Louvores
que marcaram vidas e épocas
Odilon
Massolar Chaves
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Livros publicados na Biblioteca Wesleyana: 62
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Tradutor: Google
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Odilon Massolar Chaves é pastor
metodista aposentado, doutor em Teologia e História pela Universidade Metodista
de São Paulo.
Sua tese tratou sobre o
avivamento metodista na Inglaterra no século XVIII e a sua contribuição como
paradigma para nossos dias.
Foi editor do jornal oficial
metodista e coordenador de Curso de Teologia.
É escritor, poeta e youtuber.
Toda glória
seja dada ao Senhor
Índice
·
Introdução
·
Primeiro amor
·
Jesus me transformou
·
Galhos secos
·
Obra Santa
·
Autoridade e Poder
·
Castelo Forte
·
Corpo e Família
·
Um pendão real
·
Grata memória
·
Vem, Espírito Divino
·
Refúgio no temporal
·
Lírio dos Vales
·
Vaso novo
Introdução
“Louvores que marcaram vidas
e épocas” é um livro que trata exclusivamente sobre a história de 13 hinos ou
corinhos que marcaram uma época, mas que ainda hoje são muito cantados.
Os hinos aqui publicados
são desde “Castelo Forte”, de Martinho Lutero, provavelmente composto em 1721,
a cânticos novos como “Corpo e Família”, “Galhos secos” publicados a partir da
década de 60.
Um corinho ou hino que
chegou a mais de 100 países é “Vaso Novo” ainda muito cantado nas igrejas
locais e em particular.
Alguns hinos tem
diferentes títulos como “Lírio dos Vales” que também é muito conhecido como “Achei um
bom amigo” e “Jesus, o bom amigo”.
Cânticos que nos edificam
e marcaram vidas e épocas.
O Autor
Primeiro
amor
Foi o pastor Aurélio
Ricardo Ramos o autor do conhecido louvor "Primeiro amor" gravado
primeiramente pelo grupo Rebanhão.
Ele ficou conhecido por
ser o compositor da música Primeiro Amor, famosa canção gospel.
Dentre outros que
gravaram, estão: Aline Barros e Arianne.
A música foi gravada
inicialmente em 1988.
O pastor fazia parte do
grupo de líderes da Igreja Batista Missionária em Quintino, no Rio de Janeiro,
e se dedicava a atividades missionárias na comunidade.
O pastor faleceu aos 62
anos.
Segundo a Wikipedia, o
Rebanhão foi fundado por "Janires no final da década de 1970. O músico se
mudou para o Rio de Janeiro onde, junto com o tecladista Pedro Braconnot,
integraram músicos da Igreja Presbiteriana de Copacabana na formação. Paulo Marotta
(baixo), Kandell Rocha (bateria), Zé Alberto (percussão) e Carlinhos Felix
(guitarra) foram os primeiros integrantes".[1]
O
cântico
Quero voltar ao início de tudo
Encontrar-me Contigo, Senhor
Quero rever meus conceitos e valores
Eu quero reconstruir
Vou regressar ao caminho
Volver às primeiras obras, Senhor
Eu me arrependo, Senhor
Me arrependo, Senhor
Me arrependo, Senhor
Eu quero voltar ao primeiro amor
Ao primeiro amor
Eu quero voltar a Deus.[2]
Jesus
me transformou
Foi James Rowe quem escreveu o hino “Love Lifted
Me" (Jesus me transformou ou Perdido pecador), em 1912.
O
autor da melodia foi Howard E. Smith, em 1912.
A
tradução foi de Salomão Luiz Ginsburg, em 1920.
James Rowe (1865-1933) nasceu na Inglaterra. Era filho de um mineiro de cobre.
“Ele imigrou para os Estados Unidos da Irlanda em 1889. Ele foi um trabalhador ferroviário por dez anos em Nova York antes de se tornar um inspetor da Hudson River Humane Society.
Rowe passou a trabalhar para várias editoras de música, incluindo Trio Music Company em Waco, Texas; A. J. Showalter Music Company de Chattanooga, Tennessee; e James D. Vaughan Music Company de Lawrenceburg, Tennessee”. [3]
O
compositor do hino foi Howard E. Smith (1863-1918). Ele foi um músico e
organista de Igreja em Connecticut.
"Love
Lifted Me" foi escrito e publicado em 1912. Ganhou popularidade entre os
metodistas unidos como uma das canções frequentemente cantadas no The
Cokesbury Hymnal, onde apareceu com três estrofes.[4]
O
Hino
Eu perdido pecador, longe do meu Jesus,
Já me achava sem vigor a perecer sem luz;
Meu estado Cristo viu, dando-me sua mão,
E salvar-me conseguiu da perdição.
Refrão
Cristo me amou e me livrou,
O Seu imenso amor me transformou,
Foi Seu poder, o Seu querer,
Sim, Cristo o Salvador me transformou.
Minha vida, todo o ser, quero Lhe consagrar;
A Seu lado vou viver, o Seu amor cantar;
A mensagem transmitir aos que perdidos são.
Venham todos já fruir a Salvação.
Refrão
Cristo me amou e me livrou,
O Seu imenso amor me transformou,
Foi Seu poder, o Seu querer,
Sim, Cristo o Salvador me transformou.[5]
Galhos
secos
“Galhos Secos" é uma
canção escrita em 1970 por Osvayr Agreste, integrante da Banda Êxodos, cujos membros
eram da Igreja Batista.
Foi tocada na Igreja
Batista em Pirituba, Zona Norte de São Paulo. [6]
Êxodos “é uma referência
ao Livro do Êxodo, aludindo à libertação do pecado, em comparação à libertação
do povo de Israel contada no livro bíblico”. [7]
A Banda Êxodos se
apresentava nas escolas dominicais da Igreja Batista de Vila Bonilha, em São
Paulo.
Depois passaram a se
apresentar em outras igrejas, em acampamentos e festivais de música evangélica.
A mensagem foi endereçada
aos “jovens de que havia outro caminho além das drogas. Acontece que o som
daqueles meninos da periferia de São Paulo, que tinham entre 13 e 16 anos e se
inspiravam em bandas como Pink Floyd e Deep Purple, atraía para a igreja muitos
jovens, mas também gerava reclamações”.[8]
Osvayr disse que não
permitiam que eles tocassem dentro do templo, pois iria profanar a Igreja,
então eles tocavam no salão.
E eles tiveram que parar.
Em 1976, “problemas com a vizinhança do templo em que tocavam e com a própria
congregação levaram o grupo a não mais se apresentar nos cultos. Com a falta de
oportunidades em outras igrejas, o conjunto se desfez um ano depois, sem
conseguirem se profissionalizar ou gravar um álbum”.[9]
“Galhos secos” foi
regravada por vários grupos de música gospel, entre eles as bandas Catedral e
Som Maior.
Em 2012, uma dessas
gravações foi publicada no YouTube e teve mais de 50 milhões de visualizações,
tornando-se um meme da Internet.[10]
Muitos outros cantores e
bandas gravaram a música.
O
cântico
Nos
galhos secos de uma árvore qualquer
Onde ninguém jamais
Pudesse imaginar
O
Criador vê
Uma flor a brotar
Olhai, olhai, olhai
Os lírios cresceram no campo
E
o Senhor nosso Deus
Os tem alimentado para nossa alegria
Para nossa alegria
Para nossa alegria
Para nossa alegria
Para nossa alegria
Nos
galhos secos de uma árvore qualquer
Onde ninguém jamais
Pudesse imaginar
O
Criador vê
Uma flor a brotar
Olhai, olhai, olhai
Os lírios cresceram no campo
E
o Senhor nosso Deus
Os tem alimentado para nossa alegria
Para nossa alegria
Para nossa alegria
Para nossa alegria
Para nossa alegria.[11]
Obra
Santa
Foi o pastor Rosivaldo
Araújo o autor do hino “Obra Santa”.
Ele é bacharel em
teologia pelo Seminário Teológico Batista do Norte do Brasil em Recife/PE. É
casado com Miriam A. de Araújo com quem tem seis filhos. [12]
O hino foi um dos marcos
do Movimento de Renovação Espiritual iniciado no Brasil na década de 1960.
Havia uma oposição das
chamadas Igrejas Tradicionais por causa do envolvimento de seus pastores e
igrejas locais nesse movimento liderado pelos pastores batistas e Enéas
Tognini e José Rego do Nascimento, que era o pastor da Lagoinha.
O hino foi um recado para
os opositores e uma atitude de fé dos que participavam do movimento: “Ninguém detém! É obra santa, Ninguém
detém! É obra santa, Nem satã nem o mundo todo. Pode apagar esse ardor, Ninguém
detém! É obra santa! Esta causa é do Senhor”.
É o hino oficial de
muitas denominações como a Igreja Presbiteriana Renovada do Brasil”.[13]
Rosivaldo atuou em “diferentes
igrejas de norte a sul do país, sendo um dos pioneiros do Movimento de
Renovação Espiritual no Nordeste, que surgiu quando pastoreava a 2ª Igreja
Batista de Casa Amarela, onde, também, compôs o hino Obra Santa do Espírito”. [14]
Ele foi um dos que
atuaram na formação e consolidação da Convenção Batista Nacional, em oposição à
Convenção Batista Brasileira, “onde exerceu funções de Secretário Geral,
Presidente e Conferencista Nacional. Criou e dirigiu a Albama (Aliança Batista
Missionária da Amazônia), fundou instituições teológicas, como o Seminário
Teológico Batista Nacional no Recife – STEBAN e o Centro de Treinamento de
Obreiros para a Amazônia – CENTROAM, em Belém/PA, também esteve a frente do
STEB – Seminário Teológico Evangélico do Brasil, em Belo Horizonte”. [15]
Rosivaldo atua como
professor em algumas instituições teológicas do Brasil. Compõem o corpo
pastoral da Igr. Bat. de Vilas do Atlântico e pastos Conselheiro da Igr. Bat.
Miss. da Independência, ambas em Salvador/BA. É presidente do Ministério Obra
Santa. todos no evangelho. [16]
O
hino
Obra
Santa do Espírito
Esta
causa é do Senhor
Como
um vento impetuoso
Como
fogo abrasador
Estamos
sobre terra santa
Reverente
e muito amor
Esta
obra é decisiva
Vigilante
e de temor
Ninguém
detém! É obra santa
Ninguém
detém! É obra santa
Nem
satã nem o mundo todo
Pode
apagar esse ardor
Ninguém
detém! É obra santa!
Eis
o Noivo vem chegando
Espalhando
suave amor
Já
se sente o perfume
Da
unção do Salvador
E
a Noiva ataviada
De
pureza e esplendor
Aguardando
entrar nas bodas
Pra
reinar com seu Senhor
Ninguém
detém! É obra santa
Ninguém
detém! É obra santa
Nem
satã nem o mundo todo
Pode
apagar esse ardor
Ninguém
detém! É obra santa!
Esta
causa é do Senhor
Ninguém
detém! É obra santa
Ninguém
detém! É obra santa
Nem
satã nem o mundo todo
Pode
apagar esse ardor
Ninguém
detém! É obra santa!
Esta
causa é do Senhor
Está
causa é do senhor
Está
causa é do senhor[17]
O cântico
"Autoridade e poder" foi composto por Marcos Góes, que nasceu em
Nilópolis em 1963.
Ele se converteu na adolescência na Igreja Congregacional de Bento Ribeiro onde foi ministro de louvor.
Sua carreira profissional começou na década de 1980 e já lançou mais de vinte álbuns.
Foi um dos principais
cantores da década de 90 no meio Cristão-evangélico e ministro de louvor nas
grandes vigílias da Igreja Congregacional em Bento Ribeiro.
Ganhou disco de Ouro em
1997 e 1998 pela venda de mais de 100.000 cópias dos LP's A Vigilia e A Vigilia
2.[18]
Foi vencedor no Troféu Talento em 1999, na
categoria Melhor intérprete masculino.
Dentre seus sucessos,
estão:
"Recebi um novo coração do Pai",
"Autoridade e poder", "Estrela da Manhã", "Vai e não
peques mais”, “Formoso És”, etc.
[19]
Marcos se mudou para
Teresópolis e durante um tempo frequentou e foi professor de jovens na Escola
Dominical da Igreja Metodista do Vale do Paraíso junto com sua esposa Valéria e
suas duas filhas.
Ultimamente, está como pastor da Assembleia de Deus norte americana no Brasil.
O
cântico
Os
que confiam no Senhor
São
como os montes de Sião
Que
não se abalam, mas permanecem
Para
sempre
Como
em volta de Jerusalém estão os montes
Assim
o Senhor, em volta do seu povo
Autoridade
e poder
O
domínio em suas mãos
Pois
o Senhor é Deus, o Senhor é Rei dos povos
Cale-se
diante dele a Terra
Dobre
os joelhos, ergam as mãos
Pois
o Senhor é Deus, o Senhor é Rei dos povos
Não
dá, sem Jesus não dá
Não
dá, sem Jesus não dá
Pra
viver não dá, sem Jesus não dá
Pra
viver não dá sem Jesus não dá
Os
que confiam no Senhor
São
como os montes de Sião
Que
não se abalam, mas permanecem
Para
sempre
Como
em volta de Jerusalém estão os montes
Assim
o Senhor, em volta do seu povo
Autoridade
e poder
O
domínio em suas mãos
Pois
o Senhor é Deus, o Senhor é Rei dos povos
Cale-se
diante dele a Terra
Dobre
os joelhos, ergam as mãos
Pois
o Senhor é Deus, o Senhor é Rei dos povos
Autoridade
e poder
O
domínio em suas mãos
Pois
o Senhor é Deus, o Senhor é Rei dos povos
Cale-se
diante dele a Terra
Dobre
os joelhos, ergam as mãos
Pois
o Senhor é Deus, o Senhor é Rei dos povos
Não
dá, sem Jesus não dá
Não
dá, sem Jesus não dá
Pra
viver não dá, sem Jesus não dá
Pra
viver não dá sem Jesus não dá
Não
dá, sem Jesus não dá
Não
dá, sem Jesus não dá
Pra
viver não dá, sem Jesus não dá
Pra
viver não dá sem Jesus não dá.[20]
Castelo
Forte
Foi Martinho Lutero, que
fez a Reforma Protestante em 1517, quem compôs o hino “Castelo Forte” , provavelmente em 1721.
Foi por ocasião de sua
convocação para a Dieta de Worms. "Essa assembleia foi convocada pelo
imperador alemão Carlos V para os dias 27 de janeiro a 25 de maio de 1521 e,
dentre outros assuntos”,[21] trataria da polêmica em
torno dos ensinos de Lutero.
Havia o perigo de que
Lutero acabasse na fogueira como John Huss cerca de cem anos antes. "Na
preparação para a assembleia, Lutero, autor de trinta e sete hinos, teria
composto ‘Castelo Forte’, baseado no Salmo 46, que se inicia assim: ‘Deus é o
nosso refúgio e fortaleza, socorro bem presente na angústia. Pelo que não
temeremos". [22]
Lutero teria cantado também este hino quando avistou
as torres das igrejas em Worms, em 1523, "quando soube que dois jovens
haviam sido queimados em Bruxelas por seguirem doutrinas da Reforma
Protestante; e em 1527, ao saber da execução do seu amigo Leonhard
Kaiser".[23]
No Brasil, o hino foi
introduzido pelos batistas no “Cantor Cristão” e pela Assembleia de Deus na
“Harpa Cristã”. Foi também gravado pelo grupo Vencedores por Cristo.
O
hino
Castelo
Forte é o nosso DEUS
Escudo e boa espada
Com seu poder defende os seus, a sua igreja amada
Com força e com furor, nos prova o tentador
Com artimanhas tais, e astucias infernais
Iguais não há na Terra
A
nossa força nada faz, estamos nós perdidos
Mas nosso DEUS socorro traz e somos protegidos
Defende-nos Jesus, o que venceu na cruz
Senhor dos altos céus, que, sendo o próprio DEUS
Triunfa na batalha
Sim,
que a palavra ficará
Sabemos com certeza
Pois ela nos ajudará com armas de defesa
Se temos de perder, família, bens, poder
E, embora a vida vá, por nos Jesus está
E nos dará seu Reino!
E nos dará seu Reino![24]
Corpo
e Família
Daniel Souza é o autor de
"Corpo e família".
Ele é músico, compositor
e um dos pastores da comunidade cristã em São Vicente- SP. [25]
Está no meio musical desde o início dos anos
90.
Dentre suas composições
estão:
Jesus é o Rei da glória (com Asaph Borba);
Salvo pela graça; Teu nome é Santo; Toma o teu lugar; Eu quero ser uma bênção;
Eterna aliança; Viver da fé, etc.[26]
Vários cantores gravaram esse cântico, dentre eles, "Louvor Aliança".
O
cântico
Recebi um novo coração do Pai
Coração
regenerado
Coração
transformado
Coração
que é inspirado por Jesus
Como
fruto desse novo coração
Eu
declaro a paz de Cristo
Te
abençoo meu irmão
Preciosa
é a nossa comunhão
Somos
corpo, e assim bem ajustado
Totalmente
ligado, unido
Vivendo
em amor
Uma
família sem qualquer falsidade
Vivendo
a verdade
Expressando
a glória do Senhor
Uma
família vivendo o compromisso
Do
grande amor de Cristo
Eu
preciso de ti, querido irmão
Precioso
és para mim, querido irmão
Recebi
um novo coração do Pai
Coração
regenerado
Coração
transformado
Coração
que é inspirado por Jesus
Como
fruto desse novo coração
Eu
declaro a paz de Cristo
Te
abençoo meu irmão
Preciosa
é a nossa comunhão
Somos
corpo, e assim bem ajustado
Totalmente
ligado, unido
Vivendo
em amor
Uma
família sem qualquer falsidade
Vivendo
a verdade
Expressando
a glória do Senhor
Uma
família vivendo o compromisso
Do
grande amor de Cristo
Eu
preciso de ti, querido irmão
Precioso és para mim, querido irmão
Eu
preciso de ti, querido irmão
Precioso
és para mim, querido irmão[27]
Um
pendão real
A letra do hino “Um pendão real” é de Daniel Webster Whittle
(1840-1901), em 1884.
Daniel
Webster Whittle nasceu em
Chicopee Falls, Massachusetts, EUA.
Ele se tornou major, evangelista,
professor de Bíblia e Escritor de hinos.[28]
Em 1861, ele se juntou à 72ª Infantaria
de Illinois e lutou na guerra civil americana.
Ferido, ele encontrou em sua mochila um
Novo Testamento colocado pela sua mãe. Passou a ler e assim encontrou a paz em
Cristo.
Ele escreveu seu primeiro hino em 1875 -
"Cristo é tudo."[29]
Após a guerra recebeu o título de major
que passou a ser associado ao seu nome.
“Por influência de D. L. Moody, ele
entrou no evangelismo em tempo integral e trabalhou com P. P. Bliss e James
McGranahan. Ele escreveu (principalmente sob pseudônimo, El Nathan) as palavras
para cerca de duzentos hinos, incluindo "Moment por momento",
"Eu sei em quem acreditei" e "A bandeira da Cruz".[30]
O maior número de seus hinos foram
musicados por Mr. McGranahan.[31]
O evangelista D.L Moody disse: "Eu
acho que Major Whittle escreveu alguns dos melhores hinos deste século." [32]
O hino “Chuvas de bênçãos teremos... é da autoria de Daniel Webster Whittle, na tradução de Salomão Luiz Ginsburg (em 1890), com melodia de James McGranahan (1840-1907)”. [33]
A melodia e a tradução
A tradução da letra do hino “Um pendão real” é de Henry Maxwell Wright
(1849-1931).
A música é de James McGranahan (1840-1907).[34]
Henry Maxwell Wright era filho de pais ingleses que eram anglicanos.
Ele nasceu em Lisboa, Portugal, voltou para a Inglaterra e trabalhou nos
negócios.
Em 1874 e 1875 colaborou
como introdutor nas concentrações evangelísticas de Dwight Lyman Moody e do
metodista Ira David Sankey, em Londres (Inglaterra).
Depois de ajudar Dwight Moody, ele abandonou sua carreira empresarial e
se tornou um evangelista na Inglaterra e na Escócia. “Regressou a Portugal em
várias ocasiões para reuniões de evangelismo e escreveu muitos hinos em
português”.[35]
Foi autor ou tradutor de cerca de 200 hinos e corinhos.[36]
“Henry Maxvell Wright era uma figura respeitável: estatura elevada, voz
cheia e harmoniosa, maneiras afáveis, unção religiosa. Ele escreveu vários
folhetos de propaganda evangélica. Ele é autor de 151 hinos (entre eles, Um
pendão real) e 42 coros. Sendo pregador convincente, ele lia os hinos, antes de
fazê-los cantar, de maneira muito expressiva, ressaltando o conteúdo do texto e
tomando-o como tópico para o sermão”.[37]
Dentre seus hinos traduzidos, estão: Oh, que cego andei e perdido vaguei; Enquanto, ó Salvador, teu livro ler; Um
pendão real.
Era conhecido como o poeta do amor que salva.
Ele organizou a
Associação Cristã de Moços do Rio de Janeiro. Na cidade do Porto, criou em 1905
a ACM portuguesa.
Wright trouxe à
evangelização no Brasil três novidades: a realização de pregações em teatros; o apelo após o sermão e o canto
congregacional durante as mensagens.
Quando faleceu, seu corpo foi velado no templo da Igreja Metodista do
Porto.[38]
O
Hino
Um
pendão real vos entregou o Rei,
Senhor
dos altos céus;
Corajosos,
pois, e firmes, combatei
Por
Cristo, eterno Deus.
Eis
formados já os densos batalhões
Do
grande Usurpador;
Revelai-vos
hoje bravos campeões,
Nas
hostes do Senhor!
Coro:
Com
valor! Sem temor,
Por
Cristo prontos a sofrer!
Bem
alto erguei o seu pendão,
Firmes
sempre até morrer!
Quem
a Cristo segue e, sem esmorecer,
Na
luta porfiar,
Galardão
glorioso tem de receber
No
seu celeste lar.
Eia,
pois! Sejamos a Jesus fiéis
E
a seu real pendão;
Os
que da vitória colhem os lauréis,
Com
Cristo reinarão.[39]
Grata
memória
Juan Bautista Cabrera
Ivars é o autor da letra do hino "Grata memória".
A melodia é de Friedrich
Ferdinand Flemming, composta em 1810.
A tradução é de Manoel da Silveira Porto Filho, em 1961.
Juan (1837-1816 )
nasceu em Benissa, Espanha. Foi ordenado
sacerdote em 1853, mas foi influenciado por ideias protestantes. Foi
perseguido por ter abandonado o
catolicismo e buscou refúgio em Gibraltar em 1863, onde se casou.
Passou a frequentar igrejas metodistas e
anglicanas.
"Trabalhou como
professor e tradutor. Uma das obras que traduziu foi o trabalho de EH Brown
sobre os trinta e nove artigos da Igreja Anglicana, que foi sua introdução ao
protestantismo".
Depois de 1868, ele regressou
à Espanha e pastoreou uma igreja em Sevilha.
Em 1880, um sínodo em
Sevilha organizou a Igreja Episcopal Reformada Espanhola.
“Alguns padres e leigos católicos romanos que desejaram
reformar o catolicismo espanhol com o estabelecimento da uma verdadeira Igreja
espanhola com sucessão apostólica em bispos e com base em princípios da Reforma Protestante organizaram em 1880
a Igreja Espanhola Reformada Episcopal”.[40]
Em 1894, Cabrera foi
consagrado bispo. Serviu como bispo da Igreja Reformada Espanhola até sua
morte.[41]
Ele "foi o bispo
fundador da Igreja Episcopal Reformada Espanhola, originalmente Igreja
Reformada Espanhola".[42]
Compôs letras para várias
músicas existentes e traduziu outros hinos para o espanhol.
O
Hino
(Com
cifras)
G D G D
1. Ó Mestre, nunca cessarão meus lábios
G D Em A7
D
De
bendizer-te, de entoar-te glória
G Am D
G D
Pois
eu conser - vo de teu bem imenso
G D G
Grata
memória
G D G D
2. Quando perdido no val deste mundo
G D Em A7
D
Só
me cercava nevoeiro escuro
G Am D
G D
Dos
céus mandaste providente raio
G D G
Brilhante
e puro
G D G D
3. Oh! Nunca, nunca cessarão meus lábios
G D Em A7
D
De
bendizer-te, de entoar-te glória
G Am D
G D
Pois
eu conservo de teu bem imenso
G D G
Grata
memória.[43]
Vem,
Espírito Divino
Foi Sarah Poulton Kalley
quem escreveu a letra do hino "Vem, Espírito divino" utilizando a música
de um hino da metodista Fanny Crosby - “Pass me not, o gentle savior” de
William Howard Doane (1832-1915) composto em 1870.
William Doane foi um
líder Batista que trabalhou muito na Escola Dominical.
Sarah nasceu na
Inglaterra. Com apenas quatro dias de vida, ficou órfã de mãe e passou a
infância entre a casa de campo do pai e a casa dos avós maternos, na cidade de
Londres.
Seus familiares eram puritanos e pertenciam à
Igreja Congregacional".[44]
Ela se casou com o
missionário Robert Kalley que desenvolveu um ministério pioneiro no Brasil que
durou 21 anos e resultou na fundação das Igrejas Evangélicas Fluminense e
Pernambucana e mais tarde resultaria na formação da atual União das Igrejas
Evangélicas" Congregacionais do Brasil.[45]
Sarah participou da
organização de Salmos e Hinos, o primeiro hinário evangélico brasileiro, usado
pela primeira vez em 1861, na Igreja Evangélica Fluminense. Ela escreveu cerca de 200 hinos.
No Brasil, algumas
igrejas mudaram a letra retirando o "Santo Espirito ouve..." para,
"Mestre, Mestre ouve".
Também mudaram o
"Vem revela às nossas almas" para " Vem descobre as nossas
almas".
Tudo por uma questão
teológica.
Aqui mantivemos a
original, inclusive a letra do Hinário Evangélico da Igreja Metodista.
O
Hino
1. Vem, Espírito divino, grande ensinador,
vem revela às nossas almas Cristo, o Salvador.
Santo Espírito, ouve com favor!
Em poder e graça insigne, mostra o teu amor.
2. Vem, destrói os alicerces do viver falaz,
aos errados concedendo salvação e paz!
3. Vem, reveste a tua igreja de poder e luz!
Vem, atrai os pecadores ao Senhor Jesus!
4. Maravilhas grandiosas outros povos têm;
bênçãos venham semelhantes sobre nós também![46]
Refúgio no temporal
Foi Vernon John Charlesworth quem escreveu a letra do hino
“Refúgio no temporal”.
O metodista Ira David Sankey (1840-1908) foi quem compôs a
música do hino "Refúgio no temporal” que o tornou conhecido.
A melodia original é de Franklin Edson Belden
(1858-1945).
Ira Sankey, certa vez, “ encontrou este cântico num pequeno
jornal publicado em Londres, chamado ‘O Estafeta’. Dizia-se que era um cântico
favorito dos pescadores da costa norte da Inglaterra, que frequentemente, o
cantavam ao se aproximarem dos portos em tempo de tormenta. Como a música
estava num místico tom menor, resolveu compor uma que fosse mais viva e que
pudesse ser mais facilmente cantada pelo povo”.[47]
Autor da letra do hino
Vernon John Charlesworth (1839-1915) nasceu em Barking, Essex,
Inglaterra, em 28 de abril de 1839, e foi educado no Homerton College. Em 1864
tornou-se co-pastor com o Rev. Newman Hall na antiga Capela Surrey e, em 1869”.[48] Foi um
ministro Batista.[49]
É autor de, pelo menos, 16 hinos. Também era escritor.
Tradução do hino
O tradutor do hino foi João Gomes da Rocha (1861-1947), em 1898.
Ele, nasceu no Rio de Janeiro. Era filho de portugueses e foi adotado pelos missionários Dr. Robert e D. Sarah Kalley.
“Estudou medicina em Londres, onde aplicou seus dons como médico missionário, em conexão com a Mildmay Mission to the Jews. Seu estágio ele fez na Argentina e no Uruguai. A caminho para estes países aproveitou a oportunidade para visitar a família no Brasil. Nessa ocasião, em 3 de dezembro de 1893, filiou-se à Igreja Evangélica Fluminense, da qual foi membro até o fim da vida”.[50]
João Gomes da Rocha “produziu trabalhos originais, traduções e adaptações de hinos, muitos incluídos na coleção ‘Louvores’ em 1938 e inúmeros em todos os hinários de língua portuguesa, a partir do ‘Salmos e Hinos".[51]
A melodia do hino
Ira Sankey era conhecido como “A doce Voz do Metodismo” (The
Sweet Singer of Methodism).
“Ele foi conhecido bem como um cantor de música Gospel”.
Ira Sankey “foi um cantor, compositor arranjador
norte-americano, cujo trabalho foi, por muitos anos, associado ao do
evangelista Dwight L. Moody. Foi diretor de música, pioneiro nas grandes
cruzadas evangelísticas. O cantor do metodismo trazia às conferências
evangelísticas de Moody entusiasmo e inspiração preparando os corações para as
mensagens do famoso evangelista. Sankey inaugurou a era do Gospel Song. Foi
também um grande líder de canto congregacional e regente de coros, além de um
solista muito habilidoso”.
Ira
Sankey “compôs aproximadamente 1.200 canções durante a sua vida. Ele era cego
de glaucoma nos últimos cinco anos da vida; e sem dúvida, achou uma alma gêmea
na amiga dele que também fazia música, a hinista cega Fanny Crosby”.
O hino
Rochedo forte é o Senhor,
Refúgio em toda provação!
Constante e firme Amparador,
Refúgio em toda provação!
Oh! Cristo é nosso abrigo no temporal,
Na tentação, em todo o mal!
Oh! Cristo é nosso abrigo no temporal,
Refúgio em toda provação!
Lugar de suave e bom lazer,
Descanso em toda a provação!
Que vem as forças refazer,
Descanso em toda provação!
Piloto bom no bravo mar,
consolo em toda provação!
Ancaradouro singular,
Consolo em toda provação!
Morreu por nós na dura cruz,
Auxílio em toda provação!
Ele é eterna e pura luz,
Auxílio em toda provação![52]
Lírio dos
Vales
Foi Charles William Fry
(1837-1882) quem escreveu a letra do hino “Lírio dos Vales” também conhecido
como “Achei um bom amigo” e “Jesus, o bom amigo”.
A música
A música foi composta por
William Shakespeare Hays (1837-1907).
Ele “foi um poeta e letrista norte-americano. Ele
escreveu cerca de 350 canções ao longo de sua carreira e vendeu até 20 milhões
de cópias de suas obras”. [53]
Sua canção "Mollie Darling’
(1872) vendeu um milhão de cópias. Como acontece com alguns outros hinos, a
melodia de sua canção popular de vaudeville, ‘Little old log cabin’ foi
adaptada para o novo hino pelo letrista, C. W. Fry, que escreveu ‘Lírio dos
Vales".[54]
A letra
Charles Fry era um pedreiro de
profissão, como seu pai. Ele foi um “músico versátil, tocando violino, violoncelo,
piano, corneta e harmônio, e liderando uma orquestra e banda na capela
Wesleyana em Alderbury. Ele também ajudou a Missão Cristã em Salisbury, e seu
grupo familiar acompanhou o fundador do Exército de Salvação, William Booth, em
campanhas de evangelismo.[55]
Por causa de abusos contra o
Exército da Salvação, ele se ofereceu para servir como guarda-costas dos
trabalhadores do Exército de Salvação.
Só que as armas de Charles Fry e
de seus três filhos eram “duas cornetas, um trombone e uma pequena tuba, que
tocavam enquanto lutavam contra os criadores de problemas. Sua música atraiu
uma multidão para os pregadores. Assim, a primeira banda de música do Exército
de Salvação foi formada, e a banda de sua família acompanhou o fundador do
Exército de Salvação, William Booth, em campanhas de evangelismo. Outros
músicos logo acompanharam a banda do Exército de Salvação e, então, quando
William Booth viu como a música da banda era eficaz, encorajou a formação de outras
bandas do Exército de Salvação”. [56]
Fry morreu em Glasgow, Escócia,
um ano depois de escrever seu hino “Lírio dos Vales”.
Ele escreveu, pelo menos, 14
hinos.
A tradução
Foi o missionário metodista Justus Henry Nelson (1850-1937) quem
traduziu o hino “Lírio dos Vales” ou “Achei um bom amigo” para o português.
Com o bispo William Taylor, no dia 19 de junho de 1880, Justus
desembarcou no porto de Belém do Pará como um missionário autossustentável.
Eles estabeleceram uma escola para meninos, que depois foi incendiada.
Em 1º de julho de 1883, estabeleceu a primeira Igreja protestante na
Bacia Amazônica - Igreja Metodista Episcopal do Pará.
Criou o jornal “Apologista Cristão”, que defendeu a democracia,
república e a separação entre Igreja e Estado. Sua ousadia provocou
perseguições. Foi julgado e preso por quatro meses. Eles tiveram cinco filhos,
em Belém, um deles morreu de malária.
O seu lema era: "Saibamos e pratiquemos a verdade custe o que
custar." A publicação incluía lições da Escola Dominical, artigos
religiosos, etc. Justus lutou contra a idolatria, jogos de azar, álcool,
tabaco, etc.
Ele foi missionário durante quase 50 anos no Pará e traduziu outros
hinos como “O Exilado”, “Deus proverá”, etc.
O Hino
Achei um bom Amigo,
Jesus, o Salvador,
O escolhido dos milhares para mim;
Dos vales é o Lírio;
É o forte Mediador,
Que me purifica e guarda até o fim.
Consolador amado,
Meu Protetor do mal,
Minhas provações e angústias toma a Si.
Dos vales é o Lírio
A Estrela da manhã,
O escolhido dos milhares para mim.
Consolador amado,
Meu protetor do mal,
As tribulações que tenho toma a Si.
Dos vales é o Lírio,
A Estrela da manhã,
O escolhido dos milhares para mim.
[2]
Levou-me as
dores todas,
As mágoas
Lhe entreguei;
Fortaleza
minha Ele é na tentação.
Deixei por
Ele tudo,
Os ídolos
queimei;
Ele me
conserva santo o coração.
Que o mundo
me abandone,
Persiga o
tentador,
Meu Jesus
me guarda até da vida o fim.
[3]
Não
desampara nunca,
Nem me
abandonará,
Se eu fiel
e obediente aqui viver;
Muralha tem
de fogo,
Que me
protegerá,
Desde agora
até ao dia em que eu morrer;
Então, ao
Céu subindo,
Na glória
eu me verei,
Onde a
morte e a dor jamais penetrarão.[57]
Vaso Novo
Foi o pastor Nilton Tuller quem
compôs o hino ou corinho "Vaso novo".
O hino é um dos mais traduzidos,
cantado e conhecido por mais de 100 nações.
"Foi composto pelo pastor
Nilton Tuller na década de 60, em Maringá/PR, como que em estado de reflexão
sobre o que lemos em Jeremias 18:4" [58]
O pastor Nilton Tuller é um dos
fundadores da Igreja Presbiteriana Renovada “Vaso Novo”.
Foi gravado por muitos cantores
e grupos como Vencedores por Cristo.
O Hino
Eu quero
ser, Senhor amado
Como um
vaso nas mãos do oleiro
Quebra
minha vida e faze-a de novo
Eu quero
ser, eu quero ser um vaso novo
Como tu
queres, Senhor amado
Tu és o
oleiro e eu o vaso
Quebra
minha vida e faze-a de novo
Eu quero
ser, eu quero ser um vaso novo
Eu quero
ser, Senhor amado
Como um
vaso nas mãos do oleiro
Quebra
minha vida e faze-a de novo
Eu quero
ser, eu quero ser um vaso novo.[59]
[1]https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Rebanhão
[2]https://www.letras.mus.br/rebanhao/48342/
[3] https://www.umcdiscipleship.org/resources/love-lifted-me1
[4] https://www.umcdiscipleship.org/resources/love-lifted-me1
[5] https://dannybia.com/dannys/jesus-me-transformou-ginsburg/
[6] https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Galhos_Secos
[7] https://pt.m.wikipedia.org/wiki/%C3%8Axodos_(banda)
[8] https://pt.m.wikipedia.org/wiki/%C3%8Axodos_(banda)
[9]https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Êxodos_(banda)
[10] https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Galhos_Secos
[11] https://www.letras.mus.br/catedral/44965/
[12] https://groups.google.com/g/obra-santa/c/jI80dBdz1kQ?pli=1
[13] https://groups.google.com/g/obra-santa/c/jI80dBdz1kQ?pli=1
[14] https://groups.google.com/g/obra-santa/c/jI80dBdz1kQ?pli=1
[15] https://groups.google.com/g/obra-santa/c/jI80dBdz1kQ?pli=1
[16] https://groups.google.com/g/obra-santa/c/jI80dBdz1kQ?pli=1
[17] https://www.letras.mus.br/luiz-de-carvalho/1356399/
[18] https://pt.wikipedia.org/wiki/Marcos_Góes
[19] https://www.letras.mus.br/marcos-goes/
[20]https://www.letras.mus.br/marcos-goes/1027334/
[21] https://adorando.com.br/historia-castelo-forte-martinho-lutero/#:~:text=O%20hino%20Ein%20feste%20Burg,alus%C3%A3o%20ao%20hino%20nacional%20franc%C3%AAs.
[22] https://adorando.com.br/historia-castelo-forte-martinho-lutero/#:~:text=O%20hino%20Ein%20feste%20Burg,alus%C3%A3o%20ao%20hino%20nacional%20franc%C3%AAs.
[23] https://adorando.com.br/historia-castelo-forte-martinho-lutero/#:~:text=O%20hino%20Ein%20feste%20Burg,alus%C3%A3o%20ao%20hino%20nacional%20franc%C3%AAs.
[24] https://www.cifraclub.com.br/vencedores-por-cristo/castelo-forte/letra/
[25] https://adorando.com.br/professores/daniel-souza/
[26] https://danielsouza.com.br/
[27] https://www.letras.mus.br/daniel-souza/314760/
[28]
https://www.wholesomewords.org/biography/bwhittle.html
[29]
Idem.
[30]
https://www.wholesomewords.org/biography/biorpwhittle.html
[31]
https://www.wholesomewords.org/biography/bwhittle.html
[32]
Idem.
[33]
https://www.luteranos.com.br/textos/daniel-webster-whittle-1840-1901
[34] https://www.hinologia.org/um-pendao-real-vos-entregou-o-rei-119o-aniversario-da-igreja-presbiteriana-independente-do-brasil-ipib/
[35]
https://hymnary.org/pperson/Wright_Henry
[36]
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Ebenezer_(hymn)
[37]
https://www.luteranos.com.br/textos/henry-maxwell-wright-1849-1931
[38] https://www.hinologia.org/henry-maxwell-wright/
[39] https://www.hinologia.org/um-pendao-real-vos-entregou-o-rei-119o-aniversario-da-igreja-presbiteriana-independente-do-brasil-ipib/
[40] https://pt.wikipedia.org/wiki/Igreja_Espanhola_Reformada_Episcopal
[41] https://hymnary.org/person/Cabrera_JB
[42] https://pt.wikipedia.org/wiki/Igreja_Espanhola_Reformada_Episcopal
[43]https://www.ukecifras.com.br/igreja-metodista-hinario-evangelico/133-grata-memoria
[44] https://www.hinologia.org/sarah-kalley/.
[45] https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Sarah_Poulton_Kalley.
[46] https://www.luteranos.com.br/textos/vem-espirito-divino-grande-ensinador
[47] https://musicaeadoracao.com.br/35782/historias-de-hinos-do-hinario-adventista-377/
[48] https://hymnary.org/person/Charlesworth_VJ
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[50] https://www.luteranos.com.br/textos/joao-gomes-da-rocha-1861-1947
[51] https://www.hinologia.org/joao-gomes-da-rocha/
[52] https://www.cvvnet.org/ i/hinario.php?cmd=view&hinario=he&page=3&hino=389
[53]https://en.wikipedia.org/wiki/William_Shakespeare_Hays
[54]https://hymnary.org/
person/Hays_WillS
[55]
https://www.blueletterbible.org/hymns/bios/bio_f_r_fry_cw.cfm
[56] https://hymnary.org/person/Fry_CW
[57]https://www.hinarioevangelico.com/2009/11/286-o-lirio-dos-vales.html
[58] http://www.hinologia.org/vaso-novo/
[59] https://www.letras.mus.br/corinhos-evangelicos/1262082/
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