[81] https://www.historyhome.co.uk/people/wesley.htm

[82] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/17

[83] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/20

[88] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/20

[89] Idem.

[90] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/20

[91] Idem.

[92] A Revista de John Wesley, editado por Percy Livingstone Parker, Chicago, Moody Press, 1951. https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/20

[93] A Revista de John Wesley, editado por Percy Livingstone Parker, Chicago, Moody Press, 1951

[94] Idem.

[95] A Revista de John Wesley, editado por Percy Livingstone Parker, Chicago, Moody Press, 1951.

[96] Idem.

[97] Idem.

[98] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/20

[99] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/20

[100] Idem.

[101] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/20

[102] Codicilo ou pequeno codex é um documento que encerra certas disposições de última vontade, tais como estipulações sobre os funerais, esmolas de pouca monta, assim como destinação de móveis, roupas ou jóias, de pouco valor. https://pt.wikipedia.org//wiki/Codicilo

[103] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/20

[104] A Revista de João Wesley, op.cit.

[105] Idem.

[106] Idem.

[107] https://lisburn.com/books/lisburn-methodist/lisburn-methodist1.html

[108] Idem.

[109] Idem.

[110] A Revista de João Wesley, op.cit.

[111] Idem.

[112] Idem.

[113] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/20

[114] Idem.