O “Não à Guerra” de Wesley e dos Wesleyanos

 

 

Muitos metodistas foram mártires e heróis

 

Odilon Massolar Chaves

 

 

Copyright © 2024, Odilon Massolar Chaves 

Todos os direitos reservados ao autor. 

É proibida a reprodução total ou parcial do livro, 

Art. 184 do Código Penal e Lei 9610 de 19 de fevereiro de 1998. 

Livros publicados na Biblioteca Wesleyana: 85

Endereço: https://bibliotecawesleyana.blogspot.com

 Tradutor: Google

-----------------

Odilon Massolar Chaves é pastor metodista aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista de São Paulo.

Sua tese tratou sobre o avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como paradigma para nossos dias.

Foi editor do jornal oficial metodista e coordenador de Curso de Teologia.

É escritor, poeta e youtuber.

Toda glória seja dada ao Senhor

 "E certamente todas as nossas declamações sobre a força da razão humana, e a eminência de nossas virtudes, não são mais do que o jargão do orgulho e da ignorância, enquanto houver uma guerra no mundo. Os homens em geral nunca podem ser considerados criaturas razoáveis, até que não conheçam mais a guerra. Enquanto esse monstro anda descontrolado, onde está a razão, a virtude, a humanidade? Eles são totalmente excluídos; eles não têm lugar; eles são um nome, e nada mais”.^[1]

 (João Wesley)

 

 

Índice

 

 

·       Introdução 

·       Wesley e o monstro da guerra 

·       Teólogos e Igreja contra a guerra 

§  Os wesleyanos no combate às guerras e na promoção da paz: 

·       Prêmios e legados

·       Capelães nas guerras

·       Perseguidos, presos e mártires

 

Introdução

 

O “Não à Guerra” de Wesley e dos Wesleyanos é um livro que revela o pensamento e as atitudes de Wesley e de metodistas espalhados pelo mundo.

Muitos foram mártires e heróis. Um relato da atuação em 5 continentes.

Wesley sempre foi contra a guerra e ajudou com cobertores mais de mil soldados franceses que estavam presos e passando frio, na guerra entre França e Inglaterra.

Ele chamou a guerra de monstro e disse que ela revela a falta de razão, virtude e humanidade.

O metodismo mundial promove a paz. A promoção da justiça, o diálogo, o respeito às nações, aos direitos humanos e à liberdade são fundamentais para a paz.

O profeta Isaias deixa claro que sem justiça não há paz (Is 59.4-9).

A paz é um fruto do Espírito (Gl 5.22). Jesus é chamado de Príncipe da Paz e somos enviados como mensageiros da paz.

Um livro profundo que relata a vida e o ministério de metodistas que foram mártires e heróis. Deram suas vidas para a paz entre as pessoas, entre nações.

Há tristes e belas histórias relatadas como o que agia como Cristo e um soldado japonês não suportou essa situação e, por isso, o crucificou.

Podemos e devemos retirar várias lições para os nossos dias.

Que o Espírito Santo lhe dê a paz e você seja instrumento dessa paz.^[2]

O Autor  

Wesley e o monstro da guerra

 

Em 15 de outubro de 1759, Wesley andou a pé até Knowle, uma milha distante de Bristol, para visitar os prisioneiros franceses, que estavam presos como resultado da chamada “Guerra dos Sete anos”.

“Durante a Guerra dos Sete Anos (de 1756 a 1763), franceses e britânicos lutaram na América do Norte, Índia, Caribe, Filipinas e África. Depois de Waterloo, as duas nações nunca mais se enfrentaram”.^[3] 

Antes havia acontecido outras guerras e a chamada “guerra dos cem anos” (1337-1453).

Havia mais de 1100 prisioneiros franceses.

Quando Wesley chegou, eles “estavam reunidos num pequeno espaço, sem cousa alguma em que deitar, senão colchões de palha, e sem cobertores; para se cobrirem só tinham alguns trapos, quer e dia quer de noite, portanto, morreram como se fossem ovelhas atacadas de morrinha. Fiquei horrorizado!”.^[4]

Logo depois, à tarde, Wesley pregou: “Não oprimirás o peregrino; pois vós conheceis o coração do peregrino, visto que fostes peregrino na terra do Egito” (Êxodo 23.9).

Além da pregação, Wesley levantou uma coleta para ajudar os prisioneiros franceses, que rendeu 18 libras. No dia seguinte, chegou a 24 livras.

Wesley disse: “Com esta quantia compramos roupa de cama, cobertores, e pano, que foi convertido em camisas e calças; compraram-se também algumas dúzias de meias, e tudo isto foi distribuído entre aqueles mais necessitados”.^[5]

A congregação de Bristol também mandou grande número de colchões e cobertores. Logo depois, a congregação de Londres e de ouros lugares enviaram outras contribuições.

Wesley acreditava que dali para frente os soldados seriam melhor servidos. Em 10 de outubro de 1883, ele visitou em Pembroke “um grande número de presos americanos”.^[6]

Também em 10 de outubro de 1783, visitou “muitos dos presos holandeses (Southampton)”.^[7]

Wesley disse sobre a guerra:   "E certamente todas as nossas declamações sobre a força da razão humana, e a eminência de nossas virtudes, não são mais do que o jargão do orgulho e da ignorância, enquanto houver uma guerra no mundo. Os homens em geral nunca podem ser considerados criaturas razoáveis, até que não conheçam mais a guerra. Enquanto esse monstro anda descontrolado, onde está a razão, a virtude, a humanidade? Eles são totalmente excluídos; eles não têm lugar; eles são um nome, e nada mais”.^[8]

Wesley chama a guerra de “monstro” e ela revela a falta de razão, virtude e humanidade.  

Teólogos e Igreja contra a guerra

 

No seu Manifesto de 1750, Wesley colocou 12 itens, dentre eles “Evite entrar em guerras”:

·      Reduza a distância entre ricos e pobres.

·      Ajude todo mundo a ter trabalho.

·      Ajude os mais pobres introduzindo um salário mínimo.

·      Ofereça a melhor educação possível.

·      Ajude todos a sentirem que podem fazer a diferença.

·      Promover a tolerância.

·      Promover tratamento igualitário para as mulheres.

·      Criar uma sociedade baseada em valores e não em lucros e consumismo.

·      Acabar com todas as formas de escravidão.

·      Evite entrar em guerras.

·      Compartilhe o amor de Deus com todos.

·      Cuidado com o meio ambiente”.[9]

Sobre a guerra, Wesley disse: “De que outra prova precisamos da total degeneração de todas as nações dos mais claros princípios da razão e da virtude? Da carência absoluta, tanto de bom senso quanto de humanidade comum, que permeia toda a raça humana?”^[10]

O jornalista e escritor alemão Hauke Burgarth,^[11] levanta algumas questões importantes para nós hoje sobre o Manifesto de Wesley:

“Se você olhar para a lista de Wesley em seu ‘Manifesto’, você vai encontrar perguntas que nos movem hoje. É claro que os doze pontos foram adaptados linguisticamente – 300 anos não podem ser ignorados linguisticamente. Mas em termos de conteúdo, o que Wesley escreveu há tanto tempo como uma lista de tarefas para ele e os cristãos como um todo ainda é assustadoramente atual. Isso vai desde a distância cada vez maior entre ricos e pobres até o tratamento igualitário ainda não realizado de homens e mulheres à escravidão e suas formas modernas”.^[12]

Se a humanidade tivesse seguido de perto este manifesto, certamente, teríamos um mundo bem melhor e de paz.

O pastor metodista e escritor John O'Gooch,^[13] em seu livro " João Wesley para o século 21",  disse que "João Wesley não gostava de guerra. Ele não saltou para a noção de que temos que apoiar o Rei em tempo de guerra, não importa o que aconteça.” ^[14]

O'Gooch “ressaltou que Wesley tendia a culpar ambos os lados igualmente na guerra - incluindo a Guerra da Independência americana - certamente uma batalha de seu próprio tempo”.^[15]

O pastor Gooch também afirmou: “E ainda assim Wesley não era um pacifista. Ele pensou que a guerra era tola e desperdiçada e deveria haver melhores maneiras de resolver disputas internacionais."^[16]

Sem justiça não há paz.

Como disse o profeta Isaias: “Não conhecem o Caminho da Paz; não existe justiça em suas intenções e práticas. Eles transformaram todo o direito em caminhos tortuosos; quem andar por eles jamais verá a paz” (Isaias 59.8).

João Wesley não só não gostava de guerra. Para ele, a guerra é um monstro e sua existência revela a desumanidade, falta de virtude e de razão das pessoas. 

Para Wesley, a guerra era sim tola e desperdiçada. As pessoas deveriam encontrar melhores maneiras de resolver disputas internacionais. 

Mais ainda, a guerra é um monstro.

O livro de Disciplina da Igreja Metodista Unida afirma: “Embora o Livro Metodista Unida de Disciplina afirme: ‘Acreditamos que a guerra é incompatível com os ensinamentos e o exemplo de Cristo’ (Livro de Disciplina, ¶165 , C), também reconhece que os Metodistas Unidos não estão de acordo sobre o uso da força. Nossos Princípios Sociais dizem: ‘Alguns de nós acreditam que a guerra e outros atos de violência nunca são aceitáveis ​​para os cristãos. agressão, tirania e genocídio" (Book of Discipline, ¶164, I).”[17]

Não há razão, justificativa e virtude na realização das guerras.

Como disse o piloto alemão Erich Hartman,^[18] que atuou na Segunda Guerra Mundial: “A Guerra é um lugar onde jovens, que não se conhecem e não odeiam, se matam, por decisões de velhos que se conhecem e se odeiam, mas não se matam.” ^[19] 

Os wesleyanos no combate às guerras e na promoção da paz

Prêmios e legados

Diversos metodistas ganharam prêmios pela luta pela paz. Outros deixaram legados.

Arthur Henderson (1863-1935)

Ele nasceu em Glasgow, Grã-Bretanha. Ele se tornou membro da Igreja Metodista Wesleyana, à qual se dedicou imensamente.

Um dos seus filhos morreu na 1ª Guerra Mundial e os outros dois deles se tornaram colegas de seu pai na Câmara dos Comuns. Arthur foi arquiteto, herói do Partido Trabalhista e serviu como secretário de Relações Exteriores (1929-1931). Presidiu a Conferência Mundial do Desarmamento, que se reuniu em Genebra em 1932. 

Ele recebeu o Prêmio Nobel da Paz de 1934. Sua abordagem era conciliatória e de temperança. Trabalhou de forma incansável para a cooperação internacional e o desarmamento.

Foi conhecido como uma "bússola moral” em seu tempo. Era um evangelista eloquente na igreja local. Foi professor na Escola Dominical. Teve profundo compromisso com o metodismo.^[20].

Chen Su Lan (1885-1972)

 

Ele nasceu em Fuzhou, Fujian, China. Sua mãe foi uma devotada metodista. Em um encontro de avivamento liderado pelo bispo Bradford, ele se comprometeu a ser um pregador.

 

Em 1905, foi para Cingapura e estudou na King Edward VII College of Medicine, tendo obtido licenciatura em Medicina e Cirurgia em 1910.

 

Após a invasão japonesa, tentou fugir, em 1942, mas o navio foi bombardeado. Os sobreviventes conseguiram uma jangada e chegaram a uma floresta de mangue. Foram salvos na manhã seguinte por um barqueiro que ouviu seus gritos e trouxe uma equipe de resgate. Em Cingapura, foi detido pelos japoneses, que acreditavam que os líderes metodistas estavam conspirando contra eles. Foi liberto por não encontrarem nada em sua casa.

 

Após a guerra, fundou a Associação Cristã de Homens (YMCA) em 1945, para ajudar os que estavam se sentindo desmoralizados. Em 1947, Chen montou a Fundação Chen Su Lan Trust, que ofereceu recursos e terras especialmente para organizações cristãs. Foi membro fundador da Cingapura Anti-Tuberculose Association em 1947.

 

A Casa Metodista Infantil Chen Su Lan foi inaugurada em 1968 com a ajuda da Fundação Chen Su Lan Trust.^[21]

 

 

Hobart Baumann Amstutz (1896-1980)

 

Ele nasceu em Henrietta, Ohio, EUA. Graduou-se em 1915 na escola secundária Oberlin. Foi convocado para o exército na 1^a Guerra Mundial.

 

Em 1921, após a guerra, ele se formou na University Northwestern. Em 1923, obteve o bacharelado em Divindade no Seminário Teológico Garrett-Evangelical. Depois, obteve o mestrado em Teologia. A partir de 1926, o reverendo Amstutz serviu como missionário no Sudeste da Ásia, na Igreja Metodista Wesley, em Cingapura por muitos anos. 

Em 1942, foi preso pelos japoneses, passando três anos e meio em um campo de prisioneiros. Durante esse período, foi afetado pelo beribéri e perdeu 68 quilos. Antes de os japoneses tomarem Cingapura, enviou para casa a esposa e seus dois filhos. 

De 1956 a 1964, atuou como bispo metodista no Sudeste da Ásia (Cingapura, Malásia, Indonésia e Burma) e também como presidente fundador do Trinity College, em Cingapura. Foi diretor da Escola Teológica Metodista de Cingapura, editor da revista Sudeste Asiático Metodista, superintendente de missões, tesoureiro e pastor na Igreja Metodista em Cingapura, na língua inglesa. 

Pouco tempo após a aposentadoria, foi chamado para ser bispo metodista do Paquistão (1964-1968), criando a Igreja Metodista do Paquistão.^[22]

 

 

Dorothy Thompson (1893-1961)

 

Ela nasceu em Lancaster, New York,  EUA. Filha de Margaret e Peter Thompson, um pastor metodista. Margaret morreu quando Dorothy tinha sete anos (em 1901). Dorothy  estudou na Universidade de Syracuse e Instituto de Tecnologia de Illinois.

 

Ela foi uma grande jornalista, comentadora política e uma das principais opositoras de Hitler e do fascismo.

 

Em 1939, ela foi reconhecida pela Revista Time como a segunda mulher mais influente na América ao lado de Eleanor Roosevelt. Foi apelidado de "o tornado de olhos azuis".

 

Foi a primeira americana jornalista a ser expulsa da Alemanha nazista, em 1934. Ela é considerada por alguns como a "Primeira Dama do Jornalismo Americano”.

 

Depois de se formar em jornalismo, ela se mudou para a Europa. Seu relato negativo sobre Hitler e dos nazistas levou à sua expulsão, em 1934. Ela se tornou a primeira correspondente dos EUA expulsa da Alemanha.

 

Voltou para a América e passou a escrever em mais de 150 jornais e fazer comentários na Rádio BNC.

 

Sua coluna On the Record era muito popular. Ela se casou com o vencedor do Prêmio Nobel, o romancista Sinclair Lewis, em 1928, e teve um filho. Escreveu alguns livros, dentre eles: “Eu vi Hitler”; “A coragem de ser feliz”.^[23]

 

Carl Lutz (1895-1975)

 Ele nasceu em Walzenhausen, na Suíça. Emigrou para os EUA e estudou para ser diplomata suíço no Wesleyan College Central e Universidade George Washington. Foi criado como um devotado metodista e ensinado na Escola Dominical. 

Foi vice-cônsul da Suíça em Jajja (Israel). Foi transferido na 2ª Guerra Mundial para Budapeste, na Hungria (1942-1945). Em 1944, a Alemanha invadiu a Hungria. 

Como vice-cônsul, emitiu milhares de documentos suíços falsos enganando o tenente-coronel Adolf Eichmann, que queria deportar os judeus. Lutz salvou mais de 62 mil judeus.

Lutz procurou servir ao Senhor em alta conta. Lutz colocou a Agência Judaica sob a sua proteção diplomática e retirou milhares de judeus húngaros das linhas de marcha dos campos de concentração, entregando-lhes documentos de proteção. 

Foi a maior operação de resgate de civis judeus no mundo durante o Holocausto. Após o seu regresso à Suíça, foi repreendido por ter se excedido em sua autoridade. 

Em 1964, recebeu a medalha de Righteous por ações corajosas. O filme Caminhando com o inimigo retrata sua história. Theo Tschuy escreveu o livro Diplomata corajoso. 

Carl Lutz foi indicado três vezes ao Prêmio Nobel da Paz e condecorado com a Cruz de Honra, Ordem do Mérito da Alemanha. 

Em 2006, em Budapeste, foi erguido um memorial em sua homenagem. Em Jerusalém, há o Memorial Yad Vashem em sua homenagem. 

Em 1999, um selo especial foi lançado pelos Correios Suíços para homenageá-lo.^[24]

 

Anna Eklund (1867-1949)

 

 

Ela nasceu na Finlândia e se tornou diaconisa da Igreja Metodista na Rússia. O metodismo começou entre os imigrantes suecos em São Petersburgo, na Rússia, em 1881. Desde o início, o metodismo cuidou dos pobres, doentes e necessitados.

 

Em 1908, a Casa Diaconal Betânia foi aberta, chefiada por sua mentora Anna Eklund durante a epidemia de cólera. Anna foi treinada em Hamburgo e Frankfurt.

 

Ela e quatro irmãs ofereceram cuidados de enfermagem e ajuda humanitária. Em 1909, a Igreja Metodista foi legalizada e, em 1910, havia 500 membros em São Petersburgo.

 

O metodismo continuou na Rússia mesmo após a Revolução de 1917, através dos esforços de Anna Eklund.

 

Ela era uma ministra única. Durante a fome, em 1921, em São Petersburgo, ela liderou a distribuição de alimentos para os que passavam fome. Um orfanato foi aberto perto de São Petersburgo.

 

Em 25 de dezembro de 1931, o novo regime fechou a igreja localizada em Bolshoi. Em 1937, o regime stalinista forçou o fechamento da Igreja Metodista na Rússia.

 

Forçada a terminar seu trabalho, Anna voltou para a Finlândia em 1939. Mas seus sonhos se tornaram realidade: o metodismo renasceu na Rússia.

 

Foi criado o Prêmio Anna Eklund para os que se destacam no serviço pioneiro do metodismo na Rússia. Um livro foi publicado sobre sua vida: Irmã Anna Eklund, 1867-1949: uma santa metodista na Rússia; suas palavras e testemunho, St. Petersburg 1908-1931”.^[25]

 

Harold Good

 

Ele nasceu em Londonderry, Irlanda, em 1937. Foi ordenado ministro da Igreja Metodista em 1962.

 

Foi presidente da Igreja Metodista na Irlanda (2001-2002) e atuou como diretor do Centro para a Reconciliação Corrymeela por cinco anos, lugar de refúgio para aqueles que são afetados pelos conflitos na Irlanda. 

 

Tem tido uma posição corajosa e fez amizade com todos os lados nos conflitos na Irlanda do Norte.

 

Nos tumultos de 1969, feridos foram trazidos para a sua igreja, e, quando uma bomba do IRA explodiu antes do Natal, em 1971, ele foi um dos que ajudaram a retirar as crianças mortas dos escombros.

 

Ministrou para prisioneiros da Estrada Crumlin e foi vital para o IRA^[26] pedir desculpas no 30º aniversário da “Sexta-Feira Sangrenta”. Ele tem promovido a reconciliação na Irlanda do Norte.

 

Ganhou o Prêmio Mundial Metodista da Paz, em 2007.

 

Recebeu o Gandhi Peace Award e o Prêmio Rene Casin dos Direitos Humanos, do governo basco.

A rainha Elizabeth II o nomeou membro da Ordem do Império Britânico, em 1970, e Oficial da Ordem do Império Britânico, em 1985.^[27] 

 

Capelães nas guerras 

 

Diversos metodistas serviram como capelães durante as guerras, dentre eles:

O capelão do Dia D na 2ª Guerra Mundial

 

Leslie Skinner (1911-2001) nasceu em York, Inglaterra. Foi cabeleireiro e pregador local, depois se tornou pastor metodista. Foi nomeado para a Índia em 1937. Com o início da surdez, voltou à Inglaterra.

 

Na 2ª Guerra Mundial, entrou para o Departamento de Capelães do Exército, servindo na Pérsia, Iraque e Egito. Em 1944 se tornou capelão sênior na 8ª Brigada Blindada. Foi o primeiro capelão britânico a chegar à praia no chamado Dia D, na Normandia, em 6 de junho de 1944.

 

Após 20 dias, foi ferido na cabeça por um morteiro. Alguns dias depois, voltou ao Regimento. Arriscou a vida para cuidar dos companheiros. Aos domingos, dirigia cultos para os homens em guerra.

 

Leslie Skinner foi capitão e capelão do Exército na 2ª Guerra Mundial. Fez de tudo para salvar ou pelo menos prolongar a vida dos soldados feridos; ministrava às tropas na linha de frente e ajudava as equipes médicas. Passou horas evitando os tiros à procura de cadáveres e cavou sepulturas, garantindo enterros adequados. 

Tinha grande compaixão e escrevia às famílias dos mortos. Isto continuou por muitos anos após a guerra. Sua última nomeação foi como superintendente no circuito de Walton e Weybridge até 1977. Chegou a tenente-coronel, o mais alto posto de capelão. Morreu aos 89 anos.^[28]

 

Na 1ª Guerra Mundial (1914-1918)

 

Cerca de 150 mil membros da Igreja Metodista Primitiva e 285 mil membros da Igreja Wesleyana, na Inglaterra, serviram na guerra. Morreram 15 mil metodistas primitivos e 26.581 wesleyanos.

 

Diversos pastores da Igreja Metodista Wesleyana da Inglaterra serviram às Forças Armadas, alguns como capelães, dentre eles:

 

Cecil George Dunkerley (1895-1966); foi prisioneiro na Alemanha durante dois anos e meio e começou seu ministério pregando no campo de prisioneiros.

 

Frank Fairfax (1887-1964): após servir como capelão na França, serviu como capelão para prisioneiros de guerra britânicos na Suíça.

 

Charles Edward Gentil (1886-1961): um ano após serviço ativo na Índia, foi convidado para servir como capelão para as Forças Armadas, o que fez até a desmobilização em 1920.

 

Hubert Vavasor Griffiths (1885-1965): serviu na França e Itália como capelão. 

 

Albert Swales Hullah (1885-1966): se tornou capelão no exército, atuou na França e foi condecorado com a Cruz Militar por coragem, em março de 1918.^[29]

 

Na Itália

 

Umberto Emilio Postpischl (1885-1937) foi nomeado capelão e em fevereiro foi enviado ao exército em Verona. No final da guerra, foi pastor em Savona (1918-1920) e Turim (1920-1924). Mudou-se para Bolonha em 1924. Nos últimos anos de sua vida, foi responsável pela reestruturação do culto local da Via del Carbone, em 1931.

 

Giuseppe La Scala nasceu em Mandanici (Messina). Em 20 de janeiro de 1918, foi nomeado capelão designado para o quarto exército com a patente de tenente. Dispensado em fevereiro de 1919, tornou-se pastor da Igreja Metodista Episcopal e foi designado para Reggio Calabria. Antifascista convicto, combatia a discriminação dos judeus na Itália. Sua casa tornou-se a sede de um comitê encarregado de falsificar documentos para refugiados judeus da Polônia, França e Áustria.

 

Carlo Maria Ferreri (1878-1942) nasceu em Milão. Em 20 de janeiro de 1918, foi nomeado capelão no quinto exército. Sua nomeação foi revogada. Acusado de amizade com um soldado alemão, ele recorreu e, em dezembro de 1918, foi reintegrado por alguns dias, pois a guerra estava terminando.

 

Em 1920, foi pastor da Igreja Metodista em Roma e eleito superintendente do Distrito, em 1924, e centro eclesiástico. Foi ainda editor de The Evangelist.

A partir de 1926, foi o superintendente do Distrito de Itália, até 1939, quando foi eleito superintendente da Igreja Metodista Episcopal da Itália.^[30]

 

Juvenal Nascimento (1907-1997)

 

Ele nasceu em São Roque, SP. Era filho de Joaquim da Silva e Maria da Silva. Ele frequentou a Igreja Metodista em Santo Amaro, SP.

 

Em 1924, aos 16 anos, ele se batizou e, em 1927, iniciou o curso de Letras e Teologia, no Instituto Metodista Granbery, em Juiz de Fora, MG, e se formou em 1935. Foi nomeado para as igrejas em Valença e Campinas.

 

Em 1936, ele se casou com Carmem de Oliveira. Juvenal depois foi ser Capelão do Instituto Porto Alegre, RS, e posteriormente foi fazer mestrado em Nashvile, EUA, retornando em 1942. Juvenal era fluente em inglês e italiano.

 

Com o início da 2ª Guerra Mundial (1939-1945) foi organizada a Força Expedicionária Brasileira (FEB) para lutar na 2º Guerra Mundial. Também foi instituído a Capelania Militar pelo Governo Vargas em 1944.

 

Eles partiram para a Itália em 22 de setembro de 1944 e só voltaram em 22 de agosto de1945, após o término da guerra.

 

 

Sua função era confortar os feridos, enfermos, visitar, etc. Ele batizou também um soldado de origem presbiteriana que foi batizado dentro dos escombros de uma casa com água do cantil.

 

De volta ao Brasil, continuou a servir como capelão. Em 1963, perdeu sua esposa e foi para São Paulo servindo no 2º Exército, como capelão.

 

Em 1979, ele se casou com Cacilda. Ele recebeu a Medalha do Pacificador e um punhal de prata quando se aposentou. A Câmara Municipal de Araçoiaba da Serra lhe conferiu o Título de Cidadania.^[31]

 

 

Perseguidos, presos e mártires

 

Diversos metodistas foram presos, torturados ou se tornaram mártires pela sua fé e defesa da liberdade durante as guerras. Dentre eles:

Dusty Miller

 

Ele nasceu em Newcastle, Inglaterra. Foi um jardineiro, um metodista simples e muito fervoroso. Foi prisioneiro dos japoneses na Tailândia durante a 2ª Guerra Mundial.

 

Os prisioneiros trabalharam forçados até 18 horas por dia para construir uma estrada de ferro nas selvas da Birmânia. Mais de 16 mil morreram de desnutrição, doenças e exaustão. Ernest Gordon também foi preso.

 

Havia uma Gordon foi impactado com a simplicidade e firme fé de Dusty diante do tratamento cruel dos japoneses. Dusty não perdeu a fé e nunca teve raiva. Era notável sua fé e amor altruísta para com seus companheiros presos e com os japoneses.

 

Duas semanas antes do fim da guerra, em 1945, Dusty tinha sido crucificado por um japonês que ficou frustrado com a calma de Dusty diante das dificuldades. Ele tinha o caráter de Cristo. ^[32]

 

Pastores metodistas coreanos

 

Muitos pastores metodistas coreanos morreram durante o domínio japonês (1910-1945) e invasão da Coreia do Norte (1950-1953). O reverendo Dong-Chul Kim (1899-1950), que morreu em 1950, quando o partido comunista tomou o poder na Coreia.

 

Muitos outros foram mortos, entre eles os pastores metodistas coreanos Sug-Won Kim, Gimyusun e Gimyijun.

 

Outros metodistas foram mortos na prisão durante o domínio do Japão (1910-1945): o reverendo Lee Yeong-Han e os pregadores Kwon-Ho Won e Choi In-Gyu. O reverendo Kang Jong-Geun negou adorar os deuses japoneses e foi torturado até a morte em 3 de junho de 1943.

 

A Coreia do Norte (1950-1953) executou muitos presbiterianos, metodistas e outros cristãos. Alguns metodistas morreram em 1950: o reverendo Kang Enyoung morreu por negar a política anticristã da Coreia do Norte; o reverendo Yongman Kim era capelão do hospital, foi preso e atirado ao mar; o reverendo Hongsik Kim e sua esposa foram mortos a tiros.^[33]

 

Zdravko Beslov (1920-1993)

 

Ele nasceu em Sofia, Bulgária. Ele se tornou pastor da Igreja Metodista em 1943. Ele ganhou uma bolsa de estudo para o doutorado nos EUA, mas com a guerra decidiu pastorear o rebanho e estar com sua mãe.

A oposição ao regime comunista o levou a ser preso em campos de prisioneiros pela Rússia por 14 anos. Trabalhou em condições desumanas nas minas de carvão e nas pedreiras. Depois de solto, ainda foi perseguido.

É considerado um mártir do cristianismo, mesmo não tendo morrido na perseguição. Depois de 1989, procurou restaurar a Igreja Metodista.

Foi eleito superintendente do metodismo búlgaro em 1990. Depois de 45 anos, com 72 anos e após um acidente vascular cerebral, Zdravko Beslov dirigiu a Igreja com o mesmo zelo.

Ele foi fundamental na obtenção de reconhecimento oficial pelo Estado da Igreja Metodista, na Bulgária. Ele se encontrou cara a cara com seus perseguidores e disse: “Eu não quero que eles sejam punidos, nem devem ser tratados como fui tratado”.

Em 1992, ganhou o Prêmio da Paz Mundial Metodista por seus esforços para trazer reconciliação e cura para a Bulgária.^[34]

Jose Abad Santos (1886-1942) 

Ele nasceu em San Fernando, Pampanga, Filipinas. Em 1904, foi para os EUA como pensionista do governo. 

Fez o curso de Direito no Colégio Santa Clara, na Califórnia, e o bacharelado em Direito na Universidade Northwestern, em Evanston, Illinois. EUA. Fez mestrado em Direito na Universidade George Washington, em 1909. 

Quando voltou às Filipinas, atuou como assistente do procurador no Departamento de Justiça (1913-1917). Em 1919, foi fundamental para estabelecer as bases legais da Philippine Universidade Feminina. 

Era um ferrenho metodista, membro da Igreja Metodista Central de Manilha. Casou com Amanda Teopaco e tiveram seis filhos. Foi o primeiro advogado corporativo filipino do Philippine National Bank, Manila Railroad Company. 

Ele se tornou procurador-geral e atuou como diretor Jurídico do presidente do Senado e do presidente da Câmara dos Deputados das Filipinas. Foi secretário de Justiça (1921-1923, 1928 e 1931). Em 1932,  ele se tornou juiz da Suprema Corte, e chefe de Justiça em 1941. 

Na invasão japonesa nas Filipinas, em 1942, o presidente Manuel L. Quezon foi para os EUA e nomeou José Abad Santos como presidente interino. 

Foi capturado com seu filho, Jose Jr. (Pepito). Foi para o pelotão de fuzilamento por não colaborar com os japoneses, mas antes disse ao filho: “Não chore, Pepito, mostre a estas pessoas que você é corajoso. É uma honra morrer pelo país. Nem todo mundo tem essa chance”. Foi executado em 2 de maio de 1942. 

É lembrado por ter servido nas Filipinas com a máxima honra e patriotismo. Recebeu muitas homenagens: uma das escolas da Universidade das Mulheres e um dos seis campi da Universidade Arellano têm o seu nome.^[35] 

Metodistas de Angola 

Diversos metodistas foram mártires, presos ou perseguidos na luta pela independência de Angola do domínio português teve início em 1961. Diversos metodistas participaram dessa luta, e muitos leigos e pastores metodistas morreram. 

O reverendo Guilherme Pereira Inglês morreu com sua filha Juliana. Preso, em 1961, “Foi morto de forma atroz. Cortaram um braço e outras partes do corpo. Depois, deram-lhe um tiro de misericórdia”. Sua filha Luzia Inglês fugiu para as matas. Entrou para a guerrilha e fez os estudos primários numa escola de refugiados angolanos, no Congo, controlada por professores sobreviventes de escolas da Igreja Metodista de Angola.

José Mendes de Carvalho, chamado de Hoji-ya-Henda (Leão do Amor), era filho de Agostinho de Carvalho, enfermeiro e metodista consagrado. José pertencia à juventude metodista e seu grupo coral. 

Em 1954, foi morar em Luanda, na casa do pastor Agostinho, pai de Agostinho Neto. Depois, foi comandante das Forças Armadas Populares de Libertação de Angola e morreu em combate. É herói nacional angolano. Por sua combatividade e integridade moral, tornou-se o símbolo patriótico da juventude angolana. 

O pastor Evangelista Bernardo Panzo, por cerca de 14 anos, viveu com milhares de angolanos nas matas, ministrando ao povo: “construímos casas para adoração... Abri uma escola para o ensino da Bíblia. Ninguém saía para lutar sem primeiro confessar-se ao pastor”. 

Eles oravam às 4 horas, às 5 horas da manhã e ao meio-dia. Eram cerca de 3.500 pessoas. Em 1975, os angolanos conseguiram a independência, com Agostinho Neto, herói nacional e metodista.^[36]

Martin Prikask

Ele recebeu uma boa educação na Estônia. Serviu o exército russo e, em 1903, se graduou. O metodismo chegou à Estônia em 1907.

Martin foi um dos primeiros a se converter. Era comerciante e se tornou pregador local (1909). Estudou na faculdade para ser pastor e se formou em 1912.

Ele era um bom comunicador, um pregador carismático e foi capaz de pregar em estoniano, russo, alemão e inglês.

Em 1921, Martin foi eleito membro vitalício da Cruz Vermelha da Estônia e fez parte do Banco da Estônia.

Foi editor responsável desde 1919 de uma revista sobre a família cristã. Foi editor-chefe da revista Novo Conselheiro Cristão (1928-1940).

Com a 2^a Guerra Mundial, as Igrejas sofreram muito com os comunistas e praticamente desapareceram.

Em 1941, passou a haver deportação em massa para a Sibéria, e três pastores metodistas foram presos, inclusive Martin Prikask.

Ele foi interrogado em 1941 e morto em 1942. Sua esposa, Eliise, escapou após ter ficado na prisão. No túmulo de Martin há um monumento em sua homenagem.

Ele foi o primeiro superintendente da Igreja Metodista da Estônia. Seu trabalho não foi em vão; a Igreja Metodista ressurgiu na Estônia após 1991.^[37]

Ryu Gwansun (1902-1920) 

Ela é chamada de Joana D´arc da Coréia. Ela nasceu em Cheonan-si, Chungcheongnam-do, Coreia do Sul. Era filha Ryu Jung-gwon e Yi So-je.

Em 1919, era uma estudante na escola metodista Ewha Womans, em Seul. A escola foi fundada em 1886 por Mary F. Scranton, missionária metodista dos EUA. Sua professora Alice Sharp era missionária ocidental. 

Gwansun entrou na escola de Ewha com uma bolsa de estudante. Gwansun ficou conhecida pela organização do Movimento 1º de Março contra o domínio colonial japonês da Coréia do Sul.  

Sua profunda fé em Deus e os ensinamentos da escola metodista Ewha lhes deram coragem de agir. 

Ela voltou para sua casa em Jiryeong-ri quando o governo japonês fechou todas as escolas coreanas. Junto com sua família, ela começou a despertar sentimentos públicos contra a ocupação japonesa. 

Visitou igrejas explicando sobre as condições das manifestações que se realizariam em Seul. 

Ambos os seus pais foram mortos a tiros pela polícia japonesa. Ela foi presa e sofreu tortura. Foi condenada a cinco anos de prisão. Durante o julgamento, Gwansun protestou contra a injusta administração colonial japonesa e a lei do Governador-Geral da Coreia. 

Gwansun morreu na prisão, em 28 de setembro de 1920. Suas palavras finais foram: "Mesmo que minhas unhas sejam arrancadas, o nariz e as orelhas sejam rasgadas, e as minhas pernas e braços sejam esmagadas, esta dor física não se compara à dor de perder a minha nação. Meu único arrependimento é não ser capaz de fazer mais do que dedicar minha vida para o meu país." 

Em 14 de outubro de 1920 seu funeral foi realizado na Igreja em Jung-dong pelo ministro Kim Jong-wu. Gwansun tem sido chamada de Joana d'Arc da Coreia. Foi condecorada com a Ordem do Mérito da Independência, em 1962. É um símbolo da luta coreana pela independência pelo protesto pacífico.^[38]

Jacopo Lombardini (1892-1945)

Ele nasceu em Gragnana, Itália. Cresceu e foi educado numa família de mineiros de mármore. Em 1915, entrou para o Partido Republicano.

Estudou com sacrifício financeiro e participou da 1ª Guerra Mundial como voluntário. Na 2ª Guerra Mundial, por causa de sua posição política antifascista, foi impedido de trabalhar como professor.

Foi para Turim e deu aulas particulares. Descobriu a fé, em 1921, através de um grupo da Igreja Metodista. Entre 1923-1924, estudou Teologia na Faculdade Valdense de Roma. Ele não concluiu o curso, mas se tornou um evangelista metodista, professor da Faculdade de Valdese Torre Pellice e testemunha de Cristo campo de extermínio.

Em 24 de março de 1944, foi capturado pela SS alemã e fascistas italianos. Esteve nos campos de Fossoli, Bolzano e Mauthausen.

Após vários meses de trabalho forçado e torturas, foi hospitalizado no acampamento enfermaria Melk. Foi um dos últimos mártires da guerra. Foi morto numa câmara de gás no campo de extermínio de Mauthausen, em 24 de abril de 1945, o dia da libertação da Itália do jugo fascista e da ocupação alemã.

Em sua homenagem, Lorenzo Tibaldo escreveu o livro O andarilho da liberdade. Ele nunca usou armas. Recebeu a Medalha de Prata de Valor Militar, in memoriam.

Em 1968, em Cinisello Balsamo, foi fundado o Centro Cultural Jacopo Lombardini. Em 2006, a mesma cidade lhe concedeu O ouvido de ouro. Era homem de fé, cultura e patriota que amava a liberdade.

No Dia Memorial do Holocausto, em 2015, foi apresentada a peça Jacopo Lombardini, um mestre da liberdade, patrocinada pelo Comitê para a Proteção dos valores Valpellice da Resistência e da Constituição da República. ^[39]

Maskepetoon (1807-1869)

Era chefe indígena da tribo Cree. Nasceu na região do Rio Saskatchewan, Canadá. Era respeitado por sua habilidade como caçador, sua generosidade e sabedoria. Na juventude, foi violento e escalpelou sua esposa Susewisk.

Em 1841, tornou-se amigo do pastor da Igreja Metodista Wesleyana Robert Terrill Rundle. Maskepetoon o convidou para visitar a Casa da Montanha.

Ele se converteu e foi batizado com a esposa e filhos. O reverendo James Evans criou o sistema silábico da língua Cree, que foi um dos grandes fatores para o sucesso das missões indígenas.

O pastor Thomas Woolsey ensinou Maskepetoon a ler e a escrever. Ele se transformou em apóstolo da paz e procurou fazer as pazes com as tribos inimigas.

Quando conheceu quem havia matado seu pai, convidou-o para ir ao seu alojamento, o perdoou e lhe presenteou com um traje de chefe.

Em 1869, quando aumentaram as hostilidades entre a tribo Cree e as tribos da nação Kainai, Blackfoot e Piegan, ele procurou promover a paz e foi visitar o acampamento Blackfoot, levando uma bandeira branca e a Bíblia aberta, mas o chefe Big Swan o matou.

Foi chamado de “Mártir da Paz” e “Gandhi dos Campos”. Ele se tornou herói em muitos livros.^[40]

Varani

Ilaijia Varani, era chefe da ilha Viwa, em Fiji, e aliado de Cakobau. Varani era guerreiro, temido e respeitado como líder.

O missionário wesleyano inglês John Hunt (1812–1848) evangelizava em Fiji e sofreu várias ameaças de Varani.

Quando Hunt o ensinou a ler, Varani ficou impressionado com a crucificação de Jesus, no Evangelho de Mateus, traduzido por Hunt. Ele disse que ia se tornar cristão.

“Quando Ratu Varani estava prestes a desistir de seus costumes pagãos, ele enviou uma mensagem a Cakobau sobre sua intenção. Cakobau respondeu que se Varani o fizesse, ele o mataria e comeria. Varani respondeu que embora respeitasse Cakobau, ele temia mais a Deus”.^[41]

Na Sexta-feira Santa, 21 de março de 1845, “Varani fez sua profissão pública de fé no serviço de oração da manhã e entrou nas águas do batismo e logo depois foi batizado com seus seguidores pelo Espírito Santo quando um fogo caiu do céu e eles falaram em línguas em Kirici.”^[42]

Em 1845, um grande avivamento ocorreu em Viwa. Na primeira semana, cerca de cem pessoas se converteram com choros e arrependimento.

Varani se casou com sua esposa principal e foi batizado na Igreja Metodista. Tornou-se um fervoroso discípulo de Cristo, com reais mudanças em sua vida. “Sua temida canoa de guerra de casco duplo chamada Lagolevu costumava pendurar bebês mortos no mastro antes de partir para a guerra e agora era usada para transportar missionários para várias partes de Fiji. Essa canoa é agora o símbolo da Igreja Metodista em Fiji porque Ratu Varani e a canoa contribuíram muito para o trabalho dos primeiros missionários metodistas em Fiji”.^[43]

Varani mudou seu nome para Elias e, sob sua proteção, os missionários conseguiram espalhar o cristianismo. Varani pagou com a própria vida ao se esforçar em levar a paz às tribos das ilhas Lovoni e Levuka que guerreavam entre si.

Em 1853, Ratu Elijah (Varani) foi a Ovalau para acabar com a luta entre os Tui Levuka e rebeldes aldeões das montanhas. Sua intervenção desarmada não teve sucesso. Ele foi atacado e assassinado.

Varani se tornou o primeiro cristão mártir em Fiji.^[44]

 

 

 

---

[1] https:// johnmeunier.wordpress.com - De seu panfleto sobre “A Doutrina do Pecado Original, Segundo as Escrituras, Razão e Experiência”. 

[2] Os personagens deste livro foram retirados dos meus livros tomo 1 e 2 – “O Notável Povo do Coração Aquecido”, publicado pela Angular Editora. Foram adaptados a este livro. 

[3] https://aventurasnahistoria.uol.com.br/noticias/acervo/afinal-quantas-vezes-franca-inglaterra-entraram-guerra-434518.phtml

[4] WESLEY, João. Trechos do Diário de João Wesley. São Paulo: Imprensa Metodista, 1965. P.109.

[5] Idem.

[6] Op.cit. p.176.

[7] Op.cit.,  p.176.

[8] https:// johnmeunier.wordpress.com - De seu panfleto sobre “A Doutrina do Pecado Original, Segundo as Escrituras, Razão e Experiência”. 

[9] https://gpswords.wordpress.com/2022/01/30/john-wesleys-manifesto-c-1750

[10]https://www.methodist.org.uk/media/10392/john-wesleys-manifesto-newdocx.pdf

[11] Hauke Burgarth (nascido em 1964) vive em Pohlheim perto de Giessen. Nascido em Hamburgo, ele vive no meio da Alemanha novamente depois de vários anos no Lago Constance. Trabalha como editor autônomo e jornalista. A maior parte do que ele faz tem algo a ver com a comunicação - também com dar voz aos sem palavras. Ele é casado com Eva-Maria; eles têm quatro filhos adultos e três netos. No local, ele pertence a um FeG e está envolvido no programa infantil, com sermões e na liderança da igreja. Além disso, ele trabalha voluntariamente em ajuda humanitária. Ele adora uma boa taça de vinho tinto, livros e boas conversas. Nas horas vagas, ele gosta de andar de moto - de preferência em estradas montanhosas e sinuosas. https://www.scm-shop.de/person/burgarth-hauke.html

[12]https://m.jesus.ch/magazin/ethik_und_gesellschaft/357105-john_wesley_und_sein_manifesto.html

[13] John O. Gooch, um pastor metodista aposentado. “Ele é um escritor autônomo e um ex-editor de recursos curriculares na United Metodista Publishing House. Ele ganhou um B.A. em história, o M. Div. e um Ph.D. em Teologia Histórica pela Universidade de St. Louis. e deu aulas na Universidade de St. Louis, Noden Theological Seminary, St. Paul School of Theology, e Perkins School of Youth Ministry. Ele escreveu Sendo cristão na Tradição Wesleyana, John Wesley para o século XXI, e Reivindicando o Nome: Uma Visão Geral Teológica e Prática da Confirmação e ele é um escritor frequente de artigos e recursos curriculares. Ele e sua esposa Beth vivem em Lee's Summit, Missouri”. https://www.abingdonpress.com/authors/john_o_gooch/

[14] htpps://margaretssundayreflections.blogspot.com/2020/09/john-wesley-peace-is-never-easy.html

[15] Idem,

[16] Idem.

[17]https://www.umc.org/en/content/ways-united-methodists-can-talk-together-about-war-and-peace

[18] https://pt.wikipedia.org/wiki/Erich_Hartmann - “Erich Alfred "Bubi" Hartmann (Weissach, 19 de abril de 1922 — Weil im Schönbuch, 20 de setembro de 1993) foi um piloto de caça alemão durante a Segunda Guerra Mundial e o ás de caça de maior sucesso na história da guerra aérea”.

[19]https://www.facebook.com/poesiatextos/posts/a-guerra-é-um-lugar-onde...-

[20] Pesquisa: https://en.wikipedia.org/?title=Arthur_Henderson#/media/File:1910_Arthur_Henderson.jpg

www.nobelprize.org/nobel.../henderson-bio.html

www.en.wikipedia.org/wiki/Arthur_Henderson

www.csm.uk.endis.com/Mobile/default.aspx?group

http://www.nobelprize.org/nobel_prizes/peace/laureates/1934/henderson-bio.html

www.encyclopedia.com/topic/Arthur_Henderson.asp

www.helengoodman.co.uk/.../local-heroes-arthur-he

http://www.helengoodman.co.uk/constituency/local-heroes-arthur-henderson/

http://biography.yourdictionary.com/arthur-henderson

[21] Pesquisa: http://en.wikipedia.org/wiki/Chen_Su_Lan

http://eresources.nlb.gov.sg/infopedia/articles/SIP_1481_2009-03-06.html

http://eresources.nlb.gov.sg/printheritage/image.aspx?id=7802b0bc-fff9-4f1c-91f3-3be9a1c830f2

[22] Pesquisa: https://en.wikipedia.org/wiki/Hobart_Baumann_Amstutz#/media/File:1942-45-ForeverBegin-p79-Amstutz-Thompson-SimeRdCamp.jpg

http://dbpedia.org/resource/Hobart_Baumann_Amstutz Aniversário a 18 de setembro Freebase primária MID "/ M / 0f0089"

http://www.encyclo.co.uk/define/Hobart Baumann Amstutz

http://records.ancestry.com/hobart_baumann_amstutz_records.ashx?pid=126183837

[23] www.nndb.com/people/411/000048267/‎

    www.en.wikipedia.org/wiki/Dorothy_Thompson

    https://www.newworldencyclopedia.org/.../Dorothy

    www.biography.yourdictionary.com/dorothy-thompson

    www.en.metapedia.org/wiki/Dorothy_Thompson

   http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Dorothy_Thompson

[24] Pesquisa: http://www.emk-birsfelden.ch/nc/de/startseite/newsdetail/artikel/2014/aug/methodist-carl-lutz-im-schweizer-fernsehen.html

http://foraus.ch/media/medialibrary/2013/07/Carl_Lutz_Foundation_Information_July_2013.pdf

http://www.greatsynagogue.hu/gallery_lutz.html

http://celebratemessiah.com.au/personal-stories/260-putting-the-dictates-of-god-before-those-of-man-the-life-of-carl-lutz.html

http://mandarchiv.hu/cikk/2993/Mentoangyal_svajci_zaszloval

[25] Pesquisa: http://www.gracerussia.org/news

http://oimts.files.wordpress.com/2013/04/2007-9-vidamour.pdf

www.umc-eurasia.ru/

[26] “Exército Republicano Irlandês (1917-1922), também conhecido como o ‘Velho IRA’, foi reconhecido como o exército legítimo irlandês até se ter desintegrado em facções opostas na sequência do Tratado Anglo-Irlandês, que viriam a combater entre si na Guerra Civil Irlandesa. Exército Republicano Irlandês (1922-1969), a facção antitratado do IRA e que perdeu a Guerra Civil Irlandesa para a facção pró-tratado (...)”. https://pt.wikipedia.org/wiki/Exército_Republicano_Irlandês

[27] Pesquisa: http://blogs.owu.edu/connect2/the-reverend-dr-harold-good-awarded-honorary-owu-degree/

http://sluggerotoole.com/2005/10/03/profile_reveren/

www.news.bbc.co.uk/2/hi/uk...ireland/4283674.stm

www.creighton.edu/.../news/.../haroldgoodnr093011

www.htmlsite.methodist.org.sg/.../wmpeaceaward.html‎

http://blogs.owu.edu/connect2/the-reverend-dr-harold-good-awarded-honorary-owu-degree/

[28] Pesquisa: http://www.amazon.co.uk/Man-Worked-Sundays-Leslie-Skinner/dp/0952777401

https://revdavidgoesonsabbatical2014.wordpress.com/tag/rev-leslie-skinner/

http://www.theguardian.com/news/2001/nov/21/guardianobituaries1

www.warhistoryonline.com/tag/methodist-minister

[29] Pesquisa: http://www.myprimitivemethodists.org.uk/page/albert_ewart_gladwin?path=0p4p136p130p http://www.mywesleyanmethodists.org.uk/page/wesleyan_methodist_ministers_who_served_in_the_armed_forces_during_ww1?path=0p4p38p

http://www.myprimitivemethodists.org.uk/page/francis_john_harper_1880-1966?path=0p4p136p166p

[30] Pesquisa: http://www.studivaldesi.org/dizionario/xxsecolo.php

http://www.studivaldesi.org/dizionario/evan_det.php?evan_id=489

http://www.mandanici.net/articoli/28 ottobre 2010 giuseppe la scala/art.htm

http://www.studivaldesi.org/dizionario/evan_det.php?secolo=XX&evan_id=488

[31] http://acmeb.com.br/gallery/Capelao-Juvenal-E-Silva.pdf

http://www.portalfeb.com.br/capelao-juvenal-ernesto-da-silva/

http://ejesus.com.br/breve-historico-da-capelania-militar-evangelica-no-brasil/

http://lpereyra.blogspot.com.br/2011/04/capelania-militar-no-brasil.html

https://www.stive.com.br/4067-capelania-militar-protestante.htm    

[32]Pesquisa:http://www.amazon.co.uk/WyrdWood-The-Story-Dusty-Miller/dp/1460983785

https://youtu.be/PaucbxVIhr4

http://finslab.com/enciclopedia/letra-e/ernest-gordon.php

[33] Pesquisa: http://kcmma.org/board/bbs/board.php?bo_table=bd1

http://kcmma.org/board/bbs/board.php?bo_table=bd1

http://www.cck.or.kr/eng/html/intro01.htm

http://m.blog.daum.net/_blog/_m/articleView.do?blogid=0G7b2&articleno=7076876#

www.pastordougroman.wordpress.com

http://m.dangdangnews.com/articleView.html?idxno=21018&menu=1

http://kmc.or.kr/new_eng/about/about05.html

http://www.cck.or.kr/eng/html/intro01.htm

[34] Pesquisa: http://connection.ebscohost.com/tag/BESLOV%2C+Zdravko+--+Awards

http://www.eastwestreport.org/articles/ew01310.htm

http://methodist.bg/spell/nashite-predshestvenitsi-pastor-zdravko-bezlov/

www.umc-europe.org/artikel_2068.php

www.methodist.org.uk/.../Bulgaria%20public%20re

[35]

Pesquisa: http://marknmanuel.weebly.com/articles/virtues-of-abad-santos-extolled-today

http://en.wikipedia.org/wiki/José_Abad_Santos

https://www.facebook.com/umcphilippines/.../15819...

[36]

Pesquisa: KIPUNGO, Jose. Cristãos num mundo novo. Imprensa Metodista, São Paulo, 1984, p.66

http://m.ja.sapo.ao/politica/governador_pede_participacao_em_massa_dos_cidadaos http://m.ja.sapo.ao/politica/governador_pede_participacao_em_massa_dos_cidadaoshttp://kantoximpi.blogspot.com.br/2007/01/mulheres-angolanas-histricas-4uma.html

http://angola-luanda-pitigrili.com/who%E2%80%99s-who/l/luzia-ingles-van-dunem-inga

[37] Pesquisa: http://et.wikipedia.org/wiki/Martin_Prikask

http://www.umc-northerneurope.org/uploads/media/Methodist_History.pdf

http://www.bmk.ee/tumc/history.html

http://www.bmk.ee/umc/

www. gbgm-umc.org

[38] http://fr.dbpedia.org/page/Ryu_Gwansun

https://www.facebook.com/changweon.jang/posts/10203024238677466

http://fr.dbpedia.org/page/Ryu_Gwansun

https://en.wikipedia.org/wiki/Ryu_Gwansun

https://www.geni.com/people/Ryu-Gwan-sun/6000000013343474856 

[39] Pesquisa: http://it.wikipedia.org/wiki/Jacopo_Lombardini

http://dimensionesperanza.it/ecumenismo/item/2230-lombardini-partigiano-disarmato-luca-maria-negro-htm lhttp://www.voceevangelica.ch/rivista/articolo.cfm?articolo=3339

http://iltirreno.gelocal.it/massa/cronaca/2011/11/19/news/il-viandante-della-liberta-oggi-la-presentazione-del-libro-1.2807672http://anpigiovaniudine.org/node/362

[40] Pesquisa: http://www.history.alberta.ca/victoria/150thanniversary/panel2.aspx

http://www.biographi.ca/fr/bio/mcdougall_john_chantler_14F.html

http://baptista.hu/vamospercs/beke/M.htm

http://engagingstudents.blackgold.ca/index.php/division-ii/soc-d2/social-4/4-2-the-stories-histories-and-the-people-of-alberta/let-s-bring-alberta-s-history-to-life/builders-of-alberta/maskepetoon/

[41] https://www.fijitimes.com.fj/chiefly-island-ties-of-bau-and-viwa/

[42] Idem.

[43] Idem.

[44] https://www.fijitimes.com.fj/chiefly-island-ties-of-bau-and-viwa/

https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Fiji; [44] Pesquisa: http://www.fijitimes.com/story.aspx?id=227438; http://www.fijisun.com.fj/2012/06/14/methodists-remember-pioneer-missionary/; http://members.iinet.net.au/~royalty/states/fiji/vunivalu.html; http://www.fijisun.com.fj/2012/05/25/now-methodists-to-celebrate-mission/; http://www.fijisun.com.fj/2009/11/17/a-monument-to-remind-and-inspire/; http://www.thefullwiki.org/Ilaijia_Varani; https://en.wikipedia.org/wiki/Timeline_of_Fijian_history