Missões
de Wesley na Ilha de Man
Wesley foi chamado de “O apóstolo da Ilha de
Man”
Odilon Massolar Chaves
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Odilon Massolar Chaves é pastor
metodista aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista
de São Paulo.
Sua tese tratou sobre o
avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como
paradigma para nossos dias.
Foi editor do jornal oficial
metodista e coordenador de Curso de Teologia. É escritor, poeta e youtuber.
Toda glória seja dada ao Senhor.
“Eu não
ouvi cantar melhor nem em Bristol nem em Londres. Muitos, homens e mulheres,
têm vozes admiráveis e cantam com bom senso. Quem esperaria isso na Ilha de
Man?”
(Wesley)
Índice
· Introdução
· Sobre a Ilha de Man
· A primeira viagem de Wesley
à Ilha de Man
· O acidente de Wesley com a chaise
· De volta às Ilha de Man
· Primórdios do metodismo
· O metodismo atual na Ilha de Man
Introdução
“Missões de Wesley na Ilha de Man” é um livro que relata sobre as visitas
de Wesley na Ilha de Man em 1777 e 1781.
O bicentenário de sua primeira visita foi comemorado em 1977 com alguns
selos, um dos quais se encontra na capa.
Wesley foi chamado de “O Apóstolo da Ilha de Man”.
Sua viagem ao país foi marcada com entusiasmo, acidente com uma chaise,
oposição à sua pregação pelo bispo e sua admiração pela natureza e pelo povo.
Foram os ventos que levaram o primeiro pregador metodista, chamado de
“Profeta Choroso”, até a Ilha de Man.
Na época, o pregador metodista disse que a Ilha era um “ninho de
contrabandistas”.
Hoje o metodismo é a segunda maior denominação cristã no país. A Igreja desempenhou
e “continua a desempenhar um papel muito considerável no Governo e na vida da
ilha”.[1]
Um país pequeno, com um nome não tão compreendido, com uma situação
política um tanto complexa, com duas línguas oficiais e uma capital com o nome
de um homem.
Wesley foi surpreendido pelos pássaros da Ilha que cantavam o dia todo.
A Ilha de Man é uma das nações célticas modernas.[2]
O metodismo sempre teve grande influência social e
política na Ilha de Man, alguns fazendo parte da Casa das Chaves, que é a câmara
eleita diretamente do Parlamento da Ilha de Man.
Uma viagem no tempo que vale a pena fazer para conhecer
a bela história do metodismo na Ilha de Man.
O
Autor
Sobre a Ilha de Man
“Fiquei muito surpreso com o
país. Todo o caminho de Douglas a Castletown é tão agradável e tão bem
cultivado quanto a maioria das partes da Inglaterra, com muitos assentos de
cavalheiros”
(Wesley)
É “uma ilha orgulhosa de sua independência cultural e administrativa que
oferece uma incrível variedade de atrações para uma viagem única.”[3]
Apesar de ter dependência da Inglaterra, a Ilha de Man é considerada um país.
“A Ilha de Man é um país insular no mar da Irlanda
entre a Grã-Bretanha e a Irlanda do Norte. A Ilha Man é um dos menores países
da Europa e o 197º do mundo em termos de área”.[4]
Wesley chamava a Ilha de Man de país. Em 1781, ele
disse: “percorremos um país agradável e frutífero até Ramsay, aproximadamente
tão grande quanto Peel e mais regularmente construído. A chuva foi novamente
suspensa enquanto eu pregava
para quase toda a cidade; mas não vi ouvintes desatentos”. [5]
O que é um país?
“País é um determinado território social, política e
geograficamente delimitado, habitado por uma população com cultura comum.
Geralmente, país é um termo usado como sinônimo de nação ou pátria”.[6]
Douglas é a capital. O país tem cerca de 84 mil habitantes.
Em 1777, Wesley considerou que o pais tinha uns 30 mil habitantes:
“Supõe-se que contenha quase trinta mil pessoas, notavelmente cordiais e
humanas”. [7]
A situação da Ilha é diferente de outros países. “A
Ilha de Man não faz formalmente parte do Reino Unido nem integra a União Europeia. Não tem representação parlamentar nem no Reino Unido
nem na EU”.[8]
A Ilha de Man tem um autogoverno e um parlamento autónomo.
O governo da Ilha de Man é uma Democracia
Representativa Parlamentar.[9]
Manx ou Inglês
A religião oficial é o anglicanismo.
O “Man” do país não significa “homem” na tradução do
inglês.
O nome manx da ilha é Mannin, é daí que vem o Mann.[10]
Em 1781, visitando a Ilha de Man, Wesley disse: “Eles
falam Manx ou Inglês.” [11]
“Mann, é derivada do Mannin, embora às vezes o nome
seja escrito apenas como Man. Pelo país, é possível ver essa variação nas
placas onde aparece o nome da Ilha. Ora lemos Ilha de Man, Ilha de Mann, Mannin
ou somente Mann”. [12]
A ilha é uma das nações célticas modernas.[13]
Wesley ficou encantado com o país e os frutos do seu
trabalho frutificaram.
A primeira viagem de Wesley à
Ilha de Man
“Antes das oito da manhã
desembarquei em Douglas, na Ilha de Man”
Wesley visitou a Ilha de Man em 1777 e 1781. Quando ele
fez a primeira visita à Ilha de Man o metodismo já estava estabelecido. Havia
cerca de 600 metodistas.
A primeira viagem
Na sexta-feira, 30 de maio de 1777, Wesley disse: “Fui
para Whitchaven, onde encontrei um pequeno vaso esperando por mim. Depois de
pregar à noite, subi a bordo por volta das oito horas e antes das oito da manhã
desembarquei em Douglas, na Ilha de Man”. [14]
Wesley fez a seguinte observação: “Douglas se assemelha
muito a Newlyn, na Cornualha, tanto em sua situação, forma e edifícios; só que
é muito maior e tem algumas casas iguais à maioria em Penzance”. [15]
“Fiquei muito surpreso com o
país”
“Assim que desembarcamos”, disse, “fui desafiado pelo
Sr. Booth, que me viu na Irlanda e cujo irmão é há muitos anos membro da
sociedade em Coolylough. Uma chaise foi fornecida para me levar a Castletown.
Fiquei muito surpreso com o país. Todo o caminho de Douglas para Castletown é
tão agradável e tão bem cultivado como a maioria das partes da Inglaterra, com
muitos assentos de cavalheiros. Castletown lembra muito Galway, só que não é
tão grande. Às seis horas preguei perto do castelo, creio, a todos os
habitantes da cidade. Duas ou três moças gays mostraram que não sabiam nada
sobre religião; todo o resto era profundamente sério.”[16]
Pregando no quarto
No domingo, 1º de
junho de 1777, Wesley disse: “Às seis horas
preguei em nosso próprio quarto; e, minha surpresa, vi toda a cavalheira ali.
Jovens e velhos estavam agora profundamente afetados e teriam desmaiado se eu
tivesse ficado se não fosse por uma hora ou duas; mas fui forçado a me apressar para
estar em Peeltown antes do início do culto”. [17]
Bispo impede Wesley de pregar
“O Bispo o proibiu e também proibiu todo o
seu clero de admitir qualquer pregador metodista na ceia do Senhor”.
“O Sr. Corbett disse que de bom grado teria me pedido
para pregar, mas que o Bispo o proibiu e também proibiu
todo o seu clero de admitir qualquer pregador metodista na ceia do Senhor”. [18]
Questionamentos
Wesley fez alguns
questionamentos sobre essa proibição: “Mas algum clérigo é obrigado, seja na
lei ou na consciência, a obedecer a tal proibição? De forma alguma. A vontade,
mesmo do rei, não vincula nenhum súdito inglês, a menos que seja secundada por
uma lei expressa. Quanto menos a vontade de um bispo? ‘Mas você não fez um
juramento de obedecê-lo?’ Não, nem qualquer clérigo nos três reinos. Trata-se
de um mero erro vulgar. Vergonha que ela prevaleça quase universalmente.” [19]
Então, Wesley disse: “Quando chovia, retirei-me após o
serviço para uma grande maltaria. A maioria da congregação seguiu e devorou a
Palavra. Sendo justo à tarde, toda a congregação parou no adro da igreja, e a
Palavra de Deus estava com poder. Foi uma oportunidade feliz”. [20]
Os Manx, cordiais e humanos
“Um povo mais amoroso e de coração simples do
que este eu nunca vi”
Na segunda-feira, 2 de junho de 1777, “a maior parte
deles estava presente às cinco da manhã. Um povo mais
amoroso e de coração simples do que este eu nunca vi”, [21]disse.
Wesley tem uma opinião sobre isso: “E não é de admirar,
pois eles têm apenas seis papistas e nenhum dissidente na ilha. Supõe-se que
contenha quase trinta mil pessoas, notavelmente cordiais e humanas”. [22]
Apenas um monte de ruínas
“O antigo castelo de Peel (bem como a catedral construída
dentro dele) é apenas um monte de ruínas. Era muito
grande e extremamente forte, com muitas armas de latão; mas agora eles são
removidos para a Inglaterra”, disse Wesley. [23]
O acidente de Wesley com a chaise
“Fomos ambos lançados em uma planície verde, como o Senhor em misericórdia ordenou, pois se estivéssemos sobrecarregados em algumas partes da estrada, é muito provavelmente deveríamos ter sido mortos no local”
No final de maio de 1777, ele desembarcou em Douglas,
capital da Ilha de Man.
Em Castletown, Wesley pregou
perto do Castelo.
“Castletown é uma cidade na Ilha
de Man, geograficamente dentro da paróquia histórica de Malew, mas administrada
separadamente. Situada no sul da ilha, foi a capital Manx até 1869. O centro da
cidade é dominado pelo Castelo Rushen”.[24]
O efeito de sua pregação
Wesley ficou encantado com o efeito da pregação
sobre seus ouvintes, especialmente as mulheres onde ele encontrou mais atenção
e foram facilmente afetadas. “Em 1º de junho, ele chegou a Peel. Aqui o vigário
teria de bom grado permitido o uso da igreja, mas, em de acordo com a proibição
do bispo do ano anterior, ele não pôde para fazê-lo. O tempo estava chuvoso, a
pregação da manhã era portanto, conduzida em uma casa de malte. À tarde a chuva
parou tempo suficiente para uma reunião no adro da igreja”. [25]
Elogios
Wesley elogiou a congregação: "Um povo mais
amoroso e de coração simples que eu nunca vi." Wesley confidencia ao
jornal: "E não é à toa, pois eles têm mas seis papistas e nenhum
dissidente na ilha".[26]
Wesley avaliou que a população era de trinta mil
pessoas.
Em Douglas, Wesley se despediu e insistiu em dirigir uma
chaise com a Sra. Smythe como passageira.
O resultado foi desastroso.
Os cavalos ficaram resistentes e uma pedra entrou no
caminho...
Relato da Sra. Smythe
"Ele (Wesley) me disse que poderia dirigir uma
chaise há quarenta anos”. [27]
A sra. Smytle
relatou: “pobre, querido homem, sua mão parecia fora de prática. Em por último,
fomos ambos lançados em uma
planície verde, como o Senhor em misericórdia ordenou, pois se estivéssemos
sobrecarregados em algumas partes da estrada, é muito provavelmente deveríamos
ter sido mortos no local. Próximo de manhã eu mal conseguia mexer, e achava provável
que eu deveria deixar meus ossos em um adro de Douglas”. [28]
Voltando à Inglaterra
“Antes das dez, fomos a bordo e cerca de doze na
terça-feira, 3, desembarcamos em Whitehaven”, [29]na
Inglaterra.
De volta à Ilha de Man
“Eu cavalguei para
Castleton, através de um país agradável e (agora) bem cultivado”
Em 1781, quatro anos depois, Wesley voltou à Ilha de
Man.
Na quarta-feira, 30 de maio de 1781, Wesley embarcou
para a Ilha de Man. “Tivemos uma calma morta por muitas horas; no entanto,
aterrissamos em Douglas na sexta-feira de manhã”, disse Wesley. “Ambos os
pregadores me encontraram aqui e me deram um relato confortável da obra ainda
crescente de Deus”, disse. [30]
Passeio em um jardim
“É maravilhosamente agradável”
“Antes do jantar, demos um passeio em um jardim
perto da cidade, onde qualquer um dos habitantes dela pode caminhar”, disse
Wesley. “É maravilhosamente agradável, mas não tão
agradável quanto os jardins do convento (por isso ainda é chamado), que não
estão longe dele. Estes são deliciosamente dispostos e rendem a poucos lugares
do tamanho na Inglaterra”.[31]
Pregando no mercado
“Às seis horas preguei no mercado, para uma grande
congregação; todos os quais, exceto algumas crianças e duas ou três moças
tontas, estavam seriamente atentos”.[32]
No sábado, 2 de junho de 1781, Wesley cavalgou para
Castleton, “através de um país agradável e (agora) bem cultivado”, [33]disse.
Pregando no mercado
Às seis horas, ele pregou no mercado, para a maioria
dos habitantes da cidade, sobre “Uma coisa é necessária (Lucas 10:42)”. “Creio
que a palavra levou convicção aos corações de quase todos os que a ouviram”, [34]disse Wesley. “Depois caminhei até a casa de um de
nossos amigos ingleses, a cerca de dois quilômetros da cidade”. [35]
Surpreendido com os pássaros
“Mas aqui sapinhos e vários outros tipos de pássaros
estavam cantando o dia todo”
“Durante todo o dia observei, onde quer que
estivesse, uma circunstância que me surpreendeu: na Inglaterra geralmente
ouvimos os pássaros cantando, de manhã e à noite; mas aqui sapinhos e vários
outros tipos de pássaros estavam cantando o dia todo. Eles não se intermitiam, mesmo
durante o calor do meio-dia, onde tinham algumas árvores para sombreá-los”,
disse Wesley. [36]
Pregação no mercado
No dia 3 de junho de 1781, “eu preguei no mercado
novamente cerca de nove, para uma congregação ainda maior do que antes, sobre ‘Não
me envergonho do evangelho de Cristo" (Rm 1:16)”, [37] disse Wesley.
Pregando nas montanhas
“Por volta das quatro da tarde, preguei em Barewle,
nas montanhas, para uma congregação maior do que aquela da manhã”, disse. “A
chuva começou logo depois que comecei a pregar; mas cessou em poucos minutos.
Preguei sobre ‘Todos estavam cheios do Espírito Santo’ [Atos 2:4]; e mostrou em
que sentido isso pertence a nós e aos nossos filhos”. [38]
“Cidade do pôr do sol"
“Peel é conhecida como a "Cidade do Pôr do Sol". Esta praia virada a oeste
é abençoada com deslumbrantes e inesquecíveis pores do sol e vistas sobre as
Montanhas de Mourne à distância”.[39]
Pregando à beira-mar em Peel
“Entre seis e sete preguei à beira-mar em Peel, para a maior congregação que vi na
ilha”, disse Wesley; “até a sociedade quase encheu a casa. Logo descobri de que
espírito eles eram. Dificilmente na Inglaterra (a menos que talvez em Bolton)
eu tenha achado um povo tão simples, tão sério, tão simples”, disse. [40]
Pregando na praça do mercado
“No domingo de Pentecostes, 4 de junho, ele pregou
novamente na praça do mercado de Castletown; a tarde viu uma grande reunião em
Barrule”. [41]
Castletown é antiga capital da Ilha de Man, na Baía de Castletown, que é formada pelo Rio Silver
Burn e onde se localiza o Castelo Rushen.[42]
“Toda a cidade compareceu para ouvi-lo”
Seu próximo ponto de encontro importante foi Kirk
Andreas.
Onde fica Kirk Andreas?
“Na região plana norte da Ilha
Man, encontra-se a aldeia de Kirk Andreas. Até recentemente, a comunidade era
em grande parte agrícola devido ao solo rico. Agora também moram aqui muitas
pessoas que trabalham tanto em Ramsey quanto em Douglas”.[43]
“A chuva, que parece ter caído durante a maior parte de
sua visita, obrigatoriamente suspensa enquanto pregava”
Em Kirk Andreas, “a chuva, que parece ter caído durante a
maior parte de sua visita, obrigatoriamente suspensa enquanto pregava. Até o
tempo parece ter se inclinado a dar uma boa opinião de Mann, para o mesmo
fenômeno assistido em Ramsey, onde toda a cidade compareceu para ouvi-lo”. [44]
Um país agradável
“Percorremos um país agradável e frutífero
até Ramsay, aproximadamente tão grande quanto Peel e mais regularmente
construído.
Na terça-feira, dia 5 de junho de 1781, Wesley percorreu
à tarde “percorremos um país agradável e frutífero até Ramsay, aproximadamente
tão grande quanto Peel e mais regularmente construído. A chuva foi novamente
suspensa enquanto eu pregava para quase toda a cidade; mas não vi ouvintes
desatentos”, [45] disse.
Um circuito ideal
“Parte mais arborizada, e de longe, a mais
agradável da ilha”
Na quarta-feira, dia 6 de junho de 1781, Wesley percorreu
de manhã a “parte mais arborizada, e de longe, a mais agradável da ilha - uma
gama de terras frutíferas no sopé das montanhas, de Ramsay através de Sulby a
Kirkmichael”, [46]
disse.
Dois homens bons
“Fiquei agradavelmente surpreso”
“Aqui paramos para olhar para as lápides simples daqueles
dois homens bons, o bispo Wilson e o bispo
Hildesley, cujos restos mortais estão depositados, lado a lado, no extremo
leste da igreja”, disse. “Mal havíamos chegado a Peel antes que a chuva
aumentasse; mas aqui a casa de pregação continha tudo o que poderia vir.
Depois, o Sr. Crook desejou que eu conhecesse os cantores. Fiquei agradavelmente surpreso. Eu não ouvi cantar
melhor nem em Bristol nem em Londres. Muitos, homens e mulheres, têm vozes
admiráveis e cantam com bom senso. Quem esperaria isso na Ilha de Man?” [47]
O filho do bispo e Wesley
“O filho de Wilson, também Thomas, estava em
Oxford com Wesley, e, junto com ele, prestou serviços para o Sr. Wildair,
Vigário de St Aldgate's.
Ele também estava à margem do Santo Clube,
mas tornou-se cada vez mais crítico do metodismo. Ele quase foi nomeado Capelão
de Savannah em vez de Wesley. Eles permaneceram em Termos amigáveis,
reunindo-se de tempos em tempos ao longo do resto de suas vidas”.[48]
Conhecendo os pregadores
“Nunca vi na Inglaterra tantos pregadores
robustos e bonitos juntos”
Na quinta-feira, 7 de junho de 1781, Wesley disse: “Conheci
nosso pequeno corpo de pregadores. Eram dois e vinte ao todo. Nunca vi na
Inglaterra tantos pregadores robustos e bonitos juntos. Se o espírito deles é
responsável pelo seu olhar, eu não sei o que pode estar diante deles. À tarde,
fui até Dawby e preguei para uma congregação muito grande e muito séria”, [49]
disse.
Circuito ideal
Na sexta-feira, 8 de junho de 1781, “tendo agora visitado
a ilha redonda, leste, sul, norte e oeste, eu estava completamente convencido
de que não temos tal circuito como este, seja na Inglaterra, Escócia ou Irlanda”,
[50]
disse.
Wesley fez observações: “ Tendo pouco comércio, é
visitado por quase nenhum estranho. Aqui não há papistas, nem dissidentes de
qualquer tipo, nem calvinistas, nem disputadores. Aqui não há oposição, nem do
Governador (um homem suave e humano), nem do bispo (um homem bom), nem da maior
parte do clero. Um ou dois deles se opuseram por um tempo; mas eles parecem
agora entender melhor. De modo que temos agora muito pouco, do que demasiada
censura; o escândalo da cruz sendo, por enquanto, cessou”, disse.
Sobre os nativos da Ilha de Man
“Eles falam Manx ou Inglês”
“Os nativos são um povo simples, sem arte, simples; não
polido, isto é, não poluído; poucos deles são ricos ou gentis; a maior parte
moderadamente pobre; e a maioria dos estranhos que se estabelecem entre eles
são homens que viram aflição”, disse Wesley. “Os pregadores locais são homens
de fé e amor, unidos em uma mente e um julgamento. Eles
falam Manx ou Inglês, e seguem um plano regular, que o assistente lhes dá
mensalmente”. [51]
Colby tem sido relacionado ao metodismo, pois Wesley pregou em Balladoole em 1781, convidado
por uma família. [52]
Colby é uma pequena aldeia no
sul da Ilha de Man.[53]
Primórdios do metodismo
“O primeiro pregador metodista chegou em 1758, mas decidiu que havia pouca probabilidade de fazer algum bem considerável enquanto o todo Ilha era um ninho de contrabandistas”[54]
Um resumo da história
“O primeiro metodista a visitar
a ilha foi John Murlin em 1758, mas John Crook em 1775 causou um
impacto maior, instituindo a Conferência Manx e examinando pessoalmente todos
os candidatos à pregação local. John Wesley visitou em 1777”. [55]
Quando foi impedido de pregar na
igreja em Peel, ele pregou na praia. “Em 1781 ele ficou muito impressionado com
os 22 pregadores que conheceu e com o canto Manx, mas não com a língua Manx”.[56]
John Wesley disse que encontrou na
Ilha de Man "apenas seis papistas e nenhum dissidente". A fé simples
do povo Manx impressionou-o grandemente e em pouco tempo havia vinte ministros
na Ilha. A maioria das cidades e vilas tinha um número de capelas metodistas
primitivas e capelas wesleyanas, muitas vezes situadas em lados opostos da rua
ou um em cada extremidade”. [57]
Primeira ligação da Ilha com o metodismo
O Rev. John Meriton (1672-1753) foi convidado a ir
à cidade de Douglas pelo Rev. Philip Moore em 1740. Ele é considerado a primeira
ligação da Ilha com o metodismo.[58]
Um ninho de contrabandistas
John Merlin foi o primeiro pregador metodista na Ilha de
Man.
O metodismo chegou pela primeira
vez à Ilha de Man em 1758, quando John Murlin foi desviado por uma tempestade
no Mar da Irlanda.”[59]
Ele “chegou em 1758, mas decidiu que
havia pouca probabilidade de fazer algum bem considerável enquanto
o todo Ilha era um ninho de contrabandistas.”[60]
John Murlin era conhecido como o “Profeta Choroso” pelo
seu estilo de pregação.
John Murlin relatou em seu diário: “Fomos levados
para a Ilha de Man onde ficamos por uma semana”. [61]
Ele pregou na segunda noite e no domingo foi obrigado
a pregar no exterior.
Somente mais de 20 anos depois foi feita uma nova
tentativa de um metodista pregar o no Ilha.
Chegada de John Cooh
“Em 1775, o Distrito de Liverpool encontrou
recursos suficientes para apoiar um de seus membros, John Crook, então com 33
anos, para a missão da Ilha por um período de seis meses. Crook deixou um
diário de seu tempo aqui de março de 1775 - a mistura habitual de euforia e
desespero encontrado na maioria dos diários missionários, por exemplo, em
Douglas: ‘Eu preguei uma hora; e meio, mas o povo mal estava satisfeito: queria
ouvir mais..." mas ele estava obviamente perturbado por malandros,
especialmente um ferreiro de cobre presbiteriano”. [62]
Andava descalço
João Crook “pregou por toda a ilha, mas seu
primeiro sucesso em Peel continuou como a primeira sociedade registrada foi na
casa de João Gawne, que se tornou um pregador local. Está registrado que Gawne,
juntamente com um homem chamado Morrison, assumiu a pregação em Douglas,
andando descalço por todo o caminho, e lavando os pés no Ballaquayle Stream
antes de pregar em suas botas ‘respeitáveis".[63]
Estabelecendo-se no Peel
“Crook estabeleceu-se em Peel, o principal
porto de pesca. Por parte de cada verão, Peel acolheu a frota de pesca do
arenque, que incluía muitos barcos da Cornualha, e a Cornualha se tornaria uma
Reduto metodista”. [64]
O primeiro ponto de encontro metodista na
ilha foi numa casa de verão “no Monte Morrison, com vista para Peel Bay e St
Patrick's Ilha (lar do Castelo de Peel e do antigo da ilha, mas até então
arruinada, Catedral). Enquanto a casa de verão, que se diz também abrigaram
mercadorias contrabandeadas, foram demolidas, partes de as paredes permanecem
formando um canto da parede do jardim para o Monte Morrison”.[65]
John Cooh era extremamente popular e se
concentrou em Castletown, mas criou uma classe em Peel e outra em Douglas.
Em 1775, ele foi aceito pela Conferência como pleno
Pregador viajante e estacionado ao largo da Ilha. Ele pediu a Wesley para ser
transferido para Whitehaven.[66]
Salvo pelo governador
Em 1777, Thomas Rutherford foi o pregador do
circuito.
Ele escreveu em seu diário: "Acho que eles
teriam nos expulsado se não fosse o Governador, um homem brando e humano",
mesmo assim Rutherford foi proibido de pregar em Douglas sob pena de
prisão”. [67]
“George Holder (estacionado
lá 1788-90, 1792-97 e 1806) contribuiu muito para o metodismo Manx”.[68]
George Button
Outro pregador na Ilha de Man
foi George Button (1754-1822). Ele foi “ordenado pregador metodista em 1779,
serviu os circuitos de Shaftesbury e da Ilha de Man”.[69]
O metodismo atual na Ilha de Man
“Composto por 31 capelas com aproximadamente
1.000 membros”
Uma Igreja próspera
Logo após a
chegada do metodismo na Ilha de Man, “o número de membros cresceu
rapidamente; em 1775 havia 600 membros em 1779, 1.051, e em 1834 eles eram
3.566. [70]
Em “A Vida de
John Wesley”, do Dr. Coke, ele chama John Crook “O Apóstolo da Ilha de Man’, um
título merecido”.[71]
Hoje a Igreja Metodista é o segundo maior
grupo cristão da Ilha de Man ficando apenas atrás da Igreja Anglicana.[72]
As Igrejas Presbiteriana e Congregacional
chegaram à Ilha de Man no início de 1800 e as Batista, na década de 1840.
“A Igreja Metodista na Ilha de Man é um
circuito único composto por 31 capelas com aproximadamente 1.000 membros. Somos
também um Distrito Metodista por direito próprio, o que está muito de acordo
com o estatuto da ilha”. [73]
Longa e orgulhosa tradição
No site da Igreja está registrado que “a
Igreja Metodista tem uma longa e orgulhosa tradição na ilha e está procurando
construir sobre isso para o futuro. Temos uma gama completa de comunidades de
capelas que vão desde as grandes congregações em Douglas, a capital da ilha,
até numerosas pequenas capelas em aldeias e aldeias em toda a ilha”. [74]
No site da Igreja está registrado: “Há um trabalho
emocionante sendo feito em nosso projeto comunitário em Manor Ark Pulrose e através do projeto de oração em Ballagarey.
Também estamos desenvolvendo a Igreja Messy
em vários lugares e trabalhamos em estreita colaboração com o
Scripture Union Ministries Trust para entregar trabalho escolar na
maioria das escolas da ilha”. [75]
O ministério pastoral
“Temos uma equipe de três ministros em tempo integral,
três ministros com 75% de tempo, três supranumerários ativos e um Trabalhador
Infantil e Familiar.
Acreditamos fortemente no ministério de todo o povo de Deus e, neste contexto amplamente rural, não poderíamos prosperar sem os membros trabalhadores de cada congregação”.[76]
Influência na vida social e
política
“A
Igreja desempenhou e continua a desempenhar um papel muito considerável no
Governo e na vida da ilha”.[77]
O metodismo teve grande
influência na vida social e política de Manx. “No início do século XX, 14 dos
24 membros da Casa das Chaves eram metodistas, 12 deles pregadores
locais”.
O que é a Casa das Chaves?
“A Casa das Chaves (Manx: Yn Kiare as Feed) é a câmara baixa eleita diretamente de Tynwald, o parlamento da Ilha de Man, sendo o outro ramo o Conselho
Legislativo”!.”[78]
Um metodista influente
Um dos metodistas influentes da Ilha de Man foi John
Robert Kerruish. Uma homenagem foi feita a ele em “Memoriais do cidadão”:
“Esta janela memorial para John Robert Kerruish pode ser
encontrada na Igreja Metodista Waterloo Road em Ramsey. A dedicação presta
homenagem à longa e distinta carreira política de João e ao seu serviço para a
igreja”.
John foi membro de 1893 a 1919. Em 1 de abril de 1919 ele
foi eleito pelos Keys para o cargo de Presidente, no entanto, mais tarde
naquele ano ele foi eleito como membro do Conselho Legislativo de Tynwald e
isso pôs fim ao seu serviço como um MHK.
John serviu como membro do conselho legislativo pelos próximos 5 anos até sua
morte em 1924”.[79]
Uma das realizações de João foi que ele serviu como “Capitão
da Paróquia de Maughold de 1919 a 1924”. [80]
[1] http://www.methodistheritage.org.uk/ isleofman.htm
[2] https://www.agitossp.com.br/visite-the-isle-of-man/
[3]
https://www.costacruzeiros.com/costa-club/magazine/ilhas/ilha-de-man.html
[4] https://www.dadosmundiais.com/europa/ilha-man/index.php
[5] A
REVISTA de John Wesley, Com uma Introdução por HUGH PRICE HUGHES, M.A., Apreciação da Revista por
AUGUSTINE BIRRELL, K.C., Editado por PERCY LIVINGSTONE PARKER, CHICAGO, MOODY
PRESS, 1951
[6] https://www.significados.com.br/pais/#
[7] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/18
[8] https://pt.wikipedia.org/wiki/Ilha_de_Man
[10]https://www.brasileiraspelomundo.com/governo-idioma-e-moeda-na-ilha-de-man-310962803
[11] A
REVISTA de John Wesley, Com uma Introdução por HUGH PRICE HUGHES, M.A.,
Apreciação da Revista por AUGUSTINE BIRRELL, K.C., Editado por PERCY
LIVINGSTONE PARKER, CHICAGO, MOODY PRESS, 1951
[12]https://www.brasileiraspelomundo.com/governo-idioma-e-moeda-na-ilha-de-man-310962803
[13] https://www.agitossp.com.br/visite-the-isle-of-man/
[14] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/18
[15] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/18
[17] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/18
[18] Idem.
[19] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/18
[20] Idem.
[21] Idem.
[22] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/18
[23] Idem.
[24] https://en.wikipedia.org/wiki/Castletown,_Isle_of_Man
[25] http://www.isle-of-man.com/manxnotebook/mannin/v9p511.htm
[26] Idem.
[27] http://www.isle-of-man.com/manxnotebook/mannin/v9p511.htm
[28] https://www.visionofbritain.org.uk/travellers/J_Wesley/18
[29] Idem.
[30] [30]
A REVISTA de John Wesley, Com
uma Introdução por HUGH PRICE HUGHES, M.A., Apreciação da Revista por AUGUSTINE
BIRRELL, K.C., Editado por PERCY LIVINGSTONE PARKER, CHICAGO, MOODY PRESS, 1951
[31] A
REVISTA de John Wesley, op.cit.
[32] Idem.
[33] Idem.
[34] Idem.
[35] A REVISTA de John Wesley, op.cit.
[36] Idem.
[37] Idem.
[38] A
REVISTA de John Wesley, op.cit.
[39] https://www.visitisleofman.com/ experience/peel-beach-p1291001
[40] A
REVISTA de John Wesley, op.cit.
[41] Idem.
[42]
https://www.britannica.com/place/Castletown-Isle-of-Man-British-Isles
[43] https://www.achurchnearyou.com/ church/17687/about-us/
[44] http://www.isle-of-man.com/manxnotebook/mannin/v9p511.htm
[45] A
REVISTA de John Wesley, op.cit.
[46] A
REVISTA de John Wesley, op.cit.
[47] Idem.
[48] http://www.methodistheritage.org.uk/ isleofman.htm
[49] A
REVISTA de John Wesley, op.cit.
[50] Idem.
[51] A REVISTA de John Wesley, op.cit.
[52]
https://en.wikipedia.org/wiki/Colby,_Isle_of_Man
[53] https://en.wikipedia.org/wiki/Colby,_Isle_of_Man
[54] http://www.isle-of-man.com/manxnotebook/methdism/wesleyan.htm
[55] https://dmbi.online/index.php?do=app.entry&id=1479
[56] Idem.
[57] https://www.isleofman.com/visitor-guide/6473/2897/religion
[58] http://www.isle-of-man.com/manxnotebook/methdism/rise/rise.htm
[59] http://www.methodistheritage.org.uk/ /isleofman.htm
[60] http://www.isle-of-man.com/manxnotebook/methdism/wesleyan.htm
[61] Idem.
[62] http://www.isle-of-man.com/manxnotebook/methdism/rise/rise.htm
[63]http://www.isle-of-man.com/ manxnotebook/methdism/story/s1.htm
[64] http://www.isle-of-man.com/manxnotebook/methdism/rise/rise.htm
[65]http://www.methodistheritage.org.uk/ isleofman.htm
[66] http://www.isle-of-man.com/manxnotebook/methdism/rise/rise.htm
[67] http://www.isle-of-man.com/
manxnotebook/methdism/story/s1.htm
[68] https://dmbi.online/index.php?do=app.entry&id=1479
[69] https://bridwell.omeka.net/exhibits/show/earlymethodists/methodistministers/preachers
[70] http://www.isle-of-man.com/manxnotebook/methdism/story/s1.htm
[71] Idem.
[72] https://www.isleofman.com/visitor-guide/6473/2897/religion
[73] https://www.methodist.org.im/about.html
[74] Idem.
[75] Idem.
[76] https://www.methodist.org.im/about.html
[77] http://www.methodistheritage.org.uk/ isleofman.htm
[78] https://en.wikipedia.org/wiki/House_of_Keys
[79] https://www.waymarking.com/waymarks/ WMY5M0_John_Robert_Kerruish_Waterloo_Road_Methodist_Church_Ramsey_Isle_of_Man
[80] https://www.waymarking.com/waymarks/
WMY5M0_John_Robert_Kerruish_Waterloo_Road_Methodist_Church_Ramsey_Isle_of_Man
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